شمس الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شمس الله
بهيرة عمر
تمجيد الرب اليوم -شمس الله-الحرب الإسلامية في إسرائيل - الحرب العالمية الثالثة - -وليبارك الرب كلمته لنا. ألله يبارك هالصفحة ويجعلها بركة مع كل الموجودين فيها.
بهيرة عمر
ابن الله يقول للمسلمين:
بهيرة عمر
يُضِيءُ الأَبْرَارُ كَالشَّمْسِ فِي مَلَكُوتِ أَبِيهِمْ. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ، فَلْيَسْمَعْ.
بهيرة عمر
الْفَاهِمُونَ يَضِيئُونَ كَضِيَاءِ الْجَلَدِ، وَالَّذِينَ رَدُّوا كَثِيرِينَ إِلَى الْبِرِّ كَالْكَوَاكِبِ إِلَى أَبَدِ الدُّهُورِ.
بهيرة عمر
وَكَثِيرُونَ مِنَ الرَّاقِدِينَ فِي تُرَابِ الأَرْضِ يَسْتَيْقِظُونَ، هؤُلاَءِ إِلَى الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، وَهؤُلاَءِ إِلَى الْعَارِ لِلازْدِرَاءِ الأَبَدِيِّ.
بهيرة عمر
اَلشَّمْسُ وَالْقَمَرُ يَظْلُمَانِ، وَالنُّجُومُ تَحْجُزُ لَمَعَانَهَا.
بهيرة عمر
وَالرَّبُّ مِنْ صِهْيَوْنَ يُزَمْجِرُ، وَمِنْ أُورُشَلِيمَ يُعْطِي صَوْتَهُ، فَتَرْجُفُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ. وَلكِنَّ الرَّبَّ مَلْجَأٌ لِشَعْبِهِ، وَحِصْنٌ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ.
بهيرة عمر
يا رب، من أنت يا إله؟
بهيرة عمر
الرَّبُّ يَسْكُنُ فِي صِهْيَوْنَ
بهيرة عمر
جَمَاهِيرُ جَمَاهِيرُ فِي وَادِي الْقَضَاءِ، لأَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ قَرِيبٌ فِي وَادِي الْقَضَاءِ.
بهيرة عمر
الله يقول:
بهيرة عمر
أَرْسِلُوا الْمِنْجَلَ لأَنَّ الْحَصِيدَ قَدْ نَضَجَ. هَلُمُّوا دُوسُوا لأَنَّهُ قَدِ امْتَلأَتِ الْمِعْصَرَةُ. فَاضَتِ الْحِيَاضُ لأَنَّ شَرَّهُمْ كَثِيرٌ
بهيرة عمر
تَنْهَضُ وَتَصْعَدُ الأُمَمُ إِلَى وَادِي يَهُوشَافَاطَ (في إسرائيل)، لأَنِّي هُنَاكَ أَجْلِسُ لأُحَاكِمَ جَمِيعَ الأُمَمِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ.
بهيرة عمر
أَسْرِعُوا وَهَلُمُّوا يَا جَمِيعَ الأُمَمِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ وَاجْتَمِعُوا. إِلَى هُنَاكَ أَنْزِلْ يَا رَبُّ أَبْطَالَكَ.
بهيرة عمريا اليهود،
بهيرة عمر
اِطْبَعُوا سِكَّاتِكُمْ سُيُوفًا، وَمَنَاجِلَكُمْ رِمَاحًا. لِيَقُلِ الضَّعِيفُ: «بَطَلٌ أَنَا!»
بهيرة عمر
نَادُوا بِهذَا بَيْنَ الأُمَمِ. قَدِّسُوا حَرْبًا. أَنْهِضُوا الأَبْطَالَ. لِيَتَقَدَّمْ وَيَصْعَدْ كُلُّ رِجَالِ الْحَرْبِ.
بهيرة عمر
يقول الله إلى فلسطين:
بهيرة عمروَمَاذَا أَنْتُنَّ لِي يَا صُورُ وَصَيْدُونُ وَجَمِيعَ دَائِرَةِ فِلِسْطِينَ؟ هَلْ تُكَافِئُونَنِي عَنِ الْعَمَلِ، أَمْ هَلْ تَصْنَعُونَ بِي شَيْئًا؟ سَرِيعًا بِالْعَجَلِ أَرُدُّ عَمَلَكُمْ عَلَى رُؤُوسِكُمْ.
بهيرة عمر
أَجْمَعُ كُلَّ الأُمَمِ وَأُنَزِّلُهُمْ إِلَى وَادِي يَهُوشَافَاطَ، وَأُحَاكِمُهُمْ هُنَاكَ عَلَى شَعْبِي وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ بَدَّدُوهُمْ بَيْنَ الأُمَمِ وَقَسَمُوا أَرْضِي.
بهيرة عمر
الله سيدافع عن اليهود خلال الحرب.
لكن لماذا؟
لكن لماذا؟
بهيرة عمر
وَكَانَ إِلَيَّ كَلاَمُ الرَّبِّ قَائِلاً:
بهيرة عمر
«يَا ابْنَ آدَمَ، اجْعَلْ وَجْهَكَ عَلَى جُوجٍ، أَرْضِ مَاجُوجَ رَئِيسِ رُوشٍ مَاشِكَ وَتُوبَالَ، وَتَنَبَّأْ عَلَيْهِ وَقُلْ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هأَنَذَا عَلَيْكَ يَا جُوجُ (المسيح الدجال / البغدادي؟ أو قائد عسكري مثله؟) رَئِيسُ رُوشٍ مَاشِكَ وَتُوبَالَ.
بهيرة عمر
وَأُرْجِعُكَ، وَأَضَعُ شَكَائِمَ فِي فَكَّيْكَ، وَأُخْرِجُكَ أَنْتَ وَكُلَّ جَيْشِكَ خَيْلاً وَفُرْسَانًا كُلَّهُمْ لاَبِسِينَ أَفْخَرَ لِبَاسٍ، جَمَاعَةً عَظِيمَةً مَعَ أَتْرَاسٍ وَمَجَانَّ، كُلَّهُمْ مُمْسِكِينَ السُّيُوفَ. فَارِسَ (إيران) وَكُوشَ(المقاتلين السودانيين) وَفُوطَ (المقاتلين الليبيين) مَعَهُمْ، كُلَّهُمْ بِمِجَنٍّ وَخُوذَةٍ،
بهيرة عمر
وَجُومَرَ وَكُلَّ جُيُوشِهِ، وَبَيْتَ تُوجَرْمَةَ مِنْ أَقَاصِي الشِّمَالِ مَعَ كُلِّ جَيْشِهِ، شُعُوبًا كَثِيرِينَ مَعَكَ (تركيا).
