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アッラーの他に真に崇拝すべきものはなく, ムハンマドはその使徒である

慈悲あまねく、慈愛深きアッラーの御名において。a3b1443bed38b3663027bf8d71ed52d5.jpg

 

┈┉━•⊰ 幸福のアラビア’ ⊱⊱•━┉┈

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信仰の戒めとイスラム教の使

 

誠実な心でいつも神に向かう人々を引き続き導きま

 

Unitarianism

"一神教への帰依"

 

一神教という正しい信念

 アッラーの他に真に崇拝すべきものはなく
ムハンマドはその使徒である

https://shahadatayin.com 
「タウヒード」

「神の唯一性」

アッラーフ

アッラーフ(アラビア語: الله‎, Allāh, アッラー(フ))

は、イブラーヒームの宗教の唯一神ヤハウェに対するアラビア語呼称


[ラー イラーハ イッラッラーフ]
* 原初的な宗教*
アッラーの他に神はいません

全ての善と恵み を与えられるお方であるアッラーのご援助により

𓊃■𓊃

"純粋な信仰" 

アッラーの他に神はなし。

ムハンマドはアッラーの使徒である。

┈┉━•⊰⊱•━┉┈

no deity worthy of worship

except  Allah(GOD)

No gods are worshiped with  -Allah (God)

share this with yourfriends.❁

==========================

(I bear witness that there

is no deity worthy of worship

except Allah; and I bear witness

that Muhammad is the messenger

of Allah; and Jesus, son of Mary, is

the servant and messenger of Allah)

(私はアッラーの他に真に崇拝すべきものはなく、

ムハンマドはそのしもべであり使徒であることを証言する)

誠に

神ゆえに真摯な意図をもって行わなければならない。

============💐👇💐===========

アッラーの他に神はいません
純粋な信仰
一神教は、唯一絶対の神の存在しか認め ないもので、ユダヤ教、キリスト教、イスラーム教など のセム語族系の民族にみられる宗教である。

===========

 多神教は複数..?

また多数の神々を崇拝するもので

多神教 ...?

 信仰の純粋さ: 多神教は、神への信仰を分散さ・ せ、真の神への崇拝を妨げると考えられていま
多神教  様々な神様を信じる

多神教 様々な神様を信じる

具体例を挙げると

奉納神:各神社には特定の神(聖神)が祀られています。自然の神、祖先の神、戦いの神など。自然や祖先を神として崇め。社は礼拝所

偶像崇拝 , 像の崇 , 社は礼拝所 , で偶像崇拝が 

「神社参拝なんか効果がない」

 

La iláha ill Alláhに反する多神教は

La iláha ill alláhの誠実さを汚そうとする多大な障害や誘惑があるからです。

一神教的な世界観
イスラム教を自分の宗教として受け入れ、信仰を持って生活したいと願う人は、二人以上のイスラム教徒の前で信仰の証(シャハーダ)をすることによって新しいイスラム教徒となるでしょう。
 自然な宗教
一神教 信仰の証し
「ハニーフ」
アッラー以外に神はなし

意図されているの は至高なるアッラー

 (を他の神々と混渚することなく)

 浄 めよという命令だ」とするものである。

ラー・イラハ・イラーラー」の真の本質は、あらゆる崇拝行為、意図、

思考を他の対象ではなくアッラーのみに向けることを伴います。 

他のすべての崇拝の対象は、Lá iláhaillalláhによって無効化され、

反駁されます。 

これが、タグットを信じず、アッラーのみを信じるということの意味するところです。 ハート アッラーのみのためでないものはすべて浄化され、

アッラーが禁じたものを犯したり、命じられたものを嫌ったりする意図から浄化されます。

イスラームの メッセージこの小冊子は、全ての預言者がそこへと人々をいざなったイスラームの信仰箇条と、イスラームへの改宗の仕方について説明しています。
「ハニーフ」

 

生まれながらの心

 

真の宗教の信徒〉

を意 味するアラビア語。

真の宗教

とは唯 一絶対神アッラーに帰依することで

「純正」と訳した語は「ハニーフ」であり、語源 的には何かに対して偏らず、まっすぐであるこ と。ここでは、アッラーとそのご命令への服従 にまっすぐな様を指す

 

 

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なぜ   アッラーの他に真に崇拝すべきものはなく )
https://justpaste.it/g8qlx

👇🌾🌹🌾👇
https://justpaste.it/E2GjF

https://justpaste.it/db76e

信仰告白は、最小限の基本信条「アッラーの他に神はなし。ムハンマドはアッラーの使徒である」を告白することで、礼拝をはじめ様々な場で常に口にされます。

..❁❁❁❁❁❁❁❁ ...

