قم من الأموات
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قم من الأموات
بهيرة عمر
تمجيد الرب اليوم -قم من الأموات-الخلافة على كوكبنا-وليبارك الرب كلمته لنا.
بهيرة عمر
لِذلِكَ يَقُولُ: «اسْتَيْقِظْ أَيُّهَا النَّائِمُ وَقُمْ مِنَ الأَمْوَاتِ فَيُضِيءَ لَكَ الْمَسِيحُ».
بهيرة عمر
تَحْيَا أَمْوَاتُكَ، تَقُومُ الْجُثَثُ. اسْتَيْقِظُوا، تَرَنَّمُوا يَا سُكَّانَ التُّرَابِ. لأَنَّ طَلَّكَ طَلُّ أَعْشَابٍ، وَالأَرْضُ تُسْقِطُ الأَخْيِلَةَ.
بهيرة عمر
لأَنَّهُ هُوَذَا الرَّبُّ يَخْرُجُ مِنْ مَكَانِهِ لِيُعَاقِبَ إِثْمَ سُكَّانِ الأَرْضِ فِيهِمْ، فَتَكْشِفُ الأَرْضُ دِمَاءَهَا وَلاَ تُغَطِّي قَتْلاَهَا فِي مَا بَعْدُ.
بهيرة عمر
اِسْتَيْقِظِي، اسْتَيْقِظِي! الْبَسِي عِزَّكِ يَا صِهْيَوْنُ! الْبَسِي ثِيَابَ جَمَالِكِ يَا أُورُشَلِيمُ، الْمَدِينَةُ الْمُقَدَّسَةُ، لأَنَّهُ لاَ يَعُودُ يَدْخُلُكِ فِي مَا بَعْدُ أَغْلَفُ وَلاَ نَجِسٌ.
بهيرة عمر
اِنْتَفِضِي مِنَ التُّرَابِ. قُومِي اجْلِسِي يَا أُورُشَلِيمُ. انْحَلِّي مِنْ رُبُطِ عُنُقِكِ أَيَّتُهَا الْمَسْبِيَّةُ ابْنَةُ صِهْيَوْنَ.
بهيرة عمر
قُومِي اسْتَنِيرِي لأَنَّهُ قَدْ جَاءَ نُورُكِ، وَمَجْدُ الرَّبِّ أَشْرَقَ عَلَيْكِ.
بهيرة عمر
لأَنَّهُ هَا هِيَ الظُّلْمَةُ تُغَطِّي الأَرْضَ وَالظَّلاَمُ الدَّامِسُ الأُمَمَ. أَمَّا عَلَيْكِ فَيُشْرِقُ الرَّبُّ، وَمَجْدُهُ عَلَيْكِ يُرَى.
بهيرة عمر
فَتَسِيرُ الأُمَمُ فِي نُورِكِ، وَالْمُلُوكُ فِي ضِيَاءِ إِشْرَاقِكِ.
بهيرة عمر
وَتَنْفَتِحُ أَبْوَابُكِ دَائِمًا. نَهَارًا وَلَيْلاً لاَ تُغْلَقُ. لِيُؤْتَى إِلَيْكِ بِغِنَى الأُمَمِ، وَتُقَادَ مُلُوكُهُمْ.
بهيرة عمر
لأَنَّ الأُمَّةَ وَالْمَمْلَكَةَ الَّتِي لاَ تَخْدِمُكِ تَبِيدُ، وَخَرَابًا تُخْرَبُ الأُمَمُ.
بهيرة عمر
قال الله عن ابنه:
بهيرة عمر
«أَمَّا أَنَا فَقَدْ مَسَحْتُ مَلِكِي عَلَى صِهْيَوْنَ جَبَلِ قُدْسِي».
بهيرة عمر
قال الله لابنه:
بهيرة عمر
لأَنَّ الأُمَّةَ وَالْمَمْلَكَةَ الَّتِي لاَ تَخْدِمُكِ تَبِيدُ، وَخَرَابًا تُخْرَبُ الأُمَمُ.
بهيرة عمر
مَجْدُ لُبْنَانَ إِلَيْكِ يَأْتِي.....
بهيرة عمر
وَبَنُو الَّذِينَ قَهَرُوكِ يَسِيرُونَ إِلَيْكِ خَاضِعِينَ، وَكُلُّ الَّذِينَ أَهَانُوكِ يَسْجُدُونَ لَدَى بَاطِنِ قَدَمَيْكِ...
بهيرة عمر
لاَ يُسْمَعُ بَعْدُ ظُلْمٌ فِي أَرْضِكِ، وَلاَ خَرَابٌ أَوْ سَحْقٌ فِي تُخُومِكِ، بَلْ تُسَمِّينَ أَسْوَارَكِ: خَلاَصًا وَأَبْوَابَكِ: تَسْبِيحًا.
بهيرة عمر
قال الله عن إسرائيل خلال خلافة ابن الله على كوكبنا:
بهيرة عمر
لاَ تَكُونُ لَكِ بَعْدُ الشَّمْسُ نُورًا فِي النَّهَارِ، وَلاَ الْقَمَرُ يُنِيرُ لَكِ مُضِيئًا، بَلِ الرَّبُّ يَكُونُ لَكِ نُورًا أَبَدِيًّا وَإِلهُكِ زِينَتَكِ. لاَ تَغِيبُ بَعْدُ شَمْسُكِ، وَقَمَرُكِ لاَ يَنْقُصُ، لأَنَّ الرَّبَّ يَكُونُ لَكِ نُورًا أَبَدِيًّا، وَتُكْمَلُ أَيَّامُ نَوْحِكِ.وَشَعْبُكِ كُلُّهُمْ أَبْرَارٌ. إِلَى الأَبَدِ يَرِثُونَ الأَرْضَ، غُصْنُ غَرْسِي عَمَلُ يَدَيَّ لأَتَمَجَّدَ. اَلصَّغِيرُ يَصِيرُ أَلْفًا وَالْحَقِيرُ أُمَّةً قَوِيَّةً. أَنَا الرَّبُّ فِي وَقْتِهِ أُسْرِعُ بِهِ.
بهيرة عمر
قال الله لابنه:
بهيرة عمر
اسْأَلْنِي فَأُعْطِيَكَ الأُمَمَ مِيرَاثًا لَكَ، وَأَقَاصِيَ الأَرْضِ مُلْكًا لَكَ. تُحَطِّمُهُمْ بِقَضِيبٍ مِنْ حَدِيدٍ. مِثْلَ إِنَاءِ خَزَّافٍ تُكَسِّرُهُمْ. فَالآنَ يَا أَيُّهَا الْمُلُوكُ تَعَقَّلُوا. تَأَدَّبُوا يَا قُضَاةَ الأَرْضِ.
بهيرة عمر
اعْبُدُوا الرَّبَّ بِخَوْفٍ، وَاهْتِفُوا بِرَعْدَةٍ. قَبِّلُوا الابْنَ لِئَلاَّ يَغْضَبَ فَتَبِيدُوا مِنَ الطَّرِيقِ. لأَنَّهُ عَنْ قَلِيل يَتَّقِدُ غَضَبُهُ. طُوبَى لِجَمِيعِ الْمُتَّكِلِينَ عَلَيْهِ.
بهيرة عمر
قُومِي!!!!
بهيرة عمر
اسْتَنِيرِي!!!
بهيرة عمر
قُومِي اسْتَنِيرِي لأَنَّهُ قَدْ جَاءَ نُورُكِ، وَمَجْدُ الرَّبِّ أَشْرَقَ عَلَيْكِ.
بهيرة عمر
عَلَيْكِ فَيُشْرِقُ الرَّبُّ، وَمَجْدُهُ عَلَيْكِ يُرَى.