بهيرة عمر
اِسْتَعِدَّ وَهَيِّئْ لِنَفْسِكَ أَنْتَ وَكُلُّ جَمَاعَاتِكَ الْمُجْتَمِعَةِ إِلَيْكَ، فَصِرْتَ لَهُمْ مُوَقَّرًا.
بهيرة عمر
بَعْدَ أَيَّامٍ كَثِيرَةٍ تُفْتَقَدُ. فِي السِّنِينَ الأَخِيرَةِ تَأْتِي إِلَى الأَرْضِ الْمُسْتَرَدَّةِ مِنَ السَّيْفِ الْمَجْمُوعَةِ مِنْ شُعُوبٍ كَثِيرَةٍ عَلَى جِبَالِ إِسْرَائِيلَ الَّتِي كَانَتْ دَائِمَةً خَرِبَةً، لِلَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنَ الشُّعُوبِ وَسَكَنُوا آمِنِينَ كُلُّهُمْ.
بهيرة عمر
وَتَصْعَدُ وَتَأْتِي كَزَوْبَعَةٍ، وَتَكُونُ كَسَحَابَةٍ تُغَشِّي الأَرْضَ أَنْتَ وَكُلُّ جُيُوشِكَ وَشُعُوبٌ كَثِيرُونَ مَعَكَ.
بهيرة عمر
هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ أُمُورًا تَخْطُرُ بِبَالِكَ فَتُفَكِّرُ فِكْرًا رَدِيئًا،وَتَقُولُ: إِنِّي أَصْعَدُ عَلَى أَرْضٍ أَعْرَاءٍ. آتِي الْهَادِئِينَ السَّاكِنِينَ فِي أَمْنٍ، كُلُّهُمْ سَاكِنُونَ بِغَيْرِ سُورٍ وَلَيْسَ لَهُمْ عَارِضَةٌ وَلاَ مَصَارِيعُ، لِسَلْبِ السَّلْبِ وَلِغُنْمِ الْغَنِيمَةِ، لِرَدِّ يَدِكَ عَلَى خِرَبٍ مَعْمُورَةٍ وَعَلَى شَعْبٍ مَجْمُوعٍ مِنَ الأُمَمِ، الْمُقْتَنِي مَاشِيَةً وَقُنْيَةً، السَّاكِنُ فِي أَعَالِي الأَرْضِ. هَلْ لِغُنْمِ غَنِيمَةٍ جَمَعْتَ جَمَاعَتَكَ، لِحَمْلِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ، لأَخْذِ الْمَاشِيَةِ وَالْقُنْيَةِ، لِنَهْبِ نَهْبٍ عَظِيمٍ؟
بهيرة عمر
«لِذلِكَ تَنَبَّأْ يَا ابْنَ آدَمَ، وَقُلْ لِجُوجٍ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عِنْدَ سُكْنَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ آمِنِينَ، أَفَلاَ تَعْلَمُ؟وَتَأْتِي مِنْ مَوْضِعِكَ مِنْ أَقَاصِي الشِّمَالِ أَنْتَ وَشُعُوبٌ كَثِيرُونَ مَعَكَ، كُلُّهُمْ رَاكِبُونَ خَيْلاً، جَمَاعَةٌ عَظِيمَةٌ وَجَيْشٌ كَثِيرٌ.وَتَصْعَدُ عَلَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ كَسَحَابَةٍ تُغَشِّي الأَرْضَ. فِي الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ يَكُونُ. وَآتِي بِكَ عَلَى أَرْضِي لِكَيْ تَعْرِفَنِي الأُمَمُ، حِينَ أَتَقَدَّسُ فِيكَ أَمَامَ أَعْيُنِهِمْ يَا جُوجُ. « هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هَلْ أَنْتَ هُوَ الَّذِي تَكَلَّمْتُ عَنْهُ فِي الأَيَّامِ الْقَدِيمَةِ عَنْ يَدِ عَبِيدِي أَنْبِيَاءِ إِسْرَائِيلَ، الَّذِينَ تَنَبَّأُوا فِي تِلْكَ الأَيَّامِ سِنِينًا أَنْ آتِيَ بِكَ عَلَيْهِمْ؟ وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، يَوْمَ مَجِيءِ جُوجٍ عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، أَنَّ غَضَبِي يَصْعَدُ فِي أَنْفِي. وَفِي غَيْرَتِي، فِي نَارِ سَخَطِي تَكَلَّمْتُ، أَنَّهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ رَعْشٌ عَظِيمٌ فِي أَرْضِ إِسْرَائِيلَ.فَتَرْعَشُ أَمَامِي سَمَكُ الْبَحْرِ وَطُيُورُ السَّمَاءِ وَوُحُوشُ الْحَقْلِ وَالدَّابَّاتُ الَّتِي تَدُبُّ عَلَى الأَرْضِ، وَكُلُّ النَّاسِ الَّذِينَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، وَتَنْدَكُّ الْجِبَالُ وَتَسْقُطُ الْمَعَاقِلُ وَتَسْقُطُ كُلُّ الأَسْوَارِ إِلَى الأَرْضِ.
بهيرة عمر
وَأَسْتَدْعِي السَّيْفَ عَلَيْهِ فِي كُلِّ جِبَالِي، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، فَيَكُونُ سَيْفُ كُلِّ وَاحِدٍ عَلَى أَخِيهِ.
بهيرة عمر
وَأُعَاقِبُهُ بِالْوَبَإِ وَبِالدَّمِ، وَأُمْطِرُ عَلَيْهِ وَعَلَى جَيْشِهِ وَعَلَى الشُّعُوبِ الْكَثِيرَةِ الَّذِينَ مَعَهُ مَطَرًا جَارِفًا وَحِجَارَةَ بَرَدٍ عَظِيمَةً وَنَارًا وَكِبْرِيتًا.
بهيرة عمر
فَأَتَعَظَّمُ وَأَتَقَدَّسُ وَأُعْرَفُ فِي عُيُونِ أُمَمٍ كَثِيرَةٍ، فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ.
بهيرة عمر
ابن الله يقول لليهود:
بهيرة عمر
تَرَنَّمِي وَافْرَحِي يَا بِنْتَ صِهْيَوْنَ، لأَنِّي هأَنَذَا آتِي وَأَسْكُنُ فِي وَسَطِكِ، يَقُولُ الرَّبُّ.فَيَتَّصِلُ أُمَمٌ كَثِيرَةٌ بِالرَّبِّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، وَيَكُونُونَ لِي شَعْبًا فَأَسْكُنُ فِي وَسَطِكِ، فَتَعْلَمِينَ أَنَّ رَبَّ الْجُنُودِ قَدْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكِ.