わたしは何に基づいて創造者の存在を確信しているのだろう

 

 

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この「御徴」とは、創造主の存在とその唯一性を示す証拠のこと

 自然な宗教

で 神様がいる証拠ってさ、自然の美しさとか 複雑さ、宇 宙の秩序とかさ、そういうのを見ればわかるじゃん。

 

 人間の本性は、

一神教と神への信仰を促す。

 

 

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 イブラーヒームは、一神教への帰依者であり、

イスラム教徒であった。

 

信仰の戒めとイスラム教の使命

 

 

https://justpaste.it/2gmgf

 

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イスラームが理性 。人間の魂本性と 一致する、永遠なるアッラーの宗教であることによっています。

 

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なぜ (アッラー以外に神は存在しないのだ)

 

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▭▬▭▬▭▬▭

 

 

 

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インシャラー

「神が望めば」や「神の思し召しがあれば」という意味のアラビア語の表現である。

(イスラーム教徒) .信者はみな平等

 • 聖地:メッカ(カーバ神殿 第2の聖地メデイナ 第3の聖地:イエルサレム

 (カーバ神殿)

 

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If anyone wants to embrace Islam as one's religion and to live a life with faith, s/he will become a new Muslim by making the testimony of faith (Shahada) in front of two or more Muslims.
testimony of faith

 

 

OR
一神教への帰依

 

アッラー以外に神はなし
神が授けた心
アッラーの他に真に崇拝すべきものはなく
ムハンマドはその使徒である

シャハーダ(信仰告白)とは?
シャハーダ (証言)と はイスラームの核であり、
次の2つのカリマによる信仰の証言です。
 
アシュハドゥ・アッラー・イラーハ・イッラッラー・ワ・アシュハドゥ・アンナ・ムハンマド・ラスールッラー
 
(私はアッラーの他に真に崇拝すべきものはなく、ムハンマドはそのしもべであり使徒であることを証言する)

 

シャハーダの証言自体は短いですが、
その2つのカリマにここまでの意味が含まれているのです。
 

このシャハーダ(信仰告白)をすれば、いとも簡単にイスラム教徒になれます。
ですが、この2つのカリマを心の底から信仰し、その行為も求められます。つまり、この2つのカリマを自分の中で、
確信させなければなりません。
イスラム教徒は中道を行き、
正しい知識に基づいた信仰を持つことが求められるのです。

なので、クルアーンとハディース
(預言者ムハンマドの言行の伝承)
を学び、
正しい方法でサラート(お祈り)
やサウム(断食)などのイバーダ
(信仰行為)を実践することよって、
このカリマの真意を深く理解していくことがとても大切でしょう。
イスラムの五柱: イスラムの五柱
(信仰告白、礼・ 拝、課税、断食、巡礼)
を実践することで、信 仰を深めることができます。
預言者ムハンマドへの信仰:
 預言者ムハンマドの・
 教えに従い、彼の生き方を模範とすることで、 正しい道を歩むことができます。
信仰の条件

 

人が、創造主のみを崇拝の対象とみなしたと認められる条件、すなわち、信仰者であることの――最低限の――条件は何だろうか?

 

この問題をめぐっては、説が2つに分かれている。

 

第一の説によれば、創造主こそが唯一の神であることを心の中で
「承認すること(タスディーク)」
によって、信仰が成立する。
なお、「承認すること」は、
「知っていること(マアリファ)」
とは区別される。したがって、たとえ創造主が唯一の神であると知っていたとしても、傲慢さからそれを拒絶したり、
その真実を嫌悪する者は信仰者とはみなされず、楽園に入ることはできない。

 

第二の説によれば、創造主こそが唯一の神であることを心の中で承認し、
されにそれを言葉によって告白することで信仰が成立する。
と、の宗教行為-- 式的に ,   この説においては、たとえ心の中で創造主の唯一性を承認したとしても、言葉でそれを告白することを拒否すれば、その者は信仰者ではなく、救済にあずかることはできない。

