دوله الشيطان
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
دوله الشيطان
Ora Ora
تمجيد الرب اليوم - دوله الشيطان- الاسلام ومملكه الشيطان -وليبارك الرب كلمته لنا.
Ora Ora
"مُنْتَظِرِينَ الرَّجَاءَ الْمُبَارَكَ وَظُهُورَ مَجْدِ اللهِ الْعَظِيمِ وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،"
(تى2: 13)
نجد في هذه الآية أن المؤمنين ينتظرون الرجاء المبارك ثم ظهور مجد إلهنا ومخلصنا يسوع المسيح.
(تى2: 13)
نجد في هذه الآية أن المؤمنين ينتظرون الرجاء المبارك ثم ظهور مجد إلهنا ومخلصنا يسوع المسيح.
Ora Ora
ظهور مجد الله العظيم وهو ما يُعرف بالظهور،
وبينهما فترة زمنية تزيد قليلاً عن سبع سنوات.
وبينهما فترة زمنية تزيد قليلاً عن سبع سنوات.
Ora Ora
المسيح ككوكب الصبح:
Ora Ora
أما في الظهور فسيجيء كشمس البر (رؤ 22: 16 ،ملا4: 2).
«أَنَا يَسُوعُ، أَرْسَلْتُ مَلاَكِي لأَشْهَدَ لَكُمْ بِهذِهِ الأُمُورِ عَنِ الْكَنَائِسِ. أَنَا أَصْلُ وَذُرِّيَّةُ دَاوُدَ. كَوْكَبُ الصُّبْحِ الْمُنِيرُ».رؤ 22: 16
«وَلَكُمْ أَيُّهَا الْمُتَّقُونَ اسْمِي تُشْرِقُ شَمْسُ الْبِرِّ وَالشِّفَاءُ فِي أَجْنِحَتِهَا، فَتَخْرُجُونَ وَتَنْشَأُونَ كَعُجُولِ الصِّيرَةِ.ملا4: 2
«أَنَا يَسُوعُ، أَرْسَلْتُ مَلاَكِي لأَشْهَدَ لَكُمْ بِهذِهِ الأُمُورِ عَنِ الْكَنَائِسِ. أَنَا أَصْلُ وَذُرِّيَّةُ دَاوُدَ. كَوْكَبُ الصُّبْحِ الْمُنِيرُ».رؤ 22: 16
«وَلَكُمْ أَيُّهَا الْمُتَّقُونَ اسْمِي تُشْرِقُ شَمْسُ الْبِرِّ وَالشِّفَاءُ فِي أَجْنِحَتِهَا، فَتَخْرُجُونَ وَتَنْشَأُونَ كَعُجُولِ الصِّيرَةِ.ملا4: 2
Ora Ora
وَإِنْ مَضَيْتُ وَأَعْدَدْتُ لَكُمْ مَكَانًا آتِي أَيْضًا وَآخُذُكُمْ إِلَيَّ، حَتَّى حَيْثُ أَكُونُ أَنَا تَكُونُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا،
أما الظهور فهو إتمام المواعيد لشعبه الأرضي (ملا 4: 2 ) .
«وَلَكُمْ أَيُّهَا الْمُتَّقُونَ اسْمِي تُشْرِقُ شَمْسُ الْبِرِّ وَالشِّفَاءُ فِي أَجْنِحَتِهَا، فَتَخْرُجُونَ وَتَنْشَأُونَ كَعُجُولِ الصِّيرَةِ.ملا4: 2
أما الظهور فهو إتمام المواعيد لشعبه الأرضي (ملا 4: 2 ) .
«وَلَكُمْ أَيُّهَا الْمُتَّقُونَ اسْمِي تُشْرِقُ شَمْسُ الْبِرِّ وَالشِّفَاءُ فِي أَجْنِحَتِهَا، فَتَخْرُجُونَ وَتَنْشَأُونَ كَعُجُولِ الصِّيرَةِ.ملا4: 2
Ora Ora
الرب يسوع كالعريس ليأخذ عروسه
"الروح والعروس يقولان تعال" (رؤ 22: 17 ) .
"الروح والعروس يقولان تعال" (رؤ 22: 17 ) .
Ora Ora
في الظهور فسيجيء كابن الإنسان لينقى ملكوته من المعاثر وفاعلي الإثم، ويُقيم هذا الملكوت على الأرض بالبر والعدل (رؤ 22: 17 ، 24: 27- 30).
27 لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْبَرْقَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ إِلَى الْمَغَارِبِ، هكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ.
28 لأَنَّهُ حَيْثُمَا تَكُنِ الْجُثَّةُ، فَهُنَاكَ تَجْتَمِعُ النُّسُورُ.
29 «وَلِلْوَقْتِ بَعْدَ ضِيقِ تِلْكَ الأَيَّامِ تُظْلِمُ الشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ لاَ يُعْطِي ضَوْءَهُ، وَالنُّجُومُ تَسْقُطُ مِنَ السَّمَاءِ، وَقُوَّاتُ السَّمَاوَاتِ تَتَزَعْزَعُ.
30 وَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ عَلاَمَةُ ابْنِ الإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ. وَحِينَئِذٍ تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ، وَيُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ بِقُوَّةٍ وَمَجْدٍ كَثِيرٍ.( متى 24 : 27 ـ 30 )
27 لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْبَرْقَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ إِلَى الْمَغَارِبِ، هكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ.
28 لأَنَّهُ حَيْثُمَا تَكُنِ الْجُثَّةُ، فَهُنَاكَ تَجْتَمِعُ النُّسُورُ.
29 «وَلِلْوَقْتِ بَعْدَ ضِيقِ تِلْكَ الأَيَّامِ تُظْلِمُ الشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ لاَ يُعْطِي ضَوْءَهُ، وَالنُّجُومُ تَسْقُطُ مِنَ السَّمَاءِ، وَقُوَّاتُ السَّمَاوَاتِ تَتَزَعْزَعُ.
30 وَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ عَلاَمَةُ ابْنِ الإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ. وَحِينَئِذٍ تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ، وَيُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ بِقُوَّةٍ وَمَجْدٍ كَثِيرٍ.( متى 24 : 27 ـ 30 )
Ora Ora
لأَنَّكَ حَفِظْتَ كَلِمَةَ صَبْرِي، أَنَا أَيْضًا سَأَحْفَظُكَ مِنْ سَاعَةِ التَّجْرِبَةِ الْعَتِيدَةِ أَنْ تَأْتِيَ عَلَى الْعَالَمِ كُلِّهِ لِتُجَرِّبَ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ.(رؤ 3: 10 )
أما في الظهور فسيجيء بعد الضيقة ليخلـّص البقية الأمينة من شعبه الأرضي التي ستنتظره ليخلصها من أعدائها.
أما في الظهور فسيجيء بعد الضيقة ليخلـّص البقية الأمينة من شعبه الأرضي التي ستنتظره ليخلصها من أعدائها.
Ora Ora
«دوله الخلافه الاسلاميه»
«دوله الفقر والبؤس والجوع»
قد اقترب زوال الدوله الاسلاميه،
دوله الخلافه المحمديه من .
