ГЕНОЦИД осетин 1920 - 1989 - 2008гг. - осуществленный грузинскими фашистами при поддержке США и Израиля

ГЕНОЦИД 1920 гг. ГЕНОЦИД 1989-1992 гг. ГЕНОЦИД 08.08.08 Культурный геноцид

http://www.osgenocide.ru/gen1989/

Скачать «Книгу памяти» о жертвах вооруженной агрессии Грузии против Республики Южная Осетия в 1989 - 1992 - 2004 годах.

Уважаемые посетители сайта,
Вашему вниманию предоставляется «Книга памяти» о жертвах вооруженной агрессии Грузии против Республики Южная Осетия в 1989 - 1992 - 2004 годах.
В этой книге списки и фото погибших и пропавших во время геноцида осетин со стороны Грузии. Данные по книге собирались в течении 14 лет.
Скачать можно наведя на ссылку,ССЫЛКА нажать правую кнопку – сохранить объект как----
У тех пользователей у кого не поставлена программ просмотра pdf файлов , можете скачать программу кликнув сюда
Скачать Adobe Reader

Читать далее ...

http://www.osgenocide.ru/2007/08/

***

Грузинский геноцид абхазского народа: материалы расследования

Грузинский геноцид абхазского народа

Это случилось ровно 20 лет назад: 20 мая 1992 года.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ РАССЛЕДОВАНИЯ УГОЛОВНЫХ ДЕЛ ПО ФАКТАМ МАССОВЫХ УБИЙСТВ, ГЕНОЦИДА И ДРУГИХ ТЯЖКИХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ, СОВЕРШЕННЫХ ВЛАСТЯМИ ГРУЗИИ И ЕЕ ВООРУЖЕННЫМИ ФОРМИРОВАНИЯМИ В ПЕРИОД ОККУПАЦИИ АБХАЗИИ В 1992-93 гг.

http://maxpark.com/user/1109560953/content/1350464

***

О геноциде абхазов конца XX века

  9 декабря международное сообщество в первый раз официально отметило международный день памяти жертв геноцида. Это напоминает нам о фактах и событиях того времени, чудовищных преступлениях, не имеющих срока давности.

https://abh-n.ru/o-genocide/

***

Зверства грузинских оккупантов

Все историко-политические исследования и труды грузинских деятелей были направлены к единой цели - к обоснованию колониальных устремлений Грузии и ее особых прав на Абхазию.
Этому же десятилетиями служили грузинская пропаганда, система воспитания и образования подрастающих поколений.

https://stomaa.livejournal.com/2348.html

 ***

"...абхазы неблагодарные гости на родной грузинской земле Абхазети"
Илья, патриарх всея Грузии. Независимая Газета. 1997 год

..это сказал так называемый "грузинский патриарх"  в действительности-же сатанист-убийца и оголтелый фашист который в грузинском храме благословлял убийства осетин, абхазов, геноцид аваров и лезгинов, армян и греков, чечнцев-кистинцев на так называемой территории грузии которая аннексировала их земли. Обо всём этом речь пойдёт ниже, причем в подробностях, опираясь исключительно на факты...

***

АГРЕССИЯ ИЗРАИЛЯ ПРОТИВ ОСЕТИИ

доказательства

От автора:
Этот файл является приложением
к основной статье о военном
конфликте вокруг Южной Осетии,
и содержит доказательства прямого
израильского вмешательства,
включая развязанную Израилем
войну на Кавказе.  – Лев Гунин

СМОТРИТЕ В ТЕКСТЕ:
ГЛАВЫ ЕВРЕЙСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ ПЕРЕДАЛИ КАЖДОМУ ГРУЗИНСКОМУ МИНИСТРУ ПО ТРЁХГРАННОЙ МЕЗУЗЕ (gave each minister a gift of a tree-shaped mezuzah), прежде, чем отправиться в холл есть икру и запивать грузинским вином.

Президент Саакашвили громко сказал собравшимся буквально следующее: "Обидеть Израиль, это значит обидеть Грузию. Единственное место в мире, где я себя чувствую дома - это Израиль".

Израильский оккупационный режим Саакашвили связан с метрополией - Израилем - тысячами нитей-пуповин. Доказательств израильского присутствия во всех сферах общественной жизни Грузии, в грузинской экономике, финансах, политической жизни, и, главное, в военной области: так много, что изложить всё нет никакой возможности.

Факты, которые мы здесь приводим: лишь малая толика бесчисленного множества проявлений внедрения Израиля во внутреннюю жизнь Грузии на всех уровнях - и прямого израильского участия в нынешнем военном конфликте.

http://www.balandin.net/Gunin/israel.attacks.osetia.htm

***

Начнём с того, что расставим все точки над "i" касаемо собственно происхождения грузин, дабы развеять некоторые иллюзии по части гео-политических, нравственно-этимологических аспектов..

Геронти Кикодзе о происхождении Грузин Отрывок из статьи видного грузинского ученого, философа, доктора исторических наук, профессора Геронти Кикодзе:

«… До сих пор не установлено, кто мы и откуда, поскольку на земле у нас нет родствен¬ных народов. Мы не знаем, куда нас несет наша судьба… Правда говорят, что мы жили на берегах Евфрата и Тигра, но и там нас не любили, не давали жить соседи, они ненавидели нас. Мы не знали, куда нам податься. Вот так мы проводили наши дни в одиночестве – словно спустились с неба. Наш язык отличается от языка других народов, отличается наше мировоззрение, наш характер, у нас есть свои особенности и традиции. Правда, мы были изгнаны из наших земель нашими соседями, они ничего не оставили нам, а аланы (предки нынешних осетин) нас пожалели и приютили, дали нам земли и приласкали, обучили нас своему военному делу, передали свою культуру, свои обычаи, защитили нас от внешних врагов»
(Геронти Кикодзе, газета «Сакартвело», 1917 год). Грузия

Источник - ИА ОСинформ. Источник: http://osinform.ru/7983-geronti-kikodze-o-proiskhozhdenii-gruzin.html

http://www.ossetia.ru/opinions/forum/forum3/topic740/

***

Происхождение грузин-иверов

https://justpaste.it/1440z

14 ПЕРМАНЕНТНЫХ ГЕНОЦИДОВ ЮЖНЫХ ОСЕТИН ГРУЗИЕЙ с 1320 года по август 2008 года

http://www.ossetia.ru/opinions/forum/forum3/topic740/

08.08.08 война в Южной Осетии

Южная Осетия.Цхинвальский крест. Как это было.Секретные истории

Война в августе 2008 г. Рассказывают очевидцы. Ева Кочиева

Кочиева Ева Владимировна 1934 г.р., жительница г. Цхинвал

Война в августе 2008 года отняла у меня самых близких мне людей. Боль и утрату, которую мне пришлось пережить в ту страшную войну, не выразить словами. Грузинские фашисты бесчеловечно убили моих братьев - Сергея и Заура Кочиевых. Они были застрелены. Защищая свою Родину, в борьбе с грузинским фашизмом был убит сын моей сестры Плиев Алан Хазбиевич. Сколько страданий выпало на долю осетинского народа, сколько невинных жертв похоронено на нашей кровопролитной земле.

Читать далее ...

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 32

 

http://osgenocide.ru/gen2008/

О ФАКТАХ ГЕНОЦИДА НУЖНО ПОМНИТЬ И ПОТОМУ, ЧТО БЫ НЕ ТЕРЯТЬ БДИТЕЛЬНОСТИ, ДЛЯ ТОГО ЧТО БЫ ОН НИКОГДА НЕ ПОВТОРИЛСЯ. ЛЮДИ ПОРАЖЕННЫЕ ВИРУСОМ - ТОЛЕРАНТНОСТИ, БДИТЕЛЬНОСТЬ КОТОРЫХ УСЫПЛЕНА, КАК ПРАВИЛО СТРАДАЮТ ВНОВЬ И ВНОВЬ. ОБ ЭТОМ ГОВОРИТ НЕ ТОЛЬКО ИСТОРИЧЕСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ, НО И МНОГОЧИСЛЕННЫЕ ФАКТЫ КОТОРЫЕ К СОЖАЛЕНИЮ ИМЕЛИ МЕСТО БЫТЬ В НАСТОЯЩЕМ.

***

В Южной Осетии вспоминают события Зарской трагедии

http://ironau.ossetia.ru/news/society/v_yuzhnoy_osetii_vspominayut_sobytiya_zarskoy_trag.html

***

23 ноября 1989 года. Начало войны Грузии против Южной Осетии

 

Для Югоосетинского общества 23 ноября — это начало войны Грузии против Южной Осетии. 23 ноября 1989 года — начало борьбы за свободу и независимость, за национальное развитие, за свои права.

Неожиданностью это не было. Антиосетинская политика в Грузии к этому времени стала определяющей и приняла серьезные масштабы: от исторических фальсификаций до бытовой осетинофобии.

Все попытки со стороны Южной Осетии изменить, повлиять на нарастающую агрессивность Грузии оставались безрезультатными.

22 ноября, в газете «Сакартвело» было опубликовано обращение «К гражданам ГССР», подписанному З. Гамсахурдия, И. Церетели, И. Батиашвили, где они открыто призывали народ к участию в митинге в Цхинвале. «В тот день в столицу Цхинвали двинется вся Грузия. Сбор в 9 часов утра у Дворца спорта и Дома кино. Транспорт мобилизован. Все в Цхинвали! С нами Бог! Да здравствует независимая Грузия!», — так заканчивалось опубликованное обращение.

Интересна и назначенная дата проведения: день Святого Георгия. С этого времени начинается и грузинская традиция приурочивать агрессивные акции к святым дням. Агрессивное «православие» также становится частью политики Грузии.

В Южной Осетии к этому времени ситуация также была непростой.

Очевидное бессилие, бездействие местных партийных и советских органов создавало напряженную ситуацию. В сентябре-ноябре в Цхинвале и Квайса прошли забастовки с требованием отставки руководителей области, признание на территории Юго-Осетии осетинского языка в качестве государственного. Народ, общество осознавали, что необходимы серьезные изменения для того, чтобы отстоять свои национальные права. К этому времени уже действовали первые общественно-политические организации, деятельность которых положила начало национально-освободительному движению Южной Осетии. Лидером здесь было движение «Адæмон ныхас», ставшее фактически выразителем интересов народа.

23 ноября 1989 года уже с утра цхинвальцы стали стекаться к дороге из Грузии. Было какое-то ощущение, что это не просто агрессивный митинг, в этом никто не сомневался, но это определенный знак, означающий новый формат грузинской политики. Тогда, в Южной Осетии еще не хотели думать, что это… Война.

Тогда задача виделась в том, что грузинских неформалов нельзя впустить в город. Никто, кроме своих жителей, этого сделать не мог.

И Цхинвальцы стали на защиту своей столицы.

О том, что митинг далеко не мирный, потом признались и сами организаторы его, да и само обоснование грузинских бандформирований на территории Южной Осетии в местах с компактно проживающим грузинским населением, об этом говорит.

В официальном предварительном заключении комиссии по расследованию событий, произошедших 23 ноября 1989 года и последующий период отмечается: «После соответствующей подготовительной работы 23 ноября в Цхинвал на более чем 400 автобусах и легковых машинах прибыло свыше 30 тысяч (в разных источниках встречаются от 10 до 40 тыс.) митингующих. Зная о наличии среди участников этой акции вооруженных боевиков и опасаясь за непредсказуемые последствия, молодежь города перекрыла им дорогу». Противостояние продолжалось 27 часов. 24 ноября вечером грузинская колонна повернула назад. В упомянутом заключении также отмечалась: «Неудавшаяся попытка проникнуть в город не смутила неформалов. Они расставили на трассе Гори-Цхинвал, в грузинских селах Цхинвальского и Знаурского районов пикеты вооружённых лиц, привлекая к этому часть местного населения грузинской национальности. В итоге были перекрыты коммуникации, ведущие в Юго-Осетию, а также дороги внутри самой области, вследствие чего вся область оказалась в блокаде. Так началась необъявленная война против осетинского населения Юго-Осетии». Классическое определение войны дал военный теоретик XIX К. Клаузевиц: «Война есть продолжение политики насильственными средствами». С этого дня 23 ноября 1989 года Грузия свою политику по отношению к Южной Осетии вела исключительно насильственными методами, т.е. военными. Война Грузии против Южной Осетии еще раз показала, что она как явление остается основным политическим орудием, более того развивается, приобретает самые разные формы, масштабы, наполнения, пытаясь замаскироваться в дипломатические контексты, прикрываясь международным правом.

Но скрыть этого невозможно. «Акт насилия, имеющий целью заставить противника выполнить нашу волю» — это тоже война. И Грузия ее 23 ноября 1989 года начала.

Тогда, 23 ноября, защищать город встали все. Удивительно, на что надеялись защитники Цхинвала в тот день?! Безоружная, но уверенная в себе группа молодых ребят сумела перекрыть дорогу и остановить врага, расползшегося потом и начавшего бить исподтишка, беря в заложники мирных жителей, издеваясь на дорогах, обстреливая ночью. Этот день никогда не будет забыт, и как отмечал один из югоосетинских политиков: «Это дата в новейшей истории нашей страны — Республики Южная Осетия — до сих пор не оценена нами по достоинству. А ведь именно в этот день впервые за много веков защищали не чьи-то интересы (других государств, империй, советской власти и т.д.), а Свои — Своих родных, Свой город, Свой народ, Свою Осетию. Именно в этот день началась Отечественная война народа».

http://mc-ir.ru/23-nbsp-noyabrya-1989-goda-nachalo-vojny-gruzii-protiv-yuzhnoj-osetii/

***

http://www.osgenocide.ru/2007/08/

Март 1991 года. Осетино Грузинский конфликт, изъятие у грузин миноукладчика

ГЕНОЦИД  в  АБХАЗИИ

НИЖЕ ПРИВОДИТСЯ СПИСОК ЖЕРТВ ВОЙНЫ И ГЕНОЦИДА МИРНЫХ ГРАЖДАН - ЖИТЕЛЕЙ ГОРОДА СУХУМИ ПОГИБШИХ от РУК грузинских фашистов – убийц женщин стариков и детей..

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ РАССЛЕДОВАНИЯ УГОЛОВНЫХ ДЕЛ ПО ФАКТАМ МАССОВЫХ УБИЙСТВ, ГЕНОЦИДА И ДРУГИХ ТЯЖКИХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ, СОВЕРШЕННЫХ ВЛАСТЯМИ ГРУЗИИ И ЕЕ ВООРУЖЕННЫМИ ФОРМИРОВАНИЯМИ В ПЕРИОД ОККУПАЦИИ АБХАЗИИ В 1992-93 гг.

http://maxpark.com/user/1109560953/content/1350464

***

Абхазская трагедия. Документальный фильм о том как грузинские фашисты напали на Абхазию уничтожая мирное население так же как и в Южной Осетии-Алании

http://www.osgenocide.ru/gen1989/

Вместе через беду. 20 лет спустя.

***

ГЕНОЦИД 1920 гг. ГЕНОЦИД 1989-1992 гг. ГЕНОЦИД 08.08.08 Культурный геноцид БИБЛИОТЕКА

14 ПЕРМАНЕНТНЫХ ГЕНОЦИДОВ ЮЖНЫХ ОСЕТИН ГРУЗИЕЙ с 1320 года по август 2008 года

с 1320 года по август 2008 года
Первый геноцид

После того как в Грузии кончилось влияние царицы Тамар, Сослана–Давида и их потомков (все они были осетинами, но об этом ниже), в Грузии стали осуществлять геноцид за геноцидом против осетин. Первый геноцид осуществил царь Грузии Георгий V. Он в 1320 году под разными выдумками, на что издревле способны грузины, изгнал триалетских осетин, ограбив их движимое и недвижимое имущество.
Второй геноцид
Потомки триалетских осетин постепенно начали возвращаться на земли своих предков в Триалети. Но великий моурави Грузии, тоже под разными выдумками, осуществляя провокацию за провокацией, вначале ХVII века изгнал со своих насиженных мест триалетских осетин.

Читать далее ...

Кровавое лето 1920 года. Страницы истории

9 июня 2016, 1604 просмотра

В первых числах июня в Южной Осетии будет отмечаться 96-я годовщина геноцида осетинского народа, устроенного грузинскими меньшевиками летом 1920 года. С того времени прошел почти целый век, однако в памяти народной все еще живы отголоски этих кровавых событий, поставивших на грань выживания южную ветвь осетинского народа. Тем более, что тот геноцид оказался фактически протяженностью в столетие и закончился лишь в августе 2008-го года признанием Российской Федерацией независимости Южной Осетии. Между тем страницы истории необходимо периодически перелистывать.
В 1920 году осетинам на юге Осетии был устроен геноцид, в основе которого лежал принцип национальной неприязни. И стремление подавить большевистскую Фронду было просто поводом, но никак не причиной. Ни традиционная пророссийская настроенность осетин, ни популярность большевизма в Южной Осетии не могли быть причиной уже только потому, что среди осетин были меньшевики, а среди самих грузин масса пророссийских политиков. Чтобы понять события тех лет, вернемся к периоду, когда было свергнуто самодержавие, и на просторах царской России складывался новый мир. И мир этот был разнообразным и многоцветным, не таким однозначным, каким он представлялся нам в учебниках советской истории.

Читать далее ...

Мате Санакоев. Ответственность политика или осетинский Че Гевара

Несколько лет назад, перебирая на своей даче в Переделкино старый книжный шкаф, я наткнулся на изданную в 50-х годах в г. Сталинире (сегодня г. Цхинвал) книжку воспоминаний юго-осетинских революционеров, участников знаменитых событий 1917-1921 г. по установлению Советской власти в Южной Осетии.
В оглавлении мелькнули знакомые еще с детства по рассказам старших имена Владимира (Вало) Санакоева, Серго Гаглоева, Александра Джатиева и др. Стерев пыль я, было, отложил книжку в сторону и взялся за другую, но потом остановился. Очень хорошо помню почему: меня зацепила дата издания – пятьдесят какой-то год.

Читать далее ...

Воспоминания о геноциде 1920 года участников сопротивления

Николай Гадиев, член революционного комитета (Ревкома) Южной Осетии в июне 1920 года:
«Приблизительно в мае 1920 года к нам в село Рук, в штаб восстания, явились уполномоченные комитета большевиков Грузии Г. Девдориани и И. Моцонелидзе для обсуждения моментов борьбы и координации действий с последующим объявлением Советской власти в Юго-Осетии. В начале июня повстанцы перешли к активным действиям. Первое сражение утром 6 июня дал отряд под командованием Арсена Дзуццева. Меньшевистские войска в Дзау были разбиты, потеряв десятки убитыми и до 500 человек пленными. Остальные в панике отступили в сторону Цхинвала. Пленные гвардейцы были переправлены через перевал в Северную Осетию, но по распоряжению тогдашнего председателя Терского облисполкома А.Квирквелия их вернули обратно в Грузию.вал»

Читать далее ...

Война в августе 2008 г. Рассказывают очевидцы. Сослан Плиев

Читать далее ...

Война в августе 2008 г. Рассказывают очевидцы. Варя Хубиева

Читать далее ...

http://www.osgenocide.ru/svid1989/

***

Майя Бестаева: «Я просто выполняла свой долг»

Майя Бестаева: «Я просто выполняла свой долг»Современные женщины все чаще выбирают для себя мужские профессии. Канули в Лету времена, когда женщины были бесправными домохозяйками. Сегодня женщины уверенно лидируют не только в науке, искусстве, политике, но делают успехи на военном поприще.
Представительниц прекрасного пола в Южной Осетии все чаще можно увидеть в форме. В этом году впервые отдельная колонна женщин-сотрудниц МВД украсила парад в День Республики. Может не все согласятся со мной, но они по праву могут называть себя защитницами Отечества. И поздравления с праздником 23 февраля, многие женщины несомненно достойны, ведь они — настоящие героини.

Читать далее ...

***

***

АЛАНИЯ информ Южная Осетия-Алания. Зарская трагедия

АЛАНИЯ информ Южная Осетия. И о грузинском фашизме..  https://www.youtube.com/watch?v=znSjQ-aR6t8

***

Преступления США

Полный список всех военных преступлений Соединённых Штатов Америки

Откровения ЦРУ о развале СССР из первых уст от сотрудников ЦРУ США

Полный список всех военных преступлений Соединённых Штатов Америки http://politikus.ru/articles/20217-polnyy-spisok-vseh-voennyh-prestupleniy-soedinennyh-shtatov-ameriki.html

жестко прошелся Сафронков по американцам в Совбезе ООН

Жecткoе выступление Сафронкова в OOH

Преемник Чуркина в ООН Сафронков поставил на место Запад за Косово
01.03.2017, 19:42 

Россия в ООН обвинила США в помощи терроризму

Зампостпреда РФ при всемирной организации призвал Вашингтон «задуматься о последствиях» своих действий в Сирии

Заместитель постпреда РФ при ООН Владимир Сафронков прокомментировал ракетный удар США по Сирии. Как заявил дипломат на заседании Совбеза всемирной организации, агрессия Вашингтона лишь способствует укреплению терроризма.

«Сегодняшние призывы продвигать процесс политического урегулирования, они лицемерны. После военных ударов, к сожалению», - сказал Владимир Карпович.

Кроме того, он заметил, что Москва неоднократно говорила о готовности взаимодействовать по Сирии, однако Вашингтон, по словам заместителя постоянного представителя нашей страны, решил пойти другим путем. При этом дипломат призвал американские власти «задуматься о последствиях», ведь когда Америка «шла своим путем, это оборачивалось глубочайшей трагедией для стран и населяющих их народов».

Также Сафронков подчеркнул, что данные Организации по запрещению химического оружия (ОЗХО), предпочитающей ориентироваться на сообщения оппозиционеров и информацию в интернете, «гроша ломаного не стоят»

http://www.kp.ru/online/news/2708768/

***

„Для того, чтобы утвердить и удержать свое "право" на эксплуатацию других народов, Америка регулярно прибегает к использованию крайних форм насилия, и прежде всего военного. Вот список известных вооружённых интервенций и других преступлений. Конечно, на абсолютную полноту он претендовать не может, но более полного не существует.

https://oko-planet.su/politik/politiklist/71678-polnyy-spisok-vseh-voennyh-prestupleniy-soedinennyh-shtatov-ameriki.html

Было много обсуждений этого события, дискуссий о том, кто несёт ответственность и почему. На сегодняшний день треть жителей Америки не верят официальной версии. В других странах мира до 90% населения не верят версии правительства Соединённых Штатов.

Вот список неопровержимых фактов о 9/11

1) В пыли на месте взрыва был найден нанотермит — подтверждено рядом публикаций в Открытом журнале химической физики Бентам.

2) Более 1700 инженеров и архитекторов поддерживают настоящее независимое расследование 9/11.

3) Полное разрушение ВТЦ 7 произошло за 6,5 секунд, с ускорением свободного падения (Национальная программа промышленной безопасности признала время 2,25 секунды). Ларри Сильверстайн использовал термин «сдёрнуть». Высотные здания со стальным каркасом НЕ МОГУТ быть разрушены полностью от пожара или повреждения конструкции. Здание не было атаковано самолётом.

4) В день 9/11 Дик Чейни командовал силами военно-космической обороны Северной Америки (НОРАД), проводя военные учения. Приказ — отбой. «Приказы надо выполнять, вы когда-нибудь слышали обратное?» Свидетельство Нормана Минетты. «Дан приказ сбить рейс 93″.

5) 6 из 10 членов комиссии по расследованию 9/11 считают, что Комиссия была «устроена для провала расследования».

6) ФБР конфисковало в Пентагоне 84 или 85 видеозаписей. Эти видео возникли на суде над Закариасом Муссауи. На показанных видеозаписях с камеры безопасности Пентагона нет Боинга 757 и явно не хватает кадров.

7) Усама Бен Ладен не разыскивался ФБР за теракты 9/11. «Нет твёрдых доказательств связи Бин Ладена с 9/11″. ЦРУ создало, обучало и финансировало организацию Аль Каеда/Талибан во время операции «Моджахед». Бин Ладен был агентом ЦРУ по имени ‘Тим Осман’. Согласно сообщению FOX, он скончался в декабре 2001 года.

8) В отчёте комиссии по 9/11 были проигнорированы сотни показаний пожарных и свидетелей о БОМБАХ/ВЗРЫВАХ. Комиссия по 9/11 отстраняет 503 первых свидетелей.

9) Сотни показаний пожарных и свидетелей о РАСПЛАВЛЕННОМ МЕТАЛЛЕ были проигнорированы в отчёте Комиссии.

10)  Пятеро танцующих израильтян, арестованных в «грузовике-бомбе Моссада» в день 9/11, заявили тогда: «Мы были там, чтобы задокументировать событие».

11) Рамсфельд сообщил об исчезновении 3,2 ТРИЛЛИОНА долларов из Пентагона.

12) Более 220 высокопоставленных лиц из кругов военных, разведчиков, правоохранительных органов, подвергают сомнению официальную версию.

13) Конструкция башен позволяла выдержать удар истребителей Боинг. «Я строил их так, чтобы они выдержали удар Боинга 707″, сказал инженер-строитель ВТЦ Лесли Робертсон. «Возможно, они выдержали бы несколько ударов истребителей» — Франк де Мартини, умерший директор управления строительства и проектирования ВТЦ. «Снести здание самолётом было бы невозможно» — Чарли Торнтон, инженер-строитель.

14) История американских нападений под чужим флагом. Инцидент с USS Liberty, инцидент в Тонкинском заливе, операция Northwoods, взрыв в Оклахома-сити, нападение на ВТЦ в 1993-м. Проект Нового Американского Века требовал «нового Перл-Харбора», «перестройки американской обороны». После 9/11 эти цели были достигнуты.

15) Корреспондент BBC Джейн Стэндли сообщила о разрушении ВТЦ 7 (здание Solomon Brothers) на 20 минут раньше, чем оно произошло. CNN/FOX/MSNBC также выпустили преждевременные сообщения.

16) Обломки «рейса 93″ были разбросаны на многие километры. Чейни признал, что отдал приказ сбить 93-й рейс. «Самолёт был сбит над Пенсильванией» — это слова Рамсфельда; «ничего похожего на разбившийся самолёт здесь нельзя различить» — Крис Коники. «Ни капли крови» — следователь Уоллес Миллер. «Это был не самолёт» — мэр Эрни Сталл.

17) Буш тянул 441 день до начала работы комиссии по расследованию.  Фил Зеликов уже написал свой очерк, прежде чем комиссия начала работу. Арматура была вывезена за границу. Это — воспрепятствование осуществлению правосудия. Комиссия по расследованию убийства Дж. Кеннеди и комиссия по инциденту в Перл-Харборе начали работать в течение 7 дней после событий.

18) Комиссия по 9/11 получила крайне ограниченное финансирование, всего $15 миллионов. (На расследование дел Клинтона с Моникой было потрачено $60 миллионов).

19) Буш заявил, что наблюдал первый самолёт, врезавшийся в Северную башню, перед тем как вошёл в классную комнату. «Телевизор, очевидно, работал». О втором ударе ему сообщили, когда он читал детям «Моя любимица козочка». Оставалось по меньшей мере ещё 8 минут до «нападения» на Америку.

20) ПАТРИОТИЧЕСКИЙ АКТ был написан до 9/11. Утверждён 26 октября 2001 года.

21) Марвин Буш был директором компании Stratasec. Эта компания отвечала за обеспечение безопасности ВТЦ, авиакомпании United Air Lines и Международного аэропорта им. Даллеса. Все три объекта стали потерпевшими в день 9/11. Также за безопасность отвечала компания ICTS.

22) «Кто убил Джона О’Нила?» Бывший агент оперативной группы, расследовавшей Аль-Кайеду/Бин Ладена. Бал переведён корпорацией Kroll руководить службой безопасности как раз перед 9/11. Джон О’Нил погиб в Башнях.

23) Инсайдерский трейдинг на бирже на основе знания планов. ‘Пут опцион’. Инсайдеры, так и оставшиеся неизвестными, сделали миллионы.

24) Как минимум 7 из 19 названных участников угона самолётов ещё живы (BBC). Отсутствуют видеозаписи 19 угонщиков или пассажиров, поднявшихся на борт четырёх самолётов. Пилоты четырёх самолётов не передавали кодов радиолокационного ответчика, соответствующих угону.

Здание 7 представляло собой 47-этажный небоскрёб и было частью комплекса Всемирного торгового центра. Построенное в 1984 году, оно было самым высоким зданием среди 33 штатов. Оно рухнуло в 17 ч. 20 мин. 11 сентября 2001 года за 6,5 секунд, со скоростью свободного падения. Оно не испытало удара летательного аппарата и подвергалось минимальному ущербу по сравнению с другими зданиями, расположенными намного ближе к башням-близнецам.

***

США ответят за военные преступления по всему миру

Соединённые Штаты и их сообщники всем скопом навалились на Россию и сирийскую армию, обвиняя их в бомбёжках мирных граждан Алеппо. Вся эта вакханалия с заявлениями в ООН похожа на неуклюжую попытку свалить военные преступления со своей больной головы на российскую здоровую. Только вряд ли это получится. Репутация у американских вояк давно подмочена: на всём пути вооруженных янки тянется кровавый след, в каждой стране пребывания они оставляют за собой горы трупов стариков, женщин, детей. История этой страны просто кишит чудовищными по своей жестокости и массовости военными преступлениями среди гражданского населения. Не углубляясь в 17-19 века, вспомним лишь самые страшные кровавые отметины, оставленные США по всему миру в 20 веке.

От Дрездена до Токио: сотни тысяч смертей ракетно-бомбовой демократии

В ночь на 14 февраля 1945 года английские бомбардировщики сбросили на германский город Дрезден около тысячи бомб. Утром налёт повторили самолёты США: 311 американских В-17 сбросили на город 780 тонн бомб. Днём прилетели ещё 210 самолетов США и сбросили ещё 462 тонны..

http://politrussia.com/world/yanki-ostavlyayut-krovavyy-995/

***

АГРЕССИЯ ИЗРАИЛЯ ПРОТИВ ОСЕТИИ

доказательства

От автора:

Этот файл является приложением
к основной статье о военном
конфликте вокруг Южной Осетии,
и содержит доказательства прямого
израильского вмешательства,
включая развязанную Израилем
войну на Кавказе.  – Лев Гунин

СМОТРИТЕ В ТЕКСТЕ:
ГЛАВЫ ЕВРЕЙСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ ПЕРЕДАЛИ КАЖДОМУ ГРУЗИНСКОМУ МИНИСТРУ ПО ТРЁХГРАННОЙ МЕЗУЗЕ (gave each minister a gift of a tree-shaped mezuzah), прежде, чем отправиться в холл есть икру и запивать грузинским вином.

Президент Саакашвили громко сказал собравшимся буквально следующее: "Обидеть Израиль, это значит обидеть Грузию. Единственное место в мире, где я себя чувствую дома - это Израиль".

Израильский оккупационный режим Саакашвили связан с метрополией - Израилем - тысячами нитей-пуповин. Доказательств израильского присутствия во всех сферах общественной жизни Грузии, в грузинской экономике, финансах, политической жизни, и, главное, в военной области: так много, что изложить всё нет никакой возможности.

Факты, которые мы здесь приводим: лишь малая толика бесчисленного множества проявлений внедрения Израиля во внутреннюю жизнь Грузии на всех уровнях - и прямого израильского участия в нынешнем военном конфликте.

Израильская экспансия была описана во многих моих работах, где предсказывалось её резкое расширение. Не только народ Палестины, иракский, американский и грузинский народы находятся под чудовищным еврейским гнётом; в той или иной степени этот гнёт ощущают все народы мира, и этому надо положить конец.

Израиль: это бандитско-палаческий еврейский бивак, который участвует в карательных экспедициях, пытках, налётах, террористических актах и репрессиях по всему миру.

Казалось бы, что общего может быть у сионистского Израиля и мусульманской Турции? Но есть общее. Это кровь курдов, в которой руки израильских палачей испачканы по локоть. Один (но не единственный) из источников: S. Minasyan, "Israeli-Turkish military-political cooperation in the context of Kurdish problem".

В моей работе о глобальном израильском терроризме ("ГУЛАГ Палестины", со 2-й частью - "Всемирный израильский терроризм") таких примеров полно.

Вернейший индикатор важности для Израиля той или иной страны, тех или иных связей: наличие прямого воздушного сообщения. Многие столицы и крупнейшие города целого ряда стран не имеют прямого сообщения с Тель-Авивом. К примеру, из Монреаля нельзя попасть без пересадки в Израиль. А из Тбилиси можно. Но ведь Тбилиси не такой уж важный центр. Там нет ни крупной еврейской общины, ни мощной экономики, сравнимой с Россией, Германией, Канадой, Францией... Это сравнительно небольшой по населению город, лежащий в стороне от важнейших политических и экономических "дорог".

Грузинское Министерство путей воздушного сообщения выпустило специальный список наиболее важных аэропортов мира, в котором Израиль занимает почётное 4-е место:

       Top 10 Airports by rating

1. TPA Tampa Int. Airport, USA
2. BBI Bhubaneswar Airport, India
3. SAN San Diego Int. Airport, USA
4. TLV Tel Aviv Airport, Israel
   
   Но не будем спешить с выводами.
   
   12 мая сего года в Тбилиси с большой помпой прошёл форум под названием "Израиль-Грузия: МЫ строим вместе". Этот форум был организован в рамках 60-й годовщины образования пиратского плацдарма в Палестине под названием "Израиль", и в основном финансировался израильской стороной. Партнёром Израиля выступила государственная грузинская компания "National Investment Agency". Однако, контролируют эту "национальную" компанию, как вытекает из этнического состава её Совета Директоров, другая национальная компания, о названии которой Вы, дорогие читатели, наверное уже догадались. Так вот, по словам самой этой компании (с её брошюрой на английском языке может ознакомиться посетитель любого грузинского консульства), израильские "investment projects are being carried out in many sectors, including agriculture, technology, tourism, aviation and real estate" (инвестиционные проекты осуществляются во многих секторах, включая сельское хозяйство, технологии, туризм, авиацию и недвижимость).
   
   Как мы увидим ниже, речь должна идти не о "многих", а о "всех секторах".
   
   Очень важно признание цитируемой брошюры: что "The important thing is that investments in Georgia have increased lately, which strengthens the economy and makes it more attractive for further investment". Таким образом, за считанные месяцы до израильско-грузинской агрессии против Осетии и России израильские инвестиции в Грузию значительно выросли.
   
   Более того, образована специальная Грузино-Израильская Коммерческая Палата, что свидетельствует об особенно тесных связях между двумя странами.
   
   Глава программы бизнес-проектов с израильской стороны, Моше Рапапорт (Moshe Rapaport), сказал: "All connections between Israel and Georgia are very important for us (...)" (Все (любые) связи между Израилем и Грузией исключительно важны для нас (для Израиля). Это мнение поддержал Председатель Грузино-Израильской Коммерческой Палаты, Ицик Моше: "Nearly 100 people are at this forum today, and 30 of them are newcomers who came to Georgia to invest their money." (около 100 человек присутствуют на этом форуме сегодня, и 30 из них - новички, специально прилетевшие в Грузию (из Израиля), чтобы вложить деньги). Чувствует ли читатель комичность этого заявления? Для нас нет никакого сомнения в том, что весь этот шабаш был организован израильским правительством, и, в частности, Цахалом (армией Израиля) и Шабаком (разведкой). В Израиле не знают такого бизнесмена по имени Ицик Моше, зато слышали о сотруднике спецслужб. 100 израильтян-инвесторов: это для такой маленькой страны, как Грузия, целое жёлтоватое наводнение.
   
   Как будто осознавая это, на форуме произнесли: "Taking into consideration the fact that "Israel is a small country but with a big potential" (...) В другой брошюре сходного содержания приводятся слова посла Грузии в Израиле, еврея Лаша Жвания, о том, что не только инвестиции резко выросли, но увеличилась и торговля между 2-мя странами, до 80 млн. долларов ежегодно. Потом мы увидим, что у грузинских лидеров нет ни слова правды.
   
   Грузинский Министр Экономического Развития, Екатерина Шарашидзе, открыла "страшную тайну": "Hundreds of investments are already made in Georgia from Israel" (сотни инвестиций уже сделаны в Грузии из Израиля).
   
   Ещё 24 октября 2007 г. израильская газета HaAretz информировала читателей о "вулканическом" развитии грузино-израильских отношений. Сама статья в этой газете озаглавлена "пророчески": "Inspired" by Israel, Georgia's FM seeks closer strategic ties (Воодушевлённые Израилем, грузинские министры стремятся к более тесному стратегическому сотрудничеству с Израилем)" (автор: Yossi Melman (Ёси Мельман).
   
   Иными словами, речь идёт не о торговом, финансовом, и каком-либо другом сотрудничестве (в каждой сфере отдельно), но именно о стратегическом сотрудничестве (в самом что ни на есть геополитическом, политико-экономическом смысле).
   
   Министр Иностранных дел Грузии, Гела Бешуашвили, заявил газете следующее: "Мы заинтересованы в стратегическом партнёрстве с Израилем на том же самом уровне, на каком находится наше стратегическое партнёрство с Соединёнными Штатами". Чтобы у читателя не оставалось никаких вопросов, газета напоминает, что Гела Бешуашвили: это бывший Минстр Обороны Грузии, и потому в вопросах стратегического сотрудничества он дока. Сужая понимание смысла, который вкладывается в стратегическое сотрудничество, газета выдаёт его как a code (код) for arms (для вооружений) и security-related вопросов (вопросов безопасности). Правда, газета быстренько переводит весь этот эзопов язык в сферу "военной торговли"; однако, что сказано - то сказано, и понимать "стратегическое сотрудничество" надо однозначно.
   
   Заметим, что израильской газете грузинский министр "плакался" о малом объёме торговли с Израилем: "всего лишь" каких-то 20 млн. долларов. Неужели, когда Лаша Жвания заявлял о 80-ти, произошёл такой громадный скачок?
   
   Интересно, что грузинский министр встретился с самыми высокопоставленными лидерами Израиля, Шимоном Пересом, Ципи Ливни, и со спикером Далией Ицхак. Местная, иерусалимская газета, называет гораздо больше встреч. Для решения вопросов о торговом сотрудничестве подобные интенсивные политические встречи на высшем уровне не требуются.
   
   Так что Интернет-журнал thetruthseeker.co.uk не зря утверждает, что "Israel backs Georgia in Caspian Oil Pipeline Battle with Russia. A media outlet with suspected ties to Mossad, "DEBKA-file", reports that Israeli military advisors were involved with the Georgian offensive against South Ossetia. Their motive being an oil pipeline". (Израиль встал на сторону Грузии в её борьбе за каспийский газопровод с Россией. Неформальный медийный канал, у которого, как подозревают, имеются связи с Моссадом, сообщает, что израильские военные советники (скорее, командиры, прим. наше) участвуют в нападении на Южную Осетию. Мотивация: нефтяная труба").
   
   Грузинский "бумажный" журнал на английской языке, Invest Today (Issue #410

30.05.08 - 05.06.08), сообщает о 60 крупных израильских инвестиционных проектов, которые действуют в Грузии.

А разве случайно, что еврейская религиозная организация любавичского толка "Хабад", нечто вроде аналога воинственных христианских миссионеров-крестоносцев раннего средневековья, обосновалась в Тбилиси сразу же после прихода к власти Михаила Саакашвили.

Хабад вообще странно выглядит в Тбилиси, т.к. представляет евреев-ашкеназов (европейских евреев), тогда как в Грузии свои, грузинские, евреи, к Хабаду никакого отношения не имеющие.

Хабад развернул в Тбилиси поистине необъятную деятельность.

Из своей конторы на улице Шевченко, д. 10, в центре города, он управляет Еврейским Общинным Центром, Программой Еврейских Праздников, Религиозными курсами для студентов, Компьютерными курсами, Программой Кошерной пищи, Добровольческой миссией посещения больных в больницах, Миссией посещения заключённых, Опекой над престарелыми, Программой приготовления еврейской религиозной свадьбы, Погребальными услугами, Программой распределения бесплатной еды ("посылок"), Программой Гуманитарной помощи, Услугами по денежным ссудам "Мезуза", "Послешкольными" программами, Празднованием бар-бат-мицвы, Просветительной программой о еврейских традициях (праздниках), Программой помощи бездомным, Общинными лекциями, Проверкой мезузы и тефиллина, Курсами персональных уроков, Поставками кошерной пищи, Дневной Школой "Ор Авнер", школой при синагоге "Ялдей Ме-Ха-Шем", летним лагерем, и т.д., и т.п. Всех типов и видов активности хабадников в Тбилиси перечислять не будет, т.к. не желаем служить им бесплатной рекламой.

Для широкой публики всю пикантность существования и деятельности Хабада в Тбилиси подробно освещать не будем, но для знающих людей и специалистов она должна прозвучать как своего рода звоночек.

А разве не удивительно, что в постсоветской Грузии, где царит чудовищная бедность и тотальная безработица, где не решаются никакие социальные проблемы, а львиная доля государственного бюджета тратится тираническим режимом Саакашвили на закупки вооружений, еврейская община с момента воцарения Саакашвили стала упорно расти, и в настоящий в Тбилиси момент превысила 15 тыс. человек. Она никогда прежде не достигала такого размера. Численность россиян и грузин уменьшается (в Грузии весь прирост населения: в основном за счёт нац. меньшинств), грузины вымирают, а евреи плодятся.

Численность евреев во всей Грузии неизвестна, но по примерным оценкам местных евреев она может составлять более 30 тыс. человек. Это очень большая популяция на фоне 4-миллионого населения Грузии. После того, как в начале 1990-х в Израиль (в результате преступной деятельности сионистских организаций) сионисты умыкнули более 50 тысяч грузинских евреев, в стране оставалось не более 8-9 тыс. еврейского населения. Возможно, многие вернулись в Грузию на полне тесных связей этой страны с Израилем. По хвастливому заявлению представителей еврейских организаций, им удалось обратить в еврейскую веру значительное число христианских граждан Грузии (вероятно, немалую часть из них составляют супруги евреев, состоящие с ними в смешаных браках). Но существенен и естественный прирост еврейского населения.

30 местных общин имеют синагоги, дневные религиозные школы, и большое число еврейских организаций. После Тбилиси, наиболее важными еврейскими центрами являются Батуми, Гори и Кутаиси. В данный момент идёт интенсивная эвакуация еврейского населения Гори, проводимая нагнетающими панику сионистскими организациями. Знает кот, сволочь, чьё масло съел.

В Тбилиси действуют 3 главные синагоги и несколько второстепенных (молельных домов), миква, Гилель-дом, Дом Еврейской Книги, и т.д.

Кроме Хабада, в Тбилиси обосновался Сохнут (The Jewish Agency for Israel. Tbilisi The Jewish Agency for Israel Galaktion Tabidze, 4 Municipality Building Tbilisi, Georgia Tel: +9-958-832-987-091), Американские еврейские организация Joint Distribution Committee (JDC/ Joint), с двумя раздельными постоянными представительствами, Hesed Eliyahu distributes food and medical aid to the elderly, которая охватывает 50 процентов еврейского населения, Hillel (Гилель), Бней Брит, и другие агрессивные сионистские организации.

Согласно данным Государственного Департамента США, доступным, кстати, каждому, Грузия вышла на второе место среди государств-паразитов, живущих в значительной степени на помощь, предоставляемую Соединёнными Штатами. Первое место, как всем известно, занимает Израиль. Только между 1992 и 2000 годами Грузия получила $ 778 миллионов долларов от США, потратив их почти исключительно на вооружение. Интересно, что после соглашения Грузии с Газпромом, Штаты уменьшили размер помощи. То же самое происходило в периоды, когда неизвестно было, останется ли Саакашвили у власти. В последние годы Штаты резко увеличили даже такую огромную помощь, так что Грузия быстро догоняет Израиль.

В статье грузинского Интернет-журнала на английском языке, civil.ge/eng/article.php?id=7518, сказано, что Грузия хочет во много раз усилить грузино-израильское военное сотрудничество.

Израиль неизменно участвует во всех выставках и демонстрациях, проводимых в Тбилиси. Так, на выставке телекоммуникаций в апреле 2006 г., организованной британцами (что тоже симптоматично, т.к. Британия: единственный равноправный союзник Израиля, а не оккупированная страна, как Палестина, США, Грузия, Ирак, и т.д.), принимала участие израильская фирма "Gilat Satellite Networks". Кстати, Россия тоже участвовала, представленная Марком Бриком (что тоже симптоматично).

Согласно Фин-Форекс, одной из заинтересованных в грузино-израильском сотрудничестве сторон, иногда выступающей и как посредник, является новостная фирма REGNUM, о чём многим будет небезынтересно узнать.

19 октября 2007 г. в Тбилисском роскошном отеле "Мариот", одним из сети американо-израильских отелей в Грузии, с помпой было открыто заседание грузино-израильской Коммерческой Палаты. Израиль прислал представительную делегацию из 12 человек, среди которых были архитекторы, строители, строительные фирмы, израильские производители отделочных материалов, и т.д. 12 израильских делегатов представляли интересы сотен израильских фирм. Речь шла о сотнях долгосрочных, широкомасштабных, грандиозных и дорогостоящих израильских проектов в Тбилиси, осуществление которых теперь идёт полным ходом. К примеру, это Центр многоцелевого назначения Хрустальный Купол на улице Гудиашвили. Израильские архитекторы Юрий Пучинский и Ави Лиор утверждают, что этот центр станет символом престижа, богатства, и т.д.  

Среди других проектов: грандиозный и шикарный ("под старину") бизнес-центр "Аркадия"; бутики и отели МСИ; Дидюб: роскошные жилые дома и коммерческие блоки; Ортачала: нечто подобное Дидюбу; мини-город в Дигоми (Тбилиси); Мцхета: торговый центр, и т.д. Все проекты: громадные, помпезные, на огромных территориях, амбициозные и дорогие. Михаил Саакашвили назвал вклад Грузино-Израильской Коммерческой Палаты "выдающимся", и заявил, что он играет "центральную роль".  

Практически вся грузинская политическая элита сгруппировалась вокруг Грузино-Израильской Коммерческой Палаты и других грузино-израильских организаций, в заседаниях и рутинных делах которых принимают участие все грузинские министры и другие важные лица. Все они (включая самого Саакашвили, Председателя грузинского парламента Зураба Жвания, и т.д.) явились отмечать совместно с израильтянами еврейский антихристианский праздник Ханука, надев на головы еврейские шапочки-ермолки.
 
На заседаниях совместной Грузино-Израильской Коммерческой Палаты выступают лучших грузинские певцы и танцоры, ансамбли и оркестры, коллективы песни и пляски, хоры, детские коллективы, и всё это напоминает собрания партийных бонз советских времён, когда одна сторона - центральные власти (Израиль), и другая - республиканские (Грузия), заискивающие перед начальством. А ещё больше это напоминает переговоры восточных баев, ханов, падишахов, и т.д., которых развлекают танцовщицы и музыканты.

С израильской стороны большое участие в делах палаты принимают сам Ольмерт, Моше Кацав, Ривка Коэн, министры иностранных дел, и т.д.

Израильские компании скупили земли на территориях так называемого Тбилисского моря. Израильская компания "Кеши" вложила 12 млн. долларов в строительство отеля на 150 мест. Другая израильская компания скупила земли под строительство пригородных домов. Тбилисские активисты утверждают, что эта уникальная природная зона, которую собираются обезобразить и даже уничтожить широким строительством: национальное достояние, и то, что вытворяют израильские подонки: преступление. 

Ниже приводим укороченный список компаний, участвующих в Грузино-Израильской Коммерческой Палате:

TBC BANK

www.tbcbank.ge

EXPODAN

ssi71@mail.ru

GPI

giokvir@gpim.ge

GEOCELL

tsupatashvili@geocell.com.ge

TSV

njorbenadze@yahoo.com

PCG

info@pcg.ge

DGM REALITY CORP.

dgmtbilisi@aol.com

MD GROUP

moderndesign@mail.ru

AVERSI-PHARMA CO.

paata@aversi.ge

B&H

m.tsintsadze@bhssbi.ge

GOLD-LINE SHIPING

jacob@GoldLine-GLS.com

DDI

info@ddi.ge

DDP

info@ddi.ge

ARCADA

mail@onclinic.ru

BUSINESS WEEK

zviadi@b2b.ge

FRIENDLY LINK

tako@friendly-link.com

MBA

mba1@inbox.ru

ADM

zuragiorgadze@hotmail.com

MARRIOTT

Tbilisi_Marriott@caucasus.net

EMCO MARINE

amcomar@emco.co.il

GREB

greb@gol.ge

AGROLINE

agroline@posta.ge

GEOMERIDIAN

dgmtbilisi@aol.com

EL GEORGIA

info@pcg.ge

LAGUNA

laguna012@co.il

GROWING TECHNOLOGIES

shlomy@grow-tech.com

MCITours

info@mcitours.ge

MCIProject

iachantladze@mciproup.ge

MCIaviation

iachantladze@mciproup.ge

DENTA PLUS

dentaplus@caucasus.net

GEORGIAN LEGAL PARTNERSHIP, L.L.C.

glp@access.sanet.ge

OFFICE TECHNOLOGIES

timur@officetechnologies.ge

IDC

idc@posta.ge

BLC

alex.bolkvadze@blc.ge

NABEGLAVI

healthy.water.ltd@access.sanet.ge

CFS Legal Guledani & Partners

Marina.guledani@cfslegal.com

Azot

E-mail: azot@gol.ge | shalva74@gol.ge

Construction LTD

E-mail: constructiongeo@yahoo.com

Gasindustrial Company Ltd.

E-mail: contact@gases.ge

JSC Maudi

E-mail: maudi@caucasus.net

Pack Line Ltd. - Packaging EquipmentNew!

Israel Representative in Georgia

E-mail: elaiderman@gmail.com

Robotix Ltd.

E-mail: robotix@fromru.com

Tsekavshiri

Тбилисские адвокатские и юридические конторы, связанные с Израилем:

# 12 A, Zubalashvilebi Street

Phone: 995-32-922-133

# Andreas Sofocleous & Co Tbilisi, Georgia

  Commercial & Litigation Law Firm

Audit Company

12M Savakhishvili str.

Phone: +99- 599567121

# Business Legal Bureau Tbilisi, Georgia

2 Sanapiro Street

Phone: 995-32 99 97 55

# Business Management Bureau Tbilisi, Georgia

#19, Jorbenadze St,

Phone: 995 32 77 48 05

# CFS Legal Guledani & Partners Tbilisi, Georgia

  Domestic & International Business Practice, Capital Market Products

154, Agmashenebeli Ave, 10th Fl.

Phone: +995 32 55 9902

# Consulting Group ''GTJ and Partners'' Tbilisi, Georgia

10a, D.Chonkadze str., Tbilisi 0108, Georgia Phone: 99532995817

# Gabunia & Partners Tbilisi, Georgia

  Quality Legal Services in All Fields of Law

Shio Mgvimeli #4

Phone: +995 32 44 1971

# Georgian Lawyers Without Borders Tbilisi, Georgia

  http://www.glwb.ge

Office 4, #3, Lesia Ukrainka str.,

Phone: +99577771774

# Georgian Legal Partnership LLC Tbilisi, Georgia

  Administrative, Criminal, Private & Commercial Civil Law

7, Bambis Rigi

Phone: +995 32 921537

# Getsadze & Pateishvili Tbilisi, Georgia

  Business Law, Privatization & Taxation Law Firm

Gamsakhurdia ave. 33/4

Phone: +995 32 37 26 34

# Kordzadze Law Office Tbilisi, Georgia

#15 Kazbegi Ave

Phone: (995 32) 380332

# Mgaloblishvili, Kipiani, Dzidziguri, MKD Law Firm Tbilisi, Georgia

Tavisupleba Square 4

Phone: 995-32 923880; 9238

# Office Gela Mikadze Tbilisi, Georgia

TSU, 1 Chavchavadze Avenue

Phone: 995 536351

# Vashakidze & Bazerashvili - Attorneys in Tbilisi Tbilisi, Georgia

  Full-Service: Real Estate, Commercial, International, Administrative, Corporate, MA and Litigation

44. Al. Kazbegi Ave.

Phone: +995 32 393 255

Когда Министр Иностранных Дел Грузии, Ираклий Менагаришвили, нанёс официальный видит в Израиль в октябре 2003 г., где провёл встречи и совещания на самом высоком уровне с Президентом Моше Кацавом, Премьер-министром Ариэлем Шароном, Министром Иностранных дел Сильваном Шаломом, членами Кнессета (Парламента), и т.д., между Израилем и Грузией было подписано соглашение, цели и детали которого сам министр осветил так:

"(...) весь спектр двусторонних, региональных и международных вопросов, включая глобальную войну против терроризма; (...) совместная работа над проектом нефтепровода Баку-Тбилиси-Джейхан (Цейхан) (...), международное сотрудничество в борьбе против терроризма, ежегодные консультации на уровне министров иностранных дел, сотрудничество в сфере политических процессов, идущих на Южном Кавказе и Ближнем Востоке, сотрудничество в международных организациях".  

О военном сотрудничестве тогда умолчали, но его просто не могло не быть, исходя из контекста этого заявления.

В одной из версий брошюры внутреннего пользования, не замеченной в Интернете и озаглавленной

"The Army and Society in Georgia

October 1999

Published by the Center for Civil-Military Relations and Security Studies; the

Caucasian Institute for Peace, Democracy and Development

Co-financed by:

- the European Community, TACIS Democracy Programme

- the European-Caucasian Economical Consulting

Editorial board:

David Darchiashvili

Tamara Pataraia

Guram Dumbadze

Irakli Aladashvili"

сказано, что делегация израильских военных специалистов посетила Грузию ещё 19 октября 1999 г.

В редкой книге Özden Zeynep Oktav, American Policies Towards the Caspian Sea and The

Baku-Tbilisi-Ceyhan Pipeline, говорится о чрезвычайной заинтересованности Америки в нефтяной трубе  Баку-Тбилиси-Джейхан (Цейхан), о политике администрации США по чрезвычайным мерам по защите этого нефтепровода, а также о том, что поступление нефти по этому газопроводу в "United States, Israel and Western European markets aimed to reduce dependence on OPEC oil producers in the Middle East, to create a secure supply of oil to Israel, and to put an end to the dependence on Russian and Iranian oil transportation networks from the Caspian region. The fact that the region is sandwiched between two of the world’s energy superpowers - OPEC Iran and non-OPEC Russia - and the fact that the Baku-Tbilisi-Ceyhan pipeline passes through regions of enormous political instability and social unrest - have been the two reasons for broader U.S. military presence in the region which increased the sense of vulnerability in both Iran and Russia vis-a-vis the United States" (поступление нефти из района Каспийского моря (Баку, Азербайджан) в США, Израиль и Европу призвано покончить с зависимостью этих субъектов от нефти стран Ислама и России, и поэтому военное присутствие (Израиля) и США в этом районе должно резко возрасти).

Как мы видим, превращение Грузии в полную израильскую марионетку и стало одним из элементов этого стратегического геополитического плана.

Тут же сказано, что важнейшая задача США и Израиля: лишить Россию всякого влияния в этом регионе. Говорится и о том, что Грузия и Азербайджан пригласили Израиль в качестве инвестора в газопровод. В этой брошюре, написанной ещё в 2005 г., предсказываются войны и гуманитарные катастрофы из-за политики Израиля и США.

Подчёркивается, что главное для Израиля и его союзника (США) даже не экономические интересы, но геополитическая военная стратегия.

Произраильский журнал Eurasinet.org 10 августа 2008 г. (Marina von Koenig & Nino Taktakishvili) указывает на то, что именно еврейская община Грузии помогла "Израилю и Грузии сплотиться" (тем самым ещё раз напоминая, что любая еврейская община в любой стране: это пятая колонна).

Журнал напоминает, что вскоре после "цветной революции" 2003 г. новый президент, Михаил Саакашвили, отправился в Израиль в сопровождении такой огромной делегации, какой "не видели нигде". В состав делегиции входили его Министр Иностранных дел, Министр Обороны, Минист Фининсов, и т.д.

Саакашвили заявил тогда центральной израильской газете The Jerusalem Post (статья называлась "Georgia is two hours away from Israel"; Грузия всего в двух часах (лёта?) от Израиля): "We have an extremely hospitable environment, ski resorts, seaside resorts, site-seeing, lots of culture and history, and a people that [are] very friendly towards Jews", что в переводе на русский означает: "У нас исключительно гостеприимное окружение, лыжные курорты, морские курорты, захватывающие виды, масса культуры и истории, и люди, которые исключительно дружественны к еврееям".

Саакашвили пообещал каждому грузинскому израильтянину (или израильскому грузину?) двойное гражданство. Об этом он заявил, когда в декабре 2005 г. молился вместе с евреями в тбилисской синагоге во время еврейского антихристианского (анти-античного) праздника Ханука.

Израильские газеты заметили в 2005 г., что в стране, "тотально поражённой нищетой", есть только 2 отеля, отвечающих международным стандартам, и никакой туристской инфраструктуры.

Другая израильская газета посчитали, что даже в столице Грузии нет ни одной гостиницы западного уровня.

Несмотря на всё это, в марте 2007 г. в интервью грузинскому новостному Интернет-каналу на английском языке Civil.ge, Роберт Кристиансен (IMF Resident Representative Robert Christiansen) оцыенил прямые зарубежные инвестиции в Грузии (2006) как минимум в $1.2 миллиарда долларов, львиную долю которых составляли израильские инвестиции. И это против $800-900 миллионов в предыдущем году.

Согласно грузинской Национальному Инвестиционному Агентству, о котором мы уже писали, прямые инвестиции Израиля (2006) в грузинскую экономику выросли по сравнению с 2005 г. в 20 раз. По словам высокопоставленного чиновника Министерства Финансов Грузии, в 2008 г. израильские инвестиции выросли по отношению к 2006 в 40 раз.

Более 3 тыс. грузинских бизнесменов, живущих в Израиле, получили двойное, грузино-израильское гражданство в 2006 г. (информации вэб сайта грузинского Министерства Иностранных Дел).

Среди них, как сообщают израильские газеты, такие крупные фигуры, как Зеев Френкель, компания которого, Tsavkisi Valley, строит 168 роскошных вилл в тбилисском пригороде. Тот же Френкель контролирует телефонной компании, самой крупной в Грузии (таким образом, Израиль контролирует грузинские телекоммуницакии), крупный медицинский центр, а также агро-индустрию в западной Грузии. 

Другие области, где Израиль доминирует в Грузии: рынок недвижимости, строительство, инфраструктура, пищевая промышленность и банки. В январе 2007 г. второй по величине израильский банк, Банк Леуми, купил 20 процентов акций крупнейшего грузинского банка TBC. К июню 2008 он уже контролировал 89 процентов.

Направленный против России нефтяной проект, основным инициатором которого и вкладчиков (едва ли не монополистом) является Израиль, предполагает, что израильские вклады в Грузии очень скоро будут исчисляться сотнями миллиардов долларов. Этот проект предполагает транзит бакинской (азербайджанской) нефти через Грузию и Турцию в израильский порт на Красном море и курорт Эйлат, откуда евреи будут продавать нефть азиатским странам. Этот нефтепровод известен под названием Баку-Тбилиси-Джейхан.  

Грузия, которая могла бы получать миллиарды долларов от транзита нефти по своей территории, получит кукиш с маслом, потому что владельцами всех узлов, систем и акций газопровода является Израиль и лично Саакашвили.

Именно в эти дни журнал globalresearch.ca (August 9, 2008) перепечатал статью "The War on Lebanon and the Battle for Oil" ("Война в Ливане и битва за нефть"  Михаила Хосудовского (Michel Chossudovsky), профессора экономики в Университете Оттавы (столицы Канады), директора Центра Исследований по Глобализации (Center for Research on Globalization, автор бестселлера "Глобализация нищеты"), написанную ещё 26 июля 2006 г.  

Разве может быть какая-то связь между бомбардировка Израилем Ливана и торжественным открытием второго по величине в мире стратегического нефтепровода, который будет гнать более миллиона баррелей нефти в день на рынки стран Запада?

Хосудовский подчёркивает, что открытие этого нефтепровода прошло практически "никем" не замеченное, без освещения в прессе, "втихаря". Израильский газопровод Баку-Тбилиси-Джейхан (BTC) 13 июля 2006 г. соединил Каспийское море с Восточным Средиземноморьем, что точно совпало с израильскими варварскими бомбардировками Ливана.

За день до израильских бомбовых ударов по Ливану крупнейшие партнёры и держатели акций нефтепровода BTC, включая нескольких глав государств (имеются в виду в первую очередь Саакашвили, Браун и Ольмерт) и директоров самой нефтяной компании, собрались на конференцию и торжество в Джейхане, Турция.

На торжественном открытии газопровода доминировали официальные лица Израиля, Британии и США, а также британская нефтяная компания British Petroleum, представителей которой видели под ручку с высшими израильскими руководителями, такими, как израильский Министр Энергии и инфраструктуры Биньямин Бен-Элиэзер (это уже из другого источника, не из статьи Хосудовского). Заметим, что, если в момент открытия газопровода лидером нефтяного консорциума была британская нефтяная компания, за которой шли Chevron, Conoco-Phillips, France Total, Italy ENI, то уже к 2007 г. Израиль выходит на первое место (принимая во внимание израильское и еврейское влияние во всех перечисленных компаниях и контрольный пакет акций в них).

Нефтепровод BTC намеренно вели вокруг территории Российской Федерации, через территории израильских и американских "протекторатов" Азербайджана и Грузии.

Но самое главное, что интересует нас в статье Хосудовского: то, что Грузия (как и Азербайджан) ПОДПИСАЛА ДОЛГОСРОЧНОЙ ВОЕННЫЙ ДОГОВОР С ИЗРАИЛЕМ ("Moreover, both Azerbaijan and Georgia have longstanding military cooperation agreements with Israel"). Ведь Израиль сделал ставку на азербайджанские нефтяные поля, с которых надеется получать 20 процентов своей нефти и даже продавать её за границу.

Хосудовский видит в очередном нападении Израиля на Ливан в 2006 г. (сегодня мы можем провести явные параллели с нападением Грузии на Южную Осетию) часть тщательно спланированного и глобально скоординированного Израилем (в сотрудничесте с США) стратегического проекта, с расширением войны (если удалось бы блицкригом, одним броском поставить Ливан на колени; если нет: то в ближайшем будущем) на территорию Сирии и Ирана. Эти войны напрямую связаны со стратегическими нефтяными месторождениями и нефтепроводами. Они поддерживаются гигантскими нефтяными компаниями Запада (каждая из которых: варварское, безжалостное и свирепое "государство в государстве", со своей собственной армией, разведкой, головорезами-командов, рабами, и т.д.), которые сделали и делают огромные вклады и стремятся к контролю над "нефтяными коридорами". Эти стратегические цели как раз и лежат в контексте новой войны в Ливане, в связи с израильским стремлением к полному контролю над территорией восточной части средиземноморского побережья (нефтяная труба с Каспия в израильский порт Эйлат).