بهيرة عمر
وَالرَّبُّ يَرِثُ يَهُوذَا نَصِيبَهُ فِي الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ وَيَخْتَارُ أُورُشَلِيمَ بَعْدُ.
بهيرة عمر
اُسْكُتُوا يَا كُلَّ الْبَشَرِ قُدَّامَ الرَّبِّ، لأَنَّهُ قَدِ اسْتَيْقَظَ مِنْ مَسْكَنِ قُدْسِهِ
بهيرة عمر
هأَنَذَا أَجْعَلُ أُورُشَلِيمَ كَأْسَ تَرَنُّحٍ لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ حَوْلَهَا، وَأَيْضًا عَلَى يَهُوذَا تَكُونُ فِي حِصَارِ أُورُشَلِيمَ.
بهيرة عمر
وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنِّي أَجْعَلُ أُورُشَلِيمَ حَجَرًا مِشْوَالاً لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ، وَكُلُّ الَّذِينَ يَشِيلُونَهُ يَنْشَقُّونَ شَقًّا. وَيَجْتَمِعُ عَلَيْهَا كُلُّ أُمَمِ الأَرْضِ.
بهيرة عمر
فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يَسْتُرُ الرَّبُّ سُكَّانَ أُورُشَلِيمَ، فَيَكُونُ الْعَاثِرُ مِنْهُمْ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ مِثْلَ دَاوُدَ، وَبَيْتُ دَاوُدَ مِثْلَ اللهِ، مِثْلَ مَلاَكِ الرَّبِّ أَمَامَهُمْ.
بهيرة عمر
وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنِّي أَلْتَمِسُ هَلاَكَ كُلِّ الأُمَمِ الآتِينَ عَلَى أُورُشَلِيمَ.
بهيرة عمر
من هم؟ هم فلسطينيون ومسلمون.
بهيرة عمروَتَقِفُ قَدَمَاهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ الَّذِي قُدَّامَ أُورُشَلِيمَ مِنَ الشَّرْقِ....
بهيرة عمر
هو ابن الله.
بهيرة عمر
وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّهُ لاَ يَكُونُ نُورٌ. الْدَّرَارِي تَنْقَبِضُ. وَيَكُونُ يَوْمٌ وَاحِدٌ مَعْرُوفٌ لِلرَّبِّ. لاَ نَهَارَ وَلاَ لَيْلَ، بَلْ يَحْدُثُ أَنَّهُ فِي وَقْتِ الْمَسَاءِ يَكُونُ نُورٌ.
بهيرة عمر
وَيَكُونُ الرَّبُّ مَلِكًا عَلَى كُلِّ الأَرْضِ. فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ الرَّبُّ وَحْدَهُ وَاسْمُهُ وَحْدَهُ.
بهيرة عمر
من هذا الملك؟ هو ابن الله.
بهيرة عمر
فَيَسْكُنُونَ فِيهَا وَلاَ يَكُونُ بَعْدُ لَعْنٌ. فَتُعْمَرُ أُورُشَلِيمُ بِالأَمْنِ.
بهيرة عمر
وَهذِهِ تَكُونُ الضَّرْبَةُ الَّتِي يَضْرِبُ بِهَا الرَّبُّ كُلَّ الشُّعُوبِ الَّذِينَ تَجَنَّدُوا عَلَى أُورُشَلِيمَ. لَحْمُهُمْ يَذُوبُ وَهُمْ وَاقِفُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ، وَعُيُونُهُمْ تَذُوبُ فِي أَوْقَابِهَا، وَلِسَانُهُمْ يَذُوبُ فِي فَمِهِمْ.
بهيرة عمر
وَيَكُونُ أَنَّ كُلَّ الْبَاقِي مِنْ جَمِيعِ الأُمَمِ الَّذِينَ جَاءُوا عَلَى أُورُشَلِيمَ، يَصْعَدُونَ مِنْ سَنَةٍ إِلَى سَنَةٍ لِيَسْجُدُوا لِلْمَلِكِ رَبِّ الْجُنُودِ وَلِيُعَيِّدُوا عِيدَ الْمَظَالِّ.
بهيرة عمر
من هذا الملك؟ هو ابن الله.
بهيرة عمر
الحنطة والزوان متى 13 : 24 -- 30 و 36 -- 43
" يشبه ملكوت السموات انسانا زرع زرعا في حقله وفيما الناس نيام جاء عدوّ وزرع زوانا في وسط الحنطة – اي القمح -- ومضى فلما طلع النبات وصنع ثمرا حينئذ ظهر الزوان أيضا فجاء عبيد رب البيت وقالوا له يا سيد أليس زرعا جيدا زرعت في حقلك فمن اين له زوان ؟ فقال لهم انسان عدو فعل هذا فقال له العبيد أتريد ان نذهب ونجمعه ؟ فقال لا لئلا تقلعوا الحنطة مع الزوان وأنتم تجمعونه دعونهما ينميان كلاهما معا الى وقت الحصاد وفي وقت الحصاد اقول للحصادين اجمعوا اولا الزوان واحزموه حزما ليحرق واما الحنطة فاجمعوها الى مخزني.
فتقدم اليه تلاميذه قائلين فسر لنا مثل زوان الحقل فاجاب وقال لهم الزارع الزرع هو ابن الانسان والحقل هو العالم والزرع الجيد هو بنوا الملكوت والزوان هو بنو الشرير والعدو الذي زرعه هو ابليس والحصاد هو انقضاء العالم يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر وفاعلي الاثم ويطرحونهم في أتون النار هناك يكون البكاء وصرير الاسنان حينئذ يضيء الابرار كالشمس في ملكوت ابيهم " من له اذنان للسمع فليسمع "
اخي واختي اعتقد بانك تعرف نبات القمح وكيف يطلع كما اعتقد بانك لا تعلم بان نبات الزوان في مرحلة نموه يشبه نبات القمح شبها كبيرا والمعلوم عن حبوب الزوان انها نصف سامة تشبه حبوب القمح وتطلع عادة معها ويصعب جدا التمييز بينها قبل ان يُثمرا السنابل اما بعد الاثمار يسهل التمييز بين سنبلة القمح وسنبلة الزوان.