بهيرة عمر
هذَا وَإِنَّكُمْ عَارِفُونَ الْوَقْتَ، أَنَّهَا الآنَ سَاعَةٌ لِنَسْتَيْقِظَ مِنَ النَّوْمِ، فَإِنَّ خَلاَصَنَا الآنَ أَقْرَبُ مِمَّا كَانَ حِينَ آمَنَّا.
بهيرة عمر
قَدْ تَنَاهَى اللَّيْلُ وَتَقَارَبَ النَّهَارُ، فَلْنَخْلَعْ أَعْمَالَ الظُّلْمَةِ وَنَلْبَسْ أَسْلِحَةَ النُّورِ.
بهيرة عمر
لِنَسْلُكْ بِلِيَاقَةٍ كَمَا فِي النَّهَارِ: لاَ بِالْبَطَرِ وَالسُّكْرِ، لاَ بِالْمَضَاجعِ وَالْعَهَرِ، لاَ بِالْخِصَامِ وَالْحَسَدِ.
بهيرة عمر
لاَ تَكُونُوا مَدْيُونِينَ لأَحَدٍ بِشَيْءٍ إِلاَّ بِأَنْ يُحِبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، لأَنَّ مَنْ أَحَبَّ غَيْرَهُ فَقَدْ أَكْمَلَ النَّامُوسَ. لأَنَّ «لاَ تَزْنِ، لاَ تَقْتُلْ، لاَ تَسْرِقْ، لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ، لاَ تَشْتَهِ»، وَإِنْ كَانَتْ وَصِيَّةً أُخْرَى، هِيَ مَجْمُوعَةٌ فِي هذِهِ الْكَلِمَةِ:«أَنْ تُحِبَّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ». اَلْمَحَبَّةُ لاَ تَصْنَعُ شَرًّا لِلْقَرِيبِ، فَالْمَحَبَّةُ هِيَ تَكْمِيلُ النَّامُوسِ.
بهيرة عمر
فَإِنَّنِي سَلَّمْتُ إِلَيْكُمْ فِي الأَوَّلِ مَا قَبِلْتُهُ أَنَا أَيْضًا: أَنَّ الْمَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا حَسَبَ الْكُتُبِ، وَأَنَّهُ دُفِنَ، وَأَنَّهُ قَامَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ حَسَبَ الْكُتُبِ،
بهيرة عمر
وَلكِنْ إِنْ كَانَ الْمَسِيحُ يُكْرَزُ بِهِ أَنَّهُ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ، فَكَيْفَ يَقُولُ قَوْمٌ بَيْنَكُمْ إِنْ لَيْسَ قِيَامَةُ أَمْوَاتٍ؟
بهيرة عمر
فَإِنْ لَمْ تَكُنْ قِيَامَةُ أَمْوَاتٍ فَلاَ يَكُونُ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ!
بهيرة عمر
وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ، فَبَاطِلَةٌ كِرَازَتُنَا وَبَاطِلٌ أَيْضًا إِيمَانُكُمْ!!!!!!!!!
بهيرة عمر
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الْمَوْتى لاَ يَقُومُونَ، فَلاَ يَكُونُ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ. وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ، فَبَاطِلٌ إِيمَانُكُمْ. أَنْتُمْ بَعْدُ فِي خَطَايَاكُمْ!
بهيرة عمر
وَلكِنِ الآنَ قَدْ قَامَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ وَصَارَ بَاكُورَةَ الرَّاقِدِينَ.
بهيرة عمر
فَإِنَّهُ إِذِ الْمَوْتُ بِإِنْسَانٍ، بِإِنْسَانٍ أَيْضًا قِيَامَةُ الأَمْوَاتِ.
بهيرة عمر
لأَنَّهُ كَمَا فِي آدَمَ يَمُوتُ الْجَمِيعُ، هكَذَا فِي الْمَسِيحِ سَيُحْيَا الْجَمِيعُ.
بهيرة عمر
وَلكِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ فِي رُتْبَتِهِ: الْمَسِيحُ بَاكُورَةٌ، ثُمَّ الَّذِينَ لِلْمَسِيحِ فِي مَجِيئِهِ.
بهيرة عمر
وَبَعْدَ ذلِكَ النِّهَايَةُ، مَتَى سَلَّمَ الْمُلْكَ ِللهِ الآبِ، مَتَى أَبْطَلَ كُلَّ رِيَاسَةٍ وَكُلَّ سُلْطَانٍ وَكُلَّ قُوَّةٍ. لأَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَمْلِكَ حَتَّى يَضَعَ جَمِيعَ الأَعْدَاءِ تَحْتَ قَدَمَيْهِ. آخِرُ عَدُوٍّ يُبْطَلُ هُوَ الْمَوْتُ. لأَنَّهُ أَخْضَعَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ. وَلكِنْ حِينَمَا يَقُولُ :«إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ قَدْ أُخْضِعَ» فَوَاضِحٌ أَنَّهُ غَيْرُ الَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ.
بهيرة عمر
وَمَتَى أُخْضِعَ لَهُ الْكُلُّ، فَحِينَئِذٍ الابْنُ نَفْسُهُ أَيْضًا سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ، كَيْ يَكُونَ اللهُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ.
بهيرة عمر
اُصْحُوا لِلْبِرِّ وَلاَ تُخْطِئُوا، لأَنَّ قَوْمًا لَيْسَتْ لَهُمْ مَعْرِفَةٌ بِاللهِ. أَقُولُ ذلِكَ لِتَخْجِيلِكُمْ!
بهيرة عمر
لكِنْ يَقُولُ قَائِلٌ:«كَيْفَ يُقَامُ الأَمْوَاتُ؟ وَبِأَيِّ جِسْمٍ يَأْتُونَ؟»
بهيرة عمر
وَلكِنَّ اللهَ يُعْطِيهَا جِسْمًا كَمَا أَرَادَ. وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْبُزُورِ جِسْمَهُ. لَيْسَ كُلُّ جَسَدٍ جَسَدًا وَاحِدًا، بَلْ لِلنَّاسِ جَسَدٌ وَاحِدٌ، وَلِلْبَهَائِمِ جَسَدٌ آخَرُ، وَلِلسَّمَكِ آخَرُ، وَلِلطَّيْرِ آخَرُ. وَأَجْسَامٌ سَمَاوِيَّةٌ، وَأَجْسَامٌ أَرْضِيَّةٌ. لكِنَّ مَجْدَ السَّمَاوِيَّاتِ شَيْءٌ، وَمَجْدَ الأَرْضِيَّاتِ آخَرُ. مَجْدُ الشَّمْسِ شَيْءٌ، وَمَجْدُ الْقَمَرِ آخَرُ، وَمَجْدُ النُّجُومِ آخَرُ. لأَنَّ نَجْمًا يَمْتَازُ عَنْ نَجْمٍ فِي الْمَجْدِ.
بهيرة عمر
هكَذَا أَيْضًا قِيَامَةُ الأَمْوَاتِ: يُزْرَعُ فِي فَسَادٍ وَيُقَامُ فِي عَدَمِ فَسَادٍ.
بهيرة عمر
يُزْرَعُ فِي هَوَانٍ وَيُقَامُ فِي مَجْدٍ. يُزْرَعُ فِي ضَعْفٍ وَيُقَامُ فِي قُوَّةٍ.
بهيرة عمر
يُزْرَعُ جِسْمًا حَيَوَانِيًّا وَيُقَامُ جِسْمًا رُوحَانِيًّا. يُوجَدُ جِسْمٌ حَيَوَانِيٌّ وَيُوجَدُ جِسْمٌ رُوحَانِيٌّ.