سوريا والعراق ،
وتبخرت احلام المسلمين والدواعش السفاحين المجرمين تجار المخدرات والدين الذين كانوا يطمحون بأقامتها علي منهاج النبؤه المحمديه ،
وشريعه السيف والتهجير والذبح بالسكين،
الذي رفضها المسلمين انفسهم وهذا ما رأيناه في المناطق الذي تحررت من قبضه داعش الذي يريد أقامه هذه الدوله بالأجبار علي سنه محمد نبي الاسلام الذي أقامها بنفس الطريقه من الف واربع مائه عام ،
لم يدخل الناس في جميع البلدان الاسلام حبآ فيه ولكن خوفآ من بطش محمد نبي الشيطان واتباعه الذين كانوا يبيعوا النساء في سوق العبيد امام ازواجهم ليتم اجبارهم علي اعتناق الاسلام ومبايعه محمد علي السمع والطاعة وان لم يفعلوا يبيعها هي واولادها امام اعينهم لشراء السلاح ،واذا استمرت هذه الدوله الاسلاميه الشيطانيه اكثر من ذلك لكنت وجدت جميع دولنا العربيه دواعش يهتفون ويكبرون ويمسكون السيف والسكين ويذبحون ما تبقي من المسيحيين ولن تجد في منطقتنا غير الحرب والخراب والدمار كما فعلت في سوريا والعراق واليمن وليبيا ،
هذه الدوله الشؤم دوله الشيطان أينما وجدت حل الخراب والدمار فهي من الجميع مرفوضه ،
فلتذهب الي الجحيم ،
في أحضان الشيطان ،
ولن يحكمنا مجموعه حثاله مجرمين ،
أفواههم تتلمظ كالحيات والثعابين ،
لينهبوا خيراتنا ويسرقوها لبلدان ،
الفقر والبؤس والجوع
الذين جائوا منها كالغربان ،
وداعآ يا دوله الاسلام ،
وداعآ يا دوله الشيطان ،
فليس لكي في وسطنا مكان.
«دوله الفقر والبؤس والجوع»
قد اقترب زوال الدوله الاسلاميه،
دوله الخلافه المحمديه من .
سوريا والعراق ،
وتبخرت احلام المسلمين والدواعش السفاحين المجرمين تجار المخدرات والدين الذين كانوا يطمحون بأقامتها علي منهاج النبؤه المحمديه ،
وشريعه السيف والتهجير والذبح بالسكين،
الذي رفضها المسلمين انفسهم وهذا ما رأيناه في المناطق الذي تحررت من قبضه داعش الذي يريد أقامه هذه الدوله بالأجبار علي سنه محمد نبي الاسلام الذي أقامها بنفس الطريقه من الف واربع مائه عام ،
لم يدخل الناس في جميع البلدان الاسلام حبآ فيه ولكن خوفآ من بطش محمد نبي الشيطان واتباعه الذين كانوا يبيعوا النساء في سوق العبيد امام ازواجهم ليتم اجبارهم علي اعتناق الاسلام ومبايعه محمد علي السمع والطاعة وان لم يفعلوا يبيعها هي واولادها امام اعينهم لشراء السلاح ،واذا استمرت هذه الدوله الاسلاميه الشيطانيه اكثر من ذلك لكنت وجدت جميع دولنا العربيه دواعش يهتفون ويكبرون ويمسكون السيف والسكين ويذبحون ما تبقي من المسيحيين ولن تجد في منطقتنا غير الحرب والخراب والدمار كما فعلت في سوريا والعراق واليمن وليبيا ،
هذه الدوله الشؤم دوله الشيطان أينما وجدت حل الخراب والدمار فهي من الجميع مرفوضه ،
فلتذهب الي الجحيم ،
في أحضان الشيطان ،
ولن يحكمنا مجموعه حثاله مجرمين ،
أفواههم تتلمظ كالحيات والثعابين ،
لينهبوا خيراتنا ويسرقوها لبلدان ،
الفقر والبؤس والجوع
الذين جائوا منها كالغربان ،
وداعآ يا دوله الاسلام ،
وداعآ يا دوله الشيطان ،
فليس لكي في وسطنا مكان.
Ora Ora
سيصل الرب يسوع إلى الهواء
ثُمَّ نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي السُّحُبِ لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الْهَوَاءِ، وَهكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ. (1تس 4: 17 ) ،
ثُمَّ نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي السُّحُبِ لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الْهَوَاءِ، وَهكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ. (1تس 4: 17 ) ،
Ora Ora
في الظهور فسيصل إلى الأرض ويضع قدميه على جبل الزيتون
وَتَقِفُ قَدَمَاهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ الَّذِي قُدَّامَ أُورُشَلِيمَ مِنَ الشَّرْقِ، فَيَنْشَقُّ جَبَلُ الزَّيْتُونِ مِنْ وَسَطِهِ نَحْوَ الشَّرْقِ وَنَحْوَ الْغَرْبِ وَادِيًا عَظِيمًا جِدًّا، وَيَنْتَقِلُ نِصْفُ الْجَبَلِ نَحْوَ الشِّمَالِ، وَنِصْفُهُ نَحْوَ الْجَنُوبِ.زكريا 4:14
. كما سيجلس على عرش مجده على الأرض ويجمع أمامه جميع الشعوب لمحاسبتهم، وهو ما يُعرف بدينونة الأحياء.
متى 31:25 «وَمَتَى جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي مَجْدِهِ وَجَمِيعُ الْمَلاَئِكَةِ الْقِدِّيسِينَ مَعَهُ، فَحِينَئِذٍ يَجْلِسُ عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ.32 وَيَجْتَمِعُ أَمَامَهُ جَمِيعُ الشُّعُوبِ، فَيُمَيِّزُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ كَمَا يُمَيِّزُ الرَّاعِي الْخِرَافَ مِنَ الْجِدَاءِ.
وَتَقِفُ قَدَمَاهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ الَّذِي قُدَّامَ أُورُشَلِيمَ مِنَ الشَّرْقِ، فَيَنْشَقُّ جَبَلُ الزَّيْتُونِ مِنْ وَسَطِهِ نَحْوَ الشَّرْقِ وَنَحْوَ الْغَرْبِ وَادِيًا عَظِيمًا جِدًّا، وَيَنْتَقِلُ نِصْفُ الْجَبَلِ نَحْوَ الشِّمَالِ، وَنِصْفُهُ نَحْوَ الْجَنُوبِ.زكريا 4:14
. كما سيجلس على عرش مجده على الأرض ويجمع أمامه جميع الشعوب لمحاسبتهم، وهو ما يُعرف بدينونة الأحياء.
متى 31:25 «وَمَتَى جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي مَجْدِهِ وَجَمِيعُ الْمَلاَئِكَةِ الْقِدِّيسِينَ مَعَهُ، فَحِينَئِذٍ يَجْلِسُ عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ.32 وَيَجْتَمِعُ أَمَامَهُ جَمِيعُ الشُّعُوبِ، فَيُمَيِّزُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ كَمَا يُمَيِّزُ الرَّاعِي الْخِرَافَ مِنَ الْجِدَاءِ.
Ora Ora
في الظهور فسترى الرب كل عين من مُحب وخصيم
هُوَذَا يَأْتِي مَعَ السَّحَابِ، وَسَتَنْظُرُهُ كُلُّ عَيْنٍ، وَالَّذِينَ طَعَنُوهُ، وَيَنُوحُ عَلَيْهِ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ. نَعَمْ آمِينَ.(رؤ 1: 7 ) .
هُوَذَا يَأْتِي مَعَ السَّحَابِ، وَسَتَنْظُرُهُ كُلُّ عَيْنٍ، وَالَّذِينَ طَعَنُوهُ، وَيَنُوحُ عَلَيْهِ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ. نَعَمْ آمِينَ.(رؤ 1: 7 ) .
Ora Ora
لأَنَّ الرَّبّ نََفْسَهُ بِهُتَافٍ، بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلاَئِكَةٍ وَبُوقِ اللهِ، سَوْفَ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَمْوَاتُ فِي الْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلاً.(1تس 4: 16 ) .
Ora Ora
أما في الظهور فلا يوجد هناك قيامة، بل ستكون دينونة الأحياء
41 «ثُمَّ يَقُولُ أَيْضًا لِلَّذِينَ عَنِ الْيَسَارِ: اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلاَعِينُ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ الْمُعَدَّةِ لإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِهِ،
42 لأَنِّي جُعْتُ فَلَمْ تُطْعِمُونِي. عَطِشْتُ فَلَمْ تَسْقُونِي.
43 كُنْتُ غَرِيبًا فَلَمْ تَأْوُونِي. عُرْيَانًا فَلَمْ تَكْسُونِي. مَرِيضًا وَمَحْبُوسًا فَلَمْ تَزُورُونِي.