ان المزارعين عادة بعد ان يُسبل الزرع ويقرب موعد الحصاد أن يقلعوا الزوان ويطرحونه بعيدا عن القمح ثم يحصدون الحنطة اي القمح وبعد ان يجف الزوان يحرقونه بالنار يقول هذا المثل ان القمح زرعه الزارع اما الزوان فقد زرعه العدو والزرعان القمح والزوان نميا معا في نفس الحقل الذي يمثل العالم الذي نعيش فيه القمح يشير الى الصالحين والمؤمنين والزوان يشير الى الاشرار وهاذان النوعان من البشر ينموان ويعيشان معا في هذه الارض.
لا شك عزيزي القارئ أنك لاحظت من خلال القراءة ان الزارع لم يقبل بقلع الزوان من وسط الحنطة قبل الحصاد خوفا على الزرع الجيد ان الله اختار أن يترك الصالحين والاشرار ان يعيشوا معا لانه من ناحية فهو يخاف على الابرار من ناحية اخرى فانه يحب خلاص الاشرار ويعطيهم فرصة للتوبة.
" يشبه ملكوت السموات انسانا زرع زرعا في حقله وفيما الناس نيام جاء عدوّ وزرع زوانا في وسط الحنطة – اي القمح -- ومضى فلما طلع النبات وصنع ثمرا حينئذ ظهر الزوان أيضا فجاء عبيد رب البيت وقالوا له يا سيد أليس زرعا جيدا زرعت في حقلك فمن اين له زوان ؟ فقال لهم انسان عدو فعل هذا فقال له العبيد أتريد ان نذهب ونجمعه ؟ فقال لا لئلا تقلعوا الحنطة مع الزوان وأنتم تجمعونه دعونهما ينميان كلاهما معا الى وقت الحصاد وفي وقت الحصاد اقول للحصادين اجمعوا اولا الزوان واحزموه حزما ليحرق واما الحنطة فاجمعوها الى مخزني.
فتقدم اليه تلاميذه قائلين فسر لنا مثل زوان الحقل فاجاب وقال لهم الزارع الزرع هو ابن الانسان والحقل هو العالم والزرع الجيد هو بنوا الملكوت والزوان هو بنو الشرير والعدو الذي زرعه هو ابليس والحصاد هو انقضاء العالم يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر وفاعلي الاثم ويطرحونهم في أتون النار هناك يكون البكاء وصرير الاسنان حينئذ يضيء الابرار كالشمس في ملكوت ابيهم " من له اذنان للسمع فليسمع "
اخي واختي اعتقد بانك تعرف نبات القمح وكيف يطلع كما اعتقد بانك لا تعلم بان نبات الزوان في مرحلة نموه يشبه نبات القمح شبها كبيرا والمعلوم عن حبوب الزوان انها نصف سامة تشبه حبوب القمح وتطلع عادة معها ويصعب جدا التمييز بينها قبل ان يُثمرا السنابل اما بعد الاثمار يسهل التمييز بين سنبلة القمح وسنبلة الزوان.
ان المزارعين عادة بعد ان يُسبل الزرع ويقرب موعد الحصاد أن يقلعوا الزوان ويطرحونه بعيدا عن القمح ثم يحصدون الحنطة اي القمح وبعد ان يجف الزوان يحرقونه بالنار يقول هذا المثل ان القمح زرعه الزارع اما الزوان فقد زرعه العدو والزرعان القمح والزوان نميا معا في نفس الحقل الذي يمثل العالم الذي نعيش فيه القمح يشير الى الصالحين والمؤمنين والزوان يشير الى الاشرار وهاذان النوعان من البشر ينموان ويعيشان معا في هذه الارض.
لا شك عزيزي القارئ أنك لاحظت من خلال القراءة ان الزارع لم يقبل بقلع الزوان من وسط الحنطة قبل الحصاد خوفا على الزرع الجيد ان الله اختار أن يترك الصالحين والاشرار ان يعيشوا معا لانه من ناحية فهو يخاف على الابرار من ناحية اخرى فانه يحب خلاص الاشرار ويعطيهم فرصة للتوبة.
بهيرة عمر
ابن الله يقول للمسلمين:
بهيرة عمر
يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ إِنْسَانًا زَرَعَ زَرْعًا جَيِّدًا فِي حَقْلِهِ. وَفِيمَا النَّاسُ نِيَامٌ جَاءَ عَدُوُّهُ وَزَرَعَ زَوَانًا فِي وَسْطِ الْحِنْطَةِ وَمَضَى.فَلَمَّا طَلَعَ النَّبَاتُ وَصَنَعَ ثَمَرًا، حِينَئِذٍ ظَهَرَ الزَّوَانُ أَيْضًا. فَجَاءَ عَبِيدُ رَبِّ الْبَيْتِ وَقَالُوا لَهُ:يَا سَيِّدُ، أَلَيْسَ زَرْعًا جَيِّدًا زَرَعْتَ فِي حَقْلِكَ؟ فَمِنْ أَيْنَ لَهُ زَوَانٌ؟. فَقَالَ لَهُمْ: إِنْسَانٌ عَدُوٌّ فَعَلَ هذَا. فَقَالَ لَهُ الْعَبِيدُ: أَتُرِيدُ أَنْ نَذْهَبَ وَنَجْمَعَهُ؟ فَقَالَ: لاَ! لِئَلاَّ تَقْلَعُوا الْحِنْطَةَ مَعَ الزَّوَانِ وَأَنْتُمْ تَجْمَعُونَهُ. دَعُوهُمَا يَنْمِيَانِ كِلاَهُمَا مَعًا إِلَى الْحَصَادِ، وَفِي وَقْتِ الْحَصَادِ أَقُولُ لِلْحَصَّادِينَ: اجْمَعُوا أَوَّلاً الزَّوَانَ وَاحْزِمُوهُ حُزَمًا لِيُحْرَقَ، وَأَمَّا الْحِنْطَةَ فَاجْمَعُوهَا إِلَى مَخْزَني».
بهيرة عمر
وَالْحَقْلُ هُوَ الْعَالَمُ. وَالزَّرْعُ الْجَيِّدُ هُوَ بَنُو الْمَلَكُوتِ. وَالزَّوَانُ هُوَ بَنُو الشِّرِّيرِ.وَالْعَدُوُّ الَّذِي زَرَعَهُ هُوَ إِبْلِيسُ. وَالْحَصَادُ هُوَ انْقِضَاءُ الْعَالَمِ. وَالْحَصَّادُونَ هُمُ الْمَلاَئِكَةُ.فَكَمَا يُجْمَعُ الزَّوَانُ وَيُحْرَقُ بِالنَّارِ، هكَذَا يَكُونُ فِي انْقِضَاءِ هذَا الْعَالَمِ:يُرْسِلُ ابْنُ الإِنْسَانِ مَلاَئِكَتَهُ فَيَجْمَعُونَ مِنْ مَلَكُوتِهِ جَمِيعَ الْمَعَاثِرِ وَفَاعِلِي الإِثْمِ،وَيَطْرَحُونَهُمْ فِي أَتُونِ النَّارِ. هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ.حِينَئِذٍ يُضِيءُ الأَبْرَارُ كَالشَّمْسِ فِي مَلَكُوتِ أَبِيهِمْ. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ، فَلْيَسْمَعْ.