بهيرة عمر
كَيْفَ يُقَامُ الأَمْوَاتُ؟ وَبِأَيِّ جِسْمٍ يَأْتُونَ؟
بهيرة عمر
يُزْرَعُ جِسْمًا حَيَوَانِيًّا وَيُقَامُ جِسْمًا رُوحَانِيًّا. يُوجَدُ جِسْمٌ حَيَوَانِيٌّ وَيُوجَدُ جِسْمٌ رُوحَانِيٌّ.
بهيرة عمر
هكَذَا مَكْتُوبٌ أَيْضًا:«صَارَ آدَمُ، الإِنْسَانُ الأَوَّلُ، نَفْسًا حَيَّةً، وَآدَمُ الأَخِيرُ (ابن الله) رُوحًا مُحْيِيًا
بهيرة عمر
لكِنْ لَيْسَ الرُّوحَانِيُّ أَوَّلاً بَلِ الْحَيَوَانِيُّ، وَبَعْدَ ذلِكَ الرُّوحَانِيُّ. الإِنْسَانُ الأَوَّلُ مِنَ الأَرْضِ تُرَابِيٌّ. الإِنْسَانُ الثَّانِي (ابن الله) الرَّبُّ مِنَ السَّمَاءِ.
بهيرة عمر
نعم، ابن الله هو روح و
هو الله مثل والده.
هو الله مثل والده.
بهيرة عمر
كَمَا هُوَ التُّرَابِيُّ هكَذَا التُّرَابِيُّونَ أَيْضًا، وَكَمَا هُوَ السَّمَاوِيُّ هكَذَا السَّمَاوِيُّونَ أَيْضًا.
بهيرة عمر
وَكَمَا لَبِسْنَا صُورَةَ التُّرَابِيِّ، سَنَلْبَسُ أَيْضًا صُورَةَ السَّمَاوِيِّ.
بهيرة عمر
سنكون الأرواح مثل ابن الله.
بهيرة عمر
فَأَقُولُ هذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ: إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لاَ يَقْدِرَانِ أَنْ يَرِثَا مَلَكُوتَ اللهِ، وَلاَ يَرِثُ الْفَسَادُ عَدَمَ الْفَسَادِ.
بهيرة عمر
هُوَذَا سِرٌّ أَقُولُهُ لَكُمْ: لاَ نَرْقُدُ كُلُّنَا، وَلكِنَّنَا كُلَّنَا نَتَغَيَّرُ، فِي لَحْظَةٍ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ، عِنْدَ الْبُوقِ الأَخِيرِ. فَإِنَّهُ سَيُبَوَّقُ، فَيُقَامُ الأَمْوَاتُ عَدِيمِي فَسَادٍ، وَنَحْنُ نَتَغَيَّرُ. لأَنَّ هذَا الْفَاسِدَ لاَبُدَّ أَنْ يَلْبَسَ عَدَمَ فَسَادٍ، وَهذَا الْمَائِتَ يَلْبَسُ عَدَمَ مَوْتٍ.
بهيرة عمر
وَمَتَى لَبِسَ هذَا الْفَاسِدُ عَدَمَ فَسَادٍ، وَلَبِسَ هذَا الْمَائِتُ عَدَمَ مَوْتٍ، فَحِينَئِذٍ تَصِيرُ الْكَلِمَةُ الْمَكْتُوبَةُ:«ابْتُلِعَ الْمَوْتُ إِلَى غَلَبَةٍ».
بهيرة عمر
«أَيْنَ شَوْكَتُكَ يَا مَوْتُ؟ أَيْنَ غَلَبَتُكِ يَا هَاوِيَةُ؟» أَمَّا شَوْكَةُ الْمَوْتِ فَهِيَ الْخَطِيَّةُ، وَقُوَّةُ الْخَطِيَّةِ هِيَ النَّامُوسُ. وَلكِنْ شُكْرًا ِللهِ الَّذِي يُعْطِينَا الْغَلَبَةَ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
بهيرة عمر
كَانَتْ عَلَيَّ يَدُ الرَّبِّ، فَأَخْرَجَني بِرُوحِ الرَّبِّ وَأَنْزَلَنِي فِي وَسْطِ الْبُقْعَةِ وَهِيَ مَلآنَةٌ عِظَامًا، وَأَمَرَّنِي عَلَيْهَا مِنْ حَوْلِهَا وَإِذَا هِيَ كَثِيرَةٌ جِدًّا عَلَى وَجْهِ الْبُقْعَةِ، وَإِذَا هِيَ يَابِسَةٌ جِدًّا.
بهيرة عمر
فَقَالَ لِي: «يَا ابْنَ آدَمَ، أَتَحْيَا هذِهِ الْعِظَامُ؟» فَقُلْتُ: «يَا سَيِّدُ الرَّبُّ أَنْتَ تَعْلَمُ».
بهيرة عمر
فَقَالَ لِي: «تَنَبَّأْ عَلَى هذِهِ الْعِظَامِ وَقُلْ لَهَا: أَيَّتُهَا الْعِظَامُ الْيَابِسَةُ، اسْمَعِي كَلِمَةَ الرَّبِّ:
بهيرة عمر
هكذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ لِهذِهِ الْعِظَامِ: هأَنَذَا أُدْخِلُ فِيكُمْ رُوحًا فَتَحْيَوْنَ.
بهيرة عمر
وَأَضَعُ عَلَيْكُمْ عَصَبًا وأَكْسِيكُمْ لَحْمًا وَأَبْسُطُ عَلَيْكُمْ جِلْدًا وَأَجْعَلُ فِيكُمْ رُوحًا، فَتَحْيَوْنَ وَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ».
بهيرة عمر
يا للمسلمين... يا لجيوش المسلمين... الأقصى يستصرخ جيوشكم!
بهيرة عمر
يا مجاهدين!
بهيرة عمر
أيتها العظام اليابسة، اسمعي كلمة الرب:
بهيرة عمر
هكذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ لِهذِهِ الْعِظَامِ:
بهيرة عمر
هأَنَذَا أُدْخِلُ فِيكُمْ رُوحًا فَتَحْيَوْنَ.
بهيرة عمر
وَأَضَعُ عَلَيْكُمْ عَصَبًا وأَكْسِيكُمْ لَحْمًا وَأَبْسُطُ عَلَيْكُمْ جِلْدًا وَأَجْعَلُ فِيكُمْ رُوحًا، فَتَحْيَوْنَ وَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ
بهيرة عمر
أمين.
بهيرة عمر
هذا وانكم عارفون الوقت -- أنها الآن ساعة لنستيقظ من النوم
بهيرة عمر
وليبارك الرب خدمته لنا.
بهيرة عمر
ذهب السائق في رحلة ترفيهّة وأخذ معه 10 من الشباب وكانت المسافة طويلة جدا وبالقرب من الوصول الى المكان المقصود غلب النعاس على السائق ونام رغم تحذير الركاب وكانت تقف مقطورة كبيرة على الطريق فحدث حادث مروّع راح ضحيّته كثيرون.
وهكذا نام افتيخوس وهو جالس في الطاقة فسقط منها وحُملَ ميتا أعمال 20 : 9
وهكذا نام شمشون على ركبتي دليلة فقُلعت عينيه قضاة 16 : 19 وابتدأت باذلاله وفارقته قوته – لان من ينام في الاثم يستيقظ في الخسران والضعف --
وهكذا نام سيسرا داخل خيمة ياعيل فمات بالوتد في صدغه قضاة 4 : 21 " فأخذت ياعيل امرأة عابر القيني – عندما تيقّنت انه استغرق في النوم – فأخذت ياعيل وتد الخيمة وجعلت الميتدة – آلة يُضرب بها الوتد ليُرزّ-- في يدها وقارت – اي مشت على أطراف قدميها – وضربت الوتد في صدغه – ما بين العين والاذن – فنفذ الى الارض وهو مثقل في النوم "
وهكذا نام نوح فتعرّى، تكوين 9 : 21 و24
وهكذا نام يونان ولم يمجد الله يونان 1
ان كنت تعاني من حالة مثل هذه ليتك تستفيق الان لأن ساعة الابديّة تقترب ادخل الى الفُلك لتحتمي قبل ان يُغلق الباب.