44 حِينَئِذٍ يُجِيبُونَهُ هُمْ أَيْضًا قَائِلِينَ: يَارَبُّ، مَتَى رَأَيْنَاكَ جَائِعًا أَوْ عَطْشَانًا أَوْ غَرِيبًا أَوْ عُرْيَانًا أَوْ مَرِيضًا أَوْ مَحْبُوسًا وَلَمْ نَخْدِمْكَ؟
45 فَيُجِيبُهُمْ قِائِلاً: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: بِمَا أَنَّكُمْ لَمْ تَفْعَلُوهُ بِأَحَدِ هؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ، فَبِي لَمْ تَفْعَلُوا.
46 فَيَمْضِي هؤُلاَءِ إِلَى عَذَاب أَبَدِيٍّ وَالأَبْرَارُ إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ».متى 25
41 «ثُمَّ يَقُولُ أَيْضًا لِلَّذِينَ عَنِ الْيَسَارِ: اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلاَعِينُ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ الْمُعَدَّةِ لإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِهِ،
42 لأَنِّي جُعْتُ فَلَمْ تُطْعِمُونِي. عَطِشْتُ فَلَمْ تَسْقُونِي.
43 كُنْتُ غَرِيبًا فَلَمْ تَأْوُونِي. عُرْيَانًا فَلَمْ تَكْسُونِي. مَرِيضًا وَمَحْبُوسًا فَلَمْ تَزُورُونِي.
44 حِينَئِذٍ يُجِيبُونَهُ هُمْ أَيْضًا قَائِلِينَ: يَارَبُّ، مَتَى رَأَيْنَاكَ جَائِعًا أَوْ عَطْشَانًا أَوْ غَرِيبًا أَوْ عُرْيَانًا أَوْ مَرِيضًا أَوْ مَحْبُوسًا وَلَمْ نَخْدِمْكَ؟
45 فَيُجِيبُهُمْ قِائِلاً: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: بِمَا أَنَّكُمْ لَمْ تَفْعَلُوهُ بِأَحَدِ هؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ، فَبِي لَمْ تَفْعَلُوا.
46 فَيَمْضِي هؤُلاَءِ إِلَى عَذَاب أَبَدِيٍّ وَالأَبْرَارُ إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ».متى 25
Ora Ora
أن تحب الخطاة هي ان تكون كالمسيح الذي كان محبا للعشارين والخطاة .
عندما نؤمن بالمسيح ننعم بغفران الله وننجوا من عقاب الخطية .
ليست الحرية في اختيار طريقنا نحن او في اختيار ارادتنا الذاتية لكنها في اختيار طريق الله لنا وفي اختيار التسليم لأرادته.
كما نحتاج الى الشجاعة لكي نغير ما نستطيع تغييره نحتاج ايضا لقبول ما لا يمكن تغييره .
لنتذكر دائما قول الرب يسوع " مغبوط هو العطاء اكثر من الاخذ . "
يقول الرسوع يوحنا " واما من كان له معيشة العالم ونظر اخاه محتاجا واغلق احشاءه عنه فكيف تثبت محبة الله فيه يا اولادي لا نحب بالكلام ولا باللسان بل بالعمل والحق . "
يقول يعقوب في رسالته " ليكن كل انسان مسرعا في الاستماع مبطئا في التكلم مبطئا في الغضب لان غضب الانسان لا يصنع برالله. "
يقول الرب يسوع في عظته الخالدة على الجبل " لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا ومن اراد ان يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين من سألك فاعطه ومن اراد ان يقترد منك فلا ترده . "
وقال ايضا " احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم لكي تكونوا ابناء أبيكم الذي في السموات فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين . "
عندما نؤمن بالمسيح ننعم بغفران الله وننجوا من عقاب الخطية .
ليست الحرية في اختيار طريقنا نحن او في اختيار ارادتنا الذاتية لكنها في اختيار طريق الله لنا وفي اختيار التسليم لأرادته.
كما نحتاج الى الشجاعة لكي نغير ما نستطيع تغييره نحتاج ايضا لقبول ما لا يمكن تغييره .
لنتذكر دائما قول الرب يسوع " مغبوط هو العطاء اكثر من الاخذ . "
يقول الرسوع يوحنا " واما من كان له معيشة العالم ونظر اخاه محتاجا واغلق احشاءه عنه فكيف تثبت محبة الله فيه يا اولادي لا نحب بالكلام ولا باللسان بل بالعمل والحق . "
يقول يعقوب في رسالته " ليكن كل انسان مسرعا في الاستماع مبطئا في التكلم مبطئا في الغضب لان غضب الانسان لا يصنع برالله. "
يقول الرب يسوع في عظته الخالدة على الجبل " لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا ومن اراد ان يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين من سألك فاعطه ومن اراد ان يقترد منك فلا ترده . "
وقال ايضا " احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم لكي تكونوا ابناء أبيكم الذي في السموات فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين . "
Ora Ora
ابن الله يقول للمسلمين:
Ora Ora
يَكُونُ اثْنَانِ فِي الْحَقْلِ، فَيُؤْخَذُ الْوَاحِدُ وَيُتْرَكُ الآخَرُ
Ora Ora
تَكُونُ اثْنَتَانِ تَطْحَنَانِ مَعًا، فَتُؤْخَذُ الْوَاحِدَةُ وَتُتْرَكُ الأُخْرَى.
Ora Ora
أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ يَكُونُ اثْنَانِ عَلَى فِرَاشٍ وَاحِدٍ، فَيُؤْخَذُ الْوَاحِدُ وَيُتْرَكُ الآخَرُ.
Ora Ora
مَنْ طَلَبَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا، وَمَنْ أَهْلَكَهَا يُحْيِيهَا.
Ora Ora
فَأَجَابوا وَقَالُوا لَهُ:«أَيْنَ يَارَبُّ؟» فَقَالَ لَهُمْ: «حَيْثُ تَكُونُ الْجُثَّةُ هُنَاكَ تَجْتَمِعُ النُّسُورُ».
Ora Ora
لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْبَرْقَ الَّذِي يَبْرُقُ مِنْ نَاحِيَةٍ تَحْتَ السَّمَاءِ يُضِيءُ إِلَى نَاحِيَةٍ تَحْتَ السَّمَاءِ، كَذلِكَ يَكُونُ أَيْضًا ابْنُ الإِنْسَانِ فِي يَوْمِهِ. وَلكِنْ يَنْبَغِي أَوَّلاً أَنْ يَتَأَلَّمَ كَثِيرًا وَيُرْفَضَ مِنْ هذَا الْجِيلِ.
Ora Ora
وَكَمَا كَانَ فِي أَيَّامِ نُوحٍ كَذلِكَ يَكُونُ أَيْضًا فِي أَيَّامِ ابْنِ الإِنْسَانِ: كَانُوا يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ، وَيُزَوِّجُونَ وَيَتَزَوَّجُونَ، إِلَى الْيَوْمِ الَّذِي فِيهِ دَخَلَ نُوحٌ الْفُلْكَ، وَجَاءَ الطُّوفَانُ وَأَهْلَكَ الْجَمِيعَ.
Ora Ora
كَذلِكَ أَيْضًا كَمَا كَانَ فِي أَيَّامِ لُوطٍ: كَانُوا يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ، وَيَشْتَرُونَ وَيَبِيعُونَ، وَيَغْرِسُونَ وَيَبْنُونَ. وَلكِنَّ الْيَوْمَ الَّذِي فِيهِ خَرَجَ لُوطٌ مِنْ سَدُومَ، أَمْطَرَ نَارًا وَكِبْرِيتًا مِنَ السَّمَاءِ فَأَهْلَكَ الْجَمِيعَ.
Ora Ora
هكَذَا يَكُونُ فِي الْيَوْمِ الَّذِي فِيهِ يُظْهَرُ ابْنُ الإِنْسَانِ.
