الحرب في السماء
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحرب في السماء
بهيرة عمر
تمجيد الرب اليوم -الحرب في السماء- الدجال أو البغدادي--الخلافة على كوكبنا-وليبارك الرب كلمته لنا.
بهيرة عمر
يا يسوع، يا ابن الله،
بهيرة عمر
قُلْ لَنَا مَتَى يَكُونُ هذَا؟ وَمَا هِيَ عَلاَمَةُ مَجِيئِكَ وَانْقِضَاءِ الدَّهْرِ؟
بهيرة عمر
ابن الله يقول:
بهيرة عمر
وَسَوْفَ تَسْمَعُونَ بِحُرُوبٍ وَأَخْبَارِ حُرُوبٍ. اُنْظُرُوا، لاَ تَرْتَاعُوا. لأَنَّهُ لاَ بُدَّ أَنْ تَكُونَ هذِهِ كُلُّهَا، وَلكِنْ لَيْسَ الْمُنْتَهَى بَعْدُ.
بهيرة عمر
لأَنَّهُ تَقُومُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ وَمَمْلَكَةٌ عَلَى مَمْلَكَةٍ، وَتَكُونُ مَجَاعَاتٌ وَأَوْبِئَةٌ وَزَلاَزِلُ فِي أَمَاكِنَ.
بهيرة عمر
وَلكِنَّ هذِهِ كُلَّهَا مُبْتَدَأُ الأَوْجَاعِ.
بهيرة عمر
حِينَئِذٍ يُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى ضِيق وَيَقْتُلُونَكُمْ، وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنْ جَمِيعِ الأُمَمِ لأَجْلِ اسْمِي.
بهيرة عمر
وَحِينَئِذٍ يَعْثُرُ كَثِيرُونَ وَيُسَلِّمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيُبْغِضُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
بهيرة عمر
وَيَقُومُ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ كَثِيرُونَ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ.
بهيرة عمر
وَلِكَثْرَةِ الإِثْمِ تَبْرُدُ مَحَبَّةُ الْكَثِيرِينَ.
بهيرة عمر
وَلكِنِ الَّذِي يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى فَهذَا يَخْلُصُ.
بهيرة عمر
وَيُكْرَزُ بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ هذِهِ فِي كُلِّ الْمَسْكُونَةِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ الأُمَمِ. ثُمَّ يَأْتِي الْمُنْتَهَى.
بهيرة عمر
«فَمَتَى نَظَرْتُمْ «رِجْسَةَ الْخَرَابِ» الَّتِي قَالَ عَنْهَا دَانِيآلُ النَّبِيُّ قَائِمَةً فِي الْمَكَانِ الْمُقَدَّسِ لِيَفْهَمِ الْقَارِئُ فَحِينَئِذٍ لِيَهْرُب الَّذِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجِبَالِ،وَالَّذِي عَلَى السَّطْحِ فَلاَ يَنْزِلْ لِيَأْخُذَ مِنْ بَيْتِهِ شَيْئًا،وَالَّذِي فِي الْحَقْلِ فَلاَ يَرْجعْ إِلَى وَرَائِهِ لِيَأْخُذَ ثِيَابَهُ. ...لأَنَّهُ يَكُونُ حِينَئِذٍ ضِيقٌ عَظِيمٌ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ مُنْذُ ابْتِدَاءِ الْعَالَمِ إِلَى الآنَ وَلَنْ يَكُونَ.
بهيرة عمر
وَلَوْ لَمْ تُقَصَّرْ تِلْكَ الأَيَّامُ لَمْ يَخْلُصْ جَسَدٌ. وَلكِنْ لأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ تُقَصَّرُ تِلْكَ الأَيَّامُ.
بهيرة عمر
لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْبَرْقَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ إِلَى الْمَغَارِبِ، هكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ.
بهيرة عمر
قال دانيال النبي:
بهيرة عمر
وَفِي ذلِكَ الْوَقْتِ يَقُومُ مِيخَائِيلُ الرَّئِيسُ الْعَظِيمُ الْقَائِمُ لِبَنِي شَعْبِكَ، وَيَكُونُ زَمَانُ ضِيق لَمْ يَكُنْ مُنْذُ كَانَتْ أُمَّةٌ إِلَى ذلِكَ الْوَقْتِ. وَفِي ذلِكَ الْوَقْتِ يُنَجَّى شَعْبُكَ، كُلُّ مَنْ يُوجَدُ مَكْتُوبًا فِي السِّفْرِ.
بهيرة عمر
وَكَثِيرُونَ مِنَ الرَّاقِدِينَ فِي تُرَابِ الأَرْضِ يَسْتَيْقِظُونَ، هؤُلاَءِ إِلَى الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، وَهؤُلاَءِ إِلَى الْعَارِ لِلازْدِرَاءِ الأَبَدِيِّ.
بهيرة عمر
وَالْفَاهِمُونَ يَضِيئُونَ كَضِيَاءِ الْجَلَدِ، وَالَّذِينَ رَدُّوا كَثِيرِينَ إِلَى الْبِرِّ كَالْكَوَاكِبِ إِلَى أَبَدِ الدُّهُورِ.
بهيرة عمر
قال الله تعالى:
بهيرة عمر
كَثِيرُونَ يَتَطَهَّرُونَ وَيُبَيَّضُونَ وَيُمَحَّصُونَ، أَمَّا الأَشْرَارُ فَيَفْعَلُونَ شَرًّا. وَلاَ يَفْهَمُ أَحَدُ الأَشْرَارِ، لكِنِ الْفَاهِمُونَ يَفْهَمُونَ.
بهيرة عمر
وَمِنْ وَقْتِ إِزَالَةِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ وَإِقَامَةِ رِجْسِ الْمُخَرَّبِ أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَتِسْعُونَ يَوْمًا.
بهيرة عمر
طُوبَى لِمَنْ يَنْتَظِرُ وَيَبْلُغُ إِلَى الأَلْفِ وَالثَّلاَثِ مِئَةٍ وَالْخَمْسَةِ وَالثَّلاَثِينَ يَوْمًا.
بهيرة عمر
قال الله عن المسيح الدجال (البغدادي أو قائد عسكري مثله):
بهيرة عمر
وَتَقُومُ مِنْهُ أَذْرُعٌ وَتُنَجِّسُ الْمَقْدِسَ الْحَصِينَ، وَتَنْزِعُ الْمُحْرَقَةَ الدَّائِمَةَ، وَتَجْعَلُ الرِّجْسَ الْمُخَرِّبَ.
بهيرة عمر
وَالْفَاهِمُونَ مِنَ الشَّعْبِ يُعَلِّمُونَ كَثِيرِينَ. وَيَعْثُرُونَ بِالسَّيْفِ وَبِاللَّهِيبِ وَبِالسَّبْيِ وَبِالنَّهْبِ أَيَّامًا.
بهيرة عمر
وَيَفْعَلُ الْمَلِكُ (البغدادي أو قائد عسكري مثله) كَإِرَادَتِهِ، وَيَرْتَفِعُ وَيَتَعَظَّمُ عَلَى كُلِّ إِلهٍ، وَيَتَكَلَّمُ بِأُمُورٍ عَجِيبَةٍ عَلَى إِلهِ الآلِهَةِ، وَيَنْجَحُ إِلَى إِتْمَامِ الْغَضَبِ، لأَنَّ الْمَقْضِيَّ بِهِ يُجْرَى.
بهيرة عمر
وَلاَ يُبَالِي بِآلِهَةِ آبَائِهِ وَلاَ بِشَهْوَةِ النِّسَاءِ، وَبِكُلِّ إِلهٍ لاَ يُبَالِي لأَنَّهُ يَتَعَظَّمُ عَلَى الْكُلِّ.
بهيرة عمر
وَيُكْرِمُ إِلهَ الْحُصُونِ فِي مَكَانِهِ، وَإِلهًا لَمْ تَعْرِفْهُ آبَاؤُهُ، يُكْرِمُهُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَبِالْحِجَارَةِ الْكَرِيمَةِ وَالنَّفَائِسِ.
بهيرة عمر
وَيَفْعَلُ فِي الْحُصُونِ الْحَصِينَةِ بِإِلهٍ غَرِيبٍ. مَنْ يَعْرِفُهُ يَزِيدُهُ مَجْدًا، وَيُسَلِّطُهُمْ عَلَى كَثِيرِينَ، وَيَقْسِمُ الأَرْضَ أُجْرَةً.
بهيرة عمر
وَيَفْعَلُ فِي الْحُصُونِ الْحَصِينَةِ بِإِلهٍ غَرِيبٍ (إله الإسلام الذي هو الشيطان ؟؟؟ !!!). مَنْ يَعْرِفُهُ يَزِيدُهُ مَجْدًا، وَيُسَلِّطُهُمْ عَلَى كَثِيرِينَ، وَيَقْسِمُ الأَرْضَ أُجْرَةً.
بهيرة عمر
فَفِي وَقْتِ النِّهَايَةِ يُحَارِبُهُ مَلِكُ الْجَنُوبِ، فَيَثُورُ عَلَيْهِ مَلِكُ الشِّمَالِ بِمَرْكَبَاتٍ وَبِفُرْسَانٍ وَبِسُفُنٍ كَثِيرَةٍ، وَيَدْخُلُ الأَرَاضِيَ وَيَجْرُفُ وَيَطْمُو.
بهيرة عمر
وَيَدْخُلُ الأَرَاضِيَ وَيَجْرُفُ وَيَطْمُو.....سيدخل العراق قريبا ...
بهيرة عمر
وَيَدْخُلُ إِلَى الأَرْضِ(إسرائيل) الْبَهِيَّةِ فَيُعْثَرُ كَثِيرُونَ، وَهؤُلاَءِ يُفْلِتُونَ مِنْ يَدِهِ: أَدُومُ وَمُوآبُ وَرُؤَسَاءُ بَنِي عَمُّونَ(إدوم و موآب و أمون هم الأردن و فلسطين).
بهيرة عمر
وَيَمُدُّ يَدَهُ عَلَى الأَرَاضِي، وَأَرْضُ مِصْرَ لاَ تَنْجُو.
بهيرة عمر
وَيَتَسَلَّطُ عَلَى كُنُوزِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَعَلَى كُلِّ نَفَائِسِ مِصْرَ. وَاللُّوبِيُّونَ وَالْكُوشِيُّونَ عِنْدَ خُطُوَاتِهِ.
بهيرة عمر
مقاتلين من ليبيا وسودان (من إثيوبيا).
بهيرة عمر
وَتُفْزِعُهُ أَخْبَارٌ مِنَ الشَّرْقِ وَمِنَ الشِّمَالِ، فَيَخْرُجُ بِغَضَبٍ عَظِيمٍ لِيُخْرِبَ وَلِيُحَرِّمَ كَثِيرِينَ.
بهيرة عمر
وَيَنْصُبُ فُسْطَاطَهُ بَيْنَ الْبُحُورِ وَجَبَلِ بَهَاءِ الْقُدْسِ، وَيَبْلُغُ نِهَايَتَهُ وَلاَ مُعِينَ لَهُ.
بهيرة عمر
وَفِي ذلِكَ الْوَقْتِ يَقُومُ مِيخَائِيلُ الرَّئِيسُ الْعَظِيمُ الْقَائِمُ لِبَنِي شَعْبِكَ
بهيرة عمر
وَحَدَثَتْ حَرْبٌ فِي السَّمَاءِ: مِيخَائِيلُ وَمَلاَئِكَتُهُ حَارَبُوا التِّنِّينَ (الشيطان)، وَحَارَبَ التِّنِّينُ وَمَلاَئِكَتُهُ
بهيرة عمر
هل الحرب في السماء المذكورة في رؤيا 12 تصف سقوط الشيطان في القديم، أم معركة ملائكية في الأيام الأخيرة؟
بهيرة عمر
وَحَدَثَتْ حَرْبٌ فِي السَّمَاءِ: مِيخَائِيلُ وَمَلاَئِكَتُهُ حَارَبُوا التِّنِّينَ، وَحَارَبَ التِّنِّينُ وَمَلاَئِكَتُهُ وَلَمْ يَقْوَوْا، فَلَمْ يُوجَدْ مَكَانُهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي السَّمَاءِ. فَطُرِحَ التِّنِّينُ الْعَظِيمُ، الْحَيَّةُ الْقَدِيمَةُ الْمَدْعُوُّ إِبْلِيسَ وَالشَّيْطَانَ، الَّذِي يُضِلُّ الْعَالَمَ كُلَّهُ، طُرِحَ إِلَى الأَرْضِ، وَطُرِحَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَتُهُ.