Официальные сообщения стран Запада и их СМИ признают только то, что этот новый нефтяной канал BTC будет "перегонять нефть на Западные рынки", но ни слова не говорят о том, что этот нефтепровод погонит нефть с Каспия прямым путём в Израиль. Ничего не говорятся о проекте нефтепровода, который должен пройти по дну Средиземного моря, соединив турецкий город Джейхан с Ашкелоном на израильском берегу. Целью Израиля является не только удовлетворение своих собственных нужд в нефти, но и её продажа - через порт Эйлан на Красном море - на азиатских рынках.

Теперешнее повышение цен на бензин связано со стремлением Израиля, как главного игрока, разрушить и дезориентировать теперешнюю систему снабжения стран мира нефтью, чтобы легче было навязать миру израильскую (фактически - украденную у стран кавказского региона) нефть. Широко обсуждаемый в Израиле проект планирует связать нефтепровод Баку-Тбилиси-Джейхан с транс-израильской нефтяной магистралью Ашкелон-Эйлан (eapc.co.il/pipelines.html), которая в англоязычных странах известна под названием Israel's Tipline. Уже в апреле 2006 г. Израиль и Турция объявили о совместном строительстве нефтепровода под Средиземным морем, в обход сирийской и ливанской (т.к. оккупировать Ливон не удалось) територии. По одному и тому же подводному туннелю в Израиль пойдёт нефть, газ, вода и электричество. Эту информацию, о которой писала газета Джерусалем Пост, подтверждает regnum.ru/english/, хищная, умная и коварная произраильская новостная компания.

При этом завершения проекта вряд ли удастся достичь в ближайшем будущем без аннексии части территории и морской зоны Ливана и Сирии, без чего проведение нефте- газо- электро- и водопровода намного сложнее, если вообще возможно. Так что израильское нападение на Ливан в 2006 году было только прелюдией. Американская US War Academy уже составила и обнародовала план образования "Великого Ливана", в который войдёт всё побережье Сирии, а то, что сейчас является Ливаном и частью Сирии, станет после осуществления этого плана "англо-американским" Израильским протекторатом (Daily Telegraph, 22 July 2006).

Израиль, который не имеет практически никаких своих собственных водных ресурсов, добывает воду путём ограбления недр оккупированных им территорий Палестины и арабских стран (Египта, Сирии, Ливана, Иордании). Теперь в Израиль потекут буквально реки воды из оккупированного армией США, по просьбе Израиля и американских евреев, Ирака, а также из Турции. Израиль уже итак загадил весь африканский континент, провоцируя бесчисленные войны, отправив практически в каждую страну "чёрной Африки" своих военных и экономических советников, устроив страшнейший геноцид на этот континенте. Нынешние планы Израиля по нападению на Иран отражают его крокодильи аппетиты и не что иное, как "раскатка губы" на иранские водные и нефтяные ресурсы и расширение израильской оккупационной зоны, вне всякой связи с "иранской атомной угрозой".

Существование евреев уже обошлось человечеству в сотни миллионов жертв, в 2 мировые войны и неисчисливые бедствия. Существование Израиля уже обошлось в сравнимые со Второй Мировой войной потери, сопровождаясь страшным опустошением всех прилегающих к государству Израиль земель, обнищанием громадного населения этого обширного региона, экономической и гуманитарной катастрофой соседних с Израилем стран, падения жизненного уровня в десятки и сотни раз. Процветание израильской элиты (на фоне дальнейшего падения жизненного уровня простых израильтян) достигается за счёт жуткого ограбления прилегающих к Израилю территорий, военного подавления конкурирующих экономик (в Ливане, например) и распространения израильского влияния на новые общирные территории, включая Междуречье (Ирак), Кавказ, и т.д. То, как Израиль сосёт воду и нефть из недр огромной территории, составляющей значительную часть земного шара, это символ вампирской натуры евреев, символ того, как они пьют кровь из всего человечества.

Подчеркнём в статье Хосудовского ещё одно:

Угон Израилем нефтяных и газовых ресурсов Центральной Азии в Восточное Средиземноморье (ПОД ИЗРАИЛЬСКОЙ ВОЕННОЙ ОХРАНОЙ), чтобы уже из Израиля потом продавать нефть тем же азиатским странам, у которых она награблена, является наглым силовым разорением внутреннего азиатского энергетического рынка, который до того основывался на развитии прямых нефтяных коридоров, связывавших Центральную Азию и Россию с Южной Азией, Китаем и Дальним Востоком.

(Отступив от анализа статьи Хосудовского, добавим, что израильский ресурс, близкий к имеющему своих информаторов в Моссаде информационному порталу дебка.ком, видит в гигантских израильских инвестициях в грузинскую экономику, о которых мы писали выше, не что иное, как аванс за участие в израильской "нефтяной агрессии", и за допуск израильтян к охране нефтяной трубы, что значит: полный израильский "военный суверенитет" над территорией Грузии).

В военном политико-стратегическим плане газопровод Баку-Тбилиси-Джейхан имеет целью ослабить роль России в Центральной Азии, отрезать Китай от среднеазиатских нефтяных ресурсов (а Китай своих ресурсов не имеет вовсе), а также ослабить и изолировать Иран. Часть этого в буквальном смысле дьявольского плана как раз и осуществляется сейчас интервенцией Грузии в Южной Осетии.

У России и Китая есть множество ответов израильской интервенции.

Во-первых, Россия должна незамедлительно начать поддержку всех антиизральских сил по всему мире, от Ирана до Хезболлы, закончить строительство своей морской базы в сирийском порту Тартус, модернизировать сирийскую противовоздушную оборону, и продать Сирии самое новейшее вооружение, способное противостоять Израилю, а не только модернизировать самолёты MIG-29. Россия должна (пока есть согласие на это сторон-партнёров) поспешить со строительством своих военных баз на Кубе и в Венесуэле, а Китай может помочь в финансировании этих проектов, а также усилить или расширить своё военное присутствие в ближайших к израильской нефтяной трубе районах Гималаев и на Кавкасе. Ни Китай, ни Россия сегодня не могут в одиночку противостоять этой сатанинской, нечеловеческой еврейской угрозе.

Ещё одна связь между нападением режима Саакашвили на Осетию - и Израилем: это полусекретный полёт Саакашвили в Израиль 5 августа 2008 г., буквально накануне грузинской агрессии.

И ещё одно событие, не случайно имевшее место именно "накануне", о котором пишет израильская газета HAARETZ (August 02 2008; автор статьи - Edan Ring, статья назвается "Ben-Gurion in the mirror" (Бен-Гурион в зеркале: ироничное сравнение Саакашвили с первым израильским Премьер-министром; кстати, еврейский автор никогда не стал бы сравнивать еврея с не-евреем). 1 августа 2008 г. Саакашвили сделался хозяином проводившейся именно в Тбилиси Конференции Президентов Главных Американских еврейских Организаций (Conference of Presidents of Major American Jewish Organizations), лично присутствуя на праздничном ужине. Спикеры и помощники Саакашвили заявили, что грузинский президент никогда ещё не посвящал так много времени ни одной делегации.

Но почему вообще конференция американских еврейских организаций должна была проходить в Тбилиси, и какое отношение имеет Грузия к американским евреям? Эти резонные вопросы не поймут люди, для которых евреи: это пуп земли.

Саакашвили даже решился на героический поступок: целых 2 часа он выдержал стоя, ни на секунду не присев, один на один с длиннющей очередью американских евреев, выстроившихся чтобы лично пожать грузинскому президенту-шуту его загорелую руку. Грузинские корреспонденты обратили внимание на то, что у каждого американского еврея на запястье были золотые часы. "Мы любим Америку, мы любим Израиль, мы любим войну в Ираке", - сказал президент Грузии, пожимая, а фактически целуя каждую грязную еврейскую руку.

Газета Ха-Аретц замечает, что шокирующая жертва временем Саакашвили, которую президент преподнёс (преступным - прим. наше) еврейским организациям из Америки, это только один из бесчисленных примеров слегка конфузящего радушия, с каким встречают в грузинской столице любого еврейского лидера. На той же конференции один за другим унизительно подходили все правительственные министры, большинство - молодые люди, бегло говорящие по-английски, и все повторяли, как заведенные: "Мы любим Америку, мы любим Израиль, мы любим войну в Афганистане... упс.. в Ираке, мы любим войну... упс... будущую войну в Ираке".

Они единодушно поддержали планируемое евреями нападение на Иран, и обещали, что Грузия пошлёт свои войска в Иран, как она из послала в Ирак (второй по численности контингент после американского).

Газета Ха-Аретц пишет открытым текстом, что глав еврейских организаций в Америке официальный Тбилиси видит в качестве главных представителей всех намерений и целей не только администрации США, но и Израиля (The heads of the organizations were seen by the Georgian administration as official representatives for all intents and purposes, not only of the U.S. administration but of Israel as well).

Теперь ВНИМАНИЕ:

ГЛАВЫ ЕВРЕЙСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ ПЕРЕДАЛИ КАЖДОМУ ГРУЗИНСКОМУ МИНИСТРУ ПО ТРЁХГРАННОЙ МЕЗУЗЕ (gave each minister a gift of a tree-shaped mezuzah), прежде, чем отправиться в холл есть икру и запивать грузинским вином. (Икра, кстати, считается некошерным продуктом).

Отступая от текста Ха-Аретц, сошлёмся на другой источник (грузинский министерский сайт), в котором сказано, что, кроме мезузы, каждый министр Грузии получил по "кипе" (еврейской молитвенной ермолке), меноре и мезузе.

Ещё раз - ВНИМАНИЕ!

Президент Саакашвили громко сказал собравшимся буквально следующее: "Обидеть Израиль, это значит обидеть Грузию. Единственное место в мире, где я себя чувствую дома - это Израиль".

За 3 недели перед Конференцией Президентов еврейских организаций, которая проводилась в Тбилиси, грузинский спецназ арестовал иранского гражданина, главного диллера по продаже иранских вооружений, который является официальным лицом иранского правительства. Хотя Тбилиси утверждает, что арестовали его на территории Грузии, на самом деле иранский чиновник был похищен грузинским спецназом из Армении. По слухам, эту услугу потребовали от президента Саакашвили главы американских еврейских организаций, в обмен на проведение Конференции именно в Тбилиси.

Иран неистовствовал и грозился отомстить. Иранские представители назвали арест своего человека международным разбоем, нарушением международного права, и потребовали его немедленного освобождения. Иранский Министр Иностранных дел, Манучер Моттаки, даже прибыл лично в Тбилиси на торжество, связанное со вторым сроком президентства Саакашвили, с целью добиться освобождения иранского гражданина, но Саакашвили был непреклонен. Иран в ответ пригрозил, что 2 тыс. грузинских солдат, размещённые вдоль ирано-иракской границы, теперь должны опасаться за свою жизнь. Иран также пригрозил, что поддержит любую военную операцию России против Грузии в Осетии или Абхазии.

Иран порвал дипломатические отношения с Грузией. Есть ли хоть что-то, чего бы Собакашвили не сделал бы ради Израиля? Иранского гражданина, в нарушение всех пунктов международного права, передали американцам, и сейчас его местонахождение неизвестно, и неизвестно, жив ли он вообще.

На конференции обсуждались воспросы тесного грузино-израильского ВОЕННОГО сотрудничества.

Даже израильская газета не умолчала о том, что, пресмыкаясь перед евреями и сделав Грузию колониальным придатком Израиля, Саакашвили грубо нарушил волю своего народа и пошёл против большинства своих граждан.

В условиях жестокой тирании Саакашвили, когда за каждое выступление против него его палачи-эсэсовцы грозят смертью любому, перед самым лучшим в Тбилиси отелем, где проходила Коференция глав еврейских организаций США, собралось не менее 20 тыс. демонстрантов, которые осудили проведение этого мероприятия в Тбилиси и протестовали против него.

Они напомнили также о подозрительной смерти одного из оппозиционных лидеров в Лондоне, Бадри Патаркацишвили, где, как считают демонстранты, Бадри был убит сотрудниками секретных служб режима Саакашвили. Демонстранты напомнили о десятках других, убитых Саакашвили, лидерах оппозиции, многие из которых были застрелены, другие арестованы, и "пропали без вести", третьи погибли при пытках в застенках саакашвилиевского гестапо.

Из израильской газеты и других источников, которыми мы пользуемся, известно, что демонстранты говорили о том, что Саакашвили плевать на тысячелетнюю грузинскую историю и на грузинский народ, и что он считает, что история Грузии началась с момента его прихода к власти. И действительно, Саакашвили на Конференции сравнил себя с основателем государства Израиль Давидом Бен-Гурионом, и, без ложной скромности, с американским президентом Вашингтоном.

На примере Саакашвили видно, каких монстров плодят евреи по всему миру.

Осведомлённый израильский источник сообщает, что:

Re: Tbilisi, Georgia Police Enforce Martial Law (2007) trained by us

«August 08, 2008, 04:01:45 PM »

(Тбилиси, грузинская полиция вводит военное положение, а она натренирована нами (израильтянами).

forum.prisonplanet.com/index.php?PHPSESSID=8ece1a4416a63b07a7637bb32d44a38d&topic=53172.msg252468#msg252468

Из книги бежавшего в Канаду высокопоставленного чиновника израильского Моссада (см. мой пересказ этой книги у Баландина: http://www.balandin.net/Gunin/Gunin.htm) Виктора Островского "Дорогой лжи" известно, что израильские палачи тренируют карателей самых кровавых и бесчеловечных режимов на Земле.

Утверждают, что в широкой экономической, политической и военной интервенции Израиля в Грузии принимает активное участие клан Рокфеллеров, в связи с чем многие блоггеры приводят высказывание отвратительного Давида Рокфеллера (признание в мировом заговоре):

"...conspiring with others around the world to build a more integrated global political and economic structure -- one world, if you will. If that's the charge, I stand guilty, and I am proud of it."  (David Rockefeller).

Популярный нон-конформистский журнал на английском языке, который называется Четвёртая Мировая, пишет:

"Georgian military, backed by Israeli and American trainers and advisors, reportedly killed more than 1400 people in devastating attacks on the capital city of South Ossetia. Russia is now said to be blowing Georgian planes out of the sky and massing on its border".

"Georgia has been intensely stockpiling weapons, tanks, helicopters from the Ukraine and the West for the past two years. American and Israel advisors have been training Georgian troops for months, while Russia warned Georgia, and the US, to leave the breakaway territory of South Ossetia alone. Georgia still regards South Ossetia as territory of Georgia, if only because it aims to increase control over the gas pipelines running through the region. Israel and the United States are deeply involved in the conflict, and are fully backing the brutal Georgian dictatorship".

Тут всё настолько ясно изложено, что даже школьник с начальными знаниями английского поймёт, так что перевода и не требуется.

Ужк после того, как российские самолёты попытались разбомбить нефтяную трубу, идущую из Грузии через Турцию в Европу (чтобы бросить вызов России), израильский журнал Israel-Times, 9 августа 2008 году сообщил о срочной встрече на высоком уровне между израильскими и турецкими представителями: "Turkey wants to favor relations and cooperation on a trilateral basis between Israelis, Azerbaijanis and Turks with multiprofile pipelines. Following this ambitious scheme, Benjamin Ben-Eliezer, the Israeli Infrastructure Minister, is expected to visit Turkey at the invitation of the Turkish Energy Minister". Речь пошла о трёхстороннем соглашении между Турцией, Азербайджаном и Израилем (как надо понимать: по защите нефтяной трубы - и в военной области вообще). Тараканы забегали...

Авторитетный канадский международный журналист Михаил (Мишель) Хосудовский ещё в 2006 г., во время очередного нападения Израиля на Ливан, утверждал, что между Грузией и Израилем подписано долгосрочное военное соглашение (см. выше).

Известный информационный центр, специализирующийся на вопросах безопасности, военных потенциалов разных стран и разведки, Тренд, считает, что четверть грузинской армии подготовлена американскими или израильскими специалистами, и что израильское участие в подготовке грузинских солдат не меньшее, чем американское. В другом материале Тренд сообщает:

"Today, roughly one-quarter of Georgia's functional land forces are US-trained. The backbone of the Georgian army is seven infantry battalions raised from scratch and brought by the US Green Berets (...) a mass of some 5,000 men". (Приблизительно ¼ действующих грузинских наземных войск прошла американскую тренировку. Основой грузинской армии являются 7 пехотных батальонов сформированных с нуля и воспитанных американскими Зелёными Беретами (...), в общей сложности где-то 5 тысяч человек).

Тренд сообщает, что передовые грузинские батальоны одеты в форму НАТО, носят самые лучшие каски и бронежилеты, и вооружены отменными автоматами М-16 американского производства. Таким образом, война фактически идёт не между Осетией и Грузией, но между Израилем (в первую очередь) с США - и Россией. Причём, по всем показателям, Израиль играет самую важную роль. Согласно тому же Тренду, а также журналу МилитПов, Грузию недавно покинули 11 тысяч американских военных советников, специалистов, десантников и разведчиков, которые подготовили почву для грузинского вторжения в Осетию, а также для успешного сопротивления Грузии наступлению российских войск, что мы и видим сегодня, когда счёт русских потерь идёт на сотни, тогда как грузинских на десятки человек. Американских военных в Грузии полностью заместили израильтяне.

Важнейшую роль в координации подготовки израильско-грузинской военной авантюры в Осетии сыграл посол Израиля в Турции, Мордехай Амихай. Об этом известно из турецких источников. Те же источники утверждают, что Мордехай Амихай лично инвестировал в грузинской нефтепровод большую сумму денег. Так же, как другие израильтяне, этот покрытый с головы до ног кровью бандит надеется, что израильские фирмы смогут добывать нефть в Турции и газ в Туркменистане, переправляя их по газо- и нефтепроводу через Грузию-Турцию в страны Запада, в качестве альтернативы российской нефти и газу. Тут замешаны не только интересы бизнеса, но и стратегические геополитические интересы "маленькой еврейской страны": Израиль остервенело добивается отсечения России от дивидендов от продажи нефти и газа, которые необходимы для экономического, социального и военного возрождения российского государства.  

Из файла:

cnews.canoe.ca/CNEWS/World/2008/07/15/6162566-ap.html

а также из других источников того же канадского ресурса, известно, что израильские военные командиры ведут грузин в бой против Южной Осетии, а также что канадские военные (предположительно: еврейского происхождения) прибыли в Грузию, чтобы непосредственно участвовать в военных действиях.

При Харпере Канада стала даже не сателлитом США, но рабским, холуйским, унизительно-жополизским холуём именно Израиля.

Из файла:

debka.com/article.php?aid=1358

известно то же самое: что командиры-израильтяне ведут грузинских головорезов.

Осень важную информацию обрародовала израильская организация Дебка, имеющая своих информаторов в израильском Моссада (разведке) и в израильской армии. Дебка имеет свой вэб сайт под одноименным названием, который считается неофициальным разведовательным ресурсом, за которым стоят несогласные с курсом теперешнего руководства израильским военные и разведчики. Они пишут, что эскалация насилия вокруг Южной Осетии и Абхазии началась не случайно в момент начала Олимпийских игр в Пекине. Эти события, утверждают они, несут на себе "израильский почерк". И переходят к конкретным обвинениям израильского режима в прямом участии в нападении на Южную Осетию.

За последние 12 мес., утверждает Дебка, грузинский президент задействовал в Грузии около тысячи израильских офицеров, имеющих богатый боевой опыт, которые в свободное от армии время работают в израильских охранных фирмах (См. мою работу "Исрагард или израильская интервенция в Квебеке"). Эти люди тренировали грузинских военнослужащих, передавая им опыт боевой тактики командос, артиллеристов, танкистов, моряков, лётчиков. Они также давали инструкции по военной разведке и безопасности самому центральному режиму. Тбилиси также закупал в Израиле вооружения в огромных количествах. Эти военные советники, по мнению организации Дебка, принимали непосредственное участие в подготовке грузинской армии в нападении на Южную Осетию.

Заявления Дебки подтверждают наши собственные материалы:

Sachkhere Mountain Training Stage of Nine-Months "Charley" Land Forces
Junior Officers Training Course.

Course Set-up with Help of "Jewish" (aka Israeli) Instructors
mod.gov.ge/?l=E&m=11&sm=3&st=10&id=903

Georgian National Guards/Reservists Taking Five-weeks Tactical Fire, Urban Combat,

Military-Medical and Topographical Retrainig Course under Israeli Instructors.
mod.gov.ge/_=_77777/666/4575767698686.htm
Кроме хищных израильских геополитических целей, Грузию с Израилем объединяет уже упомянутый нами нефтепровод Баку-Тбилиси-Джейхан.

Дебка напоминает об участии израильских фирм в этом проекте.

Затем следует заявление, что -

DEBKAfile discloses Israel’s interest in the conflict from its exclusive military sources.
(Дебка-файл раскрывает израильские интересы в этом конфликте из эксклюзивных военных источников).

Из этих источников известно, что "Georgian tanks and infantry, aided by Israeli military advisers, captured the capital of breakaway South Ossetia, Tskhinvali, early Friday, Aug. 8" (грузинские танки и пехота, при помощи израильских военных советников, захватили столицу отделившейся республики Южной Осетии, Цхинвали, в пятницу утром, 8 августа). Зная стиль Дебки, можно придти к заключению, что речь идёт о прямом израильском командовании этой варварской военной операцией, точь в точь напоминающе израильские военные преступления в Ливане, в секторе Газа, на Западном Берегу, и т.д..

Нам известно, что с помощью эксклюзивных межгосударственных связей, еврейских организаций, каждая из которых играет роль пятой еврейской колонны в любом государстве, с помощью угроз и посулов, триумвирату Израиль-Британия-США удалось склонить своих союзников к оказанию Грузии невиданной и широчайшей военной помощи, в которую включились Эстония, Латвия и Украина, Германия, Франция, Италия, Румыния, Дания, Нидерланды, Косово, и т.д.

Чтобы не быть голосновными, предлагаем читателям следующий фото-материал (Military advisers in Georgia)

http://www.balandin.net/Gunin/345345345345345345.htm

В заключение хочу подчеркнуть, что этот отчёт, составленный мной с помощью моих друзей и корреспондентов, не охватил и одной тысячной части израильского участия в агрессии против Осетии и России. Главная вина за убийсто тысяч мирных жителей в Цхинвали (как и за бесчисленные преступления в разных концах света, многие из которых описаны в моих работах (balandin.net/Gunin/Gunin.htm), лежит на евреях. Сравните прозошедшую в Цхинвале трагедию со зверскими убийствами израильтянами палестинских женщин и детей, с их преступлениями в Ливане, Сирии, Иордании, и во всех других местах, где ими совершено бесчисленное множество военных преступлений: и Вы увидите, дорогие читатели, что почерк этот: один.

Моя трагическая судьба, моя жизнь, искорёженная преследованиями сионистов и нападениями, которым я подвергался до Канады, и, после 11 лет жизни в Монреале, стал подвергаться и тут: лишь один из сотен миллионов живых светлячков человеческих жизней, злобно задуваемых организованными евреями. На пороге окончательной катастрофы, в условиях полного отказа мне в медицинском обслуживании, хронической безработицы, тотального финансоваого краха и угроз в мой адрес и в адрес членов моей семьи, я проклинаю еврейских извергов-сатанистов, самых бесчеловечных и неисправимых лжецов, эгоистов и агрессоров.  

  11 августа 2008 года, Монреаль.

 http://www.balandin.net/Gunin/israel.attacks.osetia.htm

***

«Подвергни­те контролю 50 самых богатых еврейских финансистов, кото­рые творят войны для собственных прибылей, и войны будут упразднены».
Генри Форд

***

Евреи бравируют убийством детей и обещают убивать их и дальше!
ЕВРЕЙСКИЙ ТЕРРОРИЗМ. Доктор Хисс признал, что евреи вырезали у палестинцев органы на продажу

В «Израиле» бывший глава криминологического института доктор Йехуда Хисс признал, что патологоанатомы этого учреждения вырезали органы мертвых палестинцев без согласия членов их семей. Об этом пишет издание The Guardian.

По словам бывшего директора института, эта практика якобы была прекращена в 1990-е годы.
Видеоинтервью с Хиссом было записано в 2000 году американским ученым, который решил опубликовать его сейчас в связи с дипломатическим скандалом между «Израилем» и Швецией.
Напряженность в отношениях двух стран возникала после того, как шведское издание Aftonbladet сообщило, что евреи убивали палестинцев для того, чтобы использовать их внутренние органы.
Евреи бравируют убийством детей и обещают убивать их и дальше

Во время боевых действий в секторе Газа евреи совершали преступления против мирного населения, пишет The Guardian, ссылаясь на свои источники.
Евреи использовали палестинских детей в качестве живых щитов, атаковали врачей и больницы, а их беспилотники наносили удары по мирным жителям.
Газета располагает тремя фильмами, основанными на расследовании последнего месяца.
Напомним, что ранее докладчик ООН обвинил «Израиль» в чудовищный военных преступлениях в оккупированной Палестине, в частности в секторе Газа. Сионистское руководство в ответ заявило о «предвзятости ООН».

Между тем военное командование сионистских формирований официально подтвердило факт человеконенавистнической идеологии «Израиля», руководство которого всячески насаждает ненависть к нееврейским детям и призывает их убивать.
Призывы к массовому убийству мусульманских детей приобрели масштабы официальной идеологической компании, которая развернута сионистскими главарями в их армии.

maxpark.com/user/2299474397/content/1342343

***

Запрещенный советский фильм про еврейский фашизм 1973 г. ЭТО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ КАЖДЫЙ

Описание: «Тайное и явное (Цели и деяния сионизма)» (СССР, Центральная ордена Ленина Ордена и Красного Знамени студия документальных фильмов, Москва, 1973 г.) - советский документальный фильм.
Фильм был создан в начале 1970-х годов по поручению Политбюро ЦК КПСС и при содействии КГБ СССР.

В фильме "Тайное и явное. Цели и деяния сионистов" была отражена антисионистская точка зрения, преобладавшая в то время в советской идеологии. Фильм был показан представителям научной и творческой интеллигенции, а также высшим партийным руководителям. Показ в широком прокате так и не состоялся. В период Перестройки почти все напечатанные копии его были уничтожены. Случайно был восстановлен по единственной сохранившейся копии в 1999 г.

Фильм, в частности, отражает советскую точку зрения, обвиняя сионизм (еврейский фашизм) в соучастии с нацистской Германией, в том числе в деле массового уничтожения евреев (Холокост). Отражается советская версия роли сионизма в ближневосточном конфликте. Фильм рассказывает о подрывной деятельности сионистских организаций против СССР и других стран. В фильме также была отражена роль владельцев транснациональных корпораций в политике сионизма. Конец фильма (снятого в 1973 г.) фактически спрогнозировал крах СССР и социалистического лагеря.

Сионизм - идеология, утверждающая расовую исключительность евреев.

Сионизм в форме иудаизма – самый древний расизм из ныне активных. Он является самым богатым нацизмом, и поэтому он – руководящая основа всякого другого нацизма.

Идеология сионо-интернацизма в её исторически разнообразных проявлениях – порождение одного из толков знахарской демонической магической культуры древнего Египта, чьи клановые потомки и приобщенные наследники по-прежнему рвутся к безраздельному господству над народами и планетой. В силу особенностей построения доктрины агрессии сионо-интернацизма, евреи из поколения в поколение – его кадровая база. Но не всякий еврей – сионо-интернацист, и не всякий сионо-интернацист – еврей.

Мировоззренчески культурный и нравственно здоровый человек не может испытывать в себе «элитарных» амбиций в какой угодно форме, в т.ч. и быть сионо-интернацистом. Это отличие не по национальному или кровнородственному признакам, а по нравственности, мировосприятию, культуре мышления и мировоззрению, свойственным строю психики индивида.

***

"Эй, мы ЕСТЬ богоизбранный народ. Просто большинство евреев не любят в этом признаваться, но наш Бог - Люцифер (дьявол)." Раввин Финкельштейн

Раввин Финкельштейн:"В Макдональдсе мясо ваших детей"-?

https://www.youtube.com/watch?v=4JVtZuKRcgQ

Тема: Факты о том как евреи в синагогах убивают гойских детей. Берегите своих детей 

https://justpaste.it/16lof

***

Сионистский террор
   


источник

Где эти твари - члены ООН? Глаза повылазили что ли? Стереть Израиль с лица земли!



Мир в шоке от зверского убийства палестинского ребенка (ФОТО)



источник


Евреи бравируют убийством детей и обещают убивать их и дальше!
ЕВРЕЙСКИЙ ТЕРРОРИЗМ. Доктор Хисс признал, что евреи вырезали у палестинцев органы на продажу



В «Израиле» бывший глава криминологического института доктор Йехуда Хисс признал, что патологоанатомы этого учреждения вырезали органы мертвых палестинцев без согласия членов их семей. Об этом пишет издание The Guardian.
По словам бывшего директора института, эта практика якобы была прекращена в 1990-е годы.
Видеоинтервью с Хиссом было записано в 2000 году американским ученым, который решил опубликовать его сейчас в связи с дипломатическим скандалом между «Израилем» и Швецией.
Напряженность в отношениях двух стран возникала после того, как шведское издание Aftonbladet сообщило, что евреи убивали палестинцев для того, чтобы использовать их внутренние органы.
Евреи бравируют убийством детей и обещают убивать их и дальше



Во время боевых действий в секторе Газа евреи совершали преступления против мирного населения, пишет The Guardian, ссылаясь на свои источники.
 Евреи использовали палестинских детей в качестве живых щитов, атаковали врачей и больницы, а их беспилотники наносили удары по мирным жителям.
 Газета располагает тремя фильмами, основанными на расследовании последнего месяца.
 Напомним, что ранее докладчик ООН обвинил «Израиль» в чудовищный военных преступлениях в оккупированной Палестине, в частности в секторе Газа. Сионистское руководство в ответ заявило о «предвзятости ООН».



Между тем военное командование сионистских формирований официально подтвердило факт человеконенавистнической идеологии «Израиля», руководство которого всячески насаждает ненависть к нееврейским детям и призывает их убивать.
 Призывы к массовому убийству мусульманских детей приобрели масштабы официальной идеологической компании, которая развернута сионистскими главарями в их армии.

источник


Израильcкий террор против мирного населения Палестины и мира



 

 





Войну на Украине начали и ведут США и Израиль по заданию и планам раввинов, а так же во исполнение планов Ротшильдов и Рокфеллеров против русских и славян в целом. Еврейский план известен в России, т.к. война в Чечне происходила так же в соответствии с этим планом.






Продолжающиеся убийства палестинских детей старательно замалчиваются СМИ
 

Раввин сионист Фенкельштейн: "Наш бог- Люцифер ... ' Мы убиваем 300 000 детей в год. Их кровь мы добавляем в нашу мацу - В Макдональдсе мясо ваших детей..."

Раввин Финкельштейн: "В Макдональдсе мясо ваших детей"

***

http://cs618630.vk.me/v618630753/155e3/NhsYJ-dZ2m0.jpg

Американские евреи правят войнами США. Автор - Фил

http://www.proza.ru/2018/01/16/1633

Американские евреи правят войнами США

16 декабря 2017

Еврейское лобби в США управляет внешней политикой «супердержавы» в интересах сионизма

Евреи управляют Америкой, заставляя «мирового жандарма» исполнять заказы Израиля в ущерб американским интересам. Каждого, кто пытается сорвать маску с еврейского лобби в США, подвергают травле, запугиванию и устранению...

Как меня уволили. (Разоблачение Еврейской власти в Америке имеет реальные последствия)

Автор - Филипп Джиральди

Две недели назад я написал для Unz.com статью под названием “Американские евреи правят войнами Америки.” Где попытался описать несколько моментов и сделать несколько замечаний, касающихся последствий политической власти евреев в отношении некоторых аспектов внешней политики США.

Там же я отметил, что некоторые отдельные американские евреи и организации, имеющие тесные связи с Израилем, которых я назвал и идентифицировал, в значительной степени непропорционально представлены в правительстве, средствах массовой информации, фондах, аналитических центрах и лоббировании, что является неотъемлемой частью обсуждений, которые приводят к разработке Внешней политики США на Ближнем Востоке.

Неизбежно, эта политика искажена, чтобы представлять интересы Израиля и нанести серьезный ущерб подлинным американским интересам в регионе. Этот наклон не обязательно должен удивлять любого, кто обратил на это внимание и даже был отмечен Nathan Glazer еще в 1976 году.

Конечным результатом стратегической политики Израиля в Вашингтоне является создание таких переговорщиков, как Деннис Росс, который последовательно поддерживал позиции Израиля на мирных переговорах, настолько, что его даже называли  «адвокатом Израиля». Это также может привести к войнам, с учетом нынешнего уровня враждебности, порождаемого этими же лицами и организациями, в отношении Ирана.

Эта группа защитников Израиля так же ответственна, как и любой другой орган в Соединенных Штатах за гибель тысяч американцев и буквально миллионов, преимущественно мусульман, в ненужных войнах в Афганистане, Ираке, Ливии и Сирии. Они также превратили США в активного соучастника жестокого подавления палестинцев. То, что они никогда не выражали никаких угрызений совести или сожаления, и тот факт, что смерть и страдания, по-видимому, не имеют для них значения, являются прямыми обвинениями в явной бесчеловечности позиций, которые они выражают.

Утверждения о том, что Американские Ближневосточные Войны велись для Израиля, не являются антисемитским заблуждением. Некоторые наблюдатели, в том числе бывший высокопоставленный правительственный чиновник Philip Zelikow, считают, что в 2003 году Америка напала на Ирак, чтобы защитить Израиль.

3 апреля, как только началась война, израильская газета «Гаарец» под заголовком “Война в Ираке была задумана 25 неоконсервативными интеллектуалами, большинство из которых – евреи, которые подталкивают президента Буша изменить ход истории”. Затем газета рассказала : «В течение прошлого года в Вашингтоне возникло новое убеждение: вера в войну против Ирака. Эта горячая вера была распространена небольшой группой из 25 или 30 неоконсерваторов, почти все из которых были евреями, почти все они были интеллектуалами (неполный список: Richard Perle, Paul Wolfowitz, Douglas Feith, William Kristol, Eliot Abrams, Charles Krauthammer), и которые являются общими друзьями, поддерживающими друг друга”.

И в знак уважения к еврейским имущественным интересам в ближневосточной политике, послы США в Израиле,  поддерживают больше израильские интересы, чем американские. David Friedman, нынешний посол, заявил на прошлой неделе о защите незаконных израильских поселений, что противоречит официальной политике США, утверждая, что они составляют лишь 2% Западного берега. Он не упомянул, что контролируемая Израилем земля, включая зону безопасности, фактически составляет 60% от общей площади.

Мое предложение о противодействии чрезмерному их лоббированию при разработке политики заключалось в том, чтобы не допускать еврейских правительственных чиновников в этой должности, насколько это возможно, ко всем вопросам  касающимся политики на Ближнем Востоке. Как я уже отмечал в своей статье, на самом деле это было нормой в отношении послов и чиновников дипломатической службы в Израиле до 1995 года, когда Билл Клинтон нарушил прецедент, назначив австралийца Martin Indyk на эту должность. Я считаю, что, в целом, разумно избегать размещения людей на рабочих местах, где они, вероятно, будут иметь конфликт интересов.

Еще одно решение, которое я предложил американским евреям, которые крепко привязаны к Израилю и оказываются в позиции, когда их политика для этой страны и ее соседей будет состоять в том, чтобы отказаться от обсуждений, как судья. Мне кажется, что, в зависимости от фактических отношений чиновника с Израилем, было бы явным конфликтом интересов делать иначе.

Аргумент о том, что такое лицо может защищать американские интересы, а также имеет высокий уровень озабоченности о чужой нации с противоположными интересами, в лучшем случае сомнителен. Как Джордж Вашингтон отметил в своем прощальном слове:

“… страстная привязанность одной нации к другой порождает множество пороков.

Симпатия к любимому государству, способствуя иллюзии надуманного взаимного интереса в случаях, когда взаимные интересы в действительности отсутствуют, и внушение одной стороне враждебных чувств по отношению к другой втягивают первую в участие в спорах и войнах второй без достаточных на то оснований или оправданий…”

Моя статья оказалась довольно популярной, особенно после того, как бывший офицер ЦРУ  Valerie Plame опубликовала в твиттере свое одобрение и была жестоко, и неоднократно подвергнута нападкам, в результате чего ей пришлось  извиниться. Будучи достаточно известным общественным деятелем, Plame привлекла поток негативной информации, в которой я, как соавтор в твиттере, также был подвергнут нападкам. В каждом уголке основных СМИ меня называли «известным антисемитом», «давним антиизраильским фанатиком» и, по иронии судьбы, «с несколько неясным характером».

Широко распространенная критика на самом деле оказалась отличной с точки зрения создания реального интереса к моей статье. Многие люди, по-видимому, хотели ее прочитать, хотя в нападках против меня и Plame преднамеренно не предоставлены ссылки на нее. На момент написания этой статьи она была открыта и просмотрена 130 000 раз и прокомментирована 1250 раз. Большинство комментариев были благоприятными. Некоторые из моих старых статей, в том числе «Танцующие израильтяне» и «Почему я все еще не люблю Израиль также нашли новую и значительную аудиторию в результате фурора.

Одним из последствий моей первоначальной статьи было то, что показало – еврейские пропагандистские группы в Соединенных Штатах являются непропорционально мощными, способными использовать легкий доступ к средствам массовой информации и к своим политикам, для формирования политики, которая обусловлена ​​племенными соображениями, а не интересами большинства американского народа. Два профессора, John Mearsheimer из Чикагского университета и Stephen Walt из Гарварда, в своей новаторской книге «Израильское Лобби» отметили, что миллиарды долларов , предоставленные Израилю ежегодно «не могут быть полностью объяснены ни по стратегическим, ни по моральным соображениям … {и] в значительной степени являются результатом деятельности израильского лобби – свободной коалиции отдельных лиц и организаций, которые открыто работают, чтобы подтолкнуть внешнюю политику США в про-израильском направлении».

Те же самые мощные интересы систематически защищены от критики, постоянно обновляемыми заявлениями о исторической и, кажется, вечные жертвы. Но внутри еврейской общины и средствах массовой информации эта же Еврейская власть часто возвышается. Это проявляется в хвастовстве о многих евреях, которые получили высокие посты или достигли известности в профессиях и в бизнесе. В недавнем выступлении профессор юридической школы Гарвардского университета Alan Dershowitz выразился так: «Люди говорят, что евреи слишком сильны, слишком могущественны, слишком богаты, мы контролируем СМИ, у нас слишком много этого, слишком много, и мы часто виновато отрицаем наше могущество и нашу силу. Не делай этого! Мы заслужили право влиять на публичные дебаты, мы заслужили право быть услышанными, мы внесли непропорционально много для успеха этой страны». Он также обсудил как наказать критиков Израиля: «Любой, кто делает [это], должен столкнуться с экономическими последствиями. Мы должны ударить их по  кошельку. Никогда, никогда не смущайтесь в использовании еврейской власти. Еврейская власть, будь то интеллектуальная, академическая, экономическая, политическая, в интересах справедливости – это правильно».

Моя статья, по сути, началась с объяснения того, что один аспект еврейской власти, ее способность свободно и открыто продвигать израильские интересы, одновременно заставляет замолчать критиков. Я описал, как любой человек или «любая организация, которая стремится быть услышанной во внешней политике, знает, что прикосновение к живому проводу из  Израиля и американских евреев гарантирует быструю поездку в безвестность. Еврейские группы и глубокие карманы отдельных доноров не только контролируют политиков, они владеют и управляют средствами массовой информации и индустрией развлечений, а это означает, что никто никогда больше не услышит про них плохого».

Имея это в виду, я должен был ожидать, что будет сделан шаг, чтобы «заставить меня замолчать». Это произошло через три дня после появления моей статьи. Редактор журнала The American Conservative (TAC) и веб-сайта, где я был постоянным и высоко оцененным автором в течение почти 15 лет, позвонил мне и неожиданно объявил, что, хотя моя статья появилась на другом сайте, это было признано неприемлемым и TAC приходится разорвать свои отношения со мной. Я назвал его трусом, и он ответил, что это не так.

Я точно не знаю, кто на совете TAC решил расправиться со мной. Несколько членов совета директоров, которые являются хорошими друзьями, по-видимому, даже не были проинформированы о том, что происходит, когда меня увольняют. Я не знаю, оказал ли кто-либо на совет какое-либо давление, но, безусловно, существует долгая история друзей Израиля, которые могут преследовать и мстить людям, срывающим с них маски и раскрывающим о них правду, как произошло с экс – министром обороны Chuck Hagel, которого уволили и подвергли преследованию за его неосторожное заявление, что «еврейское лобби запугивает множество людей» в Вашингтоне. Как заметил Gilad Atzmon, одной из самых заметных черт еврейской власти является способность подавить любое обсуждение гоями еврейской власти.

Но не смотря на победу TAC, я выживу, и это также содержит некоторую иронию. Журнал был основан в 2002 году Pat Buchanan  и в начале следующего года была опубликована его статья под названием “Чья война?”  В начальных абзацах Buchanan рассказывает историю:

“Возможно, Партия Войны получила свою войну. Но она также получила то, за что она не торговалась. Ее списки участников и ассоциации были разоблачены, и мотивы были оспорены.

Однажды американский  тележурналист Tim Russert  прямо задал этот вопрос Richard Perle: «Можете ли вы заверить американских зрителей … что мы находимся в этой ситуации против Саддама Хусейна для интересов безопасности США? И как это связано с Израилем?»

Внезапно возникает израильская связь и Партия Войны не удивляется. Обнаружив себя в непредвиденной неудобной ситуации, наши неоконсервативные друзья делают все, как всегда они делают, откладывая отстранение от политической борьбы, и заявляя о статусе преследуемой группы меньшинств. Казалось, что люди, которые утверждают, что пишут внешнюю политику мировой сверхдержавы, будут немного более мужественными в школьном дворе политики. Но нет.

Бывший редактор журнала Wall Street Journal Max Boot начал кампанию. Когда эти «Бьюкененцы» бросаются  неоконсервативными  именами, такими как Вулфовиц и Коэн, иногда это звучит так, как будто они действительно означают «еврейский консерватор». Но Boot  охотно признает, что страстная привязанность к Израилю является «ключевым принципом неоконсерватизма». Он также утверждает, что Стратегия национальной безопасности президента Буша звучит так, как будто она могла сойти со страниц журнала «Commentary», “неоконсервативной библии”. (Для непосвященных, «Commentary», “Библия”, в которой Boot ищет божественное руководство, ежемесячно в Американском еврейском комитете.) 

Pat прав на деньги. Он в значительной степени описывал ту же группу, о которой я писал, и выражал ту же самую озабоченность, т. е. что этот процесс привел к ненужной войне и приведет еще к большему, если только она не будет остановлена путем разоблачения и раскрытия тех, кто стоит за ней. Pat был, как и я, и еще хуже, с его откровенностью. И угадайте почему? Группа, которая начала войну, которая с тех пор считается величайшей внешней политической катастрофой в американской истории, все еще тут, и они поют ту же старую песню.

И TAC не всегда был настолько чувствителен к некоторым, по-видимому, неприемлемым точкам зрения, даже в моем случае. Я часто пишу об Израиле, потому что считаю его и его сторонников, источниками пагубного влияния на Соединенные Штаты и угрозой национальной безопасности. В июне 2008 года я написал статью «Шпион, который любит нас» об израильском шпионаже против США. Она была показана на обложке журнала, и в нее вошли комментарии о племенных инстинктах некоторых американских евреев: “В 1996 году, спустя десять лет после соглашения, которое завершило дело [Джонатана] Полларда [израильского шпиона], Служба разведки обороны Пентагона предупредила оборонных подрядчиков, что Израиль имеет «намерения и возможности шпионажа» здесь и агрессивно пытается украсть военные и разведывательные секреты. В нем также упоминается угроза безопасности, создаваемая людьми, которые имеют «сильные этнические связи» с Израилем, заявив, что «размещение израильских граждан в ключевых отраслях промышленности, является методом который используется с большим успехом”.

Три дня спустя, упал другой ботинок. Я должен был выступить 2 октября на панельной дискуссии , с критикой Саудовской  Аравии. Организатор, Фонд Frontiers of Freedom, отправил мне письмо по электронной почте, чтобы сказать, что мои услуги больше не требуются, потому что «конференция не будет иметь успех, если мы будем отвлекаться на обсуждение или защиту содержания  ваших статей про Израиль».

В прошлую субботу утром, Facebook заблокировал доступ к моей статье, потому что она “содержит запрещенные слова”. Я могу с уверенностью предположить, что такие блокировки продолжатся и что приглашения выступить на антивоенных или внешнеполитических мероприятиях будут в дефиците, так как организаторы боятся и избегают любой возможной конфронтации с многочисленными друзьями Израиля.

Написал бы я статью по другому, если бы я ее писал сегодня? Да. Я бы уточнил, что я не пишу о всех американских евреев, многие из которых активны в движении за мир, а такие как мой добрый друг Jeff Blankfort и Glenn Greenwald, даже фигурируют среди ведущих критиков Израиля. Моей целью были лица еврейского “истеблишмента” и групп, которые я специально назвал, и которых я считаю поджигателями войны. И я называю их «евреями», а не неоконсерваторами или сионистами, поскольку некоторые из них не идентифицируют эти политические ярлыки, а винить во всем  Zios или неоконов – это в любом случае уклонение. Написание «неоконсерваторы» предполагает какую-то отдельную или маргинальную группу, но мы фактически говорим о почти всех крупных еврейских организациях и многих общественных лидерах.

 Многие, возможно даже большинство, еврейских организаций в США открыто заявляют, что они представляют интересы государства Израиль. Толпы, разжигают опасения по поводу Ирана – это в основном евреи, и все без исключения требуют, чтобы Соединенные Штаты начали военные действия. Это часто означает ложное утверждение , что Тегеран представляет собой серьезную угрозу для США в качестве предлога для вооруженного конфликта. Разве эта «еврейская» реальность не должна рассматриваться на повестке дня, когда обсуждается вопрос о войне Америки против всего мира?

Когда все сказано и сделано, наказание, которое было принято мной и Valerie Plame, доказывает мою правоту. Друзья Израиля управляют принуждением, запугиванием и страхом. Если мы потерпим катастрофу в мировой войне и с Ираном, которую начнем, чтобы умиротворить Биньямина Нетаньяху, многие люди могут начать спрашивать «Почему?». Но выявить настоящую причину, связанную с критикой того, что делали некоторые американские евреи, не только чревато последствиями, но и уголовной ответственностью, благодаря попыткам Конгресса ввести уголовную ответственность за подобную деятельность.

Мы, американцы, будем мужественно стоять, когда мы начнем задаваться вопросом, что случилось с нашей страной. И некоторые, более проницательные, даже начнут спрашивать, почему такому  крошечному государству клиенту разрешено манипулировать и разрушать единственную в мире супердержаву. Но к сожалению, на тот момент будет уже слишком поздно что-либо предпринять.

Источник

http://infomaxx.ru/perevodika/filipp-dzhiraldi-kak-menya-uvolili-razoblachenie-evreyskoy-vlasti-v-amerike-imeet-realnyie-posledstviya.html

Александр Домрин. Трампом виляет хвост еврейского лобби https://www.youtube.com/watch?v=gEt6fzuwq3Q

Более подробную и разнообразную информацию о событиях, происходящих в России, на Украине и в других странах нашей прекрасной планеты, можно получить на Интернет-Конференциях, постоянно проводящихся на сайте «Ключи познания». Все Конференции – открытые и совершенно безплатные. Приглашаем всех просыпающихся и интересующихся…

http://новости-сша.ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5-%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B1%D0%B8-%D0%B2-%D1%81%D1%88%D0%B0-%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D1%8F%D0%B5%D1%82-%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%88%D0%BD%D0%B5%D0%B9-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D1%81%D1%83%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D1%8B-%D0%B2-%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%85-%D1%81%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/

Еврейское лобби в США управляет внешней политикой «супердержавы» в интересах сионизма

Евреи управляют Америкой, заставляя «мирового жандарма» исполнять заказы Израиля в ущерб американским интересам. Каждого, кто пытается сорвать маску с еврейского лобби в США, подвергают травле, запугиванию и устранению...

http://новости-сша.ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5-%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B1%D0%B8-%D0%B2-%D1%81%D1%88%D0%B0-%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D1%8F%D0%B5%D1%82-%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%88%D0%BD%D0%B5%D0%B9-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D1%81%D1%83%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B6%D0%B0%D0%B2%D1%8B-%D0%B2-%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%85-%D1%81%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/

Евгений Спицын. "Без 37-го года страна сгниёт от вороненковых во власти"

Константин Свивков о предстоящей войне, и что делать? Чётко и рассудидельно опираясь на факты…

***

27 января 2018, 10:34

Хабад Любавич: планы на Россию

Приводится подлинный текст речи Менахема М. Шнеерсона, в котором он довольно подробно и открыто вещает о том, как они планируют уничтожить сотни миллионов людей и сделать себе гнёздышко в России – новую «Великую Хазарию»… План евреев и Израиля против русских, Украины и России:

Войну на Украине начали и ведут США и Израиль по заданию и планам раввинов, а также во исполнение планов Ротшильдов и Рокфеллеров против русских и славян в целом. Еврейский план известен в России, т.к. война в Чечне происходила также в соответствии с этим планом.

В 1992 году секта Хабад признала М.М. Шнеерсона Мошиахом – посланцем Бога на Земле. Выступление еврейского раввина, лидера секты Хабад, Шнеерсона, было сделано в 1994 году. Официальная публикация текста в газете «Славянин», N-4(32), 2001, г. Волгоград.

После публикации в России евреи подали заявление в МВД и попытались осудить редактора газеты В.Ф. Попова за антисемитизм (ст. 282 УК РФ). Суд рассмотрел, заслушал свидетелей и специалистов – выступили русские учёные, академик Ю.К. Бегунов и доктор юридических наук О.Г. Коротаев. Суд отказал в обвинении, и текст выступления Шнеерсона признан истинным.

Шнеерсон публично произнёс планы евреев против славян и русских, читаем текст:

1. Наша специальная тактика борьбы с красно-коричневыми (а все славяне – красно-коричневые), в силу своей замкнутости, является Тайным Знанием. Главное острие борьбы мы направим против славянства, кроме отщепенцев, породнившихся с евреями одними интересами. Правда, этих «породнившихся» мы потом, после использования их в своих целях, изымем из нашего общества. Славянство, а среди них русские, – самый непокорный народ в мире. Непокорный он в силу склада своих психических и умственных способностей, заложенных многими поколениями предков, генов, которые не поддаются переделке. Славянина, русского, можно уничтожить, но никогда нельзя покорить. Вот почему это семя подлежит ликвидации, а на первых порах – резкому сокращению в своей численности.
2. Наши методы борьбы будут отнюдь не военные, а идеологические и экономические с применением силовых структур, оснащённых самыми современными видами вооружения для физического подавления бунтующих с ещё большей жестокостью, чем это было сделано в октябре 1993 года при расстреле Верховного Совета России. Прежде всего, мы расчленим все славянские народы (их 300 миллионов, половина – русских) на маленькие, ослабленные страны с прерванными связями. Здесь мы будем пользоваться нашим старым методом: разделяй и властвуй. Постараемся эти страны стравить между собой. Втянуть их в междоусобные войны с целью взаимоуничтожения.

Украинец будет думать, что борется против экспансионистской России, борется за свою самостоятельность, будет думать, что, наконец, обрёл свою свободу, в то время, как полностью попадает в зависимость от нас. То же самое будут считать и русские, будто отстаивают они свои национальные интересы, возвращают «незаконно» отобранные у них земли и прочее. Всё это мы будем делать под предлогом разных суверенитетов, борьбы за свои национальные идеалы. В то время мы не дадим ни одной из сторон самоопределиться на основе национальных ценностей и традиций.

В этой войне дураков славянское быдло будет ослаблять себя и укреплять нас, главных дирижёров смуты, якобы стоящих в стороне и не только не участвующих в кровавых событиях, но и не вмешивающихся в них. Более того, мы полностью обезопасим себя. В сознание славян-профанов (непосвящённых) мы заложим такие стереотипы мышления, при которых самым страшным словом станет «антисемит». Слово «еврей» будут произносить шёпотом. Несколькими процессами (вроде суда над антисемитом Осташвили с последующим его уничтожением) и другими методами (радио, телевидение – устрашающие фильмы, вроде отмщение израильской сверхразведки Моссад за убийства евреев) запугаем быдло настолько, что ни у одного еврея не упадёт с головы ни единый волос в то время, как славян будут отстреливать пачками, уничтожать тысячами – на границах, где евреи не служат, в миротворческих силах, терроризмом, заказными и уголовными убийствами.

3. Тупой славянский этнос не понимает, что самые страшные фашисты – это те, кто никогда, нигде вслух об этом не говорит, а организует всё якобы по самым демократическим нормам (как президентские выборы в марте). Наоборот, мы сделаем само слово «фашист» бранным. Этого ярлыка будет бояться каждый, на кого мы навесим его. Мы очень хорошо знаем, что национализм укрепляет нацию, делает её сильной. Лозунг «интернационализма» устарел и уже не работает так, как прежде, мы его заменим «общечеловеческими ценностями», что одно и то же. Мы не дадим подняться ни одному национализму, а те националистические движения, которые стремятся вывести народ из-под нашего диктата, мы уничтожим огнём и мечом, как это делается в Грузии, Армении, Сербии. Зато мы обеспечим полное процветание нашему национализму – сионизму, а точнее: еврейскому фашизму, который в своей скрытности и мощности является сверхфашизмом. Не зря Генеральная Ассамблея ООН в 1975 году приняла резолюцию, в которой определила сионизм, как самую отъявленную «форму расизма и расовой дискриминации», но в силу нашего победного шествия на всей планете, в 1992 году отменила это решение. Этот международный орган мы сделали оружием наших устремлений по захвату власти над «всеми царствами и народами».
4. Многочисленную популяцию славян мы лишим национальной элиты, которая и определяет развитие событий, прогресса страны, и, в конечном счёте, весь ход истории. Для этого мы понизим их образовательный уровень – уже в ближайшие 5 лет мы закроем половину их институтов, а в другой половинебудем учиться мы. Пустим туда ещё армян, чеченцев, цыган и тому подобное. Мы будем добиваться того, чтобы в правительствах славянских стран было как можно меньше представителей коренных народов, которые будут заменены нашей еврейской элитой. В средствах массовой информации – на радио, телевидении, печати, в искусстве, литературе, театре, кино мы постепенно вытесним национальные кадры, заменив их нашими или на крайний случай, космополитическими.

Будет проведена гуманизация образования, в результате чего предметы, структурирующие мышление левого и правого полушария мозга, будут уменьшены и деструктированы:

а) язык и литература,

6) физика и математика.

Об истории и говорить нечего. Мы дадим быдлу свой взгляд на историю, где покажем, что вся человеческая эволюция двигалась к признанию богоизбранной нации иудеев властелинами над всем миром. Взамен же национальных ценностей дадим вам патриотизм балалайки и пьяных слёз. И здесь наша цель состоит в том, чтобы заменить красно-коричневую элиту нашей.

Мы не допустим в этих странах развития науки. А ядро учёных (Академия Наук) будет состоять их наших людей. Мы не допустим никаких высоких технологий, что приведёт к полному упадку промышленности, которую сузим до производства предметов первой необходимости для ограниченного контингента рабов, добывающих нам сырьё. Среди горожан много инженеров, квалифицированных рабочих, учителей. Мы создадим им такие условия выживания (без места работы, высокая квартплата, плата за коммунальные услуги, проезд), что они будут сами бежать, как сейчас бегут русские из стран СНГ, в глухие сёла севера, где им покажется прожить легче, что на самом деле будет тоже обманом.

Разложите молодёжь – и вы победите нацию! Это наш девиз. Мы лишим ваше общество молодёжи, растлив её сексом, роком, насилием, алкоголем, курением, наркотиками, то есть лишим ваше общество будущего. Мы ударим по семье, разрушая её, сократим деторождение. Гитлер был глупым мальчиком. Он действовал напрямую, открыто. И пришлось выполнять неимоверно большую работу – миллионы сжечь, расстрелять, закопать и тому подобное. Он оставил кровавые следы. Мы действуем более хитро: у нас не будет следов.

Сократить деторождение хотя бы наполовину – это уничтожить в год 2-3 миллиона русских без всяких физических затрат. Не надо печей, патронов, могил. И нет следов. Не родился. Нет и виновных. Создадим для преступников условия жизни лучше, чем для рабочего быдла, из тюрем будем выпускать уголовников, чтобы стало больше убийств, грабежей, нестабильности. Амнистия будет касаться только воров и убийц, короче, всех, кроме осуждённых по статье за «разжигание межнациональной розни», что заменяет сейчас закон об антисемитизме. Посеем среди народа страх. Страх за жизнь, которая станет ничего не стоить, страх за рабочее место, которое каждую минуту может быть отобрано, страх за будущее ваших… Страхом и будем править.

5. Эти грандиозные задачи будут осуществлены в несколько этапов. Уже сейчас 85% шельфа Северного Ледовитого океана оказались (широкие круги населения пока не осведомлены об этом) в наших руках, благодаря запутанным и не разъяснённым народу договорам, заключённым при Горбачёве и Ельцине. Уже сейчас на землях юга России проживает полтора миллиона армян – это наш форпост. На первых порах, для обмана, мы объявим на Кубани Армянскую республику, затем, изгнав казаков, преобразуем её в Хазарию – Израиль. Поможет нам то, что казаки постоянно пьяны, любят власть и готовы передраться друг с другом на этой почве. Правда, есть ещё одна структурированная организация – православный клир. Мы зашлём туда в священники своих иудейских представителей, которым по талмуду разрешается внешне выполнять ритуалы других религий, сохраняя в душе свою веру иудаизм. Остальных подкупим. А тех, кто не поддастся – уничтожим. Больше у русских нет более-менее организованных структур, да быдло и не способно объединиться и создать их, ибо русское быдло уже спилось и деградировало и на структурирование не способно.

Всех горцев мы загоним туда, где они и должны быть – высоко в горах. Одновременно мы отрежем русских от Востока при помощи Великой Дуги. Будет создана конфедерация свободных народов «Итил-Урал», отсекающая Урал и Сибирь от Центральной России (Коми, Коми-Пермяцкая республика, Удмуртия, великий Татарстан, Башкортостан и создаваемая по секретной договорённости с Германией Республика Немцев Поволжья). Затем дуга пройдёт ниже по Калмыкии, Дагестану, Азербайджану, сомкнётся с Турцией. А за Уралом – всё проще: суверенные, освобождённые якобы от Русского ига Саха, Чукотка, Бурятия… Мы там создадим такую невыносимую обстановку, что нацменьшинства сами попросят «западное общество» защитить их от кровавых русских колонизаторов.

Если в прошлом веке США купили у России Аляску, то в XXI веке купит полностью Сибирь. Куда войдут сибирские территории между Енисеем на западе, Северным Ледовитым океаном на севере, Тихим океаном на востоке и границей Китая, Монголии и Северной Кореи на юге. Эти земли в два раза превосходят территорию самих США. Акр земли будет куплен по цене 1000 долларов, за всю же Сибирь придётся заплатить 3 триллиона долларов в течение 20 лет. Ежегодные выплаты составят 200 миллиардов долларов, половина из которых уйдёт на закупки товаров в США. Сибиряки никуда не денутся оттого, что им придётся подчиниться какому-нибудь иностранному влиянию, а США выглядит приятнее, чем азиатские соседи. В конце концов, Владивосток ближе к Лос-Анджелесу, чем к Москве…

6. Для проведениявсех этих архиважных для нас мероприятий мы под видом «демократических преобразований» дадим славянскому быдлу монархию. Каждому – марионеточного президента. И побольше блеска, шума, помпы! Монархизм хорош тем, что всю энергию масс направляет в свисток. Отвлекает от нашей тайной активной работы по структурированию населения по образцу, необходимому нам. Президент – это ширма, вроде избранная всенародно (а мы подделаем избирательные процедуры так, чтобы всё казалось законным), из-за которой мы и будем управлять всеми необходимыми процессами. Президент будет наделён неограниченными полномочиями. Путём перестановки кадров на высших постах силовых структур он во главе их поставит наших людей. Армия, МВД, ФСБ и всяческие спецназы будут напрямую подчинены президенту. А значит – нам. У нас в руках будут только верёвочки, идущие к рукам президента. И мы будем дёргать за эти верёвочки так, как надо для осуществления грандиозного замысла покорения всех племён и царств, подчинения их нашим сверхнародом, избранным богом Израилевым.
7. Но главное –деньги. Они делают всё. Они – власть. Они – сила. У кого деньги – у того оружие. Сверхсовременное. У того наёмная армия. Деньги владеют средствами массовой информации, дурачащими миллиарды людского скота. Подкупают нужных нам людей. Убирают непокорных. Бомбят сопротивляющихся фанатов – иракцев, сербов, в перспективе – русских. Всё решает капитал и захват власти. Над накоплением капитала и захватом власти мы практикуемся уже более трёх тысячелетий, и никто с нами в этом деле не сравнится. Своих денег у вас нет. Власти тоже. Их у вас нет, и не будет!Не дадим! Мы ненавидим вас безмерно! Эта ненависть даёт силы мило улыбаться вам в лицо, внедриться к вам в доверие и руководить вами, показывая «заботу» о вас и ваших детях, будущих внуках и правнуках, которые в действительности не появятся. Вы обречены. И пока вы не поймёте этой простой истины, пока будете дёргаться, до тех пор вас будут бить больше, чем полагается. Будете послушными – вас останется 65-70 миллионов единиц, в противном случае – 40-45. Главное сейчас – удержаться нам ещё минимум 2-3 года. А потом для нас не будет уже здесь, в этой стране, никаких проблем. Мы создадим такие защитные средства, что никто из вас и не шелохнётся. Всё, что будет нам известно, контролируемо и тайно управляемо. И никто нам не в силах помешать!

Что мы сделаем

1. Мировые запасы промышленного сырья истощаются, и уже к началу следующего тысячелетия «западное общество» не сможет удержать свой нынешний уровень потребления без подпитки со стороны новых источников – колониальных стран-доноров. Поэтому наши устремления направлены сейчас на Россию с двуедиными целями:первое – ликвидация самой мощной и независимой империи, занимающей одну шестую часть земли. Второе – завладение её богатствами, которые составляют 60-70% всех мировых запасов сырья и 75-80% открытых мировых запасов нефти и газа, сосредоточенных в Сибири и на шельфе Северного Ледовитого океана.
2. На планете идёт интенсивное потепление климата. Пустыня продвигается на север со скоростью 10 км в год, обезвоживание земли – 25 м в год. Уже сейчас древние центры мира – Афины, Рим и, главное, Иерусалим (Израиль) попадают в зону только искусственного орошения. Через 20-30 лет надо будет думать о переселении громадных масс цивилизованных народов севернее их нынешнего проживания. К тому времени наКубани, в Ростовской области, на Украине будет изумительный субтропический климат, а в Черноземье и на севере Украины – климат сегодняшнего Предкавказья. Если вспомнить историю, то нужно признать, что эти земли – исконные земли древне-иудейской Хазарии, то есть Израиля, захваченные Киевской Русью в Х веке. Славяне здесь временные гости и подлежат выселению.