Ora Ora
وَإِذَا زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ حَدَثَتْ، وَالشَّمْسُ صَارَتْ سَوْدَاءَ كَمِسْحٍ مِنْ شَعْرٍ، وَالْقَمَرُ صَارَ كَالدَّمِ، وَنُجُومُ السَّمَاءِ سَقَطَتْ إِلَى الأَرْضِ كَمَا تَطْرَحُ شَجَرَةُ التِّينِ سُقَاطَهَا إِذَا هَزَّتْهَا رِيحٌ عَظِيمَةٌ.
Ora Ora
وَالسَّمَاءُ انْفَلَقَتْ كَدَرْجٍ مُلْتَفّ، وَكُلُّ جَبَل وَجَزِيرَةٍ تَزَحْزَحَا مِنْ مَوْضِعِهِمَا.
Ora Ora
وَمُلُوكُ الأَرْضِ وَالْعُظَمَاءُ وَالأَغْنِيَاءُ وَالأُمَرَاءُ وَالأَقْوِيَاءُ وَكُلُّ عَبْدٍ وَكُلُّ حُرّ، أَخْفَوْا أَنْفُسَهُمْ فِي الْمَغَايِرِ وَفِي صُخُورِ الْجِبَالِ، وَهُمْ يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ وَالصُّخُورِ:«اسْقُطِي عَلَيْنَا وَأَخْفِينَا عَنْ وَجْهِ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ وَعَنْ غَضَبِ ابن الله، لأَنَّهُ قَدْ جَاءَ يَوْمُ غَضَبِهِ الْعَظِيمُ. وَمَنْ يَسْتَطِيعُ الْوُقُوفَ؟».
Ora Ora
جَارِحَةٌ ضَبُعٌ مِيرَاثِي لِي. اَلْجَوَارِحُ حَوَالَيْهِ عَلَيْهِ. هَلُمَّ اجْمَعُوا كُلَّ حَيَوَانِ الْحَقْلِ. اِيتُوا بِهَا لِلأَكْلِ.
هكَذَا قَالَ الرَّبُّ عَلَى جَمِيعِ جِيرَانِي الأَشْرَارِ الَّذِينَ يَلْمِسُونَ الْمِيرَاثَ الَّذِي أَوْرَثْتُهُ لِشَعْبِي إِسْرَائِيلَ: «هأَنَذَا أَقْتَلِعُهُمْ عَنْ أَرْضِهِمْ وَأَقْتَلِعُ بَيْتَ يَهُوذَا مِنْ وَسْطِهِمْ. وَيَكُونُ بَعْدَ اقْتِلاَعِي إِيَّاهُمْ، أَنِّي أَرْجعُ فَأَرْحَمُهُمْ، وَأَرُدُّهُمْ كُلَّ وَاحِدٍ إِلَى مِيرَاثِهِ، وَكُلَّ وَاحِدٍ إِلَى أَرْضِهِ.
هكَذَا قَالَ الرَّبُّ عَلَى جَمِيعِ جِيرَانِي الأَشْرَارِ الَّذِينَ يَلْمِسُونَ الْمِيرَاثَ الَّذِي أَوْرَثْتُهُ لِشَعْبِي إِسْرَائِيلَ: «هأَنَذَا أَقْتَلِعُهُمْ عَنْ أَرْضِهِمْ وَأَقْتَلِعُ بَيْتَ يَهُوذَا مِنْ وَسْطِهِمْ. وَيَكُونُ بَعْدَ اقْتِلاَعِي إِيَّاهُمْ، أَنِّي أَرْجعُ فَأَرْحَمُهُمْ، وَأَرُدُّهُمْ كُلَّ وَاحِدٍ إِلَى مِيرَاثِهِ، وَكُلَّ وَاحِدٍ إِلَى أَرْضِهِ.
Ora Ora
«وَأَنْتَ يَا ابْنَ آدَمَ، فَهكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: قُلْ لِطَائِرِ كُلِّ جَنَاحٍ، وَلِكُلِّ وُحُوشِ الْبَرِّ: اجْتَمِعُوا، وَتَعَالَوْا، احْتَشِدُوا مِنْ كُلِّ جِهَةٍ، إِلَى ذَبِيحَتِي الَّتِي أَنَا ذَابِحُهَا لَكُمْ، ذَبِيحَةً عَظِيمَةً عَلَى جِبَالِ إِسْرَائِيلَ، لِتَأْكُلُوا لَحْمًا وَتَشْرَبُوا دَمًا. تَأْكُلُونَ لَحْمَ الْجَبَابِرَةِ وَتَشْرَبُونَ دَمَ رُؤَسَاءِ الأَرْضِ. كِبَاشٌ وَحُمْلاَنٌ وَأَعْتِدَةٌ وَثِيرَانٌ كُلُّهَا مِنْ مُسَمَّنَاتِ بَاشَانَ. وَتَأْكُلُونَ الشَّحْمَ إِلَى الشَّبَعِ، وَتَشْرَبُونَ الدَّمَ إِلَى السُّكْرِ مِنْ ذَبِيحَتِي الَّتِي ذَبَحْتُهَا لَكُمْ. فَتَشْبَعُونَ عَلَى مَائِدَتِي مِنَ الْخَيْلِ وَالْمَرْكَبَاتِ وَالْجَبَابِرَةِ وَكُلِّ رِجَالِ الْحَرْبِ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ.
Ora Ora
وَأَجْعَلُ مَجْدِي فِي الأُمَمِ، وَجَمِيعُ الأُمَمِ يَرَوْنَ حُكْمِي الَّذِي أَجْرَيْتُهُ، وَيَدِي الَّتِي جَعَلْتُهَا عَلَيْهِمْ، فَيَعْلَمُ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُهُمْ مِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ فَصَاعِدًا. وَتَعْلَمُ الأُمَمُ أَنَّ بَيْتَ إِسْرَائِيلَ قَدْ أُجْلُوا بِإِثْمِهِمْ لأَنَّهُمْ خَانُونِي، فَحَجَبْتُ وَجْهِي عَنْهُمْ وَسَلَّمْتُهُمْ لِيَدِ مُضَايِقِيهِمْ، فَسَقَطُوا كُلُّهُمْ بِالسَّيْفِ. كَنَجَاسَتِهِمْ وَكَمَعَاصِيهِمْ فَعَلْتُ مَعَهُمْ وَحَجَبْتُ وَجْهِي عَنْهُمْ. « لِذلِكَ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: الآنَ أَرُدُّ سَبْيَ يَعْقُوبَ، وَأَرْحَمُ كُلَّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ، وَأَغَارُ عَلَى اسْمِي الْقُدُّوسِ. فَيَحْمِلُونَ خِزْيَهُمْ وَكُلَّ خِيَانَتِهِمِ الَّتِي خَانُونِي إِيَّاهَا عِنْدَ سَكَنِهِمْ فِي أَرْضِهِمْ مُطْمَئِنِّينَ وَلاَ مُخِيفٌ. عِنْدَ إِرْجَاعِي إِيَّاهُمْ مِنَ الشُّعُوبِ، وَجَمْعِي إِيَّاهُمْ مِنْ أَرَاضِي أَعْدَائِهِمْ، وَتَقْدِيسِي فِيهِمْ أَمَامَ عُيُونِ أُمَمٍ كَثِيرِينَ، يَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُهُمْ بِإِجْلاَئِي إِيَّاهُمْ إِلَى الأُمَمِ، ثُمَّ جَمْعِهِمْ إِلَى أَرْضِهِمْ. وَلاَ أَتْرُكُ بَعْدُ هُنَاكَ أَحَدًا مِنْهُمْ، وَلاَ أَحْجُبُ وَجْهِي عَنْهُمْ بَعْدُ، لأَنِّي سَكَبْتُ رُوحِي عَلَى بَيْتِ إِسْرَائِيلَ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ».