بهيرة عمر
وَسَمِعْتُ صَوْتًا عَظِيمًا قَائِلاً فِي السَّمَاءِ:«الآنَ صَارَ خَلاَصُ إِلهِنَا وَقُدْرَتُهُ وَمُلْكُهُ وَسُلْطَانُ مَسِيحِهِ، لأَنَّهُ قَدْ طُرِحَ الْمُشْتَكِي عَلَى إِخْوَتِنَا، الَّذِي كَانَ يَشْتَكِي عَلَيْهِمْ أَمَامَ إِلهِنَا نَهَارًا وَلَيْلاً.
بهيرة عمر
وَهُمْ غَلَبُوهُ بِدَمِ الْخَرُوفِ(ابن الله) وَبِكَلِمَةِ شَهَادَتِهِمْ، وَلَمْ يُحِبُّوا حَيَاتَهُمْ حَتَّى الْمَوْتِ.
بهيرة عمر
مِنْ أَجْلِ هذَا، افْرَحِي أَيَّتُهَا السَّمَاوَاتُ وَالسَّاكِنُونَ فِيهَا. وَيْلٌ لِسَاكِنِي الأَرْضِ وَالْبَحْرِ، لأَنَّ إِبْلِيسَ نَزَلَ إِلَيْكُمْ وَبِهِ غَضَبٌ عَظِيمٌ! عَالِمًا أَنَّ لَهُ زَمَانًا قَلِيلاً
بهيرة عمر
يصف سفر الرؤيا 12: 7-12 آخر معركة سماوية وطرد الشيطان نهائياً من السماء. في هذا المقطع، يرى يوحنا حرباً عظيمة بين ميخائيل وملائكته ضد التنين (الشيطان) والملائكة الساقطين أو الشياطين. ستكون هذه الحرب في الأيام الأخيرة، أثناء الضيقة العظيمة. سوف يقود الشيطان، في كبريائه وأوهامه بأنه يمكن أن يصير مثل الله، تمرداً أخيراً ضد الله. وسوف يكون الطرفين غير متكافئين. وسوف يخسر الشيطان وأجناده المعركة ويطرحون من السماء إلى الأبد.
بهيرة عمر
ونحن نعلم أن هذه المعركة ستحدث في المستقبل بسبب سياق رؤيا 12. تقول الآية 6 أن المرأة (إسرائيل) تهرب من التنين (الشيطان) "إِلَى الْبَرِّيَّةِ حَيْثُ لَهَا مَوْضِعٌ مُعَدٌّ مِنَ اللهِ لِكَيْ يَعُولُوهَا هُنَاكَ أَلْفاً وَمِئَتَيْنِ وَسِتِّينَ يَوْماً". وتبدأ الآية 7 بحرف العطف "و". مع هروب إسرائيل، تندلع الحرب في السماء. ويتسق هروب المرأة في رؤيا 12: 6 مع دعوة المسيح لليهود الذين يعيشون في اليهودية أن "يهربوا إلى الجبال" عندوا يرون رجسة الخراب (متى 24: 16). وفي منتصف وقت الضيقة، سوف يكشف ضد المسيح حقيقته، وسوف يقيد الشيطان في الأرض.
بهيرة عمر
من الأخطاء الشائعة الإعتقاد بأن الشيطان وأعوانه محبوسين في الجحيم (السجن) منذ سقوط الشيطان. ولكن يتضح من مقاطع كتابية متعددة أن الشيطان لم يمنع من دخول السماء بعد تمرده الأول. لهذا، فإنه حتى بعد السقوط كان الشيطان لا زال يستطيع أن يدخل السماء أحياناً.
بهيرة عمر
وفي العصر الحالي، لا زال للشيطان وأعوانه دخول محدود إلى السماء ويقاومون ملائكة الله . ولكن في المعركة المسجلة في رؤيا 12 سوف يفقد الشيطان وأعوانه كل إمكانية للدخول إلى السماء (الآية 8) وسوف يكونون محدودين بالبقاء على الأرض (الآية 9). وعندما يتم تقليص حريته، فإن الشيطان سوف يكون "بِهِ غَضَبٌ عَظِيمٌ، عَالِماً أَنَّ لَهُ زَمَاناً قَلِيلاً" (الآية 12).
بهيرة عمر
سوف يكون هناك فرح عظيم في السماء، حيث سيمنع المشتكي منذ القدم من الشكاية ضد المختارين إلى الأبد. ولكن، سوف يعاني سكان الأرض أشد المعاناة بعد هذا الحدث نتيجة غضب الشيطان وباقي عقوبات الله على الأرض.
بهيرة عمر
ستكون المعركة بين ميخائيل والشيطان حاسمة. وعندما ينتصر ملائكة الله القديسين على الأجناد الشيطانية، سوف ينادي صوت عظيم في السماء قائلاً: "الآنَ صَارَ خَلاَصُ إِلَهِنَا وَقُدْرَتُهُ وَمُلْكُهُ وَسُلْطَانُ مَسِيحِهِ" (رؤيا 12: 10). وسوف يشارك قديسي الله في هذه النصرة أيضاً: "وَهُمْ غَلَبُوهُ بِدَمِ الْحَمَلِ وَبِكَلِمَةِ شَهَادَتِهِمْ" (الآية 11).
بهيرة عمر
وَسَمِعْتُ صَوْتًا عَظِيمًا قَائِلاً فِي السَّمَاءِ:«الآنَ صَارَ خَلاَصُ إِلهِنَا وَقُدْرَتُهُ وَمُلْكُهُ وَسُلْطَانُ مَسِيحِهِ، لأَنَّهُ قَدْ طُرِحَ الْمُشْتَكِي عَلَى إِخْوَتِنَا، الَّذِي كَانَ يَشْتَكِي عَلَيْهِمْ أَمَامَ إِلهِنَا نَهَارًا وَلَيْلاً.
بهيرة عمر
مُلْكُهُ وَسُلْطَانُ مَسِيحِهِ....!!!!!! هذه هي خلافة ابن الله على كوكبنا (الألفية).
بهيرة عمر
من هو ميخائيل رئيس الملائكة؟
بهيرة عمر
يصف الكتاب المقدس ميخائيل رئيس الملائكة في أسفار دانيال ويهوذا والرؤيا، بأنه ملاك محارب يخوض معارك روحية. وتعني كلمة "رئيس الملائكة" أنه "ملاك في أعلى رتبة". يصور الكتاب المقدس غالبية الملائكة كرسل من الله، ولكن ميخائيل يوصف في الأسفار الثلاثة السابقة بأنه يناضل أو يحارب أو يقف في مواجهة أرواح وأجناد الشر (دانيال 10: 13؛ 21؛ يهوذا 1: 9؛ رؤيا 12: 7). ليس لدينا تصور كامل لأي من الملائكة، ويذكر الكتاب المقدس أسماء إثنين فقط منهم (الملاك الآخر هو جبرائيل). ويقدم الكتاب المقدس تلميحات فقط عن تحركاتهم أثناء الأحداث البشرية، ولكن يمكن القول أن ميخائيل رئيس الملائكة هو كائن قوي.
بهيرة عمر
وبالرغم من قوته العظيمة، فإن ميخائيل لا زال خاضعاً كلية للرب. ونرى إعتماده على قوة الرب في يهوذا 1: 9. إن الملائكة الأبرار لهم مكانة ويخضعون للسلطان، ولهذا السبب يستخدمون لتصوير خضوع الزوجة لزوجها (كورنثوس الأولى 11: 10).
بهيرة عمر
قيل لدانيال أن ميخائيل رئيس الملائكة هو "الرَّئِيسُ الْعَظِيمُ الْقَائِمُ (الحامي) لِبَنِي شَعْبِكَ" (دانيال 12: 1). إن شعب دانيال هم اليهود، وحقيقة أن ميخائيل "يحميهم" تعني أن الله قد عين ملائكة قدوسين مختلفين لدول أو شعوب مختلفة. ويبدو أن الشياطين لديهم ترتيب هرمي مماثل (أنظر دانيال 10: 20). وتشير حقيقة أن ميخائيل هو "رئيس عظيم" إلى أنه يمتلك سلطاناً في النطاق الروحي. وأنه يوجد آخرين أيضاً – يقول دانيال 10: 13 أن ميخائيل "وَاحِدٌ مِنَ الرُّؤَسَاءِ الأَوَّلِينَ".
بهيرة عمر
كما يبدو أن ميخائيل رئيس الملائكة له دور رئيسي في أحداث الأيام الأخيرة. قال ملاك الرب لدانيال أنه في الأيام الأخيرة سوف "يقوم" ميخائيل رئيس الملائكة وسوف يكون هناك زمان ضيق غير مسبوق – في إشارة إلى الضيقة العظيمة (دانيال 12: 1). إن حماية إسرائيل مضمونة في ذلك الوقت الذي تتبعه قيامة الأموات – البعض إلى الحياة الأبدية وآخرين إلى العار الأبدي (دانيال 12: 2).
بهيرة عمر
ويرد آخر ذكر لميخائيل رئيس الملائكة في رؤيا 12: 7. أثناء الضيقة العظيمة "حَدَثَتْ حَرْبٌ فِي السَّمَاءِ: مِيخَائِيلُ وَمَلاَئِكَتُهُ حَارَبُوا التِّنِّينَ. وَحَارَبَ التِّنِّينُ وَمَلاَئِكَتُهُ". ويهزم ميخائيل وقوات السماء التنين (الشيطان)، ويتم طرح الشيطان إلى الأرض. ثم ذهب التنين الغاضب "لِيَصْنَعَ حَرْباً مَعَ بَاقِي ... الَّذِينَ يَحْفَظُونَ وَصَايَا اللهِ، وَعِنْدَهُمْ شَهَادَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ" (رؤيا 12: 17).
بهيرة عمر
توجد حرب روحية على قلوب ونفوس البشر. إن ميخائيل رئيس الملائكة هو رئيس ملائكي قوي يحمي شعب الله ويخدم الله بخضوع عن طريق محاربة إبليس. يمكن أن يفعل الشيطان ما بوسعه ولكنه "ليس قوياً بقدر كاف" لكي يهزم قوات السماء (رؤيا 12: 8).
بهيرة عمر
من هو الشيطان؟ هو إله الإسلام....هو الله في الإسلام.
بهيرة عمر
مفهوم الله ومفهوم الشيطان في القرآن:
"هناك في القرآن صفات تنسب إلى الله، وأحرى بها في الحقيقة أن تنسب إلى إبليس، بحيث يرى المرء تداخلا بين الله وإبليس. هل تصدّقون أن الإضلال الذي هو صفة رئيسية ثابتة من صفات إبليس ، ينسب في القرآن إلى الله بمقدار ما ينسب إلى إبليس؟ وللدلالة على ذلك نثبت في ما يلي
الله
"وَيًضلَّ الله الظالمين وبفعل الله ما يشاء" (14/27)
"فإن الله يضلّ من يشاء ويهدي من يشاء يَضلّه"" (35/8)
"ومن يَضلِلِ الله فما له من هادٍ" (13/33)
"أتريدون أن تهدوا من أضلّ اللهُ" (4/88)
أفرأيتم من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه(الجاثية45: 23)
إبليس
"ولا تتبع الهوى فيضلّك (الشيطان) عن سبيل الله" (38/26)
" كَتب عليه أنّه من تولاّه (إبليس) فأنّه يَضلّه" (22/4)
"ويريد الشيطان أن يَضلّهم ضلالا بعيدا" (4/60)
وقد أضلّ (الشيطان) منكم جِبِلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون" (36/62)
الإشتراك بين الله وإبليس في تزيين أعمال السوء:
الله
"إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زيّنا لهم أعمالهم" (27/4)
"كذلك زيّنا لكل أمة عملهم" (6/108)
إبليس
وزيّن لهم الشيطان ما كانوا يعملون" (6/43)
"وزيّن لهم الشيطان اعمالهم" (17/24)
قال (إبليس): ربِّ بما أغويتني؟ لأزيننّ لهم في الأرض ولأغوينّهم أجمعين" (15/39)
( الله أغوى إبليس )
"والآن مَن المُضلّ ومَن المزيِّن: الله أم إبليس؟ وما الفرق بينهما؟
الفتنة صفة مشتركة
الله
"ولقد فتنّا الذين من قبلهم" (29/3).