Мы вернём эту территорию и создадим на этих благодатных землях Великую Хазарию – иудейское государство, как и 50 лет назад создали Израиль, потеснив палестинцев. Сюда переселится часть израильтян, а славянское быдло мы изгоним далеко на север, за пределы Москвы. Там будет маленькая северная территория – резервация с компактным населением, резервация, подобная индейским в Америке».

Газета «Славянин», N-4(32), 2001, г. Волгоград

Хабад Любавич и еврейский шовинизм (Дэвид Дюк

Источник: НПО "Истина"

http://communitarian.ru/news/v-rossii/khabad-lyubavich-plany-na-rossiyu_27012018?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com

***

“Правительство США стоит за всеми крупными актами террора в России…”
Cибела Эдмондс, бывший сотрудник ФБР США

«Америка — единственная страна, которая от варварства перешла прямо к упадку, минуя стадию цивилизации».
Оскар Уайльд

Откровения ЦРУ о развале СССР и создании межнациональных конфликтов на Кавказе
www.youtube.com/watch?v=JwU0sIzI6ME


Полный список всех военных преступлений Соединённых Штатов Америки начиная с 1622 года

„Для того, чтобы утвердить и удержать свое "право" на эксплуатацию других народов, Америка регулярно прибегает к использованию крайних форм насилия, и прежде всего военного. Вот список известных вооружённых интервенций и других преступлений. Конечно, на абсолютную полноту он претендовать не может, но более полного не существует..

Источник: https://oko-planet.su/politik/politiklist/71678-polnyy-spisok-vseh-voennyh-prestupleniy-soedinennyh-shtatov-ameriki.html


ТЁМНАЯ СТОРОНА АМЕРИКИ и ЕЁ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА и ЧЕЛОВЕЧНОСТИ
И хотя мы регулярно клеймим другие государства, называя их странами-изгоями, мы сами превратились в самую большую страну-изгоя. Мы не соблюдаем договоров, мы пренебрегаем международными судами, по собственному желанию наносим удары туда, куда вздумаем. Мы отдаём приказы ООН, но не платим членских взносов. Мы жалуемся на терроризм, но наша империя (CША) стала сегодня самым дерзким террористом.
Американский писатель Гор Видал. „Почему нас ненавидят“ Москва 2003

Отрывки из книг, аналитические статьи, подборки фактов об Америке и её маленьких тайнах.
Вот некоторые из них:
— сотрудничество США с нацистами;
— финансирование террористов;
— »потерявшийся" Боинг у Пентагона 11 сент. 2001 г.;
— деловые связи Буша и бин Ладена;
— различные военные преступления от геноцида индейцев до Ирака;
— запрещённые эксперименты над людьми;
— политические убийства по заказу США;
— участие Америки в развале СССР и подрывная деятельность против России;
— сотни тысяч рабов в Америке;
— колоссальная система тюрем CША, самая большая и вместительная в мире;
— обучение террористов в Школе Америк (SchooloftheAmericas), Джорджия;
— закупка внутренних органов детей из России и др. бедных стран;
— экономическое удушение десятков стран, ответственность за смерть от голода и болезней десятков миллионов людей и т.д. и т.п.


М.Горбачев — Агент влияния Британии и США (МИ-6 Моссад и ЦРУ)
www.youtube.com/watch?v=SnmdWpN5lM0&feature=player_embedded

ГОРБАЧЁВ — ЭПОХАЛЬНОЕ НИЧТОЖЕСТВО МАТЕРИАЛЫ К БУДУЩЕМУ СУДУ ПО ФАКТУ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИЗМЕНЫ

Источник: derzava.com/art_desc.php?aid=1014

Сколько убил Горбачевwww.youtube.com/watch?v=_J07yQdEkEU

Новые факты государственного переворота 1993 года! www.youtube.com/watch?v=qCpqtI80swM
20 лет назад в нашей стране произошло то, что потом стали называть по-разному: мятеж, путч, «чёрный Октябрь»… Много слов. Пустых и бессмысленных. А суть одна: осенью 1993 года в России произошёл кровавый государственный переворот, за который никто из виновных до сих пор не ответил даже морально. Явных предателей Советской Родины и военной присяги в 1993 году было не так уж и много, но у них были деньги, оружие, поддержка Госдепа США и организованная ненависть к советскому народу.

Правительство США заранее знало за много дней о готовящемся перевороте, который будет происходить в СССР 21 сентября — 4 октября 1993. Информация была опубликована в прессе США: SHOWDOWN IN MOSCOW; U.S. Supports Move By Russian Leader To Break Deadlock —

— Сенсационные подробности штурма Белого Дома.
— США хотели ввести войска в Москву для поддержки переворота Ельцина.
— В кого стреляли снайперы с крыши американского посольства?
— Как уничтожали СССР с помощью «реформ» и приватизации.
— В чём раскаялся Ельцин спустя много лет?

1993 РСФСР Горькие уроки истории 1993 RSFSR Bitter lessons of history

Еврейский Талмуд  утверждает, что только евреи являются полноценными людьми, а остальные — гои (что означает "скоты" или "звери"). Следующее может шокировать, но это точные цитаты из различных частей Талмуда:

1. Sanhedrin 59a:"Убийство гоя подобно убийству дикого животного."
2. Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать."
3. Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью."
4. Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто."

5. Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён."
6. Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года."
7. Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок."
8. Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти."
9. Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям."
итд..

http://slavyanskaya-kultura.ru/news/developments/kak-bankiry-anglii-i-ssha-sozdavali-tretii-reih.html

http://s017.radikal.ru/i405/1412/03/b58cd8c4ebd7.jpg

http://ftp.coollib.net/i/6/217106/cover.jpg

http://www.greatstalin.ru/img/content/archive/dem160811.jpg

http://ic.pics.livejournal.com/ajbolit444/50742939/982900/982900_original.jpg

https://pp.vk.me/c624026/v624026249/38f7b/mbHUEBHDdww.jpg

http://g.io.ua/img_aa/large/2089/46/20894625.jpg

http://ru-an.info/Photo/News/n5594/1.jpg

http://s019.radikal.ru/i609/1604/0b/2038d07ffa4c.jpg

Эдуард Ходос: Развал CCCР (cо всеми вытекающими это: межнациональные войны, обрушение экономики России, её промышленности, внедрение коррупции итд по списку..) был запланирован сионистами Хабада ещё 25 лет назад..

Главой хабада в России является Бер л Лазар. При Владимире Путине он стал верховным раввином России (2000 г.), сменив на этом посту умеренного Адольфа Шаевича. Причём смена происходила при странных обстоятельствах в духе спецоперации. Из двадцати проголосовавших за Бер л Лазара раввинов восемнадцать не являлись гражданами России. Ещё накануне голосования ничто не предвещало такого исхода, но вмешался Кремль и Бер л Лазар одержал верх. Путин сразу предоставил Бер лу Лазару российское гражданство, нарушив самим же подписанный закон. До этого у Бер л Лазара было израильское и американское гражданство, а теперь тройное.
 
 То есть Владимир Путин, бывший глава ФСБ России уже в первый год президентства своими руками открыл широкую дорогу хабаду в стране.
 
 Бер л Лазар о Путине: «Никогда ещё ни один руководитель России или СССР не сделал для евреев так много, как Владимир Владимирович Путин. Во всех отношениях это беспрецедентно. Ариэль Шарон в беседах со мной неоднократно подчеркивал, что «у нас евреев и у Израиля в Кремле самый большой друг». Сейчас  многие мэры городов России, руководители областей и министры - евреи. Это стало нормой. Сегодня в наш Центр (в Марьиной Роще) часто приходят самые высокие руководители России, это стало рутиной. Дмитрий Медведев за три дня до объявления преемником президента, тоже пришел в наш Центр, где пообещал, что все для нас будет в наилучшем виде. Мы получим больше, чем можем даже пожелать. Повторяю, это было за три дня до его объявления наследником»(27.02.2008, Оксфорд, общество Хабад).

Источник: http://justpaste.it/16lof

Хуцпа Медведева и Ко.  https://www.youtube.com/watch?v=6w801GQJgho

***

СТАЛИН СПАС РУССКИЙ НАРОД И РОССИЮ ОТ МИРОВОГО СИОНИЗМА (МАСОНСТВА)

Христос о евреях: "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. 45 А как Я истину говорю, то не верите Мне. 46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?

Что Такое Хабад. Чем Занимается иудо-сатанинская фашистская секта Хабад

Самая безопасная среда обитания для евреев, это раздробленное общество и постоянные конфликты.
Напоминаем, что иудаизм являет авангардом поддержки сексуальных девиаций, отвергнув моральное осуждение  гомосексуализма.

Так сторонники «реформистского иудаизма», которые составляют более 39% религиозных евреев США, практически поголовно ободряют содомию. Еще в 1996 году они выпустили заявление, в котором говорилось: «Мы считаем, что гомосексуализм не является мерзость, это не психическое заболевание или социальных девиаций, это не извращение естественного порядка. Гомосексуализм это не выбор или предпочтение, это не то, что вы решите делать или воздержаться от него. Это такая же естественность, как и гетеросексуальность. Поэтому не имеет никаких религиозных или моральных оснований различать людей по признаку сексуальной ориентации». Раввин Эрик Йоффе, президент Союза реформаторского иудаизма США, тогда заявил: «Впервые в истории, основная организация раввинов подтвердило галахичность однополых отношений».

В 2006 году уже «консервативные раввины», окомлящие 33% религиозных евреев, решили рукополагать содомитов в раввины и поощрять гомосексуализм среди еврейских мужчин и женщин.
Таким образом, 72% РЕЛИГИОЗНЫХ евреев поддержали содомию. Что тогда говорить об их  «секуляризированных» соплеменниках? (см. К.Мямлин, «Религиозные основы власти дегенеративного меньшинства (Часть II). Талмудизм оправдывает педофилию», Институт Высокого Коммунитаризма, 17.05.2013)

Откуда это дегенеративное стремление? В своей книге «Определенный народ: американские евреи и их жизнь сегодня», Чарльз Зильберманн откровенно пишет, что: «…евреи находятся в безопасности лишь в таком обществе, которое представлено большим количеством разнообразных отношений и поведений, так же, как разнообразие религиозных и этнических групп. Например, неодобрение гомосексуализма ведет к тому, что большинство американских евреев поддерживают «права геев»» (см. C.E. Silberman,.«A Certain people: American Jews and Their Lives Today», New York: Summit Books, 1985).

***

Еврейский Талмуд ... [выдержки касающиеся Гойев (не евреев)].
 https://www.youtube.com/watch?v=0-RHTWtQRaM

Шокирующие цитаты из талмуда

***

Израильские и американские ученые обнаружили ген у евреев-ашкенази*, ответвенный за развитие шизофрении, «шизоаффективного расстройства» и маниакальной депрессии. По данным исследования, недавно опубликованного в Nature Communications, показывает, что евреи-ашкензы подвержены психиатрическим заболеваниям примерно на 40%, или на 15% от общей популяции
Исследование было проведено профессором Ариэлем Дарваси (Darvasi), помощником декана Факультета естественных наук в Еврейском университете Иерусалима, и доктором Тоддом Ленцем (Lencz) из Института медицинских исследований им. Файнштейна в Нью-Йорке.

Первая часть исследования включила самую большую группу группа ашкеназских евреев, которую когда либо исследовали. Образцы ДНК были взяты у 2500 израильских евреев-ашкенази, выяснив, что из них 1500 здоровы, а 1000 имели психических расстройства, связанные с шизофренией. Изучение генетики шизофрении у евреев было связано с тем, что ашкеназы считаются наиболее однородной группой, с точки зрения генетики (т.е. в процессе самосегрегации имели наиболее тесные межродственные связи, ставшие основой множества генетических заболеваний – прим. ред.).
Ограниченное количество генетических вариация среди евреев-ашкенази позволяет легко идентифицировать различия между здоровыми и больными. Профессор Дарваси изучил ашкеназских евреев на протяжении многих лет и использовали новейшие технологии, имеющиеся для анализа образцы ДНК, которые он получил для изучения.

«Сегодняшняя технология позволяет очень всестороннего анализа ДНК и умение читать миллионы частей из цепочки ДНК в результате очень эффективного сканирования», — заявил Дарваси в интервью израильскому изданию Haaretz. В ходе первой части исследования ученые проверили на распространенность гена NDST3, который существует у 99,9% населения. При этом есть 2 его разновидности, которые и помогают выдели больных шизофренией. Результаты исследования показали, что вариации генов у евреев-ашкенази являются причиной увеличении риска на 40% заболевания.

Проверка образцов, взятых у евреев-ашкенази, была только первой часть эксперимента. После которой ученые начали второй этап — генетического обследования других групп населения со всего мира. В конце концов, были проверены образцы более чем у 25 000 человек различных этнических групп из Европы, Азии и Африки. У этой группы «еврейские» ученые втакже обнаружили корреляцию между шизофренией распространенность гена NDST3, хотя в значительно меньше – увеливая риск заболевания до 15%.

Исследование проводилось в течение 3 лет, и изначально было профинансировано грантом на $2,1 млн. от Национального института здравоохранения США. После получения первых результатов был выделен ещё один грант в $3 миллиона для продолжения исследований.
В среднем до 1% населения болеют шизофренией — теряя интерес к своему окружению, испытывая негативные эмоции, «слыша голоса» или «видя цифры», которые не существуют.
Многие ученые считают, что гены оказывают большое влияние на болезни, наряду с другими экологическими и наследственными, эпигеническими изменениями (связанными с моральным поведением предков).

Проф. Дарваси искал генетической связи с шизофренией в течение многих лет, в первую очередь, исследуя группу евреев-ашкенази. В 2002 году он возглавил группу ученых, утверждающих, что ген под названием COMT является одной из причин заболевания, ответственной примерно за 20% всех случаев шизофрении. «Мы продолжаем находить больше информации и открывать больше генов, надеясь сообщить в будущем о большем количестве открытий, прежде всего, с помощью большего количества образцов. Это то, что мы сейчас работаем».
Таким образом, еврейские ученые, получив более $5 млн. из бюджета США, чтобы сказать, что многие евреи болеют шизофренией, рассчитывают получить еще больше денег для дальнейших исследований. Между тем, это «открытие» не ново.

Не для кого не секрет, что именно эта серьезно больная социальная группа контролирует финансы, юриспруденцию и СМИ — соответствующего «качества» (хотя сегодня об этом говорить и «не принято»). Но когда их контроль еще не был таким удушающим, президент США Ричард Милхаус Никсон, в частности, говорил, что «они поставили еврейский интерес выше интереса Америки». Нужно напомнить, что Никсон знал о чем говорил. Ведь ещё в 1972 году Ассоциация Американских психиатров опубликовала статью «Психическое заболевание: еврейская болезнь». Доказательства того, что евреи являются носителями шизофрении были представлены в документе, подготовленном для Американского журнала психиатрии доктором Арнольдом Хатчнекером (Arnold A. Hutschnecker), психиатром из Нью-Йорка, который являлся и личным консультантом президента Никсона.
Нужно отметить, что родившийся в Берлине выходец из еврейской среды А. Хатчнекер не стеснялся говорить о том, что он думает. Получив образование в области психиатрии, работать он начал в качестве врача концентрационного лагеря СС, при этом публично называл Гитлера «свиньёй». Эмигрировал вместе с семьёй в 1936 году в США.

В своём исследовании, озаглавленном «Психическое заболевание: еврейская болезнь» доктор Хатчнекер сказал, что хотя все евреи не являются психически больными, психические заболевания очень заразна и евреи являются основными источниками инфекции («Mental Illness: The Jewish Disease», Psychiatric News, published by the American PsychiatricAssociation, Oct. 25, 1972).
В нем Хатчнекер заявил, что каждый еврей рождается с «семенами шизофрении» и именно этот факт является причиной всемирного преследования евреев, но при этом он пояснил, что «мир был бы более сострадательными по отношению к евреям, если он был вообще понял, что евреи не несут ответственность за их состояние», а сама «шизофрения является причиной, которая вызывает у евреев компульсивное желание преследования».

Доктор Хатчнекер отметил, что специфичное психическое заболевание, свойственное этой этнико-религиозной группе, проявляется в их неспособности различать правильное и неправильное. И хотя иудейское каноническое право признает добродетели терпения, смирения и честности, его последователи агрессивны, мстительны и нечестные: «В то время, как евреи обвиняют не-евреев в расизме, Израиль является наиболее расистской страной в мире».

Иудеи, по словам доктора Хатчнекера, проявляют свое психическое заболевание через паранойю. Он пояснил, что параноик не только воображает, что его преследуют, но и сознательно создает ситуации, которые делает преследования реальностью.
Доктор Хатчнекер пояснил, что для того, чтобы увидеть проявление еврейской паранойи, нужно проехать в нью-йоркском метро. В девяти случаях из десяти, по его словам, тот, кто толкает вас по пути, будет евреем: «Еврей надеется, что вы будете мстить, и когда вы делаете, что он может сказать себе, вы антисемит».

Кстати, тогда исследование Хатчнекера замолчали, в Ассоциации Американских психиатров устроили переворот, в результате которого педерастию признали «нормой», а Никсону фактически устроили импичмент. За 45 лет до того скандала Генри Форд в (запрещенной в России) книге «Международное еврейство» писал: «И если после избрания человек или организации не оказываются под еврейским контролем, то вы быстро услышите о «скандалах», «расследованиях» или «импичменте» для удаления непослушного».

Нужно отметить, что параноики весьма упорны в своих действиях, движимые своей идеологией «шизофрении». Именно они составляют «ядро либерализма», поддерживая разрушение государств, дегенерацию образования и различные сексуальные девиации.
Сложно сказать, дает ли эта статья в Haaretz сионистам освобождение от уголовной ответственности за их преступления. Но куда более серьезный вопрос заключается в том, почему больных шизофренией не лечат, допуская в социально значимые области.

Каждый третий европеец считает евреев виновниками финансового кризиса Жители Европы стали хуже относиться к евреям из-за глобального финансового кризиса и военной операции Израиля в секторе Газа. К такому выводу пришла еврейская организация «Антиклеветническая Лига», по заказу которой в 7 европейских странах были опрошены 3500 человек. Так, около трети опрошенных — 31 процент — заявили, что виновниками финансового кризиса являются евреи. Результаты исследования приводит израильская газета «Гаарец».
Недовольство 40 проценов респондентов вызвало слишком большое, по их мнению, влияние евреев на крупнейшие бизнес- структуры. С этим согласны более половины опрошенных из Чехии, Испании и Польши. Также значительное число принявших участие в опросе европейцев стали хуже относиться к евреям из-за военной агрессии в Газе, что о Холокосте говорят слишком часто.
Представители ADL отметили рост антисемитских высказываний в Интернете и после начала финансового кризиса.

«Подвергни­те контролю 50 самых богатых еврейских финансистов, кото­рые творят войны для собственных прибылей, и войны будут упразднены».
Генри Форд

Как пишет газета «Еврейское слово» (№ 46, 2005 г.), в своей речи Берл Лазар, в частности, сказал: «Немало революций знала Россия, но наимирнейшая, тихая и самая эффективная – это революция, которую осуществили посланцы ХАБАД...».

Эдуард Ходос: Развал CCCР был запланирован сионистами Хабада ещё 25 лет назад
https://www.youtube.com/watch?v=XC_v7SHK2ek

Откровенно сатанинский иудейский Талмуд утверждает, что только евреи являются полноценными людьми, а остальные - гои (что означает "скоты" или "звери"). Следующее может шокировать, но это точные цитаты из различных частей Талмуда:

1. Sanhedrin 59a:"Убийство гоя подобно убийству дикого животного."
2. Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать."
3. Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью."
4. Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто."

5. Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот,кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён."
6. Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года."
7. Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок."
8. Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти."
9. Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям."

10. Choschen Hamm 388,15: "Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли."
11. Choschen Hamm 266,1: "Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утеряная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей."
12. Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них."

13. Baba Necia 114,6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери."
14. Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов."
15. Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью."

16. Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию."
17. Gad. Shas. 22: "Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней."
18. Tosefta Aboda Zara B5: "Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности."

19. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать."
20. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения."
21. Tosefta Aboda Zara VIII, 5: "Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою."
22. Seph. Jp., 92, 1: "Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций."
23. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: "Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом гой разорится и первый еврей завладеет его собственностью по закону.
24. Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: "Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым."
25. Nedarim 23b: "Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны."

Факты о том как евреи в синагогах убивают гойских детей. Берегите своих детей..

https://justpaste.it/16lof

***

Дюк разоблачает сионистский кагал

Дэйвид Дюк. Лозунг евреев: Разделяй и властвуй.

Здравствуйте! Как обычно, в сегодняшнем своём обращении Дэйвид Дюк цитирует наиболее известных политических деятелей Израиля, раскрывающих свои планы относительно будущего, которое они приготовили для Европы, Америки и других стран. Тем, кому интересен вопрос как не очень большой группе людей удалось получить контроль над большинством Европейских стран, сегодняшнее видео будет откровением на эту тему. Оказывается в любой стране мира, где проживают евреи существуют..., впрочем, наша позиция, что лучше один раз самому увидеть не изменилась... Смотрите, вникайте и делайте самостоятельные выводы...

Сионисты контролируют Уолл Стрит? Сенсационные факты!

Дэвид Дюк. Хабад Любавич и еврейски шовинизм

Дэвид Дюк - Еврейская мафия в России и на планете

Нацистов полностью финансировали евреи. ХОЛОКОСТА НЕ БЫЛО!

Иудаизм, тора, талмуд, гои, евреи, еврейский нацизм, еврейская библия.

***

Траурный митинг на Тетральной площади Цхинвала

В День памяти жертв грузинской агрессии на Тетральной площади Цхинвала прошел траурный митинг.

 

 

Читать далее ...

• ГЕНОЦИД 1920 гг.

1. Хронология
2. Свидетельства
3. Фотофакты
4. Видеоматериалы

• ГЕНОЦИД 1989-1992 гг.

1. Хронология
2. Свидетельства
3. Фотофакты
4. Видеоматериалы

• ГЕНОЦИД 08.08.08

1. Хронология
2. Свидетельства
3. Фотофакты
4. Видеоматериалы

• Культурный геноцид
• БИБЛИОТЕКА

1. История геноцида
2. Документы
3. Литература
4. Энциклопедия

http://www.osgenocide.ru/

Зарская трагедия. Расстрел грузинскими экстремистами мирной колонны осетин.

Зарская Трагедия. Стих

https://www.youtube.com/watch?v=fDBPemHodj0

25 лет Зарской трагедии.20.05.2017 го. Без комментариев.

Траурные мероприятия на Дороге жизни

 

Как это ни парадоксально, но Зарскую дорогу, где произошло одно из самых кровопролитных преступлений против осетинского народа, называют Дорогой жизни. Эта дорога - 31 километр предгорного серпантина – идет в обход грузинонаселенных и временно подконтрольных властям Грузии, сел Южной Осетии. Именно поэтому 20 мая 1992 года, в самый разгар грузинской агрессии против осетинского народа, 32 мирных жителя – стариков, женщин и детей – в качестве беженцев направлялись по этой дороге из Южной Осетии в Северную. Они надеялись найти у своих северных братьев защиту, покой, спокойствие и безопасность. Но…
Но им не суждено было доехать. У грузинских фашистов поднялась рука на беззащитных мирных жителей. Все до единого были зверски расстреляны…

Читать далее ...

***

Преступный указ подонка, фашиста и сатиниста грузинского патриарха Илиа 2

Видеорепортаж:20 лет со дня Зарской трагедии

https://www.youtube.com/watch?v=ruGfRv8vmPM

Передача Мадины Сабановой о Ередской трагедии "Дыууадæсæй иумæ"

https://www.youtube.com/watch?v=NhwVuTALYmw

Фото жертв Ередской трагедии

 

Джанаев Ибрагим Абдулович.
Родился 18 мая 1963 года в с. Дменис Цхинвальского района Южной Осетии. Образование среднее. Служил в рядах Советской Армии в г. Москва, где остался жить и работал таксистом. После начала грузинской агрессии он вернулся в Южную Осетию и встал в ряды защитников Отечества. Сами грузины после зверской расправы с восхищением отзывались об Ибрагиме и Важа, что выдержали все пытки электрическим током без единого звука.

Читать далее ...

 

Фото жертв Зарской трагедии

Чибиров Анатолий Федорович
(1950 – 1992)
Во время нападения грузинских вооруженных банд на пассажирскую колонну на автодороге Цхинвал-Зар-Дзау был тяжело ранен. Решил добираться в Цхинвал через лесной массив, но в результате ранения потерял ориентир и попал в с. Кехви. По ананимным источникам, участники указанной банды схватили его и повели к реке Б. Лиахва, где отрубили ему голову, затем бросили ее в воду. Тело также привязали к тяжелому предмету и бросили в реку. До сих пор останки Р. Чибирова не обнаружены.

Читать далее ...

Джиоева Вардо Григорьевна
(1925 – 1992)


Кабисов Батрадз Хазбиевич
( 1.09.1981-20.5.1992)


Дзеранова Евгения Васильевна
(1951-1992)


Качмазов Виталий Сергеевич
(1949-1992)


Битиев Владимир Ектиевич
(1936 – 1992)


Гассиева Хадизат Захарьевна
(1951 - 1992)


Гаглоев Василий Георгиевич
(1939 - 1992)


Гаглоева Ирина Гавриловна
(1963 – 1992)


Джиоев Георгий Алексеевич
(1933 – 1992)


Кабисов Виктор Дмитриевич
(1949 – 1992)


Кокоев Леонид Ильич
(1971 –1992)


Лалиев Икко Падоевич
(1919 – 1992)


Сиукаева Земфира Викторовна
(1953 – 1992)


Кумаритов Сослан Давидович
(1933 – 1992)


Джиоева-Бесаева Земфира Вазноевна
(1947 – 20.05.1992)


Цебоева Наталья Георгиевна
(1950-1992)


Чочиев Ермак Елиозович
(1957-1992)


Бязров Альберт Иванович
(1965 -1992)


Алборова-Кочиева Ирина Ильинична
(1947-1992)


Кокоев Иосиф Алексеевич
(1925 – 1992)


Остаев Георгий Бибоевич
(1929 – 1992)



Кочиева Назират Сарбеговна
(1936 – 1992)



Бязрова Людмила Матвеевна
(1961– 1992)


Джиоев Станислав Иванович
(1962 – 1992)


Джиоев Андрей Маликоевич
(1937 - 1992)


Кочиева Валентина Романовна
(1964 – 1992)



Цебоев Георгий Харитонович
(1942 – 1992)

 

Алборов Заур Васильевич
(1928-1992)


Каиров Сергей Таймурзович
(1968-1992)


Супруги Кокоева Светлана Зауровна Тедеев Маирбег Рубенович
(1965 – 1992) (1962 – 1992)

СПИСОК

Граждан РЮО, раненных 20 мая 1992 года

1. Дзудцова Назира Самуловна 36 лет

2. Чибирова Ирина 12 лет

3. Чибиров Руслан 4 года

4. Кокоев Леонид Ираклиевич 21 год

5. Гаглоев Емзар Иосифович 21 год

6. Плиева Марина Борисовна 50 лет

7. Тибилов Александр Суликоевич 21 год

8. Бесаева Арина Тенгизовна 23 года

9. Цховребов Сурен Газанович 58 лет

10. Кумаритов Дмитрий Григорьевич 59 лет

11. Малкаров Астемир Валерианович 4 года

12. Цховребов Вадим Шалвович 30 лет

 

http://osgenocide.ru/16-foto_zhertv_zarskojj_tragedii.html

 

***

 

 

https://vk.com/ossetia_ayden?z=photo-63229918_456239255%2Falbum-63229918_00%2Frev

 

 

«События ноября 1989 года имели свою предысторию».

Новейшая история Южной Осетии богата на множество памятных событий и дат. И каждый из фактов нашей истории значим по своему, но именно 23 ноября 1989 года принято считать переломным моментом в жизни осетинского государства. Прошел 21 год с тех пор, как холодным осенним днем перед нашим народом со всей остротой был поставлен вопрос: быть или не быть? Однако проявив свободолюбие и безграничный патриотизм наш народ в тот роковой день сумел выставить моральный и живой заслон грузинскому национал-шовинизму, именно тогда, перед угрозой вторжения на нашу землю, четко обозначились чувства всеобщего единства и искренней любви к Родине, положившие основу многолетнему процессу отстаивания национальных интересов и борьбы за независимость. О подвиге нашего народа в тот день сказано и написано много, это отдельная и большая тема в летописи новейшей истории южных осетин, на страницах которой особое место отведено фактам мужества и героизма нашей молодежи. Но наравне с мужчинами и молодыми ребятами народно-патриотическое движение в те дни возглавляли и женщины, принимавшие самое активное и непосредственное участие в борьбе за независимость. Сегодня мы вспоминаем некоторые события того времени с одной из активисток женского движения Салимой Дмитриевной Котоловой:

– Принято считать, что 23 ноября 1989 года является переломным моментом в жизни нашего народа, но эта дата возникла не сразу, эти события имели богатую предысторию. Особенно ситуация угрозы безопасности нашего народа обострилась после 9 апреля 1989 года, когда после известного митинга на площади Руставели в Тбилиси стали открыто звучать призывы и лозунги с общим лейтмотивом: «Грузия – для грузин». В то время я работала в бывшем профтехучилище №131 г. Цхинвал. Коллектив у нас, как и контингент учащихся, был большой и многонациональный, среди них было много представителей и грузинской национальности. Изменение в их поведении мы заметили сразу, наши коллеги-грузины стали держаться особняком, уединяться, чего не было за предыдущие многие годы совместной работы. Учащиеся грузинской национальности же проявляли свое отношение иным способом, они стали игнорировать и попросту пропускать занятия преподавателей-осетин.

Ситуация в стенах училища была напряженной, мы понимали, что «что-то» происходит, но воспитанные в духе интернационализма и «дружбы народов», наивно предполагали, что серьезный характер это «что-то» никак не примет. Наши коллеги стали приносить в училище материалы грузинской периодики с явным антиосетинским характером и распространяли их среди учащихся грузинского сектора, а они уже, в свою очередь, не давали прохода представителям других национальностей, прямо заявляя, что именно грузины хозяева на этой земле. Ситуация усугублялась и тем, что повлиять на нее никто не мог, хотя такая картина наблюдалась практически во всех учреждениях города, официальные власти Южной Осетии в тот советский период работали под диктовку руководства Грузии. Противодействие ситуации, уже выходившей из-под контроля, обозначилось своевременно, с появлением национально-патриотического движения «Адæмон Ныхас». Именно на собраниях «ныхасовцев» мы стали понимать всю серьезность провокационного поведения грузин, а также то, что мы независимый народ и хотим жить по своим законам и уже более-менее были готовы к дальнейшему ходу событий. И все же 23 ноября 1989 года мы были застигнуты врасплох, до последнего надеясь, что принципы «дружбы народов» не позволят националистическому режиму Грузии пойти с открытой войной на Южную Осетию. В этот день, как известно, практически все население нашего го-рода встало на пути грузинского «марша мира», преградив им дорогу в город. Не меньше мужчин в толпе было и женщин, люди собирались вокруг лидеров «Адæмон Ныхас», все ждали ответа на вопрос «Что будет дальше?». В этот момент мы, женщины, небольшой группой собрались возле здания суда, обступив активисток народно-патриотического движения. Конкретные действия предложила Зоя Битарти, в виде идеи создания Союза женщин Южной Осетии. Особого труда собрать вокруг себя единомышленниц ей не составило, на тот момент они уже действовали организованно, занимались отстаиванием права на родной язык и национальную культуру. В тот день, 23 ноября, многие присоединились к женскому движению, вошли в состав Союза женщин, этот день вообще стал серьезным толчком к пробуждению каждой из нас.

В актив организации вошли не только представительницы юго-осетинской интеллигенции, но и простые труженицы производственной сферы. Зара Абаева, Соня Хубаева, Фатима Хазбиевна Маргиева, Зоя Битарти, Белла Плиева, Зара Чочиева, Роза Валиева, Аза Бестаева, Маня Газзаева, Зема Плиева, Федося Гогичаева, Евразия Джиоева – вклад каждой из них, так же, как и многих других женщин, был неоценимым. Практически одновременно с созданием Союза женщин был разработан и план действий, в первую очередь направленный на то, каким образом будет осуществляться помощь молодым ребятам, вставшим на защиту го-рода. К ночи 23 ноября уже на всех окраинах города были выставлены посты, хотя таковыми их назвать было крайне трудно – там стояли по 10-15 человек, «вооруженные» железными прутьями и деревянными обрезками. Эту ночь на улицах провели и наши женщины, мы организовали готовку горячего питания и до утра развозили по всем постам, желая тем самым хоть как-то поддержать наших ребят.

С этого дня Союз женщин активизировал свою деятельность, от имени женщин Южной Осетии мы направляли обращения и телеграммы с просьбами о помощи нашему народу не только в Кремль но и различные организации международного сообщества. Говоря об участии женщин в национально-освободительном движении, нельзя не упомянуть так называемый «девятый полк». Это название возникло не случайно, данная группа женщин была известна своими решительными действиями в отстаивании Национальных интересов, они так же способствовали устранению тогдашней прогрузинской власти местного ОБКОМА. Женщины объявляли голодовки, устраивали забастовки, призывали народ выходить на митинги, где звучали призывы к единению и сплоченности всех слоев осетинского общества. Деятельность Союза женщин не осталась незамеченной и в Тбилиси, в адрес многих наших активисток стали поступать угрозы. В городе Бакуриани были жестоко избиты родители Сони Хубаевой, которые на тот момент проживали там. В числе прочего их «обвинили» в том, что они являются родителями «экстремистки». В результате семья скоро покинула свой дом и вынужденно мигрировала в Россию… Но, несмотря на подобные действия и различные жесткие заявления, наоборот, все сильнее утверждалось убеждение в правоте, продолжении и активизации нашей деятельности. К великому сожалению, уже в самом начале 90-х годов еще одним направлением деятельности нашего движения стала организация траурных митингов на территории печально известной школы №5. Практически каждый день мы провожали в последний путь наших молодых ребят, воспринимая эти утраты как потерю собственных детей, стараясь предать их земле со всеми почестями, полагающимися Героям Родины.

Роль женщин Южной Осетии в становлении нашего молодого государства велика и неоспорима. Многие из активных участниц национально-освободительного движения и сегодня работают во благо республики. Салима Котолова, к примеру, занимается сбором информации о событиях в Южной Осетии, планирует издать книгу, куда войдут материалы о всех этапах пути к независимости. Это будет своеобразный сборник летописи. «Хочется, чтобы книга была доступна всем поколениям – говорит Салима Дмитриевна, – чтобы знали, через что прошел наш народ и помнили… Помнили Подвиг».

Юго-осетинская газета «Республика»

 

***

 

Герои Южной Осетии Хубул, Парпат

https://www.youtube.com/watch?v=Z0vQRcrSbjk

 

Фильм о жизненном пути Валеры Хубулова 2012г

https://www.youtube.com/watch?v=pew8Yzo_Vuc

 

Осетия - колыбель героев. Бибо Дзуцев.

https://www.youtube.com/watch?v=Ow1LjwMR7cA

 

 

 

 

Расстрел 13-ти коммунаров. Палачи и жертвы.

В истории вооруженных конфликтов всегда есть эпизоды, которые становятся знаковыми. Такие события-символы как «расстрел под Хатынью», «бомбардировка Хиросимы», «атака на Перл-Харбор», «бойня в деревне Сонгми» ассоциируются с конкретными событиями. Подобные символы есть и в Южной Осетии. В новейший период – это Зарская трагедия, а с первым геноцидом южных осетин связан факт расстрела 13 коммунаров.
О том, как были расстреляны участники движения за независимость Южной Осетии написано много. Известны и их имена. В общих чертах описана и сама казнь у селения Прис. Но оставались неизвестны имена убийц и детали злодеяния. Считается, что коммунары пали жертвой грузинских гвардейцев, захвативших летом 1920 года Цхинвал. А среди расстрельщиков был Артем Лохов, имя которого в народе стало символом национального предательства. Между тем, при всей верности такого положения, правда оказалась более шокирующей.
Впервые обстоятельства дела о расстреле 13 коммунаров рассматривались 5 декабря 1921 года. Следствие вел следователь отделения №3 грузинского чрезвычайного комитета – ЧК Александр Гинкулов. Под следствием находилось 20 человек, еще 12 человек были в бегах, пятеро из обвиняемых к этому моменту были мертвы. Среди содержавшихся под арестом члены меньшевистской гвардии, священник и врач, принимавшие прямое или косвенное участие в казни коммунаров («Борьба трудящихся Юго-Осетии за советскую власть» Сталинир.1960 г.)
Повторное следствие прошло в марте 1923 года. Здесь следователь ЧК Захарий Машкевич предъявил обвинения оставшимся в живых участникам расстрела, вина которых к тому времени была доказана: Гогия Касрадзе, Сандро Гогинову, Давиду Кокоеву и Ила Майсурадзе. В материалах следствия сотни страниц показаний. И за каждой строкой свидетельств очевидцев проступает трагедия коммунаров минута за минутой.
После того как грузинская меньшевистская гвардия 12 июня ворвалась в Цхинвал, на улицах города началось избиение осетин. В каждый дом осетинской слободки, где компактно проживало осетинское население Цхинвала (ныне район улиц К. Маркса и Энгельса) врывались каратели. Практически все мужское население осетинской национальности было уничтожено. В живых остались только те, кто успел укрыться или отступить вместе с повстанцами в горы.
В ходе боев в плен попали 13 участников сопротивления. Уже сам факт того, что меньшевики кого-то взяли в плен, вызывает удивление. Но очевидно, что командованию меньшевистской гвардии необходимо было устроить показательную казнь, чтобы убить у людей всякое стремление к сопротивлению.
Пленные коммунары, среди которых был и 16 летний подросток, содержались в одном из подвалов дома рядом со зданием нынешнего комитета по делам молодежи. В три часа ночи 20 июня их вывели из подвала и повели в восточном направлении из Цхинвала. На вопрос о том, куда их ведут, им отвечали, что их ведут в город Гори в тюрьму. Однако, пленных вывели на плато, возвышающееся над Цхинвалом. Здесь уже находились врач Вацлав Херш и священник Алексей Кванчахадзе. Было объявлено, что коммунары приговариваются к расстрелу. При этом пленных пытались силой заставить самих рыть могилу.
Однако, несмотря на то, что их начали бить прикладами, коммунары отказались. Возникла заминка. Пока из Цхинвала пригнали несколько местных жителей и заставили их копать траншею – рассвело. И снова промедление. Подразделение грузинской гвардии, которое состояло из тбилисских рабочих, отказалось принимать участие в расстреле. Палачами вызвались стать Гогия Касрадзе, Артем Лохов и другие представители местных меньшевиков.
После того, как священник формально предложил всем осужденным покаяться, началась казнь. Коммунары были поставлены в две шеренги, на расстоянии 25 шагов от расстрельной команды. Один из них Андрей Джиоев обратился с речью к своим палачам, призывая их не совершать преступления. Он же был убит первым. По пленным был дан залп. При этом один их коммунаров, подросток, сумел вырваться и попытался убежать. Но был настигнут конными гвардейцами и застрелен. После этого, людей стали добивать одиночными выстрелами.
В материалах следствия много зловещих свидетельств о сущности палачей. Ведь многие из них были в приподнятой эйфории от содеянного и ощущения безнаказанности. Так, Гогия Касрадзе хвастался во время одного из застолий, что лично застрелил девятерых коммунаров и в пьяном угаре целовал дуло своего нагана. Другой палач Ила Майсурадзе обещал после осетин приступить к истреблению армян. Свидетели приводили слова священника Кванчахадзе, который в истерике кричал во время расстрела: «Бей коммунистов и осетин», а Лохов Артем сожалел, что было расстреляно слишком мало повстанцев.
В процессе следствия были доказаны и другие факты зверств обвиняемых. Ведь на их совести было не только убийство коммунаров, но и простых жителей Цхинвала и окрестных сел, грабежи и изнасилования. Особенное омерзение вызывают осетины-меньшевики, которые свою партийную принадлежность поставили выше национальных интересов. Впрочем, если судить по показаниям свидетелей, к меньшевикам они примкнули скорее не по идеологическим соображениям, а по причине получения возможности нажиться на людском горе.
Прошло немного времени, и меньшевики были изгнаны из Южной Осетии. Лохов Артем был растерзан родственниками убитых, большинство из участников расстрела погибли в боях или были казнены решением военного трибунала. А память о 13 коммунарах жива в наших сердцах, как свидетельство жертвенности во имя Родины.

Имена 13-ти коммунаров, расстрелянных грузинским меньшевистским правительством 20 июня 1920 года:

Валиев Данил Николаевич, Валиев Николай Арчилович, Цховребов Кишил Зурабович, Котолов Николай Давидович, Джиоев Андрей Габиевич, Ходов Пашка Давидович, Гобозов Соско Леванович, Тедеев Иван Ражденович, Цховребов Тотр Дуриевич, Дзеранов Буту Гаврилович, Гиголаев Резо Давидович, Гиголаев Саша Николаевич, Кумаритов Гиго Александрович.

Юго-осетинская газета «Республика»

 

***

Ередская трагедия

 

 

 

18 марта 1991 года близ села Ередви грузинские неформалы с военной автомашины «Урал», принадлежащей Внутренним войскам МВД СССР, высадили 25 осетин. Женщины и дети были зверски избиты, но отпущены, а 12 парней после зверского избиения начали развозить по «штабам» грузинских бандформирований для дальнейших пыток. Однако в штабах отказались их принимать. После этого их на грузовике начали развозить по грузинским селам, крича: «Кто хочет осетинской крови», имея в виду «кто хочет поиздеваться над осетинами», но люди закрывали свои двери.

Тогда, по словам очевидцев, после жестоких пыток (избили, пытали электрическим током, ломали кости, затем отрывали руки и ноги, выкололи глаза) их живыми бросили в овраг, облили бензином, подожгли и одновременно засыпали землей, захоронив живыми над селом Ередви у карьера, а над местом захоронения с целью сокрытия следов провели дорогу и утрамбовали.

Читать далее ...

 

***

15 лет Зарской трагедии

20 мая 1992 года в Южной Осетии произошла трагедия, которая своими масштабами и тяжестью свершенного преступления заставила содрогнуться всех нормальных людей мира. Нелюди в человеческом обличии расстреляли из засады ни в чем не повинных женщин, детей и стариков, спасавшихся от ужасов грузинского вандализма. Произошедшее тогда показало, во что может вылиться ненависть Грузии к осетинскому народу. Мы все должны помнить, и детям своим рассказать, и внукам передать, что творили на осетинской земле грузинские агрессоры. И пока мы не добьемся полной независимости Южной Осетии, Грузия будет иметь возможность повторить то, что произошло 20 мая 1992 года.

Читать далее ...

Прошло 25 лет со дня Ередской трагедии

20 марта 2016, 485 просмотров

В Южной Осетии сегодня отмечается День памяти жертв Ередской трагедии, которая до сих пор остается открытой раной в сердцах не только близких и родных погибших, но и всего осетинского народа.

Ровно 25 лет назад близ села Еред грузинские вооруженные формирования захватили грузовик с мирными жителями осетинской национальности. После зверских пыток и издевательств 12 человек были брошены в овраг, их облили бензином и подожгли, еще живых людей засыпали землей. Место захоронения убийцы разровняли и утрамбовали бульдозером, а затем провели там дорогу.

Читать далее ...

Инфографика преступления в Еред 18 марта 1991года.

 

Читать далее ...

 

Их было 12. Жертвы Ередской трагедии

20 марта 2016, 351 просмотр

Их было 12. С этих слов сегодня начался митинг на кладбище города Цхинвал, где захоронены жертвы Ередской трагедии.
На Городское кладбище почтить память жертв страшной трагедии пришли президент Республики Леонид Тибилов, председатель правительства Доменти Кулумбегов, спикер парламента Анатолий Бибилов, руководители и сотрудники силовых структур и ведомств, представители интеллигенции, общественность.

Митинг вступительным словом открыл глава администрации Цхинвальского района Алан Плиев.
«25 лет прошло с тех пор, как из-за грузинских фашистов этот день вошел в историю республики как один из трагических дат, - сказал Плиев. - С тех пор и по сей день мы о них никогда не забываем. Мы каждый год чтим их память, каждый год их близкие на месте их захоронения проливают горькие слезы».

Читать далее ...

 

В Южной Осетии почтили память жертв Зарской трагедии. Фото

 

Читать далее ...

 

Фоторепортаж: День памяти и скорби в Южной Осетии. 20.05.2013г

 

Фоторепортаж: День памяти и скорби в Южной Осетии. 20.05.2013г

Читать далее ...

 

====================

Война за независимость Южной Осетии 1989 – 2008 гг.

История Южной Осетии богата самыми разными событиями. Можно вспомнить много славного и героического. Но нередко триумф и победа сопровождались глубоким трагизмом, связанным с большими людскими потерями. Не случайно, поэтому, дни празднования у осетин не проходят без обращения к тем, кто нас безвременно покинул. Радость и скорбь – неразделимы. Пролетел год с тех дней, когда народ Южной Осетии пережил самое страшное, когда ребром стоял вопрос: быть ему или не быть? И возобладало первое. И это закономерно и справедливо. Южные осетины генетически настроены на отражение всех нападок на свою независимость, всегда готовы дать отпор на любое посягательство на свои национальные интересы. Веками, находясь во враждебном окружении, они не потеряли доверчивость и веру в справедливость, за что приходилось переносить лишения, страдать, нести потери. Но правда всегда оказывалась на нашей стороне, а потому с нами был Всевышний. Приходится слышать, что 26 августа 2008 года – это поворотный момент в истории Южной Осетии, что с этого дня жизнь пошла по-другому. Кто бы сомневался. Но эта дата не возникла вдруг и на пустом месте. К ней мы шли долго и трудно. Не оглядываясь далеко назад, а останавливаясь только на двух последних десятилетиях, можно вспомнить много дат и событий, которые без преувеличения следует считать судьбоносными. Каждое из них значимо по-своему. И не пережив все это, не проявив волю, терпимость, мудрость и свободолюбие, мы просто не дожили бы до этого дня, а если бы и дожили – были бы другими. В предлагаемом обзоре не преследуется цель описания новейшей истории Южной Осетии. Цель в другом – вспомнить, как мы шли эти 25 лет, остановиться на тех событиях, которые особо врезались в память. Обо всем, конечно, не скажешь, и некоторое, возможно, останется за строкой, но не это важно. Окунаясь в исторический экскурс с «двадцатипятилетним стажем», необходимо начинать рассказ с советского периода, во времена которого народу Южной Осетии была уготована незавидная судьба. С одной стороны ему предложили некий контур государственной самостоятельности в виде Юго-Осетинской автономной области в составе Грузинской ССР. С другой – против южных осетин стала проводиться политика, которая должна была привести к их бескровному уничтожению. Край превратился в сырьевой придаток, где жить стало мало комфортно. В результате, демографический рост сошел на нет, народ стал «растворяться». Официально за пределами Южной Осетии в Грузии проживало 160 тысяч южных осетин. Оторванные от своей культуры и языка они были обречены на ассимиляцию. Оставшиеся 67 тысяч, проживающие в Южной Осетии, должны были, «по плану», или принять правила чужой игры, или покинуть свою Родину, либо же быть физически уничтожены. В условиях СССР, с его «интернационализмом» и «дружбой народов», последнее было невозможным. Но все стало меняться, когда зашатался СССР. Из всех советских республик ситуацию раньше всех прочувствовали в Тбилиси и приняли «соответствующие меры». На государственном уровне открыто выступать против Южной Осетии пока воздерживались, хотя стесняться перестали. В область вторым секретарем партии был заслан опытный гэбэшник Гохелашвили, который стал раскачивать лодку изнутри. Проводились и другие «кадровые» операции. Но если по партийно-государственной линии пока мало что менялось, уже была дана отмашка различного рода общественным структурам и СМИ. В Тбилиси как грибы стали появляться самые разнообразные организации, благозвучные названия которых не могли перебить националистический дух. В газетах и по телевидению все чаще стали проскальзывать откровенно антиосетинские материалы. А когда в печатном органе грузинских «либералов» «Литературули Сакартвело» появилась статья некоего Кванчилашвили, носившая откровенно расистский характер, стало понятно – старт дан, отката назад не будет. В Цхинвал из Тбилиси зачастили эмиссары всех мастей, будоража местное грузинское население. Грузинам было прямо сказано, что именно они здесь хозяева, а потому вправе делать все, что только взбредет в голову. Вот они и митинговали, размахивая флагами, всячески распаляя себя. Был и другой пласт. На вид менее радикальный. Те делали вид, что хотят договориться с южными осетинами. Проводились какие-то встречи представителей интеллигенции, общественных организаций с выездами в Тбилиси и с заездами в Цхинвал. Но все это было шито белыми нитками. Процесс, что называется, пошел. Тут надо вспомнить один эпизод, когда в 1987 году произошло весьма заметное событие. Народ Южной Осетии впервые за весь советский период повел себя «не так, как надо». Он открыто пошел против власти, люди вышли на улицу, последовали митинги. В Цхинвал из Тбилиси были брошены части МВД. Все закончилось отставкой первого секретаря обкома партии Ф. Санакоева. Тогда о Южной Осетии впервые написали «Известия» (это сейчас наша Республика стала постоянной темой этого почетного издания). События, то есть всплеск народного недовольства, объяснили вспышкой (!) брюшного тифа. Момент пытались замолчать, полагая, что все «само рассосется». Между тем, перестроечная демократизация в СССР легализовала грузинское национальное движение, выдвинула лозунги этнической дискриминации и упразднения автономных образований в составе Грузинской ССР! Первым шагом стала государственная программа развития грузинского языка 1988 года, принудительно вводящая делопроизводство только на грузинском языке. В прессе была развернута разнузданная расистко-шовинистическая компания, ее главным объектом стала Южная Осетия и осетины в Грузии, а провозглашенными целями – уничтожение автономии и этническая чистка. Официальные власти Южной Осетии находились в сложном положении. С одной стороны, они были обязаны выполнять директивы «сверху» и «следовать курсу», с другой – быть вместе с народом, частью которого являлись. А народ «следовать курсу» уже не желал. Тем более, выполнять указания изо дня в день все более враждебного Тбилиси. В народе сработал инстинкт самосохранения. На действие неминуемо должно было проявиться противодействие. В нашем случае оно обозначилось как национальное движение «Адæмон Ныхас», лидерами которого стали Торез Кулумбегов и Алан Чочиев. Ежедневно проводились многочасовые митинги, активисты движения ездили по селам разъясняя ситуацию. Заявления движения были предельно просты: мы независимый народ и хотим жить по своим законам. Рисовалась картина политического будущего края, где Грузии отводилась роль доброго соседа. Ныхасовцы требовали, чтобы их языком говорила и официальная власть. А тем временем, с ноября 1989 года по июнь 1990 года Верховный Совет Грузинской СССР принял антиконституционные решения, отменяющие законодательные акты советского периода, среди которых договор 1922 года об образовании СССР и Декрет об образовании Юго-Осетинской автономной области. Тем самым Тбилиси сам вывел Южную Осетию из своего правового пространства. Несмотря на это, Цхинвал проявляет миролюбие и предпринимает попытки найти общий язык. 10 ноября 1989 года чрезвычайная сессия народных депутатов ЮОАО принимает решение о преобразовании автономной области в автономную республику. Это решение передается не куда-нибудь, а в Тбилиси. Тут бы властям Грузии проявить благоразумие и политическую мудрость, но последовал категорический отказ. Более того, уже 23 ноября на Цхинвал двинулся многотысячный «марш мира». Во главе его, рука об руки, шли партийные и националистические лидеры Грузии. Цель этой опереточной акции была в том, чтобы объяснить, вконец, южным осетинам, что они «гости», а потому вести себя следует соответственно. Для пущей убедительности в Цхинвал было отправлено более 30 тысяч «неодемократов». Чем это закончилось – известно всем. Армаду задержала горстка ребят, а им в поддержку со всех сторон города спешил народ, в том числе женщины с детьми. Пришельцам пришлось возвращаться не солоно хлебавши. Но они восприняли, все, ими самими же затеянное, как национальный позор. И противостояние переросло уже в силовую фазу. Стали блокироваться дороги, людей захватывали и избивали. В Цхинвал из Тбилиси зачастили «кураторы» в военно-милицейской форме, которые объясняли как хорошо будет осетинам в составе Грузии и как плохо – вне ее. Была проведена операция по обезоруживанию юго-осетинской милиции и даже у местных охотников отобрали дробовики. Многие тогда понимали, что ситуация более чем серьезная и стали предпринимать меры для своего спасения. К тому времени город покинули все евреи, многие русские, представители других некоренных национальностей. Осуждать их за это нельзя. Но для оставшихся каждая новая потеря отзывалась болью в сердце. Многократные обращения к руководству СССР и ГССР – с просьбой, если не остановить, то хотя бы дать оценку такому развитию событий – ни к чему не привели. Наоборот, осенью к власти в Грузии приходят грузинские фашисты во главе с Гамсахурдиа, которые провозглашают независимость. И становится еще хуже: к вооруженным провокациям прибавились экономическая, транспортная, энергетическая блокады. То и дело возникают конфликтные ситуации, решить которые сложно. В республике бесчинствуют вооруженные банды Иоселиани, Китовани, Адамия. В эти дни, в самых горячих местах оказывался генерал, философ и разведчик Ким Цаголов, прибывший из Москвы. В этой критической ситуации, чтобы спасти людей, хозяйство, сохранить систему государственного управления, было принято историческое решение – народ Южной Осетии воспользовался своим правом на самоопределение. Основываясь на принципах международного права и действовавшем законодательстве СССР, сессия Областного Совета с участием народных депутатов всех уровней 20 сентября 1990 года преобразовала автономную область в Юго-Осетинскую Советскую Демократическую Республику в составе СССР. И уже 9 декабря того же года состоялись выборы в Верховный Совет Республики. Его Председателем был избран Торез Кулумбегов. Хотя Цхинвал предлагал Тбилиси мирно разойтись и определиться с полномочиями, последовал ожидаемый ответ – Южную Осетию в очередной раз «ликвидировали». Москва поступила третейски, отменив как грузинское, так и юго-осетинское решения. Южная Осетия такому вердикту подчинилась, а Грузия – нет. В дальнейшем этот факт имел заметные последствия. Отменяя Южную Осетию, Грузия фактически развязала себе руки на силовую акцию. Она и последовала. В ночь на 6 января войска МВД СССР покинули Цхинвал без всякого предупреждения, фактически сдав город грузинской милиции, боевикам и откровенным бандитам, числом до 6 тысяч. В первые часы народ был буквально шокирован, с одной стороны – предательством, с другой – присутствием «незваных гостей». Но быстро самоорганизовался. Уже к 10 часам утра мужчины стали собираться в группы. Оккупантам пришлось перебраться в западную часть города. В их руках был центр, все объекты жизнеобеспечения. Они простреливали улицы и заняли все стратегические высоты вокруг города. Агрессор был уверен (потом об этом писалось), что такое внезапное вторжение парализует все и народ сдастся на милость победителю, поскольку предан, обезглавлен и безоружен. Но эти ожидания не оправдались. Сразу были созданы штабы и отряды самообороны. Уже тогда начались первые вооруженные столкновения. Но что могли противопоставить хорошо вооруженной милиции горстки невооруженных людей? Однако сопротивление оказывалось, оккупанты ощущали непрерывное давление. Появились первые жертвы. Так было заложено мемориальное кладбище во дворе пятой школы. Первыми здесь похоронили Григория Кочиева, Инала Тасоева, Вячеслава Багиаева, Марата Габоева… В эти тяжелые дни продолжал работать депутатский корпус, который 18 января просит Президента СССР ввести чрезвычайное положение на всей территории Южной Осетии и осуществлять его силами МВД СССР. 26 января грузинскую милицию вытеснили из города. А 29 января вновь были попраны все каноны дипломатии. Вызванный, опять же под всяческие гарантии в расположение российского МВД Торез Кулумбегов был прямо оттуда похищен и переправлен в тбилисские застенки, где провел год. Все это время его замещал, взяв, по сути, на себя все бремя исполнительной и законодательной власти, Знаур Гассиев. 17 марта Южная Осетия впервые принимает участие во Всесоюзном референдуме по вопросу сохранения СССР. Надо ли говорить, как голосовал народ Южной Осетии. Грузия, вместо участия в голосовании предприняла массированный штурм города. А уже 31 марта Грузия сама проводит свой референдум о независимости. Понятно, что Южная Осетия в нем участия не принимала. В декабре 1991 года перестал существовать Советский Союз. Но Указ Президента СССР и два указанных референдума еще до этого завершили правовое оформление статуса Южной Осетии как административно-территориальной единицы, находящийся вне Грузии и остающейся в составе СССР. Между тем, в условиях, когда Конституция СССР перестала действовать, Верховный Совет 21 декабря принимает Декларацию о независимости Республики Южная Осетия, которая была закреплена всенародным референдумом. Почти все проголосовали за воссоединение с Россией. Фашиста Гамсахурдиа в Грузии сменил «коммунист» Шеварднадзе. Но стало только хуже. Еще раз подтвердилось очевидное: дело не в режимах, и не в фамилиях. Зверства грузинских агрессоров особо ярко проявились в случаях массовых убийств мирных жителей у села Ередви и на Зарской дороге. Было убито в общей сложности 45 человек. Каждый год 20 мая их вспоминает вся Осетия, этот день стал национальным поминальным днем. Говоря о событиях 1989-1992 годов нельзя не упомянуть о генерале Г. Малюшкине. По крайней мере, трижды его действия способствовали агрессии Грузии. В двух случаях он снимался с места вместе со своим контингентом, и Цхинвал оказывался в критическом положении. Третий эпизод связан с захватом Тореза Кулумбегова. В Цхинвале дислоцировались на постоянной основе саперный и вертолетный полк. Но им был дан приказ в события не вмешиваться, хотя было очевидно, на чьей стороне их симпатии. Помогали чем могли, и даже их присутствие придавало уверенности. Командир вертолетчиков полковник Алексей Востриков в Цхинвале вообще фигура легендарная. Он появлялся там, где нужно и вел себя как настоящий российский офицер. Не случайно Востриков является почетным гражданином Цхинвала. Именно его вертолеты нанесли ракетный удар по району ТЭКа, когда агрессор особо обнаглел. Это был первый «адекватный» и «пропорциональный» ответ неприятелю. В 2008 году таких ответов было больше. Но практика показывает, что фашизм иного языка просто не понимает. Несмотря на крайне тяжелое положение, особенно к концу войны и неясный исход, в Южной Осетии были уверены в своей победе. Иначе чем можно объяснить то, что под обстрелами открывается в Цхинвале Лицей искусств, продолжается государственное строительство – созданы министерство обороны, министерство иностранных дел, министерство информации и печати и др. 24 июня состоялась известная Дагомысская встреча, на которой президенты России и Грузии Б. Ельцин и Э. Шеварднадзе подписали соглашение о принципах урегулирования грузино-осетинского конфликта. После этого все грузинские войска с остервенением бросились на очередной штурм города. И только ввод 14 июля в Южную Осетию российского миротворческого контингента положил конец военным действиям. Центр событий перемещается на время в военный городок вертолетного полка. Здесь непрерывно проходят встречи, проводятся совещания, круглые столы. Большую организационную работу проводит нынешний министр Чрезвычайных ситуаций РФ Сергей Шойгу. Каждый день он устраивает пресс-конференции. Можно считать, что именно тогда начался его успешный карьерный рост. По крайней мере, именно за Цхинвал Сергею Кужугетовичу было присвоено генеральское звание. Поэтому, когда он в августе прошлого года оказался в еще воюющем Цхинвале, и успел в штабной палатке провести заседание, это было воспринято как добрый знак. Что касается российских миротворцев, то их в Южной Осетии считали и считают своими спасителями. Их служба не вызывала нареканий. Более того, опыт миротворчества в Южной Осетии был признан образцовым и уникальным до тех пор, пока российским миротворцам не стали стрелять в спину их грузинские «коллеги». Во время августа 2008 года именно миротворцы приняли первый наземный удар на себя. В календаре памятных дат Южной Осетии День миротворца занимает особое место. Однако вернемся в 90-е. Мирная жизнь ставила свои вопросы. Надо было восстанавливать Республику, возвращать беженцев, доводить работу государственных структур до должного уровня, устанавливать международные связи, наконец. Опыта поначалу, конечно, не хватало. Но государство строилось. Пришли руководители новой формации. Не те, кто учился в партшколах и академиях народного хозяйства, а те, кто руководил отрядами самообороны. Валерий Хубулов, Алан (Парпат) Джиоев, Григорий (Гри) Кочиев, Вадим Газзаев, Ацамаз Кабисов. Что ни имя – то отдельная история. Они слишком рано ушли от нас. И нет никакого сомнения, что с ними сейчас было бы многим легче. 6 марта 1993 года Верховный Совет РСО-А принимает Акт о признании Республики Южная Осетия. Как видим процесс признания Республики начался не в прошлом году, а значительно раньше. А на втором съезде осетинского народа принимается решение ходатайствовать перед Верховными Советами двух Осетий о проведении референдума по вопросу воссоединения Осетии. 2 ноября того же года принята Конституция Республики Южная Осетия – главный атрибут государственности. А 17 ноября 1996 года Южная Осетия становится президентской республикой. Первым Президентом РЮО избирается Людвиг Чибиров. В 2001 году его на этом посту сменил Эдуард Кокойты. Летом 2004 года Грузия в очередной раз предприняла попытку захвата Южной Осетии. К границам Республики были стянуты крупные военные соединения. Внутри самой республики находились значительные силы противника. Ежедневно проводились обстрелы Цхинвала и сел Республики. Были заблокированы дороги, захвачены все стратегические высоты вокруг города. Когда показалось, что операция подготовлена и успех неминуем, грузинская армия пошла в наступление. Войска Южной Осетии приняли бой и показали образцы мужества и военной выучки. Враг был разбит и выдворен за пределы Республики. Боевые потери юго-осетинских войск составил один человек. Тяжело раненого Геннадия Санакоева вывезли на грузинскую территорию и там под пытками убили, причем пытками руководил лично тогдашний министр МВД Грузии И. Окруашвили. О своих потерях грузинская сторона умалчивает, хотя известно, что их число составило более восьми десятков человек. Всего же за лето 2004 года погибло пять жителей Республики, 65 были ранены. Нападение 2004 года было отражено своими силами, ни о каком «русском присутствии» у тбилисских вождей говорить оснований не было. Поэтому не было истерии и по поводу нападения на «маленькую Грузию», «оккупации», «аннексии» и т.д. Запад тоже скромно промолчал. Никто не осудил агрессора, хотя главные кураторы-американцы – были явно раздосованы. Именно с этого момента вооружение грузинской армии принимает грандиозные масштабы. На деньги американских налогоплательщиков закупается самое различное оружие во всех частях света. И продолжается это вплоть до августа 2008 года. Значительно интенсировался трепаж грузинских вояк. Следующая попытка была назначена на 2006 год. Все было готово, планы разработаны, инструкции получены. По словам бывшего министра обороны Грузии Ираклия Окруашвили, о начале операции знали только четверо. Такая конспирация объясняется стремлением недопущения своевременной реакции России. На каком этапе произошла утечка информации и кто дал отбой – неизвестно. Нападение 2008 года готовилось практически открыто. Расходились только в сроках начала операции… Так, шаг за шагом, продвигалась республика, продвигался наш народ ко дню 26 августа, пройдя через ад «пятидневной войны». Указ Президента Российской Федерации Дмитрия Медведева о признании Республики Южная Осетия подтвердил правильность выбранного пути, доказал оправданность действий, показал верность выбора, приоритетов и союзников. …Прошло шесть лет после признания и двадцать пять лет с начала нашей борьбы за независимость. Девятнадцать лет неимоверных испытаний (помимо боевых действий добавьте сюда для полноты картины еще и природные катаклизмы) и шесть лет мира. Но надо признать, что эти последние шесть лет стали для нас еще одним испытанием. Мы с трудом отучаемся от многолетней жизни, в которой фактически повседневно необходим был выплеск адреналина, и пока только учимся жить в мире и спокойствии. Учимся созидать и творить. И, несомненно, научимся. Во имя тех ребят, кто грудью 23 ноября 1989 года встал на защиту Цхинвала. Во имя всех тех, кого мы недосчитались в этом долгом, тяжелом, но героическом пути...

http://osinform.org/print:page,1,47665-voyna-za-nezavisimost-yuzhnoy-osetii-1989-2008-gg.html

***

***

3.5. Грузинская агрессия и попытка аннексии Абхазии.