" استيقظ ايها النائم وقم من الاموات فيضيء لك المسيح " أفسس 5 : 14 – فلا تخاف أيها المائت في الخطايا والذنوب الرجوع الى النور الحقيقي الرب يسوع –
و" مجّده " لك كل " المجد " يا رب آمين.
وهكذا نام افتيخوس وهو جالس في الطاقة فسقط منها وحُملَ ميتا أعمال 20 : 9
وهكذا نام شمشون على ركبتي دليلة فقُلعت عينيه قضاة 16 : 19 وابتدأت باذلاله وفارقته قوته – لان من ينام في الاثم يستيقظ في الخسران والضعف --
وهكذا نام سيسرا داخل خيمة ياعيل فمات بالوتد في صدغه قضاة 4 : 21 " فأخذت ياعيل امرأة عابر القيني – عندما تيقّنت انه استغرق في النوم – فأخذت ياعيل وتد الخيمة وجعلت الميتدة – آلة يُضرب بها الوتد ليُرزّ-- في يدها وقارت – اي مشت على أطراف قدميها – وضربت الوتد في صدغه – ما بين العين والاذن – فنفذ الى الارض وهو مثقل في النوم "
وهكذا نام نوح فتعرّى، تكوين 9 : 21 و24
وهكذا نام يونان ولم يمجد الله يونان 1
ان كنت تعاني من حالة مثل هذه ليتك تستفيق الان لأن ساعة الابديّة تقترب ادخل الى الفُلك لتحتمي قبل ان يُغلق الباب.
" استيقظ ايها النائم وقم من الاموات فيضيء لك المسيح " أفسس 5 : 14 – فلا تخاف أيها المائت في الخطايا والذنوب الرجوع الى النور الحقيقي الرب يسوع –
و" مجّده " لك كل " المجد " يا رب آمين.
بهيرة عمر
وَكَثِيرُونَ مِنَ الرَّاقِدِينَ فِي تُرَابِ الأَرْضِ يَسْتَيْقِظُونَ، هؤُلاَءِ إِلَى الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، وَهؤُلاَءِ إِلَى الْعَارِ لِلازْدِرَاءِ الأَبَدِيِّ.
بهيرة عمر
وَالْفَاهِمُونَ يَضِيئُونَ كَضِيَاءِ الْجَلَدِ، وَالَّذِينَ رَدُّوا كَثِيرِينَ إِلَى الْبِرِّ كَالْكَوَاكِبِ إِلَى أَبَدِ الدُّهُورِ.
بهيرة عمر
نور النبي يخرج من فرج آمنة و يضيئ قصور بصرى من أرض الشام عند ولادة محمد نبي الاسلام الكذاب خرج نور من فرج امه امنة اضاء قصور بصرى من أرض الشام محمد الذي ولد وشيطانه معه ولم يفارقه حتي ابلغ رسالته وجعل المسلمين تعبده وسناتي لكم بالدليل القاطع علي صحه كلامنا جاء في السيره النبويه لابن هشام صفحه 124 باب ولادة رسول الله ورضاعته عن حليمه السعديه قالت .. وقال لي أبوه يا حليمة لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب فألحقيه بأهله قبل أن يظهر ذلك به قالت فاحتملناه فقدمنا به على أمه ففالت ما أقدمك به يا ظئر وقد كنت حريصة عليه وعلى مكثه عندك ؟ قالت فقلت : قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت الأحداث عليه فأديته إليك كما تحبين قالت ما هذا شأنك ، فاصدقيني خبرك . قالت فلم تدعني حتى أخبرتها . قالت أفتخوفت عليه الشيطان ؟ قالت قلت نعم قالت كلا ، والله ما للشيطان عليه من سبيل وإن لبني لشأنا ، أفلا أخبرك خبره قالت ( قلت ) بلى ، قالت رأيت حين حملت به أنه خرج مني نور أضاء لي قصور بصرى من أرض الشام ، ثم حملت به فوالله ما رأيت من حمل قط كان أخف
( علي ) ولا أيسر منه ووقع حين ولدته وإنه لواضع يديه بالأرض رافع رأسه إلى السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة . . امنه الذي ولدت محمد بعد موت ابيه باربع سنين ولقبت بصاحبه الريات الحمر خرج من فرجها نور اضاء قصور بصرى من أرض الشام ، ولم يستطع صاحب هذة المعجزة الرهيبه ان يمنحها لبن في ثديها لترضع محمد الذي ولد وشيطانه معه وخاف زوج حليمه ان يصيبه الجن بسوء وقال لها فألحقيه بأهله قبل أن يظهر ذلك به .. هذا هو نبي الاسلام الذي يفتخر المسلمين به وهذه هي امه امنه الذي لا يستطيع محمد ان يشفع لها في يوم القيامه وهي الان في نار جهنم ..
بهيرة عمر
كل انسان له الحق( ان يعرف ما هو دليل المسلم ) ان نبؤه محمد من (الله) ام من (الشيطان)وعندما نسائل الاخؤه المسلمين هذا السؤال يقولون لنا من الله نقول لهم وما هو دليلك علي انه من الله يرد ان الله ارسل (جبريل) لمحمد وهو يتعبد في(غار حراء) والقئ عليه رسالته
دعونا ناتئ لكم بالقصه كامله من (السيره النبؤيه لابن هشام)الجزء الاول صفحه ١٧١ (قال ابن اسحق)حدثني وهب بن كيسان قال لي عبيد الشهر الذي اراد الله تعالي به فيه ما اراد من كرامته من السنه التي بعثه الله تعالي فيها وذلك الشهر(رمضان)خرج رسول الله الي (حراء) كما كان يخرج لجواره ومعه اهله حتي اذا كانت الليله التي اكرمه الله فيها (برسالته)ورحم العباد بها جاءه (جبريل)عليه السلام (بامر الله تعالي)قال رسول الله ( فجاءني جبريل وانا (نائم) بنمط من ديباج فيه كتاب فقال اقراء قال ما أقرأ قال (فغتني به حتي ظننت انه الموت) ثم ارسلني فقال اقراء قال ما أقرأ قال (فغتني به حتي ظننت انه الموت) ثم ارسلني فقال اقراء قال ما أقرأ قال (فغتني به حتي ظننت انه الموت) ثم ارسلني قال فقلت ماذا أقرأ ما اقول ذلك الا (افتداء منه) ان يعود لي بمثل ما صنع بي فقال (اقراء باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقراء وربك الاكرم الذي علم بالقلم (العلق)1ـ5 قال فقرائتها ثم انتهي فانصرف عني وهببت من نومي فكانما كتبت في قلبي كتابآ قال فخرجت حتي اذا كنت في وسط من الجبل (سمعت صوتآ من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صوره رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فؤقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في أفاق السماء قال فلا انظر في ناحيه منها الا رأيته كذلك فما زلت واقفآ ما اتقدم امامي وما ارجع ورائي حتي بعثت خديجه رسلها في طلبي فبلغوا اعلي مكه ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجه فجلست الي فخذها مضيفا اليها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فو الله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكه ورجعوا لي ثم حدثتها بالذي رأيت فقالت ابشر يا ابن عم واثبت فو الذي نفس خديجه بيده اني لأرجو ان تكون نبي هذه الامه ثم قامت فجمعت عليها ثيابها ثم انطلقت الي (ورقه بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها وكان ورقه قد تنصر) وقرأ الكتب وسمع من اهل التوراه والانجيل فأخبرته بما اخبرها به رسول الله انه رأي وسمع فقال ورقه بن نوفل قدوس قدوس والذي نفس ورقه بيده لئن كنت صدقيني يا خديجه لقد جاءه (الناموس الاكبر الذي كان يأتي موسي وانه لنبي هذه الامه) فقولي له فليثبت فرجعت خديجه الي رسول الله فأخبرته بقول ورقه بن نوفل فلما قضي رسول الله جواره وانصرف صنع كما كان يصنع بدأ بالكعبه فطاف بها فلقيه ورقه بن نوفل وهو يطوف بالكعبه فقال يا ابن اخي اخبرني بما رأيت وسمعت فأخبره رسول الله فقال له ورقه والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامه ولقد جاءك (الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتؤذينه ولتخرجنه ولتقاتلنه) ولئن انا ادركت ذلك اليوم لأنصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني راسه منه فقبل يا فوخه ثم انصرف رسول الله الي منزله