 

預言者は信仰とは、心の中にしっかりと存在し 「行為
(善行)によって証明されるものです C と言っています

 

預言者は、「信仰とは、心の中にしっかりと- 存在し、
行為 (善行)によって証明されるものです」と言 ...っています。
愛、恐怖、希望、崇拝に関して、アッラーと何の結びつきも持たない人々は一体どこにいるのでしょうか? 謙虚さ、従順さ、畏敬の念、意志、そしてアッラーのみに信頼を置きながら、あらゆることについてアッラーに信頼し続ける人々はどこにいるのでしょうか?
 これらすべての特質は、La iláhaillalláh の意味の一部です。
これは、言葉ではこの証言を発しながら、行動ではそれと矛盾する人々の習慣とは対照的に、Lá iláhaillalláh の真の本質です。
 このような人々は、「La iláha illal/ah」と言うことに利益はありません。
 
礼拝行為をアッラー以外に向けたり、被造物をアッラーと結び付けて礼拝したりすることは、 不信たとえ舌で
「La iláha illalláh」を千回発音したとしても。
 かつてアル・ハサン・アル・バスリはこう言った。
「ラ・イラハ・イラーラを宣言する者は楽園に入るだろうと言う人もいる。」
彼は言い​​ました。 
この言葉を宣言し、その含意と要件を満たす者は、「La iláhaillalláh」と言うことで楽園に入ることができます。」
 さらに、確かに、「Lá iláhaillalláh」はイスラム教の言葉であり、
平和の住まい(楽園)への鍵です。
ワッブ・ビン・ムンビは、
「ラ・イラーハ・イラーラーは楽園への鍵ではないのか?」
と尋ねた。 彼は言い​​ました。
 ただし、すべてのキーには歯があります。
歯のある鍵を使えば開けてくれますが、そうでないと開かないのです。」
 
チューバ (楽園の木) は、この証言の意味を知り、それに同意し、その含意を内と外で実践する人のためのものです。
そうすることで、彼らはラー・イラハ・イララーの真の本質を認識し、味わうことになるでしょう。 
本当に、そうであった人たちは不幸です。 悪魔に動かされて 多神教に陥るのです! 彼らは、礼拝において他者をアッラーと結びつけることで頭がいっぱいになり、その結果、傲慢になって「ラー・イラハ・イラーラー」に従うことを拒否しました。
 
あなたはアッラーの次の御言葉を聞いたことがありませんか?
 
「そして、彼らが彼の代わりに頼む人々には、とりなしの力はありません。
ただし、真実を証言する人(つまり、 アッラーの唯一性彼らは
(アッラーの唯一性についての事実を)知っています。」 コーラン (43:86)

 

信仰の印象的な結果の一つは、神への感謝

 

イスラム教を理解するヒントになれば幸いです

 

実は、アッラー(神)は信仰の強制を禁じているんです!

宗教には強制があってはならない。
正に正しい道は迷誤から明らかに
(分別)されている。それで邪神を退けてアッラーを信仰する者は、
決して壊れることのない、
堅固な取っ手を握った者である。
アッラーは全聴にして全知であられる。 

(雌牛章第2章256節)

 "一神教への帰依"
◆ーーーーー◆

 

 

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イスラム教徒はカアバ(黒い箱)を崇拝しません。これは非イスラム教徒によるもう一つの誤解です。これはすべてのイスラム教徒の団結の象徴としてあります
(すべてのイスラム教徒はカアバの方向を向いて祈ります)。
最初に預言者アブラハムとその息子、
預言者イシュマエル(彼らに平安あれ)
によって建てられました。

 

🌹📙📕📘📗🌹

 

その神殿がメッカのカーバ神殿
ムハンマドは、アッラーが多神の中の最高神などでなく唯一絶対の神であるとする宗教改革を断行し、

神々のカーバ神殿を唯一神アッラーの神殿に変えてしまいました。
「ハニーフ」
フナファー
"純粋な信仰" 
(誤った信仰を避け、純正な宗教を奉じる者たち)
純正と訳した語は「ハニーフ
であり、語源 的には何かに対して偏らず、まっすぐであるこ と。ここでは、
アッラーとそのご命令への服従 にまっすぐな様を指す
フナファー
純粋な信仰
本来は偶像崇拝を“拒否する者たち”という意味
 