بهيرة عمر
وَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ عَلاَمَةُ ابْنِ الإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ. وَحِينَئِذٍ تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ، وَيُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ بِقُوَّةٍ وَمَجْدٍ كَثِيرٍ.فَيُرْسِلُ مَلاَئِكَتَهُ بِبُوق عَظِيمِ الصَّوْتِ، فَيَجْمَعُونَ مُخْتَارِيهِ مِنَ الأَرْبَعِ الرِّيَاحِ، مِنْ أَقْصَاءِ السَّمَاوَاتِ إِلَى أَقْصَائِهَا.
بهيرة عمر
ابن الله يقول للمسلمين:
بهيرة عمرأَنْتُمْ نُورُ الْعَالَمِ. لاَ يُمْكِنُ أَنْ تُخْفَى مَدِينَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَلَى جَبَل،
بهيرة عمر
وَلاَ يُوقِدُونَ سِرَاجًا وَيَضَعُونَهُ تَحْتَ الْمِكْيَالِ، بَلْ عَلَى الْمَنَارَةِ فَيُضِيءُ لِجَمِيعِ الَّذِينَ فِي الْبَيْتِ.
بهيرة عمر
فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هكَذَا قُدَّامَ النَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ، وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
بهيرة عمر
فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ.
بهيرة عمر
لذلك كونوا انتم أيضا مستعدين لأنه في ساعة لا تظنون يأتي ابن الانسان متى 24 : 44
كانت الملكة فكتوريا محبوبة جدا من شعبها وكانت تقوم بزيارات غير متوقعة لأهالي الريف الانكليزي لذلك كانوا اهالي القرى يتوقعون كل يوم ان يكون هذا اليوم هو عيد قريتهم الملكي فكانوا يحفظون قريتهم وبيوتهم وشوارعهم واولادهم في نظافة كاملة وكانت زياراتها غير المعلن عنها تزيد من حرصهم على نظافتهم وجمالهم.
اخي اختي نحن ايضا لوعشنا كل يوم بروح الانتظار هذه لمجيء ملكنا وربنا يسوع المسيح لحرصنا بكل تدقيق على نظافة الحياة من شوائب وادناس العالم.
قال لوثر : " ليتنا نعيش كما لو كان المسيح مات بالامس وقام اليوم وسيأتي غدا "
" آمين تعال آيها الرب يسوع " تعال كوعدك يا ايها الملك السماوي يا ربنا يسوع المسيح.
كانت الملكة فكتوريا محبوبة جدا من شعبها وكانت تقوم بزيارات غير متوقعة لأهالي الريف الانكليزي لذلك كانوا اهالي القرى يتوقعون كل يوم ان يكون هذا اليوم هو عيد قريتهم الملكي فكانوا يحفظون قريتهم وبيوتهم وشوارعهم واولادهم في نظافة كاملة وكانت زياراتها غير المعلن عنها تزيد من حرصهم على نظافتهم وجمالهم.
اخي اختي نحن ايضا لوعشنا كل يوم بروح الانتظار هذه لمجيء ملكنا وربنا يسوع المسيح لحرصنا بكل تدقيق على نظافة الحياة من شوائب وادناس العالم.
قال لوثر : " ليتنا نعيش كما لو كان المسيح مات بالامس وقام اليوم وسيأتي غدا "
" آمين تعال آيها الرب يسوع " تعال كوعدك يا ايها الملك السماوي يا ربنا يسوع المسيح.
بهيرة عمر
شعب متخلف جائع لكل شيئ كان ومازال جاء محمد ووعدهم بكل انواع الماكولات والمحرمات بشرط الدخول في عصابته لكي يربحوا الجنة فبدء مختطه كاي دكتاتور عربي في زمننا هذا فارغم وقتل كل معطرد ورافض للدخول في عصابته والبقية اجبرهم على دفع كمية من المال فبذلك صار زعيم عصابة الوحيد في العالم اللي بيقتل علننا وبيسرق علننا وبيقبض مصاري "الجزية" من ناس اللي لا حولة ولا قوة لهم علننا ويغتصب الصغار والكبار... كلو علننا ومنعهم من السؤال لكي يتحكم ويسيطر ووضع كل هذه الافعال على مسؤلية وارادة الله, بينما هو فعل كل ما يحلو له بحجة انه نبي لكي يبكل ويتمم المقلب .
مقارنة.
يعني اذا اردنا ان نقارن محمد بزعيم مافية او تاجر مخدرات فنجد ان المقارنة مستحيلة لان زعيم المفية وتاجر المخدرات يقومون بغسل الاموال والسرقة والقتل ... بسرية تامة
دين محمد وبتعريف مختصر هو : دين الشذوذ والقذارة والآيات الشيطانية.
مقارنة.
يعني اذا اردنا ان نقارن محمد بزعيم مافية او تاجر مخدرات فنجد ان المقارنة مستحيلة لان زعيم المفية وتاجر المخدرات يقومون بغسل الاموال والسرقة والقتل ... بسرية تامة
دين محمد وبتعريف مختصر هو : دين الشذوذ والقذارة والآيات الشيطانية.
بهيرة عمر
تخيل الغزوات التي قام بها محمد النبي الكذاب 83 غزوا هل عند ما دخل إلى أي مكان أو أي بلد واحتلها هل كان يوزع ورد ام كان يقول تعالوا إلى كلمة الله نبشركم بها ام كان هامه الوحيد كان يجمع الغنائيم والممتلكات وسبي النساء والأطفال وبيعهم في سوق الرق وبيثمنهم كان يشتري سلاح سؤالي إلى المسلمين في كل غزوا قام بها محمد وعصابته كم عدد الناس الذين قتلوا في كل غزوا ما عدا الأطفال والنساء والشيوخ حتى ام قرفة امرأة عمرها 120 كانت لا تؤمن به فامرا بشدها بين جميلين ومزقها إلى نصفين اطلب من الأخ المحترم استاذ وحيد عدد الذي قتلوا على يد محمد عدا الألف يهودي من بني قريضة ، أن تاريخ محمد خلال 1400 سنة ولحد الان حافل من دم والقتل والاغتصاب تاريخ اسود على الأمة محمد وعصابته المجرمة ربنا يرحمنا ويرحم الجميع امي
بهيرة عمرمحمد وغزواتة.