دعونا ناتئ لكم بالقصه كامله من (السيره النبؤيه لابن هشام)الجزء الاول صفحه ١٧١ (قال ابن اسحق)حدثني وهب بن كيسان قال لي عبيد الشهر الذي اراد الله تعالي به فيه ما اراد من كرامته من السنه التي بعثه الله تعالي فيها وذلك الشهر(رمضان)خرج رسول الله الي (حراء) كما كان يخرج لجواره ومعه اهله حتي اذا كانت الليله التي اكرمه الله فيها (برسالته)ورحم العباد بها جاءه (جبريل)عليه السلام (بامر الله تعالي)قال رسول الله ( فجاءني جبريل وانا (نائم) بنمط من ديباج فيه كتاب فقال اقراء قال ما أقرأ قال (فغتني به حتي ظننت انه الموت) ثم ارسلني فقال اقراء قال ما أقرأ قال (فغتني به حتي ظننت انه الموت) ثم ارسلني فقال اقراء قال ما أقرأ قال (فغتني به حتي ظننت انه الموت) ثم ارسلني قال فقلت ماذا أقرأ ما اقول ذلك الا (افتداء منه) ان يعود لي بمثل ما صنع بي فقال (اقراء باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقراء وربك الاكرم الذي علم بالقلم (العلق)1ـ5 قال فقرائتها ثم انتهي فانصرف عني وهببت من نومي فكانما كتبت في قلبي كتابآ قال فخرجت حتي اذا كنت في وسط من الجبل (سمعت صوتآ من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صوره رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فؤقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في أفاق السماء قال فلا انظر في ناحيه منها الا رأيته كذلك فما زلت واقفآ ما اتقدم امامي وما ارجع ورائي حتي بعثت خديجه رسلها في طلبي فبلغوا اعلي مكه ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجه فجلست الي فخذها مضيفا اليها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فو الله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكه ورجعوا لي ثم حدثتها بالذي رأيت فقالت ابشر يا ابن عم واثبت فو الذي نفس خديجه بيده اني لأرجو ان تكون نبي هذه الامه ثم قامت فجمعت عليها ثيابها ثم انطلقت الي (ورقه بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها وكان ورقه قد تنصر) وقرأ الكتب وسمع من اهل التوراه والانجيل فأخبرته بما اخبرها به رسول الله انه رأي وسمع فقال ورقه بن نوفل قدوس قدوس والذي نفس ورقه بيده لئن كنت صدقيني يا خديجه لقد جاءه (الناموس الاكبر الذي كان يأتي موسي وانه لنبي هذه الامه) فقولي له فليثبت فرجعت خديجه الي رسول الله فأخبرته بقول ورقه بن نوفل فلما قضي رسول الله جواره وانصرف صنع كما كان يصنع بدأ بالكعبه فطاف بها فلقيه ورقه بن نوفل وهو يطوف بالكعبه فقال يا ابن اخي اخبرني بما رأيت وسمعت فأخبره رسول الله فقال له ورقه والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامه ولقد جاءك (الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتؤذينه ولتخرجنه ولتقاتلنه) ولئن انا ادركت ذلك اليوم لأنصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني راسه منه فقبل يا فوخه ثم انصرف رسول الله الي منزله
بهيرة عمر
( قال ابن اسحاق ) وحدثني إسماعيل بن ابي حكيم مولي آل زبير انه حدث عن خديجه رضي الله عنها قالت لرسول الله أي ابن عم أتستطيع ان تخبرني بصاحبك الذي جاءك قال نعم قالت اذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل عليه السلام كما كان يصنع فقال رسول الله لخديجه (يا خديجه قد جاءني ) قالت (قم يا ابن عم فاجلس علي فخذي اليسري) قال فقام رسول الله فجلس علي فخذها اليسري قالت (هل تراه قال نعم) قالت فتحول( واجلس علي فخذي اليمني) قال فتحول رسول الله فجلس علي فخذها اليمني فقالت (هل تراه قال نعم) قالت (فتحول فجلس علي حجري ) قالت فتحول رسول الله فجلس في حجرها
قالت (هل تراه قال نعم ) قال فتحسرت والقت خمارها ورسول الله
(جالس في حجرها) ثم قالت هل تراه قال (لا) قالت يا ابن عم أثبت وابشر فوالله انه( لملك ) وما هذا (بشيطان)
(قال ابن اسحق) وقد حدثت عبدالله بن حسن هذا الحديث فقال قد سمعت امي فاطمه بنت حسين تحدث بهذا الحديث عن خديجه الا أني سمعتها تقول (أدخلت رسول الله بينها وبين درعها) فذهب جبريل فقالت لرسول الله ان هذا( لملك) وما هو (بشيطان)
وسؤالنا هل( الله القدوس) عندما يرسل ملاك من الملائكه لتوصيل رسالته لاي نبي يغته ثلاثه مرات حتي يظن انه الموت وهل هذه الطريقه سليمه لتوصيل الرساله عندما كان يريد الله ان يؤصي برسالته في العهد القديم كان يكلم الشخص مباشرتآ كما كلم (ابؤنا ابراهيم وابونا موسي النبي) وان ارسل ملاك كان الملاك يلقي (السلام) قبل ان يقول رسالته ويطمئن الانسان بكلامه (لا يغت الانسان حتي يظن انه الموت) وما قراء محمد ما قراء الا (افتداء منه) ان يعود لي بمثل ما صنع بي قراء خوفٱ منه اذآ استحاله ان يكون هذا ملاك بل (شيطان)
سوال (نريد ان نعرف من هذا جبريل الذي كان ( صافآ قدميه في افق السماء فوقف محمد ينظر اليه فما يقول ما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في أفاق السماء قال فلا انظر في ناحيه منها الا رأيته ( هل الملاك يملاء المكان بهذا الشكل ام انه خيالآ يملاء المكان أرعب محمد وكاد ان يقتله وكان من المفروض ان يقول محمد (لبسني شيطان في غار حراء او ركبني) بدلآ من ملك