「La iláhaillalláh」に反する多神教は

ムハンマドはカーバ神殿の偶像を破壊して
ムハンマドは「最終にして最高の預言者
  聖者崇拝の禁止、聖職者は存在せず
差異的な個人はすべて等位に立っている。そこには神と人を仲介する特権的な聖職者は存在せず.
イスラーム 原義はアラビア語で身を委ねること、転じて唯一神 アッラーへの服従、帰依をさす。
これが、タグットを信じず、アッラーのみを信じるということの意味するとこ ろです。ハート アッラーのみのためでないものはすべて浄化され、
生まれながらの心

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🌼あなたの人生を変えることができる数秒を聞いてください!🌼👇🛑
🌼Listen To A Few SecondsThat Can Change Your Life! 🛑👇
「信仰は聴くことから始まります」

 

👇🎧🔊 🔉🎧👇📣🔊
直感って、素晴らしい力だと思います。
Or
 * うーん、直感的には面白そうだけど、もう少し詳しく話を聞いてみたいね。

 

🟨⬜️🌹⬜️🟨

 


預言者ムハンマド(彼の上に平安あれ)

に下されたクルアーン最後の啓典です。

聖クルアーンに先立つすべての啓典は内容を書き換えられたり、あるいは失われたり、忘れられてしまっていますが、聖クルアーンは下された啓示が一切改編されることなく完全であり、
ムスリム(アッラーに従う者)のしたがうべき規範とみなされています。

 

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つまり気前の良さや歓待、施しといった善行は見栄や評判のためでなく、

神ゆえに真摯な意図をもって行わなければならないまた

 

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アリウス 派イスラームでは正統六信五行

を教えます。

信ずるだけでは十分でなく行いが伴わなければならない。

信と行を兼ね備えた者こそ真のムスリムである

信(イーマーン)はイスラーム信仰の柱である神・天使・啓典・預言者・来世・天命の六つから成ります。
運命(カダー): 全ての出来事は、アッラーに・

 よって定められているという考え方です。

 自由意志: 人間は、ある程度の自由意志を持って・ おり、自分の行動に責任を持つという考え方で す。


行(イバーダート)は個々のムスリムが神に対して直接負っている義務であり、

実践を重んじるイスラームの基礎であって、

これには信仰告白・礼拝・断食・喜捨・巡礼の五つがあります。

 

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View 🥰👇👇👇🤝

 

https://jmp.sh/fxaMOsh

 


https://www.islamreligion.com/jp/articles/204/

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幸福への道

真の幸福を獲得するための唯一の道であるイスラーム。アッラーを信じ、その天使たち、諸啓典、預言者たち、審判の日、運命を信じること。

その重要性について説き明かす。👇

 

https://osoulstore.com/book-list/japanese/the_path_to_happiness

 

【イスラームを知ろう 】

 

👇⭕️🔻🔻🔻🔻🔻🔻⭕️👇

 

✺✺✺✺✺✺

 

http://www.muslim.or.jp/

 

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私たちは、家族や親戚からの視線、地域の目、

社会の常識に、縛られながら生きています。

そんな中で、私たち は、今日、

あらゆることに対して、安定を求めがちです。

 

人類は XNUMX つの部分に分かれ、XNUMX つの別々の道を歩みました。

そのうちの XNUMX つのグループは「ラー・イラーハ・イラーラー」

に固執し、もう XNUMX つのグループはそれから離れました。 

彼らは、もし彼らがラー・イラハ・イラーラーを受け入れれば、先祖たちの宗教が無効になることを知っていたので、それを拒否しました。

すべての賞賛は、

その知恵と意志によって奴隷たちを互いに区別させた神に帰せられます。 

実際、これは、Lá iláhaillalláh

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導き: アッラーは、人間が正しい道へと導き、幸・

 福な人生を送れるよう、様々な方法で助けにな つまり、この言葉は、人間が困難な状況に直面した ときや、正しい道を見失ったときでも、神が常にそ ばにいて、その人を助け導いてくれるという信仰を 表しているのです。