إبليس
"يا بني آدم لا يفتنّنكم الشيطان" (7/27)
الرجس من الله
ما كان لنفس أن تؤمن إلا بأذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون(10: 100
الرجس من الشيطان:
إنما الخمر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه 5: 90
ـالرجز من الله
فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء(البقرة2: 59)
فأرسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون (الاعراف7: 162
الرجز من الشيطـــان:
وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشياطين(الانفال8: 11
ـ الله ينســــي:
سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفى(الاعلى: 6-7)
وما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها (البقرة2: 106
ـ الشيطان ينســي:
أما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين(الانعام6: 68)
استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان(المجادلة58: 19)
ـ الله يوحـــي:
وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فسألوا أهل الذكر…(الانبياء21: 7)
ـالشيطان يوحي:
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفعلون(الانعام6: 112)
إن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وان أطعتموهم إنكم لمشركون(الانعام6: 121
وما أرسلنا قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيتة(الحج22: 52)
الله يكيــــد:
انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا فمهل الكافرين أمهلهم رويدا (الطلاق86: 13-17
أملي لهم أن كيدي متين (القلم68: 45)
"هناك في القرآن صفات تنسب إلى الله، وأحرى بها في الحقيقة أن تنسب إلى إبليس، بحيث يرى المرء تداخلا بين الله وإبليس. هل تصدّقون أن الإضلال الذي هو صفة رئيسية ثابتة من صفات إبليس ، ينسب في القرآن إلى الله بمقدار ما ينسب إلى إبليس؟ وللدلالة على ذلك نثبت في ما يلي
الله
"وَيًضلَّ الله الظالمين وبفعل الله ما يشاء" (14/27)
"فإن الله يضلّ من يشاء ويهدي من يشاء يَضلّه"" (35/8)
"ومن يَضلِلِ الله فما له من هادٍ" (13/33)
"أتريدون أن تهدوا من أضلّ اللهُ" (4/88)
أفرأيتم من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه(الجاثية45: 23)
إبليس
"ولا تتبع الهوى فيضلّك (الشيطان) عن سبيل الله" (38/26)
" كَتب عليه أنّه من تولاّه (إبليس) فأنّه يَضلّه" (22/4)
"ويريد الشيطان أن يَضلّهم ضلالا بعيدا" (4/60)
وقد أضلّ (الشيطان) منكم جِبِلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون" (36/62)
الإشتراك بين الله وإبليس في تزيين أعمال السوء:
الله
"إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زيّنا لهم أعمالهم" (27/4)
"كذلك زيّنا لكل أمة عملهم" (6/108)
إبليس
وزيّن لهم الشيطان ما كانوا يعملون" (6/43)
"وزيّن لهم الشيطان اعمالهم" (17/24)
قال (إبليس): ربِّ بما أغويتني؟ لأزيننّ لهم في الأرض ولأغوينّهم أجمعين" (15/39)
( الله أغوى إبليس )
"والآن مَن المُضلّ ومَن المزيِّن: الله أم إبليس؟ وما الفرق بينهما؟
الفتنة صفة مشتركة
الله
"ولقد فتنّا الذين من قبلهم" (29/3).
إبليس
"يا بني آدم لا يفتنّنكم الشيطان" (7/27)
الرجس من الله
ما كان لنفس أن تؤمن إلا بأذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون(10: 100
الرجس من الشيطان:
إنما الخمر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه 5: 90
ـالرجز من الله
فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء(البقرة2: 59)
فأرسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون (الاعراف7: 162
الرجز من الشيطـــان:
وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشياطين(الانفال8: 11
ـ الله ينســــي:
سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفى(الاعلى: 6-7)
وما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها (البقرة2: 106
ـ الشيطان ينســي:
أما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين(الانعام6: 68)
استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان(المجادلة58: 19)
ـ الله يوحـــي:
وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فسألوا أهل الذكر…(الانبياء21: 7)
ـالشيطان يوحي:
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفعلون(الانعام6: 112)
إن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وان أطعتموهم إنكم لمشركون(الانعام6: 121
وما أرسلنا قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيتة(الحج22: 52)
الله يكيــــد:
انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا فمهل الكافرين أمهلهم رويدا (الطلاق86: 13-17
أملي لهم أن كيدي متين (القلم68: 45)
بهيرة عمر
الشيطان يكيـــــد:
فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا (النساء4: 76
ويبقى مجال الأسئلة مفتوحا حول هذا الموضوع. هل من الطبيعي أن يتساوى الخالق والمخلوق في نفس الصفات؟
في الكثير من آيات القرآن يجد المرء صعوبة بالغة في التفرقة والتمييز بين الله وإبليس.
المفسّرون الثرثارون يستطيعون بترقيعاتهم ومغالطاتهم المعهودة إنقاذها بسهولة وإيجاد ما لا حصر له من المخارج لها."
هذه الآية الطويلة لتروا ما إذا كان في الإمكان التفرقة فيها بين الله وإبليس، وبين الملائكة والشياطين قي القرآن:
وَاتَّبعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ (2/102)
عن مضمون هذه الآية
هل يفعل الشيطان أكثر مما يفعله هذان الملكان؟ هل يفعل إبليس أكثر مما يفعل الله الذي أنزل من السماء
هذين الملكين في تعليم الناس السحر. لماذا؟ للتفرقة بين المرء وزوجه وتعليم الناس ما يضرّهم ولا ينفعهم. وبعد أن ينفثا فيهم روح الفساد ويقدّما لهم جميع الإغراءات والمحسنات لتزيينهم في نفوسهم، وبعد أن يتمكن منهم هذا الفساد، ّ يحذرانهم من الإتيان بهذا الفن الشيطاني."
أليس هذا "كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفُر. فلما كفر قال: إني بريء منك، إني أخاف ربّ العالمين" (59/16
الخلاصة
لا فرق بين مفهوم الله ومفهوم الشيطان في القرآن، فهما وجهان لعملة واحدة.
كثيرين من المسلمين القلقين والباحثين عن الحق يقولون إهدنا الصراط المستقيم و السيد المسيح يقول يوحنا 6:14 «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ.
و قال أيضا
"تعرفون الحق والحق يحرركم"يوحنا 8: 32
فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا (النساء4: 76
ويبقى مجال الأسئلة مفتوحا حول هذا الموضوع. هل من الطبيعي أن يتساوى الخالق والمخلوق في نفس الصفات؟
في الكثير من آيات القرآن يجد المرء صعوبة بالغة في التفرقة والتمييز بين الله وإبليس.
المفسّرون الثرثارون يستطيعون بترقيعاتهم ومغالطاتهم المعهودة إنقاذها بسهولة وإيجاد ما لا حصر له من المخارج لها."
هذه الآية الطويلة لتروا ما إذا كان في الإمكان التفرقة فيها بين الله وإبليس، وبين الملائكة والشياطين قي القرآن:
وَاتَّبعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ (2/102)
عن مضمون هذه الآية
هل يفعل الشيطان أكثر مما يفعله هذان الملكان؟ هل يفعل إبليس أكثر مما يفعل الله الذي أنزل من السماء
هذين الملكين في تعليم الناس السحر. لماذا؟ للتفرقة بين المرء وزوجه وتعليم الناس ما يضرّهم ولا ينفعهم. وبعد أن ينفثا فيهم روح الفساد ويقدّما لهم جميع الإغراءات والمحسنات لتزيينهم في نفوسهم، وبعد أن يتمكن منهم هذا الفساد، ّ يحذرانهم من الإتيان بهذا الفن الشيطاني."
أليس هذا "كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفُر. فلما كفر قال: إني بريء منك، إني أخاف ربّ العالمين" (59/16
الخلاصة
لا فرق بين مفهوم الله ومفهوم الشيطان في القرآن، فهما وجهان لعملة واحدة.
كثيرين من المسلمين القلقين والباحثين عن الحق يقولون إهدنا الصراط المستقيم و السيد المسيح يقول يوحنا 6:14 «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ.
و قال أيضا
"تعرفون الحق والحق يحرركم"يوحنا 8: 32
بهيرة عمر
تأثير الوحى على رسول الإسلام
أولاً : أعراض الوحى على محمد - تأثير الوحى داخلياً وخارجيا ونفسياً
لله إله الإسلام ليس إله المسيحية واليهودية
فيما يلى أعراض الوحى التى كانت تنتاب محمد هذه الأعراض لم تصاحب أى نبى كتب فى التوراة والإنجيل
أولاً : أعراض الوحى على محمد- تأثير الوحى داخلياً وخارجيا ونفسياً حبث كانت تنتابه حالات غريبة أطلق عليها علماء الإسلام أسم الوحى ولكن هذه الأعراض كانت تنتابه من صغره : قال ابن اسحق: إن محمدا كان يُرقى من العين وهو بمكة، قبل أن ينزل عليه القرآن. فلما نزل عليه القرآن أصابه مثلما كان يصيبه قبل ذلك، واشتهر على بعض الألسنة كما ذكر الحلبي في كتابه [إنسان العيون] أن آمنة أم محمد رقته من العين. وجاء أن رسول الله قال لخديجة: إذا خلوت سمعت نداءين: يامحمد يامحمد، [وفي رواية] أرى نورا، وأسمع صوتا، [وفي رواية أخرى] أخشى أن يكون الذي يناديني تابعا من الجن. [وفي رواية] أخشى أن يكون بي جنون. وكان يصيبه ما يشبه الإغماء بعد حصول الرعدة وتغمض عيناه ويحمر وجهه بسواد ويغط كغطيط البَكْرِ [الإبل] ويقول ابن هشام: "أن زوج حليمة مرضعته قال: لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب (بمس شيطاني) فالْحِقِيهِ بأهله قبل أن يظهر ذلك به. ولما أرجعته إلى أمه آمنة، قالت لها: أفتخوفت أن يكون عليه شيطان؟ قالت لها نعم".
رسول الإسلام وحالته عند نزول الوحي عليه
البداية كانت فى غار حراء حيث يقول محمد رسول الإسلام : " حيث فجاءني جبريل، وأنا نائم بنمط (درج) من ديباج فيه كتاب فقال: اقرأ، قال: قلت: ماذا أقرأ؟ (في روايات أخرى ما أنا بقارئ)، قال فغتني به (حشاه في فمه وكاد يخنقه بالكتاب) حتى ظننت أنه الموت. " (إبن هشام ج 1 ص 218-223) .