السوال الثالث من هي ( خديجه )وما هي مكانتها ومعرفتها حتي تثبت لمحمد انه ملاك وليس شيطان وهل ( أفخاذها وحجرها ودرعها)هي التي تثبت صحه نبؤه محمد وهل هذه طريقه مشرفه حتي نثبت بها النبؤه (اين الشرف في هذا) ومن هو)( ورقه ابن نوفل)الذي كان نصرانيآ(نسطوري) وهي فئه من المسيحين الذين انكروا لاهوت المسيح وحاربتهم الكنيسه وطردتهم لانهم مهرطقين ومبدعين لان الشيطان لعب بعقولهم واغواهم واضلهم عن الحق فكان يجب عليهم ان يستمر هذا الفكر(الشيطاني) الذي رفضته الكنيسه وانتقامآ من الكنيسه (لم يجدوا اغبي من محمد هو وبحيري الراهب لتلقينه تعاليمهم الفاسده)
قالت (هل تراه قال نعم ) قال فتحسرت والقت خمارها ورسول الله
(جالس في حجرها) ثم قالت هل تراه قال (لا) قالت يا ابن عم أثبت وابشر فوالله انه( لملك ) وما هذا (بشيطان)
(قال ابن اسحق) وقد حدثت عبدالله بن حسن هذا الحديث فقال قد سمعت امي فاطمه بنت حسين تحدث بهذا الحديث عن خديجه الا أني سمعتها تقول (أدخلت رسول الله بينها وبين درعها) فذهب جبريل فقالت لرسول الله ان هذا( لملك) وما هو (بشيطان)
وسؤالنا هل( الله القدوس) عندما يرسل ملاك من الملائكه لتوصيل رسالته لاي نبي يغته ثلاثه مرات حتي يظن انه الموت وهل هذه الطريقه سليمه لتوصيل الرساله عندما كان يريد الله ان يؤصي برسالته في العهد القديم كان يكلم الشخص مباشرتآ كما كلم (ابؤنا ابراهيم وابونا موسي النبي) وان ارسل ملاك كان الملاك يلقي (السلام) قبل ان يقول رسالته ويطمئن الانسان بكلامه (لا يغت الانسان حتي يظن انه الموت) وما قراء محمد ما قراء الا (افتداء منه) ان يعود لي بمثل ما صنع بي قراء خوفٱ منه اذآ استحاله ان يكون هذا ملاك بل (شيطان)
سوال (نريد ان نعرف من هذا جبريل الذي كان ( صافآ قدميه في افق السماء فوقف محمد ينظر اليه فما يقول ما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في أفاق السماء قال فلا انظر في ناحيه منها الا رأيته ( هل الملاك يملاء المكان بهذا الشكل ام انه خيالآ يملاء المكان أرعب محمد وكاد ان يقتله وكان من المفروض ان يقول محمد (لبسني شيطان في غار حراء او ركبني) بدلآ من ملك
السوال الثالث من هي ( خديجه )وما هي مكانتها ومعرفتها حتي تثبت لمحمد انه ملاك وليس شيطان وهل ( أفخاذها وحجرها ودرعها)هي التي تثبت صحه نبؤه محمد وهل هذه طريقه مشرفه حتي نثبت بها النبؤه (اين الشرف في هذا) ومن هو)( ورقه ابن نوفل)الذي كان نصرانيآ(نسطوري) وهي فئه من المسيحين الذين انكروا لاهوت المسيح وحاربتهم الكنيسه وطردتهم لانهم مهرطقين ومبدعين لان الشيطان لعب بعقولهم واغواهم واضلهم عن الحق فكان يجب عليهم ان يستمر هذا الفكر(الشيطاني) الذي رفضته الكنيسه وانتقامآ من الكنيسه (لم يجدوا اغبي من محمد هو وبحيري الراهب لتلقينه تعاليمهم الفاسده)
بهيرة عمر
" واعدولهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم "
عندما اقراء هذه الايه دائمآ اسأل نفسي سؤال وأريد من الاخؤه الاجابة عليه ، الله الخالق العظيم للبشر، لماذا خلقهم ان كانوا سيتحولون الى اعداءأ له ؟ ولماذا دين الاسلام وحده يعتبر كل من لا يدين بدين محمد هو عدو لله ولرسوله ؟ اليس الله هو الخالق ؟ وهو على كل شئ قدير؟ لنبحث في كلمات الآية جيدا " واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم " . سنلاحظ تعدد المصطلحات العسكرية ( إعداد . قوة – ارهاب – عدو. خيل ) وكأن الاية تمثل أمراً صادرا من جنرال عسكري يتهيأ للحرب والقتال ، وليس كلام صادر من الله الرحمن ، الرحيم ، القدوس ، ملك السلام .
هل الله إله محبة وسلام ام إله حرب ؟ يصدر اوامره العسكرية للقضاء على من خلقهم وهو يعرف مسبقا انهم سيؤمنون بمعتقدات مختلفة ، منهم من يعبده ومنهم من يعبد من يعتقد انه الاه الحق الذي خلقه وحسب معتقداته.
إن كان نبي الاسلام يعرف انه لايجب عليه ان يُكرِه الناس حتى يكونوا مؤمنين فلماذا يحرّض للاعداد للقوة لارهاب عدو الله وعدوهم ؟ ومن خَلقَ لنفسه اعداءً له ولله ؟ هل هاجم الفرس او الروم او الفرنجة دولة الرسول في الجزيرة العربية وقادوا الجيوش باتجاههم ، ام العكس هو الصحيح ؟
الم يقل القرآن ونادى محمد: " لكم دينكم ولي ديني ".
" ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل".
الم يجعل الله الناس شعوبا وقبائلا ؟ " لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة " والله ادرى بعباده. فلما الغزوات والفتوحات والحروب بأسم نشر الدين ولماذ تم نشره بالاكراه او بأجبار الناس المؤمنين من اهل الكتاب على دفع الجزية وهم صاغرون اذلاء ؟ ولماذا تذلوهم وهم يدفعون لكم ما تريدون ؟
" وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ"(سورة يونس99)
الدين يُنشر بالاقناع والحوار والسلام واعمال الخير والمحبة ، ولاينشر بالسيف والقتل واغتصاب نساء الاعداء وتوزيع الغنائم على المقاتلين . فهل يوصي الله المؤمنين به وبعدله ورحمته ان يسلبوا الناس ويغتصبوا نسائهم لغرض ان يؤمنوا به ؟
اليس كان الاجدر ان يُنشر دين الحق في الجزيرة العربية وبين اهل الرسول وعشيرته واقاربه ، اليس الاقربون اولى بالمعروف ؟ فلما انكر اهل النبي وعشيرته نبؤة محمد وهو ابنهم ولم يؤمنوا به واتفقوا على قتله حتى هرب منهم الى يثرب ؟ ولما لم يصدقه اهل الكتاب الذين يؤمنون بنفس المبادئ التي جاء بها محمد؟ من التوحيد والايمان بالله وبرسله وانبياءه وكتبه السابقة ؟ ولما كانت الايات المكية آيات سلام ودعوة سلمية ؟ ولماذا انقلبت الآيات في المدينة الى آيات قتال وحرب وعنف وتكفير الاخرين ؟ هل تغيرت استراتيجية الله ؟
هذه اسئلة نريد عليها اجابات مقنعة .
عندما اقراء هذه الايه دائمآ اسأل نفسي سؤال وأريد من الاخؤه الاجابة عليه ، الله الخالق العظيم للبشر، لماذا خلقهم ان كانوا سيتحولون الى اعداءأ له ؟ ولماذا دين الاسلام وحده يعتبر كل من لا يدين بدين محمد هو عدو لله ولرسوله ؟ اليس الله هو الخالق ؟ وهو على كل شئ قدير؟ لنبحث في كلمات الآية جيدا " واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم " . سنلاحظ تعدد المصطلحات العسكرية ( إعداد . قوة – ارهاب – عدو. خيل ) وكأن الاية تمثل أمراً صادرا من جنرال عسكري يتهيأ للحرب والقتال ، وليس كلام صادر من الله الرحمن ، الرحيم ، القدوس ، ملك السلام .