預言者 神から特別の使命を授けられ、

神の言葉を預かり、人々を導く存在。
「ハニーフ」

「純正」と訳した語は「ハニーフ」

であり、語源 的には何かに対して偏らず、

まっすぐであるこ と。ここでは、

アッラーとそのご命令への服従 にまっすぐな様を指す


アッラーはその御心を人類に伝えるために、

アーダム以降数多くの預言者を遣わされました。

コーランには二十五人の預言者の名が見られるそうですが、

その中でも、アーダム、ノア、イブラーヒム

モーゼ、イエス、イエス=キリストをさす。救世主。

ムハンマドの六人を最も偉大な者とし、

ムハンマドこそあらゆる預言者にまさる最後の預言者であるとします。

信仰告白の後半はこれを告白しています。

この記事では、「神」という単語をアラビ ア語における

「イラーフ 真に仕えられるべき / 崇拝されるべき者」の意で用いる。

 これが、アーダム(アダム) 創造以降、

地上のあらゆ る民に遣わされた使徒

(人々に創造主の使信を伝え ることを命じられた預言者)が訴えた、

「タウヒー ド(唯一なる者となすこと)」

 

の教えである。

 

使徒た ちがもたらしたこの教えを受け入れ、

創造主のみを 崇拝する者を、

アラビア語で「帰依(イスラーム) す る者」、

ムスリムと呼ぶ。「われらは、われらに下され、あなたがたに下さ れたものを信じる。そしてわれらの神とあな たがたの神は一つであり、われらは彼に、

帰依 する者(ムスリム) - る」

 (クルアーン29章 入 46節

「主の言葉を守る」ことと

「逆境に耐える」こと全能の神への奴隷の道 ,

イタは祈りを確立し、ザカートを 与え、善を命じ、悪を禁止し、美 徳を広め、

悪徳を抑圧しました。 それは、

 ジャヒリーヤ(イスラム 以前の無知)、

愛国心、国家主義 の偶像を破壊し、

アル・ワラ・ワ ル・バラの を植え付けました。

(イスラム教徒への) 忠誠と

(不信者 への)否認、。 こうして一神教を復 活させ|タウヒード]、ディーンのマ イルストーンを更新しました。そ れは誠実な信者のための案内所、 彼らの心の住居、そして[怒りの焦 点となったのです。不信者、彼ら の不安、不幸、悲惨の根源

 

💡💡💡

 

「純正」

真の宗教の信徒〉

を意 味するアラビア語。

真の宗教〉とは唯 一絶対神アッラーに帰依することで、コ ーランはアブラハムがハニーフであった ことを強調する。

すなわち、アブラハム は偶像崇拝者ではなくハニーフであり, また、ハニーフではあってもユダヤ教徒 もキリスト教徒でもなかった、と述べ ている


ムハンマド彼が最後の予言さであることそして彼が誠実にあんなからのメッセージを私たちに伝えたということそしてあんなの崇拝においては彼のやり方に従うということが含まれて
だからこそ、コーランは、すべての使徒を平等に 扱い、いかなる区別も差別もしないようにと強く 指示しているのです

ムハンマド ラスールッラー」 

 

全人類への使徒 .

  ムスリム(イスラーム教徒)の聖なる啓典であるクルアーン(コーラン)は人々に対し、神が人々への最後のメッセージを伝えるために選んだ一人の男、つまりムハンマド‐彼に神のご慈悲と祝福あれ‐を受け入れるよう、愛情を込めつつ呼びかけています。,つまり、彼について言われること、そし て彼から発することの全ては単純に真実なので す。

この人物のことを知らない人は、彼について もっと学ぶよう呼びかけられています。というの も神ご自身、ムハンマドを信じることは、人間自 身の利益にとってよりよいことであるということ を宣言されているからです。そしてもしそうする のであれば、人はこの人生で幸福になり、かつ修 養された存在となるでしょう。そして死後には、 天国の楽園で永遠の生を営むことになります。し かしもし彼の事を拒んでも(そうすれば、彼を遣 わされた存在をも拒むことになります)、

そのこ とは神とその使徒に対し害を与えることにはなり ません。むしろそのようなことは、彼を拒否した 本人を害することになるのです。宇宙に存在する 全ては神に属するのであり、神こそは全てをご存 知になられ、またそのご命令と創造においてこの 上なく英明なお方なのです。