Война против мирного населения и ополченцев (поскольку Абхазия на ту пору армии не имела) велась с крайней жестокостью. Грузия использовала против мирного народа Абхазии самое современное оружие, доставшееся ей в наследство от СССР: системы массового поражения «Град», «Ураган», объемные (игольчатые) снаряды, запрещенные к использованию Женевской Конвенцией 1949 года. Агрессор преднамеренно и методично уничтожал абхазское население Абжуйской Абхазии, состав­лявшее почти половину всего абхазского народа. В ходе боевых действий ряд абхазских населенных пунктов был стерт с лица земли. В доку­ментах штаба 24-й бригады грузинских вооруженных сил, захваченных бойцами абхазской армии в качест­ве трофея, обнаружен план нанесения 26 декабря 1992 года массированного ядерного удара по 34 целям, вклю­чая населенные пункты Восточной Абхазии. Нормальному человеку трудно себе представить, как в конце XX века нация, кичащаяся своей цивилизованностью и благородством, поднимает оружие против крохотного этноса только за то, что он потребовал восстановления своих попранных прав, против народа, который на том этапе всего-то и хотел самоопределиться, реализовать свои естественные права, данные ему Богом. Но, видимо, в Тбилиси посчитали, что они выше Бога. Эти «небожители» узурпировали право определения судьбы народа Абхазии по своему усмотрению, вплоть до его истребления, пытаясь повторить то, что не успели завершить в период оккупации страны в 1918-1921 гг.

http://www.apsuara.ru/portal/book/export/html/220

Зверства грузинских оккупантов

Все историко-политические исследования и труды грузинских деятелей были направлены к единой цели - к обоснованию колониальных устремлений Грузии и ее особых прав на Абхазию.
Этому же десятилетиями служили грузинская пропаганда, система воспитания и образования подрастающих поколений.
Таким образом, в сознание грузинского народа внедрялись идеи колониализма, имеющие своей целью создание малой грузинской империи.
Более того, были закрыты русские школы во всех деревнях Абхазии, вопреки желаниям учащихся и их родителей, детям абхазцев разрешалось учиться только в грузинских школах, прием их в русские школы был категорически запрещен. Были закрыты армянские средние школы в Сухуме и в других населенных пунктах, несмотря на то, что значительную часть городского и сельского населения составляли армяне.
Абхазская письменность (вначале составленная на основе русской графики, а затем латинской), вопреки желанию абхазского населения, была в принудительном порядке переведена на основу грузинской графики. В результате, с 1938 г. подавляющее большинство абхазцев были лишены возможности читать на родном языке газеты, журналы, художественную и другую литературу.
К ним в первую очередь следует отнести таких явных националистов, как Гамсахурдия, Костава , Чантурия и др.
Они открыто заявили о своем намерении создавать мононациональное государство. Ими был выдвинут лозунг: 'Грузия для грузин, что в условиях этнической пестроты не могло не привести к самым серьезным конфликтам. В прессе, порой и в официальной, появилась серия публикаций, носящих откровенно расистский характер. Среди них письмо Р. Мишвеладзе 'Что спасает Грузию', опубликованное в партийном органе 'Молодой коммунист'. (Ахалгазрда комунисти) 29 июля 1989 года: ?Грузия стоит на грани реальной катастрофы - исчезновения. Первейший завет наших героических предков заключается в том, чтобы не отдать нашу землю чужеземцам на растерзание, чтобы мы не смешивались с чужими нациями... Мы всячески должны стараться, чтобы увеличился процентный состав грузин в Грузии (ныне составляющий до 65%...) Грузия может потерпеть не более 5% гостей... Мы должны убедить их в том, что для подозрительно размножающейся чужой нации на земле Давида Строителя нет условий...'
Тот же Р. Мишвеладзе, являющийся известным грузинским писателем, обрушился с нападками на крупного абхазского писателя Ф. Искандера, утверждая при этом:'...в природе никогда и нигде не существовали ни абхазский язык, ни абхазская культура, а проклятые большевики ввели в заблуждение наивных адыгейцев, придумали для них на территории Грузии абхазскую автономию и в паспортах записали несуществующую национальность - 'Абхаз', (Р. Мишвеладзе, открытое письмо Ф. Искандеру, газета 'Ахалгазрда ивериели', 11 декабря 1990 г., пер. с грузинского). 'Используя нашу тысячелетнюю доброту и с нашего вежливого согласия - пишет группа писателей (М. Кахидзе, Р.Мишвеладзе, Т. Мебуришвили, Г. Джулухидзе) пару веков тому назад с Северного Кавказа к нам пришли адыгейские племена (апсилы и абазги). Мы пригрели их на нашей грузинской земле... Пришелец из-за гор, покрывший мхом нашу национальную плоть, оспаривает нашу землю' (газета 'Ахалгазрда комунисти', 6 мая 1989г.). Откровенная угроза прозвучала на страницах журнала 'Критика': 'Пусть не вынуждают нас, а то в один прекрасный день мы тоже возьмем в руки оружие, и так как для нас нет справедливости, гостям укажем дорогу туда, откуда они прибыли пару веков назад' (ж. ?Критика', 1989г.,№ 4, пер. с грузинского).
Первое, что обращает на себя внимание, что слова 'Абхазия' и 'абхазы' в этом документе интерпретируются по-своему.
К современным абхазам применяется искаженная, издевательская, в их понимании, форма самоназвания народа 'апсуйцы' (абхазы на своем родном языке называют себя 'апсуа').
Авторам этого письма и другим грузинским лидерам, кичащимся своей образованностью и культурой, не следовало бы забывать, что самоназвание народа, как правило, не совпадает с тем, как его называют другие народы.
Взять хотя бы к примеру названия 'грузин' и 'картвел'.
Но здесь подспудно протягивается другая 'идейка' - народ, называющий себя абхазами, не абхазы, а неизвестно откуда взявшиеся апсуйцы, настоящие же абхазы - исчезнувшее племя грузин, и поэтому то, что называется Абхазией фактически часть Грузии.
И далее современным абхазам предлагается: ?Если хотят стать абхазами, то пусть называют себя грузинами и разговаривают на грузинском языке'.
В связи с этим предлагалось отторгнуть от нынешней Абхазии Галский, Гулрыпшский, Гагрский, Сухумский и часть Очамчырского района, г.Сухум, а в Гудаутском и Очамчырском районах создать округа для апсуйцев, своего рода резервации.
Все это нельзя не квалифицировать как своеобразную неоколонизацию Абхазии, направленную на уничтожение автохтоного на ней народа, основным содержанием которой было осуществление геноцида по отношению к абхазскому народу.
Для реализации этих планов нужна была дестабилизация обстановки в Абхазии с целью создания противостояния абхазов и грузин.
По призыву тех же лидеров-националистов Гамсахурдия, Костава, Чантурия и др. в Абхазию хлынули тысячи жителей районов Грузии, подогретых их пропагандой.
С их участием местные грузинские националисты стали проводить по всей Абхазии несанкционированные антиабхазские митинги.
То же самое говорится и в печати: ??На нынешней территории Абхазии хозяином этой земли является грузин?

Свидетельство Эмир-оглы Светланы, турчанки из Гулрыпша:
'... Я видела, как изнасиловали 25-летнюю женщину - белоруску и ее пятилетнюю дочь'.

'... Я видела также, как захоронили трех пятилетних девочек: армянку, русскую и украинку. Они подверглись групповому изнасилованию. Могу показать место их захоронения... Я была очевидицей того, как 3-летнюю дочь украинки Грязновой Ирины - Кристину, изнасиловали 9 грузинских гвардейцев. Ребенок умер, Затем была изнасилована и мать девочки Ирина. Она попала в больницу, где лечилась 2 месяца'.
Свидетельство Багателиа Нурбея, абхаза из г. Сухум
'... 20 августа 1992 г. под окнами нашего дома, в 23 часа ночи на двух машинах гвардейцы въехали во двор и стали насиловать женщину. Несмотря на крик, мольбы о помощи женщине жильцы дома не помогли, потому что гвардейцы обстреливали дом со всех сторон'.
Свидетельство Зантария Анны, русской, из села Тамыш Очамчырского района:
'...У нас в селе работала на почте Турава Ж., 45-46 лет, госсоветовцы у нее выдернули плоскогубцами зубы, думали, что золотые. У нее в гостях находились две племянницы. Грузины всех троих женщин изнасиловали, а потом убили: сначала ножом ударили, затем выстрелили по ним из автомата. Все три трупа бросили на одну кровать и ушли'.
Свидетельство Бобуа Ларисы, абхазки , из г. Очамчыра:
'... Рядом с остановкой автобуса жила в городе семья турецкой национальности по фамилии Соломко. Зоя работала в ювелирном магазине, ее сыну было 17 лет.

В ноябре 1992 года к ним домой пришли 15 грузинских гвардейцев. Привязав мужа и сына, все 15 госсоветовцев изнасиловали ее по очереди. Пока ее насиловал один, другие выносили вещи и мебель. Уходя, они убили их, сложили трупы в одно место, и, облив бензином, сожгли. Соседи собрали их пепел в ящик, похоронили у дома. Я тоже присутствовала на похоронах.
Свидетельство Саларцонян Лилии, армянки из пос. Гулрыпш:
“Грузинские гвардейцы ворвались ко мне в дом с автоматами, издевались надо мной, избивали прикладами автоматов, стреляли по ногам, после этого надругались. В рот засунули дуло автомата, выбили зубы, я просила их, умоляла расстрелять меня”.
Свидетельство Какалиа Зинаиды, 1946 г.р., абхазки, проживавшей в г. Очамчыра:
3 февраля 1993 года двое грузинских гвардейцев пришли в дом Чамки Тарба и его дочери Раи, 65-летнюю мать завели в другую комнату. Раю начали бить прикладом автомата и руками, били в лицо и голову. Из носа потекла кровь, под глазами появились синяки. Им приказали, чтобы они покинули дом, что они были вынуждены сделать и уехали из города.

13 февраля 1993 года ночью в дом Амичба Шалико, проживавшего в г. Очамчыра, пришли оккупанты. Они стали его бить. В доме находились: 65-летний хозяин, его жена Александра - 56 лет, теща Вардичка - 86 лет, соседка Маргания Маро- 75 лет, муж ее уже был убит ими. Всех их расстреляли. В опустевший дом вселились грузины.

30 марта 1993 года грузинские гвардейцы выкопали труп Володи Бигвава. Они говорили, что труп им нужен для обмена.
Свидетельство Учава Алексея, 1944 г.р., абхаза, жителя с. Кутол Очамчырского района:
После того, как я похоронил своего зверски убитого сына Романа, я вместе с другим сыном Родамом ушли в партизаны. Грузинские гвардейцы заехали в мой двор на танке, дом разрушили и уничтожили сад.

В с.Киндыг в октябре 1992 года “Мхедриони” зашли в дом больного Жоржа Тужба. Дома были жена Жоржа, невестка Жанна Тужба 25 лет, внуки 3-х и 4-х лет. Перед лежащим в постели Жоржем выстроили всех его родных и на его глазах зарезали их, затем убили и его. Дом облили бензином и подожгли. Абхазские партизаны, пришедшие на помощь, успели вынести трупы.

Моего племянника Игоря Квициниа и троих его однофамильцев поймали грузинские гвардейцы в с. Атара Абхазская в октябре 1992 года. Игорю приказали сесть в танк. Когда он стал сопротивляться, грузинские гвардейцы взяли колючую проволоку, обвязали ею шею Игоря, привязали его к танку и волокли по улице около одного километра. Госсоветовцы оставили его только тогда, когда проволока перерезала шею. Игорю было 20 лет.

Юрий Учава, мой старший брат, жил в г. Очамчыра, имел 2-х этажный дом и 3 автомашины. Он отдал грузинским гвардейцам две машины по их требованию. Они потребовали и третью машину. Когда Юрий отказался подчиниться, гвардейцы выстрелили в ногу племяннику и раздробили ее. Раненный, он выскочил во двор, спрятался под машиной, которая стояла у ворот дома. Заметив племянника, гвардейцы выволокли его на асфальт и переехали колесами автомашины несколько раз раненную ногу, спрашивая при этом: “Хочешь жить?” Грузинские гвардейцы уехали, решив, что он умер.
Свидетельство Допуа В.К., 1938 г.р., жителя села Адзюбжа Очамчырского района:
6 октября местные мародеры совместно с грузинскими гвардейцами вошли в село. Забрали с собой детей, женщин, стариков. Среди них - Допуа Амиран Астамурович, его жена Невенчанная Татьяна Яковлевна, их дети - Допуа Фатима - 18 лет, Саида - 16 лет, Луиза - 10 лет, Гарри - 13 лет, Шукри - 15 лет, Аркадий - 4 года. Взрослых выстроили перед танком, детей же посадили в танк и направились в сторону Дранды. Мирных жителей использовали в качестве заслона от обстрелов партизан. Допуа Джульетту, привязав веревками к танку, поволокли по улице.

Такой же случай произошел в селе Кутол Очамчырского района. В начале октября 1992 года партизанами был взорван мост через р.Тамыш. Грузинским гвардецам нужно было обеспечить переправу через реку. Зашли в село Старые Киндги, забрали семью Гвинджия Н. из шести человек, из них трое детей в возрасте от 5 до 10 лет. Выстроили их перед мостом, тем самым оградив себя от обстрелов абхазских партизан. Мирные жители простояли там весь день, пока гвардейцы не отремонтировали мост.
Свидетельство Гвинджиа Марины, абхазки, жительницы с.Киндыг Очамчырского района:
18 октября 1992 года наш дом окружили 20-25 грузинских гвардейцев и стали стрелять в нас. Согнали под дерево во дворе. Стали бить моего брата Тамаза. Денис, мой племянник, попросил: “Дядя, не бей папу!” После последовавших выстрелов ребенок потерял дар речи. Они обыскали весь дом в поисках золота, денег. Вдруг я услышала крик одного гвардейца: “Стой, сдавайся!” Это относилось к моему двоюродному брату Гвинджия З., который попытался бежать. Он не остановился и был застрелен гвардейцами. Затем, по требованию гвардейца я перевязала всем руки одной веревкой. Меня поставили впереди, обвязав этой веревкой за талию. Так нас повели по сельской дороге. Нас стали избивать, а потом обстреливать. Все сбились в кучу. Там был убит наш сосед Киут З. Моих братьев и отца жестоко избили. У отца были переломаны ребра, отбиты пальцы рук и ног, отбита память. Брата на допросах били, прижигали сигаретой лицо, сожгли усы, били в голову, инсценировали расстрел, пробили ему череп. Сестру мою избивали, когда она падала, обстреливали, затем ее изнасиловали… Очевидцем всего этого был мой отец.

https://stomaa.livejournal.com/2348.html

Грузинский геноцид абхазского народа: материалы расследования

Анатолий Лукьянов

Грузинский геноцид абхазского народа

Это случилось ровно 20 лет назад: 20 мая 1992 года.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ РАССЛЕДОВАНИЯ УГОЛОВНЫХ ДЕЛ ПО ФАКТАМ МАССОВЫХ УБИЙСТВ, ГЕНОЦИДА И ДРУГИХ ТЯЖКИХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ, СОВЕРШЕННЫХ ВЛАСТЯМИ ГРУЗИИ И ЕЕ ВООРУЖЕННЫМИ ФОРМИРОВАНИЯМИ В ПЕРИОД ОККУПАЦИИ АБХАЗИИ В 1992-93 гг.

            Абхазы, как и многие другие малочисленные народы, на всем протяжении своей истории вынуждены были бороться с более многочисленными соседями за сохранение своей национальной самобытности, культуры, языка, государственности и просто за свое физическое выживание.

            Проживая с незапамятных времен на стыке Европы и Азии, на пересечении мировых стратегических и торговых путей и занимая территорию с исключительно благоприятными географическими условиями, абхазы постоянно были объектом притязаний различных колониальных империй.

            Свидетельством этому является античная колонизация эллинских государств, нашествия римско-византийских и арабских завоевателей.

            Несмотря на все это, в VIII веке абхазский народ создал свое, могущественное по тем временам государство - Абхазское царство, в которое вошли сопредельные территории, населенные картвельскими племенами.

            В ХI веке это государство в результате династических браков трансформировалось в Грузинское царство, просуществовавшее до XIII века.

            И с этого времени до разновременного вхождения в состав Российской империи в начале XIX века абхазы и грузины проживали в независящих друг от друга государственных образованиях.

            Причем Абхазия в составе России сохраняла свое самоуправление и государственность в форме Абхазского княжества, а из грузинских (картвельских) образований были созданы две территориальные единицы- Тифлисская и Кутаисская губернии.

             Еще в период нахождения в составе России в этих губерниях зародилось движение по созданию грузинского государства.

            Одновременно с этим националистически настроенные грузинские деятели обратили свой взор на Абхазию и другие территории, расположенные по обе стороны Кавказского хребта.

            При этом следует отметить, что их идеология касательно Абхазии постоянно менялась от признания автохтонности абхазов на своей Родине до отрицания этого факта.

            Все историко-политические исследования и труды грузинских деятелей были направлены к единой цели - к обоснованию колониальных устремлений Грузии и ее особых прав на Абхазию.

            Этому же десятилетиями служили грузинская пропаганда, система воспитания и образования подрастающих поколений.

            Таким образом, в сознание грузинского народа внедрялись идеи колониализма, имеющие своей целью создание малой грузинской империи.

            На практике же эта идеология обернулась страданиями не только абхазов и грузин, но и осетин, месхетинцев, греков, армян, карачаевцев, ингушей и других народов, тысячами смертей ни в чем не повинных людей.

            Ее итоги абхазский и грузинский народы пожинают и по сегодняшний день.

            Воспользовавшись тем, что после окончания Русско-кавказской войны (май 1864г.) и ликвидации автономного абхазского княжества (июнь 1864г.) начался массовый исход абхазов в Турцию, поощряемый как турецкими, так и российскими властями, и половина территории исторической Абхазии обезлюдела, ведущие грузинские общественные и политические деятели развернули компанию с целью переселения в Абхазию грузин (мегрелов). В многочисленных публикациях выражается уверенность, что абхазы больше никогда не вернутся на Родину и что грузино-мегрелы имеют преимущественные права на заселение абхазских земель. Причем не делалось секрета из того, что речь идет о колонизации чужой территории. Вот что об этом писал А. Джугели (Гадагмели):

            'Абхазия, 10 октября'

            '... Абхазия, как подсказывает само название местности, принадлежала и принадлежит абхазам... При этой последней войне (1877-1878 -Ред.) почти полностью опустела эта страна. Пустынные места абхазов раздавали всем желающим. У этой страны, как у страны завета, прославленное было имя. Каждый человек, кто краем уха слышал, что в Абхазии даром раздают землю, поднялись и пришли сюда. В течение 5-6 лет на Абхазию нахлынули греки, русские, болгары, немцы, мегрелы, имеретинцы, армяне и др. И управление никому не  отказало.'

                                                                                   Газ. “Дроеба', 1883, N 216.

            В 1873 году грузинский литератор и общественный деятель Г. Церетели писал: 'прежнего населения- черкесов и абхазов - уже нет... Так о чем же думает наш народ, почему  до сих пор не догадался двинуться в эту страну... Разве Кавказ не наш край? Весь Кавказ является нашей землей, нашей страной'. (Газета 'Дроеба', Тифлис, 1973г. № 399).

            И. Чичинадзе, рассказывая об оперативном переселении мегрельских семей из Зугдидского уезда в Абхазию, расценивал это явление как одно 'из прекраснейших в новой жизни'. Свою публикацию И. Чичинадзе завершает призывом: '... Присылайте сюда побольше рачинцев, лечхумцев, верхних имеретинцев и мегрелов с горных мест и вы увидите, что эти страны покроются еще более цветущими селами, плодами земли, скотом, чем во времена абхазов и черкесов (газета 'Шрома', Тифлис, 1882г.№ 15).

            Программной следует считать статью видного грузинского публициста Гогебашвили 'Кем заселить Абхазию?', опубликованную в 1877 году в газете 'Тифлисский вестник' (27.09.1877г., № 209).'Переселение это, без всякого сомнения, не временное, а безвозвратное. Абхазия никогда больше не увидит своих сыновей', - пишет Гогебашвили. 'По деловому' публицист рассуждает о том, каким грузинским племенем надо заселить Абхазию и приходит к выводу - мегрелами. 'Теснота и недостаток земли в Мегрелии, принуждающие ее жителей оставлять родину и отправляться в разные части Закавказья на заработки, без сомнения, делают весьма желательным для многих мегрельцев переселение в Абхазию”, - утверждает Гогебашвили.

            Такая идеологическая обработка не могла не привести к формированию во всех слоях грузинского общества твердого убеждения: любые попытки абхазов назвать эту землю абхазской необходимо карать самым жестоким образом. И как закономерный итог этой идеологии и политики явились оккупация Абхазии после распада Российской империи в 1918-1921 гг. Не сомневаясь  в своей правоте, грузинские деятели не скрывали откровенно шовинистический, имперский характер своей политики. Лидер грузинских меньшевиков Ной Жордания был откровенен: 'Русский царизм не успел обрусить абхазцев, но мы, как родственное племя, должны огрузинить абхазцев своей культурой'. В 1918 меньшевики огнем и мечом прошлись по Абхазии. Как отмечал в своей известной книге 'О неосновательности  притязаний грузин на Сухумский округ (Абхазию) ' Н. Воробьев, 'Свободная и молодая Грузия, не успев получить еще признания своей самостоятельности, проповедуя о правах малых народов на самоопределение, прилагает все силы к тому, чтобы инкорпорировать - включить в свои границы - целую страну, поглотить целый, совсем не родственный Грузии народ, абхазский, под флагом выставляемых высоких девизов  справедливости самоопределения, в Грузии во всю ширь развертывается измена, насилие и грабеж'.

                                                                            (Указ. Соч. ,Ростов-на-Дону, 1919 г.)

            Британский исследователь Беховер констатировал в 1921 г., что 'свободное и независимое социал-демократическое государство Грузия навсегда останется в моей памяти как классический пример империалистической “малой национальности”, как в вопросе о внешних территориальных захватах, так и в бюрократической тирании внутри страны, шовинизм ее вне всяких границ'.

            (Беховер, Деникинская Россия и Кавказ 1919-1920, Лондон, 1921 г., с. 14)

            В период правления грузинских меньшевиков в Абхазии по существу установился режим военной диктатуры. Были разогнаны органы представительной власти, многие депутаты - абхазы были помещены в Тбилисские тюрьмы. В архиве Гарвардского Университета (США) сохранилась стенограмма беседы между британским полковником Стоксом и представителями Грузии Алишбая и Марганадзе, свидетельствующая о 'методах' правительства Грузии в отношении Абхазии. (См. История Абхазии, г. Сухум, 1991 год). Есть также многочисленные свидетельства зверств в отношении мирного населения Абхазии в период ее оккупации грузинскими войсками под командованием генерала Мазниева, назначенного 18 июля  генерал-губернатором Абхазии. Летом и осенью 1918 года генерал Мазниев и полковник Тухарели осуществили ряд карательных акций, названных свидетелями 'жестокими и бесчеловечными'. Как сообщал в своем донесении в Тифлисе 25 июля 1918 года министр по делам Абхазии полковник Р. Чхотуа, '... в настоящее время Сухумская тюрьма переполнена мирными абхазами Кодорского участка... 31 августа в селе Джгерда вновь были сожжены 7 домов'.

            21 января 1920 г. официальные представители армянской общины Гагрского уезда обратились к властям с жалобой на непрекращающиеся грабежи, насилие, убийства со стороны грузинских военных. В результате такой политики тысячи армянских и греческих крестьян вынуждены были покинуть Абхазию.

            Выступая в Сухуме в 1925 году на III выездной сессии Грузинского Центрального Исполнительного Комитета, его председатель Шалва Элиава признал, что 'за все время существования Правительства грузинских меньшевиков мы имели систематическое попрание всяких прав абхазского народа и стремление Правительства 'демократической' Грузии превратить Абхазию в объект эксплуатации, управлять непосредственно, распоряжаться всеми фондами республики, землей, лесом, ценным имением для своей переселенческой  политики. Причем все эти мероприятия осуществлялись при помощи военной экспедиции  и установления военного гарнизона по всей территории Абхазии' (газета 'Трудовая Абхазия', 15 июня 1926 г.).

            31 марта 1921 г. была провозглашена ССР Абхазия. Уникальность политической ситуации заключалась в том, что Абхазия называлась независимой, ибо около года была независима как от советской России, так и от советской Грузии.

            Однако в декабре 1921 г. под сильным нажимом Сталина, Орджоникидзе и др. Абхазия была вынуждена заключить с Грузией “особый союзный договор”, ратифицированный в феврале 1922 г., который зафиксировал по сути равноправие двух республик.

            До 1931 г. ССР Абхазия называлась “договорной” республикой. Под нажимом Сталина договорная ССР Абхазия была преобразована в автономную республику (Абхазская АССР) и включена в состав Грузинской ССР (19 февраля 1931 г.)

            Попрание суверенных прав Абхазии оказалось наиболее тягостным для национального самосознания абхазов. Низведение ее статуса до уровня автономии в составе Грузии привело тогда же к многодневному общенациональному сходу абхазского народа (18-26 февраля 1931 г.), выразившему недоверие правительству и советской власти. Это было первое массовое выступление народа в защиту своей государственности и своих прав в условиях советской власти.

            Вся последующая политика грузинского руководства была направлена на создание мононационального государства.

             Из Грузии были выселены турки-месхетинцы, греки, курды, хемшины, лазы и другие.

            Что же касается Абхазии, то здесь проводилась политика изменения демографической ситуации. Это происходило двумя способами - насильственной ассимиляцией и массовым переселением лиц грузинской национальности в Абхазию.

            Теоретическим обоснованием этих действий служили псевдонаучные труды грузинских ученых, утверждающих, что абхазской нации как таковой не существует, и что абхазы являются одним из картвельских племен.

            В целях ассимиляции абхазов в 1937 -1953 гг. руководством Грузии были предприняты меры, которые можно квалифицировать только как преступные.

            Так абхазы были лишены права обучать своих детей на родном языке. В этих целях были закрыты все абхазские школы, где дети учились до пятого класса на родном языке, а затем на русском, до окончания средней школы. В Сухуме была закрыта абхазская средняя школа, которая функционировала еще с периода царизма,  в которой обучались дети абхазских крестьян, также было закрыто абхазское Педагогическое училище.

            Более того, были закрыты русские школы во всех деревнях Абхазии, вопреки желаниям учащихся и их родителей, детям абхазцев разрешалось учиться только в грузинских школах, прием их в русские школы был категорически запрещен. Были закрыты армянские средние школы в Сухуме и в других населенных пунктах, несмотря на то, что значительную часть городского и сельского населения составляли армяне.

            Были закрыты русские секторы в Сухумском педагогическом институте им. А. Горького, а также в индустриальном и сельскохозяйственном техникумах.

            Был закрыт русский сектор в Сухумском государственном драматическом театре.

            Абхазская письменность (вначале составленная на основе русской графики, а затем латинской), вопреки желанию абхазского населения, была в принудительном порядке переведена на основу грузинской графики. В результате, с 1938 г. подавляющее большинство абхазцев были лишены возможности читать на родном языке газеты, журналы, художественную и другую литературу.

            Абхазский научно-исследовательский институт  языка, литературы и истории Академии наук Грузинской ССР был переключен, в основном, на изучение далекого прошлого - истории, а изучение языка и литературы было, по существу заброшено (отделение языка и литературы влачило жалкое существование).

            В столице Абхазии - г. Сухум и райцентрах Гудаута и Очамчыра радиовещание на абхазском языке было прекращено.

            Вывески на абхазском языке в учреждениях были сняты. Во всей республике нельзя было найти ни одного лозунга на абхазском языке. Вывески писались на одном грузинском языке, или на грузинском (большими буквами) и русском (маленькими буквами).

            Почти во всех районах и в г. Сухум делопроизводство велось на грузинском языке, несмотря на то, что более 65 % населения не понимало грузинского языка.

            Из репертуара ансамбля песни и пляски Абхазии были почти полностью исключены абхазские песни и пляски (преобладали грузинские, а точнее - мегрельские).

            Абхазы находились в загоне, им не доверяли, их преследовали, третировали, затирали всяческими способами. Абхазцев даже принуждали менять фамилии на грузинские. В период с 1949 г. по 1953 г. в Абхазии русским и армянам не предоставляли работы, не прописывали их в г.  Сухум.

            Одновременно с этим из Абхазии выселялись или были вынуждены уехать лица других национальностей.

            Так, в 1949-1953 годах из-за невыносимых условий жизни Абхазию были вынуждены покинуть свыше 1500 армянских семей.        

            В 1949 г. из Абхазии были выселены греки.

            На опустевшие земли в массовом порядке завозились лица грузинской национальности.

            Все это производилось на государственном уровне.

            В 1939 г. при Совете Народных комиссаров Абхазии был создан переселенческий отдел.

            Для реализации его планов была создана специальная строительная организация 'Абхазпереселенстрой'.

            Деятельность вышеупомянутых структур стала главным показателем работы органов государственной власти.

            Так, Госплан Абхазии в своем докладе Правительству по поводу переселенческих мероприятий сообщил, что по инициативе любимого сына грузинского народа товарища Берия Л. П. в Абхазию переселяются из малоземельных районов Грузии тысячи крестьянских хозяйств, которые осваивают огромное количество земель.

            Как упоминалось выше, наиболее активно эта деятельность производилась в 1949-1953 годы.

            Итогом всего вышеприведенного стало изменение демографической ситуации.

            Если в 1897 г., даже после массовых переселений в Турцию и другие страны ближнего и среднего Востока, абхазы в Абхазии составляли 55,3%, то к концу 90-х годов ХХ столетия их стало 17% , т.е. они у себя на родине оказались в меньшинстве За этот период численность абхазов в Абхазии увеличилось в 1,5 раза, а грузин, за счет механического прироста, в 10 раз.

            Преступность этой политики был вынужден признать бывший в 70-80 гг. 1 секретарем ЦК КП Грузии Шеварднадзе, который на ХI Пленуме ЦК 27 июня 1978 года заявил: 'Прямо надо сказать, что в прошлом, в известном нам периоде, в отношении абхазского народа проводилась политика, которую практически следует назвать как шовинистическую, давайте будем называть вещи своими именами, которая в корне противоречила как интересам грузинского народа, так и интересам абхазского народа'.

            С правовой точки зрения, исходя из положений Гаагской конвенции 1948 года эти действия должны быть квалифицированны, как национально-культурный геноцид. Согласно этой конвенции геноцидом является '...уничтожение языка, религии, культуры, искусственное изменение демографической ситуации'. Именно на это была направлена деятельность властей Грузии и поставленных ими руководителей грузинской национальности в Абхазии.

            И когда абхазский народ оказался у себя на родине в меньшинстве, грузинские национал-политиканы заговорили по другому, начав утверждать, что абхазы являются пришлым народом.

            Парадоксально, но факт - итоги преступной по отношению к абхазскому народу политики стали использоваться как аргумент его бесправия у себя на родине.

            В период горбачевской перестройки националистические силы Грузии, вынужденные до этого прикрываться коммунистической фразеологией, выплеснулись наружу, и показали вновь свою настоящую суть.

            К ним в первую очередь следует отнести таких явных националистов, как Гамсахурдия, Костава , Чантурия и др.

            Они открыто заявили о своем намерении создавать мононациональное государство. Ими был выдвинут лозунг: 'Грузия для грузин”, что в условиях этнической пестроты не могло не привести к самым серьезным конфликтам. В прессе, порой и в официальной, появилась серия публикаций, носящих откровенно расистский характер. Среди них письмо Р. Мишвеладзе 'Что спасает Грузию', опубликованное в партийном органе 'Молодой коммунист'. (Ахалгазрда комунисти) 29 июля 1989 года: “Грузия стоит на грани реальной катастрофы - исчезновения. Первейший завет наших героических предков заключается в том, чтобы не отдать нашу землю чужеземцам на растерзание, чтобы мы не смешивались с чужими нациями... Мы всячески должны стараться, чтобы увеличился процентный состав грузин в Грузии (ныне составляющий до 65%...) Грузия может потерпеть не более 5% гостей... Мы должны убедить их в том, что для подозрительно размножающейся чужой нации на земле Давида Строителя нет условий...'

            Тот же Р. Мишвеладзе, являющийся известным грузинским писателем, обрушился с нападками на крупного абхазского писателя Ф. Искандера, утверждая при этом:'...в природе никогда и нигде не существовали ни абхазский язык, ни абхазская культура, а проклятые большевики ввели в заблуждение наивных адыгейцев, придумали для них на территории Грузии абхазскую автономию и в паспортах записали несуществующую национальность - 'Абхаз', (Р. Мишвеладзе, открытое письмо Ф. Искандеру, газета 'Ахалгазрда ивериели', 11 декабря 1990 г., пер. с грузинского). 'Используя нашу тысячелетнюю доброту и с нашего вежливого согласия - пишет группа писателей (М. Кахидзе, Р.Мишвеладзе, Т. Мебуришвили, Г. Джулухидзе) пару веков тому назад с Северного Кавказа к нам пришли адыгейские племена (апсилы и абазги). Мы пригрели их на нашей грузинской земле... Пришелец из-за гор, покрывший мхом нашу национальную плоть, оспаривает нашу землю' (газета 'Ахалгазрда комунисти', 6 мая 1989г.). Откровенная угроза прозвучала на страницах журнала 'Критика': 'Пусть не вынуждают нас, а то в один прекрасный день мы тоже возьмем в руки оружие, и так как для нас нет справедливости, гостям укажем дорогу туда, откуда они прибыли пару веков назад' (ж. “Критика', 1989г.,№ 4, пер. с грузинского).

            Необходимо учесть следующее. Все это печаталось не в подпольных изданиях, а во вполне легальных государственных (то есть финансируемых государством) газетах и журналах. Важно также учесть ту огромную роль, которую по традиции играли в грузинской общественной жизни писатели, поэты, деятели искусства. Их слова, их взгляды значили очень много для формирования мнений, установок и убеждений всех представителей грузинского общества. Характерно, что никто не возразил, по крайней мере в печатном виде, этим фашиствующим писателям. Напротив, общество восприняло высказывания как руководство к действию.

            С 1988 года по мере ослабления центральной власти в Москве государственные органы тогда еще Грузинской ССР и лидеры так называемых неформалов активизировали свою деятельность по разрушению и поглощению абхазской государственности.

            Примечательно в этой связи 'Открытое письмо Общества святого Ильи Чавчавадзе, национально-демократической партии и грузинской Хельсинской группы к грузинам Северо-Западной Грузии (Абхазской АССР)”.

            Первое, что обращает на себя внимание, что слова 'Абхазия' и 'абхазы' в этом документе интерпретируются по-своему.

            К современным абхазам применяется искаженная, издевательская, в их понимании, форма самоназвания народа 'апсуйцы' (абхазы на своем родном языке называют себя 'апсуа').

            Авторам этого письма и другим грузинским лидерам, кичащимся своей образованностью и культурой, не следовало бы забывать, что самоназвание народа, как правило, не совпадает с тем, как его называют другие народы.

            Взять хотя бы к примеру названия 'грузин' и 'картвел'.

            Но здесь подспудно протягивается другая 'идейка' - народ, называющий себя абхазами, не абхазы, а неизвестно откуда взявшиеся апсуйцы, настоящие же абхазы - исчезнувшее племя грузин, и поэтому то, что называется Абхазией фактически часть Грузии.

            И далее современным абхазам предлагается: “Если хотят стать абхазами, то пусть называют себя грузинами и разговаривают на грузинском языке'.

            В связи с этим предлагалось отторгнуть от нынешней Абхазии Галский, Гулрыпшский, Гагрский, Сухумский и часть Очамчырского района, г.Сухум, а в Гудаутском и Очамчырском районах создать округа для апсуйцев, своего рода резервации.

            Все это нельзя не квалифицировать как своеобразную неоколонизацию Абхазии, направленную на уничтожение автохтоного на ней народа, основным содержанием которой было осуществление геноцида по отношению к абхазскому народу.

            Для реализации этих планов нужна была дестабилизация обстановки в Абхазии с целью создания противостояния абхазов и грузин.

            По призыву тех же лидеров-националистов Гамсахурдия, Костава, Чантурия и др. в Абхазию хлынули тысячи жителей районов Грузии, подогретых их пропагандой.

            С их участием местные грузинские националисты стали проводить по всей Абхазии несанкционированные антиабхазские митинги.

            Так, 15 марта 1989 года в г.  Сухум представителями общества Чавчавадзе и национал-демократической партии Грузии был проведен митинг.

            Вот о чем говорили выступавшие на нем ораторы:

            (Выступления цитируются дословно с сохранением стиля речи).

            -'Еще не родился человек, который напугает меня. Верьте мне, я никого не боюсь, но нам такое говорят, такое предлагают, на такой риск идут, что не хочу, чтобы здесь пролилась кровь, а чтобы прошло все мирно. (Из толпы:' пусть прольется кровь'), нет, ни в коем случае не должна пролиться кровь, а чтобы все прошло мирно ( из толпы:' нет, должна пролиться').

            Вот чьи слова сейчас повторяет господин Шеварднадзе.

            И далее оратор говорит:' ...Я не думаю, что есть 5,6,7 равноценных писателей, как великий Шота Руставели.

            Разве можно разделить улицу Руставели.

            Я очень уважаю такого человека Когония. Я уважаю его творчество, его человечность, но этот человек, мне кажется, так как не может быть, что продолжение улицы Руставели может быть улица Когония. (Речь идет о том, что следующая за проспектом Руставели в городе Сухум набережная названа именем известного абхазского поэта-лирика И.Когония. Соседство этих названий, по их мнению, оскорбляет память Руставели).

            Затем выступающий продолжает:' Друзья, когда сегодня дали Ласурия (известный абхазский поэт) премию Руставели, я считаю лишним. Зачем это нужно нашему народу...Кто на нынешней территории Абхазии хозяин и кто гость?

            Если так поставить вопрос, тогда хозяин является грузин, я его хочу назвать абхазом, продолжателем того истинного абхазского народа, который живет на этой территории с I века н. э., так как до этого времени никаких сведений о проживании на этой территории абхазов или абхазских племен нет'.

            Это выступление является ярким образчиком откровенно националистической, шовинистической идеологией, свидетельством национального высокомерия и ограниченности с другой стороны.

            То же самое говорится и в печати: “…На нынешней территории Абхазии хозяином этой земли является грузин”.

            Результаты этой деятельности начали проявляться в конкретных решениях на государственном уровне.

            В апреле-мае 1989 года была инспирирована акция по разделу Абхазского университета по национальному признаку.

            Руководством Абхазии принимались меры по недопущению этого.

            И несмотря на призывы к благоразумию, обращения к грузинским властям остановить это безумие, ведущее к неизбежному межнациональному конфликту, никаких мер не было предпринято.

            Более того, 14 мая 1989 года Советом Министров Грузии было принято уникальное в своем роде, не укладывающееся в сознание цивилизованного человека, распоряжение, в котором было сказано: “В связи с особым положением, создавшимся в Абхазском Государственном Университете, удовлетворить вопрос, поставленный профессорами, преподавателями - грузинами, и создать в г.  Сухуми филиал Тбилисского Государственного Университета”.

            Это решение, как и оказалось, усилило противостояние. И 15-16 июля 1989 года в г. Сухум произошло первое массовое столкновение абхазов и грузин.

            И хотя в тот период была еще реальная власть, которая была обязана и могла остановить конфликт, десятки тысяч одураченных пропагандой грузин двинулись из-за Ингура на расправу с абхазами.

            Благодаря активному вдалбливанию в сознание грузинского обывателя этих идей, понятия “абхаз” и “враг” стали для него синонимами. Потому, когда произошел конфликт, не понадобилось и часа, чтобы поднять грузин против абхазов.

С помощью московских властей он был внешне погашен. Но это, как показало время, было только затишьем.

Казалось бы, приход к власти Шеварднадзе, в 1992 году сменившего откровенного националиста Гамсахурдия, положительно скажется на взаимоотношениях абхазов и грузин. Но его действия и публичные высказывания показали, что “демократ” Шеварднадзе ничем не отличается от националиста Гамсахурдия.

Сколько цинизма и высокомерия содержится в его заявлениях. “Все должны понять, что это грузинская земля и здесь будут те порядки, которые установит грузинское государство” (из интервью Э. Шеварднадзе грузинскому радио 30 ноября 1992 года, пер. с груз.) А выступая на сессии Генеральный Ассамблеи ООН в Нью-Йорке 25 сентября 1992 года Шеварднадзе требовал защитить его от национальных меньшинств: “Пигмеи поднимают людей против человечества… Лилипуты, опутывающие гулливеров - реальность многих стран, и моей в том числе”. Тут же мысль он развил и дальше: “Маленькие пернатые сбиваются в большие стаи и атакуют с беспощадностью птиц Альфреда Хичкока” (из выступления Э.  Шеварднадзе в Королевском институте международных отношений в Лондоне, 16 февраля 1995 года.).

Трагические последствия такого отношения к людям иных наций предвидели лучшие представители творческой интеллигенции. Так, поэт Булат Окуджава признавался: “Меня поражает нетерпимость даже интеллигентных людей. Я разговаривал с просвещенными грузинами - писателями, философами. Все очень трезво всё оценивают, но когда дело доходит до национального вопроса… Только что они ругали русских за то, что те их давят, и тут же, когда заходит речь об абхазах - глаза тускнеют… И тут тоже, как мы одичали. И все-таки я не теряю надежды” (журнал “Советский экран”, 1990 год, № 4, стр. 14-15).

Лидер социал-демократической партии Грузии Г. Муаидзе отмечал: “Национализм - страшная болезнь, и люди ею легко заражаются. Сегодня Грузия переживает этап националистического угара…” (Интервью с Г.Муаидзе газета “Труд”, 23 мая 1991 г.).

Известный политический деятель З. Бжезинский так писал о потенциальных межэтнических конфликтах в СССР: “В других случаях линии конфликтов скорее горизонтально направлены либо против определенных нерусских меньшинств (антагонизм между грузинами и абхазами), либо против соседнего народа (конфликт между Арменией и Азербайджаном), в них каждая сторона имеет на своей территории значительное количество представителей другого народа”. (газета “Народное образование”, Тбилиси, 1990 г., 22 июля).

Среди грузинских писателей и ученых нашлось немало сторонников самых решительных действий в отношении  “непослушных абхазов”, - пишет Ч. Амирэджиби. Далее: “Существование на такой крошечной территории (речь идет о Грузии) трех автономий можно считать плодом орджоникидзевского понимания интернационализма, либо отчетливого понимания им истинных идей Октябрьского переворота - “Разделяй и властвуй” (журнал “Литературная Грузия”, 1989 г., №9, стр. 164-165). Все громче звучали требования о немедленной ликвидации автономий в Грузии, существование которых напрямую связывалось с наследием тоталитаризма.

В своей практической деятельности Шеварднадзе действовал в соответствии с тем, что говорил и объективно продолжал линию на противостояние народов.

Начатый в 1989 г. раздел университета по национальному признаку продолжался.

Затем были разделены все творческие союзы Абхазии и даже футбольная команда города Сухум.

Дальнейшие события приобретали все более опасный характер. По национальному признаку разделились Верховный Совет, МВД, Прокуратура, было организовано противостояние органам центральной власти республики некоторыми местными органами. В этот же период был осуществлен ввод грузинских полубандитских вооруженных формирований в Абхазию под командованием Каркарашвили.

Руководство Абхазии неоднократно обращалось  лично к Шеварднадзе с просьбой о принятии согласованных мер по приостановлению этих процессов.

Однако Шеварднадзе ни разу не приехал в Абхазию для того, чтобы разобраться в обстановке на месте и попытаться принять меры по ликвидации противостояния.

Напротив, своими решениями он усугубил его.

7 мая 1992 года Шеварднадзе, являясь Председателем Госсовета Грузии, подписал постановление ”О решении комплексных проблем по формированию и функционированию пограничной зоны Автономной Республики Абхазия”.

Этим постановлением он подтвердил ранее принятое решение Правительства Грузии, которым устанавливалась глубина пограничной полосы до 21 км с установлением в ней особого режима, определяемого властями Грузии.

Земли, расположенные в 21-километровой пограничной зоне, переводились в государственный фонд. Управление этим фондом передавалось Министерству обороны Грузии.

            Учитывая, что почти все города и населенные пункты республики расположены на прибрежной пограничной полосе меньшей 21-километровой зоны, то фактически вся ее населенная часть выводилась из-под юрисдикции властей Абхазии.

Одновременно с этим на территории Сухумской турбазы им. XV съезда ВЛКСМ был дислоцирован, без согласования с руководством Абхазии, самочинно созданный батальон под руководством известного рэкетира Сосо Ахалая, который подчинялся Министерству обороны Грузии.

Вооруженные молодчики из этого батальона разъезжали на джипах по столице Абхазии, демонстрируя свое презрение к местным органам власти.

Руководство Абхазии и по этому вопросу неоднократно обращалось лично к Шеварднадзе принять меры по пресечению противоправных действий этого батальона. В ответ он принял решение о создании в Абхазии еще двух батальонов и размещении их в Гагрском и Галском районах.

Тогда же лидер местных националистов Б. Какубава под видом защиты интересов грузинского населения Абхазии на всей ее территории стал создавать вооруженные криминальные структуры “Мхедриони”.

Основная деятельность членов этих структур, так же, как и молодчиков Ахалая в тот период, была направлена на убийства, разбои и грабежи.

В тот период преступная деятельность этих незаконных формирований была еще направлена против лиц грузинской национальности, так как команды на начало противоборства с абхазами они не имели.

Именно они занимались диверсиями и грабежами на железной дороге. Все это хорошо было известно руководству Грузии.

И несмотря на обращения руководителей правоохранительных органов Абхазии к властям Грузии о совместной борьбе с этими по своей сути преступными формированиями, никаких мер не принималось.

Их рассматривали, как один из составляющих элементов планируемой войны против Абхазии и поэтому на совершаемые ими преступления смотрели сквозь пальцы.

Шеварднадзе не мог не понимать, что абхазский народ не будет безучастно смотреть на происходящее и к чему это могло привести, но сознательно шел к этому.

Таким образом, за период 1988-1992 гг. государственные и общественные деятели Грузии вели идеологическую работу по созданию образа врага в лице абхазского народа, создавали правовую базу и готовили внутри Абхазии вооруженные формирования для силового упразднения абхазской государственности.

Как показали события июля 1989 года, грузинский народ уже был готов силой решить все спорные вопросы. Ни у кого не было сомнений, что абхаз враг грузина. Нужен был только приказ.

Согласно показаний взятого в плен генерала Мамулашвили З. Б. в его присутствии 8 августа 1992 г. в г. Тбилиси проводилось совещание высоких должностных лиц Грузии: Шеварднадзе, Сигуа, Китовани, Иоселиани. Решался вопрос ввода войск в Абхазию. Госсовет единогласно решил это сделать, и Шеварднадзе одобрил такое решение.

13 августа 1992 года в газете “Свободная Грузия” под претенциозным заголовком: “Вопрос быть или не быть решается сегодня”, публикуется обращение Шеварднадзе, в котором говорится о необходимости наведения конституционного порядка в Грузии в связи с похищениями “звиадистами” некоторых членов тогдашнего руководства Грузии.

Фактически же речь шла о вводе войск в Абхазию.

Обвинения руководства Абхазии в связях с звиадистами были надуманными, так как все, в том числе Шеварднадзе, знали, что звиадисты к нему никакого отношения не имеют. Сам Шеварднадзе днями раньше через грузинское телевидение поблагодарил МВД Абхазии за то, что оно не пропустило звиадистов на свою территорию.

Подразумевалось совсем другое - провести карательную операцию, убрать неугодных, посадить марионеточное руководство и создать видимость абхазской государственности.

И когда Шеварднадзе и его окружение поняли, что абхазский народ и большая часть негрузинского населения не смирится с этим, вдохновители войны вынуждены были обнародовать свои истинные цели.

Вот что сказал 15 августа 1992 г. на заседании  Госсовета Э. Шеварднадзе: ”Мы предупреждали руководителей Абхазии о последствиях проводимой ими политики. Мы никому не позволим разрушать целостность грузинского государства. Неоднократные предупреждения ни к чему не привели”.

В наиболее неприкрытой форме с присущим грузинским лидерам неоправданным бахвальством и пренебрежением сказал 24.08.1992 г. командующий войсками Госсовета Г.Каркарашвили:” Могу сразу заверить, особенно сторонников господина Ардзинба, тех сепаратистов, которые под именем какого-то “Горного Союза” хотят побеспокоить мирных жителей… найдут здесь братскую могилу… Предупреждаю, с сегодняшнего дня грузинской стороне будет запрещено взятие военнопленных… кто встретит правительственные войска с оружием, попадут под действие приказа о том, чтобы пленных не брать… В том случае, если переговоры не достигнут успеха, я могу заверить этих сепаратистов, что, если из общей численности погибнет сто тысяч грузин, то из ваших погибнут все 97 тысяч, которые будут поддерживать решения Ардзинба…”

Можно ли было после таких заявлений сомневаться о целях и методах к их достижению, которые стояли перед грузинскими формированиями. Да, речь шла о войне против Абхазии и против ее народа.

Для достижения своих целей они готовы были пойти на уничтожение всего народа.

Возможно, это было мнение одного Каркарашвили?

Нет, Глава Грузии Шеварднадзе сразу же после этого заявления объявил Каркарашвили рыцарем всего грузинского народа.

Фарисейски после всего этого звучат слова Генерального прокурора Грузии, на заседании ее Парламента сказавшего: ”Дружба известного своей в мире толерантностью грузинского народа и живущего рядом с ним на единой грузинской земле абхазского имеет свою многовековую историю”.

Но даже в этой фразе сказано об единой грузинской земле.

Возникает вопрос, а абхазы имеют свою землю, или они на свете появились каким-то иным, чем другие народы, способом.

Дело как раз в том, что земля абхазов притягивает мысли грузинских лидеров и для достижения этого они готовы хвалить, ругать абхазов, грозить им уничтожением и физически уничтожать.

Ссылки на целостность государства и другие самые высокие идеалы не могут быть оправданием этому.

Лидеры общественных движений Грузии повинны в зарождении откровенно националистической идеологии в сознании подавляющего большинства населения Грузии, а нынешние и бывшие руководители Грузии 1991-1992 гг. - в подготовке и попытке реализации планов по уничтожению абхазского народа и ликвидации его государственности вооруженным путем.

И, как известно, 14 августа 1992 г., на территорию Абхазии вторглись вооруженные формирования Госсовета Грузии.

Костяк этих формирований состоял из бывших уголовников.

В результате принятых в период правления Гамсахурдия и Шеварднадзе решений об амнистиях в течение года, из мест лишения свободы было освобождено 18 тысяч - из 20, находящихся там заключенных.

Большая часть из них оказалась в направленных в Абхазию подразделениях Министерства обороны Грузии. Началась война.

14 августа 1992 года, около 11 часов утра в мирный город Очамчыра вошли около пятисот грузинских гвардейцев, сопровождаемых колонной из более чем 50 танков. В воздухе появились боевые вертолеты и самолеты. В первые же минуты были разоружены и взяты в заложники 30 абхазов - военнослужащих Внутренних Войск Абхазии. Прежде всего грузинские гвардейцы уничтожили Государственный флаг Абхазии. При этом они танцевали, стреляли в воздух и всячески выражали свою радость.

В течение нескольких дней в город прибывали живая сила и танки. г. Очамчыра фактически был оторван от близлежащих абхазских сел - Баслаху, Цхенцкар, Пакуаш, Меркула и Тамыш. К тому же, чтобы попасть в абхазское село было необходимо пройти через грузинское. Часть жителей - грузин, в основном те, кто были переселены из Западной Грузии во времена Берия, были настроены весьма агрессивно против абхазов, многие вооружились. Особенно много тех, кто поднял оружие против абхазов, русских и армян было среди сванов, жителей сел Охурей, Илори, Кочара, Араду, Цагера, Новые Киндги и очамчырцев. Постепенно под влиянием грузинской пропаганды все большее число очамчырцев - грузин взяли оружие. В результате абхазское население города Очамчыра с 7 тысяч человек сократилось за 8 месяцев до 80-100 человек. Остались только старики и женщины, да и тех мучили, пытали, убивали, брали в заложники, обменивали. Так, страшным издевательствам, побоям и пыткам подверглись 82-летний Илларион Виссарионович Лабахуа, заслуженный педагог республики. В заложники со своей семьей был взят 70-летний Илья Соломонович Ашуба - мудрый и уважаемый человек, ветеран Великой Отечественной войны, позже его чудом удалось переправить в село Гуада. После избиений и пыток покончил с собой, выпив яд, ветеран труда Алексей Бжания. Был разграблен и сожжен дом пенсионерки Лиды Тарба 65-ти лет.

В первые же дни войны наиболее здравомыслящая часть городских и сельских мегрелов и грузин выехали с семьями за пределы Республики Абхазия - в Москву, Ростов, Санкт-Петербург, Минск, Краснодар, Сочи, Батуми и др. города, чтобы не принимать участия в истреблении абхазов, тем более, что многие из них состояли в родственных отношениях с абхазами, немало и таких, кто остались, рискуя жизнью, скрывали и вывозили абхазов. Можно ли при этих обстоятельствах утверждать, что целью всего этого была охрана железной дороги.

И только как издевательские и циничные можно было расценивать последующие заявления Шеварднадзе и его окружения о том, что эти люди должны были что-то охранять и наводить какой-то порядок.

С первых же минут, после вхождения этих банд, иначе их не назовешь, на всей оккупированной ими территории начались убийства, разбои, грабежи и насилия. Другого от людей, отравленных националистической идеологией и преступным прошлым, нельзя было и ожидать.

Свои преступные действия они начали с высших органов государственной власти Абхазии.

18 августа 1992 года были угнаны все машины из гаража Верховного Совета Абхазии. Затем было разграблено и повреждено здание Верховного Совета Абхазии. Тысячи людей убито в первые же дни оккупации Абхазии.

В связи с этим 23 августа 1992 года прокурором Республики Абхазия было возбуждено уголовное дело по фактам геноцида и массовых убийств и создана оперативно-следственная группа.

В течение всего периода оккупации члены следственной группы возбудили сотни уголовных дел по фактам убийств, грабежей, изнасилований и провели расследования.

             ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ МИРНОГО НАСЕЛЕНИЯ  

Невозможно перечислить все злодеяния, совершенные вооруженными формированиями Госсовета Грузии на территории Абхазии.

Однако память безвинно погибших и покалеченных, а также и правосудия требуют, чтобы я привел хотя бы некоторую часть этих зверств.

Начну с Очамчырского района.     

Нодар Ашуба - майор милиции, в сентябре был взят Охурейскими сванами в центре города и зверски убит - отрезаны уши, вырвано сердце, выбиты глаза.

Даур Гогуа - начальник связи г. Ткуарчал, зверски замучен и убит сванами в селе Охурей.

Беслан Тарба - 22 года, житель г. Очамчыра, зверски убит в селе Араду за то, что сказал, что он абхаз.

Валерий Кортава - житель г. Очамчыра, зверски убит гвардейцами.

Гриша Маргания и его жена - расстреляны гвардейцами у себя дома. Неделю не давали захоронить трупы.

Володя Бигвава - пенсионер. Был расстрелян 15-летним палачом по кличке ”Гаврош” на берегу моря.

Тамара Какалия - домохозяйка. Застрелена в своем дворе бойцами “Мхедриони”.

Отар Турнанба - житель г. Очамчыра, застрелен дома бойцами “Мхедриони”.

Юрий Пачулия - житель г. Очамчыра, предприниматель, застрелен дома (в Очамчыре жили несколько человек, носящих это имя).

Валерий Халваш - водитель чаеразвесочной фабрики. Убит гвардейцами из числа местных жителей у себя дома.

Вова Чаабалурхва - убит у себя дома гвардейцами из команды “Бабу”. Сам “Бабу”, которого грузинское телевидение показало в белой бурке , как национального героя, возглавлял банду таких же наркоманов и садистов, как он сам. На их совести огромное количество жертв.

Среди них - Римма Джобава, красавица-абхазка, которую изнасиловали 8 гвардейцев на глазах у мужа, мегрела Гено Самушия. Он пытался ее защитить. Они отрезали у нее, еще живой, ногу, а затем сожгли дом вместе с Гено и Риммой. Они же убили и сожгли вместе с домом их соседей - Гварамия. Затем была вырезана и сожжена семья турков Буюк-оглы - хозяин, его мать Соня, сестра Валя. Их зверски убил их же сосед “Искра” Морохия.

Эти страшные факты зверства и дикости потрясли весь район, люди негодовали. Собрались у здания администрации, выражали протест, но никаких мер не было принято, чтобы прекратить зверства против мирного населения. Убийства продолжались. Были убиты, замучены:

Ваня Авидзба - рабочий Очамчырского маслоэкстракционного завода;

Руслан Жиба - мастер-кафельщик, отец 4-х детей;

Ибрагим Кифалба - плотник, турок по национальности;

Камо Сарбекян - укладчик асфальта, армянин;

Сократ Адлейба, Толик Хиба - абхазцы;

Шалико Амичба и его жена - оба пожилые люди, абхазцы;

Юрий Селим-оглы - турок, капитан милиции и многие другие были зверски убиты или замучены в своих домах, на улицах, на службе и т.д.

 Полный текст статьи читать здесь: http://www.abkhaziya.org/genocid.html

http://maxpark.com/user/1109560953/content/1350464

***

14 ПЕРМАНЕНТНЫХ ГЕНОЦИДОВ ЮЖНЫХ ОСЕТИН ГРУЗИЕЙ с 1320 года по август 2008 года

 

с 1320 года по август 2008 года

Первый геноцид

После того как в Грузии  кончилось влияние царицы Тамар, Сослана–Давида и их потомков (все они были осетинами, но об этом ниже), в Грузии стали осуществлять геноцид за геноцидом против осетин. Первый геноцид осуществил царь Грузии Георгий V. Он в 1320 году под разными выдумками, на что издревле способны грузины, изгнал триалетских осетин, ограбив их движимое и недвижимое имущество.

 

Второй геноцид

Потомки триалетских осетин постепенно начали возвращаться на земли своих предков в Триалети. Но великий моурави Грузии, тоже под разными выдумками, осуществляя провокацию за провокацией, вначале ХVII века изгнал со своих насиженных мест триалетских осетин.

 

Третий и четвертый геноциды

 После присоединения Грузии к России в 1801 году, Российская империя часть единой Осетии, начиная с Нарского ущелья, присоединила к Грузии и грузинские князья всеми своими силами, в том числе военными, хотели распространить свое крепостное право над жителями этой присоединенной территории. В этом вопросе князьям Грузии начал оказывать помощь, в том числе военными силами, их сородич генерал Цицианов  (Цицишвили) – кавказский наместник. В  1724 году царь Грузии Вахтанг VI потерпел сокрушительное поражение в войне с Османской Турцией и был вынужден бежать в Москву со всей своей прислугой и окружением в количестве 1200 человек. В их числе были и князья Цицишвили. Один из их потомков стал генералом и переделал свою фамилию на Цицианова, но в душе он остался грузином. Этот генерал Цицианов стал наместником Кавказа в 1801 году. Он стал организовать провокацию за провокацией против тех осетинских отрядов самообороны, которые не допускали распространение крепостного права  князей Грузии над осетинами присоединенной к Грузии территории единой Осетии. С этой целью генерал Цицианов организовал из грузин разные отряды, которые тайно осуществляли провокацию за провокацией против российских войск на юге Кавказа. И вот в 1802 году эти грузинские отряды перекрыли дорогу через Крестовый перевал, и Цицианов в этом умело обвинил осетинские  отряды самообороны Дзимирского ущелья (нынешнего Ленингорского района).

     Царские войска с целью пополнения войск на юге Кавказа были вынуждены переходить на юг через Рокский перевал. Во время одного из переходов бандитские грузинские отряды Цицианова совершили нападение на отряды русских войск в районе сел Кусджытае и Кроз. Генерал Цицианов в своем доносе к руководству Российской империи в этом обвинил отряды самообороны этих сел. В  1804 году он получил разрешение осуществить карательную экспедицию против отрядов самообороны указанных сел. На рассвете 7 ноября 1804 года он со своими войсками вторгся на территорию нынешнего Дзауского района и потребовал от этих сел выдать заложников из составов самообороны. Но они категорически отказались. Тогда Цицианов приказал предать огню село Кроз. Люди вместе с детьми были вынуждены бежать в лес. Снежный покров составлял, как пишется в исторических источниках, полтора аршина. Затем Цицианов свои войска двинул на «усмирение» отрядов самообороны села Кусджытае. Своим артиллеристам приказал открыть ураганный огонь из села Ванел на село Кусджытае. В считанные минуты   село было превращено в руины. Погибли многие жители этого села: дети, женщины, старики.

       Весною же 1805 года генерал Цицианов двинул свои войска против отрядов самообороны Дзимирского ущелья через село Ерман и Кельское озеро и ударил с тыла по всем селам Дзимирского ущелья. По его приказу были арестованы 212 членов самообороны. Из них 22 сослали в Сибирь, а остальные на длительное время были заточены в грузинские тюрьмы, где они томились длительное время. Об этом хорошо пишет в своем романе «Пробуждение» Владимир Гаглоев.