هل الله إله محبة وسلام ام إله حرب ؟ يصدر اوامره العسكرية للقضاء على من خلقهم وهو يعرف مسبقا انهم سيؤمنون بمعتقدات مختلفة ، منهم من يعبده ومنهم من يعبد من يعتقد انه الاه الحق الذي خلقه وحسب معتقداته.
إن كان نبي الاسلام يعرف انه لايجب عليه ان يُكرِه الناس حتى يكونوا مؤمنين فلماذا يحرّض للاعداد للقوة لارهاب عدو الله وعدوهم ؟ ومن خَلقَ لنفسه اعداءً له ولله ؟ هل هاجم الفرس او الروم او الفرنجة دولة الرسول في الجزيرة العربية وقادوا الجيوش باتجاههم ، ام العكس هو الصحيح ؟
الم يقل القرآن ونادى محمد: " لكم دينكم ولي ديني ".
" ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل".
الم يجعل الله الناس شعوبا وقبائلا ؟ " لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة " والله ادرى بعباده. فلما الغزوات والفتوحات والحروب بأسم نشر الدين ولماذ تم نشره بالاكراه او بأجبار الناس المؤمنين من اهل الكتاب على دفع الجزية وهم صاغرون اذلاء ؟ ولماذا تذلوهم وهم يدفعون لكم ما تريدون ؟
" وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ"(سورة يونس99)
الدين يُنشر بالاقناع والحوار والسلام واعمال الخير والمحبة ، ولاينشر بالسيف والقتل واغتصاب نساء الاعداء وتوزيع الغنائم على المقاتلين . فهل يوصي الله المؤمنين به وبعدله ورحمته ان يسلبوا الناس ويغتصبوا نسائهم لغرض ان يؤمنوا به ؟
اليس كان الاجدر ان يُنشر دين الحق في الجزيرة العربية وبين اهل الرسول وعشيرته واقاربه ، اليس الاقربون اولى بالمعروف ؟ فلما انكر اهل النبي وعشيرته نبؤة محمد وهو ابنهم ولم يؤمنوا به واتفقوا على قتله حتى هرب منهم الى يثرب ؟ ولما لم يصدقه اهل الكتاب الذين يؤمنون بنفس المبادئ التي جاء بها محمد؟ من التوحيد والايمان بالله وبرسله وانبياءه وكتبه السابقة ؟ ولما كانت الايات المكية آيات سلام ودعوة سلمية ؟ ولماذا انقلبت الآيات في المدينة الى آيات قتال وحرب وعنف وتكفير الاخرين ؟ هل تغيرت استراتيجية الله ؟
هذه اسئلة نريد عليها اجابات مقنعة .
بهيرة عمر
الشيطان هو إلة الاسلام : وهو الذي ارسل جبريل سورة الحشر اية 16 تبين والاية تقول : ( كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال ( الشيطان ) اني بري منك اني اخاف اللة رب العالمين )
وعندما لمس أو مس (ركب) الشيطان محمد ألقي الشيطان آيات شيطانية في قرآن عثمان وأصبح الشيطان يتكلم على لسان محمد بشرط إلا يؤذيه و يتدخل في وحيه و محمد يسجد للأصنام وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (الحج52
الوحى المحمدى والمرأة الحائض عائشة : قالت كان رأس رسول الله في حجر إحدانا وهي حائض وهو يقرأ القرآن & هل هذا وحى إلهى كلمات الإله القدوس تقرا والمرأه حائض إنه لا بد أن يكون شيطاناً؟ فإذا كانت كلمات القرأن هى كلمات نجسة فتقرأ والمرأه حائض
حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب أخبرني أبو صخر عن ابن قسيط حدثه أن عروة حدثه أن شيطان محمد المسلم & عائشة حدثته أن رسول الله خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال ما لك يا عائشة أغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي على مثلك فقال رسول الله أقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله أو معي شيطان قال نعم قلت ومع كل إنسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم
حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحق بن إبراهيم قال إسحق أخبرنا و قال عثمان حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال
سمعت النبي يقول إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم
و حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة و حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية كلاهما عن الأعمش بهذا الإسناد
ميمونة أيضاً تشهد بقرائة محمد القرآن والمرأة حائض & قالت كان رسول الله يضع رأسه في حجر إحدانا فيتلو القرآن وهي حائض وتقوم إحدانا بخمرته إلى المسجد فتبسطها وهي حائض&أن هذه الأعمال أعمال شيطانية
وأصبح الصيام دنساً لأنه صيام شيطانى »صحيح مسلم«، الجزء الثاني، ص87 {عن عائشة قالت:كان رسول الله يقبلني وهو صائم. وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله يملك إربه}. وجاء أيضاً بعد هذا الحديث:{عن عائشة قالت كان رسول الله يقبّل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه أملككم لإربه
الرسول هو من يتسلم رسالة من الرب مباشرة وجبرائيل هو رسول الله ومحمد لا يعتبر رسولاً أو نبى حسب قولهم لأنه لم يتسلم الرسالة من الرب مباشرة ولا يوجد وحياً إسمه جبريل أما عمل جبرائيل ملاكاً مبشرا بشئ فى المستقبل وليس مخبراً عن أحداث مضت يعرفها الناس ومحمد أخبر عن اشياء حدثت ويعرفها الناس
وعندما لمس أو مس (ركب) الشيطان محمد ألقي الشيطان آيات شيطانية في قرآن عثمان وأصبح الشيطان يتكلم على لسان محمد بشرط إلا يؤذيه و يتدخل في وحيه و محمد يسجد للأصنام وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (الحج52
الوحى المحمدى والمرأة الحائض عائشة : قالت كان رأس رسول الله في حجر إحدانا وهي حائض وهو يقرأ القرآن & هل هذا وحى إلهى كلمات الإله القدوس تقرا والمرأه حائض إنه لا بد أن يكون شيطاناً؟ فإذا كانت كلمات القرأن هى كلمات نجسة فتقرأ والمرأه حائض
حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب أخبرني أبو صخر عن ابن قسيط حدثه أن عروة حدثه أن شيطان محمد المسلم & عائشة حدثته أن رسول الله خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال ما لك يا عائشة أغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي على مثلك فقال رسول الله أقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله أو معي شيطان قال نعم قلت ومع كل إنسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم
حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحق بن إبراهيم قال إسحق أخبرنا و قال عثمان حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال
سمعت النبي يقول إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم
و حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة و حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية كلاهما عن الأعمش بهذا الإسناد
ميمونة أيضاً تشهد بقرائة محمد القرآن والمرأة حائض & قالت كان رسول الله يضع رأسه في حجر إحدانا فيتلو القرآن وهي حائض وتقوم إحدانا بخمرته إلى المسجد فتبسطها وهي حائض&أن هذه الأعمال أعمال شيطانية
وأصبح الصيام دنساً لأنه صيام شيطانى »صحيح مسلم«، الجزء الثاني، ص87 {عن عائشة قالت:كان رسول الله يقبلني وهو صائم. وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله يملك إربه}. وجاء أيضاً بعد هذا الحديث:{عن عائشة قالت كان رسول الله يقبّل وهو صائم ويباشر وهو صائم ولكنه أملككم لإربه
الرسول هو من يتسلم رسالة من الرب مباشرة وجبرائيل هو رسول الله ومحمد لا يعتبر رسولاً أو نبى حسب قولهم لأنه لم يتسلم الرسالة من الرب مباشرة ولا يوجد وحياً إسمه جبريل أما عمل جبرائيل ملاكاً مبشرا بشئ فى المستقبل وليس مخبراً عن أحداث مضت يعرفها الناس ومحمد أخبر عن اشياء حدثت ويعرفها الناس
بهيرة عمر
داعش والاسلام
هو الارهاب الحقيقي الذي يهدد العالم والانسان وسلامه الانسان بعد كل ما رايناه من داعش الذي يطبق تعاليم الإسلام وهو الوجه الحقيقي للاسلام بعد قتل وحرق وقطع اعناق وذبح اقباط وتصوير كل هذا في مقاطع فيديو ونشرها علي الملاء لارهاب الناس وتخويفهم وزعزعتهم وعدم استقرار نفوسهم لما يروة وتهيئهم لدوله الخلافه.هناك القليل من المسلمين يرفضون هذا الارهاب وهذا بدافع انساني لانه انسان ولايقبل ان يقتل او يهان اخيه الانسان ولكن هناك الكثير من المسلمين يحبون داعش ويريدونه ويريدون . دوله الخلافه .