هل أوصي بها الله
أم كانت انتقامآ لما فعلة اهل قريش بمحمد لاسترداد كرامتة المسحوقة
بعد أن رفض جميع أهلها رسالتة
ورفضوا نبؤتة الكاذبة المزعومة ولقبوة بالمهلؤس المجنون ،
هاجر محمد الي المدينة يثرب وهناك وجد من يؤمن بة ،
بعد أن كان اليائس ملئة من عدم وجود من يومن بة في مكة ،
امئن اهل المدينة المنورة بمحمد لانة في هذة المرة حسبها صح وعلم كيف يلعب علي مشاعر الانسان البدوي الصحراوي الفقير الحقير ،
منهم من كان لص وقاطع طريق يسرق وينهب القوافل ويعيش علي هذا وهو يعلم انة حرام في عدم ظل وجود اللة ،
ومنهم كان نخاسآ يتاجر بالنساء في سوق النخاسة والكل كان يحتقر النخاسين ويعتبرهم قؤادين ،
ومنهم من كان يقتل ويعيش علي القتل وسفك الدماء وهو يعلم انة خطاء وايضآ في عدم ظل وجود اللة ،
جائهم محمد مناديآ بالاسلام ملبيآ لهم كل رغباتهم من كان سارق سيسرق ومن كان قاتل سيقتل ومن كان نخاسآ سيكون نخاسآ ولكن كل هذا تحت اسم اللة مضيفآ لهم الجنة الزائفة الحور العين والولدان المخلدين وانهار الخمر والبيوت والقصور الذي اخذها من أساطير الأولين
ولا وجود لها ،
حتي يجعلهم عندما يدخلوا الحروب يحاربون بستماتة لانة لو عاش سيأخذ نصيبة من الغنيمة المسروقة والنساء
وبعد ان كان حقيرآ فقيرآ سيعيش بما نهبة وسرقة تحت اسم اللة أكبر وهو مرتاح الضمير مخدوع علي اساس انة يعرف اللة
وان مات سيفوز بالحور العين والولدان المخلدين ،
وفي كل الحالتين سيخرج من حالة الهم والغم والجوع والفقر الذي كان يعيش فيها ومن هنا أستطاع محمد ان ينتقم لنفسة وكرامتة بقتل كل من خالفة وقال علية مجنون وبعد كل غزوة وسرقة وخراب ونهب وسبي نساء يصرخ ويقول اللة أكبر حتي يعتقد من امئن بة وحارب لاجلة انة انتصار من اللة أكبر الذي اخترعة محمد لتلبية رغباتة وانتقامآ لكرامتة وجعل العصابة التي حولة تعبدة ،
وتعتقد انة بعد كل غزوة ينتصرون بها
من عندة ،
كل غزوات محمد كانت بدافع السرقة والنهب وسبي النساء والدليل ،
غزوة أحد الذي خدعهم بها خالد ابن الوليد قبل اسلامة وترك للمسلمين الغنائم والمسلمين بدون أدراك ذهبوا للغنائم لانها المقصود وهذا هو هدفهم وهذا هو ما يحاربون ويموتون لاجلة وليس اللة الذي اخترعة محمد لهم وقتل حمزة السفاح عم محمد علي يد وحشي ابن حرب وأنهزموا هزيمة ساحقة علي يد خالد ابن الوليد قبل اسلامة ،
ماذا فعل الاسلام ومحمد بكل من امئن بة هل غير نفؤسهم وجعلهم محبين يحبون الناس ولا يبغضون احدآ يكرهون
قتل النفس البريئة ويبغضون سبي النساء والرزيلة ام ان القاتل يقتل تحت اسم اللة والسارق يسرق تحت اسمة والزاني يزني ويسبي النساء تحت اسمة ،
حتي اصبح المسلمين حقآ مغيبين معتقدين انهم عندما يقتلون مسيحي
او يذبحونة ويهجرونة من بيتة وأرضة ويحرقون دار عبادتة انهم حقآ يرضون
اللة أكبر الذي يعبدوة وهم معتقدين انة نفس الالة الذي يعبدة اليهود والنصاري وهم يدافعون عنة ويجاهدون في سبيلة بقتل من ضلوا عنة وأكلوا الخنزير وعبدوا المسيح عيسي ابن مريم ،
وكما قال ابو بكر البغدادي رئيس تنظيم داعش الاسلامي الارهابي ان كنا خطاء وليس
هل أوصي بها الله
أم كانت انتقامآ لما فعلة اهل قريش بمحمد لاسترداد كرامتة المسحوقة
بعد أن رفض جميع أهلها رسالتة
ورفضوا نبؤتة الكاذبة المزعومة ولقبوة بالمهلؤس المجنون ،
هاجر محمد الي المدينة يثرب وهناك وجد من يؤمن بة ،
بعد أن كان اليائس ملئة من عدم وجود من يومن بة في مكة ،
امئن اهل المدينة المنورة بمحمد لانة في هذة المرة حسبها صح وعلم كيف يلعب علي مشاعر الانسان البدوي الصحراوي الفقير الحقير ،
منهم من كان لص وقاطع طريق يسرق وينهب القوافل ويعيش علي هذا وهو يعلم انة حرام في عدم ظل وجود اللة ،
ومنهم كان نخاسآ يتاجر بالنساء في سوق النخاسة والكل كان يحتقر النخاسين ويعتبرهم قؤادين ،
ومنهم من كان يقتل ويعيش علي القتل وسفك الدماء وهو يعلم انة خطاء وايضآ في عدم ظل وجود اللة ،
جائهم محمد مناديآ بالاسلام ملبيآ لهم كل رغباتهم من كان سارق سيسرق ومن كان قاتل سيقتل ومن كان نخاسآ سيكون نخاسآ ولكن كل هذا تحت اسم اللة مضيفآ لهم الجنة الزائفة الحور العين والولدان المخلدين وانهار الخمر والبيوت والقصور الذي اخذها من أساطير الأولين
ولا وجود لها ،
حتي يجعلهم عندما يدخلوا الحروب يحاربون بستماتة لانة لو عاش سيأخذ نصيبة من الغنيمة المسروقة والنساء
وبعد ان كان حقيرآ فقيرآ سيعيش بما نهبة وسرقة تحت اسم اللة أكبر وهو مرتاح الضمير مخدوع علي اساس انة يعرف اللة
وان مات سيفوز بالحور العين والولدان المخلدين ،