       Более достоверные данные об этой странной экспедиции генерала Цицианова летом 1956 года рассказал известный  осетинский мудрец Дзимирского ущелья Тома Цгойты: «Мне уже 96 лет и я хорошо знаю все о нашествии генерала Цицианова в наше ущелье из рассказов старожилов… Несмотря на мой преклонный возраст, память у меня сохранилась. Из рассказов старожилов я хорошо запомнил, как весной 1805 года генерал Цицианов со своими войсками вторгся со стороны Кельского озера в наше ущелье и вот почему. В 1802 году по его же провокации организованные им же самим грузинские группы  перекрыли дорогу через Крестовый перевал, и в этом обвинил в своем    доносе руководству Российской империи   отряды  самообороны  сел нашего ущелья. После присоединения  царской Россией территориально нашего ущелья к Грузии, грузинские князья всеми своими силами старались распространить крепостное право на жителей сел нашего ущелья, а этого жители категорически не хотели. Поэтому в каждом селе этого ущелья были организованы отряды самообороны и эти отряды пресекали намерения грузинских князей. Цицианов, хотя и переменил свою фамилию на русский лад, в душе оставался грузином и поддерживал намерения грузинских князей. По его приказу были арестованы 212 членов самообороны сел нашего ущелья. Из них 22 он сослал в Сибирь, а остальных 190 заключил в разных тюрьмах Грузии. Из Сибири никто из сосланных больше не вернулся на свою родину. Многие заключенные в тюрьмах Грузии тоже, не вернулись по разным причинам в свои дома.

Дорога через Крестовый перевал для жителей нашего ущелья была «дорогой жизни», так как в нашем ущелье растет только ячмень, а во время ранних холодов  и ячмень не поспевает. Поэтому мы вынуждены были во все времена ввозить муку через  Крестовый  перевал из Владикавказа. Наши  жители на конях доставляли  животноводческие продукты до Крестового перевала, а потом переносили на кареты и на этих каретах доставляли во Владикавказ. Кареты хранились у осетинских жителей на подходе к Крестовому перевалу. Из этого видно, что сам Цицианов блокировал нас от внешнего мира, закрывал дорогу через Крестовый перевал, чтобы не доставлять муку из Владикавказа».

 

Пятый геноцид

Грузинские князья Мачабели и Палавандишвили хотели распространить свое крепостное право над жителями Кещельского ущелья. Но отряд самообороны этого ущелья из 26 человек во главе с национальным героем Бега Кочиевым не давали им возможность осуществить свою мечту. Тогда эти князья организовали отряды и начали нападать на войсковые  соединения генерала Ренненкампфа с 1825 по 1830 год и при этом обвиняли отряды самообороны Бега Кочиева. И вот по такому ложному обвинению генерал Ренненкампф в 1830 году со своими войсками вторгся в Кещельское ущелье и предал огню все села. Бега Кочиева со своим отрядом скрылся в башне  Кола. Генерал Ренненкампф приказал своим артиллеристам огнем разрушить башню, но это им не удалось. Тогда он приказал обложить башню хворостом и сухими дровами и поджечь, чтобы сгоревшая крыша упала  на этих героев, и они были сожжены заживо. Люди кричали  по-осетински: «Бега, выбрось шапку», имея ввиду разрушить крышу и выбросить шапку, но он этого не понял и все 26 героев во главе с Бега Кочиевым были сожжены заживо, встречая свою смерть  с песней о свободе.

  Князья Мачабели никогда не владели Южной Осетией, не смотря на свои притязания. Вот что пишется об этом в специальном томе «СССР» грузинской советской энциклопедии, изданной в Тбилиси в 1981 году Госкомитетом Совмина ГССР по делам издательства, на странице 353: «В период первой половины ХIХ века в Юго-Осетии происходили массовые выступления. Особенно крупными были восстания 1804, 1810, 1812, 1840 и 1850 годов. Крестьяне ущелья Большой Лиахвы отстояли свою вольность и личную свободу от притязаний князей Мачабели. В феврале 1851 года Правительствующий сенат России признал притязания князей Мачабели незаконными на крепостное право над осетинами».

    Этим был положен конец притязаниям князей Мачабели о крепостном праве над осетинами ущелья Большой Лиахвы.

 

VI геноцид

Варварское преступление против истории осетинского народа совершил грузинский священник Русишвили, который по поручению властей Грузии в 1840 году из Нузальской часовни выкрал летопись осетин и привез в Гареджийский монастырь на территорию Грузии. Как стало известно из анонимных источников, причиной кражи было то, что  в нем пишется, что царица Тамар являлась осетинкой, что когда мать Тамар – Бурдухан – дочь осетинского царя Худана, вышла замуж за царя Грузии Георгия III, ее дочери Тамар было 7 лет и родила она ее от знатного осетина. В летописи также пишется, что Сослан-Давид является автором «Витязя в барсовой шкуре» (а не «тигровой шкуре»,  как это окрестили грузинские историки и писатели с целью сокрытия действительного названия). Сослан–Давид поэму написал на осетинском языке и сам же перевел ее на грузинский язык. Поэма на грузинском языке начинается так: «Эссе амбави спарсули, картулад натаргменави», что в переводе означает: «Это известие, переведенное с персидского на грузинский язык» т.е. грузинские историки и писатели фразу «известие осетинское» заменили фразой «известие персидское».

 О том, что поэму «Витязь в барсовой шкуре» написал Сослан-Давид пишет в своей книге «И вы должны помнить, молодые», изданной издательством «Ганатлеба» в 1977 году, известный грузинский поэт и писатель СандроШашиашивили. Приведем текст на грузинском языке, а затем русский перевод.

 

 

А теперь перевод на русский (перевод Маргиева Алексия):

«Вспоминается еще и такое:

В   один  вечер  мы  гостили  в  семье  Тициан Табидзе: Я, Паоло Иашвили, Георги Леонидзе, Николо Мицишвили,  И.Кипиани  и  Сергей  Есенин.  Застолье переросло  в  спор...   Спорили  о  «Витязе  в  тигровой шкуре» Шота Руставели. Это был ненаучный спор. Это были  красивые    поэтические мечты.  Чтобы содержание нашей беседы понимал  и Сергей Есенин, говорили   по-русски.   Я   доказывал,   что   Руставели псевдоним автора, так же, как  если бы кто-нибудь назвался «Мтквриставали». «Витязь в тигровой шкуре» частично автобиографическая поэма.  Ее  автор,  говорю   я, безусловно,   был   личностью,   который   воспитывался вместе с Тамар и под этой личностью подразумевал мужа Тамар – Сослана-Давида.

Почему «Витязь в тигровой шкуре» является автобиографической, спросили меня товарищи. Объяснил им, что отец Тамар имел одну дочь - Тамар, Нестан была единственной дочерью царя. Судьбы Тамар и Сослана похожи на судьбы Нестана и Тариэла. Тетя Нестан - царевна вдова Давар - не хотела Тариэла в зятья, ибо Тариэл был сильной личностью и Давар не смогла бы владеть храмом своего брата. Также тетя Тамар, Русудан была против того, чтобы Тамар вышла замуж за Сослана. Желали выдать Тамар за другого. Нестан тоже хотели выдать за другого. Нестан поручила Тариэлу убрать чужого зятя. Наконец Тариэл женился   на   Нестан.   Также   Тамара   отказалась   от Георгия Руси и вышла за Сослана.

Поэтому спорил с друзьями и говорил им, что автором «Витязя в тигровой шкуре» должен был быть  Сослан, а Руставели – его псевдоним. Он под Тариэлом подразумевал себя, а под Нестан подразумевал Тамар. По-моему, эту поэму Сослан написал тогда, когда Тамар хотели выдать за другого и автор с помощью поэмы убеждал дворец, что если Тамар выйдет за другого замуж, то окажется в таком же плачевном положении, в каком оказалась Нестан в Каджети.

Почему скрыл Сослан авторство «Витязя в тигровой шкуре»? Как говорит автор с самого начала? Сослан не готов поставить Тамар в неудобное положение из рыцарских побуждений.

Я привел еще один факт: в Летописи Грузии ничего не сказано о Шота Руставели, а о Сослане-Давиде пишется, что он воспитывался в Атени и был поэтом»… (Конец перевода).

 

 То, что Тамар была осетинкой, заявил в своем интервью французской газете «Ле Монд» президент Грузии Михаил Саакашвили. В периодической прессе за такое высказывание обрушились с руганью на Саакашвили и писали: «Саакашвили для Грузии вместе с территорией потерял и царицу Тамар».

 

VII геноцид

Страшный геноцид власти Грузии против осетин осуществили  в 1920 году. По приказу тогдашнего президента Грузии Ноэ Жордания под командованием генерала Валико Джугели грузинская гвардия огнем и мечом прошла всю территорию Южной Осетии, сжигая и уничтожая все на своем пути, убивая детей, женщин и стариков. У беременных женщин вспарывали животы и неродившихся младенцев выбрасывали на съедение собакам, а у молодых парней вырезали детородные члены, чтобы навсегда осетины прекратили размножаться.

Вот что пишет об этой страшной трагедии В.Г. Хачапуридзе в своей книге «Восстание осетин в 1920 году»: «Южная Осетия опустела, часть населения бежала за снежный перевал Кавказского хребта. Не сумевшие сделать это - больные, старики, женщины с детьми -  скрывались в лесах и ущельях. Специальная комиссия  обследовала последствия карательной экспедиции в Южной Осетии уже после советизации Грузии, она установила, что в 1920 году здесь было убито 5279 человек. Было сожжено 1588 жилых домов и 2639 хозяйственных построек. Угнано 32400 голов крупного скота (80,36%) и 74485 голов мелкого рогатого скота (82,3%). Материалы комиссии хранятся в музее революции в Тбилиси. Но Г.В. Хачапуридзе ничего не пишет о том, что при переходе через Главный Кавказский хребет от голода, холода и болезней погибли 1350 беженцев.

Беженцам из Южной Осетии по распоряжению В.И. Ленина в северо-восточной части г. Владикавказ выделили земельные участки и постепенно начали строить дома. Поселок, построенный на этом месте, был назван Ногиром, что в переводе с осетинского означает  «Новая Осетия».

 

VII геноцид

Грузинские  органы прокуратуры и внутренних дел обрушили  самую страшную трагедию над лучшей частью осетинской интеллигенции, когда они получили повод во время событий 1937 года. В застенках грузинских тюрем они подвергали жестоким пыткам арестованных ни в чем не повинных представителей  осетинской интеллигенции в то время, когда большая часть грузинской интеллигенции стояла на антисоветских позициях.

 

IХ, Х, ХI геноциды

В 1933 году грузинские националисты в Южной Осетии  осетинский алфавит заменили грузинским, тем самым разделили единую осетинскую культуру на две части, они уже не могли общаться друг с другом  письменно. Но этого им показалось мало. В 1944 году, когда воины из Южной Осетии сражались на фронтах Великой Отечественной войны (кстати, по количеству героев Советского Союза в Советском Союзе первое место в процентном соотношении занимали осетины), грузинские националисты закрыли осетинские школы в Южной Осетии и обучение ввели на грузинском языке. Вмиг осетинская интеллигенция оказалась без работы, в поисках работы они  разъехались по всем уголкам Советского Союза, большая  часть переехала  в Северную Осетию. Со всех концов Грузии мобилизовали учителей-грузин во все школы Южной Осетии. Наши дети оказались в самом плохом положении. Ученики всех классов превратились в учеников 1 класса, так как занимались только тем, что учились читать и писать на новом алфавите. Многие родители были вынуждены забрать своих детей в школы Северной Осетии к своим близким, а те, у которых не оказалось родственников в Северной Осетии,  были вынуждены нанимать для них жилье, при этом и дети и родители были вынуждены переходить Рокский перевал пешком, так как еще не существовал Рокский тоннель. Таким образом осетинская национальная культура была на грани исчезновения, она погибала под ярмом грузинского рабства. Все вывески на осетинском языке  заменялись на грузинские. Над входом в Гостеатр  вывесили надписи «Шесавали», «Гасавали», а директора театра заменили грузином.

Он нагло ставил вопрос о закрытии журнала «Фидиуаг». Он требовал, чтобы вместо осетинского журнала был создан журнал на грузинском языке. Когда же его спросили, что тогда делать с осетинскими писателями, он цинично ответил: «Мы их произведения будем переводить на грузинский язык, и будем печатать их на грузинском языке».

Дальше - больше. Грузинские националисты пошли еще дальше: во всех учреждениях и ведомствах делопроизводство  перевели на грузинский язык, всю переписку на русском языке из Тбилиси возвращали обратно и все бумаги оставались без ответа. Тогда вынуждены были ввести штаты переводчиков во всех учреждениях и ведомствах.

Всему этому был положен конец в 1954 году.

 

ХII, ХIII, ХIV  геноциды

Начиная с 1988 года в средствах массовой информации Грузии, в многочисленных выступлениях лидера грузинских фашистов Звиада Гамсахурдия  в некоторых грузинских селах Южной Осетии, а также  районов Грузии целенаправленно создавался образ врага грузинского народе в лице осетин. На 23 ноября 1989 года был объявлен «крестовый поход» в г. Цхинвал, местом сбора участников митинга былf объявлена  территория Дворца cпорта г. Тбилиси. «Грузинформ» и газета «Коммунисти» от 25 ноября 1989 года в статье «Разум победит» признавали,  что 23 ноября 1989 года по направлению Гори-Цхинвал прошло более 400 автобусов марки «Икарус» с грузинскими ура-патриотами. При этом не указывалось, что с этой армадой автобусов в сторону Цхинвала двинулось не менее 3000 частных легковых автомашин. Планировалось поведение 100-тысячного митинга в Цхинвале, в котором проживало не более 40 тысяч человек. Митингующие  должны были  вынести решение о ликвидации Юго-Осетинской Автономной области и проведении референдума от имени осетинского народа о выходе Грузии из состава СССР. Населению Южной Осетии стало известно, что большинство  митингующих было вооружено. Поэтому местное население преградило им дорогу у въезда в город со стороны Тбилиси. Противостояние продолжалось почти двое суток. Не сумев войти в город, грузинские боевики по приказу Звиада Гамсахурдия блокировали горд Цхинвал и все дороги на территории Южной Осетии, чтобы силой оружия поставить на колени осетин. «Блокада продолжалась более трех месяцев. За это время боевики различных грузинских вооруженных формирований и части грузинской милиции бесчинствовали на дорогах  и в селах Южной Осетии, избивая и убивая захваченных осетин. Многочисленные обращения населения Южной Осетии  и Юго-Осетинского обкома партии к руководству СССР, к съезду  народных депутатов СССР и к руководству Грузии дать политико-правовую оценку  событиям в Южной Осетии оставались без внимания. Народ Южной Осетии, видя, что официальные власти потворствуют нашествию звиадистов на родной край, стал собирать свои силы  для отпора агрессии. Тогда Гамсахурдия совместно с католикосом-патриархом Всея Грузии Илией II начали обходить тюрьмы Грузии и оттуда выпустили более 12 тысяч уголовников с целью того, чтобы использовать их против Южной Осетии вместе с подразделениями грузинской милиции. При этом в декабре 1990 года грузинское население города Цхинвал призвали покинуть город и потом свободно вернуться   и присвоить имущество и дома осетин.

 5 января 1991 года командующий внутренними войсками МВД СССР, дислоцированными в городе Цхинвале, генерал Генрих Малюшкин получил шифрованную телеграмму из Москвы, в которой отдавался приказ пропустить грузинскую милицию в Цхинвал и Джавский район, никаких препятствий не чинить, службу выполнять лишь в режиме охраны военных городков. Приказ был подписан тогдашним министром  внутренних дел СССР Борисом Пуго, по указу тогдашнего генерального секретаря  ЦК КПСС Михаила Горбачева. И вот на рассвете 6 января  1991 года, в день Рождества Христова, более 6 тысяч милицейских и одетых в милицейскую  форму уголовников, выпущенных  из тюрем, с собаками и бронетехникой вошли в город  Цхинвал и заняли здания Обкома, Облисполкома, театра, областной милиции, банка. Начали обстреливать  по ночам всю остальную часть города всеми видами стрелкового оружия. При этом по плану город разделили на 13 частей, к каждой части прикрепили отряды милиционеров, к каждому отряду прикрепили 500 автомашин и автобусов, и ночью 7 января 1991 года они должны были поднять все население города, посадить в автомашины, вывезти за Рокский тоннель и высадить там. Образно, по словам Звиада Гамсахурдия, этот процесс назывался «Вымести осетин грузинской метлой за Рокский тоннель». Однако этим планам не суждено было сбыться. На защиту города встало не только взрослое население города, но и молодежь близлежащих осетинских сел,  так начались боевые действия по вытеснению врага из города. Это удалось только 27 января 1991 года. Тогда грузинские власти бросили все свои силы против осетинского народа не только в Южной Осетии, но во всех внутренних районах Грузии.

    По приказу Звиада Гамсахурдиа, начиная с 24 ноября 1989 года со всех концов Грузии начали мобилизовать каратистов, силачей, одевали их в милицейскую форму и  направляли на дороги, ведущие в Южную Осетию, чтобы захватывали осетин и жестоко их избивали. Причем рекомендовалось наносить удары в область спины, почек и печени, а также по голове, для получения сотрясения мозга.

    Началось массовое истребление осетин. Их изгоняли с насиженных мест, присваивая их жилища и имущество. Бесчинствам грузинских фашистов не было предела. Против безоружного населения использовали изуверские методы убийства, с которыми несравнимы изуверства инквизиции и немецких фашистов в годы Второй мировой войны.

Идеологи грузинского неонацизма и главари  бандитских формирований своими изуверскими действиями пытались посеять страх среди осетин, заставить непокорных бежать из Южной Осетии, робких - принять грузинские фамилии, отказаться от подлинной этнической принадлежности и стать «грузинами». Таким образом, была принята попытка «очистить» Грузию от «пришлого»  элемента, ассимилировать всех негрузин, воплотить в жизнь фашистский лозунг  Звиада Гасахурдия «Грузия для грузин!»

Против малочисленного населения Южной Осетии была направлена вся мощь грузинской милиции и армия грузинских бандитов, все подступы к столице Республики Цхинвалу с юга, запада, востока были блокированы вооруженными до зубов звиадистами, против безоружного населения были направлены танки, артиллерия, ракетные установки «Алазани».  Но коварный враг просчитался. Лучшие сыны и дочери  немногочисленного, но гордого и мужественного народа как один встали на защиту своей земли, на которой жили еще их предки - скифы, сарматы, аланы. Чем больше обстреливали город, чем страшнее были издевательства, тем отважнее проявляли себя защитники Южной Осетии. Народ из своей среды выдвинул настоящих героев, каждый из которых мог противостоять сотне грузинских бандитов и милиции. Учащиеся школ и студенты пединститута, не страшась смерти, шли с гранатами на танки, взрывали их, уничтожали десятки бандитов в милицейской форме, по горным тропам сопровождали караваны с продовольствием из Северной Осетии.

  До сих пор непонятно, почему настоящую войну,  направленную на истребление малочисленного осетинского народа,  на геноцид целого народа, еще называют словом «конфликт»?  Почему мировое сообщество потеряло способность анализировать происходящие события и называть вещи своими именами? Вот уже сколько лет ни ООН, ни Евросоюз, ни Европарламент, ни ОБСЕ не дали надлежащую оценку событиям в отношении   осетинского народа в Южной Осетии и положению осетин внутренних районов Грузии, где  открыто осуществлялся геноцид осетинского народа. Почему они хладнокровно смотрят на вопиющие нарушения прав малочисленных народов в мировом масштабе?

    Бесчинства грузинских неофашистов против осетинского народа продолжались с 23 ноября 1989 года по 14 июля 1992 года, до ввода трёхсторонних миротворческих сил (России, Осетии и Грузии) в зону конфликта в соответствии с Догомысским соглашением от 24 июня 1992 года.

       В результате грузинской агрессии народному хозяйству и культуре был нанесен огромный ущерб. Количество убитых составляет более 1000 человек, раненных не менее 3500 человек. Из 365 осетинских сел 117 были разграблены и преданы огню. В городе Цхинвале в результате обстрела было сожжено 2000 домов, повреждено 1800 домов. Из АТП угнано 140 единиц автотранспортных средств, а из «Югоосеватор», начальником которого был нынешний мажоритарный депутат парламента Грузии Гурам Вахтангашвили, по его распоряжению было угнано 30 автосамосвалов, четыре бульдозера марки С-100, бульдозера марки ДТ, пять автобусов, семь  грузовиков, увезено 30 кубических метров пилолеса, 2000 штук шифера и весь инвентарь административного дома и складов. И вот этот нечестный человек дает разные интервью налево и направо и обливает грязью весь осетинский народ.

    Из хозяйств районов Республики Южная Осетия было угнано 21000 голов крупного рогатого скота, 6300 свиней, похищено 125000 голов  птицы. На орошаемые земли грузинские мелиораторы отказались подавать оросительную воду и 500 гектаров земли перестали давать урожай.

    На территории Южной Осетии разрушено 25 общеобразовательных  школ, 36 детских учреждений, 27 объектов торговли, 15 сельских библиотек, 31 объект культуры, 45 объектов сельского хозяйства, 226 км линий электропередач, из строя выведены 72 км дорог,  три моста. Из здания Гостеатра украдены все декорации,  были выведены из строя драгоценные стенные росписи, вместо дров сожгли драгоценные кресла, в фойе театра разбили скульптурный памятник Коста Хетагурову, оставив на нем неприличные надписи.

   Специальная комиссия совместно с группой экспертов и членов СКК во главе с С.С. Шойгу установила общую сумму ущерба в 34,2 млрд. рублей (в ценах 1992 года), что по ценам 2005 года составляет 516,3 млрд. рублей.

Нанесенный осетинским семьям ущерб в районах и городах Грузии составит огромную сумму,  но не поддается определению из-за недоступности осетинской стороны… В Карельском районе ограблено  имущество 2977 семей. Из Гуджаретского ущелья  Боржомского района изгнано 212 семей, из Горийского района 1860 семей, а Бошурское ущелье полностью обезлюдело. В Тетрицкаройском районе полностью обезлюдели 11 сел, из которых изгнаны 431 семья. У всех изгнанных осетин из районов Грузии ограблены дома, скот, угнаны автомашины.

      Бесчинствам грузинской милиции и бандформирований способствовал чрезвычайный приказ католикоса-патриарха Всея Грузии Илии II, который был зачитан в Сионском патриаршем  соборе 28 октября 1990 года. Приказ гласит: «Во имя отца, сына и святого духа приказываю: отныне убийцу каждого грузина, несмотря на вину или невинность жертвы (убитого), объявить врагом грузинского народа. Фамилию и имя убийцы занести в специальную книгу патриаршества и передавать из поколения в поколение, как постыдное и подлежащее осуждению.

Чрезвычайный приказ этот принять, дабы в Грузии навеки был изжит тягчащий грех преступления против Бога и нации – братоубийство».

Грузинское патриаршество обратилось к педагогам высших и средних учебных заведений, руководителям предприятий  и организаций  ознакомить с этим чрезвычайным приказом население, особенно молодежь.

Этим чрезвычайным приказом воспользовались правоохранительные органы Грузии и до сих пор не возбудили ни одного уголовного дела против лиц, совершивших тягчайшие преступления против осетинского народа и способствовавших геноциду осетин в 1989-1992 годах, в июле-августе 2004 года и в августе 2008 года.

  Грузинские историки, государственные деятели и кому не лень осетин считают пришельцами, а это как раз наоборот. Когда ассирийский царь Навуходонасорон из Карду изгнал большую группу грузин, так называемых иберийцев - предков грузин, поселил их к востоку от Черного моря, их приняли предки осетин, обули, одели, накормили, приютили с заботой. Об этом пишет грузинский ученый Кикодзе в газете «Сакартвело» в 1917 году, об этом же говорится в книге «Земля и люди», изданной в 1830 году в Москве.

  А отец грузинской истории Иванэ Джавахишвили в первом томе изданного в 1928 году «Истории грузинского народа» пишет: «Нам, грузинским историкам, трудно писать нашу историю, ибо мы не аборигены на этой земле и не имеем первоисточников. В слове «Картвели»   -ели  - есть суффикс и означает, откуда мы –  из Карду».

  Саакашвили продолжает политику грузинского фашиста Звиада Гамсахурдиа в отношении осетинского народа, иначе, чем можно объяснить,  когда он награждает орденами убийц  осетинских миротворцев Хачирова и Маргиева. Как можно объяснить, когда по поручению Мерабишвили спецслужбы Грузии подбрасывают осетинам наркотики, фальшивые доллары, а затем арестовывают, когда по ложному обвинению в совершении теракта в Гори  похищают осетин с территории Южной Осетии и заключают в тюрьму. Или тот страшный факт, когда во время грузинской агрессии в 1991 году грузинская вооруженная банда из шести человек, убив отца Дудаева Марека, а затем перед глазами 14-летнего парнишки насилуют мать и сестру. Мальчик был вынужден бежать в Северную Осетию и когда подрос, вернулся в родное село и отомстил за поруганную честь матери и родной сестры, за что из-за засады был расстрелян грузинскими спецслужбами. Он получил тяжелые ранения, пять пуль в грудную клетку, но выжил, его забрали из морга и осудили на 23 года. За такой же поступок грузинские кинематографисты создали фильм о Дата Туташхия, по одноименному произведению Амиреджиби.

     Как можно верить Саакашвили и его команде, когда с одной стороны  он по всему миру трубит, что он хочет мирно урегулировать грузино-осетинский конфликт, с другой стороны его министр  госбезопасности публикует в интернете выдуманные ложные обвинения в адрес руководителей Республики Южная Осетия. Спрашивается, как они, с какой совестью сядут за стол переговоров с руководителями Южной Осетии? Это все ничего общего не имеет с дипломатическим тактом, это такт несерьезных людей.

     Власти Грузии, средства массовой информации Грузии скрывают не только от мировой общественности, но и от подавляющей части своего народа факты тягчайших преступлений, совершенных грузинской милицией и бандформированиями в отношении осетинского народа во время грузинской агрессии 1989-1992 годах, в июле-августе 2004 года и в августе 2008 года.

  Начиная с 2006 года, по всей Грузии идет широкая кампания по объявлению Звиада Гамсахурдия святым, по переименованию Площади свободы в Тбилиси в Площадь имени З. Гамсахурдия, по перезахоронению останков его тела из Грозного в пантеон общественных деятелей в Тбилиси или Мтацминда, человека,  которого должен был бы осудить  Международный трибунал за те преступления, которые по его приказу грузинская милиция и переодетые в милицейскую форму бандиты совершили в 1989-1991 годах против осетинского народа, преступления, с которыми не идут ни в какое сравнение жестокости немецких фашистов.

  Особое удивление вызывает поведение тех стран мира и особенно США, которые оказывали и оказывают большую финансовую помощь, фашистскому режиму Саакашвили, предварительно зная, что эти деньги идут не на повышение жизненного уровня народа Грузии, а на вооружение многотысячной армии и на другие, даже неизвестные им цели.

    Не поддается никакому объяснению поведение руководства США, когда они  чиновникам высшего эшелона власти Грузии выплачивают по четыре-пять тысяч долларов зарплаты ежемесячно, в то время когда пенсионер в Грузии в перерасчете на доллары получает только 13 долларов, а подавляющая часть грузинского народа   за отсутствие рабочих мест  ничего не получает и ведет нищенский образ жизни. Не меньшее удивление вызывает поведение некоторых стран, таких как Болгария, Украина, Египет, которые передали Грузии огромное количество стрелкового и тяжелого вооружения, естественно, зная, что на Грузию не собиралась нападать ни одна страна и сама она не могла объявить войну ни одной стране мира. Следовательно, руководство всех названных выше стран целенаправленно оснащали многотысячную армию Грузии для последующей войны с Республикой Южная Осетия и Республикой Абхазия. А также для подавления недовольства собственного народа в Грузии и выступлений оппозиционных партий. Все это подтвердилось в ходе дальнейших событий, произошедших и в самой Грузии, и в Южной Осетии. Важно заметить, что эти страны подтолкнули Грузию к очередному геноциду малочисленного народа Южной Осетии. И они также повинны  перед народом Южной Осетии во всех грехах, совершенных грузинскими нелюдями…

 

НЕСЛЫХАННЫЙ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ВИД ГЕНОЦИДА

Фашиствующие власти Грузии подготовили свой спецназ и свои вооруженные силы с помощью американских, израильских и украинских инструкторов  с целью осуществления против Южной Осетии неслыханного в истории человечества вида геноцида под кодовыми названиями «Супта вели» («Чистое поле») и «Сачукари» («Подарок»).

        Первое кодовое название означало с помощью применения всех видов оружия, в том числе установками «Град» и запрещенными кассетными бомбами, уничтожить все живое на территории Южной Осетии, а горд Цхинвал и села Южной Осетии разрушить полностью и превратить в чистое поле. Если бы остался кто-нибудь в живых, в ход должны были пустить вторую операцию,  в ходе  которой должно было состояться  отравление всех источников питьевой воды для уничтожения оставшихся в живых.

            7 августа 2008 года во второй половине дня по грузинскому телевидению выступил президент Грузии Михаил Саакашвили и громогласно заявил, что он с любовью и уважением относится к осетинскому народу и все вопросы грузино-осетинского конфликта намерен решить исключительно только мирным путем. Люди поверили этим словам и спокойно легли спать, но лживости грузинского президента нет предела. Через несколько часов, а именно в ночь с 7 на 8 августа, вооруженные силы Грузии по его приказу открыли ураганный огонь всеми видами оружия, в том числе установками «Град» и запрещенными кассетными  бомбами по спящему городу и по селам Южной Осетии. Люди, проснувшись от страшного грохота, подумали, что случилась какая-то страшная природная катастрофа и начали бежать с детьми на руках в подвальные помещения. Но когда грузинские танки ворвались в город Цхинвал и села Южной Осетии и начали прямой наводкой стрелять по жилым кварталам города и домам  сел, народ понял, что власти Грузии ведут  неслыханную в истории человечества   войну на уничтожение жителей Южной Осетии.

      Ополченцы Южной Осетии применяли отчаянные меры   по отражению вражеского нашествия, пока к ним не подоспели на помощь подразделения бронетанковых войск 58-й армии России. К 12-му августа враг был   выбит из города и сел и был принужден к миру. Люди, пребывавшие это время  без куска хлеба и питьевой воды в подвалах, вышли и их глазам открылась ужасная картина,  Цхинвал и многие села Южной Осетии превратились в страшные руины.

     Следует особо отметить, что власти Грузии с первого по 7 августа 2008 года тайком эвакуировали все грузинское население из грузинских сел Южной Осетии.  В этих селах разместились подразделения грузинских войск и  оттуда вели массированный огонь   по городу и многим селам Южной Осетии. Народные ополченцы и подразделения бронетанковых войск России были вынуждены открывать огонь по этим селам, чтобы выбить оттуда подразделения грузинских войск. Именно поэтому эти села тоже были превращены в руины.

http://osinform.org/27388-permanentnyy-genocid-yuzhnyh-osetin-gruziey.html

Не менее интересный эпизод касаемо т.н. якобы грузинского флага. Это будет совсем интересно. Ничего личного. Факты и только факты.

На самом деле это НЕ грузинский флаг (как многое другое успешно похищенное особенно грузинскими миссионерами из Осетиии-Алании но об этом чуть позже...)

Пока небольшая предыстория которая на удивление получила массу довольно серьёзных подтверждений... В начале 1970 года, студент исторического факультета Тбилисского университета уже по завершению обучения имел возможность видеть ветхий оригинал (из фондов музея) того флага, который сегодня является государственным флагом Грузии. И этот флаг обозначался именно как: походное знамя одно из Аланских (осетинских) князей.

Какого было его удивление, когда он спустя много лет увидел это самое Аланское знамя уже в качестве грузинского национального флага.

Эти люди будучи студентами на последнем курсе ВУЗа в тех же грузинских музейных фондах видели так же и толстые древние Аланские книги в кожаном переплёте и инкрустацией. В связи с этим интересно вот что. Есть точные сведения (в виде преданий дошедших до нас) о том, что в период упадка Алании в следствии войн с Тимуром-храмым два грузинских якобы "священника" (как позднее выяснилось это были не священники а грузинские лазутчики), похитили какие то толстые книги, где одна из них упала в реку в Осетии-Алании. Ворам удалось скрыться. Не те Аланские книги которые украли грузинские "священники" шпионы, видели студенты в Грузии???

Теперь же (в отличие от Советских времён), грузины никого не пускают в эти закрытые (музейные) фонды, где ещё не мало краденных у Алан-Осетин артефакты.

Но был там в грузинских закрытых фондах (где по большей части храняться краденные у Алан-Осетин исторические артефакты) и этот так же ветхий Аланский флаг который грузины не успели приписать себе:

Происхождение грузин
Грузины, как повествуют не только исторические хроники но и ряд научных исследований, являются пришлыми на Кавказ семитскими племенами (кстати многие грузины собственно и сами не отрицают того что они одно из «потерянных» колен дома израилева). Но обо всём по порядку опираясь исключительно на исследования учёных в данной связи.

 

***

В конце концов каждому дан великий Божественный дар — сводной воли (другое дело как распоряжаются сим Даром) и КАЖДЫЙ БУДЕТ ОТВЕЧАТЬ ПЕРЕД БОГОМ ЗА СВОИ ПРЕСТУПРЕГИЯ. ОТ КАРЫ БОЖЬЕЙ НИКОМУ НЕ УЙТИ. И грузины ответят за все свои преступления.. Всем известно что Грузия легла под запад в частности США и Англию точнее её марионеточно-продажное правительство, которые как покорные вассалы выполняют все инструкции мирового масонского олигархата который несёт миру горе, разрушения и смерть.
Рабская Грузия наконец нашла свою позорную нишу покорившись мировому паразитальному спруту. Грузия скоро поймёт что совершила роковую ошибку променяв свободу на унизительное рабство. Из истории видно, что все те (страны) кто имел неосторожность сесть за стол переговоров с Англией и США очень плохо заканчивали. Именно поэтому эти западные страны так ненавидят Сталина за то что он четырежды ломал планы масонских глобалистов разжигателей войн по всему миру… В свете всего этого Грузии представляется более чем печальным. Итог только один, — запад использует Грузию против России используя как разменную монету, после чего пустит в расход как отработанный материал.

После небольшого отступления вернёмся к сути вопроса и конкретизируем. Итак, продажная верхушка Грузии при полной поддержке США и европы осуществила в отношении южной Осетии-Алании военную агрессию причем в наиподлейшей её вариации когда спящий город Цхинвал подлая грузинская армия обстреливала из всех крупнокалиберных орудий. Кто это в реале делал, продажный недоносок Саакашвили? Или всё же иберо-грузинский народ получая свои грязные — кровавые лари-доллары за убийство мирного населения — южной Осетии-Алании. Это же делал грузинский народ, его представители который даже с некоторой с бравадой ехали убивать женщин, детей и стариков. Ну так как с этим фактом быть? Обелить этих гнусных и трусливых грузинских убийц их уже по определению не как не получается. Это к вопросу о «народе» Ненужно абстрагироваться от реальности, наивно пытаясь укрыться за ширму иллюзорных теней предубежденности. Ведь у грузин был выбор, они ведь знали куда идут, они ведь могли отказаться выполнять ПРЕСТУПНЫЙ приказ своего грузино-американского командывания.

Если бы они, эти грузины были настоящими мужчинами, они бы здали оружие и уволились из армии, дабы не стать убийцами мирного населения. Но… они пошли убивать, и убивали за деньги. Но кульминационный момент таки наступил в 2008 г., как и тогда в 1989 и 1990 гг. (когда предательство Горбачёва справоцировало кровавые военные конфликты на Кавказе и Закавказье где профессиональные провокаторы из ЦРУ очень постарались для этого… теперь все это известно причем в подробностях) когда до зубов вооруженные грузины после почти каждого боя с осетинами бежали не редко бросая новое оружие. Это генетика. Винодел не есть воин! Осетины же не имея первое время оружие (так как грузинская милиция применив свою семитскую хитрость накануне провела якобы «законную» операцию по разоружению ничего не подозревающих жителей Цхинвала изъяв у них охотничьи ружья), но и это не помогло грузинским фашистам так как у грузин не было главного, это — ДУШКА! И последующие события это показали...))) Когда 28000 хорошо вооруженных грузин взяли в кольцо жителей Цхинвала, то 212 осетин не только не пропустили их в Цхинвал, но, (как беспрецедентный случай героизма вошел в историю) заставили отступить грузин которые сдали свои позиции. После этого, один грузинский генерал увидев такое по началу не поверив глазам своим, гневно начал поносить этих 28000 грузин называя их жалкими трусами и позорниками грузии, которые не смогли справиться с 212-ю не очень хорошо вооруженными южанами осетинами. Cказав что на этом грузинская армия — умерла. Её больше нет для него. А вот и небольшой аналог:

Видео для Грузии-2 Грузинские подонки убийцы мирного населения Цхинвала, дрожат в плену:

Это собственно и есть истинное лицо трусливого грузинского фашиста, который перед тем как попасть в плен с улыбочкой убивал женщин, детей и стариков забрасывая их гранатами в подвале и расстреливая их в домах (кстати то же самое грузины делали и в 1989 году заваривая стариков в трубы и расстреливая детей в песочницах… есть масса запротоколированных документальных свидетельств..). А когда у грузинских садистов появлялись на горизонте вооруженные осетины, здесь уже тактика грузин менялась не редко на все 360 градусов, когда они массово сдавались в плен только бы выжить. А за преступления свои, за геноцид они конечно же отвечать не хотели. Говоря что их заставили. Это уже поведение жалких проституток.

Те же самые зверства грузинские фашисты творили и в Абхазии в отношении мирного населения (садизм надо полагать у них в крови). Но и там попадая в плен слёзно умаляли пощадить, говоря что их заставили…

В связи со всем этим как нельзя кстати приходится сея цитата. Откуда знали Великодушные Аланы каких чёрных змей они пускают на свои земли, и как их потомкам осетинам эти иберо-грузины будут бить в спины…

«… До сих пор не установлено, кто мы и откуда, поскольку на земле у нас нет родственных народов. Мы не знаем, куда нас несет наша судьба… Правда говорят, что мы жили на берегах Евфрата и Тигра, но и там нас не любили, не давали жить соседи, они ненавидели нас. Мы не знали, куда нам податься. Вот так мы проводили наши дни в одиночестве – словно спустились с неба. Наш язык отличается от языка других народов, отличается наше мировоззрение, наш характер, у нас есть свои особенности и традиции. Правда, мы были изгнаны из наших земель нашими соседями, они ничего не оставили нам, а аланы (предки нынешних осетин) нас пожалели и приютили, дали нам земли и приласкали, обучили нас своему военному делу, передали свою культуру, свои обычаи, защитили нас от внешних врагов»
Доктор исторических наук, профессор Геронти Кикодзе, газета «Сакартвело», 1917 год

 

***

ГЕРОИЗМ КОЦТЫ БЕГА (Кочиев Бега)

Народный герой, предводитель восстания осетин в Чесельтском ущелье Южной Осетии.

В июле 1830 года в ущелья Южной Осетии была снаряжена карательная экпедиция под командованием генерала Ренненкампфа. Эта экспедиция имела целью усмирение непокорных горцев-осетин и беспрекословное их подчинение местной царской администрации, а её лице чаще всего грузинским князьям. Те, в свою очередь, всегда считали Южную Осетию своей вотчиной. Осетинский народ никогда на это не соглашался и всегда давал отпор посяганиям на свою свободу и независимость.
Во многих селах Ренненкапф встретил ожесточенное сопротивление осетин, которые предпочитали смерть порабощению.
В Чесельтском ущелье Бега Кочиев возглавил горстку храбрецов в количестве 30 человек, которые два дня упорно боролись против многотысячной карательной экспедиции генерала Реннекампфа, закрывшись в своей родовой башне.
И даже когда, не в силах взять башню приступом, генерал приказал поджечь её.
Осетины с необычайным мужеством и бесстрашием продолжали обороняться и не думали о сдаче, предпочтя ей смерть.
В конце концов, когда в башне рухнул потолок, 10 человек во главе с Бега Коцты спустились на верёвках и с кинжалами бросились на солдат. Девять человек были подняты на штыки, а сам Бега успел пробить себе дорогу, но потом и он был схвачен. Остальные осаждённые сгорели в башне.
Военный историк В.Потто писал: «И теперь только обугленные стены укажут любопытному путнику место, где тридцать человек со спартанской твёрдостью защищались против полуторатысячного русского отряда».

 

О ФАКТАХ ГЕНОЦИДА НУЖНО ПОМНИТЬ И ПОТОМУ, ЧТО БЫ НЕ ТЕРЯТЬ БДИТЕЛЬНОСТИ, ДЛЯ ТОГО ЧТО БЫ ОН НИКОГДА НЕ ПОВТОРИЛСЯ. ЛЮДИ ПОРАЖЕННЫЕ ВИРУСОМ - ТОЛЕРАНТНОСТИ, БДИТЕЛЬНОСТЬ КОТОРЫХ УСЫПЛЕНА, КАК ПРАВИЛО СТРАДАЮТ ВНОВЬ И ВНОВЬ. ОБ ЭТОМ ГОВОРИТ НЕ ТОЛЬКО ИСТОРИЧЕСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ, НО И МНОГОЧИСЛЕННЫЕ ФАКТЫ КОТОРЫЕ К СОЖАЛЕНИЮ ИМЕЛИ МЕСТО БЫТЬ В НАСТОЯЩЕМ.

***

ГЕНОЦИД ЮЖНЫХ ОСЕТИН 1920 ГОДА В АСПЕКТЕ МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА

В 1917–1921 годах на территории бывшей Российской империи произошли кардинальные общественно-политические, правовые и духовно-нравственные перемены. Многие из бывших национальных окраин, в том числе Грузия, Армения и Азербайджан, получили независимость от советской России и стали суверенными государствами, то есть субъектами международного права. Они воспользовались национальным самоопределением – основополагающим принципом большевистской национальной политики, наиболее полным выражением демократизма и равноправия в межнациональных отношениях. Этот принцип, сформулированный высшим политическим руководством РСФСР, распространялся на все нерусские народы, в том числе на южных осетин, абхазов и других. Однако меньшевистское руководство независимой Грузии, придерживаясь мини-имперской политики и практики в отношении Южной Осетии и Абхазии, учинило кровавую расправу над осетинским и абхазским населением за их законное стремление и естественное желание к национальному самоопределению.

Один из крупнейших историков советской Грузии академик Г.В. Хачапуридзе, анализирующий кровавую бойню в Южной Осетии летом 1920 года, писал: «После победы Советской власти в Грузии была создана специальная комиссия (в которую входили в основном грузины. – Авт.), которая выяснила последствия гражданской войны в Юго-Осетии. Здесь было убито 4812 мужчин, женщин и детей. Сожжено и приведено в негодность 1268 построек, угнан (в грузинские города и села. – Авт.) в большом количестве крупный рогатый и мелкий скот, уничтожен весь урожай 1920 г. на 23657 десятинах. По приблизительным подсчетам, причинено было убытков на сумму 3 млн. 317506 золотых рублей».1 Следует подчеркнуть, что тот же Г.В. Хачапуридзе еще в 30-е годы XX в. о последствиях военных действий меньшевистской Грузии в Южной Осетии приводил несколько иные данные. Тогда он писал, что в 1920 г. «в Южной Осетии было убито (в боях с народогвардейцами В. Джугели. – Авт.) и погибло в горах при отступлении 5 тыс. 279 человек. Было сожжено 1588 жилых и 2639 хозяйственных построек; уничтожено 23 тыс. 600 гектаров посевов. Погибло 32 тыс. 460 крупного (80,3 %) и 78 тыс. 485 (82,3%) мелкого рогатого скота».2 Грузинский ученый писал, что «повстанцев-осетин в 1920 г. расстреливали (грузинские народогвардейцы во главе с В. Джугели. – Авт.) без суда и следствия. Целые деревни уничтожались артиллерийским огнем. Потоком лилась кровь, насиловали женщин и детей, не щадили стариков».3 Все это и есть геноцид – уничтожение народа (нации) или его части по расовым, национальным, религиозным и политическим мотивам. Грузинское меньшевистское правительство организованно уничтожало осетин в Южной Осетии в 1920г по национальным и политическим мотивам.

Геноцид южных осетин в 1920 г. – масштабное международное преступление на территории бывшей Российской империи, совершенное меньшевистским руководством Грузинской Демократической Республики (ГДР) с целью уничтожения южных осетин, защищавших до последней возможности территорию своего исконного проживания – Южную Осетию. Осетины на территории Южной Осетии провозгласили советскую власть и заявили официальному Тбилиси о том, что никогда ни отдельно, ни вместе с Грузией не выйдут из состава РСФСР. Таким образом, национальные и политические мотивы геноцида осетин в 1920 г. не требуют особых доказательств.

Источник: http://www.darial-online.ru/2008_4/dzidzoev.shtml

 

***

Геноцид осетин: 1920 год. Документы и материалы

Составление, подготовка текстов и вступительная статья — Р. С. Бзаров

Почему нас хотят истребить

Осетинский обычай не велит баловать, опекать на людях или публично защищать своих детей. Если тебя обидели, прежде всего оглянись на себя, – так учили старшие, – ты виноват уже тем, что дал повод и возможность себя обидеть. Осетины – рефлексирующая нация, склонная объяснять судьбу собственными изъянами и наделять соседей полным набором идеальных качеств.

Это большое счастье – не искать виноватых на стороне, не культивировать мифов о прошлых обидах, не грезить о чужой собственности. Осетины – взрослая нация. Длинная и сложная история поневоле заставила повзрослеть, лишила иллюзий, научила рассчитывать на себя.

Расположенная в геополитическом центре Кавказа, по обеим сторонам Главного хребта, Осетия является лучшим опровержением мифа о горах как естественной границе. Этнокультурное единство территории, которую занимает современная Осетия, хорошо прослеживается с эпохи поздней бронзы и раннего железа (конец II и начало I тыс. до н. э.) – со времен кобанской археологической культуры и скифских походов в Азию..

http://mc-ir.ru/genotsid-osetin-1920-god-dokumenty-i-mater/

 

***

Александр Руцкой : Осетины потомки Скифов и Алан до 1920 года были Единым народом

Александр Руцкой : Осетины потомки Скифов и Алан до 1920 года были Единым народом. Север и Юг Осетии разделили и по сей день не дают объединится,как и прежде в одно целое. С 1925 года началась ассимиляция,сокращение численности осетин,уничтожение культуры,традиции, школы,родного языка.
Спустя 88 лет численность населения осетин сократилось в четыре раза.Геноцид 1920 года. Участие в Великой Отечественной войне с 1941 - 1945 годы.1992 год,война на юге и на севере осетии.с 1999 года по 2010 годы от терактов погибло свыше 2 тысяч человек и 2008 год третий по счету геноцид Юго Осетинского народа.

 

***

Уникальные фотографии событий 23 ноября 1989 года в цвете, сделанные Василием Гаглоевым. В тот день он снимал все происходящее на на 18 мм кинокамеру и эти фото оцифровывались с нее.

Поход на Цхинвали (23 ноября 1989 года) — акция, организованная и возглавленная лидером грузинского националистического движения Звиадом Гамсахурдия с целью оказания давления на руководство Юго-Осетинской автономной области, которое потребовало бо́льших полномочий в управлении автономией.

В акции приняло участие несколько тысяч человек (по разным данным, от 20 тыс. до 40 тыс.). По словам организаторов похода, их целью было проведение митинга в Цхинвали в поддержку единства Грузии. У въезда в город колонны были остановлены местной милицией и жителями города. В ответ участники акции блокировали въездные дороги и расположились в окрестностях города. По данным осетинской стороны, за несколько месяцев блокады было убито несколько осетин и сотни были избиты.

Источник https://vk.com/ossetia_ayden?w=wall-63229918_4573

 

 ***

"Как мы учились Родину защищать" - воспоминания участника событий 1991 - 1992 годов.

"Когда в Кваисе узнали о том, что грузинская милиция оккупировала Цхинвал, ребята приняли решение оказать цхинвальцам помощь. К этому времени в шахтерском поселке уже сформировалась боевая группа.
Создавшуюся обстановку прекрасно понимали и в Квайсе, где заблаговременно был создан штаб самообороны, куда вошли Роман Качмазов, Григол Хугаев, Мухар Маргиев, Петр Баззаев, Владислав Тедеев, Валик Алборов, Павел Наниев, Леонид Алборов, Батик Остаев, Виктор Плиев и автор этих строк.
Оружия у нас было мало, около 32 единиц гладкоствольного охотничьего оружия - в основном одноствольные, 12 единиц малокалиберных винтовок «Геко», шесть единиц карабинов Мосина и один револьвер с тремя патронами.
Так как на складах взрывчатых веществ Квайсинского рудоуправления было много взрывчатки, мы решили изготавливать самодельные гранаты. Первоначально мы делали гранаты из водопроводных труб, но они сделаны из мягкой стали и большого эффекта при взрыве гранат не было. Тогда мы нашли чугунные трубы и уже из них начали делать гранаты.
Проведя испытание гранат, мы с утроенной силой приступили к изготовлению гранат РВД, так их прозвали в народе. По мощности наша граната РВД была мощнее советских гранат Ф-1 и РГД-5 в 2-3 раза, а осколки разлетались до 200 метров. После успешных испытаний гранат приступили к ремонту школьных учебных автоматов Калашникова. В наших условиях качественно сделать это было невозможно, прорези в стволах заварили со вставками, отремонтировали затворы, и хотя эти «модернизированные» автоматы как-то стреляли, тем не менее, они были ненадежны. В любую минуту могли подвести и оставить калекой автоматчика.
В целом этих мер было недостаточно, и мы решили организовать сбор денег для приобретения оружия в Северной Осетии. Приобретение оружия было поручено мне. Нам удалось приобрести несколько десятков охотничьих ружей. Хочется отметить одного жителя Беслана и моего однофамильца из г. Алагир, которые нам подарили двустволки.
В поисках оружия нам часто приходилось рисковать, однако другого выхода у нас не было. Вооружаться надо было любой ценой, чтобы защитить нашу Родину, Южную Осетию."
Газета "Южная Осетия".

 

***

Кровавое лето 1992 года

Год 1992 в новейшей истории Южной Осетии во многом знаковый. Именно в этот год произошли важные для страны события. В январе был проведен референдум по вопросу обретения независимости и последующего вхождения в состав России, в мае была провозглашена государственная независимость Республики Южная Осетия, до этого полагавшей себя в составе СССР… Все эти события сопровождались попытками грузинских властей решить «осетинский вопрос» силой. Поэтому с 1992 годом связаны и трагические события: расстрел беженцев на объездной Зарской дороге, очередное вооруженное вторжение в страну грузинских войск.

В июне была предпринята попытка грузинской армии взять штурмом столицу Республики. В какое-то время судьба страны и всего народа юга Осетии висела на волоске от гибели. К вечеру 7 июня 1992 года грузинские подразделения захватили высоты над Цхинвалом в районе селений Прис и поста ГАИ (ТЭК). Началась осада города, длившаяся почти месяц. Но этот эпизод не стал одномоментным событием. Ему предшествовал долгий период нарастания военно-политической напряженности в регионе.

Тщетные надежды

Начало 1992 года было обнадеживающим для измученных военным противостоянием, экономической и транспортной блокадой жителей Южной Осетии. В Тбилиси шли ожесточенные бои, где противники президента Грузии З.Гамсахурдиа штурмовали его резиденцию на проспекте Руставели. 6 января режим Гамсахурдиа был свергнут и он бежал из страны. Казалось, что новые грузинские власти смогут теперь перейти от конфронтации к мирному диалогу с населением Республики. Эту надежду подкреплял и тот факт, что из тбилисской тюрьмы был освобожден председатель Верховного Совета РЮО Торез Кулумбегов.

23 февраля состоялась неофициальная встреча представителей грузинской и юго-осетинской сторон при посредничестве командования Закавказского военного округа. Однако взаимопонимания найти не удалось. Представителям Южной Осетии был выдвинут ультиматум: сложить оружие, и аннулировать все политические решения по статусу Республики. Получив отказ, грузинская сторона снова вернулась к эскалации боевых действий. В ночь с 24 на 25 февраля впервые с начала года Цхинвал подвергается артиллерийскому обстрелу. В Цхинвале поняли, что люди, пришедшие на смену З.Гамсахурдиа, ничем от него не отличаются в стремлении подавить свободу южных осетин. Блокада и еженощные обстрелы Цхинвала, поселков и сел Южной Осетии продолжались

6 апреля 1992 года грузинские боевики в очередной раз напали на с.Хельчуа, почти стертое с лица земли: убито шестеро мирных жителей, несколько человек тяжело ранены, население полностью покинуло селение. 9 апреля сожжены се-ла Сарабук, Зонкар, в смешанном селении Ванат сожжены дома осетин. В селах Зонкар и Тлиакан сожжены дома, некоторые вместе с жителями.

В ночь на 20 апреля г. Цхинвал подвергся мощному ракетно-артиллерийскому обстрелу. Погибло пять человек, десятки были ранены.

25 апреля 1992 года внутренние войска МВД России, находившиеся в Цхинвале, ночью тайно покинули город, забрав с собой в Грузию вооружение и технику. На следующий день 26 апреля в столице Республики состоялась внеочередная сессия Конфедерации Горских народов Кавказа (КГНК). Главная цель форума оказать поддержку народу Южной Осетии после вывода внутренних войск и выработка согласованных действий ввиду неизбежных попыток Грузии начать боевые действия в регионе.

9 мая начался новый этап эскалации напряженности. К Южной Осетии подступили крупные военные силы Грузии и тяжелая техника. Начались круглосуточные обстрелы города, в том числе из тяжелых орудий.

12 мая грузинские вооруженные формирования при поддержке бронетехники ворвались в с.Прис. Более 500 жителей покинули село, 20 человек были ранены, 8 – убито, двое из них были раздавлены БМП. За трое суток с 10 по 12 мая в городскую больницу было доставлено 120 человек, 15 из них скончались от ран.

В результате тяжелых боев, проходивших прямо на деревенских улочках, осетинским подразделениям удалось отбить атаки противника. Во время боев на подступах к Цхинвалу и у с. Прис противник потерял танк «Т-55», БМП-1 и БРДМ.

Но грузинская сторона не намеревались отступать, концентрируя в этом районе дополнительные силы пехоты и бронетехники. Общее командование грузинскими подразделениями в этом районе осуществлял Гия Каркарашвили, бывший советский офицер. К этому времени в его распоряжении уже имелись танки, ранее захваченные в российской танковой части, дислоцированной в Гори.

13 мая грузинское руководство совершает неожиданный шаг. В Южную Осетию прибывают члены Госсовета Эдуард Шеварднадзе и Джаба Иоселиани. Их сопровождают А.Дзассохов и Э.Каргиев. В расположении штаба вертолетного полка прошли переговоры с участием юго-осетинского руководства. Неожиданно Э.Шеварднадзе высказывает намерение выехать в город. Ему удается убедить юго-осетинскую сторону, и вскоре он в сопровождении своих спутников объезжает городские улицы и встречается с общественностью.

Однако переговоры не привели к выработке конкретных решений. Было также очевидно, что сам Э.Шеварднадзе не контролирует ситуацию, так как на обратном пути из города снова начался обстрел Цхинвала. И это несмотря на его заверения, что обстрелы будут прекращены.

14 мая началась массовая эвакуация детей и женщин из Цхинвала, Цхинвальского и Знаурского районов. 20 мая было совершено одно из самых чудовищных преступлений против осетинского народа. На объездной Зарской дороге через лес, которая в период блокады и войны стала для осажденного Цхинвала единственной «Дорогой жизни», грузинские экстремисты устроили засаду и в упор расстреляли колонну машин, которые везли мирных безоружных людей из Цхинвала. 25 мая Цхинвал подвергся массированному ночному ракетно-артиллерийскому обстрелу. Погибло 7 человек, в их числе известный осетинский писатель Алеш Гучмазты.

29 мая сессия Верховного Совета РЮО приняла Акт о независимости Южной Осетии.

Час испытаний

5 июня начался штурм г. Цхинвала и окрестных сел. 7 июня взято и сожжено с.Прис, предпринят очередной штурм Цхинвала. В этот день была окружена на боевом посту у въезда в город и геройски погибла группа сотрудников Цхинвальского ОМОНа: Зураб Губаев, Стасик Габараев, Геннадий Джабиев, Юрий Кожухов, Александр Михайленко, Гришик Санакоев. Под натиском превосходящих в разы сил противника бойцы ОМОН вынуждены были оставить позицию. Враг захватил расположенное здесь градобойное орудие и БТР. Спустя некоторое время этот БТР, принадлежавший ОМОНу, промелькнул в кадрах грузино-абхазской войны. Его можно было узнать по барсу, нарисованному на башне и установке неуправляемых ракет.

Позиция у поста ГАИ (ТЭК) является стратегической по отношению к столице Республики. Находясь на восточной возвышенности, с нее открывается широкая панорама на весь Цхинвал. Даже одно артиллерийское орудие, размещенное здесь, способно было существенно затруднить простое передвижение по городским улицам, в то время как у противника были десятки единиц бронетехники и артиллерии. Напротив основных городских улиц, идущих с востока на запад, были установлены пулеметные гнезда и они стали простреливаться по всей своей длине. Под обстрелом оказались правительственные здания, больница и станция «Скорой помощи».

Сложилась критическая ситуация. 13 июня группа юго-осетинских сил самообороны предприняла попытку отбить ТЭК, но попала в засаду. Погибло шесть человек. В свою очередь попытки грузинских подразделений войти в левобережную часть города также были отбиты.

Грузинский командующий Каркарашвили предъявил населению Цхинвала ультиматум: до 20 июня сдать оружие и покинуть город – в противном случае город будет разрушен, а население уничтожено. Эта дата не была взята им с потолка. На 23 июня была назначена встреча президента России Бориса Ельцина и Эдуарда Шеварднадзе, при участии руководства Южной и Северной Осетии в Дагомысе с целью урегулирования конфликта. Общественно-политическая обстановка во Владикавказе также накалилась до предела, поскольку в Северной Осетии лучше, чем где бы то ни было, знали о том, что происходит на юге.

В ночь с 22 на 23 июня начался самый страшный артиллерийский обстрел Цхинвала. Тогда же была предпринята последняя массированная попытка грузинских войск ворваться в город. Сотни снарядов и ракет обрушились на жилые кварталы, а грузинские силы снова попытались прорваться к Старому мосту, однако к вечеру 23 июня были отброшены. На следующий день стало известно о договоренностях в Дагомысе, согласно которым в Южную Осетию вводились миротворческие силы. Однако еще несколько дней, уже после подписания соглашений, грузинские войска вновь попытались атаковать район Старого моста и форсировать реку Лиахву, но снова были отбиты.

Москва – она была такой разной

Накаленность ситуации стали чувствовать и в Москве – в частности, в Верховном Совете, где, наконец, стали выражать сомнения относительно «демократичности» грузинских действий в отношении Южной Осетии. В начале июня вице-президент Александр Руцкой предложил Борису Ельцину направить в Южную Осетию северо-осетинскую Национальную гвардию. Удивительно, но Ельцина возмутил не факт наличия у одной из российских республик собственной (формально незаконной) Национальной гвардии, а предложение вмешаться в дела старого товарища по Политбюро ЦК КПСС Шеварднадзе. Однако, как рассказывает в своих воспоминаниях Александр Руцкой, помог случай. 15 июня 1992 года Борис Ельцин убыл в свой первый государственный визит в США, и никаких указаний по юго-осетинскому вопросу не оставил. Руцкой тут же связался с заместителем министра обороны генерал-полковником Кондратьевым и попросил его побывать в Цхинвале и самому разобраться в обстановке. Кондратьев сообщил, что наблюдает расстрел города, причем снаряды и ракеты рвались и на территории вертолетной части, где он в тот момент находился. Руцкой связался с Шеварднадзе, и услышал дежурное повествование: «Войска, которые штурмуют Цхинвал, не являются грузинской армией». В это время сам Кондратьев, дал указание командиру вертолетного полка Вострикову нанести удар авиацией по силам, обстреливающим город. Момент обстрелов вертолетом неуправляемыми ракетами района ТЭК стал главным событием дня.

По словам Руцкого, «тут же раздался звонок из Тбилиси, и Шеварднадзе на повышенных тонах сказал, что я вмешиваюсь во внутренние дела суверенного государства». В ответ Руцкой, как утверждал уже потом сам Шеварднадзе, пообещал поднять авиаполк и разбомбить на этот раз Тбилиси. Как бы то ни было, интенсивность обстрелов Цхинвала на короткое время снизилась.

Вместо заключения

Так уж повелось, что тбилисские власти всегда старались приурочить все свои злодеяния к каким-либо датам. Так было 23 ноября 1989 года, когда в православие отмечается праздник в честь святого Георгия, а в самой Осетии неделя чествования небесного Уастырджы, так было на Рождество 7 января 1991 года, когда в Цхинвал вошли грузинские милицейские подразделения и члены незаконных вооруженных формирований, так было 19 августа 2004 года в день Воздвижения Креста Господня, когда был предпринят штурм Цхинвала и шли бои за Тлиаканскую высоту, так было и 8 августа 2008 года, когда нападение на Цхинвал произошло в день начала Пекинской Олимпиады. Не стало исключением и лето 1992 года – грузинское командование намеревалось захватить Цхинвал накануне 8 июня – даты провозглашения Советской власти в Южной Осетии в 1920 году. Эти люди, действительно, больные на голову... Но разговор о другом.

Проходит время и события тех лет становятся не только отдаленными, но и малоизученными. В том числе и события мая-июня 1992 года. Между тем, вклад каждого из участников событий тех лет должен быть оценен. Будь-то рядовой участник боевой группы, шедший под пули врага, или горожанин, выкапывающий ломом ямки в асфальте перед Старым мостом для укладки мин, или преподаватель университета, идущий на позицию в белом плаще с винтовкой СВТ на плече. Все они были героями Отечественной войны, о которых мы обязаны знать. Конечно, у каждого участника событий прошедших огненных лет, своя история. Порой субъективная. Но, кажется, уже давно наступило время восстановить общую беспристрастную историческую хронику…

http://respublikarso.org/history/1659-krovavoe-leto-1992-goda.html

 

Тени прошлого: 1918 год.

Обычно события первого геноцида южных осетин у нас связывают с 1920 годом, когда в июне грузинская меньшевистская гвардия огнем и мечом прошлась по Южной Осетии. Однако этой кровавой бойне было преддверие – вооруженное вторжение на юг Осетии в 1918 и 1919 годах.

Девяносто шесть лет назад, в марте 1918 года, произошло так называемое «Цхинвальское восстание», которое стало ответом на беспредел грузинских властей и их вооруженных формирований в Южной Осетии.

С первых же дней свержения Российской Империи и установления Грузинской Республики грузинские власти преследовали единственную цель – сделать все, чтобы Осетия «растворилась» в Грузии. Не видя возможности добиться справедливого решения, осетины стали самостоятельно решать судьбу своего края. Начали создаваться национальные управленческие структуры в рамках нового уполномоченного органа Национального Совета. Здесь надо отметить одну особенность, очень тревожившую тифлисские власти. Это то, что все политические процессы в Южной Осетии проходили при активном участии осетинского и грузинского населения. Подобный факт не давал возможности меньшевистскому правительству Н.Жордания представлять южных осетин как националистов и сепаратистов.

Тем не менее, в марте грузинские власти решили прекратить политическую вольницу в Южной Осетии. Туда были направлены подразделения грузинских войск во главе с меньшевиком Коста Казишвили. В первых числах марта вооруженные подразделения вошли в с.Корнис, всегда славившееся своими протестными традициями. Было арестовано несколько десятков мужчин, однако вскоре грузинские части вынуждены были отойти из села, так как сюда начали прибывать вооруженные отряды осетин из соседних сел. Карательное подразделение вместе с заложниками выдвинулось в сторону Цхинвала, но через пару километров у селения Арчнет было окружено и атаковано. Войска разбежались, а заложники-корнисцы были освобождены.