ムハンマドはアッラーの使徒です

唯一にして全能なるアッラーは、

人類を正しく導くために、

その中から何人かの人間を選び、

啓示を下されました。
一神教という正しい信念
それらの預言者たちはアッラーからの啓示を受け、使徒たちはそれを人々に伝える役割を果たしました。

イブラーヒーム(アブラハム)

やムーサー(モーセ)、

イーサー(イエス)

もアッラーの預言者たちであり、

使徒たちです。

その最後の預言者がムハンマド

(彼の上に平安あれ)です。

彼の前には多くの預言者がいましたが、彼の後に預言者は誰もいません。

アッラーからの啓示と宗教は、

彼において完成したのです。

配信遊びに来てください!

 

 

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「(なぜ)アッラー以外に神は存在しないのだ。」

アッラー以外に神が存在しないこ

アッラーの他に神はいません
アッラーの他に神はなし。 

ムハンマドはアッラーの使徒である。
....

唯一絶対の神。天地万物の創造主。他の神や偶像の崇拝を禁じ、た。

神やを信じているからといって,何もきまり悪く思ったり恥ずかしがったりすることはありません。

証拠からして,わたしたち人間が優れた知恵をもって設計され造られたと考えるのは,全く理にかなったことなのです。

.....

本当にあなたがたの主はアッラーであられる。

かれは6日で天と地を創り、それから玉座に座しておられる。かれは昼の上に夜を覆わせ、夜に昼を慌ただしく相継がしめなされ、また太陽、月、群星を、命に服させられる。ああ、かれこそは創造し統御される御方ではないか。万有の主アッラーに祝福あれ。

宗教を神観念のあり方から分類すると、

一神教多神 教に分かれる

一神教は唯一絶対の神の存在しか認め ないもので、

ユダヤ教、キリスト教、イスラーム教など のセム語族系の民族にみられる宗教である。

多神教は複数また多数の神々を崇拝するもので、原 始的な部族神や氏神の信仰のほか、ギリシア・ローマの 神話、ヒンドゥー教、仏教、道教などがそれにあたる。 日本の神道も多神教である

偶像崇拝 , 像の崇 , 社は礼拝所 , で偶像崇拝が

聖像への礼拝をで偶像崇拝画像の崇拝

 

仏陀は偶像崇拝を禁止しています。

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「タウヒード」

「神の唯一性」

イスラームの世界観

タウヒードとは「神の唯一性」を意味し、一般にムスリムは「アッラー以外に神はなし」と信仰告白して、この信仰の根本を表明します。

タウヒードとは単に多神崇拝を排する ...

 

 

🥨💌🥨

一神教的な世界観

 

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https://drive.google.com/file/d/1HwJbOdSlgeKv6AgC13d8G1-BwrWM9UJ0/view?usp=drivesdk

 

 

 

 

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is our media , a real representative of islam ?

私たちのメディアはイスラム教の真の代表ですか?

たしかにその着恥心はイスラムの規範からきているのですが

たゆまず善を行いましょう。飽きずに励んでいれば、

時が来て、実を刈り取ることになります。

そして神のご意志によって、彼らは目標を達成しました コーラン: それは、アッラーが民に与えられた恩恵を、

民が自らの中にあるものを変えるまで決して変えることがないからであ る。本当にアッラーは全聴にして全知であられる。

(第8章-53節)

 

Dr. ハメッド

アッラーがその英知をもって私たちをご好意の道に導き続けてくださいますように。 私たちはすべての事柄においてコーランとスンナを遵守すべきだと思い

ーーーーー◆ーーーー

 

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◆ーーーーー◆

 

 

 

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え、

「使徒*よ、)言え。「かれはアッラー*、唯一なるお方、

アッラー*は、威光高き*お方、 

生まず、生まれず、お産みすることもなければ¹、お産まれにもならなかった²のであり

誰一人、かれに匹敵するものもなかった」。

一人として並ぶ者はない」
コーランやハディースその神の本質や属性につい ての理解を深めることが重要とされています。

(預言者ム ハンマドの言行集)において
  (第112章「真髄の章」)