Ora Ora
ثُمَّ رَأَيْتُ السَّمَاءَ مَفْتُوحَةً، وَإِذَا فَرَسٌ أَبْيَضُ وَالْجَالِسُ عَلَيْهِ يُدْعَى أَمِينًا وَصَادِقًا، وَبِالْعَدْلِ يَحْكُمُ وَيُحَارِبُ. وَعَيْنَاهُ كَلَهِيبِ نَارٍ، وَعَلَى رَأْسِهِ تِيجَانٌ كَثِيرَةٌ، وَلَهُ اسْمٌ مَكْتُوبٌ لَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُهُ إِّلاَ هُوَ. وَهُوَ مُتَسَرْبِلٌ بِثَوْبٍ مَغْمُوسٍ بِدَمٍ، وَيُدْعَى اسْمُهُ «كَلِمَةَ اللهِ». وَالأَجْنَادُ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ كَانُوا يَتْبَعُونَهُ عَلَى خَيْل بِيضٍ، لاَبِسِينَ بَزًّا أَبْيَضَ وَنَقِيًّا. وَمِنْ فَمِهِ يَخْرُجُ سَيْفٌ مَاضٍ لِكَيْ يَضْرِبَ بِهِ الأُمَمَ. وَهُوَ سَيَرْعَاهُمْ بِعَصًا مِنْ حَدِيدٍ، وَهُوَ يَدُوسُ مَعْصَرَةَ خَمْرِ سَخَطِ وَغَضَبِ اللهِ الْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. وَلَهُ عَلَى ثَوْبِهِ وَعَلَى فَخْذِهِ اسْمٌ مَكْتُوبٌ:«مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ».
Ora Ora
من هو؟ هو ابن الله. هو الله مثل والده. آمين.
Ora Ora
وَرَأَيْتُ مَلاَكًا وَاحِدًا وَاقِفًا فِي الشَّمْسِ، فَصَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً لِجَمِيعِ الطُّيُورِ الطَّائِرَةِ فِي وَسَطِ السَّمَاءِ:«هَلُمَّ اجْتَمِعِي إِلَى عَشَاءِ الإِلهِ الْعَظِيمِ، لِكَيْ تَأْكُلِي لُحُومَ مُلُوكٍ، وَلُحُومَ قُوَّادٍ، وَلُحُومَ أَقْوِيَاءَ، وَلُحُومَ خَيْل وَالْجَالِسِينَ عَلَيْهَا، وَلُحُومَ الْكُلِّ: حُرًّا وَعَبْدًا، صَغِيرًا وَكَبِيرًا». وَرَأَيْتُ الْوَحْشَ (الدجال) وَمُلُوكَ الأَرْضِ (جيوش المسلمين) وَأَجْنَادَهُمْ مُجْتَمِعِينَ لِيَصْنَعُوا حَرْبًا مَعَ الْجَالِسِ عَلَى الْفَرَسِ وَمَعَ جُنْدِهِ.
Ora Ora
فَقُبِضَ عَلَى الْوَحْشِ وَالنَّبِيِّ الْكَذَّابِ مَعَهُ، الصَّانِعِ قُدَّامَهُ الآيَاتِ الَّتِي بِهَا أَضَلَّ الَّذِينَ قَبِلُوا سِمَةَ الْوَحْشِ وَالَّذِينَ سَجَدُوا لِصُورَتِهِ. وَطُرِحَ الاثْنَانِ حَيَّيْنِ إِلَى بُحَيْرَةِ النَّارِ الْمُتَّقِدَةِ بِالْكِبْرِيتِ. وَالْبَاقُونَ قُتِلُوا بِسَيْفِ الْجَالِسِ عَلَى الْفَرَسِ الْخَارِجِ مِنْ فَمِهِ، وَجَمِيعُ الطُّيُورِ شَبِعَتْ مِنْ لُحُومِهِمْ.
Ora Ora
سَمِعْتُ صَوْتًا عَظِيمًا مِنْ جَمْعٍ كَثِيرٍ فِي السَّمَاءِ قَائِلاً:«هَلِّلُويَا! الْخَلاَصُ وَالْمَجْدُ وَالْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ لِلرَّبِّ إِلهِنَا، وَخَرَجَ مِنَ الْعَرْشِ صَوْتٌ قَائِلاً:«سَبِّحُوا لإِلهِنَا يَا جَمِيعَ عَبِيدِهِ، الْخَائِفِيهِ، الصِّغَارِ وَالْكِبَارِ!». وَسَمِعْتُ كَصَوْتِ جَمْعٍ كَثِيرٍ، وَكَصَوْتِ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ، وَكَصَوْتِ رُعُودٍ شَدِيدَةٍ قَائِلَةً:«هَلِّلُويَا! فَإِنَّهُ قَدْ مَلَكَ الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
Ora Ora
لِنَفْرَحْ وَنَتَهَلَّلْ وَنُعْطِهِ الْمَجْدَ! لأَنَّ عُرْسَ الْخَرُوفِ (ابن الله) قَدْ جَاءَ، وَامْرَأَتُهُ (المسيحيين) هَيَّأَتْ نَفْسَهَا. وَأُعْطِيَتْ أَنْ تَلْبَسَ بَزًّا نَقِيًّا بَهِيًّا، لأَنَّ الْبَزَّ هُوَ تَبَرُّرَاتُ الْقِدِّيسِينَ».
Ora Ora
وَقَالَ لِيَ:«اكْتُبْ: طُوبَى لِلْمَدْعُوِّينَ إِلَى عَشَاءِ عُرْسِ الْخَرُوفِ!». وَقَالَ:«هذِهِ هِيَ أَقْوَالُ اللهِ الصَّادِقَةُ».
Ora Ora
وَلَهُ عَلَى ثَوْبِهِ وَعَلَى فَخْذِهِ اسْمٌ مَكْتُوبٌ:«مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ»....
Ora Ora
أسماء وألقاب المسيح يسوع الرب البار .
Ora Ora
? الله يهوه:
إن لفظ الجلالة «الله» القدوس هو أسم (الاهوت) الذي يتضمن طبيعته المُطلقة لَهُ المجد والكرامة كالكائن القائم بِذاته الذي يسمو فوق أدراك المخلوق .
أن أول إعلان في العهد الجديد يؤكد أن المسيح يسوع الرب البار هو الله القدوس عندما قيل في:
(«هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا، وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: اَللهُ مَعَنَا) (متى ٢٣:١) .
وإن كان لهذا الإعلان قوتهُ وكفايتهُ لكننا نأتي بقدر من الشواهد الكتابية «الكتاب المُقدس» إلتي نرى فيها الكفاية لمن يريد الأقتناع والخلاص والدخول إلى السماء للحياة الأبدية .
١_ في خطاب الرسول القديس بولس لقُسس كنيسة أفسس حيث قال الأتي بالروح القدس:
(اِحْتَرِزُوا إِذًا لأَنْفُسِكُمْ وَلِجَمِيعِ الرَّعِيَّةِ الَّتِي أَقَامَكُمُ الرُّوحُ الْقُدُسُ فِيهَا أَسَاقِفَةً، لِتَرْعَوْا كَنِيسَةَ اللهِ الَّتِي اقْتَنَاهَا بِدَمِهِ) (أعمال الرسل ٢٨:٢٠) .
والمفهوم أن الذي سال دمهُ على الصليب هو ربنا يسوع المسيح البار .
٢_ ويكتب الرسول القديس بولس أيضاً إلى أهل رومية قائلاً:
(وَلَهُمُ الآبَاءُ، وَمِنْهُمُ الْمَسِيحُ حَسَبَ الْجَسَدِ، الْكَائِنُ عَلَى الْكُلِّ إِلهًا مُبَارَكًا إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ) (رومية ٥:٩) .
المسيح يسوع الرب البار هُنَا أبونا، ونحن نعرف جلياً من خلال الكتاب المُقدس أن الله القدوس هو أبونا السماوي فالمسيح يسوع الرب البار هُنَا يصبح هو الله القدوس واحد لا فرق بينهُما على الأطلاق .