أولاً : أعراض الوحى على محمد - تأثير الوحى داخلياً وخارجيا ونفسياً
لله إله الإسلام ليس إله المسيحية واليهودية
فيما يلى أعراض الوحى التى كانت تنتاب محمد هذه الأعراض لم تصاحب أى نبى كتب فى التوراة والإنجيل
أولاً : أعراض الوحى على محمد- تأثير الوحى داخلياً وخارجيا ونفسياً حبث كانت تنتابه حالات غريبة أطلق عليها علماء الإسلام أسم الوحى ولكن هذه الأعراض كانت تنتابه من صغره : قال ابن اسحق: إن محمدا كان يُرقى من العين وهو بمكة، قبل أن ينزل عليه القرآن. فلما نزل عليه القرآن أصابه مثلما كان يصيبه قبل ذلك، واشتهر على بعض الألسنة كما ذكر الحلبي في كتابه [إنسان العيون] أن آمنة أم محمد رقته من العين. وجاء أن رسول الله قال لخديجة: إذا خلوت سمعت نداءين: يامحمد يامحمد، [وفي رواية] أرى نورا، وأسمع صوتا، [وفي رواية أخرى] أخشى أن يكون الذي يناديني تابعا من الجن. [وفي رواية] أخشى أن يكون بي جنون. وكان يصيبه ما يشبه الإغماء بعد حصول الرعدة وتغمض عيناه ويحمر وجهه بسواد ويغط كغطيط البَكْرِ [الإبل] ويقول ابن هشام: "أن زوج حليمة مرضعته قال: لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب (بمس شيطاني) فالْحِقِيهِ بأهله قبل أن يظهر ذلك به. ولما أرجعته إلى أمه آمنة، قالت لها: أفتخوفت أن يكون عليه شيطان؟ قالت لها نعم".
رسول الإسلام وحالته عند نزول الوحي عليه
البداية كانت فى غار حراء حيث يقول محمد رسول الإسلام : " حيث فجاءني جبريل، وأنا نائم بنمط (درج) من ديباج فيه كتاب فقال: اقرأ، قال: قلت: ماذا أقرأ؟ (في روايات أخرى ما أنا بقارئ)، قال فغتني به (حشاه في فمه وكاد يخنقه بالكتاب) حتى ظننت أنه الموت. " (إبن هشام ج 1 ص 218-223) .
بهيرة عمر
وفيما يلى الأعراض الأخرى التى كانت تنتاب محمد وتصاحب رؤيته لجبريل 1- تصبب العرق 2- تبدل لون الوجه [ أ- احمرار الوجه ب - الرُّبْدَةُ ] 3- تتابع الأنفاس وترددها 4 -الغطيط 5- انبعاث الأزيز ناحية رأسه 6 - ثقل الوزن 7 - ألم فى الرأس
1- تصبب العرق
قالت عائشة رضي الله عنها: "ولقد رأيتهُ ينـزل عليه في اليوم الشديد البرد، فيُفْصَمُ عنه وإنَّ جبينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقاً"،(5)
2- تبدل لون الوجه
من الأعراض التي كانت تعتري جسمه الشريف عليه الصلاة والسلام، تغير لون بشرته وقد جاء في ذلك نصوص متعددة دلت على الحقائق الآتية:
أ - احمرار الوجه
وقد جاء هذا الحديث الصحيح الذي روي عن يعلى بن أمية حيث ورد فيه: "... فإذا النبي صلى الله عليه وسلم محمر الوجه...".(6)
إذ قد يحمر الجسم دون أن تكون هناك إفرازات عرقية، كأن يتصبب الجسم عرقا دون أن ترتفع درجة حرارته.
ب - الرُّبْدَةُ
وقد دل على ذلك الحديث الذي أخرجه مسلم عن عبادة بن الصامت: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي كرب له وتربَّد وجهه".(7)
والرُّبدة في اللغة هي الغُبرة، ومن معانيها السواد المختلط، أو الحمرة التي خالطها سواد، وتربّد وجهه: أي تغير من الغضب، وقيل صار كلون الرماد، وتَرَبَّدَ الرجل: إذا تَعَبَّسَ، وتَرَبَّدَت السماء: تَغَيَّمَت.(8)
وكان يعتريه الكرب العظيم أكّد هذا ما روي عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: "كان إذا نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم السورة الشديدة أخذه من الشدة والكرب على قدر شدة السورة، وإذا نزلت عليه السورة اللينة أصابه من ذلك على قدر لينها".(9)
- تتابع الأنفاس وترددها
4-الغطيط
روى الإمام البخاري عن يعلى بن أمية، أنه كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: ليتني أرى نبي الله يوحى إليه، فلما كان بالجِعْرانة(10)، وعلى رسول الله ثوب قد أظل به، ومعه ناس من أصحابه منهم عمر، إذ جاءه رجل عليه جبة متضمّخة بطيب، فقال: يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم بعمرة في جبة بعدما تضمَّخ بطيب؟
فنظر النبي صلى الله عليه وسلم ساعة، ثم سكت فجاءه الوحي فأشار عمر إلى يعلى: تعال، فجاءه يعلى فأدخل رأسه، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم محمرّ الوجه يغط كذلك، فمكث كذلك ساعة ثم سري عنه، فقال:" أين الذي سألني عن العمرة آنفا؟"...إلى آخر الحديث.(11)
والغطيط: صوت تنفس غير عاديّ يحدثه النائم عندما يكون على هيئة غير مريحة، ينبعث من الحنجرة والخيشوم، أو عندما يلم به كابوس مزعج.
1- تصبب العرق
قالت عائشة رضي الله عنها: "ولقد رأيتهُ ينـزل عليه في اليوم الشديد البرد، فيُفْصَمُ عنه وإنَّ جبينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقاً"،(5)
2- تبدل لون الوجه
من الأعراض التي كانت تعتري جسمه الشريف عليه الصلاة والسلام، تغير لون بشرته وقد جاء في ذلك نصوص متعددة دلت على الحقائق الآتية:
أ - احمرار الوجه
وقد جاء هذا الحديث الصحيح الذي روي عن يعلى بن أمية حيث ورد فيه: "... فإذا النبي صلى الله عليه وسلم محمر الوجه...".(6)
إذ قد يحمر الجسم دون أن تكون هناك إفرازات عرقية، كأن يتصبب الجسم عرقا دون أن ترتفع درجة حرارته.
ب - الرُّبْدَةُ
وقد دل على ذلك الحديث الذي أخرجه مسلم عن عبادة بن الصامت: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي كرب له وتربَّد وجهه".(7)
والرُّبدة في اللغة هي الغُبرة، ومن معانيها السواد المختلط، أو الحمرة التي خالطها سواد، وتربّد وجهه: أي تغير من الغضب، وقيل صار كلون الرماد، وتَرَبَّدَ الرجل: إذا تَعَبَّسَ، وتَرَبَّدَت السماء: تَغَيَّمَت.(8)
وكان يعتريه الكرب العظيم أكّد هذا ما روي عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: "كان إذا نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم السورة الشديدة أخذه من الشدة والكرب على قدر شدة السورة، وإذا نزلت عليه السورة اللينة أصابه من ذلك على قدر لينها".(9)
- تتابع الأنفاس وترددها
4-الغطيط
روى الإمام البخاري عن يعلى بن أمية، أنه كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: ليتني أرى نبي الله يوحى إليه، فلما كان بالجِعْرانة(10)، وعلى رسول الله ثوب قد أظل به، ومعه ناس من أصحابه منهم عمر، إذ جاءه رجل عليه جبة متضمّخة بطيب، فقال: يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم بعمرة في جبة بعدما تضمَّخ بطيب؟
فنظر النبي صلى الله عليه وسلم ساعة، ثم سكت فجاءه الوحي فأشار عمر إلى يعلى: تعال، فجاءه يعلى فأدخل رأسه، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم محمرّ الوجه يغط كذلك، فمكث كذلك ساعة ثم سري عنه، فقال:" أين الذي سألني عن العمرة آنفا؟"...إلى آخر الحديث.(11)
والغطيط: صوت تنفس غير عاديّ يحدثه النائم عندما يكون على هيئة غير مريحة، ينبعث من الحنجرة والخيشوم، أو عندما يلم به كابوس مزعج.
بهيرة عمر
- انبعاث الأزيز ناحية رأسه
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه الوحي يُسْمَعُ عند وجهه كَدَوِيِّ النحل، فأُنزل عليه، فمكثنا ساعة، ثم سري عنه فقرأ:﴿قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنونَ﴾ (المؤمنون:1)" إلى آخر الحديث.(12)
6 - كان محمد يثقل وزنه وكان يحصل له إغماء ويظهر كالثمل عندما يرى جبريل
وقد جاء في ذلك أحاديث طريفة منها ما ورد في صحيح البخاري عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: "أنزل الله على رسوله وفخذه على فخذي، فثقلت عليّ حتى خفت أن ترض فخذي".
وروي عن أبي أروى الدّوسي: "رأيت الوحي ينـزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنه على راحلته فترغو وتفتل يديها حتى أظن أن ذراعها ينفصم، فربما بركت وربما قامت مؤبدة يديها حتى يسرى عنه، من ثقل الوحي وإنه لينحدر منه مثل الجمان".(13)
وعن أسماء بنت يزيد قالت: "إني لآخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ نزلت عليه المائدة كلها، وكادت من ثقلها تدق عضد الناقة".(14)
ولقد شاهد الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أن ناقته التي تقله وهو يكابد الوحي لا تقوى على حمله فتخر على الأرض راغمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "إن كان ليوحى إليه وهو على ناقته فتضرب بجرانها من ثقل ما يوحى إليه".
وصدق الله العظيم إذ يقول: ﴿إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقيلاً﴾ (المزمل:5)، ويقول المسلمون أن الثقل هنا إذا ليس معنويا فحسب وإنما هو أيضا ماديا حسيا، بما أوحت به كافة النصوص الدالة على ذلك.
وفي (إنسان العيون) عن زيد ابن ثابت: أنه لما كان ينزل عليه الوحي، كان يثقل جدا، فمرة جاء ساقه على ساقي (أقسم بالله) أنني لم أر أثقل من ساق رسول الله. وكان يأتيه الوحي أحيانا وهو على الجمل، فكانت تنوء تحته وتجثو. وكلما كان الوحي ينزل على النبي، كان كأن نفسه تؤخذ منه، لأنه كان يحصل له إغماء ويظهر كالثمل [أي السكران].
7 - ألم فى الرأس وأيضا عن أبي هريرة: أنهم كانوا يضعون على رأس محمد الحناء، بسبب ألم الرأس الذي كان يصيبه [كتاب مرآة الكائنات].
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه الوحي يُسْمَعُ عند وجهه كَدَوِيِّ النحل، فأُنزل عليه، فمكثنا ساعة، ثم سري عنه فقرأ:﴿قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنونَ﴾ (المؤمنون:1)" إلى آخر الحديث.(12)
6 - كان محمد يثقل وزنه وكان يحصل له إغماء ويظهر كالثمل عندما يرى جبريل
وقد جاء في ذلك أحاديث طريفة منها ما ورد في صحيح البخاري عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، قال: "أنزل الله على رسوله وفخذه على فخذي، فثقلت عليّ حتى خفت أن ترض فخذي".
وروي عن أبي أروى الدّوسي: "رأيت الوحي ينـزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنه على راحلته فترغو وتفتل يديها حتى أظن أن ذراعها ينفصم، فربما بركت وربما قامت مؤبدة يديها حتى يسرى عنه، من ثقل الوحي وإنه لينحدر منه مثل الجمان".(13)
وعن أسماء بنت يزيد قالت: "إني لآخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ نزلت عليه المائدة كلها، وكادت من ثقلها تدق عضد الناقة".(14)
ولقد شاهد الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أن ناقته التي تقله وهو يكابد الوحي لا تقوى على حمله فتخر على الأرض راغمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "إن كان ليوحى إليه وهو على ناقته فتضرب بجرانها من ثقل ما يوحى إليه".
وصدق الله العظيم إذ يقول: ﴿إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقيلاً﴾ (المزمل:5)، ويقول المسلمون أن الثقل هنا إذا ليس معنويا فحسب وإنما هو أيضا ماديا حسيا، بما أوحت به كافة النصوص الدالة على ذلك.
وفي (إنسان العيون) عن زيد ابن ثابت: أنه لما كان ينزل عليه الوحي، كان يثقل جدا، فمرة جاء ساقه على ساقي (أقسم بالله) أنني لم أر أثقل من ساق رسول الله. وكان يأتيه الوحي أحيانا وهو على الجمل، فكانت تنوء تحته وتجثو. وكلما كان الوحي ينزل على النبي، كان كأن نفسه تؤخذ منه، لأنه كان يحصل له إغماء ويظهر كالثمل [أي السكران].