アッラーは絶対に単一で、

生みも生まれもせず永遠に存在し並びうる者は何一つない。

福音の啓示を伝えたイエスは最も尊ばれるべき預言者であるが、決して神ではあり得ない。

キリスト教徒は人間を神とする誤りをおかしている。

唯一絶対の超越者アッラーは全知全能であり、天地万物の創造主、万物の根源であり大原動力である。アッラーは真理であり善であり美である。こうした神の称号や形容詞を数え上げて九十九の徳相とされました。

クルアーンの中にはこうある

 ("神こそは、マリアの子メシア(イエス)である"と言 う者止宝に不信仰者であス メアけ、ミった

 

アッラーの美しい御名と属性を知らせるお祈 り、一神教という正しい信念

 

 

Unitarianism 「純正」

**ニテリアン**

「ハニーフ」

イーサー(イエス)

 

 

アリウス派

325年、ニケーア公会議でイエスの神性を否定して異端とされたキリスト教の一派。ローマで排除されゲルマン人に広がった。

 

 キリスト教がローマ領内で広がっていく過程で生まれた教義の一つで、アリウス(250頃~336)
アレクサンドリア教会の長老であった。彼は、神の本性はいかなる分割もありえないものであるから、キリストは神から放射されたもの(被造物)、したがって神に従属するものでなければならない。キリストの本性は、神聖ではあっても、神性をもつものではない、その本性は神の本性とは異質のものである、と主張した。つまり、平たく言うと、イエスはやっぱり人だった、ということ。

 

アリウス派
「純正」
325年、ニケーア公会議でイエスの神性を否定して異端とされたキリスト教の一派。ローマで排除されゲルマン人に広がった。

で後に殉教者となられたアリウス
「ハニーフ」
一神教アリウス

アリウスというのはアレイオスのことで、このあたりは日本語に訳する時に統一して欲しいのだがギ リシア読みをするかラテン読みをするか、それぞれに事情があるのであろう。この論も長い

アリウス(250頃~336)はアレクサンドリア教会の長老であった。彼は、神の本性はいかなる分割もありえないものであるから、キリストは神から放射されたもの(被造物)、したがって神に従属するものでなければならない。キリストの本性は、神聖ではあっても、神性をもつものではない、その本性は神の本性とは異質のものである、と主張した。つまり、平たく言うと、イエスはやっぱり人だった、ということ。

イエスは神 そのものではなく父なる神に従属するとしてその神性を 否定するアリウス派と、イエス

アレイオス書簡集(2)

聖書全体を通して、イエスは神の僕であり使者・ としての役割が強調されている

 

イエスは神に通ずる道です

イエスは神の名において教え、導き、奇跡を行う者として位置づけられています。

 

聖書を客観的に読むと、イエスが預言者として力強く描かれていることがわかります。

例えば、 預言者イエスは彼の信者に神を崇拝するように招きましたが、

 

今日イエスの信者と称する人々は、イエスが神であったと主張して、 人々にイエスを崇拝するように呼びかけています。 

仏陀はインドの宗教に数々の人道主義的原則を導入した改革者でした。 彼は神であると主張することもなく、 彼の信者に彼を崇拝の対象にするよう提案することもありませんでした。 しかし今日、インドの外で見られるほとんどの仏教徒は彼を神と見なし、 彼に似ていると彼らが認識している偶像にひれ伏しています。

 

預言者イエスは彼の信者に神を崇拝するように招きましたが、

今日イエスの信者と称する人々は、イエスが神であったと主張して、

人々にイエスを崇拝するように呼びかけています。

 

仏陀はインドの宗教に数々の人道主義的原則を導入した改革者でした。

彼は神であると主張することもなく、

彼の信者に彼を崇拝の対象にするよう提案することもありませんでした。

しかし今日、インドの外で見られるほとんどの仏教徒は彼を神と見なし、

彼に似ていると彼らが認識している偶像にひれ伏しています。

イスラム教の基本的なメッセージ

(すなわち、神のみを崇拝する)

もまた、

神とその創造物は明確に異なる存在であると宣言しています。

神は創造物と等しいものでもなければ、その一部でもありません。

また、創造物は神と等しいものでもなければ、その一部でもありません。

これは自明の理のように思われるかもしれませんが、

創造者を崇拝する代わりに創造物を崇拝することは、

この概念に対する無知や怠慢に大きく基づいています。

神の真髄は創造物の至る所に存在する、あるいは神の聖なる存在は創造物の一部に存在していたという信念が、神の創造物を崇拝し、

 