٣_ جاء في الرسالة إلى العبرانيين مُقتبساً ما قيل عن المسيح يسوع الرب البار من:
(أَنْتَ أَبْرَعُ جَمَالاً مِنْ بَنِي الْبَشَرِ. انْسَكَبَتِ النِّعْمَةُ عَلَى شَفَتَيْكَ، لِذلِكَ بَارَكَكَ اللهُ إِلَى الأَبَدِ. كُرْسِيُّكَ يَا اَللهُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. قَضِيبُ اسْتِقَامَةٍ قَضِيبُ مُلْكِكَ. أَحْبَبْتَ الْبِرَّ وَأَبْغَضْتَ الإِثْمَ، مِنْ أَجْلِ ذلِكَ مَسَحَكَ اللهُ إِلهُكَ بِدُهْنِ الابْتِهَاجِ أَكْثَرَ مِنْ رُفَقَائِكَ. أَذْكُرُ اسْمَكَ فِي كُلِّ دَوْرٍ فَدَوْرٍ. مِنْ أَجْلِ ذلِكَ تَحْمَدُكَ الشُّعُوبُ إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ) (مزمور ١٧،٧،٦،٢:٤٥) .
يقابلها الأقتباس في:
(وَأَمَّا عَنْ الابْنِ: «كُرْسِيُّكَ يَا أَللهُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. قَضِيبُ اسْتِقَامَةٍ قَضِيبُ مُلْكِكَ) (عبرانيين ٨:١) .
أي نفهم من هُنَا هذا هو قول الآب للأبن كدليل واضح وصريح على أن الله القدوس والرب يسوع المسيح البار واحد لا فرق بينهُما .
٤_ ويقول الرسول القديس يوحنا في رِسالتهِ الأولى:
(وَنَعْلَمُ أَنَّ ابْنَ اللهِ قَدْ جَاءَ وَأَعْطَانَا بَصِيرَةً لِنَعْرِفَ الْحَقَّ. وَنَحْنُ فِي الْحَقِّ فِي ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ. هذَا هُوَ الإِلهُ الْحَقُّ وَالْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ) (١يوحنا ٢٠:٥) .
بألف والام التعريف للأستدلال في حالة الجزم أي الله القدوس هو نفسه شخص الرب يسوع المسيح البار. بأكثر وضوح وشمولية أقوى «الله القدوس الحي الحقيقي» هو هو نفسه «يسوع المسيح الرب البار» لَهُ كُل المجد والكرامة يحيا فينا بالروح القدس .
? الله يهوه:إن لفظ الجلالة «الله» القدوس هو أسم (الاهوت) الذي يتضمن طبيعته المُطلقة لَهُ المجد والكرامة كالكائن القائم بِذاته الذي يسمو فوق أدراك المخلوق .
أن أول إعلان في العهد الجديد يؤكد أن المسيح يسوع الرب البار هو الله القدوس عندما قيل في:
(«هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا، وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: اَللهُ مَعَنَا) (متى ٢٣:١) .
وإن كان لهذا الإعلان قوتهُ وكفايتهُ لكننا نأتي بقدر من الشواهد الكتابية «الكتاب المُقدس» إلتي نرى فيها الكفاية لمن يريد الأقتناع والخلاص والدخول إلى السماء للحياة الأبدية .
١_ في خطاب الرسول القديس بولس لقُسس كنيسة أفسس حيث قال الأتي بالروح القدس:
(اِحْتَرِزُوا إِذًا لأَنْفُسِكُمْ وَلِجَمِيعِ الرَّعِيَّةِ الَّتِي أَقَامَكُمُ الرُّوحُ الْقُدُسُ فِيهَا أَسَاقِفَةً، لِتَرْعَوْا كَنِيسَةَ اللهِ الَّتِي اقْتَنَاهَا بِدَمِهِ) (أعمال الرسل ٢٨:٢٠) .
والمفهوم أن الذي سال دمهُ على الصليب هو ربنا يسوع المسيح البار .
٢_ ويكتب الرسول القديس بولس أيضاً إلى أهل رومية قائلاً:
(وَلَهُمُ الآبَاءُ، وَمِنْهُمُ الْمَسِيحُ حَسَبَ الْجَسَدِ، الْكَائِنُ عَلَى الْكُلِّ إِلهًا مُبَارَكًا إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ) (رومية ٥:٩) .
المسيح يسوع الرب البار هُنَا أبونا، ونحن نعرف جلياً من خلال الكتاب المُقدس أن الله القدوس هو أبونا السماوي فالمسيح يسوع الرب البار هُنَا يصبح هو الله القدوس واحد لا فرق بينهُما على الأطلاق .
٣_ جاء في الرسالة إلى العبرانيين مُقتبساً ما قيل عن المسيح يسوع الرب البار من:
(أَنْتَ أَبْرَعُ جَمَالاً مِنْ بَنِي الْبَشَرِ. انْسَكَبَتِ النِّعْمَةُ عَلَى شَفَتَيْكَ، لِذلِكَ بَارَكَكَ اللهُ إِلَى الأَبَدِ. كُرْسِيُّكَ يَا اَللهُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. قَضِيبُ اسْتِقَامَةٍ قَضِيبُ مُلْكِكَ. أَحْبَبْتَ الْبِرَّ وَأَبْغَضْتَ الإِثْمَ، مِنْ أَجْلِ ذلِكَ مَسَحَكَ اللهُ إِلهُكَ بِدُهْنِ الابْتِهَاجِ أَكْثَرَ مِنْ رُفَقَائِكَ. أَذْكُرُ اسْمَكَ فِي كُلِّ دَوْرٍ فَدَوْرٍ. مِنْ أَجْلِ ذلِكَ تَحْمَدُكَ الشُّعُوبُ إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ) (مزمور ١٧،٧،٦،٢:٤٥) .
يقابلها الأقتباس في:
(وَأَمَّا عَنْ الابْنِ: «كُرْسِيُّكَ يَا أَللهُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. قَضِيبُ اسْتِقَامَةٍ قَضِيبُ مُلْكِكَ) (عبرانيين ٨:١) .
أي نفهم من هُنَا هذا هو قول الآب للأبن كدليل واضح وصريح على أن الله القدوس والرب يسوع المسيح البار واحد لا فرق بينهُما .
٤_ ويقول الرسول القديس يوحنا في رِسالتهِ الأولى:
(وَنَعْلَمُ أَنَّ ابْنَ اللهِ قَدْ جَاءَ وَأَعْطَانَا بَصِيرَةً لِنَعْرِفَ الْحَقَّ. وَنَحْنُ فِي الْحَقِّ فِي ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ. هذَا هُوَ الإِلهُ الْحَقُّ وَالْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ) (١يوحنا ٢٠:٥) .
بألف والام التعريف للأستدلال في حالة الجزم أي الله القدوس هو نفسه شخص الرب يسوع المسيح البار. بأكثر وضوح وشمولية أقوى «الله القدوس الحي الحقيقي» هو هو نفسه «يسوع المسيح الرب البار» لَهُ كُل المجد والكرامة يحيا فينا بالروح القدس .
Ora Ora
? القدوس:
كلمة القدوس أسم من أسماء الله القدوس الخاصة. قد وردت في الكتاب المُقدس بعهديه القديم والجديد، وقد أُطلِق هذا ألأسم على الله القدوس في جوهر وكمال لاهوتهُ المُطلق .
ورغم أن هذا ألأسم «القدوس» لا يُطلق إلا على الله القدوس وحدهُ. إلا أننا نجدهُ قد أُطلق على ربنا ومُخلصنا ومُخلص العالم يسوع المسيح البار بنفس المعنى كالله في جوهر طبيعته وكمال لاهوتهُ: مما يؤكد أن المسيح يسوع الرب البار هو الله القدوس. ونأخذ مثلاً بعض الأيات من الكتاب المُقدس إلتي تُثبت صحة هذا الكلام وكما جاء في:
١_ دُعي المسيح يسوع الرب البار بالقدوس كالله القدوس وكما جاء في:
(وَصَرَخُوا بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلِينَ: «حَتَّى مَتَى أَيُّهَا السَّيِّدُ الْقُدُّوسُ وَالْحَقُّ، لاَ تَقْضِي وَتَنْتَقِمُ لِدِمَائِنَا مِنَ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ؟») (رؤيا ١٠:٦) .
(وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي فِيلاَدَلْفِيَا: «هذَا يَقُولُهُ الْقُدُّوسُ الْحَقُّ، الَّذِي لَهُ مِفْتَاحُ دَاوُدَ، الَّذِي يَفْتَحُ وَلاَ أَحَدٌ يُغْلِقُ، وَيُغْلِقُ وَلاَ أَحَدٌ يَفْتَحُ:) (رؤيا ٧:٣) .
أن عبارتي «السَّيِّدُ الْقُدُّوسُ وَالْحَقُّ» و «هذَا يَقُولُهُ الْقُدُّوسُ الْحَقُّ» مكتوبه عن الرب يسوع المسيح البار كدليل واضح وصريح على أن المسيح يسوع الرب البار والله القدوس واحد .
٢_ يشهد أيضا الرسول القديس بُطْرُس بالروح القدس للرب يسوع المسيح البار أنهُ: «الْقُدُّوسَ الْبَارَّ»
(وَلكِنْ أَنْتُمْ أَنْكَرْتُمُ الْقُدُّوسَ الْبَارَّ، وَطَلَبْتُمْ أَنْ يُوهَبَ لَكُمْ رَجُلٌ قَاتِلٌ) (أعمال الرسل ١٤:٣) .
أعلان ألهي واضح وصريح بالروح القدس يثبت أن المسيح يسوع الرب البار هو الله القدوس لا أختلاف بينهُما على الأطلاق .
٣_ يهتف السرافيم ليهوه «الله القدوس» بــ:
(وَهذَا نَادَى ذَاكَ وَقَالَ: «قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ رَبُّ الْجُنُودِ. مَجْدُهُ مِلْءُ كُلِّ الأَرْضِ») (إشعياء ٣:٦) .
ويُخبرنا المسيح يسوع الرب البار نفسهُ أن ذلك الهُتاف كان لَهُ حيثُ قال لَهُ كُل المجد والكرامة وبفمهِ المُبارك في:
(قَالَ إِشَعْيَاءُ هذَا حِينَ رَأَى مَجْدَهُ وَتَكَلَّمَ عَنْهُ) (يوحنا ٤١:١٢) .
أي رائ مجد المسيح يسوع الرب البار القدوس كدلالة على المسيح يسوع البار هو هو نفسهُ الله القدوس .
? القدوس:كلمة القدوس أسم من أسماء الله القدوس الخاصة. قد وردت في الكتاب المُقدس بعهديه القديم والجديد، وقد أُطلِق هذا ألأسم على الله القدوس في جوهر وكمال لاهوتهُ المُطلق .
ورغم أن هذا ألأسم «القدوس» لا يُطلق إلا على الله القدوس وحدهُ. إلا أننا نجدهُ قد أُطلق على ربنا ومُخلصنا ومُخلص العالم يسوع المسيح البار بنفس المعنى كالله في جوهر طبيعته وكمال لاهوتهُ: مما يؤكد أن المسيح يسوع الرب البار هو الله القدوس. ونأخذ مثلاً بعض الأيات من الكتاب المُقدس إلتي تُثبت صحة هذا الكلام وكما جاء في:
١_ دُعي المسيح يسوع الرب البار بالقدوس كالله القدوس وكما جاء في:
(وَصَرَخُوا بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلِينَ: «حَتَّى مَتَى أَيُّهَا السَّيِّدُ الْقُدُّوسُ وَالْحَقُّ، لاَ تَقْضِي وَتَنْتَقِمُ لِدِمَائِنَا مِنَ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ؟») (رؤيا ١٠:٦) .
(وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي فِيلاَدَلْفِيَا: «هذَا يَقُولُهُ الْقُدُّوسُ الْحَقُّ، الَّذِي لَهُ مِفْتَاحُ دَاوُدَ، الَّذِي يَفْتَحُ وَلاَ أَحَدٌ يُغْلِقُ، وَيُغْلِقُ وَلاَ أَحَدٌ يَفْتَحُ:) (رؤيا ٧:٣) .
أن عبارتي «السَّيِّدُ الْقُدُّوسُ وَالْحَقُّ» و «هذَا يَقُولُهُ الْقُدُّوسُ الْحَقُّ» مكتوبه عن الرب يسوع المسيح البار كدليل واضح وصريح على أن المسيح يسوع الرب البار والله القدوس واحد .
٢_ يشهد أيضا الرسول القديس بُطْرُس بالروح القدس للرب يسوع المسيح البار أنهُ: «الْقُدُّوسَ الْبَارَّ»
(وَلكِنْ أَنْتُمْ أَنْكَرْتُمُ الْقُدُّوسَ الْبَارَّ، وَطَلَبْتُمْ أَنْ يُوهَبَ لَكُمْ رَجُلٌ قَاتِلٌ) (أعمال الرسل ١٤:٣) .
أعلان ألهي واضح وصريح بالروح القدس يثبت أن المسيح يسوع الرب البار هو الله القدوس لا أختلاف بينهُما على الأطلاق .
٣_ يهتف السرافيم ليهوه «الله القدوس» بــ:
(وَهذَا نَادَى ذَاكَ وَقَالَ: «قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ رَبُّ الْجُنُودِ. مَجْدُهُ مِلْءُ كُلِّ الأَرْضِ») (إشعياء ٣:٦) .
ويُخبرنا المسيح يسوع الرب البار نفسهُ أن ذلك الهُتاف كان لَهُ حيثُ قال لَهُ كُل المجد والكرامة وبفمهِ المُبارك في:
(قَالَ إِشَعْيَاءُ هذَا حِينَ رَأَى مَجْدَهُ وَتَكَلَّمَ عَنْهُ) (يوحنا ٤١:١٢) .
أي رائ مجد المسيح يسوع الرب البار القدوس كدلالة على المسيح يسوع البار هو هو نفسهُ الله القدوس .
Ora Ora
هذا كُلهُ يُثبت أن المسيح يسوع الرب البار هو بالحقيقة الله القدوس لَهُ كٌل المجد والكرامة يحيا فينا بالروح القدس من الأن وإلى أبد الدهر. وكما أن ربنا ومُخلصنا ومُخلص العالم المُبارك القدير قدوس بلاهوتهُ لأنهُ الله القدوس، وكذلك هو قدوس بناسوته كأبن الإنسان كما يشهد الملاك في بِشارتهِ للعذراء مريم القديسة في:
(فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَها: اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ الله) (لوقا ٣٥:١) .
ويشهد أيضاً الروح القدس عنهُ في الرسالة إلى العبرانيين بقولهِ:
(لأَنَّهُ كَانَ يَلِيقُ بِنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ مِثْلُ هذَا، قُدُّوسٌ بِلاَ شَرّ وَلاَ دَنَسٍ، قَدِ انْفَصَلَ عَنِ الْخُطَاةِ وَصَارَ أَعْلَى مِنَ السَّمَاوَاتِ) (عبرانيين ٢٦:٧) .
وأيضاً جاء في صلاة الرسول القديس بطرس لله القدوس عن صلب اليهود للمسيح يسوع الرب البار فقال:
(لأَنَّهُ بِالْحَقِيقَةِ اجْتَمَعَ عَلَى فَتَاكَ الْقُدُّوسِ يَسُوعَ، الَّذِي مَسَحْتَهُ، هِيرُودُسُ وَبِيلاَطُسُ الْبُنْطِيُّ مَعَ أُمَمٍ وَشُعُوبِ إِسْرَائِيلَ) (أعمال الرسل ٢٧:٤) .
من هُنَا نفهم ومن خلال ما ورد من أثباتات وبراهين قوية لكُل باحث عن الحق والحقيقة الواحدة إلتي تكمن في شخص الرب يسوع المسيح البار القدوس الذي هو وحدهُ يُخلص ويُحرر ويُنجي للخلاص للسماء للحياة الأبدية لُكل من يُرِيد أن يخلص وينجو من دينونة الله القدوس العادله على كُل رافضي الحق الذي يتلخص في شخص ربنا ومُخلصنا ومُخلص العالم يسوع المسيح البار لا سواه لَهُ كُل المجد والكرامه يحيا فيا إلى أبد الأبدين. أمين .