7 - ألم فى الرأس وأيضا عن أبي هريرة: أنهم كانوا يضعون على رأس محمد الحناء، بسبب ألم الرأس الذي كان يصيبه [كتاب مرآة الكائنات].
بهيرة عمر
فى المسيحية:
لا يوجد وحياً فى السيد المسيح لأنه كلمة الإله ذاته فلا يوجد وسيط بينه وبين الإله ولم تظهر أعراض الوحى ولم يكن فى ظهره خانم النبوة لأنه الكلمة المتجسد بل أن السيد المسيح الكلمة المتفوة فى جميع ألأنبياء الذين سبقوه كما أن أعراض الوحى المحمدى السابقة لم تظهر على كاتب واحد فقط من أربعين نبياً من الكتاب الملهمين الذين كتبوا الكتاب المقدس ويعرف المسيحيين جيداً من هم الذين تصيبهم الأعراض التى أصابت نبى الإسلام وبما انه لا توجد حالى مشابهه للوحى المحمدى أصابت أى من الأنبياء إذا فـ الله صاحب الوحى ومرسلة ليس هو إله اليهود والمسيحيين
لا يوجد وحياً فى السيد المسيح لأنه كلمة الإله ذاته فلا يوجد وسيط بينه وبين الإله ولم تظهر أعراض الوحى ولم يكن فى ظهره خانم النبوة لأنه الكلمة المتجسد بل أن السيد المسيح الكلمة المتفوة فى جميع ألأنبياء الذين سبقوه كما أن أعراض الوحى المحمدى السابقة لم تظهر على كاتب واحد فقط من أربعين نبياً من الكتاب الملهمين الذين كتبوا الكتاب المقدس ويعرف المسيحيين جيداً من هم الذين تصيبهم الأعراض التى أصابت نبى الإسلام وبما انه لا توجد حالى مشابهه للوحى المحمدى أصابت أى من الأنبياء إذا فـ الله صاحب الوحى ومرسلة ليس هو إله اليهود والمسيحيين
بهيرة عمر
جاء داعش يستل سيف محمد نبي الاسلام
والمسلمين الذي أرسل بالذبح لقريش
والعالمين يقتل ويذبح به الكبير والصغير
بسم اله الاسلام الشيطان القوي المتين .
ويحمل راياته السوداء المكتوب عليها .
لا اله الا الله محمد رسول الله .
وحلم داعش هو احياء الدوله الاسلاميه من جديد علي منهاج النبؤة وعلي خطئ محمد نبي الاسلام والمسلمين وبعدما راينا جميعآ القتل والذبح والحرق والنهب والسرقه .
يخرج المنافقون المهللون المبرمجون علي كيفيه تزيين الاسلام وتجميل صورته في اسواء واحلك ظروفه يخرجون علينا كالبغبغاوات يرددون كلامآ نسمعه منذ ان كنا اطفالآ صغار .
ليزينوا لنا الاسلام ويجملوة كالعاده انه دين السلام والتسامح ويضحكون علينا وعلي العالم ان داعش ارهابي مجرم سفاح يخطئ في حق الانسان وهو لا يمثل الاسلام .
ولم نراهم يخرجون في مظاهرات ليقفوا ضد داعش ويستنكرون ما يفعلة
او يقتلوهم كما قتلوا الالاف من الكتاب والصحفيين ومن رسم كريكاتير لنبي الاسلام محمد او من كتب رائيه في الاسلام والمسلمين وما يفعلوة اليوم وما يجنيه العالم منهم الان بل هناك الكثير من المسلمين يتمنون ان يكونوا داعش ولو اتيحت لهم الفرصه لاصبحوا داعش في التو واللحظه لان داعش لم يأتي بجديد أتي حاملآ رأية محمد وممسك بسيفه يقتل ويذبح بسم الشيطان القوي المتين الذي يعبدة ،
لذلك لا تجد الازهر وعلماء المسلمين يستطيعوا
تكفير داعش ويستنكرون ما يفعله لانه من أهل القبله ولا يستطيع تكفيره ،
لان الكثير من اولادهم ينضمون لهذا التنظيم والكثير من بناتهم في جهاد المناكحه لراحة المجاهدين . ومهما حاول المنافقون المبرمجون ان يزينوا الاسلام ويجملوه لن يستطيعون لان أيات قرأنكم الشيطانيه واحاديثكم لا تخلوا من الذبح والقتل وكل العالم الان رائ الدواعش وهم يذبحون ويكبرون ورائ ايديهم المملؤة بالدماء وهم يصيحون ويصرخون الله أكبر الله أكبر وسمعهم وهم يستشهدون بكل ما يفعلوة من القران واحاديث محمد الذي جاء بالذبح لقريش والعالمين .
والمسلمين الذي أرسل بالذبح لقريش
والعالمين يقتل ويذبح به الكبير والصغير
بسم اله الاسلام الشيطان القوي المتين .
ويحمل راياته السوداء المكتوب عليها .
لا اله الا الله محمد رسول الله .
وحلم داعش هو احياء الدوله الاسلاميه من جديد علي منهاج النبؤة وعلي خطئ محمد نبي الاسلام والمسلمين وبعدما راينا جميعآ القتل والذبح والحرق والنهب والسرقه .
يخرج المنافقون المهللون المبرمجون علي كيفيه تزيين الاسلام وتجميل صورته في اسواء واحلك ظروفه يخرجون علينا كالبغبغاوات يرددون كلامآ نسمعه منذ ان كنا اطفالآ صغار .
ليزينوا لنا الاسلام ويجملوة كالعاده انه دين السلام والتسامح ويضحكون علينا وعلي العالم ان داعش ارهابي مجرم سفاح يخطئ في حق الانسان وهو لا يمثل الاسلام .
ولم نراهم يخرجون في مظاهرات ليقفوا ضد داعش ويستنكرون ما يفعلة
او يقتلوهم كما قتلوا الالاف من الكتاب والصحفيين ومن رسم كريكاتير لنبي الاسلام محمد او من كتب رائيه في الاسلام والمسلمين وما يفعلوة اليوم وما يجنيه العالم منهم الان بل هناك الكثير من المسلمين يتمنون ان يكونوا داعش ولو اتيحت لهم الفرصه لاصبحوا داعش في التو واللحظه لان داعش لم يأتي بجديد أتي حاملآ رأية محمد وممسك بسيفه يقتل ويذبح بسم الشيطان القوي المتين الذي يعبدة ،
لذلك لا تجد الازهر وعلماء المسلمين يستطيعوا
تكفير داعش ويستنكرون ما يفعله لانه من أهل القبله ولا يستطيع تكفيره ،
لان الكثير من اولادهم ينضمون لهذا التنظيم والكثير من بناتهم في جهاد المناكحه لراحة المجاهدين . ومهما حاول المنافقون المبرمجون ان يزينوا الاسلام ويجملوه لن يستطيعون لان أيات قرأنكم الشيطانيه واحاديثكم لا تخلوا من الذبح والقتل وكل العالم الان رائ الدواعش وهم يذبحون ويكبرون ورائ ايديهم المملؤة بالدماء وهم يصيحون ويصرخون الله أكبر الله أكبر وسمعهم وهم يستشهدون بكل ما يفعلوة من القران واحاديث محمد الذي جاء بالذبح لقريش والعالمين .
بهيرة عمر
داعش والاسلام
هو الارهاب الحقيقي الذي يهدد العالم والانسان وسلامه الانسان بعد كل ما رايناه من داعش الذي يطبق تعاليم الإسلام وهو الوجه الحقيقي للاسلام بعد قتل وحرق وقطع اعناق وذبح وضرب أقباط مصر بالرصاص وتصوير كل هذا في مقاطع فيديو ونشرها علي الملاء لارهاب الناس وتخويفهم وزعزعتهم وعدم استقرار نفوسهم لما يروة وتهيئهم لدوله الخلافه.هناك القليل من المسلمين يرفضون هذا الارهاب وهذا بدافع انساني لانه انسان ولايقبل ان يقتل او يهان اخيه الانسان ولكن هناك الكثير من المسلمين يحبون داعش ويريدونه ويريدون . دوله الخلافه .
علي منهاج النبؤه . الدوله الذي تقتل وتحرق وتذبح البشر دون رحمتآ او شفقه هذا هو مبدئها وهذا هو منهاج نبؤتها . داعش يقتل ويقطع الاعناق والرؤس ويذبح الانسان ويسحق شعور الانسان علي منهاج النبؤه وعلي منهاج محمد والاسلام واله الاسلام عقول داعش قبلت بكل هذه الفحشاء وتويدها وتنفذها وهذا امر ربهم لهم حتي تقام دوله الخلافه اي دوله واي خلافه تتكلمون عنها وهو كل من بني علي باطل فهو باطل وانتم ومحمد من الشيطان والي الجحيم تذهبون وبذبحكم وقتلكم للأقباط العزل المساكين لن تنجوا بفعلتكم هذه حتي لو لم يدافع عنهم انسان لاننا نثق في الهنا ومسيحنا انه حي وهو اقوي من داعش والارهاب والاسلام وستكون نهايه داعش قريبآ وكما قتلتم بالرصاص وقطعتم الرؤوس وحرقتم الاجساد ستكون نهايتكم افظع من ذلك وسيأتي اليوم الذي يكون فيه الداعشي مرزولآ مزلولآ وكما قال نبي الاسلام نفسه الذي بدع الاسلام ويعرف نهايه كذبه .
بداء الاسلام غريبآ وسينتهي غريبآ كالحيه تارز بين المسجدين وستكون نهايه داعش هكذا وحيدآ غريبآ ومفروضآ لانك من الشيطان اتيت والي الجحيم تذهب..
هو الارهاب الحقيقي الذي يهدد العالم والانسان وسلامه الانسان بعد كل ما رايناه من داعش الذي يطبق تعاليم الإسلام وهو الوجه الحقيقي للاسلام بعد قتل وحرق وقطع اعناق وذبح وضرب أقباط مصر بالرصاص وتصوير كل هذا في مقاطع فيديو ونشرها علي الملاء لارهاب الناس وتخويفهم وزعزعتهم وعدم استقرار نفوسهم لما يروة وتهيئهم لدوله الخلافه.هناك القليل من المسلمين يرفضون هذا الارهاب وهذا بدافع انساني لانه انسان ولايقبل ان يقتل او يهان اخيه الانسان ولكن هناك الكثير من المسلمين يحبون داعش ويريدونه ويريدون . دوله الخلافه .
علي منهاج النبؤه . الدوله الذي تقتل وتحرق وتذبح البشر دون رحمتآ او شفقه هذا هو مبدئها وهذا هو منهاج نبؤتها . داعش يقتل ويقطع الاعناق والرؤس ويذبح الانسان ويسحق شعور الانسان علي منهاج النبؤه وعلي منهاج محمد والاسلام واله الاسلام عقول داعش قبلت بكل هذه الفحشاء وتويدها وتنفذها وهذا امر ربهم لهم حتي تقام دوله الخلافه اي دوله واي خلافه تتكلمون عنها وهو كل من بني علي باطل فهو باطل وانتم ومحمد من الشيطان والي الجحيم تذهبون وبذبحكم وقتلكم للأقباط العزل المساكين لن تنجوا بفعلتكم هذه حتي لو لم يدافع عنهم انسان لاننا نثق في الهنا ومسيحنا انه حي وهو اقوي من داعش والارهاب والاسلام وستكون نهايه داعش قريبآ وكما قتلتم بالرصاص وقطعتم الرؤوس وحرقتم الاجساد ستكون نهايتكم افظع من ذلك وسيأتي اليوم الذي يكون فيه الداعشي مرزولآ مزلولآ وكما قال نبي الاسلام نفسه الذي بدع الاسلام ويعرف نهايه كذبه .