В это же время сам К.Казишвили с частью войск захватил селение Еред, где преимущественно проживало грузинское население. Здесь он не только разоружил людей, но и устроил митинг для местного населения. К.Казишвили пытался пристыдить грузин за их поддержку осетин: «Россия вот уже 118 лет, как покорила и лишила Грузию свободы. Это столетнее мучение и терзание Грузия перенесла по вине осетин. Осетины тогда, как и теперь, помогли русским покорить Кавказ…».

Но прежде всего К.Казишвили, назначенный центральными тифлисскими властями диктатором в Южной Осетии, стремился навести порядок в административном центре. 18 марта грузинские подразделения вошли в Цхинвал и на окраине города в пригородном селении Дргвис устроили митинг. Сюда же были приглашены и представители осетинской стороны во главе с известным революционером Георгием Кулумбеговым. В это время в Южной Осетии активно действовал Союз революционного крестьянства, возглавляемый Г.Кулумбеговым, куда входили Исак Харебов, Гора Папуашвили, Коте Гассиев, Синка Теделури... Союзу подчинялся вооруженный отряд из 300 человек, большая часть из которых были бывшими фронтовиками.

Поэтому с представителями Союза грузинские меньшевики вынуждены были считаться. Впрочем, в тот день планы у Казишвили были далеки от желания достичь компромисса. В ходе митинга от осетин потребовали сложить оружие и выдать суду активных сторонников национального движения. Это вызвало категорическое неприятие с противной стороны. И уже под конец митинга между его участниками началась потасовка, переросшая в перестрелку.

К вечеру в Цхинвале разгорелись боевые действия с использованием пулеметов, установленных на крышах домов и колокольнях. Осетинские отряды попытались пробиться в город, но были отбиты ружейно-пулеметным огнем. Г. Кулумбегов был арестован вместе с другими участниками митинга. Вот как он рассказывал об этих днях в своих воспоминаниях: «Меня доставили в штаб меньшевиков. Меньшевик Нанидзе, обращаясь ко мне, сказал: «Из рассказа пленных мы установили, что ты главарь повстанцев и государственный изменник. Неужели ты думаешь, что в Грузии не найдутся силы, чтобы усмирить 80-тысячную Осетию и расстрелять 300 бунтовщиков? Чрезвычайная комиссия закончила следствие по твоему делу и постановила расстрелять тебя как главного зачинщика». Меня заперли тут же в штабе и приставили караул из 12 гвардейцев. У меньшевиков было воинственное настроение, они ликовали и радостно говорили: «Теперь окончательно надо покончить с осетинами». Меня подвергли разного рода оскорблениям и издевательствам. Меньшевичка Машо Капанадзе мне прямо угрожала: «Задушу собственными руками».

Однако сделать им это не удалось. К вечеру следующего дня повстанцы, среди которых были осетины и грузины, прорвались в город. Завязались уличные бои. Главная улица Цхинвала (нынешняя ул.13 коммунаров) была усеяна убитыми среди которых были руководители грузинских подразделений: Коста Казишвили, Георгий Мачабели и Сандро Кецховели. До 800 гвардейцев было взято в плен, в том числе и меньшевики Нинидзе и Капанадзе. А Г. Кулумбегов, соответственно, освобожден.

Несмотря на победу, у повстанцев не было в достатке ни вооружения и боеприпасов, ни людских ресурсов. Поэтому когда 22 марта к Цхинвалу подошли новые подразделения грузинских войск, повстанцы отступили из города. Только часть осталась в Цхинвале, чтобы на время задержать противника. Силы, правда, были неравны, и вскоре последний очаг сопротивления был подавлен. А Г.Кулумбегов и ряд его сторонников были арестованы и отправлены в город Гори.

Преследуя повстанцев, грузинские части дошли до Дзау, где встретили ожесточенное сопротивление. К этому времени отступавшие смогли организовать в узком ущелье линию обороны, и все атаки грузинских войск были отбиты. Продвижение противника было приостановлено и начались переговоры. 28 марта было достигнуто перемирие между сторонами.

Мартовские события в Южной Осетии имели несколько важных последствий. Грузинские власти, поняв опасность совместных действий осетин и грузин, постарались сделать все, чтобы разобщить их. Для этого использовались пропагандистские методы и средства запугивания. После того как меньшевики показали себя погромщиками Осетии, в национальном движении юга Ирыстона началась пертурбация. В Национальном Совете усиливается влияние большевиков, до этого не пользовавшиеся особой популярностью в местной среде. Уже в июне 1918 года абсолютное главенство в Нацсовете переходит к большевикам, которые берут в свои руки руководство политической борьбой в Южной Осетии.

Но трагические страницы истории юга Осетии еще не были перевернуты. Впереди был тревожный 1919 год и кровавый июнь 1920 года.

Газета «Республика».

 

***

 

Маленькая дата большой истории

В марте месяце далекого 1921 года произошло событие, которое сегодня уже мало кто и вспоминает. А ведь оно стало символом исторической и человеческой справедливости. 5 марта столица Южной Осетии город Цхинвал был освобожден от меньшевистских войск, устроивших годом раньше в июне 1920 года погром осетинского населения. Спустя год люди, изгнанные со своей Родины, смогли вернуться к родным очагам. Даже при том, что возвращаться приходилось на пепелища.

Осетинские отряды прошли в Кударское и Рукское ущелья. Не надо забывать, что в это время в горах самое лавиноопасное время. Но желание освободить родную землю пересилило чувство опасности. Один из осетинских отрядов был переброшен даже в Казбегский район, где было большое сосредоточение меньшевистских войск. После того, как грузинские части были выбиты из поселка Казбеги, осетинские партизаны обнаружили здесь целый обоз грузин-мохевцев, которые днем раньше прибыли из Южной Осетии. В обозе был скот и домашний скарб, который мохевцы награбили в Дзауском ущелье.

В Южной Осетии в те годы проводилась жесткая этническая чистка. Из осетинских сел выселялись осетины, а на их место заселялись грузины: имеретинцы, мохевцы, гурийцы. При этом, меньшевики не пользовались особой поддержкой местных грузин. Известны случаи, когда грузины, проживающие в Южной Осетии, укрывали осетин, сохраняли их добро. И, зачастую, препятствовали грабежам и убийствам. Так, меньшевики даже постановили выслать из Грузии две семьи местных грузин Васо Петриашвили и Левана Докадзе за то, что те препятствовали погромам.

Возвращение в родные места не являлось прогулкой. Враг все еще огрызался. Вот несколько воспоминаний участников освобождения Южной Осетии от оккупации грузинскими меньшевиками.

Сергей Гаглоев: «2 марта 1921 года резервный батальон, численностью до 150 человек, переправился через Бахфандагский перевал в Рукское ущелье. Батальон быстро продвинулся к селу Дзау. К нему присоединились действовавшие в этом районе партизаны. 3 марта все силы были разделены на три части: одна из них, состоявшая исключительно из повстанцев, перешла через село Цру и пошла по Ортеускому ущелью, другая по левому берегу реки Большая Лиахва вниз по течению реки, а третья, состоявшаяся в основном из красноармейцев, по правому берегу Лиахвы в Кехвскую теснину. Все части первоначально двигались, не встречая сопротивления.
Прошедшие по Ортеускому ущелью повстанцы в Ванатской долине были встречены градом пуль меньшевиков, а двигавшиеся по левому берегу Лиахвы были обстреляны в районе села Сер. После непродолжительного боя, преодолев сопротивление противника, к 4 марта все части подступили с трех сторон к Цхинвалу. Рано утром 5 марта Цхинвал был занят».

Тото Гаглоев: «По приказу №5 с частью отряда я перешел на юг через Дзомагский перевал. Другая часть под командованием Архипа Джиоева перешла через перевал Зикара. При переходе через снежные вершины наши бойцы проявили необычайную выносливость. Не могу не отметить в этом отношении стойкость находящейся в нашем отряде девушки, члена Компартии, Ольги Плиевой, с оружием в руках шедшей с нами в походном порядке…

На рассвете 4 марта я со своими бойцами занял село Кехви, обезоружил меньшевиков и взял до 30 винтовок с патронами. Отряд Архипа Джиоева завязал бой с меньшевистским отрядом у села Кемерта, закончившийся к вечеру поражением противника. Ночью мы установили связь с Цхинвалом и Корнисским районом, а утром на рассвете вошли в Цхинвал. Почти одновременно со стороны города Гори в Цхинвал прибыло конное подразделение Красной Армии под командой комдива Бокова».

Владимир Газзаев: «Сбор отрядов для перехода в Южную Осетию был организован у села Нар. Наш политрук Ольга Плиева была включена в состав передового отряда. В один из дней, когда она и несколько наших товарищей отдыхали на снегу возле мельницы, к ним подошла группа старушек. Одна из них обратилась с упреками к Ольге, укорив ее в том, что «шляется по горам с мальчиками». Эта старушка не могла понять, что девушка, которую она упрекает, для всех нас была как родная сестра».

Грузию от меньшевиков освобождала 11-ая Красная Армия. Грузинские воинские подразделения после незначительного сопротивления в спешке стали покидать позиции и отступать. Тифлис сдался практически без боя. Только учащиеся офицерского училища – юнкера дали бой наступающим красноармейцам в пригороде грузинской столицы. Но они хотя бы проявили мужество, в отличие от регулярных грузинских воинских подразделений, которые прославились лишь уничтожением целых сел в Южной Осетии. Но одно дело воевать с женщинами и детьми, а другое – с равным противником.

5 марта 1921 года рано утром Цхинвал был освобожден. Был избран Временный революционный комитет Южной Осетии, в состав которого вошли Бидзина Кочиев, Ольга Плиева, Тото Гаглоев и Соломон Хаханов. Вскоре к Цхинвалу со стороны г. Гори подошли кавалерийские подразделения Красной Армии.

В связи с датой освобождения Южной Осетии вызывает сожаление тот факт, что никто из правительства меньшевиков, устроивших геноцид южных осетин и после благополучно перебравшихся во Францию так и не был привлечен к суду.

Юго-осетинская газета «Республика»

https://vk.com/ossetia_ayden?w=wall-63229918_4242

 

***

 

Знаменитый бой отряда Мате Санакоева у селения Рук.

14 июня противник возобновил наступление на наш левый фланг, отбросил третью роту, сжег села Кохат, Саболок и др. В селении Кларс меньшевики потеряли до 36 убитыми и много раненных. К вечеру наши части отошли по направлениям сел Гудис и Цру.
Части отходили вслед за населением, прикрывая их. Людей было так много, что они не вмещались в ущельях. Это было что-то невообразимое. Уходили старики, женщины с детьми… В эти тяжелые дни бывали случаи, когда измученные женщины бросали своих грудных детей в бурные, вздувшиеся от дождей горные реки, а вслед бросались и сами, предпочитая смерть позору – попасть в руки меньшевиков и сделаться предметом их гнуснейших издевательств.
20 июня меньшевики сожгли село Тли, наше положение становилось все хуже. Хлеба давно уже никто не ел. Боевые припасы кончались….
22 июня, после того как все беженцы переправились через хребет, я поднялся в Верхний Рук. При мне оставалось всего 30 бойцов и два пулемета. Я решил дать врагу последний бой. Гаглоеву Тото приказал залечь в лесу с 12 бойцами. Я с 18 повстанцами и с двумя пулеметами засел у поворота на мельницу. Подошел отряд меньшевиков и завязался бой. Мы отбили три атаки, тогда противник попытался обойти нас по высотам, но наткнулся на отряд Тото Гаглоева и, понеся потери, отступил. После нас обстреляла артиллерия… Наш лучший пулемет испортился, патроны были израсходованы. Мы решили отступить. Я приказал пулеметчику Василию Санакоеву разобрать и уничтожить оба пулемета, а людям по одиночке под обстрелом перебежать открытую местность.Группа Тото Гаглоева в штыки встретила неприятеля,было уничтоженно до сотни врагов.Видя невозможность сломить наше сопротивление командование неприятеля ввело в бой резервные батареи и конницу.Отряд Бегизова орагизованно отошел в лес,и оттуда совершал диверсинные вылазки на врага.».

***

 

Кровавое лето 1920 года. Страницы истории

 

В первых числах июня в Южной Осетии будет отмечаться 96-я годовщина геноцида осетинского народа, устроенного грузинскими меньшевиками летом 1920 года. С того времени прошел почти целый век, однако в памяти народной все еще живы отголоски этих кровавых событий, поставивших на грань выживания южную ветвь осетинского народа. Тем более, что тот геноцид оказался фактически протяженностью в столетие и закончился лишь в августе 2008-го года признанием Российской Федерацией независимости Южной Осетии. Между тем страницы истории необходимо периодически перелистывать.
В 1920 году осетинам на юге Осетии был устроен геноцид, в основе которого лежал принцип национальной неприязни. И стремление подавить большевистскую Фронду было просто поводом, но никак не причиной. Ни традиционная пророссийская настроенность осетин, ни популярность большевизма в Южной Осетии не могли быть причиной уже только потому, что среди осетин были меньшевики, а среди самих грузин масса пророссийских политиков. Чтобы понять события тех лет, вернемся к периоду, когда было свергнуто самодержавие, и на просторах царской России складывался новый мир. И мир этот был разнообразным и многоцветным, не таким однозначным, каким он представлялся нам в учебниках советской истории.

Читать далее ...

 

Мате Санакоев. Ответственность политика или осетинский Че Гевара

9 июня 2016, Версия для печати, 1142 просмотра

Мате Санакоев. Ответственность политика или осетинский Че ГевараНесколько лет назад, перебирая на своей даче в Переделкино старый книжный шкаф, я наткнулся на изданную в 50-х годах в г. Сталинире (сегодня г. Цхинвал) книжку воспоминаний юго-осетинских революционеров, участников знаменитых событий 1917-1921 г. по установлению Советской власти в Южной Осетии.
В оглавлении мелькнули знакомые еще с детства по рассказам старших имена Владимира (Вало) Санакоева, Серго Гаглоева, Александра Джатиева и др. Стерев пыль я, было, отложил книжку в сторону и взялся за другую, но потом остановился. Очень хорошо помню почему: меня зацепила дата издания – пятьдесят какой-то год.

Дело в том, что В.Санакоев, С. Гаглоев, А. Джатиев, а вместе с ними целая плеяда юго-осетинских революционеров, были расстреляны в 1937 г. по надуманным обвинениям в национализме, а реально за регулярно предпринимавшиеся ими с 1921 года попытки добиться воссоединения Южной и Северной Осетии, в границах одной автономной республики.

Выходившие до 1953 г. юбилейные сборники в честь 20 и 30-летия Юго-Осетинской Автономной области стыдливо умалчивали об этих людях. И только после ХХ съезда партии, появилась возможность вернуться к их роли. Однако поскольку на момент издания книги их, как минимум, уже пятнадцать-двадцать лет не было в живых, значит тогда были изданы воспоминания, собранные еще в 30-е годы!!!

Заинтригованный данным фактом я отменил уборку, затолкал книжки обратно в шкаф и вернулся к «раритету»…

Помню, что из всего сборника, меня тогда поразил рассказ Матфея (Мате) Санакоева. В 1920 г. именно 34-летний Мате стал командиром бригады Ревкома Южной Осетии, того отряда, который в начале июня 1920 г. перешел через перевалы, взял с боем Джаву, где находился передовой отряд грузинских войск, а затем и сам Цхинвал.

В отличие от руководителей юго-осетинских большевиков, Мате не был политиком, он был военным, отслужившим в царской армии 10 лет, прошедшим путь от солдата до офицера, отвоевавшим всю германскую, награжденным царскими орденами и именным оружием. (Небольшая справка. Мате (Матвей) Иванович Санакоев из пос. Дзау. Родился в 1886 г. В 1907 г. был призван в армию. Служил в гренадерском полку в Москве. Затем был направлен в военное училище, после окончания которого был произведен в прапорщики. В 1914 году был направлен на Юго-Западный фронт. Стал полным кавалером Георгиевского креста, награжден орденом св.Анны II и III степеней, св.Станислава II и III степеней, св.Владимира IV степени и офицерским Георгиевским оружием. В 1916 году Матвей получил чин капитана. – http://ugo-osetia.ru/6.21/6.21-5.html)

Наверное, именно поэтому в его рассказе вся эта безумная история, связанная с провозглашением Советской власти выглядит более рациональной и понятной. Да, наверно, и не чувствовал он за собой в начале 30-х годов какого-либо страха или пиетета по отношению к тем людям, которые в 1920 г. фактически спровоцировали кровавую бойню.

Так вот, Мате Санакоев признавался, что руководство Ревкома в лице Джатиева и Вало Санакоева отлично понимало, что после заключения 7 мая 1920 г. мирного договора между Советской Россией и меньшевистской Грузией, а также признания правительства Ноя Жордания со стороны Антанты, какие-либо действия революционно-военного характера в Южной Осетии просто невозможны. Более того, 28 мая вторая конференция Юго-Осетинской партийной организации высказалась против военной помощи юго-осетинскому большевистскому подполью. Поэтому, когда к нему неожиданно пришел Александр Джатиев и сказал, что есть мнение Кавказского краевого комитета РКП (б) и лично товарища Серго Орджоникидзе о том, что Ревкому Южной Осетии и бригаде необходимо все-таки выдвинуться в Южную Осетию и провозгласить там Советскую власть, Мате изумился и попросил разъяснений. В ответ ему было сказано, что провозглашение советской власти в Цхинвале, якобы, послужит сигналом для восстания по всей Грузии. Мате заупрямился. С 1917 по 1920 гг. Южная Осетия уже дважды подвергалась ударам со стороны регулярных грузинских войск, и у него не было никакого желания подвергать ее очередному нашествию. Понимая уязвимость положения Джатиева, который, по всей видимости, не мог противостоять авторитету Орджоникидзе, Мате предложил хитроумный выход из ситуации. Он посоветовал Александру запросить у Кравкома письменный приказ на выдвижение бригады, прекрасно понимая, что такой приказ никто не даст. Более того, он в категоричной форме заявил Джатиеву, что без приказа бригада никуда не выступит. Джатиев ушел. Потом на следующий день кто-то, якобы, показал Мате какую-то написанную от руки бумагу за подписью Вало Санакоева с приказом о выступлении.

Какой между ними затем произошел разговор и что они сказали друг другу мы, наверное, уже никогда не узнаем. Но контекст ясен – Мате понимает, что их собираются подставить. Скорее всего, он пытается отговорить Александра, но последний, как всегда, ссылается на революционную необходимость, классовую борьбу и высшие политические интересы Советской власти. И Мате соглашается. Соглашается наверняка потому, что отойти в сторону и сказать своим друзьям «давайте без меня» он не может ни как осетин, ни как офицер, ни как идейный революционер. Вот такая вот политическая неизбежность опосредованная моральным императивом.

30 мая бригада выступает из Владикавказа. Сначала все идет как по маслу. 7 июня они уже входят в Цхинвал, а 8 июня провозглашают Советскую власть от Они до Душети. А потом начинаются подставы. Вместо восстания по всей Грузии, Кравком шлет телеграммы в Кутаиси и Тбилиси, что никакого восстания поднимать не надо, три обоза с боеприпасами и пулеметами, которые ждет Мате из Владикавказа, загадочным образом пропадают, а Грузия заключает срочное перемирие с Азербайджаном и перебрасывает в Южную Осетию армейские подразделения, артиллерию, несколько бронеавтомобилей и даже один аэроплан.

Мате, понимая, что сбываются его худшие опасения, делает рекогносцировку и осмотр своих сил. Выводы неутешительные – с таким количеством боеприпасов, на таком неудобном театре боевых действий, которым являются южные подступы к Цхинвалу, держать эффективную оборону практически невозможно.

И тогда Мате идет к Джатиеву, Плиеву и Гаглоеву. Он сообщает им, что они фактически в ловушке, но при этом говорит, что знает, как из нее выбраться. Санакоев предлагает, не дожидаясь подхода основных грузинских сил, атаковать Гори, захватить железнодорожную станцию, склады с вооружением, пополнить бригаду осетинами, проживающими в деревнях между Цхинвалом и Гори, а в самом Гори провозгласить Советскую власть. При этом Мате уверен в успехе. По направлению к Гори пока нет ни одного крупного военного подразделения, гарнизон Гори слаб и морально подавлен, состояние же бригады и местных жителей наоборот приподнятое и боевое. Кроме этого, план Санакоева фактически навязывает и Москве и Тифлису совершенно новые правила игры и, самое главное, формирует новую реальность, к которой никто из них не готов.
Однако не готовыми к такому повороту событий оказались, в первую очередь, сами члены юго-осетинского Ревкома. После длительного совещания они отвергают план Мате Санакоева и предлагают ему ограничиться защитой Цхинвала…

12 июня войска Валико Джугели, по всем правилам военного искусства, пошли в атаку на Цхинвал с трех флангов. Наступление со стороны Никози и Тбет было приостановлено. Там находились наиболее боеспособные части юго-осетинской бригады. Неплохо сначала держался и левый фланг, но потом Джугели обрушил туда всю свою артиллерию, а для нанесения морального удара приказал перенести огонь на жилые дома Приса, Згъудера, Ередви и Дмениса. Когда села загорелись, многие ополченцы бросились спасать свои семьи, после чего грузинам удалось оттеснить левый фланг «за село Прис к Згъудерской горе». Ситуацию спасла пулеметная команда Ивана Санакоева. Перекрестным огнем они отбили атаку и прикрывали местных жителей, пока они покидали свои горящие дома.

13 июня, опасаясь окружения, надеясь на то, что обещанные обозы с боеприпасами все-таки прибудут, и, понимая, что теперь он в ответе за все мирное население Южной Осетии Мате отдает приказ оставить Цхинвал и закрепиться в Кехви.

14 июня Джугели, не ввязываясь в бой у Кехвской теснины, наносит основной удар опять по левому флангу и Ванатской группе бригады Санакоева. Джугели нужен выход в тыл к центральной группировке и перекрытие канала возможной поставки оружия и боеприпасов. Ему нужно перерезать дорогу через перевалы на север.

Наверное, именно в это время Мате окончательно понимает, что их кинули. Что никакой помощи с севера нет и не будет. И он принимает единственное правильное решение. С этого момента бригада начинает буквально цепляться за каждую скалу и контратаковать на каждом повороте, делая это только с одной целью – спасти как можно больше гражданского населения, дать возможность уйти всем тем, кто может уйти.

В районе Цру, Чимаса, Ванели, Ципрана, Рука и Згубира он дает короткие, но ожесточенные сражения, каждое из которых буквально на сутки останавливает продвижение грузинских войск. Но катастрофически не хватает патронов.
Последний бой Мате дает 23 июня в Верхнем Руке. Он сам вставляет в пулемет последнюю ленту, сам организует последнюю засаду и без жалости уничтожает арьергардный отряд грузинских войск.
Вот последние беженцы переваливают за хребет и после этого, буквально с последними патронами в карабинах и винтовках, на Север переходят отряды бригады Мате Санакоева…
Дорого я бы заплатил за то, чтобы увидеть и понять, что этот человек ощущал и чувствовал в тот момент. Он изначально знал, что «провозглашение Советской власти в Южной Осетии» это афера, он изначально понимал, как ничтожно низки шансы на успех, но он не бросил своих друзей, не отказался разделить с ними груз исторической ответственности.

Он сделал невозможное: 11 дней с 12 по 23 июня его бригада, испытывая острый недостаток в боеприпасах, личном составе и продовольствии, буквально штыками и личным мужеством удерживала превосходящие силы Валико Джугели. Более того, лично у меня складывается ощущение, что грузины вообще занимали ту или иную позицию только после того, как партизаны считали возможным ее оставить…

Однако больше всего меня поразила концовка. Завершая свой рассказ Матфей Санакоев, на тот момент член Президиума ЦИКа Юго-Осетии, член бюро Юго-Осетинского Обкома КП Грузии, человек, после впечатляющего перечня высших наград периода Царской России, в новое время награжденный не менее весомыми двумя орденами Боевого Красного Знамени (!), живая легенда Юга Осетии говорит: «Несмотря на то, что политическое руководство операций осуществлял Ревком и лично А. Джатиев, ответственность за ее последствия несу, как военный начальник, лично я. Мне не надо было слушаться А. Джатиева, надо было атаковать и брать Гори».
Помню, что данная фраза стала просто откровением… Я долго сидел пораженный отвагой, гражданским мужеством и скромностью этого человека, напрочь забыв о том, зачем я вообще начал читать эту книгу.

За окном тихо падал снег, камин потух, в комнате становилось темно и холодно, а я сидел и думал. Думал о том, когда, в какой ситуации и от какого осетинского политика постсоветского образца я слышал готовность взять на себя ответственность хотя бы за одну беду, которая обрушилась на Юг или на Север Осетии, в том числе и по его вине? У каждого были виноваты все, кроме него самого.
Алан Чочиев обвинял во всем Феликса Санакоева, Анатолия Чехоева, Тореза Кулумбегова и Людвига Чибирова. Торез Кулумбегов жаловался на Алана Чочиева и Олега Тезиева. Людвигу Чибирову мешали Алан Чочиев, Джабо и Ибрагим Тедеевы, Ацамаз Кабисов и Алан Джиоев. Джабо и Ибрагим Тедеевы видел крайних сначала в самом Чибирове и его сыне, потом в Эдуарде Кокойты и Таймуразе Хугаеве. Эдуард Кокойты во всем винил Джабо Тедеева и Альберта Джуссоева. Девятнадцать последних кандидатов в президенты Южной Осетии клеймили позором Эдуарда Кокойты. Но никто из них не начал исправлять ситуацию с себя самого.

И тогда я подумал, а может быть вот именно в этом стремлении наших политиков уйти от персональной ответственности, при плохо скрываемом желании использовать власть исключительно для личного обогащения, и заключается главная проблема Южной Осетии, государства, которое может выигрывать войны и добиваться признания, но не может строить нормальную мирную жизнь?
Но как бы там ни было – этот пост не про них. Этот пост про человека, который, несмотря на знание и понимание истинных причин событий 1920 г., сначала смог стать залогом спасения десятков тысяч южных осетин, а затем нашел в себе силу и мужество сказать, что в той трагедии, унесший жизни более пяти тысяч его братьев и сестер, виноваты не грузины (большевики или меньшевики), не политики России или Грузии, не его коллеги и братья по оружию, а он сам, лично, как человек, который не смог настоять и осуществить то, что он считал нужным и правильным.
Рухсаг у, Мате! Дзæнæты бад! Ты был и остался героем. И не твоя вина, что потомки тех, кого ты тогда спас, тебя не знают и не помнят. Их жизнь – твоя самая главная награда.

Газета Республика

http://osgenocide.ru/949-mate-sanakoev-otvetstvennost-politika-ili-osetinskiy-che-gevara.html

 

Воспоминания о геноциде 1920 года участников сопротивления

9 июня 2016, Версия для печати, 984 просмотра

Воспоминания о геноциде 1920 года участников сопротивленияНиколай Гадиев, член революционного комитета (Ревкома) Южной Осетии в июне 1920 года:
«Приблизительно в мае 1920 года к нам в село Рук, в штаб восстания, явились уполномоченные комитета большевиков Грузии Г. Девдориани и И. Моцонелидзе для обсуждения моментов борьбы и координации действий с последующим объявлением Советской власти в Юго-Осетии. В начале июня повстанцы перешли к активным действиям. Первое сражение утром 6 июня дал отряд под командованием Арсена Дзуццева. Меньшевистские войска в Дзау были разбиты, потеряв десятки убитыми и до 500 человек пленными. Остальные в панике отступили в сторону Цхинвала. Пленные гвардейцы были переправлены через перевал в Северную Осетию, но по распоряжению тогдашнего председателя Терского облисполкома А.Квирквелия их вернули обратно в Грузию.
Отряды осетинских повстанцев, объединившись в Дзау, двинулись в направлении Цхинвала и, после сражения, заняли его 7 июня».

Владимир Абаев, председатель Ревкома Южной Осетии:
«…Весь вечер 7 июня на улицах Цхинвала продолжалась стрельба. Когда к ночи стрельба утихла, штаб партизан прислал за мной Сико Кулаева и Цепка Джиоева. К полуночи я уже был в штабе, где застал Александра Джатиева, Николая Гадиева, Мате Санакоева, Чермена Бегизова и других. После полуночи началось заседание Реввоенсовета повстанцев, продолжавшееся до утра. Первым обсудили вопрос о дальнейших военных операциях. По этому вопросу было три предложения. Командиры отрядов, особенно Мате Санакоев, предлагали продолжить дальнейшее наступление, чтобы отбросить меньшевистские части за Мцхета. Второе предложение было мое – после объявления Советской власти укрепиться в районе Кехви, что диктовалось и облегчалось рельефом местности. В итоге было принято предложение А.Джатиева – остаться в Цхинвале. Характерно, что никто не настаивал на переговорах с меньшевистским командованием…

8 июня 1920 года в два часа дня в Цхинвале созвали митинг с участием вооруженных партизан, а также почти всего населения города и близлежащих сел. Президиум митинга устроили на балконе южного фасада дома Карсанова (ныне здание МВД – ред.). На митинге выступили А. Джатиев, Н. Гадиев, Е. Мебурнутов… 12 июня на рассвете меньшевистские войска повели на нас контрнаступление. После отхода партизан к селению Кехви, в город ворвались меньшевистские части, и началась дикая расправа над местными жителями-осетинами».
Чермен Бегизов, руководитель повстанческой организации села Рук.

«Враг имел огромный перевес над нами. К моменту генерального боя наши вооруженные силы не превышали 500 человек. 12 июня в 4 часа утра завязался упорнейший бой на подступах к Цхинвалу, нам приходилось оборонять позиции на ширине в 10 километров…
Начался неслыханный вандализм: осетинское мирное население Цхинвала было истреблено, села сметались огнем артиллерии, беспощадно вырезались старики, женщины, дети. Напуганное этими зверствами население поголовно снялось с родных мест и бежало на Север. Дезорганизованные повстанцы бросились спасать свои семьи и оголяли фронт, так что бойцов в распоряжении командования осталось очень мало».

Владимир Газзаев, член Ревкома:
«…Мы чувствовали недостаток в патронах, так как при наступлении израсходовали почти весь боезапас, а пополнить его было неоткуда. Помню, стою с Мате Санакоевым у входа в штаб. К нам подходит Петре Кабулов, показывает одну обойму и говорит: «Как я буду воевать с пятью патронами?». Мате ему ответил: «Если убьешь пять меньшевиков – с тебя хватит».
Кроме того, нам срочно надо было пополнить запас медикаментов, и фельдшер Л.Чугуев открыл свой небольшой аптекарский склад и начал пополнять санитарные сумки.
11 июня наш отряд разведчиков под командованием Сико Кулаева в садах села Никози поймал трех знакомых мальчиков, учеников грузинской школы и доставил их в комендатуру. Мы подозревали их в шпионаже, но из-за малолетства отпустили.

Мидта Хасиев, боевой командир:
«...12 июня я занял позицию от села Мугрис до села Двани и держался там, пока крестьяне не успели перебраться в лес. Потом за ними мы и сами ушли туда.
24 июня к нам в лес прибежал крестьянин Сандро Парастаев и сообщил, что к ним в село прибыла конная гвардия. Я взял с собой Сандро Кочиева, Кирилла Джаттиева, Илико Парастаева и Аслана Санакоева, вышел на дорогу и увидел 5 конных гвардейцев, направлявшихся в лес через с.Цорбис. Мы последовали за ними. Гвардейцы отобрали у крестьян вещи и везли их на пяти арбах, забрали весь скот и 15 молодых девушек. Я вышел навстречу к гвардейцам и приказал им сложить оружие. Они сразу же повернули назад. Двоих мы застрелили.

5 июля 1920 года я с двумя повстанцами выехал в Оконский район на разведку. В селе Лиса мы остановились у моей родственницы. В это время к дому подъехали грузинские гвардейцы и предложили нам сдаться. Я им ответил, что оружия не сложим, вот готовят обед, пообедаем, а потом поговорим. Начальник гвардии Роман Жгенти обругал меня. Завязалась перестрелка. Когда мы стали их одолевать, Роман Жгенти закричал: «На, вот мое оружие!» и бросил винтовку, но не показал револьвер. Когда я вышел из дома, и стал подходить к нему, он в меня выстрелил, но не попал. Я сам его застрелил».

Николай Гаглоев, юго-осетинский повстанец:
«Отряд Тото Гаглоева отступал на Джер, остальные на Кехви. Отряд Андрея Джиоева искусно маневрировал, сдерживая бешеное наступление врага. Недалеко от села Хеит у меня кончились патроны. В Кехвской теснине нас снабдили патронами, и я присоединился к пятнадцати партизанам, засевшим с теснине, напротив села Сер. Здесь мы взаимодействовали с группой Давида Кочиева, засевшей в Кехвской крепости и задерживали наступление противника в течение двух суток. Мы ушли только тогда, когда израсходовали все боеприпасы.

Илларион Джиоев, юго-осетинский повстанец:
«Меньшевистская армия наступала тремя колоннами на Цхинвал. Огневые позиции артиллерии противника были расположены следующим образом: шесть пушек у села Тирдзнис, а два орудия у села Арбо. Артиллерийский обстрел по нашей обороне длился два часа. Потом перешла в наступление пехота противника; она двигалась цепью в три ряда. Разгорелся бой. Через три часа противнику удалось прорвать нашу оборону на стыке двух рубежей в районе села Прис. Он стал обходить наш левый фланг, что создавало угрозу окружения наших частей. Поэтому был отдан приказ на отступление в направлении Дзау. В тот день к вечеру сильные бои разгорелись в районе села Кехви. Первая рота под командованием Кизо Тедеева подпустила противника близко к себе и открыла сильный ружейно-пулеметный огонь, в результате чего противник потерял около одной роты убитыми и ранеными».

Мате Санакоев, боевой командир:
«За эту ночь я составил такой план: занять город Гори с налета, линию Закавказской железной дороги от Гори до Сурамского тоннеля, разрушить железнодорожные мосты и паромы через реку Куру, укрепить подходы и ударить в тыл частям противника в Дарьяльском ущелье, после чего ударить в тыл противнику в Онском районе. С моим планом о дальнейшем наступлении не согласились Джатиев и Гадиев. В результате мы лишились возможности захвата у врага необходимого нам количества боеприпасов и вооружения, недостаток которых ощущался.

Утром 12 июня 1920 года меньшевики открыли сильный артиллерийский огонь из четырех батарей по нашей охране, одновременно пошла пехота. Противник стал нас обходить со стороны села Прис и прижимать к реке Большая Лиахва. Однако мы смогли его отбросить. Озлобленный противник поджег село Прис. Мы установили линию обороны Кехви-Саболок-Додот-Тбет. Штаб остановился в селе Дзау. В полдень прилетел аэроплан противника и сбросил бомбы.

14 июня противник возобновил наступление на наш левый фланг, отбросил третью роту, сжег села Кохат, Саболок и др. В селении Кларс меньшевики потеряли до 36 убитыми и много раненых. К вечеру наши части отошли по направлениям сел Гудис и Цру.

Части отходили вслед за населением, прикрывая их. Людей было так много, что они не вмещались в ущельях. Это было что-то невообразимое. Уходили старики, женщины с детьми… В эти тяжелые дни бывали случаи, когда измученные женщины бросали своих грудных детей в бурные, вздувшиеся от дождей горные реки, а вслед бросались и сами, предпочитая смерть позору – попасть в руки меньшевиков и сделаться предметом их гнуснейших издевательств.
20 июня меньшевики сожгли село Тли, наше положение становилось все хуже. Хлеба давно уже никто не ел. Боевые припасы кончались….

22 июня, после того как все беженцы переправились через хребет, я поднялся в Верхний Рук. При мне оставалось всего 30 бойцов и два пулемета. Я решил дать врагу последний бой. Гаглоеву Тото приказал залечь в лесу с 12 бойцами. Я с 18 повстанцами и с двумя пулеметами засел у поворота на мельницу. Подошел отряд меньшевиков и завязался бой. Мы отбили три атаки, тогда противник попытался обойти нас по высотам, но наткнулся на отряд Тото Гаглоева и, понеся потери, отступил. После нас обстреляла артиллерия… Наш лучший пулемет испортился, патроны были израсходованы. Мы решили отступить. Я приказал пулеметчику Василию Санакоеву разобрать и уничтожить оба пулемета, а людям по одиночке под обстрелом перебежать открытую местность».

На фото: репродукция картины Г.С. Котаева «Переход партизан через Мамисонский перевал»
Газета Республика

http://osgenocide.ru/948-vospominaniya-o-genocide-1920-goda-uchastnikov-soprotivleniya.html

 

Воспоминания о геноциде 1920 года участников сопротивления

 

Николай Гадиев, член революционного комитета (Ревкома) Южной Осетии в июне 1920 года:
«Приблизительно в мае 1920 года к нам в село Рук, в штаб восстания, явились уполномоченные комитета большевиков Грузии Г. Девдориани и И. Моцонелидзе для обсуждения моментов борьбы и координации действий с последующим объявлением Советской власти в Юго-Осетии. В начале июня повстанцы перешли к активным действиям. Первое сражение утром 6 июня дал отряд под командованием Арсена Дзуццева. Меньшевистские войска в Дзау были разбиты, потеряв десятки убитыми и до 500 человек пленными. Остальные в панике отступили в сторону Цхинвала. Пленные гвардейцы были переправлены через перевал в Северную Осетию, но по распоряжению тогдашнего председателя Терского облисполкома А.Квирквелия их вернули обратно в Грузию.вал»

Читать далее ...

Валерий ДЗИДЗОЕВ ГЕНОЦИД ЮЖНЫХ ОСЕТИН 1920 ГОДА В АСПЕКТЕ МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА

В 1917–1921 годах на территории бывшей Российской империи произошли кардинальные общественно-политические, правовые и духовно-нравственные перемены. Многие из бывших национальных окраин, в том числе Грузия, Армения и Азербайджан, получили независимость от советской России и стали суверенными государствами, то есть субъектами международного права. Они воспользовались национальным самоопределением – основополагающим принципом большевистской национальной политики, наиболее полным выражением демократизма и равноправия в межнациональных отношениях. Этот принцип, сформулированный высшим политическим руководством РСФСР, распространялся на все нерусские народы, в том числе на южных осетин, абхазов и других. Однако меньшевистское руководство независимой Грузии, придерживаясь мини-имперской политики и практики в отношении Южной Осетии и Абхазии, учинило кровавую расправу над осетинским и абхазским населением за их законное стремление и естественное желание к национальному самоопределению.

Читать далее ...

Декларация о Геноциде 1920 года в Южной Осетии

По общепринятым международным нормам истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, этническим или религиозным признакам, а также умышленное создание жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное уничтожение этих групп, равно как и меры по предотвращению деторождения в их среде, считается одним из тягчайших преступлений против человечества и квалифицируется как геноцид.

В данном случае мы имеем факты целенаправленного истребления народа Южной Осетии правительством Грузии в 1920-1921гг., имевшие самые негативные последствия для осетин Южной Осетии.

Читать далее ...

Из воспоминаний Виктора Гассиева. Часть 3: «Смерть лучше позора!»

В этом году исполняется 96 лет с начала Первого геноцида осетин со стороны фашистских режимов Грузии. В ознаменование этой трагической даты ИА АЛАНИЯинформ публикует цикл воспоминаний Виктора Гассиева – активного участника югоосетинского сопротивления меньшевистскому режиму Грузии, который проводил активную политику геноцида народа Южной Осетии в 1919-1920 годах.

ВСТРЕЧА С КРАСНОЙ АРМИЕЙ
Утро 17 марта 1920 года в Беслане встретило нас сумрачно. Густой холодный туман окутывал нас. Партизаны готовились к завтраку. Вдруг с быстротой молнии разнеслась долгожданная радостная весть: «Красная Армия прибыла, на вокзале воинский эшелон!».

Читать далее ...

 

Геноцид южных осетин 1920 года. Время признаний преступлений (К 95-летию освобождения Цхинвала)

 

Геноцид южных осетин 1920 года. Время признаний преступлений (К 95-летию освобождения Цхинвала)Геноцид южных осетин 1920 года. Время признаний преступлений (К 95-летию освобождения Цхинвала)В январе нынешнего года исполнилось 25 лет событиям зимы 1991 года. Тогда в преддверии Рождества Христова в Цхинвал вошли оккупационные силы правительства Грузии, состоящие из подразделений МВД и переодетых в милицейскую форму членов военизированных грузинских бандформирований. Весь январь в городе происходили уличные бои, сооружены баррикады. Враг, осознав свое бессилие, был вынужден оставить Цхинвал. Многим позже, в августе 2008-го года, враг, после очередной попытки геноцида, снова был выбит из города. Однако следует напомнить, что эти два эпизода нашей новейшей истории были не единственными, когда грузинские вооруженные подразделения были выбиты из столицы Южной Осетии.

Читать далее ...

 

14 ПЕРМАНЕНТНЫХ ГЕНОЦИДОВ ЮЖНЫХ ОСЕТИН ГРУЗИЕЙ с 1320 года по август 2008 года

 

с 1320 года по август 2008 года
Первый геноцид

После того как в Грузии кончилось влияние царицы Тамар, Сослана–Давида и их потомков (все они были осетинами, но об этом ниже), в Грузии стали осуществлять геноцид за геноцидом против осетин. Первый геноцид осуществил царь Грузии Георгий V. Он в 1320 году под разными выдумками, на что издревле способны грузины, изгнал триалетских осетин, ограбив их движимое и недвижимое имущество.
Второй геноцид
Потомки триалетских осетин постепенно начали возвращаться на земли своих предков в Триалети. Но великий моурави Грузии, тоже под разными выдумками, осуществляя провокацию за провокацией, вначале ХVII века изгнал со своих насиженных мест триалетских осетин.

Читать далее ...

http://www.osgenocide.ru/gen1920/

=========================

CША инструкторы грузинских фашистов

Видео для Грузии-2

Видео для Грузии 3

2008 08 20 грузинские военнопленные в Сенаки

12-ти летняя девочка в США рассказала по ТВ о Осетии-Алании

В США случился неожиданный скандал на известном телеканале Fox News. В прямой эфир были приглашены девочка, побывавшая в самом эпицентре грузино-осетинского конфликта, и ее тетя. Неожиданно для ведущего они озвучили не самую распространенную точку зрения на эти события в американских СМИ.

Ложь из Вашингтона о событиях в Южной Осетии-Алании (Lie from Washington)

В Америке не стесняются врать прямо в обьектив телекамеры самые важные особы, кандидаты в президенты и сам президент Буш - по поводу войны в Осетии. Какие только чудовищные враки не придумывают что бы выгородить своих военных в Грузии которые потерпели фиаско с подготовкой армии Саакашвили к агрессии в Осетию. Называют даже виновника - Россию, которая якобы желает захватить Грузию и убивает там всех. На какой только бред америка ни способна! И при этом желает стоять в стороне, отгораживаясь от всего, подставляя своего "ученика демократии по американски" Саакашвили под СМИ. И что самое характерное, запад верит этим провокаторам и лжецам!! Бред какой то происходит в западных СМИ.

Грузинские военные снимали свои преступления на видео.

Зверства грузинских фашистов в Цхинвале

Люди сходят с ума от зверств "грузинских фашистов": свидетельства очевидцев

Пленные грузинские оккупанты Видео для Грузии-2

 ***

Источник: http://rso.ucoz.com/publ/4-1-0-7

***

23 года назад, 19 января, Южная Осетия проголосовала за свой суверенитет

За метаморфозами, связанными с обсуждением и разработкой проекта нового межгосударственного Договора между Республикой Южная Осетия и Российской Федерацией, незамеченной прошла одна из главных дат нашей новейшей истории – 23-я годовщина референдума о независимости, состоявшегося 19 января 1992 года. Напомним, что в тот день 99% жителей Республики высказались за суверенитет Южной Осетии.

Это был шаг, который юго-осетинский народ сделал в соответствии с международным правом и своим правом на свободу и независимость. Следующим шагом было принятие Акта государственной независимости РЮО, который напрямую вытекал из итогов референдума. Акт этот был принят на сессии Верховного Совета Республики 29 мая 1992 года. Тем самым, юридически было завершено оформление государства – Республики Южная Осетия.

В декабре 1991 года, когда Советский Союз перестал существовать, перед нашим народом остро встал вопрос определения своего будущего, прямо по-шекспировски: «Быть или не быть?» – Россия в то время провозгласила себя правопреемником Советского Союза, а Грузия не могла никак избавиться от искушения силой завоевать наше расположение.

Однако принцип правопреемственности, к сожалению, не был доведен до конца. Россия заняла в ООН место Советского Союза, обязалась выплачивать внешние долги распавшейся державы, взяла на себя обязательства по контролю над всем ядерным вооружением СССР, но в отношении малых народов, а конкретно, бывших автономий этот принцип не работал. Их просто никто не спрашивал, хотя по законодательству каждое автономное образование, в случае выхода союзной республики из СССР, имело право провести референдум, и при положительных результатах остаться в составе Союза (или его правопреемника). Этим своим законным правом народ Южной Осетии и воспользовался при проведении референдума в январе 1992 года. И это было спасительным выходом из ситуации. Уже к тому времени мы заплатили слишком большую цену – сотни убитых, тысячи раненых и покалеченных зверскими пытками людей, десятки тысяч беженцев.

Важный правовой момент: в январе 1992 года, когда был проведен референдум, Грузия как независимое государство (в границах ГССР) никем не было признано и не было членом ООН. То есть, с юридической точки зрения, наш народ абсолютно безупречно шел к независимости. Вопросы плебисцита же звучали так:

1. Хотите ли Вы, чтобы Южная Осетия была независимым государством?
2. Хотите ли Вы, чтобы Южная Осетия была в составе России?

Условия, в которых велась подготовка к референдуму, и непосредственно его проведение  были  непростые.   С  одной стороны военное и экономическое давление со стороны Грузии. С другой – на инициаторов референдума давили даже те силы, на поддержку которых в Южной Осетии, по логике вещей, должны были бы рассчитывать. А именно Северной Осетии в лице ряда представителей политической элиты. Известно, что «бесноватый» Звиад Гамсахурдиа решил воздействовать на «неразумное» население Южной Осетии через руководство Северной Осетии. Гамсахурдиа через посредничество А.Дзасохова обратился к руководителю РСО-Алании А. Галазову, чтобы тот заставил отказаться от идеи проведения референдума или, по крайней мере, добился переноса сроков его проведения. Для Грузии это было очень важно, наши соседи боялись, и совсем небеспочвенно, что в РЮО успеют провести референдум до того, как Грузию признали бы как суверенную республику в рамках ГССР, т.е. с территориями Южной Осетии и Абхазии. Противников референдума, надо признать, хватало и в самой Южной Осетии, это были люди, которые боялись радикализации любой ситуации. Люди «совкового», а не национального мышления.

Один из организаторов референдума Ю.Дзиццойты вспоминает еще об одном любопытном факте, связанным с референдумом: «ЦИК РЮО заказал бюллетени, в которые были внесены два вопроса, утвержденные Верховным Советом Республики. Печатали их во Владикавказе – на тот момент отпечатать бюллетени в местной типографии не было возможности. Получаем бюллетени, а там два совершенно других вопроса, другой формулировки. Я, просмотрев эти документы, просто ахнул, и сразу обратился к руководству. Решение Верховного Совета (аналог современного Парламента – ред.) осталось неизменным, поэтому, по акту мы уничтожили весь тираж фальшивых бюллетеней и в ночь вновь заказали новые – с вопросами, которые устраивали Южную Осетию. Вот такой «сюрприз» нам попытались устроить наши северные братья». Очевидно, когда определенным противодействующим

силам не удалось отменить референдум по заказу Гамсахурдиа, они решили хотя бы смягчить вопросы, чтобы те потеряли свою четкость, требующую конкретного ответа. Поэтому подменили вопросы чего, конечно же, без ведома руководства Северной Осетии никто бы не посмел произвести.

Голосование прошло удачно, в нем приняли участие и грузины, оставшиеся на  территории  Республики.  Более  того, один из избирательных участков в городе Цхинвал возглавляла грузинка по национальности. Предпочтение независимости отдали подавляющее большинство голосовавших. При подведении итогов  выяснилось,  что  голоса  «против» были, но их было ничтожно мало. За независимость отдали свой голос около 99 процентов участников голосования.

В референдуме приняло участие 53 тыс. человек, в процентном соотношении это около 73% всего взрослого населения. Для военного времени, особенно если учесть, что подавляющая часть грузин негласно покинула город непосредственно перед событиями еще в ночь на 6 января, это был очень высокий показатель явки.

Закон «О порядке выхода союзной республики из состава СССР», работавший на тот момент, предполагал проведение референдума, чем воспользовались в Южной Осетии в полном соответствии с правовыми нормами, создав правовую базу для независимости. Ни одного самого незначительного пункта не было нарушено. Так что, итоги референдума являются абсолютно легитимными с точки зрения международного права, действующего на тот момент.

Правильность осознанного исторического для Республики выбора, сделанного народом 19 января 1992 года, подтвердили итоги и следующего референдума, который прошел в РЮО 12 ноября 2006 года, т.е. почти через 15 лет после первого референдума о независимости. 12 ноября 2006 года более 99% жителей Южной Осетии вновь проголосовали за независимость. Однако, именно итоги первого народного волеизъявления 1992 года стали основополагающим документом, фундаментом в последующем признании Россией независимости РЮО 26 августа 2008 года.

 http://respublikarso.org/date/919-23-goda-nazad-19-yanvarya-yuzhnaya-osetiya-progolosovala-za-svoy-suverenitet.html

***

А когда грузинские садисты попадали в плен, слёзно просили пощады. Или когда грузины увидев осетина и абхаза как из Южной Осетии так и в Абхазии защитников своей земли с автоматом, грузины бежали, и потом поднимали панику типа помогите спасите.

А вот и самая малая толика фактов о подлости и трусости грузинских фашистов - марионеток США:

Инструкторы грузинских фашистов

Видео для Грузии-2

Видео для Грузии 3

2008 08 20 грузинские военнопленные в Сенаки

***

Спецоперация ФСБ России. Задержан грузинский шпион Источник: http://rutube.ru/tracks/919514.html?v=75c5246b83ac7c1f9497593bf759bf4c

В Ставропольском крае задержан грузинский шпион На Ставрополье задержан российские офицер, которого подозревают в шпионаже в пользу Грузии. Офицер одной из воинских частей Северокавказского военного округа Михаил Хачидзе, по информации ФСБ, занимался сбором данных о боеготовности сил части и личных данных своих сослуживцев. Это уже 10-я поимка грузинских шпионов за последнее время. Все 9 предыдущих дали признательные показания в шпионаже против России... Источник: http://beta.tvc.ru/AllNews.aspx?date=20.08.2008&id=a7171a69-cdde-4616-a8d1-37c372fb3e7c

Арестованы грузинские шпионы Источник: http://www.5-tv.ru/news/12723/

Грузинский шпион задержан в Ростове Источник: http://www.lifenews.ru/news/48686

По следам грузинских шпионов во Владикавказе Источник: http://www.kp.ru/daily/24156/371326/

В Сочи задержан грузинский шпион Источник: http://russianews.ru/news/23182

На границе с Украиной в Ростовской области задержаны грузинские шпионы На российско-украинской границе в Ростовской области задержаны граждане Грузии, подозреваемые в пособничестве террористам. Как сообщили в Погрануправлении ФСБ РФ по региону, всего с начала 2011 года было задержано пять человек. Зачем они пытались проникнуть в Россию, предстоит выяснить суду.. Источник: http://rostov-times.ru/stories/614

http://www.dailymotion.com/video/x837pj_yyyyyyyy-yyyyyyyyy_news http://www.dailymotion.com/video/x837n4_yyyyyyyyy_news http://www.dailymotion.com/video/x837kt_yyyyyyyyy_news

А вот собственно и продолжение геноцида в отношении Осетин со стороны Грузии, но теперь уже биологический, при полном взаимодействии ЦРУ США, НАТО и тех кому подчины все эти структуры включительно МВФ и ФРС США русофобов таких как Рокфеллер, Ротшильд, Опенгеймер, Сорос и прочие сионисты которые не только как выясняется привели Гитлера к власти в 1934 году, но которые и сегодня финансируют все без исключения финансовые кризисы и гос.перевороты в мире, также производство ядовитой ГМО продукции (которая способствует возникновению онкологических заболеваний и ведёт к бесплодию см. исследования не ангажированных ученных всего мира....). Они же занимаються распространением и финансированием разврата причем активно, видя в этом оружие при помощи которого происходит подмена ценностей человека, где он превращается в толерантного ко всем проявлениям зла существа не способного работать на укреплении мощи своего государства. Словом при помощи технологий ЦРУ в человеке пробуждается всё низменное и животное...

Грузию как дешевую марионетку США использует для вреда России. Но Грузию США сольёт после того как использует как смазливую проститутку, и тогда Грузия побежит просить помощи у России как это уже было. США не нужны союзники, им нужны вассалы, рабы.

Геннадий Онищенко обвинил Грузию в спланированной экономической диверсии против России

Глава Роспотребнадзора Геннадий Онищенко обвинил Грузию в спланированной экономической диверсии против России. По словам главного санитарного врача, вспышка африканской чумы свиней в южных и северокавказских регионах России - результат "четко спланированной акции" с грузинской территории. "Нет никаких сомнений, что это было осуществлено с территории Грузии. Это четко спланированная акция, целью которой является подрыв экономики южных и северокавказских регионов России", - заявил Онищенко. По данным министерства сельского хозяйства России, прямой ущерб страны от африканской чумы свиней с 2008 года превысил $2 млрд. По данным ведомства, возбудитель был занесен в Россию осенью 2007 года дикими кабанами, мигрировавшими с территории Грузии. Первые случаи гибели диких животных были зафиксированы в Чечне. За этот период в России было уничтожено более 400 тысяч голов свиней.

Источник - Регнум http://www.regnum.ru/. http://osinform.ru/40444-gennadiy-onischenko-obvinil-gruziyu-v-splanirovannoy-ekonomicheskoy-diversii-protiv-rossii.html

***

ЗНАЛИ БЫ БЛАГЛРОДНЫЕ и ВЕЛИКОДУШНЫЕ АЛАНЫ - ПРЕДКИ ОСЕТИН КОТОРЫЕ ПРИЮТИЛИ ГОНИМЫХ ОТО ВСЮДУ халдеев-грузин и которых АЛАНЫ НЕ РАЗ СПАСАЛИ от ПОЛНОГО УНИЧТОЖЕНИЯ как грузины СПУСТЯ СТОЛЕТИЯ ОТПЛАТЯТЬ ЗА ДОБРО ОСЕТИНАМ - МАССОВЫМ ГЕНОЦИДОМ...

Геноцид Осетин в Грузии. Память о жертвах этого по сути чудовищного геноцида важна не только как дань Уважения к памяти погибших, но и как - Бдительность, которая позволяет не допустить его в будущем.

Надеюсь данная тема удалена не будет (в виду своей важности). В отношении Осетин со стороны Грузии было проведено три геноцида 1920г. 1989-1991г. и 2008г. (не без участия запада в частности США). Как показывает время (которое для Мудрых людей является лучшим учителем позволяющее извлекать Опыт событий прошлого с целью недопущения новых ошибок в настоящем), те кто по неосторожности своей, в виду своего равнодушия или невежества подпадает под разного рода лукавые уловки чрезмерной толерантности и прочих инструментов направленных на стирание памяти лишая таким образом человека не только его самосознания, но и бдительности, рискует, получить новый ГЕНОЦИД, и участвует (порой сам того не ведая) в создании почвы для нового геноцида который направлен против него-же особенно по причине повторюсь своей – толерантности в синтезе с равнодушием и невежеством. Почему евреи всего мира не только помнят о Холокосте, но и неустанно т.к. популяризируют память о нём?

Почему армяне пережившие по сути беспрецедентный ГЕНОЦИД в 1915 г., свято чтят Память о жертвах этого геноцида? Ответ надеюсь понятен всем. Они умеют не только чтить Память о погибших, но и учиться на ужасных страницах прошлого и делать соответствующие выводы направленные на недопущение геноцида против своего народа в будущем. Талерантно-зашоренная же категория людей (являющиеся прежде всего жертвами западных СМИ), напротив, к сожалению не редко становятся жертвами собственного же - невежества, которое которое становится причиной побуждающий геноцид и прочие бедствия с ним связанных (Толерантность как термин указывающий на неспособность организма сопротивляться разъедающей его болезни. Отсюда мы видим как запад использует ‘толерантность” исключительно как оружие направленное планомерное на уничтожение людей, где вырождающаяся европа ярчайший тому пример).

Отсюда вывод: Толерантность притупляет бдительность, и влечёт таким образом новые бедствия к примеру такие как фашизм. А фашизм это – зло, и орудие в руках подонков проводящих геноцид в отношении целых народов (как мы знаем из истории). 

Память это Бдительность. Бдительность это – безопасность!

=====================================================

, заведующий кафедрой Северо-Осетинского государственного университета, старший научный сотрудник Северо-Осетинского института гуманитарных и социальных исследований. Каждый раз на разных уровнях, когда речь заходит о грузино-осетинских взаимоотношениях и особенно о геноциде осетин, основное внимание уделяется проблемам Южной Осетии. Вместе с тем, во время грузино-осетинского конфликта и до этого не меньше пострадали осетины за пределами Южной Осетии - в районах Грузии. Интенсивная ассимиляция осетин началось намного раньше до открытой конфронтации между этими народами. Ассимиляция, то есть слияние одного народа (или его части) с другим путем усвоения его языка и культуры и утраты своего языка, культуры, национального самосознания происходит как естественно, в результате долгой совместной жизни, так и насильственно. Есть все признаки того, что в Грузии происходило не только естественное, но и насильственная ассимиляция осетин.

Ассимиляция Осетин в Грузии началась намного раньше нынешнего межэтнического конфликта, ещё в советское время. Статистический учет ассимиляционных процессов, естественно, не велся и не ведется. Однако косвенным путем можно довольно точно рассчитать масштабы данного процесса. Дело в том, что по отдельным этническим группам ведется (во всяком случае, ранее вёлся) учет рождаемости, смертности и миграции. Мы изучили эту статистику между переписями 1959 и 1989 годов, т. е. за тридцатилетний период. В 1959 году во внутренних районах Грузии проживало 77,5 тыс. осетин, а 1989 году 98,8 тыс. чел. Прирост составил 21,3 тыс. чел.

С учетом показателей естественного и механического движения численность Осетин во внутренних районах Грузии, должна была увеличиться на 54 тыс. чел. и в 1989 году составить минимум 131,5 тыс. чел. это означает, что в районах Грузии ежегодно ассимилировалось минимум 1,1 тыс. осетин. За указанный период рост осетинского населения составил 127,5%, а грузинского – 147,0%. Ставится логический вопрос, за счет чего зафиксирована такая разница в темпах роста, если показатели воспроизводства осетин были значительно лучше по сравнению с аналогическими показателями среди грузин? За указанный период средний ежегодный показатель естественного прироста у грузин составлял около 12 промилле, а у осетин 14 промилле, при этом тогда не было интенсивного оттока осетин из Грузии. Это означает, что в нормальной ситуации численность осетин должна была увеличиваться быстрее, чем численность грузин. Разница в реальных темпах роста в пользу грузин объясняется именно ассимиляцией осетин в Грузии. В советское время ассимиляция осетин в Грузии главным образом носила скрытый характер. Однако ей способствовали на разных уровнях, и разными методами. Можно привести множество фактов, свидетельствующих о наличии единого подхода (программы) ассимиляции осетин в Грузии.

В том числе: 1. В учебные программы школ республики было включено все негативное, что было написано в истории и литературе об осетинах. В то же время в этих программах не находилось места для положительной информации об осетинах, то есть подготавливалась почва для ассимиляции осетин. Уже со школьного периода многие осетины стыдились разговаривать по-осетински, скрывали свою национальность. 2. При получении паспорта молодых осетин уговаривали поменять фамилию или национальность. Во время выборов в Верховный совет Грузии в 1976 году я, будучи агитатором, зашел в паспортный стол по ул. Джавахишвили, уточнить списки избирателей на моем участке. Во время моего нахождения в паспортный стол зашли двое молодых людей, принесли документы для получения паспорта. Паспортистка спрашивает у одного из них: «Черткоев, ты осетин?». Получив положительный ответ, начала уговаривать молодого человека, мол, с такой фамилией и национальностью тебе в Грузии будет трудно жить, делать карьеру. «Возьми свои документы, подумай, и если ты согласен со мной, напиши заявление об исправлении фамилии на Черткошвили и о перемене национальности. На заявлении пускай поставят свое согласие твои родители».

Когда паспортистка узнала, что у Черткоева мать грузинка - сказала, что если отец не подпишет, то пусть все равно принесет заявление. После этого случая я выяснил, что такой же пропаганде подвергались молодые осетины и во многих других паспортных столах Грузии. 3. В газете «Правда» от 11 сентября 1981 года была опубликована статья известного демографа Л. Л. Рыбаковского «Качели миграции». В статье речь шла о том, что Сибирь и Дальний Восток испытывают дефицит рабочей силы, тогда как во многих республиках Советского Союза фиксируется избыток рабочей силы, и с помощью эффективной миграционной политики необходимо рациональное перераспределение трудовых ресурсов. Среди трудоизбыточных регионов были упомянуты и республики Закавказья.

Статья имела большой резонанс в Грузии и особенно среди молодежи. В республике устраивались митинги, мол, нас, грузин, хотят переселить в Сибирь и на Дальний Восток. Недовольство не стихало долгое время. В марте 1982 года по этому вопросу газета «Коммунист» организовала круглый стол, материалы которого были опубликованы 30 марта 1982 года. На круглом столе речь зашла о межнациональных отношениях в Грузии, хотя они не стояли в повестке дня. Касательно этого вопроса известный грузинский ученый, академик АН Грузии, Паата Гугушвили сказал, что он отправил письмо в ЦК Компартии Грузии, в котором доказывал нецелесообразность строительства Рукского тоннеля. По его словам, функционирование данного тоннеля усилит взаимосвязи между северными и южными осетинами, и Грузия уже не сможет ассимилировать осетин, а это сделать необходимо. Когда один из участников (З. Гоциридзе) заметил, что неудобно говорить о таких вещах в присутствии осетина, П. Гугушвили спросил у меня о фамилии. Получив ответ - Каберашвили, он добавил - это наш огрузиневший осетин.

4. Весной 1985 года меня вызвал инструктор (по-моему, так называлась его должность) ЦК Компартии Грузии Э. Мерабдишвили к себе в кабинет. Мы с ним были знакомы, но он не знал, что я осетин. Он положил на стол огромные таблицы (так называемые «простыни»), в которых были зафиксированы численности учащихся школ в динамике по национальностям в крупных городах и административных районах Грузии. Менабдишвили мне сказал: «Вот посмотри, в грузинских школах в целом и в отдельных районах быстро увеличивается численность учеников негрузинской национальности. Например…» - и почему-то начал с обсуждения динамики численности осетинских учеников. «Мы решили создать группу, которая будет работать над проблемой ассимиляции и уменьшения численности негрузинских учащихся.