. علي منهاج النبؤه . الدوله الذي تقتل وتحرق وتذبح البشر دون رحمتآ او شفقه هذا هو مبدئها وهذا هو منهاج نبؤتها . داعش يقتل ويقطع الاعناق والرؤس ويذبح الانسان ويسحق شعور الانسان علي منهاج النبؤه وعلي منهاج محمد والاسلام واله الاسلام عقول داعش قبلت بكل هذه الفحشاء وتويدها وتنفذها وهذا امر ربهم لهم حتي تقام دوله الخلافه اي دوله واي خلافه تتكلمون عنها وهو كل من بني علي باطل فهو باطل وانتم ومحمد من الشيطان والي الجحيم تذهبون وبذبحكم للاقباط العزل المساكين لن تنجوا بفعلتكم هذه حتي لو لم يدافع عنهم انسان لاننا نثق في الهنا ومسيحنا انه حي وهو اقوي من داعش والارهاب والاسلام وستكون نهايه داعش قريبآ وكما قطعتم الرؤوس وحرقتم الاجساد ستكون نهايتكم افظع من ذلك وسيأتي اليوم الذي يكون فيه الداعشي مرزولآ مزلولآ وكما قال نبي الاسلام نفسه الذي بدع الاسلام ويعرف نهايه كذبه .
بداء الاسلام غريبآ وسينتهي غريبآ كالحيه تارز بين المسجدين وستكون نهايه داعش هكذا وحيدآ غريبآ ومفروضآ لانك من الشيطان اتيت والي الجحيم تذهب..
هو الارهاب الحقيقي الذي يهدد العالم والانسان وسلامه الانسان بعد كل ما رايناه من داعش الذي يطبق تعاليم الإسلام وهو الوجه الحقيقي للاسلام بعد قتل وحرق وقطع اعناق وذبح اقباط وتصوير كل هذا في مقاطع فيديو ونشرها علي الملاء لارهاب الناس وتخويفهم وزعزعتهم وعدم استقرار نفوسهم لما يروة وتهيئهم لدوله الخلافه.هناك القليل من المسلمين يرفضون هذا الارهاب وهذا بدافع انساني لانه انسان ولايقبل ان يقتل او يهان اخيه الانسان ولكن هناك الكثير من المسلمين يحبون داعش ويريدونه ويريدون . دوله الخلافه .
. علي منهاج النبؤه . الدوله الذي تقتل وتحرق وتذبح البشر دون رحمتآ او شفقه هذا هو مبدئها وهذا هو منهاج نبؤتها . داعش يقتل ويقطع الاعناق والرؤس ويذبح الانسان ويسحق شعور الانسان علي منهاج النبؤه وعلي منهاج محمد والاسلام واله الاسلام عقول داعش قبلت بكل هذه الفحشاء وتويدها وتنفذها وهذا امر ربهم لهم حتي تقام دوله الخلافه اي دوله واي خلافه تتكلمون عنها وهو كل من بني علي باطل فهو باطل وانتم ومحمد من الشيطان والي الجحيم تذهبون وبذبحكم للاقباط العزل المساكين لن تنجوا بفعلتكم هذه حتي لو لم يدافع عنهم انسان لاننا نثق في الهنا ومسيحنا انه حي وهو اقوي من داعش والارهاب والاسلام وستكون نهايه داعش قريبآ وكما قطعتم الرؤوس وحرقتم الاجساد ستكون نهايتكم افظع من ذلك وسيأتي اليوم الذي يكون فيه الداعشي مرزولآ مزلولآ وكما قال نبي الاسلام نفسه الذي بدع الاسلام ويعرف نهايه كذبه .
بداء الاسلام غريبآ وسينتهي غريبآ كالحيه تارز بين المسجدين وستكون نهايه داعش هكذا وحيدآ غريبآ ومفروضآ لانك من الشيطان اتيت والي الجحيم تذهب..
بهيرة عمر
مش ممكن يرتاح قلبك وانت بعيد عن ربك !!!
لو ربحت العالم كله مش ها يريح قلبك
كل العالم باطل كله قبض الريح
ياللى عيز يرتاح قلبك تعالى للمسيح
مهما تعمر فى الدنيا بكره لا بد تموت
اوعا الفرصة تضيع منك أوعا الفرصة تفوت
اسمع صوت الهك تعالى للمسيح
قوله ارحمنى انا الخاطى في لحظه تستريح
وانت مسافر على الأبدية لا بد يكون وياك
تذكرة السفر مختومة بدم يسوع مولاك
خذها منه الآن لا يفوت الآوان
ترجع تندم وتضيع منك فرصة الغفران
وانت ياللى فى كورة بعيدة بعد ما كنت امير
ترجع تشتهى الخرنوب اللى بتاكله الخنازير
كل العالم فانى كله انين ودموع
مش ممكن يرتاح قلبك من غير الرب يسوع!!!!
لو ربحت العالم كله مش ها يريح قلبك
كل العالم باطل كله قبض الريح
ياللى عيز يرتاح قلبك تعالى للمسيح
مهما تعمر فى الدنيا بكره لا بد تموت
اوعا الفرصة تضيع منك أوعا الفرصة تفوت
اسمع صوت الهك تعالى للمسيح
قوله ارحمنى انا الخاطى في لحظه تستريح
وانت مسافر على الأبدية لا بد يكون وياك
تذكرة السفر مختومة بدم يسوع مولاك
خذها منه الآن لا يفوت الآوان
ترجع تندم وتضيع منك فرصة الغفران
وانت ياللى فى كورة بعيدة بعد ما كنت امير
ترجع تشتهى الخرنوب اللى بتاكله الخنازير
كل العالم فانى كله انين ودموع
مش ممكن يرتاح قلبك من غير الرب يسوع!!!!
بهيرة عمر
مجدا لملك الملوك يسوع المسيح مد ايده في وسط شعبه وحررنا الطغاه مبروك عليك الحريه يا مسلم ! يسوع هو ابن الله وهو إله مثل والده. كل المجد له. آمين.
أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أن محمد هو النبي الكذاب
و لهذا السبب محمد الآن في الجحيم
بهيرة عمر
*******
www.muslimstudy.wix.com/arabic
www.muslimstudy.wix.com/english
*******
الرسوم التوضيحية الكتاب المقدس
https://justpaste.it/r4bs
الرسوم التوضيحية الكتاب المقدسwww.muslimstudy.wix.com/arabicwww.muslimstudy.wix.com/english****Summary:الرسوم التوضيحية الكتاب المقدسhttps://justpaste.it/r4bs:نهاية الإسلامhttp://ow.ly/Y7SOZ* تفريغ انهاية الإسلام ||الحرب الإسلامية || اضغط هنا للتحميل ||Docاضغط هنا لتحميل التفريغ بصيغة WORDhttp://ow.ly/Y7VOK***(1)من هو ابن الله؟http://ow.ly/Y7SOZ* تفريغ انهاية الإسلام ||الحرب الإسلامية || اضغط هنا للتحميل || |
||