وفي كل الحالتين سيخرج من حالة الهم والغم والجوع والفقر الذي كان يعيش فيها ومن هنا أستطاع محمد ان ينتقم لنفسة وكرامتة بقتل كل من خالفة وقال علية مجنون وبعد كل غزوة وسرقة وخراب ونهب وسبي نساء يصرخ ويقول اللة أكبر حتي يعتقد من امئن بة وحارب لاجلة انة انتصار من اللة أكبر الذي اخترعة محمد لتلبية رغباتة وانتقامآ لكرامتة وجعل العصابة التي حولة تعبدة ،
وتعتقد انة بعد كل غزوة ينتصرون بها
من عندة ،
كل غزوات محمد كانت بدافع السرقة والنهب وسبي النساء والدليل ،
غزوة أحد الذي خدعهم بها خالد ابن الوليد قبل اسلامة وترك للمسلمين الغنائم والمسلمين بدون أدراك ذهبوا للغنائم لانها المقصود وهذا هو هدفهم وهذا هو ما يحاربون ويموتون لاجلة وليس اللة الذي اخترعة محمد لهم وقتل حمزة السفاح عم محمد علي يد وحشي ابن حرب وأنهزموا هزيمة ساحقة علي يد خالد ابن الوليد قبل اسلامة ،
ماذا فعل الاسلام ومحمد بكل من امئن بة هل غير نفؤسهم وجعلهم محبين يحبون الناس ولا يبغضون احدآ يكرهون
قتل النفس البريئة ويبغضون سبي النساء والرزيلة ام ان القاتل يقتل تحت اسم اللة والسارق يسرق تحت اسمة والزاني يزني ويسبي النساء تحت اسمة ،
حتي اصبح المسلمين حقآ مغيبين معتقدين انهم عندما يقتلون مسيحي
او يذبحونة ويهجرونة من بيتة وأرضة ويحرقون دار عبادتة انهم حقآ يرضون
اللة أكبر الذي يعبدوة وهم معتقدين انة نفس الالة الذي يعبدة اليهود والنصاري وهم يدافعون عنة ويجاهدون في سبيلة بقتل من ضلوا عنة وأكلوا الخنزير وعبدوا المسيح عيسي ابن مريم ،
وكما قال ابو بكر البغدادي رئيس تنظيم داعش الاسلامي الارهابي ان كنا خطاء وليس
علي حق لكان اللة جعلنا خنازير ،
المسلمون يعتقدون انهم بعد ذبح انسان او قطع راسة او حرقة اوتهجيرة انهم يخدمون اللة أكبر ويعتبرونة انتصار وهم لا يدركون انهم يعبدون شيطان وما يفعلونة شريعتة ولا يعبدون اللة القدوس المحب الطاهر البار الذي لا يسمح في جنتة وتحت عينة بالنجاسة والدعارة المحمدية لارضائة هو والمسلمين ،
ولو كان المسيحي يريد ان يقاتل المسلم لقتلة منذ غزو عمرو ابن العاص مصر وغيرها من الدول ولكن الفرق بيننا وبينكم اننا نعبد الالة الحق الذي اؤصانا بمحبة الاعداء وعدم اهانة النساء وسبيها واذلالها والمتاجرة بها ،
وما يجعلنا نرضئ بما تفعلونة بنا والتهجم علي كنائسنا ومعتقداتنا ومن يرفع يدينا عن أذيتكم هو الانجيل وكم أيات المحبة الذي بة وليس خوفآ منكم ،
فالانجيل وكلمة المسيح خلق بداخلنا الانسان الحقيقي الذي يحترم الاخر ويحترم معتقدة ويقف بجانبة ويساعدة حتي ولو كان من خارح ديانتة ،
أما انتم ايها المسلمين فما زالت وحشية الصحراء والهمجية والتخلف بداخلكم ولا فرق بين المسلمين من عصر محمد حتي الان لا يقودكم غير التخلف والهمجية والعلاقة الشيطانية بالوراثة المحمدية .
المسلمون يعتقدون انهم بعد ذبح انسان او قطع راسة او حرقة اوتهجيرة انهم يخدمون اللة أكبر ويعتبرونة انتصار وهم لا يدركون انهم يعبدون شيطان وما يفعلونة شريعتة ولا يعبدون اللة القدوس المحب الطاهر البار الذي لا يسمح في جنتة وتحت عينة بالنجاسة والدعارة المحمدية لارضائة هو والمسلمين ،
ولو كان المسيحي يريد ان يقاتل المسلم لقتلة منذ غزو عمرو ابن العاص مصر وغيرها من الدول ولكن الفرق بيننا وبينكم اننا نعبد الالة الحق الذي اؤصانا بمحبة الاعداء وعدم اهانة النساء وسبيها واذلالها والمتاجرة بها ،
وما يجعلنا نرضئ بما تفعلونة بنا والتهجم علي كنائسنا ومعتقداتنا ومن يرفع يدينا عن أذيتكم هو الانجيل وكم أيات المحبة الذي بة وليس خوفآ منكم ،
فالانجيل وكلمة المسيح خلق بداخلنا الانسان الحقيقي الذي يحترم الاخر ويحترم معتقدة ويقف بجانبة ويساعدة حتي ولو كان من خارح ديانتة ،
أما انتم ايها المسلمين فما زالت وحشية الصحراء والهمجية والتخلف بداخلكم ولا فرق بين المسلمين من عصر محمد حتي الان لا يقودكم غير التخلف والهمجية والعلاقة الشيطانية بالوراثة المحمدية .
بهيرة عمر
شذرات وأقول
الخطية هي كالعشب المضرّ في الحقل اذا لم نستأصلها ستمتد وتخنق النباتات النافعة في حياتنا.
قبل ان تطفيء الضوء كل ليلة تطلّع الى ضؤ كلمة الله.
كثيرا ما نحصد المشاكل عندما نريد ونصرّ ان نسير في طريقنا الخاص.
ان الذين يضعون كل شيء بين يدي الله يستطيعون ان يروا يد الله في كل شيء.
ربما يكون اكبر توظيف واكبر ربح في حياتك عندما تقدم خدمة عملية لأحد هؤلاء الاصاغر .
ان افضل موقف تتخذه هو موقف التقدير وعرفان الجميل لنعم الله.
لا احد يستطيع ان يمنحك السلام الدائم سوى رئيس السلام.
ليس هنالك من شخص تتعرف عليه لايحتاج لأن تعرّفه على المسيح .
ان الغنى الحقيقي والثابت هو الغنى الروحي الذي يمنحه الرب لاتباعه.
الشخص المرائي هو الذي لا يعيش شخصيته الحقيقية يوم الاحد.
ان الله يعمل من خلالنا لكي يسد حاجات من هم حولنا.