Поскольку ты работаешь над демографическими проблемами, хотим включить тебя в эту группу». Я, стараясь скрыть свое возмущение, ответил, что такой вопрос я не могу решить. Чем я должен заниматься, решает мое руководство, т. е. дирекция НИИ экономики и планирования при Госплане Грузинской ССР, где я тогда работал. Я свое возмущение довел до руководства института. Насколько мне стало известно, тогдашний директор института, бивший первый секретарь ЦК КП Грузии, профессор К.Н. Чарквиани дал замечание Менабдишвили – мол, ты не знаешь, с кем о каких проблемах говорить. Узнав, что я осетин, Менабдишвили со мной на эту тему больше никогда не разговаривал. Можно еще приводить множество примеров о методах ассимиляции осетин в Грузии еще в советское время. Грузино-осетинский конфликт 90–х годов прошлого века привёл к геноциду осетин. В городах и районах Грузии осетин убивали, выгоняли с мест проживания, насильственно ассимилировали. С целью ускорения ассимиляции осетин в Грузии в институте истории и этнографии академии Грузии было создана специальная комиссия, официально с целью «установления исторической справедливости» и возвращения осетинам исторических фамилий.

Реальная задача этой комиссии – ускорение ассимиляции осетин. Напуганные осетины обращались к этой комиссии. Члены комиссии отлично знали, с какой целью обращались к ним осетины, и щедро раздавали соответствующие документы о том, что данная «грузинская» фамилия попала в осетинскую среду, приняла осетинскую национальность и язык. «Историческая справедливость» в этих справках «подтверждалась» архивными материалами с указанием нумерации архивных материалов, дел и папок. Нам известно, что некоторые осетины постарались сами ознакомиться с этими архивными материалами, однако никому это не удалось. Им отказывали вежливо под разными предлогами. Списки обосетинившихся грузинских фамилий часто публиковались в грузинской прессе. Согласно материалам указанной комиссии, в Грузии и в Южной Осетии нет осетинских фамилий, корни которых не были грузинскими, то есть все 164 тыс. осетин, проживающие в Южной Осетии и в районах Грузии когда-то были грузинами, попали в осетинскую этноязыковую среду и обосетинились. Ставится элементарный вопрос перед членами вышеуказанной комиссии - куда исчезла указанная этноязыковая среда, где и когда она существовала. Ведь для осетинизации 164 тыс. человек необходимо минимум полумиллионная осетинская среда и длительный период совместного проживания. Указанные действия грузинских националистов соответствующим образом отразились на численности осетин в республике. Как уже было отмечено, к моменту Всесоюзной переписи населения 1989 года, т. е. к началу активной фазы этнического конфликта, в районах Грузии проживало 98,8 тыс. осетин. Хотя есть все основания предполагать, что последняя цифра сильно занижена. Последняя перепись населения в Грузии проводилась в январе 2002 года.

По данным этой переписи во внутренних районах Грузии проживало 38,0 тыс. осетин. Сюда включается численность осетин, проживающих на территории Южной Осетии, контролируемой грузинскими властями (численность таких осетин около 2,5 тыс. человек). То есть, реально во внутренних районах Грузии в 2002 году проживало 35,5 тыс. осетин, что на 63,3 тыс. меньше, чем до начала первого грузино-осетинского конфликта. Численность осетин быстрыми темпами уменьшилась во всех административных районах и городах (см. таблицу). Численность осетин во внутренних районах Грузии (тыс. чел.) 1989 год 2002 год Всего во внутренних районах Грузии 98,8 35,5 В том числе: г. Тбилиси 33,1 10,3 г. Рустави 5,6 1,4 Ахметский район 4,7 2,0 Лагодехский район 4,5 2,2 Горийский район 16,0 6,4 Карельский район 7,8 2,8 Борджомский район 3,3 0,7 Хашурский район 2,6 0,7 Каспский район 5,6 3,5 Тетрицкаройский район 1,3 0,2 Мцхетский район 2,5 1,5 Казбекский район 0,5 0,1 Душетский район 1,8 1,2 Кварельский район 1,2 0,8 Телавский район 0,9 0,4 В других районах 7,4 1,3 Особенно жесткому притеснению и гонению подверглись осетины в тех районах, где они жили компактно, трудно поддавались ассимиляции (огрузинению).

В таких районах между переписями населения 1989 и 2002 годов с карты Грузии исчезли целые населенные пункты. А в тех селах, которые сохранились на карте республики, живут или грузины, или малая часть осетин. Например, в 1989 году в Горийский район входило 29 осетинских сёл : Гведерети, Дре, Ипнара, Тхинала, Ормоци, Гаичаантубани, Гаглоантубани, Велеби, Мгебриани, Сахорце, Тами, Диди Чвареби, Патара Чвареби, Борцвана, Питнара, Окиани, Джанджаха, Диди Церети, Сакавре, Пицеси, Цителцкаро, Дидтави, Пели, Земо Ахалсопели, Надарбази, Кошкеби, Цителбани, Ахали Хурвалети, Лули. Из них к моменту переписи населения 2002 г. полностью исчезло 23 села. В остальных шести селах осетин осталось по несколько человек. В Боржомском районе было 11 осетинских сёл: Диди Митарби, Гвердисубани, Мачарцкали, Цинубани, Вардевани, Хвтишобели, Гуджарети, Цителсопели, Гинтури, Одети, Патара Митарби. Из них к моменту переписи 2002 года с карты Грузии исчезли 9. К моменту последней переписи в с.Диди Митарби проживали 30 грузин и 18 осетин вместо 436 осетин и не одного грузина в 1989 году. В Патара Митарби 1989 году проживали 103 осетина, а в 2002 году, благодаря деятельности выше указанной комиссии, они «превратились» в 64 грузина. В Карельском районе функционировало 25 осетинских сел: Окросопели, Сукити, Джагараанткари, Кудатке, Доглаури, Гвердзнети, Циплована, Кодмани, Кватетри, Лошкинети, Ткемлована, Абухало, Суканаатубани, Цителсопели, Ортубани, Мухлети, Имерхеви, Дзадзвисмонастери, Орбодзала, Бани, Хеоба, Квенаплави, Трехви, Мехети, Батиури, из них к моменту последней переписи населения функционировал только три села в которых удельный вес осетин превышал 80%. Из 22 чисто осетинских сел (хотя мелких) в Казбекском районе в 2002 году осталось только 3 с общим населением 45 чел. В Тетрицкароиском районе из 9 осетинских сел осталось лишь одно с населением 20 чел. Приблизительно такая же ситуация сложилась и в других перечисленных в таблице районах Грузии.

Есть информация о том, что после августовских событии усилилась ассимиляция оставшихся осетин в Грузии, и при продолжении тенденции «тихого геноцида» «осетинский вопрос» в Грузии будет по-ихнему решён в ближайшие годы. Слово ассимиляция в статье уважаемого Каберты Н. Г. я бы заменил на картвелизацию или грузынизацию. Ассимилировали картвелы полностью племя древних каспиев (г.Каспи) – потомков касситов. Осетины же никогда не изменяли своей Ирской самосознанию и самоназванию! Трагедия нынешнего времени заключена не в численности осетин на Зап. Кавказе, а в отравлении населения и правящей элитки чужеродными культами - власти, потребления, вороватости, бездуховности и пр, пр, пр, в чём давно убедились граждане РФ. Вместо возврата к устоям и общественному мироустройству предков, кукловоды, через местную верт/власти, повели южан по пути либераст-дерьмакратизации! При этом, никто из демагогов не даст вам вменяемый ответ – что такое ваша «демократия», в чём суть её, кроме маргинальных лозунгов – «свобода слова, свобода совести, выборы-шмыборы» аемае хаераеджы дымаег. Либерасты, перехватив власть у партократии, написали под себя новую «конституцию» и поныне продолжают паразитировать на нац. достоянии и бюджете России. Но для чего южане скопировали эту гнусную ахинею? Для чего были созданы и создаются десятки полит.партий? Политикой ещё никто не накормил нацию! Кормиться на политике (демагогии) могут лишь единицы «особо одаренных» циничных негодяев. Разве не показателен пример картвельской тифлисской элитки – гамс, сабакашвили и пр. Однако, демагогия и паразитирование для картвельской верхушки – родная стихия. В этом легко убедиться из информации, приведённой Н. Каберты:

1. В учебные программы школ республики было включено все негативное, что было написано в истории и литературе об осетинах. В то же время в этих программах не находилось места для положительной информации об осетинах, то есть подготавливалась почва для ассимиляции осетин.

2. При получении паспорта молодых осетин уговаривали поменять фамилию или национальность.

3. … известный грузинский ученый, академик АН Грузии, Паата Гугушвили сказал, что он отправил письмо в ЦК Компартии Грузии, в котором доказывал нецелесообразность строительства Рукского тоннеля. По его словам, функционирование данного тоннеля усилит взаимосвязи между северными и южными осетинами, и Грузия уже не сможет ассимилировать осетин, а это сделать необходимо. Уже нет АН Грузыи, уже есть тоннель, уже вопрос ассимиляции осетин картвелами снят с повестки, но многие ираеттае до сих пор употребляют «южниосетини» - «северныосетины»!

4. Грузино-осетинский конфликт 90–х годов прошлого века привёл к геноциду осетин. В городах и районах Грузии осетин убивали, выгоняли с мест проживания, насильственно ассимилировали. С целью ускорения ассимиляции осетин в институте истории и этнографии было создана специальная комиссия, официально с целью «установления исторической справедливости» и возвращения осетинам «исторических фамилий». Реальная задача этой комиссии – ускорение ассимиляции осетин. Напуганные осетины обращались к этой комиссии. Члены комиссии отлично знали, с какой целью обращались к ним осетины, и щедро раздавали соответствующие документы о том, что данная «грузинская» фамилия попала в осетинскую среду, приняла осетинскую национальность и язык. «Историческая справедливость» в этих справках «подтверждалась» архивными материалами с указанием нумерации архивных материалов, дел и папок. Нам известно, что некоторые осетины постарались сами ознакомиться с этими архивными материалами, однако никому это не удалось. Им отказывали вежливо под разными предлогами.

Списки «обосетинившихся грузинских фамилий» часто публиковались в прессе. Согласно материалам указанной комиссии, в Грузии и в Южной Осетии нет осетинских фамилий, корни которых не были грузинскими, то есть все 164 тыс. осетин, проживающие в Южной Осетии и в районах Грузии когда-то были грузинами, попали в осетинскую этноязыковую среду и обосетинились. Указанные действия грузинских националистов соответствующим образом отразились на численности осетин в республике. Территориальные претензии Осетии-Алании: Под территориальными претензиями, прежде всего понимаются территории, которые были отторгнуты от Осетии Декретом N2 Всегрузинского Центра Исполнительного Комитета Советов и Совета Народных Комиссаров ССР Грузии "Об образовании Автономной области Юго-Осетии", опубликованном 25 апреля 1922 года. Границы Юго-Осетинской Автономной области в 1922 году были очерчены совершено произвольно. Территории на которых исторический проживали осетины, отошли к Грузии. Отход осетинских территории к Грузии сопровождался ожесточенным сопротивлением осетинской стороны, о чем сохранились многочисленные документальные свидетельства. Однако руководство Закавказской федерации поддержало территориальные претензия Грузии, проигнорировав законные права осетинского народа и факт геноцида 1920 года. Далее по плану- население 3/4 исторической Осетии были насильственно ассимилировано, фамильные имена осетин и топонимы поселений переведены на грузинский язык или вовсе переименованы.

Когда после выхода из СССР Грузия упразднила Декрет "Об образовании Юго-Осетинской Автономной области", она, тем самым, по логике международного права, актуализировала законные права осетин на свои территории, отторгнутые в 1922. Площадь сегодняшней Южной Осетии составляет 3900км?, но если учитывать земли исторической Южной Осетии, то выходит: 695км? Цхинвальский район, + 657км? Горийский район, + 1448км? Дзауский район, + 404км? Знаурский район, + 1011км? Ленингорский район, + 1082км? Казбегский район, + 2000км? Душетский район(западная часть), + 284км? Карельский район, + 803км? Каспкий район, + 585км? Хашурский район, + 500км? Боржомский район(восточная часть), + 50км? Иры хъ?у(территория прилегающая к Куыдарскому ущелью) = ИТОГ-9519км?(оценка)

***

Геноцид осетин: 1920 год. Документы и материалы

Источник: http://mc-ir.ru/genotsid-osetin-1920-god-dokumenty-i-mater/

===========================

Происхождение грузин

СВЕДЕНИЯ ОБ ИБЕРИИ
Начнём со сказания, записанного Евсевием Флавиосом (1 век н.э.). Вот оно:«Сыновья Ноя имели сыновей, в честь которых первые жители некоторых стран назвали их именем народы. Так Яфет, сын Ноя, имел семь сыновей… В честь Теобело названы теобелы, которые теперь зовутся иберами». В том же сочинении Флавиос упоминает иберов в связи с одним историческим событием. «Весть дошла до Тиграна, -пишет он, что Лукулл, преследуя Митридата, не смог его захватить, поскольку тот убежал в страну иберов». Манандян то же самое переводит не «в страну иберов», а «Иберию».

Внутреннее название Грузии («Сакартвело») восходит к названию Картли (груз. ქართლი) — одна из основных историко-географических областей Грузии, колыбель её государственности. Грузи́ны (самоназвание — картвелеби, груз. ქართველები) — народ картвельской языковой семьи.

Алхад, саулаг, цагъайраг — купленный, черный мужчина, сахарец =
«Са-Картвело» — «страна картвелов» (страна грузин). Термины «Картли» и «картвели» (самоназвания — «Грузия» и «грузин»)

Возникает вопрос: а кто же есть «сахарец» то? Исторические свидетельства говорять что это — грузин — сахарец = «цагайраг» = раб = «гурзиак» = «Сакар-твело» = внутреннее название Грузии («Сакартвело») восходит к названию Картли (груз. ქართლი) — одна из основных историко-географических областей Грузии, колыбель её «государственности». Грузи́ны (самоназвание — картвелеби, груз. ქართველები) — народ картвельской языковой семьи. «родословная» картвелов, восходящая одному из сыновей библейского Яфета..))
итд.

Грузины, как повествуют не только хроники, являются пришлыми на Кавказ семитскими племенами (грузины и сами не отрицают того что они одно из "потерянных" колен дома израилева).

Хедер в Грузии. 1970-е годы


Согласно переписи 1897 г., из 18574 евреев, российских подданных, проживавших в Грузии, более двух третей составляли ашкеназы (12 540 человек). Ашкеназы составляли большинство и в двух самых больших еврейских общинах Грузии — Тифлисе и Батуми — и лишь в третьей по величине общине, Кутаиси, преобладали грузинские евреи..

 Всемирный конгресс грузинских евреев c cионистами

Эдуард ХОДОС: 23 года назад фашисты запада решили развалить СССР и сделали...

Христос о евреях: "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. 45 А как Я истину говорю, то не верите Мне. 46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?"

Никто из иудеев не покланяется Богу. Они не знают Отца, распяли Сына, отвергли помощь Духа; можно смело сказать, что синагога есть жилище демонов. Там не покланяются Богу.. Святитель Иоанн Златоуст (ок. 347—407)

Это непостижимо мне, что до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей? МУХАММЕД /около 570-632/ религиозный проповедник, пророк, основатель ислама. Коран

Из-за несправедливости их, мы запретили евреям кое-что хорошее, что раньше было им дозволено, потому что они далеко отстранились от религии Божией и занимались ростовщичеством, что им запрещено, и незаконно поглотили имущество других людей. Ты никогда не должен уставать изобличать их /иудеев/ обманы. Они обманщики почти все без исключения. Коран, 4-ая гл. отдела Сур.

Иудеи, которые живут рассеянными во всём мире, но всё же крепко держатся друг друга — хитрые, полные ненависти к людям и опасные существа, с которыми надо обращаться, как с ядовитой змеёй, так как если позволить ей хотя бы на мгновение поднять голову, она непременно укусит, а укус её, безусловно, смертельный. АБД-АЛЬ-КВАДИР АЛЬ-ДЖИЛАНИ /1077-1166/ крупнейший суфий-проповедник, мусульманский ученый

http://www.ossetia.ru/opinions/forum/forum3/topic740/

***

Напомним: уже в Ветхом Завете содержится множество порицаний жертвоприношений детей евреями, впадавшими в идолопоклонничество; культ талмудического иудаизма был создан в первые века после распятия Христа, Который сказал о распинателях: "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала" (Ин. 8:44); культ хасидов – в XVIII веке. Основаны эти культы на религиозном утверждении, что "б-г создал мір только для евреев", "неевреи – не люди", к которым в Талмуде предписывается отношение, как к скоту.

Монах Неофит: «Христианская кровь в обрядах современной синагоги»

http://communitarian.ru/uploads/post/image/0/46/4644/big_76fc00597db7e658fed1b77d3ffbe50e.jpg

Родившийся в конце XVIII века в Молдавии нерядовой иудей стал видным раввином. И, глубоко познав сущность иудаизма, неожиданно для бывших единоверцев он отказался от своего высокого сана, окрестился и стал христианским монахом Неофитом. После чего в 1803 году об изуверских традициях евреев он издал книгу «О Тайне крови у иудеев в связи с учением каббалы»*

Раввины, узнав о столь опасной книге сразу пообещали большие деньги правителю Молдавии, чтобы уничтожить весь её тираж. Но отдельные экземпляры книги Неофита всё же кто-то сохранил, поскольку в 1818 г. она снова появилась в продаже в Яссах на новогреческом языке. 

Слухи об этом дошли до Николая I – притом, что в Западной России в это время участились случаи убиения христианских детей. Николай повелел командующему армии в Молдавии генералу Дибичу  сыскать хоть один экземпляр этой книги и выслать в Петербург. Это удалось сделать только в 1829 г. В 1834 г. книга была переиздана уже в Константинополе (Стамбуле) в патриаршей типографии. Потом появились издания этой книги на французском и арабском языках. 

На русском языке книга Неофита для массового христианского читателя долго не допускалась, но в 1913 г. профессор И.Г. Троицкий рассказал, что экземпляр этой книги на греческом языке (в 288 страниц) находится в библиотеке Духовной академии в Петербурге, куда она была прислана от монахов с Афона в 1892 г. В сокращённом виде книга Неофита напечатана была в России только в 1912 г. под названием «Изуверские убийства. Разоблачение греческого монаха Неофита, бывшего иудейского раввина», в переводе В.П. Комарова. В 1914 г. в России вышла ещё брошюра под названием «Неофит о тайне крови у евреев» и брошюра под названием «Книга Неофита. Христианская кровь в обрядах современной синагоги» (в переводе с греческого Македонца). 

После 1917 года книга была на 70 лет запрещена для русских людей. Массовым тиражом брошюра монаха Неофита, тиражом в 10 тысяч экземпляров, была опубликована в России, в Петербурге, только в 1995 г. в сборнике «Кровь в верованиях и суевериях человечества»** (стр. 447 – 466). Автор с поразительной откровенностью приподымает завесу над ужасными секретами. Которые с пугающей поразительностью повторяются сегодня на Украине.

Мы уже приводили выдержки из текста в материале Института Высокого Коммунитаризма «Культура гогеля-могеля: «печать обрезания», «тайна крови» и «очистительная миква»». Сейчас печатаем полный текст монаха Неофита (по материалам сайта  «Москва. Третий Рим») - иллюстрируя его трагическими событиями на бывшей Украине, превращаемой в ад оккупационным режимом...

ПРЕДИСЛОВИЕ

В числе книг, трактующих об еврейских суевериях, ни одна так ясно не раскрывает тайное беззаконие евреев, как книга Неофита. Этот монах был первоначально раввином и был основательно посвящен во все тайны раввинов. Вот почему, как только он крестился, он разоблачил эти тайны печатно в 1803 году. Цель, которую он преследовал, была не только обнаружить христианам нечестие евреев, но, в особенности, просветить детей Израиля, введенных в заблуждение раввинами. Он хотел, таким образом, привести их к христианской истине. Его рвение в просвещении своих сородичей довело его до презрения своей собственной жизни; он отлично знал, какая участь ожидала предававших тайны; итак, мы можем назвать его жертвою собственной любви к ближнему. До самого конца своей жизни он не переставал поучать евреев, указывая им заблуждения, в которых они пребывают, и кару, которую они несут, так как прозябают без государства, без священства, без храма, без законных должностей и рассеяны по всему миру. Его знание Священного Писания было обширнее, чем таковым, казалось бы, мог обладать простой раввин, не получивший университетского образования. Но он придерживался принципов самых уважаемых среди еврейских ученых учителей и не переставал заниматься специальным изучением Священного Писания. Познакомившись с этою книгой, я захотел поведать о ней своим соотечественникам и рассказать им о том, что делают евреи. Вот почему я взял на себя труд перевести и огласить ее в печати на благо всем[1].

РАЗОБЛАЧЕНИЯ НЕОФИТА

Да будет благословен Отец, Сын и Дух Святой, Единый Бог наш, Который желает, чтобы каждый человек был спасен и познал истину. Так как Спаситель наш Иисус Христос сжалился надо мною и, как бы я недостоин ни был, оказал мне милость - помог мне победить естественные препятствия и из мрака извлек меня к солнцу, я хотел, с целью воздать Спасителю моему благодарение, написать эту книжку, небольшую по величине, но, надеюсь, полезную для христиан. В ней описаны некоторые тайны евреев, которые ведут свое начало со дня распятия Господа нашего Иисуса Христа, но которые, до сего момента, никогда не были окончательно раскрыты миру.

КАКИМ ОБРАЗОМ МОГ СОХРАНИТЬСЯ ДО СИХ ПОР В ТАЙНЕ ОБЫЧАЙ ЕВРЕЕВ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ХРИСТИАНСКОЙ КРОВЬЮ

Таинственный обычай собирания крови евреями в то время, когда они совершают убийства христиан, есть обряд, который они считают повелением Самого Господа Бога, указанным в Священном Писании. Многие ученые написали массу книг, имевших целью доказать нашим праотцам на основании Священного Писания пришествие Мессии: этот Мессия и есть Господь Бог наш Иисус Христос, зачатый Св. Девою Мариею. Равным образом было написано много сочинений, имевших целью опровергнуть суеверные верования евреев и их ереси. В числе этих писателей находится много рожденных в еврействе, но обратившихся затем в христианство. 

Все же ни один из них не написал даже ни одной строчки относительно тайны этого варварского обычая сохранения и употребления евреями крови, обычая в их жизни хуже, чем у диких зверей. Если случайно попадет в руки христиан книга, толкующая об этой тайне, то на вопрос об ней евреи никогда не ответят вам прямо, а - обиняком; они вам скажут: евреи не убивают христиан. Относительно крови они прибавят: нам запрещено пить кровь. Вот почему не только сами евреи, но и евреи, обращенные в христианство, никогда не скажут ничего определенного относительно этой тайны. Евреи, обращенные в христианство, поступают таким образом потому, что не всем известна эта тайна. Тем более, что каждый, принявший христианство еврей, питает надежду, что евреи в один прекрасный день обратятся в христианство. 

ОТ РЕДАКЦИИ: Оккупационный режим иудейских олигархов начал открыто уничтожать «майданную память». Виновных в расстреле «небесной сотни» так и не нашли. Показания со свидетелей и паталогоанатомов, осматривающих жертвы, так не были сняты. Деревья, которые были пробиты пулями снайперов, спилены. Новый «мэр Киева» Кличко-Этинзон решил срочно сравнять с землей Дом Профсоюзов, который был штабом «Национального спасения» и где пытали участников «Антимайдана». 
При этом режим иудейских олигархов убирает и «лишних» активистов «майдана». Рассадив в 450 мест в Раде 306 депутатов, имевших право на израильское гражданство, а остальных по министерствам и ведомствам – они начали избавляться от «гойского пушечного мяса», получившее опыт метания булыжников и штурма Верховной рады. Под надуманным предлогом заведено уголовное дело на одного из лидеров «Автомайдана» Кобу. В Виннице арестовали активиста Павленко, который в феврале прошлого года бил и травил регионалов. И это только начало. «Агентов ФСБ и шпионов ГРУ», если верить Наливайченко, ловят по 12 человек ежедневно...

В надежде на это они опасаются, что если христиане узнают, что евреи их убивают, то откажутся вследствие этой тайны принимать их в свою христианскую веру. По этой единственной причине - плохо понятой любви к ближнему - евреи, обращенные в христианство, всегда держат в тайне это варварское таинство. Но я, милостию Божиею, приняв Святое Крещение и посвятив себя монашеской жизни, уподобляемой ангельской жизни, презираю еврейскую гордость. Я, бывший какам[2[ и раввин евреев, т.е. их учитель, я отлично знаком с их таинствами, которые я держал в секрете и усердно совершал их. Теперь, благодаря милосердию Бога, я, приняв Святое Крещение, совершенно отрекся от их вероломства; на благо христианам я откровенно разоблачаю эти тайны и представляю о сем ниже сего доказательства.

ПРИЧИНЫ, ПО КОТОРЫМ ЕВРЕИ УПОТРЕБЛЯЮТ ХРИСТИАНСКУЮ КРОВЬ

Все вообще евреи, как мы уже говорили, не знают тайны употребления крови, а знают ее только какамы, книжники и фарисеи, которых поэтому называют хранителями таинства крови. Эти какамы сохраняют тайну в наистрожайшем секрете. Вот причины этого таинственного обычая употребления христианской крови:

1. Ненависть к христианам, в которой всякий еврей воспитывает своих детей и которую внушает им, начиная с самого раннего возраста. Евреи полагают, что это повеление Бога и что ненавидеть и убивать христиан - вещи приятные Божеству. Они так понимают слова Божественного Искупителя: «Всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу»[3].
2. Ложные суеверия, которых они придерживаются. Ибо евреи употребляют христианскую кровь в колдовстве, каббалистике, магии и т.п. 
3. Какамы или раввины питают некоторое сомнение в пришествии Мессии; Иисус, Сын Марии Девы, мог в самом деле быть Мессиею, ожидаемым святыми отцами их. «Следовательно, - говорят они, - мы будем спасены через кровь христиан, учеников Мессии, умерщвленных нами, и мы таким образом избегнем вечного осуждения».

О ПЕРВОЙ ПРИЧИНЕ: НЕНАВИСТИ К ХРИСТИАНАМ

Будем говорить о первой причине, а именно: смертельной ненависти евреев к христианам. Во второй части Пятикнижия, именно в Исходе[4], сказано, что «Фараон взял шестьсот колесниц отборных, и все кони египетские» и «погнался за сынами Израилевыми». Относительно этого исторического передвижения какам Соломон[5] ставит следующий вопрос: «Где Фараон мог найти столько лошадей, чтобы везти шестьсот колесниц, потому что незадолго до сего пятая египетская язва уничтожила всех животных в Египте?». На этот вопрос какам отвечает и говорит, что в Писании еще сказано: «Египтяне, которые поверили угрозе Моисея, спрятали у себя своих животных и таким образом спасли их от бича Божия». Он продолжает и говорит: «Мы должны понять через это, что следует размозжить голову самой малой змее. Следовательно, должно убивать каждого христианина, будь он лучший человек в мире, так как все христиане суть змеи».

Вот почему у евреев существует закон, первый из всех, по которому каждый еврей должен в продолжение своей жизни убить хотя бы одного христианина, если он хочет получить вечное спасение. Пусть наружно евреи будут с христианами в дружбе, в душе же они все-таки питают к ним безграничную и беспощадную ненависть и стараются всеми силами им вредить. Согласно этому нечестивому правилу они искажают Священное Писание и толкуют его в превратном смысле, смотря по своему капризу и извращенности. 

ОТ РЕДАКЦИИ: Правый сектор подтверждает: костяк движения составляют евреи, прошедшие ЦАХАЛ (фото справа - хассиды развлекают своих детей в Умани)

Так, относительно следующего текста в Исходе: «И будете у Меня людьми святыми; и мяса, растерзанного зверем в поле, не ешьте, псам бросайте его»[6], нечестивый какам Соломон дает следующее объяснение: «Бог, устами Моисея, конечно, повелел продавать это мясо христианам, так как Моисей, говоря о псах, проклинает христиан; он хочет дать понять, что псы благороднее христиан, так как в Писании сказано: "Из всего народа Израильского не слышно будет собачьего лая». Из сего следует заключить, что Бог отличает евреев от египтян, евреев от христиан». По моему мнению, Бог, конечно, отверг дары евреев и подтвердил таким образом пророчество мудрого Соломона: «Твои дары святотатственны и возбуждают только отвращение Господа Бога». Но перейдем теперь ко второй причине, по которой евреи убивают христиан и собирают их кровь: ибо ненависть, которую евреи питают к христианам, отныне известна всем.

ВТОРАЯ ПРИЧИНА: СУЕВЕРИЕ

Вторая причина основана на суеверии евреев - на вере в магию, колдовство, каббалистику и другие тому подобные обряды, дьявольские действия, в которых они употребляют христианскую кровь. Отметим здесь проклятие Божие, павшее на голову этого отвергнутого народа вследствие его жестокосердия и упрямства, выразившегося в отрицании Иисуса Христа и в отказе признавать Его Мессией. Уже Господь Бог выразил им это проклятие в следующем тексте Второзакония[7]: «Поразит тебя Господь проказою египетскою, почечуем... Поразит тя Господь злою проказою на коленях и голенях, от которой ты не сможешь исцелиться». Эти болезни и проклятие оправдались на еврейском народе. 

И теперь, когда какамы, эти настоящие преступники, посещают больных, одержимых этими болезнями, и прописывают им какое-нибудь лекарство, они их сначала окропляют христианскою кровью, в убеждении, что их этим излечат. Кто не видит того, что евреи несут на своих плечах бремя проклятия своих праотцов, кричавших в присутствии Пилата: «Кровь Его (кровь Христа) на нас и на детях наших»[8]. О! Да тяготеет над ними это проклятие! Несчастный народ!

ОСКОРБЛЕНИЯ И БОГОХУЛЬСТВА ЕВРЕЕВ НАД ХРИСТИАНАМИ

Я говорил о ненависти евреев к христианам и об их суевериях; по этим двум главным причинам они убивают последователей Христа, кровь которых они собирают. Прежде чем перейти к третьей причине, я хочу привести здесь и объяснить некоторые слова и выражения, которые евреи употребляют, чтобы выразить свое презрение к христианам. Они называют наши церкви погаными местами; какамы называют их даже клоаками и свиными хлевами. Они зовут христиан идолопоклонниками, святотатцами. Они называют христианского мальчика гадким червем, христианскую девочку - пиявкою. Священников они зовут тщеславными идольскими жрецами или идолопоклонниками. Когда христиане празднуют Рождество и Крещение, евреи закрывают свои книги и проводят ночь в синагоге, где играют в карты, произнося хулу на Иисуса Христа, Божию Матерь, святых и христиан, восклицая, что эти две ночи принадлежат слепцам.

Да, действительно, это ночи мрака и ослепления для них, которые закрывают глаза перед истиной; богохульства, которые они произносят, закрывая свои книги, в эти две ночи в синагогах, до того ужасны, что нельзя их передать без содрогания и без самоунижения. Одна мысль о том, что я сам их когда-то произносил, меня убивает и уничтожает: я только могу в этом просить прощения у Бога. Книга Проклятий есть самая важная книга из всех книг у евреев; по этой книге они воспитывают своих детей, они им впитывают эти проклятые богохульства с самого нежного возраста вместе с пищею и молоком матери. Азбука еврейских детей есть книга богохульства на Иисуса Христа, Божью Матерь и христиан.

Когда евреи проходят мимо христианской церкви или видят ее, им строго предписывается говорить: «Будь проклято это поганое место нечестивых». В Талмуде сказано по этому поводу: «Когда еврей, проходя мимо христианской церкви, забудет, по рассеянности, произнести вышесказанные слова, он обязан, если вспомнит свою забывчивость, вернуться, чтобы их произнести, если не отошел дальше 10 шагов; в противном случае он может произнести их, не возвращаясь». Когда еврей встречает на пути покойника христианина, которого несут хоронить, он должен сказать: «Сегодня один, но дай Бог завтра увидеть двух!» В общем, ненависть евреев к христианам доходит до того, что они убеждены, что только они составляют род человеческий, и что христиане не люди. Я прошу читателя не думать, что я описываю эти вещи по злобе и отвращению к моему племени.

Нет, так как я благодарю Господа Бога нашего Иисуса Христа за то, что он коснулся моего сердца Своим бесконечным милосердием, осветил мой ум Своею милостью и дал мне смелость отступиться и отречься от еврейского лицемерия; я восклицаю каждый день вместе с пророком Иеремиею, обращаясь к моему Благому Иисусу и говорю: «Кто даст голове моей воду и глазам моим - источник слез! я плакал бы день и ночь о пораженных дщери народа моего!»[9].

Этот народ, когда-то избранный Господом Богом, полный благодати и святости, господствовавший, как властитель, теперь - народ рассеянный и кочующий, упрямый в своем заблуждении, жестокий и погрязший в самой отвратительной развращенности. Да, в самом деле еврей развращен, упрям и лицемерен. Взгляните сами: когда христианин входит в дом еврея, последний встречает его с честью и вежливостью. Но как только он выйдет, еврей непременно обязан сказать: «Да падут на голову этого христианина, на его дом, на его семью все болезни, все бедствия, все несчастия, все злоключения, все гонения и все ужасы, которые были, есть и будут в моем доме и в моей семье». Закон предписывает произносить эти проклятия. Горе тому, кто их не скажет.

ОТ  РЕДАКЦИИ: В середине июня 2014 года, главный охранитель оккупационного режима в Киеве - глава СБУ Наливайченко - вслед за шведским дегенератом Карлом Бильдом прямо заявил, что главная угроза (режима иудейских олигархов) - Православие и "православные фундаменталисты".

Я поясню, заканчивая, причину, по которой я описываю эти подробности. Я имею в виду двоякую цель:

1. Если еврей услышит от христианина упрек в лицемерии, пусть он покается; пусть он оставит свое заблуждение и обратится в христианскую веру. И мы, таким образом, умножим число исповедующих имя Иисуса Христа и наших сопутников по стезе спасения.
2. Дабы христиане, видя несчастное положение евреев, их, заблуждение и ужасную кару Божественного правосудия, не поддавались соблазну, но, охваченные спасительным ужасом, избежали бы упорства в грехе и благодарили Бога за то, что они не рождены в еврействе.

ТРЕТЬЯ И ГЛАВНАЯ ПРИЧИНА: ВЕРА ЕВРЕЕВ В ДУХОВНУЮ ЦЕЛЕБНОСТЬ ХРИСТИАНСКОЙ КРОВИ

Перейдем теперь к третьей причине, по которой евреи убивают христиан и собирают их кровь, и изложим обычай, который они соблюдают. Первая и главная причина этого варварства - это внутреннее и твердое убеждение, которого главным образом держатся какамы или раввины, что Иисус Христос, Сын Св. Девы Марии из Назарета, осужденный их праотцами на смерть через распятие на кресте, мог в самом деле быть желанным, ожидаемым святыми отцами и пророками Мессиею; их в этом убеждают слова Иеремии[10]:

«Подивитесь сему небеса, и содрогнитесь и ужаснитесь... Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды». 

Это пророчество хорошо известно раввинам. Анна и Каиафа тоже знали о нем; они знали, что Иисус Христос, осужденный ими на смерть в то время, когда они освобождали Варавву, был Мессия. Жестокие раввины хорошо знают смысл этого, но вследствие надменности и жестокосердия они не хотят верить в Иисуса Христа. Напротив, они придумали для себя новые заповеди, чтобы через кровь христиан, как мы увидим ниже, получить спасение.

ОБЫЧАЙ УПОТРЕБЛЕНИЯ ЕВРЕЯМИ ХРИСТИАНСКОЙ КРОВИ В ОБРЯДАХ БРАКА И ОБРЕЗАНИЯ, В ПОКАЯНИИ И ПРИ СМЕРТИ

Когда совершается бракосочетание у евреев, будущие супруги подготовляются строгим 24-часовым постом; они воздерживаются до захода солнца даже от утоления жажды. Затем приходит раввин, берет яйцо, сваренное вкрутую, очищает его от скорлупы и делит на две части; засим, он приправляет его, но не солью, а известного рода пеплом, о котором мы будем говорить ниже; из приправленного таким образом яйца он дает каждому из вступающих в брак по одной половине. 

В то время, как они едят яйцо, раввин произносит молитву следующего содержания: «Да обретут оба эти новобрачные силу убивать христиан или, по крайней мере, пусть будут иметь возможность всегда их обманывать и завладевать их имуществом, добытым в поте лица».

Что касается пепла, о котором мы только что говорили, то всякий удивится, что его употребляют вместо соли. Но тайна раскроется и удивление пропадет. Этот пепел заменяет не соль, а свежую христианскую кровь. Впрочем, в действительности к нему и примешана христианская кровь. И вот каким образом. Кровь в праздник опресноков добывается из жил замучиваемых христиан при самых страшных мучениях, ее собирают, пропитывая ею ткани, заготовляя ее в достаточном количестве. Затем это сушат и сжигают; пепел от этого сохраняется в хорошо запечатанных бутылках и отдается на хранение казначею синагоги. Последний раздает этот пепел раввинам, которым он нужен либо для обрядов, либо для пересылки в страны, где невозможно добыть крови, - или потому, что там нет христиан, или потому, что надзор полиции препятствует добыванию этой крови, или же потому, что сами христиане, будучи настороже, не допускают, как прежде, нападения на себя. Наконец, следует отметить, что свежая кровь необходима только в праздник опресноков. Кроме того, в крайнем случае достаточно пепла, о котором мы говорим; но свежая кровь предпочитается. 

Когда евреи обрезают своих младенцев на восьмой день рождения, раввин приходит и берет чашку с лучшим вином, вливает в нее каплю крови, добытой от христианина во время мучений, или же немного пепла, о котором мы упоминали. Он капает туда же каплю крови от обрезанного младенца. Когда все это хорошо перемешается с вином, какам погружает палец младенца в чашку, потом вводит его ему в рот и говорит: «Тебе говорю, о дитя, твоя жизнь в твоей крови», и он делает это дважды, потому что пророк Иезекииль сказал два раза[11]: «в кровях твоих живи». Стало быть, полагает раввин: или пророк говорит о крови Иисуса Христа, который освободил души Святых Отцов, сошедших в преддверие рая и не получивших крещения водою. В первом случае души евреев будут одинаково спасены через кровь христианина, крещенного водою, хотя евреи не получили этого крещения. 

Вот почему кровь должна быть собрана от христианина, подвергнутого самым ужасным мучениям: он, таким образом, изображает страдания Иисуса Христа. Или пророк Иезекииль хочет говорить о крови обрезанных; в этом другом смысле еврейский младенец будет спасен в силу этой собственной капли крови, смешанной раввином в вине с христианскою кровью. 

Евреи употребляют еще этот пепел 9-го июля. В этот день они ходят босые и оплакивают разрушение Иерусалима Веспасианом Титом. Они двояким способом употребляют этот пепел. Сперва они натирают себе им виски; было бы невозможно пользоваться для этого свежею кровью, к тому же это было бы нечистоплотно. Затем они приправляют им яйца, как в день совершения брака. В этот день все без исключения евреи должны съесть по одному яйцу вкрутую, приправленному этим пеплом. Они называют это блюдо: Scido amafreikis.

Когда еврей умирает, приходит какам, берет белок яйца, смешивает его с небольшим количеством христианской крови или означенного пепла, кладет все это на грудь умершего и произносит следующие слова Иезекииля: «Я окроплю вас чистою кровью - и вы очиститесь от всех скверн ваших». Взгляните, - и тут ложь! Иезекииль не говорит «чистою кровью», но «чистою водою»[12]. Евреи убеждены, что в силу этих слов и этой смеси умерший будет, конечно, принят в рай.

ОБЫЧАЙ УПОТРЕБЛЕНИЯ ЕВРЕЯМИ ХРИСТИАНСКОЙ КРОВИ В ПРАЗДНИК ПУРИМ И ПРАЗДНИК ПАСХИ

Мы знакомы с обычаем евреев употреблять христианскую кровь в их варварских суевериях; нам остается еще сказать о двух других обычаях, которые употребляются у них. Мы увидим, до какой степени дикости они доходят. Евреи празднуют два праздника, оба кровавые. Один празднуется 14-го февраля и называется Пурим[13], другой праздник опресноков, то есть праздник Пасхи; во время этого праздника каждый еврей должен отведать опресноков. Среди этих опресноков находятся известные маленькие[14] хлебцы, приготовленные какамами и содержащие в себе христианскую кровь; и все от мала до велика, от юнца до старика, даже не имеющего зубов, должны есть этот хлеб величиною немного больше оливкового плода. Они называют этот обряд ауфишуоймен. 

Праздник, называемый Пурим, установлен в намять освобождения евреев от тирании Амана Есфирью и Мардохеем, как написано в Книге Есфири. Этот праздник, как всем известно, празднуется 14-го февраля старого стиля. Евреи принимаются в этот день бить всех христиан, которых могут встретить, особенно мальчиков. В эту ночь, однако, они убивают только одного, в память казни Амана. И в то время, как тело убитого христианина повешено, они все кружатся кругом него с издевательствами, как бы они делали это вокруг тела Амана[15]. Раввин собирает его кровь и делает маленькие хлебцы, смесив их с медом, и придает им трехугольную форму. Эти хлебцы предназначены не для евреев, но последние их дарят своим друзьям-христианам. Этот обряд должен совершаться в синагоге всеми присутствующими, но необязательно, чтобы он совершался с причинением мучений несчастной жертве ранее смерти. Потому что кровь, собранная при таких обстоятельствах, не идет в дело для других обрядов, а только для приготовления пресного хлеба. Этот хлеб распределяется между главнейшими еврейскими семьями, которые дают его христианам в подарок, по их мнению, весьма ценный. Этот обычай называется обрядом хлеба Пурим. 

ОТ РЕДАКЦИИ: координатором пиара майдана стал глава Сионистского комитета Украины Иосиф Зисельс, который при помощи денег еврейских олигархов заткнул рот как местной общине, так и «чисто израильским» структурам, вроде «центра Визенталя», посмевших возмутиться действиям нацистских боевиков Тягнибока-Фротмана, спонсируемого главой Европейского еврейского союза миллиардером И.Коломойским. Перед пролитием крови, майдан заводил специально приглашенный из Франции отпетый сионистский провокатор Бернар-Анри Леви, поставивший Украине Кровавую Метку. Военный переворот был совершен при организации и непосредственном руководстве офицера ЦАХАЛа (армии Израиля) и ещё 300 еврейских боевиков, которые стали военными инструкторами «майдана» - причем их лично пригласил главный раввин Киева Моше-Реувен Асман, проходивший в январе подготовку в частях израильского спецназа. После чего главный раввин Киева призвал праздновать победу «революции на Украине», как «настоящий Пурим»

Кровь, проливаемая в этот день евреями, оправдывает, очевидно, слова пророка Иеремии[16] на их счет: «И в руках твоих обретеся кровь душ (убогих) неповинных» и не менее ясные слова Иезекииля: «Понеже с кровью ясте... и кровь проливаете»[17]. Равным образом, в ночь праздника Пурим нельзя встретить еврея, который не был бы пьян[18] и даже до исступления.

Таким образом, оправдывается на них проклятие пророка в главе XXVII, 28 Второзакония. В таком неистовом исступлении евреи бьют в этот день христианских мальчиков, которых им удается поймать; они их прячут в подземелья до дня Пасхи, близкого от дня Пурима. В день Пасхи они их всех убивают самым варварским и жестоким способом; они собирают затем всю их кровь для опресноков или сберегают ее для других надобностей в течение года. Они пропитывают ею, как я уже говорил, вату и ткани, которые затем сжигают. Пепел от этого они сохраняют в хорошо закупоренных бутылках, сдаваемых на хранение казначею синагоги, либо для того, чтобы пересылать его своим единоверцам в другие страны, либо для того, чтобы давать его по требованию раввинам. 

Всё-таки в этот праздник Пурим христианская кровь необходима только для приготовления пресного хлеба. Вот почему, как сказано выше, достаточно только убить христианина в память Амана и нет надобности, чтобы жертва, из которой добывается кровь, подвергалась ещё и жестоким мучениям. Но не то для приготовления опресноков. Для последних необходимо, чтобы кровь была добыта при жестоких мучениях, как их праотцы поступили с Иисусом Христом во время Его страданий. Вот почему они убивают детей в праздник опресноков.

ОТ РЕДАКЦИИ. По официальным данным МВД РФ в 2011 году полиция разыскивала почти 18 тысяч несовершеннолетних, из них надено только порядка 16,4 тысяч. По данным же за тот же период уполномоченного при Президенте РФ по правам ребенка Павла Астахова  пропадает 52- 55 тыс. детей в год, из них 10 -12 тыс. остаются не найденными. Куда пропадают дети?

Но прежде чем покончить с этим праздником Пурим, я вам объясню, почему евреи придают пресному хлебу трехугольную форму. Как бы ни тяжело мне было разоблачать все беззакония моего племени, я все-таки хочу последовать совету мудрого: «Не скрывайте тайн». Итак, я говорю, что они делают это, чтобы насмеяться над тайной Святой Троицы, принятой и почитаемой христианами. Равным образом, когда они дают этот хлеб христианам, они изрекают ужасную хулу на эту тайну и молят Бога, чтобы Он посрамил христиан за их веру в Святую Троицу. Этим нечестием евреев доказывается исполнение следующего пророчества Исайи на их счет[19]: «Пойди и скажи этому народу: слухом услышите - и не уразумеете; и очам и смотреть будете - и не увидите: ибо огрубело сердце народа его».

Я должен обратить внимание на предпочтение евреев убивать детей вследствие того, что будучи невинны и целомудренны, они являются наиболее совершенными образцами Иисуса Христа; впрочем, евреи менее подвергаются опасности, убивая детей, чем взрослых. Затем они совершают эти убийства на Пасхе, чтобы более точно изобразить страдания Иисуса Христа, беспорочного и невинного, умерщвленного в праздник Пасхи. Вот почему у пророка Иеремии[20] справедливо сказано: «Между народом Моим находятся нечестивые: сторожат, как птицеловы, припадают к земле, ставят ловушки и уловляют людей». Это проливание христианской крови побудило изгнать евреев из многих стран, как, например, Испания и другие страны, согласно пророчеству Иезекииля[21]: «Кровью, которую ты пролил, ты сделал себя виновным... за это отдам тебя на осмеяние народам, на поругание всем землям».

КАКИМ ОБРАЗОМ ЕВРЕИ СОХРАНЯЮТ ТАЙНЫ

Помощью Господа нашего Иисуса Христа я только что разоблачил варварский обычай крови, сохраняемый и употребляемый у евреев. Эта тайна не описана ни в одной книге. Здесь еще видно, что лицемерие - причина их несчастия, согласно угрозам Моисея в XXVIII главе Второзакония. Эти проклятия служат именно доказательством их сатанинской ненависти к христианам. Она доводит их до убийства этих последних и употребления в пищу их крови. Это не все. Я хочу еще раскрыть об еврейском племени нечто другое, еще не описанное ни в одной книге, по крайней мере в ясном и понятном смысле. Одни только какамы, раввины и отцы семейств знают ее и передают ее словесно своим сыновьям, предварительно запугивая их ужасными проклятиями, если они когда-либо раскроют тайну. Они открывают своим сыновьям эту тайну крови, внушая им свято хранить ее, повелевая всегда таить ее в сердце и никогда не открывать ее никому, разве только тому из сыновей, которого они признают способным хранить тайну, под условием полнейшего молчания. Они запрещают им сообщать ее кому-либо из христиан, даже если бы им пришлось испытывать самые жестокие страдания, предпочитая пожертвовать жизнью и пролить за это кровь, чем раскрыть тайну. Что касается меня, то я прежде всего верю в Бога и не боюсь проклятий, ни даже отцовского, ни раввинов, ни какамов, ни всего еврейского племени; я все разглашу во славу Господа Бога Иисуса Христа и Святой Церкви. 

А вот каким образом эта тайна крови мне открылась. Когда я достиг тринадцатилетнего возраста, при достижении какового евреи имеют обыкновение возлагать на голову своих сыновей венец возмужалости (трифилон или тфилин), мой отец отвел меня в сторону и остался со мною наедине; он снова начал меня наставлять и советовал мне как можно больше ненавидеть христиан, так как это повелено Богом, до того, чтобы их убивать, и собирать кровь их для обычаев, о которых я говорил. И он мне сказал:

- Мой сын, - (в это время он меня поцеловал). - Мой сын, теперь я тебя делаю самым доверенным моим наперсником и другим самим собою.

Он возложил на мою голову венец и объяснил мне тайну крови, говоря, что это наисвященнейшее откровение и заповедь Божия евреям. Он прибавил при этом, что я, таким образом, посвящен в самую сокровенную тайну евреев. Затем он преподал мне следующие советы:

- Мой дорогой сын, заклинаю тебя небом и землею всегда хранить эту тайну в сердце и никогда ее не сообщать ни твоим братьям, ни твоей матери, ни сестрам, ни даже твоей жене, никому на свете, и, в особенности, никакой женщине.
- Если бы даже ты имел одиннадцать сыновей, ты не должен открывать им всем этой тайны, а только одному, то есть тому, которого ты признаешь самым мудрым из всех и самым верным хранителем тайны, подобно тому, как я поступаю теперь с тобою. И еще ты, как следует, следи за тем, чтобы этот сын был верным и усердным ревнителем нашей веры.
- Я тебе снова повторяю, остерегайся открывать эту тайну какой бы то ни было женщине, даже твоим дочерям, жене, ни даже твоей матери, а только тому из сыновей, которого ты признаешь достойным сего.

В заключение он мне сказал: - Мой дорогой сын, пусть земля откажется от погребения твоего тела и от принятия в свои недра останков твоих после смерти, если когда-либо, при каких бы то ни было обстоятельствах тебе пришлось бы открыть эту тайну кому-нибудь другому, а не тому, кому я тебе указал, даже если бы ты из-за личного интереса или по какой другой причине сделался христианином. Берегись предать твоего отца, разоблачив эту божественную тайну, которую я тебе сегодня открываю. Мое проклятие поразит тебя тотчас же; оно будет следовать за тобою при жизни, при смерти и вечно.

Но я нашел другого Отца, который есть Господь Бог наш Иисус Христос, и другую мать, которая есть Церковь христианская; я хочу проповедывать истину и, как говорит мудрый Сирах, я буду бороться до самой смерти за правду. Я уже находился и нахожусь в настоящее время поистине в большой опасности жизни за это оглашение. Но я верю в слова апостола Павла[22]: «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или нагота, или опасность, или меч? - Я уверен, что ни жизнь, и ни смерть...». 

Вот почему мое упование - Предвечный Отец, мое убежище - Его Единый Сын и моя сила - Святой Дух. 

Слава Святой Троице.

ТАКИМ ОБРАЗОМ МОЖНО ЗАКЛЮЧИТЬ ИЗ ПРЕДЫДУЩЕГО, ЧТО ЕВРЕИ ПОДРАЖАЮТ ТАИНСТВАМ ХРИСТИАН

Я говорил до сих пор, что евреи убивают христиан по трем причинам. Первая из них - смертельная ненависть к Иисусу Христу. Вторая - следствие их магических, суеверных и каббалистических действий, так как они знают, что дьяволу угодна человеческая кровь, особенно христианская. Третья - следствие религиозных побуждений. 

Евреи, в самом деле, рассеянные по всему миру, не имеют священников из рода Аарона, который был родоначальником священнослужителей; ни один не может назваться священником, угодным Богу, по крайней мере, ни один не смеет присвоить себе этот титул. Тем более, что евреи не имеют храма, где они могли бы совершать службы, угодные Богу; ибо закон запрещает им совершать богослужения вне храма Соломона, в настоящее время разрушенного; если бы кто-нибудь из них выдал себя за потомка из рода Аарона, он все же не мог бы совершать богослужения. 

Вследствие сего евреи варварски заключают, что они должны убивать христиан. Они думают, в самом деле, что Иисус из Назарета мог быть в действительности ожидаемым ими Мессией; следовательно, говорят они, употребление христианской крови, то есть крови Христа, спасет их. Вот почему они ею пользуются: в обрезании, равнозначащем для них крещению; в браке - символе христианского брака; в опресноках - заменяющих евхаристию; при смерти - вместо соборования; и даже в их скорби о разрушенном Иерусалиме - взамен таинства покаяния. Вот объяснения этой тайны, как я ее знал, соблюдал и хранил с большим рвением и неукоснительно все время, пока я был иудеем.

ЧТО ТАЛМУД ПОВЕЛЕВАЕТ ЕВРЕЯМ ОТНОСИТЕЛЬНО ХРИСТИАН

Теперь в заключение и. подтверждение всего мною сказанного я хочу сказать слово о том, что изложено в Талмуде. Так как всякий может убедиться в правдивости моих заявлений, достаточно знать, что по Талмуду Бог безусловно повелевает каждому еврею проклинать христиан трижды в день и молить Бога их рассеять. Это повелевается особенно какамам или раввинам. 

Бог повелевает также еврейскому народу присваивать себе христианские имущества, безразлично каким способом, будь то хитростью, воровством или ростовщичеством.

Евреи должны смотреть на христиан, как на зверей и диких животных, и обращаться с ними сообразно с этим. Язычники, идолопоклонники, магометане и другие не причиняют ни добра, ни зла; но христиане - существа, причиняющие всевозможное зло. Когда христианин находится на краю пропасти, еврей, если он может это сделать, не подвергая себя опасности, должен столкнуть его туда и даже убить его. Церкви христиан - места, посвященные идолопоклонству; посему евреи должны их разрушать. Евангелие - нечестивая книга, полная лжи, богохульства и соблазна; вот почему евреи должны ее сжечь, хотя бы там было написано святое имя Бога. 

ОТ РЕДАКЦИИ: как мы уже отмечали в 2012 году депутаты ЛДПР вдруг предложили дополнить статью статью 16 федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» поистине чудовищной поправкой: «2.1 Молитвенный обряд, а также религиозные обряды, сопряженные с насильственными действиями в отношении человека или животного беспрепятственно совершаются в культовых зданиях и сооружениях, местах и объектах, специально предназначенных для богослужений, молитвенных и религиозных собраний, религиозного почитания (паломничества), в учреждениях и на предприятиях религиозных организаций, а также в жилых помещениях. В иных местах совершение молитвенного обряда, а также религиозных обрядов, сопряженных с насильственными действиями в отношении человека или животного осуществляется в порядке, установленном нормативно правовыми актами субъектов Российской Федерации» - фактически открыв путь для «законной» добычи крови христиан…

Не оскорбляйтесь, дорогие читатели, всем тем, что я рассказал. Я знаю и предвижу, что вы скажете: «Возможно ли, что евреи погрязли в таком разврате?» Но вы должны знать и знаете, что евреи оставили путь спасения; они даже перешли границы законов божеских, человеческих и естественных. Это им наказание за их жестокосердие. Кроме искажения веры в Бога, в Талмуде встречаются богохульства, которые приводят в ужас. Достаточно сказать, что на свете нет веры более нечестивой, чем у евреев, или, по крайней мере, вообще людей, которые могли бы сравниться с евреями в нечестии или лицемерии. Горе миру, если они когда-нибудь захватят власть.

Увы! Будем постоянно и с усердием молить Бога, чтобы Он снизошел и размягчил сердца этого заблудшего народа, раскрыл завесу, которая закрывает ему глаза, и рассеял бы мрак, в котором он по своей вине живет, ибо евреи противоречат истине, которая им известна, и противятся Святому Духу.

Ах! Если бы они могли раскаяться, уверовать в Иисуса Христа, поцеловать святое Евангелие, проповеданное двенадцатью апостолами, несчастные, униженные и преследуемые до самой смерти. Если бы они могли уверовать в это Евангелие, подкрепленное свидетельствами стольких мучеников всякого пола и возраста, начиная от ребенка до старика; в это святое Евангелие, истолкованное столькими отцами, - латинскими, греческими, африканскими, столькими знаменитыми докторами и учеными богословами; в это Евангелие, которое в продолжение девятнадцати веков сохраняет свою святость в лоне Православной Церкви.

Слава Иисусу Христу и Святой Деве Марии.

Да будет так! 

http://communitarian.ru/publikacii/iudaizm/monah_neofit_hristianskaya_krov_v_obryadah_sovremennoy_sinagogi_31012015/?sphrase_id=36963090

***

Людоедство у древних евреев

 Das Arische Christentum – Людоедство у древних евреев

Нет никакого сомнения в том, что древние евреи были каннибалами, причем каннибализм их был каннибализмом культовым. В этом можно убедиться, изучив Танах – священное писание иудеев.

На начальном этапе формирования еврейской религии просматриваются отчетливые следы ритуального каннибализма в культе "Молох", который совершался в скинии во время странствий евреев по Аравийской пустыне. Вот что говорит пророк Амос: "Приносили ли вы Мне жертвы и хлебные дары в пустыне, в течение сорока лет, дом Израилев? Вы носили скинию Молоха и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали себе" (Ам. 5:25-26).

Итак, согласно Амосу, евреи никаких жертв богу Яхве не приносили, а совершали культ "Молох", для которого и была сооружена скиния, описание и подробности сооружения которой мы находим в Торе. Позже, в результате реформационной контаминации Яхве с Эль-Шаддаем (он же Азазель – тотемное козлообразное божество евреев), скиния была адаптирована к культу Яхве. Однако, как говорит пророк Амос, то божество, которому служили евреи в пустыне, было не Яхве, а Шаддай-Азазел (напомню, в иврите демоны обозначаются словом "шеду", т. е. Шаддай – это Дьявол, глава бесов). Яхве не давал евреям повелений приносить кровавые жертвы, потому что истинному Богу кровь не нужна и Он ею не питается. Кровь нужна бесам-шеду и их главе – Эль-Шаддаю. И это подтверждает пророк Иеремия, который от лица Яхве говорит: "Отцам вашим Я не говорил и не давал им заповеди в тот день, в который Я вывел их из земли Египетской, о всесожжении и жертве; но такую заповедь дал им: слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо" (Иер. 7:22-23).

По мнению Иеремии Яхве предложил евреям нравственные заповеди, он хотел сделать из евреев людей, но евреи не послушались его и отвергли эти заповеди. Еще перед тем как взойти на гору Синай, Моисей рассказал евреям о нравственных заповедях. Евреи до этого не знали, что нельзя воровать, убивать, прелюбодействовать, врать, плохо относиться к родителям и т. д. Это был порочный безнравственный народ, находившийся в полудиком, почти животном состоянии. Воровство, убийства, ложь, блуд были их нормальным состоянием, вполне обыденным явлением внутри их племени. Они были полностью аморальны, и то, что мы считаем грехом, для них было естественно.

Вся история евреев в пустыне, начиная с момента разбиения Моисеем скрижалей, это история наказаний и проклятий евреев от Яхве, несмотря на попытку евреев представить в своей сфальсифицированной Библии, будто Яхве продолжал их вести до земли обетованной. Но на самом деле вел их не Яхве, а Шаддай (он же в книге Юбилеев назван князем злых духов Мастемой). Моисей вывел евреев из Египта, чтобы спасти священную землю Египта от еврейского ига, которое ей грозило в будущем по причине чрезвычайного размножения израильтян. Ведь Египет это последний осколок Атлантиды – великой цивилизации расы атлантов, сверхчеловеков, имевших величайшие познания и технологии, и передавших часть этих знаний египетским жрецам. От этих жрецов египетский принц Моисей, наследник престола фараонов, "научился всей мудрости египетской" (Деян. 7:22).

Но что произошло с Моисеем, когда евреи отвергли заповеди? Это неизвестно. Не исключено, что его вскоре убили, а последующие писцы выдумали массу легенд, которые были положены в основу Торы. В любом случае, всему, что написали иудейские жрецы в Танахе, верить нельзя. Тем не менее, кое-какие отголоски истины в нем всё же сохранились и мы можем, опираясь на них, в некоторой степени реконструировать события той отдаленной эпохи.

Итак, кому кланялись и кому служили евреи в пустыне, хорошо известно. Это был Шаддай, князь всех шеду-демонов. Скиния была посвящена этому Шаддаю, которому нужна была кровь и человеческие жертвоприношения. В этой скинии совершался культ "Молох", который сопровождался детскими жертвоприношениями. Так говорят пророк Амос и другие пророки. Завоевав часть Палестины, евреи продолжили совершать культ Молох и убивать своих детей, принося их в жертву идолам.

Но вернемся в пустыню.

В Лев. 16:7-10 описан ритуал принесения в жертву двух козлов. Вот как звучит буквальный перевод с иврита этого места: "И возьмет двух козлов и поставит их перед лицом Яхве у входа скинии собрания; и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Яхве, а другой жребий для Азазеля; и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Яхве, и принесет его в жертву за грех, а козла, на которого вышел жребий для Азазеля, поставит живого пред Яхве, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для Азазеля"..

Здесь мы видим явный след служения евреев козлообразному демону пустыни Азазелю, он же Шаддай. Аз-Аз-Эль – буквально "козел-козел-бог". В скинии стояло изображение Азазеля – Бафомета, которому приносились детские жертвы, и там непрестанно лилась кровь. Идолу Азазеля (он же Ремфан), с пятиконечной звездой между рогами, приносился один козел, а второй отпускался в пустыню, к тому же Азазелю.

В ходе религиозной реформы это божество было объединено с Яхве (Сущий) – именем, украденным у зороастрийцев. Именно поэтому в имени этого бога дважды повторяется слово "козел" – "козел-козел-бог", обозначая два вида жертв. Позже еврейские жрецы, в ходе религиозной реформы культа Яхве, изменили текст, внеся разные законы о запрете человеческих жертвоприношений или о замене их выкупом, а скинию, изначально посвященную Азазелю-Шаддаю-Бафомету, сделали якобы местом жертвоприношений Яхве, превратив Моисея в законодателя кровавого культа, давшего ритуальные законы о пролитии крови животных от лица Яхве. Но из слов пророка Амоса мы знаем, что всё это ложь. За всё время странствий евреи не приносили жертв Яхве, они лили кровь в честь Ремфана-Бафомета, поклоняясь пятиконечной звезде, установленной между рогами идола. Египетский пророк Моисей тут не при чем.

Азазель требовал человеческих жертв, из которых наиболее приятны ему были жертвы детские. Азазель (в пересмотренной жрецами версии Библии – Яхве) повелел приносить ему в жертву первородных младенцев из скота и людей: "Освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота: Мои они"; "всё, разверзающее ложесна – Мне, как и весь скот твой мужского пола, разверзающий ложесна, из волов и овец" (Исх. 13:2, 34:19). В Лев. 27:28-29 предписывается: "Всё заклятое, что под заклятием отдает человек Яхве (т. е. Шаддаю-Азазелю) из своей собственности, – человека ли, скотину ли, поле ли своего владения, – не продается и не выкупается: всё заклятое есть великая святыня Яхве; всё заклятое, что заклято от людей, не выкупается: оно должно быть предано смерти". Когда у евреев рождались первенцы, они произносили над ними заклинания и отдавали в жертву в "скинию Молоха", где жрецы возносили еврейских младенцев-первенцев на жертвенник звезды Ремфана.