بداء الاسلام غريبآ وسينتهي غريبآ كالحيه تارز بين المسجدين وستكون نهايه داعش هكذا وحيدآ غريبآ ومفروضآ لانك من الشيطان اتيت والي الجحيم تذهب..
بهيرة عمر
« دوله الخلافه الاسلاميه »
« دوله الفقر والبؤس والجوع »
قد اقترب زوال الدوله الاسلاميه ،
دوله الخلافه المحمديه من .
سوريا والعراق ،
وتبخرت احلام المسلمين والدواعش السفاحين المجرمين تجار المخدرات والدين الذين كانوا يطمحون بأقامتها علي منهاج النبؤه المحمديه ،
وشريعه السيف والتهجير والذبح بالسكين،
الذي رفضها المسلمين انفسهم وهذا ما رأيناه في المناطق الذي تحررت من قبضه داعش الذي يريد أقامه هذه الدوله بالأجبار علي سنه محمد نبي الاسلام الذي أقامها بنفس الطريقه من الف واربع مائه عام ،
لم يدخل الناس في جميع البلدان الاسلام حبآ فيه ولكن خوفآ من بطش محمد نبي الشيطان واتباعه الذين كانوا يبيعوا النساء في سوق العبيد امام ازواجهم ليتم اجبارهم علي اعتناق الاسلام ومبايعه محمد علي السمع والطاعة وان لم يفعلوا يبيعها هي واولادها امام اعينهم لشراء السلاح ،واذا استمرت هذه الدوله الاسلاميه الشيطانيه اكثر من ذلك لكنت وجدت جميع دولنا العربيه دواعش يهتفون ويكبرون ويمسكون السيف والسكين ويذبحون ما تبقي من المسيحيين ولن تجد في منطقتنا غير الحرب والخراب والدمار كما فعلت في سوريا والعراق واليمن وليبيا ،
هذه الدوله الشؤم دوله الشيطان أينما وجدت حل الخراب والدمار فهي من الجميع مرفوضه ،
فلتذهب الي الجحيم ،
في أحضان الشيطان ،
ولن يحكمنا مجموعه حثاله مجرمين ،
أفواههم تتلمظ كالحيات والثعابين ،
لينهبوا خيراتنا ويسرقوها لبلدان ،
الفقر والبؤس والجوع
الذين جائوا منها كالغربان ،
وداعآ يا دوله الاسلام ،
وداعآ يا دوله الشيطان ،
فليس لكي في وسطنا مكان!!!!!
« دوله الفقر والبؤس والجوع »
قد اقترب زوال الدوله الاسلاميه ،
دوله الخلافه المحمديه من .
سوريا والعراق ،
وتبخرت احلام المسلمين والدواعش السفاحين المجرمين تجار المخدرات والدين الذين كانوا يطمحون بأقامتها علي منهاج النبؤه المحمديه ،
وشريعه السيف والتهجير والذبح بالسكين،
الذي رفضها المسلمين انفسهم وهذا ما رأيناه في المناطق الذي تحررت من قبضه داعش الذي يريد أقامه هذه الدوله بالأجبار علي سنه محمد نبي الاسلام الذي أقامها بنفس الطريقه من الف واربع مائه عام ،
لم يدخل الناس في جميع البلدان الاسلام حبآ فيه ولكن خوفآ من بطش محمد نبي الشيطان واتباعه الذين كانوا يبيعوا النساء في سوق العبيد امام ازواجهم ليتم اجبارهم علي اعتناق الاسلام ومبايعه محمد علي السمع والطاعة وان لم يفعلوا يبيعها هي واولادها امام اعينهم لشراء السلاح ،واذا استمرت هذه الدوله الاسلاميه الشيطانيه اكثر من ذلك لكنت وجدت جميع دولنا العربيه دواعش يهتفون ويكبرون ويمسكون السيف والسكين ويذبحون ما تبقي من المسيحيين ولن تجد في منطقتنا غير الحرب والخراب والدمار كما فعلت في سوريا والعراق واليمن وليبيا ،
هذه الدوله الشؤم دوله الشيطان أينما وجدت حل الخراب والدمار فهي من الجميع مرفوضه ،
فلتذهب الي الجحيم ،
في أحضان الشيطان ،
ولن يحكمنا مجموعه حثاله مجرمين ،
أفواههم تتلمظ كالحيات والثعابين ،
لينهبوا خيراتنا ويسرقوها لبلدان ،
الفقر والبؤس والجوع
الذين جائوا منها كالغربان ،
وداعآ يا دوله الاسلام ،
وداعآ يا دوله الشيطان ،
فليس لكي في وسطنا مكان!!!!!
بهيرة عمر
عندما جاء جبريل إلى محمد : في غار حراء :
رجع إلى خديجة يرجف فؤاده. وقال: زملوني زملوني (غطوني)، فغطوه. ويظهر أنه أغمى عليه، لأنهم رشوا عليه الماء حتى صحا لنفسه. وقيل أن خديجة امتحنته لتعرف إن كان الشيطان هو الذي ظهر له. جاء في (كتاب مشكاة المصابيح في باب البعث وبدء الوحي)
كان كل ما جاءه الوحي تظهر عليه علامات تجعل الحاضرين ينتظرون منه آية قرآنية. فعن عائشة: سئل رسول الله: كيف يأتيك الوحي؟ فقال: أحيانا يأتيني مثل: صلصلة الجرَس وهو أشده عليَّ، فأغيب عن الوعي. وأحيانا يتمثل لي الملاك رجلا، فيكلمني .
وعن عائشه قالت :لقد رأيته ينزل عليه الوحي، في اليوم الشديد البرد، فيغيب عن وعيه، ويتفصد جبينه عرقا.
وجاء في ( صحيح مسلم ) كان النبي إذا نزل عليه الوحي، امتلكه الكرب لذلك، وتربد وجهه(أي احمر بسواد).
وقال ابن اسحق: إن محمدا كان يُرقى من العين وهو بمكة، قبل أن ينزل عليه القرآن. فلما نزل عليه القرآن أصابه مثلما كان يصيبه قبل ذلك، واشتهر على بعض الألسنة كما ذكر الحلبي في كتابه [إنسان العيون] أن آمنة أم محمد رقته من العين. وجاء أن رسول الله قال لخديجة: إذا خلوت سمعت نداءين: يامحمد يامحمد، [وفي رواية] أرى نورا، وأسمع صوتا، [وفي رواية أخرى] أخشى أن يكون الذي يناديني تابعا من الجن. [وفي رواية] أخشى أن يكون بي جنون. فإنه كان يصيبه ما يشبه الإغماء بعد حصول الرعدة، وتغمض عيناه، ويحمر وجهه بسواد، ويغط كغطيط البَكْرِ [الإبل].
وقال أبي هريرة: أنهم كانوا يضعون على رأسه الحناء، بسبب ألم الرأس الذي كان يصيبه [كتاب مرآة الكائنات].
وجاء في كتاب (إنسان العيون) عن زيد ابن ثابت: أنه لما كان ينزل عليه الوحي، كان يثقل جدا، فمرة جاء ساقه على ساقي (أقسم بالله) أنني لم أر أثقل من ساق رسول الله. وكان يأتيه الوحي أحيانا وهو على الجمل، فكانت تنوء تحته وتجثو. وكلما كان الوحي ينزل على النبي، كان كأن نفسه تؤخذ منه، لأنه كان يحصل له إغماء ويظهر كالثمل [أي السكران].
وذكر أن هذه المظاهر لم تبدأ معه منذ النبوة بل منذ صغره. منها أنه لما كان ولدا صغيرا وهو في الصحراء عند مرضعته، حصل له نوع من ذلك، ورويت هذه القصة، رواها مسلم عن أنس قال: أتاه جبرائيل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه، فاستخرج منه علقة، فقال هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طشت من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه (أي لَحَمَهُ)، وأعاده في مكانه. وجاء الغلمان يسعون إلى مرضعته، فقالوا أن محمدا قد قتل، فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أنس: فكنت أرى أثر المخيط في صدره.
وعلى هامش هذا القول قال صاحب مشكاة المصابيح: قد وقع الشق له (صلعم) مرارا، عند حليمة وهو ابن عشر سنين، ثم عند مناجاة جبريل له بغار حراء، ثم في المعراج ليلة الإسراء.
(والسؤال هنا هو: كم كان في قلبه من حظ الشيطان يشق صدره كل هذه المرات). ثم (نلاحظ أن ما حصل له عند استلام الوحي هو نفس ما حدث له من قبل؟
ويقول ابن هشام: "أن زوج حليمة مرضعته قال: لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب (بمس شيطاني) فالْحِقِيهِ بأهله قبل أن يظهر ذلك به. ولما أرجعته إلى أمه آمنة، قالت لها: أفتخوفت أن يكون عليه شيطان؟ قالت لها نعم".
وسوالنا هو ما الذي يثبت أن هذا العارض كان إشارة إلى نزول جبريل، ونزول الوحي؟
فالتاريخ يوضح أن هذه الأمراض كانت تصيب الكثيرين أمثال: يوليوس قيصر، ونابليون بونابرت وغيرهم من المحاربين، ومع ذلك لم تكن هذه الأعراض علامة نبوتهم!!
هل كانت هذه الأعراض نوعا من حالة مرضية كالصرع مثلا فقد جاء في (الموسوعة العربية الميسرة ص 1122و1123): [الصرع: هو داء عصبي يتميز بنوبات فجائية من فقدان الوعي، تقترن غالبا بالتشنج ... وقد تكون النوبة هينة عابرة أو قد تكون بالغة الشدة. وقد تقع النوبة بغتة بلا نذير، وقد ينذر بها حس سابق وهمي غريب، يعتري أحد الحواس كالبصر أو السمع ... كأن يرى المريض شبحا، أو يسمع صوتا.ويعقب ذلك مباشرة وقوع المريض صارخا على الأرض فاقدا وعيه . وهذا ما كان يعاني منه محمد
رجع إلى خديجة يرجف فؤاده. وقال: زملوني زملوني (غطوني)، فغطوه. ويظهر أنه أغمى عليه، لأنهم رشوا عليه الماء حتى صحا لنفسه. وقيل أن خديجة امتحنته لتعرف إن كان الشيطان هو الذي ظهر له. جاء في (كتاب مشكاة المصابيح في باب البعث وبدء الوحي)
كان كل ما جاءه الوحي تظهر عليه علامات تجعل الحاضرين ينتظرون منه آية قرآنية. فعن عائشة: سئل رسول الله: كيف يأتيك الوحي؟ فقال: أحيانا يأتيني مثل: صلصلة الجرَس وهو أشده عليَّ، فأغيب عن الوعي. وأحيانا يتمثل لي الملاك رجلا، فيكلمني .
وعن عائشه قالت :لقد رأيته ينزل عليه الوحي، في اليوم الشديد البرد، فيغيب عن وعيه، ويتفصد جبينه عرقا.
وجاء في ( صحيح مسلم ) كان النبي إذا نزل عليه الوحي، امتلكه الكرب لذلك، وتربد وجهه(أي احمر بسواد).
وقال ابن اسحق: إن محمدا كان يُرقى من العين وهو بمكة، قبل أن ينزل عليه القرآن. فلما نزل عليه القرآن أصابه مثلما كان يصيبه قبل ذلك، واشتهر على بعض الألسنة كما ذكر الحلبي في كتابه [إنسان العيون] أن آمنة أم محمد رقته من العين. وجاء أن رسول الله قال لخديجة: إذا خلوت سمعت نداءين: يامحمد يامحمد، [وفي رواية] أرى نورا، وأسمع صوتا، [وفي رواية أخرى] أخشى أن يكون الذي يناديني تابعا من الجن. [وفي رواية] أخشى أن يكون بي جنون. فإنه كان يصيبه ما يشبه الإغماء بعد حصول الرعدة، وتغمض عيناه، ويحمر وجهه بسواد، ويغط كغطيط البَكْرِ [الإبل].
وقال أبي هريرة: أنهم كانوا يضعون على رأسه الحناء، بسبب ألم الرأس الذي كان يصيبه [كتاب مرآة الكائنات].