بإمكان الله ان يستخدم أبسط الآلات لكي يُخرج منها أعظم الالحان واجمل التسبيحات .
الخلاص هو هبة مجانية علينا ان نقبلها وليس علينا ان نعمل للوصول اليه .
ان اتحاد المؤمنين بعضهم مع بعض يأتي من اتحاد كل مؤمن بالمسيح.
يجب ان نرتفع الى مستوى تعليم كلمة الله وليس ان ننزل التعليم الى مستوى واقعنا.
ان جدار عدم الايمان يمنعنا من التمتع بحقل نعمة الله الواسع الارجاء.
ان القلق والاهتمام هو كالكرسي الهزاز يجعلك تتحرك وتعمل باستمرار لكنك لا تصل الى اي مكان.
ان الله وحده يستطيع ان يمحو لطخات الخطية واصابع نعمة الله وحدها تستطيع ان تحول تلك اللطخات الى صورة جميلة تعظم عمل الله ونعمته.
ان محبة الله الموجودة في قلوبنا تعطينا قلبا محبا نحو النفوس الضائعة.
هناك رجاء اكيد لكل من يعرف الله الذي هو مصدر الرجاء.
لقد اخلى المسيح نفسه لكي يستطيع ان يأخذ صورتنا ويعلمنا ان نخلي نفوسنا لكي نستطيع ان نأخذ صورته.
الخطية هي كالعشب المضرّ في الحقل اذا لم نستأصلها ستمتد وتخنق النباتات النافعة في حياتنا.
قبل ان تطفيء الضوء كل ليلة تطلّع الى ضؤ كلمة الله.
كثيرا ما نحصد المشاكل عندما نريد ونصرّ ان نسير في طريقنا الخاص.
ان الذين يضعون كل شيء بين يدي الله يستطيعون ان يروا يد الله في كل شيء.
ربما يكون اكبر توظيف واكبر ربح في حياتك عندما تقدم خدمة عملية لأحد هؤلاء الاصاغر .
ان افضل موقف تتخذه هو موقف التقدير وعرفان الجميل لنعم الله.
لا احد يستطيع ان يمنحك السلام الدائم سوى رئيس السلام.
ليس هنالك من شخص تتعرف عليه لايحتاج لأن تعرّفه على المسيح .
ان الغنى الحقيقي والثابت هو الغنى الروحي الذي يمنحه الرب لاتباعه.
الشخص المرائي هو الذي لا يعيش شخصيته الحقيقية يوم الاحد.
ان الله يعمل من خلالنا لكي يسد حاجات من هم حولنا.
بإمكان الله ان يستخدم أبسط الآلات لكي يُخرج منها أعظم الالحان واجمل التسبيحات .
الخلاص هو هبة مجانية علينا ان نقبلها وليس علينا ان نعمل للوصول اليه .
ان اتحاد المؤمنين بعضهم مع بعض يأتي من اتحاد كل مؤمن بالمسيح.
يجب ان نرتفع الى مستوى تعليم كلمة الله وليس ان ننزل التعليم الى مستوى واقعنا.
ان جدار عدم الايمان يمنعنا من التمتع بحقل نعمة الله الواسع الارجاء.
ان القلق والاهتمام هو كالكرسي الهزاز يجعلك تتحرك وتعمل باستمرار لكنك لا تصل الى اي مكان.
ان الله وحده يستطيع ان يمحو لطخات الخطية واصابع نعمة الله وحدها تستطيع ان تحول تلك اللطخات الى صورة جميلة تعظم عمل الله ونعمته.
ان محبة الله الموجودة في قلوبنا تعطينا قلبا محبا نحو النفوس الضائعة.
هناك رجاء اكيد لكل من يعرف الله الذي هو مصدر الرجاء.
لقد اخلى المسيح نفسه لكي يستطيع ان يأخذ صورتنا ويعلمنا ان نخلي نفوسنا لكي نستطيع ان نأخذ صورته.
بهيرة عمر
يارب انت وعدتنا عندما نصلي صلوات اجتماعية وعدتنا حيث ما اجتمع واتفق اثنا او ثلاثة باسمك تعطيهم ما يطلبون انت يا سيدي اعطيهم واعطينا يا رب سؤلنا بحسب ما يوافق مواهب لنا في الدهر الحاضر ومعرفة حقك ومنعما علينا في الدهرالاتي الحياة الابدية لانك انت الهنا .ابن الله هو الله مثل والده. هو ملكنا و الرب و الله.
واليك نرفع " المجد " والى ابيك الازلي وروحك القدوس الصالح والمحيي ألآن . وكل المجد لابن الله لأنه إله مثل والده.
واليك نرفع " المجد " والى ابيك الازلي وروحك القدوس الصالح والمحيي ألآن . وكل المجد لابن الله لأنه إله مثل والده.
بهيرة عمرالإخوة الآحباء ، أدعوكم لمناقشة الإسلام واليهودية والمسيحية.
يجب أن نفعل ذلك، لأن آل المسيا (المسيح المنتظر) الذى ننتظره جميعاً أتياً إلى كوكبنا خلال الحرب العالمية الثالثة من الدول الإسلامية والتحالف الشيطاني ضد إسرائيل .... قال انه سوف يأتي لحماية إسرائيل واليهود. لكنه أيضا الديان لكل البشر من اليهود والمسلمين والمسيحيين والملحدون والذين قاموا بانتهاك القوانين المقدسة للإله الحق إله إسرائيل.
ما اسمه وما أسم ابنه ؟ تعلمون جميعاً اسم هذا الديان. هو ابن الله . فهو الخالق يسوع-.المسيح هو الله المسيا.
تواصلوا معي ودعونا نناقش ما قال الله لنا من خلال النبوءات المقدسة في التوراة المقدسة.
يجب أن نفعل ذلك، لأن آل المسيا (المسيح المنتظر) الذى ننتظره جميعاً أتياً إلى كوكبنا خلال الحرب العالمية الثالثة من الدول الإسلامية والتحالف الشيطاني ضد إسرائيل .... قال انه سوف يأتي لحماية إسرائيل واليهود. لكنه أيضا الديان لكل البشر من اليهود والمسلمين والمسيحيين والملحدون والذين قاموا بانتهاك القوانين المقدسة للإله الحق إله إسرائيل.
ما اسمه وما أسم ابنه ؟ تعلمون جميعاً اسم هذا الديان. هو ابن الله . فهو الخالق يسوع-.المسيح هو الله المسيا.
تواصلوا معي ودعونا نناقش ما قال الله لنا من خلال النبوءات المقدسة في التوراة المقدسة.