それを神の崇拝と名付ける正当化を提供してきました。

 

 

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 15 から▪︎☆▪︎祈り attahiyat

 

 

 

 

 

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https://issuu.com/jannahfirdausmediapro/docs/the_translation_of_holy_quran__________japanese_la

 

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イスラム教の手動定義

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イスラム教徒として、私たちは次のものに頼 る必要があります アッラーだけを求めてく ださい 害を防いだり病気を治癒したりする ための合法的な手段と方法。

私たちは、許 されていなかったあらゆる行動、発言、信 条を放棄し、避けることが求められていま す。私たちは、子供たちを正義に育て、あら ゆる種類の迷信や気まぐれから遠ざけるこ とが求められています。私たちは彼らをア ッラーだけに信頼し、アッラーが彼らの中 に創造した純粋な性質を育むように育てる ことが求められています。そうすれば、彼 らはあらゆることにおいてアッラーのみを 信頼し、苦難や困難の時にはアッラーのみ に祈り、嘘つきや魔術師から遠ざかるでし ょう。

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今日の人類が直面している大きな問題は人種差別である。世界は人類を月に到達させるほどの発展を見たが、一方で人が仲間同士憎み争うことをまだ止められずにいる。しかしイスラームは、預言者ムハンマドの時代から人種差別に終止符を打つ具体的な手立てを提案している。毎年行われるマッカへの巡礼(ハッジ)では、約200万人ものムスリムが世界各国から参加するのであり、これこそあらゆる人種と国家を超えた真のイスラーム の同胞愛を示している。

 

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About Important Issues in The Holy

 Quran Last Tenth Commentary

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解説

 

ムスリムの人生における

重要な諸問題について

 

 

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真理の教え

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人類の現世と来世における真の幸福というものは、イスラームなしには達成されま せん。そして人間のイスラームに対する必要性は、食べ物や飲み物、空気に対する 必要性よりも重要なものなのです。全ての人間は法規定から免れえず、2つの動向の 間-彼を益する動向と彼に対する害を阻止する動向に位置しています。そしてイスラ ームは人を益するもの、または害するものを明白にする灯明のようなものなので すまたは害するものを明白にする灯明のようなものなので す 💡

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おおアッラーの奴隷よ、主の許しと、ムッタキン(敬虔な者)のために用意された天と地ほどに広い楽園に急いでください。 彼らは、

アッラーの他に真に崇拝すべきものはなく

La iláha ill alláh の義務と責任を果たす人々です。

 彼らは、アッラーと並んで他のイラー(神)を置かなかった人々です。

 

まことに、私は神からあなたへの明白な警告者です。

 La iláha ill alláh の柱にしっかりつかまってください。

確かに、「La iláhaillalláh」が拒否したものを拒否し、それが主張するものを主張する人は…そのとき、この言葉は彼らを「La iláhaillalláh」の最高級に引き上げるでしょう。

 

アッラーが私たち全員を高貴なコーランの祝福に導き、アーヤットと賢明なディクルの中にあるものすべてにおいて私たちに恩恵を与えてくださいますように。 私はこれを言って、私とあなたたち、そしてすべてのイスラム教徒のあらゆる罪の許しを偉大なるアッラー、そして最も名誉ある神に祈ります。 神は最も寛容で、最も慈悲深いお方ですから、神の許しを求めてください。 
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唯一の真の神はアッラーで

栄光のクルアーンは預言者ムハンマドへ啓示された

唯一の真の神

(アッラー)の最後の啓示だ。

 

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バラや花が人を笑顔にするよう に、人を導こうとする人も、

バラ のような性質を持つべきだよね。

 どんなに硬い心を持った人でも、

どんなに残酷な人でも、

笑顔にし て和ませることができるはずだ。

 確かに、そういう人こそ周りを明 るくしてくれるよね。

🌹🟥⬜️🌹🟥⬜️🌹

すべての賞賛は全能のアッラーにあります。

アッラー以 外は崇拝される権利はなく、

 

預言者ムハンマドと、彼 の家族、妻、

親戚や仲間に平安がありますように。