وجاء في كتاب (إنسان العيون) عن زيد ابن ثابت: أنه لما كان ينزل عليه الوحي، كان يثقل جدا، فمرة جاء ساقه على ساقي (أقسم بالله) أنني لم أر أثقل من ساق رسول الله. وكان يأتيه الوحي أحيانا وهو على الجمل، فكانت تنوء تحته وتجثو. وكلما كان الوحي ينزل على النبي، كان كأن نفسه تؤخذ منه، لأنه كان يحصل له إغماء ويظهر كالثمل [أي السكران].
وذكر أن هذه المظاهر لم تبدأ معه منذ النبوة بل منذ صغره. منها أنه لما كان ولدا صغيرا وهو في الصحراء عند مرضعته، حصل له نوع من ذلك، ورويت هذه القصة، رواها مسلم عن أنس قال: أتاه جبرائيل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه، فاستخرج منه علقة، فقال هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طشت من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه (أي لَحَمَهُ)، وأعاده في مكانه. وجاء الغلمان يسعون إلى مرضعته، فقالوا أن محمدا قد قتل، فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أنس: فكنت أرى أثر المخيط في صدره.
وعلى هامش هذا القول قال صاحب مشكاة المصابيح: قد وقع الشق له (صلعم) مرارا، عند حليمة وهو ابن عشر سنين، ثم عند مناجاة جبريل له بغار حراء، ثم في المعراج ليلة الإسراء.
(والسؤال هنا هو: كم كان في قلبه من حظ الشيطان يشق صدره كل هذه المرات). ثم (نلاحظ أن ما حصل له عند استلام الوحي هو نفس ما حدث له من قبل؟
ويقول ابن هشام: "أن زوج حليمة مرضعته قال: لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب (بمس شيطاني) فالْحِقِيهِ بأهله قبل أن يظهر ذلك به. ولما أرجعته إلى أمه آمنة، قالت لها: أفتخوفت أن يكون عليه شيطان؟ قالت لها نعم".
وسوالنا هو ما الذي يثبت أن هذا العارض كان إشارة إلى نزول جبريل، ونزول الوحي؟
فالتاريخ يوضح أن هذه الأمراض كانت تصيب الكثيرين أمثال: يوليوس قيصر، ونابليون بونابرت وغيرهم من المحاربين، ومع ذلك لم تكن هذه الأعراض علامة نبوتهم!!
هل كانت هذه الأعراض نوعا من حالة مرضية كالصرع مثلا فقد جاء في (الموسوعة العربية الميسرة ص 1122و1123): [الصرع: هو داء عصبي يتميز بنوبات فجائية من فقدان الوعي، تقترن غالبا بالتشنج ... وقد تكون النوبة هينة عابرة أو قد تكون بالغة الشدة. وقد تقع النوبة بغتة بلا نذير، وقد ينذر بها حس سابق وهمي غريب، يعتري أحد الحواس كالبصر أو السمع ... كأن يرى المريض شبحا، أو يسمع صوتا.ويعقب ذلك مباشرة وقوع المريض صارخا على الأرض فاقدا وعيه . وهذا ما كان يعاني منه محمد
بهيرة عمر
الشيطان فى القرآن : لا تتعجب عن أفعال إنسان .. حينما تعرف عن من هو قرينة .. قول الشيطان فى القرآن الشيطان عند عرب الوثنية هو الطريق الموصل إلى الله ، وزاد الوتنيين العرب على الوجود الشيطانى وجوداً كائناً آخراً شريراً هو الجن وفى الإسلام وكما هو معروف أن للجن سورة فى القرآن ، والجن كما هو معروف فى المسيحية واليهودية هم ارواح شريرة ، يستخدمونهم السحرة والمشعوذين فى أعمالهم الشريرة ، وذكرت الأحاديث النبوية أن محمد كان يرقى من العين .
ومن العبادات الشيطانية الذى لا يستطيع عقل أن يصدقها أن ينكح محمد صاحب الشريعة الإسلامية إمرأة ميته فى القبر حتى يخفف عنها وطأة القبر هذه الشعائر الشيطانية كان يمارسها الوثنين ويمارسها بعض عبدة الشيطان الآن
عن أبن عباس قال إن النبي قال إني ألبستها قميصي لتلبس ثياب الجنة أضجعت معها في قبرها لأخفف من ضغطة القبر أنها كانت أحسن خلق الله صنيعا إليّ بعد أبي طالب وحرمت المسيحة الأكل من الذبائح المقدمة للأوثان والأنصاب ( الأحجار ) وبالأخص الذبائح المقدمة للشيطان ومحمد صاحب الشريعة الإسلامية أكل شيئا مما ذبح على النصب قال قلت يا رسول الله إن أبي كان كما قد رأيت وبلغك ولو أدركك لآمن بك واتبعك استغفر له قال نعم فأستغفر له فإنه يبعث يوم القيامة أمة واحدة
الله يوكل الشياطين بحماية قارئ آية الكرسي :
عن أبي عبد الله قال " من قرأ عند منامه آية الكرسي ثلاث مرات والآية التي في آل عمران (شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة) وآية السخرة وآية السجدة وُكِّل به شيطانان يحميانه من مردة الشياطين" (الكافي 2/392 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه).
الله يأمر بالفسق وبالرجس وهذه الأعمال شيطانية .
وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرونألتوبة125
ويقع عليكم من ربكم رجس .. الأعراف 71
وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (الكهف 86)
أحتوى القرآن على أقوال ليست من أقوال الوحى فمثلاً أبو بكر الصديق سجل أقواله فى قرآن عثمان؟ فقال عندما مات محمد بالسم س آل عمران 3/114 وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افأن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين& فوضعها عثمان فى القرآن كما هى
أما عمر بن الخطاب سجل أقواله فى قرآن عثمان فقال عمر لمحمد : يا رسول الله لة أتخذت من مقام أبراهيم مصلى & فأخذها من لسانه وأوردها فى س البقرة 2/125"وأتخذوا من مقام ابراهيم مصلى
وقال عمر بن الخطاب قال عمر لمحمد: يا رسول الله أن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن أن يحتجبن & فأخذها محمد من لسانه وأوردها فى33/35سورة الأحزاب
أجتمع على محمد نساؤه عندما نكح ماريا القبطية فى بيت حفصة وعلى فراشها فقال عمر لهن:عسى ربه أن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن & فأخذها محمد بنصها وفصها وأوردها فى66/5سورة التحريم
حتى كان عندما يتكلم محمد كان يثبت كلامه فى القرآن & فقال س الأنعام 6/104.قد جائكم بصائر(جمع بصيرة) وقوله6/114.أفغير الله أبتغى حكماً وقوله. إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة & هذا هو كلام محمد عن نفسه وليس من الوحى
ولكن الأمر الذى لا يمكن قبوله هو أن يسجل أقواله فى قرآن عثمان
س الأسراء17/88 حتى لو إجتمعت الأنس والجن على أن يأتوا بمثله لعجزوا& وقد أتى الشيطان بأقوال فيه ولا فرق بين قوله وباقى أجزاء القرآن س النجم 53/19 أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى وألقى عليه الشيطان القول.تلك الغرانيق العلى وان شفاعتهن لترتجى & وهذا هو الشيطان الذى أوحى القرآن
سورة أبراهيم آية 22:" وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتموني من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم(22) هل رايتم يا احبائي مدي قوه تاثير الشيطان علي محمد وقوه ايمانه به ومن قوه هذا الايمان به جعله لا يستطيع انكاره ويتكلم عنه كما تكلم عن الله اله الاسلام بالضبط ولا نستطيع ان نقول للاخؤه المسلمين ( اطلبوا من الاله الحقيقي رب المجد يسوع ان يزيح عنكم احمالكم وان يزيح هذا الشيطان الذي تركه لكم محمد لتعبدوه)
ومن العبادات الشيطانية الذى لا يستطيع عقل أن يصدقها أن ينكح محمد صاحب الشريعة الإسلامية إمرأة ميته فى القبر حتى يخفف عنها وطأة القبر هذه الشعائر الشيطانية كان يمارسها الوثنين ويمارسها بعض عبدة الشيطان الآن
عن أبن عباس قال إن النبي قال إني ألبستها قميصي لتلبس ثياب الجنة أضجعت معها في قبرها لأخفف من ضغطة القبر أنها كانت أحسن خلق الله صنيعا إليّ بعد أبي طالب وحرمت المسيحة الأكل من الذبائح المقدمة للأوثان والأنصاب ( الأحجار ) وبالأخص الذبائح المقدمة للشيطان ومحمد صاحب الشريعة الإسلامية أكل شيئا مما ذبح على النصب قال قلت يا رسول الله إن أبي كان كما قد رأيت وبلغك ولو أدركك لآمن بك واتبعك استغفر له قال نعم فأستغفر له فإنه يبعث يوم القيامة أمة واحدة
الله يوكل الشياطين بحماية قارئ آية الكرسي :
عن أبي عبد الله قال " من قرأ عند منامه آية الكرسي ثلاث مرات والآية التي في آل عمران (شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة) وآية السخرة وآية السجدة وُكِّل به شيطانان يحميانه من مردة الشياطين" (الكافي 2/392 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه).
الله يأمر بالفسق وبالرجس وهذه الأعمال شيطانية .
وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرونألتوبة125
ويقع عليكم من ربكم رجس .. الأعراف 71
وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (الكهف 86)
أحتوى القرآن على أقوال ليست من أقوال الوحى فمثلاً أبو بكر الصديق سجل أقواله فى قرآن عثمان؟ فقال عندما مات محمد بالسم س آل عمران 3/114 وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افأن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين& فوضعها عثمان فى القرآن كما هى
أما عمر بن الخطاب سجل أقواله فى قرآن عثمان فقال عمر لمحمد : يا رسول الله لة أتخذت من مقام أبراهيم مصلى & فأخذها من لسانه وأوردها فى س البقرة 2/125"وأتخذوا من مقام ابراهيم مصلى
وقال عمر بن الخطاب قال عمر لمحمد: يا رسول الله أن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن أن يحتجبن & فأخذها محمد من لسانه وأوردها فى33/35سورة الأحزاب
أجتمع على محمد نساؤه عندما نكح ماريا القبطية فى بيت حفصة وعلى فراشها فقال عمر لهن:عسى ربه أن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن & فأخذها محمد بنصها وفصها وأوردها فى66/5سورة التحريم
حتى كان عندما يتكلم محمد كان يثبت كلامه فى القرآن & فقال س الأنعام 6/104.قد جائكم بصائر(جمع بصيرة) وقوله6/114.أفغير الله أبتغى حكماً وقوله. إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة & هذا هو كلام محمد عن نفسه وليس من الوحى
ولكن الأمر الذى لا يمكن قبوله هو أن يسجل أقواله فى قرآن عثمان
س الأسراء17/88 حتى لو إجتمعت الأنس والجن على أن يأتوا بمثله لعجزوا& وقد أتى الشيطان بأقوال فيه ولا فرق بين قوله وباقى أجزاء القرآن س النجم 53/19 أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى وألقى عليه الشيطان القول.تلك الغرانيق العلى وان شفاعتهن لترتجى & وهذا هو الشيطان الذى أوحى القرآن
سورة أبراهيم آية 22:" وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتموني من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم(22) هل رايتم يا احبائي مدي قوه تاثير الشيطان علي محمد وقوه ايمانه به ومن قوه هذا الايمان به جعله لا يستطيع انكاره ويتكلم عنه كما تكلم عن الله اله الاسلام بالضبط ولا نستطيع ان نقول للاخؤه المسلمين ( اطلبوا من الاله الحقيقي رب المجد يسوع ان يزيح عنكم احمالكم وان يزيح هذا الشيطان الذي تركه لكم محمد لتعبدوه)
بهيرة عمر
بسم يسوع المسيح، إله في الإسلام هو الشيطان.