أمين ثم أمين
(فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَها: اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ الله) (لوقا ٣٥:١) .
ويشهد أيضاً الروح القدس عنهُ في الرسالة إلى العبرانيين بقولهِ:
(لأَنَّهُ كَانَ يَلِيقُ بِنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ مِثْلُ هذَا، قُدُّوسٌ بِلاَ شَرّ وَلاَ دَنَسٍ، قَدِ انْفَصَلَ عَنِ الْخُطَاةِ وَصَارَ أَعْلَى مِنَ السَّمَاوَاتِ) (عبرانيين ٢٦:٧) .
وأيضاً جاء في صلاة الرسول القديس بطرس لله القدوس عن صلب اليهود للمسيح يسوع الرب البار فقال:
(لأَنَّهُ بِالْحَقِيقَةِ اجْتَمَعَ عَلَى فَتَاكَ الْقُدُّوسِ يَسُوعَ، الَّذِي مَسَحْتَهُ، هِيرُودُسُ وَبِيلاَطُسُ الْبُنْطِيُّ مَعَ أُمَمٍ وَشُعُوبِ إِسْرَائِيلَ) (أعمال الرسل ٢٧:٤) .
من هُنَا نفهم ومن خلال ما ورد من أثباتات وبراهين قوية لكُل باحث عن الحق والحقيقة الواحدة إلتي تكمن في شخص الرب يسوع المسيح البار القدوس الذي هو وحدهُ يُخلص ويُحرر ويُنجي للخلاص للسماء للحياة الأبدية لُكل من يُرِيد أن يخلص وينجو من دينونة الله القدوس العادله على كُل رافضي الحق الذي يتلخص في شخص ربنا ومُخلصنا ومُخلص العالم يسوع المسيح البار لا سواه لَهُ كُل المجد والكرامه يحيا فيا إلى أبد الأبدين. أمين .
أمين ثم أمين
Ora Ora
أسس الشيطان مملكته في الاسلام واوهم داعش انه يحرق ويقتل ويذبح تحت اسمه القوي المتين وعلي خطئ محمد الذي ارسله بالسيف ليرهب به البني ادمين . خرج داعش وهو حاملآ رايه محمد السوداء وفعل ما فعل من نهب وسرقه اموال وتهجير عائلات وقتل الرجال والاطفال وأخذ البنات سبايا وبيعهم واحتقارهم واغتصابهم ليفرح اله .«الشيطان» به ويجعله جندي من جنوده في مملكته ليفعل ما يريده ولا يغضبه وكلما اذداد حقدآ وسوآ وغضبآ واصبح شتمآ يسب ويلعن من يرفض هذا الشيطان .
وكلما تلوست يده في الدماء وكلما قتل وسرق ونهب واغتصب اصبح ابنآ له . ويجعله ذو منصب في مملكته ليكن من ضمن المسئولين للحافظ علي هذة المملكه .
استخدم هذا الشيطان بشر بلا عقول واستخدم الانسان السيئ الذي لا يفكر الا في الجنس والشهوة والحقد والضغينه وهوايته القتل والذبح وسفك الدماء .واستخدم قطاع الطرق واللصوص . ليدافع من خلالهم وبهم عن مملكته .
ولانه شيطان لا يعرف ما ينتظرة ولا يعلم ما في المستقبل .
وانه يوجد الكثير من العقول في مملكته تفكر الان .وتنكر ما يفعله داعش وترفض ما يفعله بشدة . وانه ارهابي مجرم حقير جاء ليؤذي الانسان ويؤذي البشريه وانه لا يمثل الاسلام والمسلمين . وهناك الكثير ايضآ في مملكه هذا الشيطان موهومين به ويقتلون ويدافعون عنه ويكفرون من رفض داعش وقال انه لا يمثل الاسلام وننظر الان في مملكه هذا الشيطان لا نجد الا صراع بين هذا وذاك وقريبآ ستهدم وتخرب وتنهار هذه المملكه لانها من الباطل أتت والي الباطل تعود .
« كل مملكه تقع علي ذاتها تخرب »
وكل ما زرعته تحصد لن تحصد من التين عنبآ ولم تحصد من الشوك حسكآ . زرعت بين من امنوا بك القتل والذبح وسفك الدماء ولن تجني غير ه ولن تجني غير الجحيم الذي ينتظرك انت ومن امئن بك ودافع عنك
وكلما تلوست يده في الدماء وكلما قتل وسرق ونهب واغتصب اصبح ابنآ له . ويجعله ذو منصب في مملكته ليكن من ضمن المسئولين للحافظ علي هذة المملكه .
استخدم هذا الشيطان بشر بلا عقول واستخدم الانسان السيئ الذي لا يفكر الا في الجنس والشهوة والحقد والضغينه وهوايته القتل والذبح وسفك الدماء .واستخدم قطاع الطرق واللصوص . ليدافع من خلالهم وبهم عن مملكته .
ولانه شيطان لا يعرف ما ينتظرة ولا يعلم ما في المستقبل .
وانه يوجد الكثير من العقول في مملكته تفكر الان .وتنكر ما يفعله داعش وترفض ما يفعله بشدة . وانه ارهابي مجرم حقير جاء ليؤذي الانسان ويؤذي البشريه وانه لا يمثل الاسلام والمسلمين . وهناك الكثير ايضآ في مملكه هذا الشيطان موهومين به ويقتلون ويدافعون عنه ويكفرون من رفض داعش وقال انه لا يمثل الاسلام وننظر الان في مملكه هذا الشيطان لا نجد الا صراع بين هذا وذاك وقريبآ ستهدم وتخرب وتنهار هذه المملكه لانها من الباطل أتت والي الباطل تعود .
« كل مملكه تقع علي ذاتها تخرب »
وكل ما زرعته تحصد لن تحصد من التين عنبآ ولم تحصد من الشوك حسكآ . زرعت بين من امنوا بك القتل والذبح وسفك الدماء ولن تجني غير ه ولن تجني غير الجحيم الذي ينتظرك انت ومن امئن بك ودافع عنك
Ora Ora
الاسلام ومملكه الشيطان !!!
نهاية الإسلام اصبحت وشيكه امين
نهاية الإسلام اصبحت وشيكه امين
Ora Ora
يسوع يباركك ويغنيك بغناه لانه صالح والى الابد رحمته وابواب الجحيم لن تقوى عليك يا ابن يسوع البار مجدا للرب في كل شي.
Ora Ora
الرب يكون معك ويستخدمك
Ora Oraامين المجد لك يا الهي يسوع المجد لك.
لأنك ابن الله، أنت إله مثل والدك. آمين
لأنك ابن الله، أنت إله مثل والدك. آمين
أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أن محمد هو النبي الكذاب
و لهذا السبب محمد الآن في الجحيم
و لهذا السبب محمد الآن في الجحيم
بهيرة عمر
*******
www.muslimstudy.wix.com/arabic
www.muslimstudy.wix.com/english
*******
الرسوم التوضيحية الكتاب المقدس
https://justpaste.it/r4bs
الرسوم التوضيحية الكتاب المقدسwww.muslimstudy.wix.com/arabicwww.muslimstudy.wix.com/english****Summary:الرسوم التوضيحية الكتاب المقدسhttps://justpaste.it/r4bs:نهاية الإسلامhttp://ow.ly/Y7SOZ* تفريغ انهاية الإسلام ||الحرب الإسلامية || اضغط هنا للتحميل ||Docاضغط هنا لتحميل التفريغ بصيغة WORDhttp://ow.ly/Y7VOK***(1)من هو ابن الله؟http://ow.ly/Y7SOZ* تفريغ انهاية الإسلام ||الحرب الإسلامية || اضغط هنا للتحميل || |
||