بهيرة عمر
أسس الشيطان مملكته في الاسلام واوهم داعش انه يحرق ويقتل ويذبح تحت اسمه القوي المتين وعلي خطئ محمد الذي ارسله بالسيف ليرهب به البني ادمين . خرج داعش وهو حاملآ رايه محمد السوداء وفعل ما فعل من نهب وسرقه اموال وتهجير عائلات وقتل الرجال والاطفال وأخذ البنات سبايا وبيعهم واحتقارهم واغتصابهم ليفرح اله .«الشيطان» به ويجعله جندي من جنوده في مملكته ليفعل ما يريده ولا يغضبه وكلما اذداد حقدآ وسوآ وغضبآ واصبح شتمآ يسب ويلعن من يرفض هذا الشيطان .
وكلما تلوست يده في الدماء وكلما قتل وسرق ونهب واغتصب اصبح ابنآ له . ويجعله ذو منصب في مملكته ليكن من ضمن المسئولين للحافظ علي هذة المملكه .
استخدم هذا الشيطان بشر بلا عقول واستخدم الانسان السيئ الذي لا يفكر الا في الجنس والشهوة والحقد والضغينه وهوايته القتل والذبح وسفك الدماء .واستخدم قطاع الطرق واللصوص . ليدافع من خلالهم وبهم عن مملكته .
ولانه شيطان لا يعرف ما ينتظرة ولا يعلم ما في المستقبل .
وانه يوجد الكثير من العقول في مملكته تفكر الان .وتنكر ما يفعله داعش وترفض ما يفعله بشدة . وانه ارهابي مجرم حقير جاء ليؤذي الانسان ويؤذي البشريه وانه لا يمثل الاسلام والمسلمين . وهناك الكثير ايضآ في مملكه هذا الشيطان موهومين به ويقتلون ويدافعون عنه ويكفرون من رفض داعش وقال انه لا يمثل الاسلام وننظر الان في مملكه هذا الشيطان لا نجد الا صراع بين هذا وذاك وقريبآ ستهدم وتخرب وتنهار هذه المملكه لانها من الباطل أتت والي الباطل تعود .
« كل مملكه تقع علي ذاتها تخرب »
وكل ما زرعته تحصد لن تحصد من التين عنبآ ولم تحصد من الشوك حسكآ . زرعت بين من امنوا بك القتل والذبح وسفك الدماء ولن تجني غير ه ولن تجني غير الجحيم الذي ينتظرك انت ومن امئن بك ودافع عنك
وكلما تلوست يده في الدماء وكلما قتل وسرق ونهب واغتصب اصبح ابنآ له . ويجعله ذو منصب في مملكته ليكن من ضمن المسئولين للحافظ علي هذة المملكه .
استخدم هذا الشيطان بشر بلا عقول واستخدم الانسان السيئ الذي لا يفكر الا في الجنس والشهوة والحقد والضغينه وهوايته القتل والذبح وسفك الدماء .واستخدم قطاع الطرق واللصوص . ليدافع من خلالهم وبهم عن مملكته .
ولانه شيطان لا يعرف ما ينتظرة ولا يعلم ما في المستقبل .
وانه يوجد الكثير من العقول في مملكته تفكر الان .وتنكر ما يفعله داعش وترفض ما يفعله بشدة . وانه ارهابي مجرم حقير جاء ليؤذي الانسان ويؤذي البشريه وانه لا يمثل الاسلام والمسلمين . وهناك الكثير ايضآ في مملكه هذا الشيطان موهومين به ويقتلون ويدافعون عنه ويكفرون من رفض داعش وقال انه لا يمثل الاسلام وننظر الان في مملكه هذا الشيطان لا نجد الا صراع بين هذا وذاك وقريبآ ستهدم وتخرب وتنهار هذه المملكه لانها من الباطل أتت والي الباطل تعود .
« كل مملكه تقع علي ذاتها تخرب »
وكل ما زرعته تحصد لن تحصد من التين عنبآ ولم تحصد من الشوك حسكآ . زرعت بين من امنوا بك القتل والذبح وسفك الدماء ولن تجني غير ه ولن تجني غير الجحيم الذي ينتظرك انت ومن امئن بك ودافع عنك
بهيرة عمر
سلام سلام يا مجاهدين،
ميﻻد مجيد!!!
اليوم ولد مخلص البشرية
تجسد خالق اﻻكوان....
لأن ابن الله هو روح ..
لا رجل.
وابن الله خلق الكون والنجوم والكواكب وكل شيء، والناس.
ابن الله هو خالقنا.
هذا هو تجسد ابن الله على كوكبنا.
ﻻن الله على كل شيئ قدير
وكيف لنا ان نمنع الله من التصرف بطريقته ؟ من نحن ؟
هل الله اقل مستوى من طبيعتنا....حتى نملي عليه افعاله ؟
90% من كﻻم الرحال المسلمين = جنس ولواط .
الجنس هو اله المسلمين.
ميﻻد مجيد!!!
اليوم ولد مخلص البشرية
تجسد خالق اﻻكوان....
لأن ابن الله هو روح ..
لا رجل.
وابن الله خلق الكون والنجوم والكواكب وكل شيء، والناس.
ابن الله هو خالقنا.
هذا هو تجسد ابن الله على كوكبنا.
ﻻن الله على كل شيئ قدير
وكيف لنا ان نمنع الله من التصرف بطريقته ؟ من نحن ؟
هل الله اقل مستوى من طبيعتنا....حتى نملي عليه افعاله ؟
90% من كﻻم الرحال المسلمين = جنس ولواط .
الجنس هو اله المسلمين.
بهيرة عمر
الشيطان له اوجه كثيره !!!
والاسلام له اوجه عديده ومن يقول انه نفس الاله الذي يعبده اليهود والنصاري فهو مخطئ .
يكئن الله أكبر اله الإسلام لليهود والنصاري عداوه وكره وبغض لا مثيل لهم وهذا يدل علي انه ليس خالقنا ولا يمكن ان نعترف به فهو شيطان جزار وقرانه لا يحض المسلمين الاء علي البغض والطغيان
واستعباد الرجال وسبي النساء والأطفال
فقد قال في كتابه القران الؤحي الشيطاني .
علي لسان من أرسله محمد نبي العربان .
(وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {85}
كَيْفَ يَهْدِي اللّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {86}
أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ {87} ) آل عمران :
وروى مسلم في صحيحه الجزء الثاني صفحه 188 عن أبي هريرة عن رسول الله قال قال رسول الله .
( والذي نفسُ محمد بيده, لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار)
وفي سورة الممتحنه .يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ.
ُ وفي سورة المائده ايه 51 ;
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ]
: وفي التوبه ايه 23 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمين .
ففي هذه الايه يدعوا كل من امئن به لقتل ابيه او اخوة او امه اذا استحبوا الكفر اي اذا اعتنقوا المسيحيه او ارادوا تفرقتهم عن الجماعه كما رائينا جميعآ الدواعش وهم يقتلون اباهم وامهاتهم واخوتهم لأرضاء الله أكبر الجزار الذي لا يشفي غليله الا بسحق أكباد الابرياء ولا يشبع الا من لحمهم وعندما يكون ظمئان يشرب من دمهم فكيف سيكون حال المسيحي في نظرهم او اذا وقع تحت ايدهم او يكون تحت حكهم وكيف بعد كل هذا ايها الجبناء الذي تقتلون الأبرياء تقولون انه الله وتريدونا ان نعبده وهو لا ينظر للضعفاء ويشتت الفقراء ويقتل النساء والأطفال ،
ما يحدث من أرهاب حول العالم وماحدث في الكاتدرائيه البطرسيه بالقاهره وراح ضحيته الكثير وما سيحدث في الايام القادمه كل هذا سببه القران الذي انزله الشيطان فهي جميعآ نقولها صريحتآ حتي لا يخرج المبرمجين ويقولون ما يحدث لا صله له بالإسلام نقول لهم الإسلام هو هو منذ محمد حتي الان لا لمحمد والقران الذي انزله الشيطان .
والاسلام له اوجه عديده ومن يقول انه نفس الاله الذي يعبده اليهود والنصاري فهو مخطئ .
يكئن الله أكبر اله الإسلام لليهود والنصاري عداوه وكره وبغض لا مثيل لهم وهذا يدل علي انه ليس خالقنا ولا يمكن ان نعترف به فهو شيطان جزار وقرانه لا يحض المسلمين الاء علي البغض والطغيان
واستعباد الرجال وسبي النساء والأطفال
فقد قال في كتابه القران الؤحي الشيطاني .
علي لسان من أرسله محمد نبي العربان .
(وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {85}
كَيْفَ يَهْدِي اللّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {86}
أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ {87} ) آل عمران :
وروى مسلم في صحيحه الجزء الثاني صفحه 188 عن أبي هريرة عن رسول الله قال قال رسول الله .
( والذي نفسُ محمد بيده, لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار)
وفي سورة الممتحنه .يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ.
ُ وفي سورة المائده ايه 51 ;
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ]
: وفي التوبه ايه 23 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمين .
ففي هذه الايه يدعوا كل من امئن به لقتل ابيه او اخوة او امه اذا استحبوا الكفر اي اذا اعتنقوا المسيحيه او ارادوا تفرقتهم عن الجماعه كما رائينا جميعآ الدواعش وهم يقتلون اباهم وامهاتهم واخوتهم لأرضاء الله أكبر الجزار الذي لا يشفي غليله الا بسحق أكباد الابرياء ولا يشبع الا من لحمهم وعندما يكون ظمئان يشرب من دمهم فكيف سيكون حال المسيحي في نظرهم او اذا وقع تحت ايدهم او يكون تحت حكهم وكيف بعد كل هذا ايها الجبناء الذي تقتلون الأبرياء تقولون انه الله وتريدونا ان نعبده وهو لا ينظر للضعفاء ويشتت الفقراء ويقتل النساء والأطفال ،
ما يحدث من أرهاب حول العالم وماحدث في الكاتدرائيه البطرسيه بالقاهره وراح ضحيته الكثير وما سيحدث في الايام القادمه كل هذا سببه القران الذي انزله الشيطان فهي جميعآ نقولها صريحتآ حتي لا يخرج المبرمجين ويقولون ما يحدث لا صله له بالإسلام نقول لهم الإسلام هو هو منذ محمد حتي الان لا لمحمد والقران الذي انزله الشيطان .
بهيرة عمر
لا سلام إلا من خلال المسيح
واﻻ :
" اي شراكة للظلمة مع النور"
واﻻ :
" اي شراكة للظلمة مع النور"
بهيرة عمر
من سيدخل الجنة
المسلميين ام اليهود ام المسيحيين ..
كل من تاب عن خطاياه وضلالة وقبل فداء المسيح سيكون مع المسيح في السماء!
المسلميين ام اليهود ام المسيحيين ..
كل من تاب عن خطاياه وضلالة وقبل فداء المسيح سيكون مع المسيح في السماء!
بهيرة عمر
كل مجد لابن الله، لأنه هو
إله القائد الأعلى
مايكل و هو إلهنا مثل والده. آمين.
إله القائد الأعلى
مايكل و هو إلهنا مثل والده. آمين.
أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أن محمد هو النبي الكذاب
و لهذا السبب محمد الآن في الجحيم
بهيرة عمر
*******
www.muslimstudy.wix.com/arabic
www.muslimstudy.wix.com/english
*******
الرسوم التوضيحية الكتاب المقدس
https://justpaste.it/r4bs
الرسوم التوضيحية الكتاب المقدسwww.muslimstudy.wix.com/arabicwww.muslimstudy.wix.com/english****Summary:الرسوم التوضيحية الكتاب المقدسhttps://justpaste.it/r4bs:نهاية الإسلامhttp://ow.ly/Y7SOZ* تفريغ انهاية الإسلام ||الحرب الإسلامية || اضغط هنا للتحميل ||Docاضغط هنا لتحميل التفريغ بصيغة WORDhttp://ow.ly/Y7VOK***(1)من هو ابن الله؟http://ow.ly/Y7SOZ* تفريغ انهاية الإسلام ||الحرب الإسلامية || اضغط هنا للتحميل || |
||