Но мог ли Бог истинный, который не ест плоти тельцов и не пьет крови козлов (Пс. 50:13), отдать подобные повеления? – Безусловно, нет. Пророк Иеремия говорит, что евреи в храме "поставили мерзости свои, оскверняя его. Устроили капища Ваалу, в долине сынов Енномовых, чтобы проводить через огонь (сжигать) сыновей своих и дочерей своих в честь Молоху, чего Я не повелевал им и Мне на ум не приходило" (Иер. 32:33-35). Так кто же внес учение о принесении в жертву детей? Это был не Яхве и не его пророки. Это были евреи и пророки Азазеля. Вот почему нельзя верить полностью Торе и Танаху. Там ложь густо примешана к правде. Не случайно евангелист Иоанн говорит, что в Торе не было ни истины, ни благодати; истина и благодать произошли только через Иисуса Христа (Ин. 1:17).

Тот же самый ритуал сопровождался принесением в жертву военных трофеев. В книге Чисел описывается замечательный эпизод с принесением в жертву пленных мадианитян. Пленные мадианитяне перечисляются в числе животных как "дань, возношение Яхве" (Числ. 31:40-41). У древних евреев было два основных вида кровавых жертв – "зевах" (когда мясо жертвы шло в пищу) и "ола" (когда жертва сжигалась полностью) (Лев. 17:8). Люди и скот, согласно предписаниям Торы, приносились по одному и тому же ритуалу. Что касается мадианитян, то над ними, судя по описанию, не был совершен обряд "ола", а именно "зевах", т. е. после ритуального убийства на алтаре Азазеля их мясо съедали.

Итак, часть мадианитян, как и скот, была ритуально убита на алтаре Азазеля-Шаддая, и это четко указано в Числ. 31:47 и 41. Мясо убитых мадианитян не могло быть просто выброшено, потому что оно было "освящено". Это была "великая святыня Яхве", её надо было обязательно съесть, иначе еврейское божество было бы оскорблено. Если сии пленные не были съедены, то куда же они делись, – вот в чем вопрос? Можно придумывать на этот счет сколько угодно гуманистических и благородных гипотез, но страшная правда открывается из самого ритуала. Обратим внимание – упомянутые жертвы были принесены согласно предписанию Числ. 18:8-11. Это была "жертва посвящения" и она именно съедалась, "как повелел Яхве (= Шаддай)" в Числ. 31:41 со ссылкой на Числ. 18:8-19.

Открываем Числ. 18:8-19. В стихах 9-10 читаем: "Это великая святыня тебе и сынам твоим. На святейшем месте ешьте это; все мужского пола могут есть. Это святыней будет для тебя".

"Зевах" над мадианитянами совершался таким образом: тук (т. е. жир и внутренности) сжигался, а мясо, "равно как грудь возношения и правое плечо", ритуально съедались еврейскими жрецами.

Соответственно этому ритуалу были принесены в жертву и съедены пленные мадианитяне, а также похожим образом сжигались и съедались еврейские младенцы-первенцы. Как это было, можно реконструировать по свидетельствам Торы на основании того, как вообще совершались подобные кровавые жертвы, в т. ч. жертвы всесожжения. Итак, туша человека (или младенца) рассекалась, оттуда вынимался жир с внутренностями – тук (включая почки, печень, сальник, сердце и т. д.) и бросался на огонь жертвенника. Дым от сгораемой плоти был "приятным благоуханием" для ненасытного и кровожадного еврейского божества, требующего лить кровь утром и вечером. Человеческая кровь выливалась у подножия алтаря или ею кропился алтарь со всех сторон. Жрецы окунали пальцы в человеческую кровь, мазались ею и мазали рога жертвенника, кропили ею народ и себя, поднимали вверх части человеческих тел и "потрясали" ими "перед всем обществом Израиля". Всё было точно также, как и в отношении обычного скота. Самое настоящее сатанинское действо!

Нужно помнить, что евреи в пустыне испытывали голод. В Торе сообщается, что Бог кормил евреев манной, которая якобы чудесным образом выпадала с неба. Однако там же говорится, что манной они не удовлетворялись, а постоянно требовали мяса. Несколько раз Яхве посылал им и мясо, например в виде перепелов, но это был лишь эпизод. Евреи всё равно роптали и богохульствовали. Они хотели есть мясо каждый день, а не эпизодами. Поэтому человеческие жертвоприношения были хорошим подспорьем. Евреи были очень плодовиты (как и все переднеазиатские семиты), рожали без конца. Всех первенцев ритуально съедали. Не исключено, что заколали переизбыток потенциально лишних едоков. Поскольку евреи в пустыне промышляли грабежом и набегами, они употребляли также мясо убитых или пленных, как мы видели в случае с Мадианитянами.

Вот еще одно место у Иезекииля, в котором ясно сказано, что евреи противились нравственным законам, нарушили заповеди и сжигали своих детей в жертву идолам, за что были наказаны. Иезекииль говорит, что евреи "возмутились против Меня: по заповедям Моим не поступали и уставов Моих не соблюдали, не исполняли того, что исполняя, человек был бы жив; и Я сказал: изолью на них гнев Мой, истощу над ними ярость Мою в пустыне. Также Я поднял руку Мою в пустыне, чтобы рассеять их между народами и развеять их по землям за то, что они постановлений Моих не исполнили и заповеди Мои отвергли, и глаза их обращались к идолам отцов их. И попустил им учреждения недобрые и постановления, от которых они не могли быть живы, и попустил им оскверниться жертвоприношениями их, когда они стали проводить через огонь (сжигать) всякий первый плод утробы, чтобы разорить их" (Иез. 20:21-26).

Вне зависимости от того, кем всё-таки был этот Яхве, сии слова похожи на слова истинного Бога! Из них явствует, как и из Иер. 7:22-23, что Яхве не давал никаких повелений о кровавых жертвах, но это были "постановления недобрые", которые были предписаны пророками Азазеля и которые Яхве лишь "попустил" для того, чтобы евреи ими осквернялись. Яхве отвернулся от евреев в пустыне и наказал их. Если сравнить синодальный перевод и перевод LXX Иез. 20:23, то сразу становится видно, кто и в каких целях искажал писания и пророчества. Поскольку в стихе 23 ясно сказано, что Яхве наказал израильтян в пустыне и разметал их (речь в прошедшем времени), то понятно, кто и зачем вставил стих 22 о том, что Яхве будто бы "отклонил руку Свою" от евреев , а стих 23 представлен в будущем времени. Типичный пример еврейского фальсификата!

В книге Чисел есть несколько мест, свидетельствующих о еврейском каннибализме. Человеческая плоть заменяла сынам Израилевым недостаток пищи в походных условиях. Перед вторжением в Ханаан еврейские вожди говорят такую речь народу: "Не бойтесь народа земли сей, ибо он достанется нам на съедение" (Числ. 14:9). Пророк Валаам говорит Валаку следующую характерную притчу об израильтянах: "Вот, народ как львица встает и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых" (Числ. 23:24). Всё это очень характерные места, указывающие на факт каннибализма у древних евреев. Если это идиома, как считают толкователи, то почему она такая людоедская? Почему людоедство взято за основу этой якобы "символической" речи? Но ведь всем известно, что причащение плотью и кровью убитого врага – важнейший воинский ритуал, соблюдавшийся в архаическую эпоху победителями!

В ходе дальнейшей истории каннибализм у евреев был делом обычным, так что, по свидетельству пророка Иезекииля, даже возник демографический кризис: "Так говорит Яхве: "За то, что говорят о тебе (Израиле): "Ты – пожирающий людей и делающий народ твой бездетным", за то уже не будешь поедать людей и народа твоего не будешь впредь делать бездетным" (Иез. 36:13-14). Факты людоедства у евреев были также предсказаны и зафиксированы во время осады городов войсками неприятелей (Втор. 28:54-57; Лев. 26:29; 4 Цар. 6:24-30, Ис. 9:19-21, Иер. 19:9, Пл. 2:20, см. Вт. 28:53, Лев. 26:29).

Еврейская Библия буквально переполнена свидетельствами о человеческих жертвоприношениях, совершавшихся евреями в рамках культа "Молох": Иер. 7:31, 19:4-6, 32:35; Пс. 106:36-38; 4 Цар. 16:3, 17:17, 21:6; Иез. 16:20-21, 23:37, 39; Ис. 57:5. Евреи объединили служение идолам со служением Богу, придали Богу кровавую атрибутику, будто ему были нужны жертвы, всякие "приятные благоухания" от горящей плоти, заколения, возлияния и т. д. Древние евреи изобрели в пустыне богословие крови и смерти, которое, вкупе с каннибалистическими мотивами поедания жертвенного мяса, было затем положено в основу иудео-христианства. Надо ли говорить, что Бог истинный, пророк Моисей и Спаситель Иисус, к этому сатанизму не имели никакого отношения!

То, что древние евреи были людоеды, в этом нет никаких сомнений. Это факт установленный.

Вот слова пророка Михея (гл. 3) (сверено по переводу LXX).
 

1 И сказал я: слушайте, власти дома Иакова и остаток дома Израилева: не вам ли должно знать правосудие?
2 А вы ненавидите добро и любите зло; сдираете с них кожу их и плоть с костей их,
3 едите плоть народа Моего и сдираете с них кожу их, а кости их ломаете и дробите в горшок, и плоть - в котел (никаких "как бы" в оригинале нет).
4 Так будут они (евреи) взывать к Яхве, но Он не услышит их и отвратит лицо Свое от них в то время, потому что они злодействуют в начинаниях своих на Него.
5 Так говорит Яхве на пророков, вводящих в заблуждение народ Мой, которые грызут зубами своими - и проповедуют мир, а кто ничего не кладет им в рот, против того объявляют войну.
6 Посему ночь будет вам вместо видения, и тьма – вместо предвещаний; зайдет солнце над пророками и потемнеет день над ними.
7 И устыдятся сновидцы, и посрамлены будут волхвы, и закроют уста свои все они, потому что не будет слушающего их.
8 А я исполнен силы Духа Яхве, правоты и твердости, чтобы высказать Иакову преступление его и Израилю грех его.
9 Слушайте же это, старцы дома Иаковлева и остаток дома Израилева, гнушающиеся правосудием и искривляющие всё прямое,
10 созидающие Сион кровью и Иерусалим - ложью!
11 Старцы его судят за подарки и жрецы его учат за плату, и пророки его волхвуют на серебре, а между тем опираются на Яхве, говоря: „не среди ли нас Яхве? не постигнет нас беда!"
12 Посему из-за вас Сион распахан будет как поле, и Иерусалим сделается как хранилище овощное, и гора дома сего будет лесистым холмом.

 
Кровь и ложь, согласно Михею, – основа сионизма!

Пророк Иезекииль говорит, что евреи были завоеваны Навуходоносором и отведены в плен в Вавилон именно за каннибализм. Причем пророк подчеркивает, что традиция людоедства у евреев практиковалась еще до египетского рабства и своим каннибализмом они причиняли вред всем окружающим народам.
 

1 А ты подними плач о князьях Израиля
2 и скажи: что за львица мать твоя? расположилась среди львов, между молодыми львами растила львенков своих.
3 И вскормила одного из львенков своих; он сделался молодым львом и научился ловить добычу, ел людей.
4 И услышали о нем народы; он пойман был в яму их, и в цепях отвели его в землю Египетскую.
5 И когда, пождав, увидела она, что надежда её пропала, тогда взяла другого из львенков своих и сделала его молодым львом.
6 И, сделавшись молодым львом, он стал ходить между львами и научился ловить добычу, ел людей
7 и осквернял вдов их и города их опустошал; и опустела земля и все селения её от рыкания его.
8 Тогда восстали на него народы из окрестных областей и раскинули на него сеть свою; он пойман был в яму их.
9 И посадили его в клетку на цепи и отвели его к царю Вавилонскому; отвели его в крепость, чтобы не слышен уже был голос его на горах Израилевых.
(Иез. гл. 19).

 
После вавилонского плена человеческие жертвоприношения стали сакральным учением жрецов храма Иерусалимского. Дети язычников и иногда даже взрослые язычники тайно похищались и приносились в жертву, о чем сообщают античные источники. Как и в древние времена, плоть их съедалась (теперь уже не публично, а тайком, видимо, по ночам в своем круге "избранных"). Греческий писатель Апион утверждал, что евреи времён царя сирийского Антиоха ели мясо приносимых ими в жертву иноплеменников (греков); а из рассказа Диона Кассия мы узнаем, что в греческом городе Кирены были перебиты все евреи за то, что похищали греческих младенцев для употребления их крови при своих праздничных обрядах.

Именно с целью поедания плоти и крови Иисуса иудеями была устроена его ритуальная казнь. Евреи поняли, что он – Спаситель Израиля и страстно желали "причаститься" его плоти и крови. Каиафа и ряд членов Синедриона "уверовали" в Иисуса. Об этом есть даже упоминание в апокрифах. Каиафа первым предложил "догмат искупления" евреев (Ин. 11:49-50). В отличие от явных учеников Иисуса, уверовавшие иудеи из Синедриона назывались "тайными учениками", т. е. неистинными, ложными, лицемерными. Чтобы тело сохранить целым, Иисусу не были перебиты голени. Член Синедриона Иосиф Аримафейский не случайно "выпросил" у Пилата тело Иисуса. Он специально подготовил гробницу рядом с местом казни, получив от Синедриона задание сначала похоронить, а затем, вместе с другими членами Синедриона (Никодимом, Гамалиилом и др..), выкрасть тело, чтобы "причаститься" реальных плоти и крови бога. Они, конечно, не могли вот так в наглую взять и сразу же после казни Иисуса начать поедание. Нужны были театрализованные похороны для отвода глаз. А чтобы никто не посягал на тело, к гробнице была приставлена стража. Но иудеи просчитались. Иисус воскрес, причем раньше, чем ожидалось (примерно через 1,5 суток). И тогда им больше ничего не оставалось, как только провозгласить, будто тело выкрали апостолы (то есть обвинили их фактически в том, что собирались сделать сами). Однако согласно масонским преданиям Иосифу Аримафейскому всё же удалось во время казни собрать в чашу кровь Иисуса. Отсюда и пошли разные масонские легенды о "чаше Грааля". Не исключено, что Синедрион всё-таки смог заполучил кровь Христа и она хранится у них, по-видимому, до сих пор в целях совершения над ней каких-то сатанинских кампаний и колдовских манипуляций. Остальные последователи культа, кто не имеет доступа к крови Мессии, довольствуются кровью младенцев, которых они выкрадывают перед своими праздниками, а потом заколают и "причащаются".

Древнееврейская религия – это откровенный сатанизм, основанный на крови, лжи и людоедстве. Это знал Иисус и обличал в этом иудеев, поэтому он заявил, что они проклятые дети дьявола (Ин. 8:44).

http://apocalypse-2012.com/eye/vampires.html

***

Фотографии этого человека обошли едва ли не все СМИ мира, его лицо стало символом ислама.

Шакил Ахмад Бхат (известный как «неистовый мусульманин» — islamic RAGE boy)

***

Точные цитаты из различных частей Талмуда:

1. Sanhedrin 59a:"Убийство гоя подобно убийству дикого животного."

2. Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать."

3. Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью."

4. Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто."

5. Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот,кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён."

6. Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года." 7. Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок."

8. Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти."

9. Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям."

Ф.М. Достоевский: А ведь жид и его кагал - это всё равно, что заговор против русских

http://antisionizm.info/images/thumbs/1077_300_300_1.jpg

***

Но в результате Второй мировой войны трещит Британская империя, в 1947 г. она отказывается от мандата на управление Палестиной, в 1948 г. образовывается Израиль и с тех пор он качает и качает золото с Германии и с кого может за жертвы, которые он не понес, с Германии, которая была его союзником. Такое надо уметь...
В 1945 г. Сталин в Потсдаме попытался убедить союзников возложить на Германию выплату репараций в пользу разрушенного войной СССР в сумме 15 млрд. долларов, союзник – США и Великобритания – в этой скромной просьбе отказали. Но зато они обложили репарациями Германию в пользу сионизма:
«Без массированной помощи извне государство Израиль нежизнеспособно. Главные источники его финансирования: официальная помощь США, поддержка международного еврейства и немецкие "компенсации". К 1992 г. ФРГ выплатила Израилю (а также еврейским организациям), согласно официальной статистике, 85,4 млрд. нем. марок, действительные же цифры значительно выше. Сюда следует еще причислить немецкие бесплатные поставки разных товаров. Наум Гольдман, многолетний председатель Всемирного еврейского конгресса, в книге "Еврейский парадокс" пишет: "Без немецких компенсаций, которые были выплачены в первые 10 лет после основания Израиля, государство не смогло бы развить и половины существующей инфраструктуры: весь железнодорожный парк, все корабли, все электростанции, а также большая часть промышленности – немецкого происхождения"

"Эй, мы ЕСТЬ богоизбранный народ. Просто большинство евреев не любят в этом признаваться, но наш Бог - Люцифер (дьявол)." Раввин Финкельштейн

Раввин Финкельштейн:"В Макдональдсе мясо ваших детей"-?

https://www.youtube.com/watch?v=4JVtZuKRcgQ

Интервью-откровения иудейского раввина Финкельштейна о детских жертвоприношениях канун еврейских праздников…

Глава 6. Маца на крови.. http://www.e-reading.club/chapter.php/1023473/8/Volot_-_Krysolyudi.html

ВИДЕО УДАЛЯЮТ! Евреи убивают 1 млн гойских детей в год!

Раввин сионист Фенкельштейн: "Наш бог- Люцифер ... ' Мы убиваем 300 000 детей в год. Их кровь мы добавляем в нашу мацу - В Макдональдсе мясо ваших детей..."

Раввин Финкельштейн: "В Макдональдсе мясо ваших детей"

"Эй, мы ЕСТЬ богоизбранный народ.
Просто большинство евреев не любят в этом признаваться,
но наш Бог - Люцифер (дьявол)."
(Раввин Абэ Финкельштейн)
 
Таким образом, мы берем детей наших врагов, тоесть белой расы, и мы приносим их в подвалы синагог, где мы выпускаем их кровь и наблюдаем как они там умирают. Это аналогично тому, как мы делаем те жертвы, которые мы делаем с кошерным забоем скота, и так мы это делаем. А потом мы смешиваем это [кровь] с хлебом Пасхи, и таким образом мы едим кровь наших врагов.

А тела - эх - мы не людоеды. Итак, что мы делаем - мы берем эти тела убитых нами детей, потому что мы можем сделать на них несколько шекелей, и мы сдаем их на бойни, и получаются фунты и фунты и килограммы мяса, которое мы перемалываем в колбасу и гамбургеры, и именно поэтому мы производим те самые популярные вещи - колбасу на завтрак, а на обед - гамбургер, и так все гои там едят своих детей.

И даже когда мы говорим об этом прямо и говорим об этом вашим людям, вы в это не верите. Так что это ваша проблема.

И даже когда мы говорим об этом прямо... вы в это не верите...

Раввин Финкельштейн:"В Макдональдсе мясо ваших детей"

...В частности, только один факт, который в точности соответствует тому, что сказано в этом интервью, гласит:

Только в США, каждый день исчезают в никуда 2300 детей, без каких либо следов и без какого-либо учета в статистиках.

ВНИМАНИЕ: берегите своих детей от иудейских сатанистов. Не оставляйте их без присмотра особенно в еврейские праздники и возле синагог !!!

Берл Лазар, главный раввин России (от ФЕОР): «Немало революций знала Россия, но самая мирная, самая тихая и самая эффективная – это революция, которую сотворили посланники ХАБАДа. Невзирая на тяжелые условия, на зачастую враждебное отношение окружающих, шлухим своей безграничной самоотверженностью и преданностью учениям Ребе зажгли искорку еврейской жизни в десятках тысяч сердец»

Если в Государственном Кремлёвском дворце проходит праздничный концерт, посвящённый хануке, то на площади Революции в Москве, у евреев проходит массовое гуляние:

Что же отмечают евреи с таким размахом в Московском Кремле, на площади Революции в Москве и в Бутырской тюрьме?

Оказывается, иудеи так празднуют свою Победу над греками!
 

Причём евреи нас уверяют, что эта победа состоялась над греками ещё во II веке до новой эры и с тех пор они и отмечают эту победу как великий праздник.

А кто были побеждённые евреями греки до II  века до н.э.? — резонно задаться вопросом.

Ответ на этот вопрос дал ещё Геродот: греки — это народ, обученный разным искусствам и наукам гиперборейцами, выходцами из северной страны Гипербореи.

А Гиперборея, как мы уже выяснили, располагалась в той части света, на которой сегодня расположена Российская Федерация.

Так ПОБЕДУ над кем ежегодно перед самым Новым Годом празднуют евреи?

Получается — над славянами. А почему этот праздник в честь победы, совершённой евреями ещё во II веке до новой эры, — понять тоже несложно.

Именно тогда и произошёл не просто государственный переворот, а переворот в мировой геополитике и в сфере мировоззрения.
Свой очередной праздник Хануки евреи будут отмечать в 2014 году с вечера 16 декабря по вечер 24 декабря.

Я не исключают варианта, что ВЛАСТЬ ТЬМЫ попытается именно в этот период развязать на планете новую мировую войну, чтобы окончательно уничтожить славянский мир.

Ещё об одной "просветительской" миссии евреев-миссионеров я рассказал в статье "Педерасты в прямом и переносном смысле"....

***

«Яков Франк родился в 1726 году на Украине. Был коммивояжером. Ездил в Турцию, где вступил в саббатианскую секту денме (оборотни)…Разбогател, жил в графском замке. Находясь во вражде с местной иудейской общиной, обратился за поддержкой к католическому епископу… последователи Франка доказывали, что талмуд содержит понятные посвящённым намёки на необходимость кровавых человеческих жертв. Франкисты крестились, а крестным отцом Франка стал сам польский король… восприемниками новообращенных были представители польской знати. Новые христиане принимали звания своих крестных отцов — и таким образом вступали в среду польского дворянства…шляхтич Франк умер в 1791 году.»

Ю.Воробьевский «Русский голем», М., 2005 г., с.297, 298.

ИЗРАИЛЬ насильно забирает органы у гоев (не евреев)

За что евреи убивают детей?

ОТБИРАТЬ ДЕТЕЙ ДЛЯ ИЗЪЯТИЯ ОРГАНОВ!

Системный каннибализм для поколения Next

В напитке Pepsi Next в качестве исходных для усилителей вкуса используются клетки абортированных человеческих останков от компании Сеномикс (Senomyx). Комиссия по безопасности и обмену (КБО) администрации Обамы 28 февраля приняла решение, согласно которому использование абортированных человеческих останков отнесли к «обычным бизнес-операциям».

Письмо, подписанное представителем Офиса Верховного Совета КБО Брайаном Питко, было направлено в ответ на 36-страничный документ, представленный адвокатами Пепси Ко в январе 2012 года. В этом документе PepsiCo просила КБО отвергнуть Резолюцию Акционеров от октября 2011 года, в которой утверждалось, что компания «принимает корпоративную политику признания прав человека и следует этическим стандартам, в соответствии с которыми использование абортированных человеческих останков не может предполагаться соглашениями о частных или совместных исследованиях».

Адвокат PepsiCo Джордж А. Ширен отметил, что резолюция должна быть исключена, так как в ней идет речь о вопросах, «имеющих отношение к обычным бизнес-операциям компании», и «некоторые задачи настолько фундаментальны для работы компании на повседневной основе, что они не могут подвергаться надзору со стороны акционеров».

Знаменитый раввин призвал евреев убивать палестинцев

Подобно лучшим раввинам движения ХАБАД, Манис Фридман завоевал сердца многих евреев своими проникновенными проповедями о любви и Боге. Именно он привел знаменитого Боба Дилана в ХАБАД. Однако недавно у известного ребе появился еще один шанс прославиться. Обратите внимание как визжащие нащет депортации их самих, жиды, запросто устраивают депортацию и массовые убийства людей. Массовый террор жидов в отношении арабов Палестины. Согласно Моррису, недавно рассекречанные сионисткие документы демонстрируют, что после публикации отчёта британской комиссии Пиля в 1937 году, среди сионистких лидеров образовался фактический консенсус в поддержку депортации - изгнания (жиды лживо называют это трансфером) как минимум нескольких сотен тысяч палестинских арабов (если не всех из них) из будущего еврейского государства. В 1938 году Бен-Гурион писал: «Я поддерживаю обязательную депортацию. Я не вижу в этом ничего аморального.» В 1944 году на встрече исполнительного комитета еврейского агентства Бен-Гурион говорил: «Депортация арабов легче чем депортация любого другого народа. Вокруг арабские государства….» На той же встрече Моше Шарет, ответственный за внешние связи Ишува (кагала) говорил: «Когда будет образовано еврейское государство, очень вероятно, что результатом станет депортация арабов.» От такие они, мразь, жиды. http://mignews.com/news/society/world/090609_161051_70787.html

Секреты Бильдербергского клуба. Даниэль Эстулин (аудиокнига)

Даниэль Эстулин посвятил пятнадцать лет расследованию деятельности Бильдербергского клуба, самого влиятельного тайного общества. В своей новой книге он раскрывает сложнейший механизм, посредством которого могущественные политики, банкиры, промышленники определяют судьбы мира и народов.

Еврейский Талмуд (не говоря уже о таких мягко говоря - откровенно э к с т р е м и с т с к и х и фашистских еврейских писаниях Шулханарухе и Тание) утверждает, что только евреи являются полноценными людьми, а остальные - гои (что означает "скоты" или "звери"). Следующее может шокировать, но это точные цитаты из различных частей Талмуда:

1. Sanhedrin 59a:"Убийство гоя подобно убийству дикого животного." 2. Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать." 3. Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью." 4. Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто." 5. Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот,кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён." 6. Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года." 7. Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок." 8. Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти." 9. Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям."

Таким образом, мы берем детей наших врагов, тоесть белой расы, и мы приносим их в подвалы синагог, где мы выпускаем их кровь и наблюдаем как они там умирают. Это аналогично тому, как мы делаем те жертвы, которые мы делаем с кошерным забоем скота, и так мы это делаем. А потом мы смешиваем это [кровь] с хлебом Пасхи, и таким образом мы едим кровь наших врагов. А тела - эх - мы не людоеды. Итак, что мы делаем - мы берем эти тела убитых нами детей, потому что мы можем сделать на них несколько шекелей, и мы сдаем их на бойни, и получаются фунты и фунты и килограммы мяса, которое мы перемалываем в колбасу и гамбургеры, и именно поэтому мы производим те самые популярные вещи - колбасу на завтрак, а на обед - гамбургер, и так все гои там едят своих детей. И даже когда мы говорим об этом прямо и говорим об этом вашим людям, вы в это не верите. Так что это ваша проблема..

***

Владимир Даль.
РОЗЫСКАНИЕ О УБИЕНИИ ЕВРЕЯМИ ХРИСТИАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ И УПОТРЕБЛЕНИИ КРОВИ ИХ

НАПЕЧАТАНО ПО ПРИКАЗАНИЮ
г-на Министра Внутренних Дел.
1844 год.

ВСТУПЛЕНИЕ.

У всех народов, где только проживают евреи, существует с незапамятных времен поверье или предание, что жиды умерщвляют мученически христианских младенцев, нуждаясь для каких-то таинственных обрядов в невинной христианской крови. Только в новейшее время чувства человечества до того стали возмущаться против подобного, обвинения, что в Европе начали решительно отвергать его, как бессмысленную сказку и клевету. Обвинение, конечно, ужасное, но между тем не беспримерное в летописях религиозного1 изуверства: не только индийские идолопоклонники подвергают сами себя и других ужасным мучениям, в чаянии будущих благ, - и не только между ними есть секты, постоянно занимающиеся убийством для спасения души, - но и в Европе, между христианами, возникала секта ассасинов, воздвигались в течение двух или трех веков инквизиционные костры, и в самой России появились в прошедшем столетии самосжигатели, тюкальщики и сократильщики: первые сжигались сами, целыми деревнями, вторые убивали друг друга, - те и другие для спасения души.

1 Человеческого.

Не один только глас народа обвиняет евреев в таком ужасном деле; они многократно обвинялись в том перед судом. Большею частью собственного их признания не было, несмотря ни на какие улики; но были и такие примеры, где жиды были изобличены и сами сознались. Один подобный случай был бы, повидимому, достаточен для того, чтобы признать действительное существование такого злодейского изуверства; но заступники евреев говорят: признание было вынуждено пыткой и потому ничего не доказывает. Допустив, однако же, и это оправдание, и все то, что когда-либо было говорено и писано по сему поводу в пользу жидов, все еще останется одно обстоятельство, на которое никогда не было обращено надлежащего внимания, и которое не только остается не разъясненным, но даже почти получает качество и степень полной улики; а именно: не подлежит никакому сомнению, что время от времени находимы были трупы без вести пропавших младенцев, в таком искаженном виде и с такими признаками наружных насилий, кои вполне согласуются с образом мученической смерти и того рода убийства, в коем обвиняются евреи; во-вторых, происшествия эти были исключительно в таких только местах, где живут евреи; спрашивается затем, какому же обстоятельству приписать возоб-новляющиеся по временам случаи мученической смерти младенца, рассудительно и осторожно замученного до смерти, - если обвинение несправедливо?1. Какую можно придумать причину или повод для такого злодейского истязания ребенка, если это не изуверство? Наружные признаки трупа показывали каждый раз положительно, что смерть никак не могла быть случайная, а умышленная; и притом обдуманная и про-должительная: все тело истыкано или исколото, иногда клочки кожи вырезаны, язык и детородные части отрезаны, или сделано у мальчиков еврейское обрезание; иногда некоторые члены обрезаны, или ладони проколоты насквозь; нередки знаки и синяки от тугих перевязок, наложенных и опять снятых; вся кожа в ссадинах, будто обожжена или сильно терта; наконец, труп даже обмыт, на нем нет крови, равно как и на белье, и на платье, которое было снято на время убийства и после опять надето. Чем ребенок или родители его могут подать повод к такому злодейству? Без цели это не могло быть сделано нигде никогда, а тем менее еще повторяться в разных местах почти одинаково. Простой убийца во всяком случае довольствовался бы одним убийством, и какая-то таинствен-ная, важная в глазах преступников цель не может быть здесь отринута.

Слабое, неудовлетворительное разыскание следователей, разные ухищрения и уловки жидов, наглое и упорное запирательство их, нередко подкуп, уверенность большей части об-разованных людей, что обвинение это есть гнусная клевета и, наконец, человеколюбие уголовных законов наших не только спасали евреев доселе каждый раз от заслуженной казни, но они, происками своими и клятвенными уверениями в невинности и в совершенной несправедливости возводимой на них клеветы, всегда почти успевали обвинять уличителей своих, кои были наказываемы за них, и успели исходатайствовать в 1817 году Высочайшее повеление (от 28-го февраля, объявленное 6 марта), коим запрещено было даже подозревать жи-дов в подобном преступлении, а мнение, будто жиды нужда-ются в крови христианской, названо предрассудком. Между тем, рассмотрение некоторых мест тайного учения талмудистов обнаруживает сбыточность сего изуверства, а беспристрастный взгляд на самые делопроизводства, бывшие в подобных случаях, убеждает несомненно в истине действительности их.

ТАЛМУД

Хотя евреи, с давних времен уже, Талмуд свой ставит несравненно выше Ветхого Завета, не менее того они умели исказить самым нелепым образом смысл одного стиха Св. Писания и основать на нем чудовищный обряд, о коем здесь говорится. Пророк Валаам, призванный для проклятия еврейского народа, отказывается от этого и воздает ему, напротив, вдохновенную похвалу, употребляя несколько иносказаний. Он говорит, между прочим «Се люди яко левичища1 восстанут и яко лев вознесется (Иаков), не уснет, дондеже снест лов и кровь посеченных испиет (Книга Чисел, глава 23)»2. Вот, как говорят3, источник бесчеловечного обряда Толковники приняли это иносказание в прямом смысле и объясняют, что кровью врага4, ~ а христианина евреи считают первым врагом своим, - должно насыщаться.

Талмуд, составленный из разных преданий и дополненный в первые века христианства, дышит такою злобою против всех иноверцев, ив особенности против христиан, что нет злодейства, которого бы он относительно их не допускал. Написанный едва объяснимою смесью еврейского, халдейского, сирийского, партского, греческого, латинского и других, языков, вавилонский Талмуд6, оконченный в V столетии, состоит из 36 томов в листе и содержит неимоверно бессмысленное, безобразное и безнравственное сплетение сумасбродных исчадий фанатизма. Посему язык Талмуда нельзя назвать собственно еврейским, это особый талмудический язык, самый трудный из всех живых и мертвых языков, не исключая даже китайского. Талмуд не только написан мистически, таинственно и неудобопонятно для непосвященных, он даже и вообще по сию пору остался недоступным для нас, потому что не переведен,

1 Левица
2 25
3 Говорить
4 И христианина кровью
6 Евреи верят в закон письменный и словесный, первый есть Тора, Ветхий Завет, второй Талмуд. Сей последний разделяется на иерусалимский, оконченный уже во II веке и составляющий небольшую книгу, и на вавилонский, или собственно Талмуд, который окончен раввинами и принят соборами евреев в V веке. Он состоит из двух главных частей Мишна и Гемарра, первая составляет текст, до того темный, что он вовсе непонятен без объяснений, вторая* состоит собственно из сих объяснений, коим дано совершенно произвольное и в высшей степени безумное, безрассудное и чудовищное значение. Одного примера довольно, чтобы показать дух и направление Гемарры. В Ветхом Завете сказано "что бы человек сохранял заповеди Мои * ц ними.* (Моисея кн. 3, гл. 18, ст. 5, Еэекииля, пк 20, ст. 11); Талмуд толкует это так "дабы жил человек с заповедями Моими, а не дабы умер за них, почему и дозволяется, в случае нужды**, нарушать сии заповеди" (Талмуд, кн. Аве-доэоры, разд. 4, лист 55)

* Вторая объяснения нот
** Надобности

кроме некоторых отрывков, ни на один язык. Но этого мало: в печатных талмудах на еврейском языке сделаны пропуски, означенные иногда пробелами, скобками или словом: ведал, т. е. догадывайся, доискивайся смысла. Венецианское издание Талмуда 1520 года, как говорят, полно и содержит много, хотя и темных, но явно к сему предмету относящихся мест; впо-следствии евреи остерегались и пополняли пропуски записками или словесным изучением. В еврейской книге Свйдвр-Годайдойс объяснены и причины этих пропусков: там сказано, что частый переход евреев к христианству, в течение первых веков его, заставил раввинов принять и включить в Талмуд особенно строгие и жестокие меры против назарян; постановления эти обратили, однако, на себя в IX веке внимание правительств, последовало гонение евреев почти во всей Европе, почему места эти и были частью исключены из Талмуда, а частью отнесены не к христианам (гой), а к идолопоклонникам (акум), хотя евреи в этом отношении не делают никакого различия и подразумевают и тут, и там, даже преимущественно, христиан. Во времена папы Григория действительно гонения на евреев сделались общими почти во всей Европе, и поводом к этому были неистовства и злодейства их против христиан, хотя наш человеколюбивый век и приписывает гонения сии большею частью одному только изуверству и нетерпимости католицизма. Раввины принуждены были защищать гласно раскрытые тайны и, несмотря на огромные суммы, употребленные ими для подкупов, они принуждены были исключить из книг своих все, что относилось ко вреду и поруганию христиан. Полные талмуды, без пробелов, искали убежище в польских владениях, где жиды вообще жили свободнее и надзор за ними был слабее. Сюда же скрылись и более иэуверные, упорные жиды, и в сих краях гнездятся они еще поныне, тогда как просвещение и надзор значительно изменили прочих европейских жидов и смягчили их нравы. Независимо от этого, есть множество толковых книг раввинских, как говорят, до 50 т., содержащихся в большой тайне, и существуют между раввинами, особые, так называемые «каббалистические» науки, служащие дли объяснения, по произволу, темных мест Талмуда. Вот почему Талмуд недоступен даже ученым филологам нашим, коих свидетельства о том, что есть и чего нет в нем, вовсе не надежны. Есть, наконец, у евреев и словесные предания и учения, сохраняемые в тайне, но обнаруживаемые изредка обратившимися евреями.

 http://boba-2008200921.livejournal.com/13393.html

***

ГЕНИАЛЬНЫЕ И ВЫДАЮЩИЕСЯ ЛЮДИ О ЕВРЕЯХ

Джордано Бруно (итальянский ученый и философ, 1548—1600 гг): 
Цитата: 
«Евреи представляют собой племя, разносящее столь сильную заразу, нравственно столь прокаженное и опасное, что заслуживают, чтобы их уничтожали еще до рождения. Евреи — народ всегда неизменный, раболепный, безчестный, обособленный, замкнутый, избегающий сношения с прочими народами, которых он преследует зверским презрением, навлекая на себя этим самым совершенно заслуженное презрение с их стороны». 

«Презреннейшая инаиболее испорченная раса в мире, по своей природе и побуждениям самая низкая и грязная, изверги рода человеческого и подонки народов — евреи представляются до такой степени зачумлёнными, ядовитым и опасным племенем, что заслуживают возмеждия уже с самого момента появления своего на свет. 

Практически все гениальные и выдающиеся мыслители мира не очень любили евреев.
В качестве примера можно привести несколько высказыва­ний о евреях гениальных и всемирно известных людей .

Джордано Бруно

«Евреи являются зачумлённой, прокажённой и опас­ной расой, которая заслуживает искоренения со дня её заро­ждения».

Генри Форд

«Подвергни­те контролю 50 самых богатых еврейских финансистов, кото­рые творят войны для собственных прибылей, и войны будут упразднены».

Артур Шопенгауэр

«Евреи являются величайшими виртуозами лжи».

Иоганн Вольфган Гете

«Они, жиды, имеют веру, благословляющую их на обкрады­вание чужаков».

Евгений Дюринг

«Вра­ждебность, питаемая жидами с незапамятных времён ко всем остальным народам, носит интернациональный харак­тер, а потому и решение жидовского вопроса лежит на обя­занности всех государств. Жиды угрожают не тому или ино­му народу в отдельности, а всему человечеству».

Наполеон Бонапарт

«Евреев надо рассматривать как нацию, но не как религиоз­
ную группу. Они являются нацией в середине нашей нации.
Собственность целых деревень грабится евреями, они вос­
становили рабство, они являются настоящими стаями воро­
нов. Нищета, вызываемая евреями, не исходит от одного ин­
дивидуального еврея, но является сущностью всего этого на­
рода. Они как гусеницы или саранча, которые поедают
Францию. Евреи являются нацией, способной к самым ужас­
ным преступлениям».

Джордж Вашингтон

«Весьма прискорбно, что ни одно государство, более старое, чем это, не смирило их как чуму общества и величайших врагов его, присутстви­ем которых осчастливлена Америка».

Мухаммед

«Это непостижимо мне, что до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей?».

Мартин Лютер

«Страстное желание кричащих сердец евреев уповает на тот день, когда они смогут поступить с нами, язычниками, так же, как они поступили с язычниками в Персии во време­на Есфири. И как евреи любят эту книгу Есфирь, которая оправдывает их кровожадность, мстительность и аппети­ты разбойничьих надежд! Никогда солнце нe светило народу, более кровожадному и мстительному, который лелеет идею уничтожения и удушения иноверцев».

Тацит

«Евреи считают осквернителъным и презирают всё то, что нам свято и дела­ют то, что вызывает в нас отврагцение».

Сенека Луций Аней

«Этот народ, жиды, - чума. Обычаи этого преступно­го народа настолько укрепились, что широко распространя­ются во всех странах».

Пётр Первый

«Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели евреев. Последние являются обманщиками и мошен­никами. Они не получат разрешение поселяться и устраи­вать свои дела. Несмотря на мои распоряжения, они стараются осуществлять это подкупом моих чиновников с целью стать равноправными»

Николай Первый

«Евреи здесь сильно эксплуатируют несчастное население, это на­стоящие пиявки, рассеянные повсюду и высасывающие из, на­селения кровь. Главной причиной разорения крестьян явля­ются евреи».

Г.Р. Державин

«В корчмах, открытых в чер­тах оседлости жидами, крестьяне развращаются, истощают свою жизнь. Из 1650 питейных заведений 1548 принадлежит жидам. Из 1297 табачных лавок 1293 также были собствен­ностью жидов».

Мария Терезия

«Впредь ни одному еврею, как бы он ни назывался, не
должно давать права жительства здесь без моего письменно­
го разрешения. Я не знаю более вредной для государства
чумы, чем этот народ, вследствие его умения путём обмана,
ростовщичества и денежных махинаций доводить людей до
нищенства и заниматься всеми теми делами, которые вызы­
вают отвращение всякого честного человека».

Гунтрам

«Горе этому народу иудейскому, ибо он скверный и вероломный и в сердце у него всякая злая хитрость. Да будет проклят этот дья­вольский и вероломный народ, который живёт только обма­нами».

Жан Франсуа Вольтер

«Евреи являются не чем иным, как презираемым и вар­варским народом, который на протяжении длительного вре­мени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасным предрассудком и неугасаемой ненавистью к народам, кото­рые их терпят и на которых они обогащаются».

Бенджамин Франклин

«Где бы ни было, в стра­не, где поселяются евреи, независимо от их количества, они понижают её мораль, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Если мы, путём Консти­туции, не исключим их из США, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, про­глотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем через двести лет наши по­томки будут работать на полях, содержа их, в то время как они будут потирать руки в своих конторах. Я предупреждаю вас, джентльмены, если вы не исключите евреев навсе­гда, то Ваши дети будут проклинать вас в ваших могилах»

Ференц Лист

«Настанет момент, когда все христианские нации, среди ко­торых живут евреи, поставят вопрос, терпеть ли их дальше или депортировать. И этот вопрос по своему значению так же важен, как вопрос о том, хотим ли мы жизнь или смерть, здоровье или болезнь, социальный покой или постоянное вол­нение».

Рихард Вильгельм Вагнер

«Иудаизм является дьявольской совестью цивилиза­ции. Евреи - это гибкий демон упадка человечества».

Бернард Шоу

«Это реальный враг, жиды, вторгнувшийся с Востока».

Эмиль Золя

«Эта проклятая раса, не имеющая более своей родины, сво­его правителя, живущая паразитом среди наций, притво­ряющаяся, что признаёт их законы, но послушная в действи­тельности лишь своему богу Грабежа, Крови и Ненависти, выполняющая повсюду хищную миссию завоевания, которую возложил на неё этот бог, устраивающаяся в каждом наро­де, как паук посредине своих сетей, чтобы подстерегать свои жертвы, высасывать кровь из всех, жиреть за счёт чу­жих жизней».

Бисмарк Отто фон Шенхаузен

«У жидов нет своей роди­ны. Они нечто общеевропейское, космополитическое. Они но­мады. Придавите одного жида и со всех сторон раздастся крик».

Мобучум Окума Сигэнобу

«Евреи стремятся создать всемирную республи­ку, тогда они будут властелинами мира. Мы более всего на свете боимся евреев и не пускаем их к себе. Мы видим, как они завладели Америкой и Европой. Можно сказать, что в их ру­ках скопились все богатства мира. Война в значительной сте­пени зависит от евреев, благодаря скоплению капиталов в их руках. Они играют мировыми рынками, как мячиками. Мы это увидели во время войны. Россия была сильна и крепка ду­хом, пока её не расшатали евреи. Евреи разрушают Россию, они расшатали её устои патриотизма. Они разрушили Фран­цию и другие европейские государства».

***

План «Кавказ»

Эта история о том, как иностранные спецслужбы в 90-е пытались отделить Чечню от России. В фильме Антона Верницкого "План Кавказ" неизвестные подробности известных событий и сенсационные признания участников заговора.

Меррих Беркан Яшар, он же Абубакар. 1948 года рождения , чеченец по национальности, бывший сотрудник радио "Свобода", журналист и политик, близкий к турецкой верхушке. С 17 лет Абубакар был завербован ЦРУ ... Именно там , тогда еще простой чеченский юноша в 1967 году и получил свой псевдоним, ставший его вторым именем - Беркан Яшар. Почти два десятка лет Абубакара планомерно готовили к активным действиям в Чечне. Герой фильма пересказывает своё покаянное письмо, которое он озаглавил: "Для открытой печати в СМИ России".

В этом письме рассказ о том, как спецслужбы разных стран, прежде
всего Турции, США и Великобритании попытались в начале 90-х годов разделить Россию на мелкие, неподконтрольные Федеральному центру, части. Абубакар описывает знакомство с Шамилем Басаевым в 91 году во время угона самолета в Турцию и схему нелегальной переброски за границу через аэропорт г. Грозный российских необработанных алмазов. О 25 % от этого бизнеса, уходивших Джохару Дудаеву. Министры иностранных дел и обороны самопровозглашенной Ичкерии, сотрудник службы безопасности Дудаева, охранник Масхадова, муфтии Северо-кавказских республик, а также кадровые сотрудники ЦРУ и боевики, рассказывают о том, кто и как разжигал войну на Кавказе. О том кто являлся спонсорами боевых действий в Чечне. Каждый из зачинщиков извлекал собственную выгоду из военных действий на территории России. Кто-то - финансовую, кто-то - политическую. Один из сенсационных моментов фильма- это рассказ о том, что деньги , вырученные за время войны в Чечне, верхушка сепаратистов вкладывала и вкладывает до сих пор в разработку алмазных и золотых рудников в Африке. Которые приносят им прибыль до сих пор.

Это всегда раболепствующее, замкнутое и невыносимое для других наций отродье зверски ненавидит всех их, по праву и долгу презирается ими в свою очередь.» 

А. И.КУПРИН /1870 – 1938 гг./ русский писатель
Цитата: 
«Твёрже, чем в завтрашний день верю в великое мировое загадочное предначертание моей страны и люблю её безграничную христианскую душу. Но я хочу, чтобы евреи были изъяты из её материнских забот… В течение 5000 лет каждый шаг еврея был направлен одной религией — от рождения до смерти, в беде, питье, спанье, ненависти и веселье, в шёпоте матери над ребёнком, в приветствиях и обрядах. И везде вырабатывалась бесповоротная брезгливость к гою. И потому каждый еврей ничем не связан со мной: ни землёй, ни языком, ни Природой, ни кровью, ни любовью, даже ни ненавистью.

Идёт, идёт еврей в Сион, вечно идёт. Каждая клеточка его тела стремится в Сион. К чему же еврею строить в чужой стране свой дом, украшать чужую землю цветами, уважать чужой труд, хлеб, воду, обычаи, язык? Всё будет во сто крат прекраснее там, в Сионе. Оттого он и вечный странник со своим стихийным кровным презрением ко всему нашему, земному. Оттого-то он грязен физически, оттого во всём творческая работа у него третьесортная, оттого он опустошает так зверски леса, оттого он равнодушен к Природе, чужому языку и судьбам народов, оттого он чаще всего торговец живым товаром, вор, обманщик, провокатор, шпион, оставаясь, впрочем, чистым евреем. 

ВИКТОР СТРОГАНОВ. Из книги «Русскiй нацiонализмъ, его сущность, исторiя и задачи», Санкт-Петербург, 1912 год
Цитата: 
«В силу специфических особенностей еврейского народа, только ему одному присущему, на него правильнее смотреть не как на нацию, а как на зловредную с государственной точки зрения секту. Все самые возвышенные человеколюбивые идеи, самые бесспорные теории права разбиваются в применении к этому несчастному народу. Сказывается ли в этом проклятье за невинную кровь Христа, или своеобразные исторические условия тут повинны, но евреи несомненно наделены всеми свойствами заразных бактерий. Как и они, евреи обладают удивительной способностью и к размножению и к отравлению всякого живого организма, в котором они укореняются. Ненависть к ним народов всех времен служит лучшим доказательством, что это не предрассудок. 

КАЛВИН КУЛИДЖ /1872 – 1933 гг./ Президент Соединенных Штатов Америки. Из книги «Les Etats Unis puissance mondiale»
Цитата: 
«Несмотря на значительную способность евреев к приспособлению, в Соединенных Штатах существует антисемитизм, который всего сильнее проявляется в высших слоях общества. Во многих американских городах евреи не приняты в местном обществе; в университетах, где евреи находятся в большом числе, студенты-американцы исключают их из своей среды. 

ЮЛИУС ШТРАЙХЕР /1885 – 1945 гг./ германский политический деятель
Цитата: 
«Еврей всегда питается кровью других народов, ему всегда необходимы убийства и жертвы. Победа наступит только тогда, когда весь мир будет свободен от евреев. 

Н. С.ТРУБЕЦКОЙ /1890 – 1938 гг./ князь, учёный-лингвист, основоположник евразийства
Цитата: 
«Коренное население большей части СССР состоит из представителей трех рас (по Фон-Эйкштедту): восточноевропейской, туранской и тунгидной. Эти три расы, сильно перемешанные и близко сроднившиеся друг с другом, имеют ряд общих психологических черт, которые определяют собой всю историю и культурный облик России-Евразии.

Между тем евреи не принадлежат ни к одной из этих рас, и являются для России-Евразии совершенно посторонним телом. Психологические черты, свойственные их расе, чужды истории и культурному облику России — Евразии и оказывают разлагающее влияние на коренное население.

И потому следует евреям запретить занимать в России — Евразии какие бы то ни было должности, а коренному населению запретить вступать в брак с евреями или с представителями каких-нибудь других чуждых Евразии рас, например, с неграми, индусами и пр. /так как при скрещивании расовые черты только расщепляются по законам Менделя, но не перестают существовать как таковые/. 

ЛУИС-ФЕРДИНАНД СЕЛИН /1894 – 1961 гг./ псевдоним Луиса-Фердинанда Дестатуза, французский писатель, врач
Цитата: 
«Ненависть жидов к нам, животным, до того действенна, полна такой жгучей, концентрированной страсти, что мы будем брошены живьем в огонь сражений, спалены, исковерканы, растерзаны ранее, чем успеем моргнуть глазом… Во славу великую Израиля! За масонские идеалы! Во имя мести мелких жидков, потерявших в Германии свои тёплые местечки! Во славу бирж, акций и коммерции… Если бы я был диктатором, я бы издал закон… Представьте себе, что я знаю верное средство, чтобы мгновенно успокоить, расчистить международную атмосферу, вы бы увидели, как пронеслось бы дуновение — что я говорю! - не дуновение, а бурные ветры, настоящие циклоны миролюбивых заверений через все границы! Голуби мира так бы и посыпались с неба… 

ДУГЛАС РИД /1895 – 1976 гг./ английский журналист и писатель. Из книги «Спор о Сионе»
Цитата: 
«Учение ненависти, как часть религии, всё ещё исходит от буквальных толкователей Торы-Талмуда в странах, захваченных революционным коммунизмом, в ожидовленной Палестине, и повсюду там, где они свили себе гнезда в западных столицах. 

А. МЕЛЬСКИЙ. Из книги «У истоков великой ненависти», 1942 год
Цитата: 
«Глубоко порочная природа еврейства представляет собой смертельную опасность для нееврейских народов, среди которых оно живёт подобно болезненной, внутренней опухоли, отравляющей и подтачивающей их организмы. Народ, желающий жить, должен понять всю глубину еврейской опасности и, поняв, принять радикальные меры к её устранению. Евреи, соприкасаясь с окружающим нееврейским миром и принимая деятельное участие в культурной и социально-политической жизни нееврейских народов, остаются тем не менее евреями, сохраняют всеми силами внутреннее своеобразие и свою внутреннюю организацию, остаются «государством в государстве» со всеми вытекающими из этого опасностями. Более того, они пытаются окружающую нееврейскую среду ассимилировать себе, т.е. подчинить её собственному влиянию.

Меняя религию и национальность, как перчатки, скитаясь по свету под масками самых различных «профессий» и национальностей, Вечный жид — несмотря ни на какие «ассимиляции» - остаётся при всех обстоятельствах жидом, т.е. чужеродным паразитом на теле того или иного национального организма, беспринципным, беспочвенным ивероломным авантюристом и растлителем. Еврей силён и страшен только благодаря легковерности и неосведомленности гоев. Он силён своей бесчестностью, своей виртуозной способностью к мимикрии, лжи и обману. Сорвите с еврея маску и загляните в его искаженный тысячелетней великой ненавистью лик, - и вы отвернётесь с дрожью отвращения и брезгливости.

АДОЛЬФ ШТЁККЕР /1835 – 1909 гг./ придворный священник императоров Вильгельма I и Вильгельма II, основатель Христианско-социальной рабочей партии
Цитата: 
«Евреи — это нация внутри нации, государство в государстве, раса внутри другой расы. Они — прямая противоположность германскому духу. Иудаизм — чужеродная капля крови в нашем национальном организме: это — разрушительная сила. Мы обязаны лелеять характерные свойства нашего национального духа, германского духа: трудолюбие и благочестие — наше национальное наследие. 

МОБУЧУМ ОКУМА СИГЭНОБУ /1838 – 1922 гг./ премьер-министр Японии
Цитата: 
«Это племя не имеет отечества и повсюду, куда оно ни приходит, старается разрушить чувство патриотизма, растлевая человеческие умы. Евреи стремятся создать всемирную республику, тогда они будут властелинами мира. Мы более всего на свете боимся евреев и не пускаем их к себе. Мы видим, как они завладели Америкой и Европой. Можно сказать, что в их руках скопились все богатства мира. Война в значительной степени зависит от евреев, благодаря скоплению капиталов в их руках. Они играют мировыми рынками, как мячиками. Мы это увидели во время войны. Россия была сильна и крепка духом, пока её не расшатали евреи. Евреи разрушают Россию, они расшатали её устой патриотизма. Они разрушили и Францию и другие европейские государства. 

ЭМИЛЬ ЗОЛЯ /1840 – 1902 гг./ французский писатель. Из книги «Nouvelle Campagne», 1896 год
Цитата: 
«Эта проклятая раса, не имеющая более своей родины, своего правителя, живущая паразитом среди наций, притворяющаяся, что признаёт их законы, но послушная в действительности лишь своему богу Грабежа, Крови и Ненависти, выполняющая повсюду хищную миссию завоевания, которую возложил на неё этот бог, устраивающаяся в каждом народе, как паук посредине своих сетей, чтобы подстерегать свои жертвы, высасывать кровь из всех, жиреть за счёт чужих жизней! 

ЭРНСТ БРЮГГЕН /1840 – 1927 гг. / остзейский писатель
Цитата:  
«Жидовский вопрос не имеет никакого отношения к религиозной нетерпимости. Отмена социальных антижидовских законов — преступление. Ею беззащитный народ отдается на растерзание этим хищным животным. 

ГЕКТОР ДЕНИС /1842 – 1913 гг./ французский политический деятель, член королевской Академии Бельгии. Из речи во Французском парламенте в 1898 году
Цитата: 
«Сто лет тому назад революция, желая обнять весь род человеческий, открыла свои объятия и евреям, которые тотчас стали высасывать соки из всех тех, кто не умел с ними бороться. Наполеон понял ошибку революции. Он говорил: «Нельзя допускать евреев к власти, так как это самая подлая раса в мире». А теперь наступило царство еврейских феодалов! Нажив всякими неправдами громадные состояния, евреи ныне всячески стремятся захватить правительственную власть в свои руки…

Евреи лишили нашу республику свойственного ей ореола честности… Что касается евреев, принимающих участие в наших общественных делах, то, глядя на их поступки, невольно задаёшься вопросом: не служат ли они орудиями какой-то таинственной власти? Евреи являются орудием общественного разложения, я не жажду их смерти, не требую даже их изгнания; я желаю только, чтобы им не предоставляли власти и не пускали на высшие должности.

Евреи — особый народ и если они становятся французскими или австрийскими гражданами, то лишь для того, чтобы эксплуатировать Францию или Австрию. Они сами, не стесняясь, заявляют громогласно о своей грозной солидарности, благодаря которой они образуют ассоциацию, несравненно более могущественную, нежели иезуиты и франкмасоны. Пора правительству поумерить свои еврейские симпатии и не оказывать евреям предпочтения пред христианами. Все отрасли управления всё более и более переполняются евреями. В Нанси, например, сборщики податей, все советники префектуры — евреи, генеральный прокурор — еврей.

Если уж вы никак не можете обходиться без евреев, то назначайте их в более отдаленные от границы департаменты, где меньше простора для изменников. Не следует забывать о кознях евреев, которые «не имея под рукой что продать», продают Отечество. 

КЛОВИС Д' ЮГ /1851 – 1907 гг./ французский политик, депутат парламента
Цитата: 
«Во Франции действительно существует еврейский вопрос. Великий раввин Дрейфус, вступая в исполнение своих обязанностей, сказал, что «евреи должны держаться своих традиций». Ренан говорит, что «еврей-талмудист, будучи равнодушен к каким бы ни было интересам, часто был бичём для соседей». Число евреев всё растёт, они захватывают в свои руки все наши кредитные учреждения и железные дороги. Франции еврейский вопрос грозит тем же, что мы видим в Алжире, где на общественных сходках уже прямо требуется изгнание этой расы, позорящей человечество. Пора принять меры к тому, чтобы Франция не очутилась совсем в руках меньшинства, не поддающегося никакой ассимиляции. 

ПОЛЬ де БОРЕГАР /1853 – 1919 гг./ граф, писатель, депутат французского парламента
Цитата: 
«Законопроект, который сим предлагается, встретит, как нужно надеяться, общее одобрение, потому что он имеет в виду национальный интерес и общественную безопасность. Факты, констатированные в течение последних десятилетий /с начала третьей Республики/ во всех отраслях управления, свидетельствуют о постоянном усилении еврейского, т.е. космополитического элемента. И если ничто не удержит дальнейшего нашествия тех, кто задался целью нещадно эксплуатировать Францию и сделать её добычей иностранных держав, то отечество наше ещё до конца двадцатого столетия исчезнет с карты Европы. Век тому назад еврей ничего из себя не представлял. Мало-помалу, однако, он стал занимать все государственные должности и статистика свидетельствует, что теперь треть должностных лиц — евреи. Значительная часть движимого и недвижимого имущества во Франции принадлежит в настоящее время евреям. Промышленная и торговая Франция находится в полной от них зависимости. Крупные компании управляются ими и в конце концов они наводнили собою самое дорогое наше наследие — армию. Не говоря уже о Панаме — этом крупном мошенничестве, стоившем Франции 1400 миллионов франков, они являются виновниками всех финансовых крахов. Расходы на колонии служат только к их обогащению и, наконец, в довершение всего, один из них /Дрейфус/ продал иноземцам тайны национальной обороны. Уж слишком благосклонно поступают с евреями, открывая им доступ к государственным должностям. Эти пришельцы не могут питать к своему отечеству искренней любви, чем и объясняется выдача государственных тайн и научных открытий, которыми пользуются враги Франции. Пора положить предел притязаниям тех, кто мечтает сделать из Франции вторую Польшу и на её развалинах создать навсегда господство еврейского племени. 

Г. Э.ЗЕНГЕР /1853 – 1915 гг./ государственный деятель, министр народного просвещения России, сенатор, член-корреспондент Императорской Академии наук. Из книги «Еврейский вопрос в древнем Риме», Варшава, 1899 год
Цитата: 
«Только в одной стране все усилия Рима ввести целесообразный режим оказались безуспешными, только с одним народом справиться нормальными способами римлянам не удалось: этой страной была Палестина, этим народом были евреи. На евреях Рим последовательно перепробовал чуть ли не все мыслимые формы международных и правительственных отношений — от дружественного нейтралитета до грубого милитаризма — и в конце концов был доведён до убеждения в необходимости разрушить Иерусалим и выселить жителей с их родины. Иными словами — вековой опыт и природная политическая мудрость не подсказали римлянам иного решения еврейского вопроса, чем то, к которому прибегли некогда Салманасар и Навуходоносор. 

В. В.РОЗАНОВ /1856 – 1919 гг./ русский писатель, философ, публицист
Цитата: 
«В «еврее» пришла новая «категория»… В еврее никакой «крупицы» нет нашего, нет французского, нет немецкого, нет английского. Ничего европейского нет и не будет. Еврей сам по себе не только бесталанен, но — ужасающе бесталанен: взамен всех талантов имеет один большой хобот, маслянистый, приятный; сосать душу и дар из каждого своего соседа, из города, из страны…

Все евреи — от Спинозы до Грузенберга — не могут отвергнуть, что когда произносится слово «евреи», то все окружающие чувствуют подозрение, недоверие, ждут худого, ждут беды себе… Вот что, мои милые русские: такое всеобъемлющее недоверие и от таких древних времен — не может не иметь под собою основания. И поэтому всячески сторонитесь евреев и не вступайте в никакие отношения с ними. Если, идя по улице, вы издали увидите фигуру «как будто еврея» - потупьте глаза и таким образом не увидьте его, взглянувши друг на друга с евреем — вы уже несколько перестали быть русским и несколько объевреились. Увидя комнату, где разговаривает еврей, не входите в неё; и если где вы сидите — придёт еврей и начнёт говорить — заговорите, заспорьте с кем-нибудь третьим, чтобы не только его не слушать, но и не слышать, берегите ум от евреев! Берегите глаз свой и ухо от еврея.

Евреи устроились спрутообразно. Сосут, потому что у них кончики ног, рук, головы — с присосочками. И сосут, к чему бы они ни приложились. Сосут, как дышат. Сосание необходимо им, как дыхание. Их нельзя судить, осуждать… Жидки вообще сладенькие. Они вас облизывают, и вам приятно быть под их тёплым, влажным языком. Вы нежитесь. И не замечаете, что поедание вас уже началось… Так они съели Египет и Рим. Справиться же с вислоухой и легкомысленной Европой и Россией им уже ничего не стоит. Они только «делают вид» среди других наций. Им подай «золото» и «вся земля наша»…

Евреи пытаются, настаивают и делают «реальные шаги» переменить у нас образ правления. Между тем нам не позволяют переменить у себя даже метод убоя скота. Почему такая разница? Почему они вправе, а мы не вправе? Нет, господа, «за шиворот-то» держит не русский еврея, а еврей русского. Разве не заставили таинственным гипнозом несчастное наше Отечество забыть и Ярослава Мудрого, и Александра Невского, и многих других? …

Теперь в каждой редакции сидит свой Франк, есть своя Любовь Гуревич. Они не пишут или мало пишут. Но они управляют и направляют…

Евреям, очевидно, легче перестать быть, нежели опрокинуть эту массу свидетельств и доказательств…

Понимаете ли вы теперь, что каждый честный и любящий Родину русский неодолимо и истинно чувствует в евреях проклятие России? Народы около них вечно будут рахитичны, бледны, малокровны и немощны. Как человек с солитёром…

Иудеи распяли Христа… Они и нас распнут и уже распинают. Но всё-таки будут-то побеждены именно они. Вот в чём дело. Настанет то, что придёт великая омега и покроет всё. 

ТЕОДОР АЛЬФРЕД БИНГХЭМ /1858 – 1934 гг./ бригадный генерал, полицейский комиссар Нью-Йорка. Из рапорта, опубликованного в журнале «North American Review» в августе 1908 года
Цитата: 
«Совершаемые евреями преступления большею частью проступки против собственности; они — грабители, поджигатели, воры, карманники. Хотя они упражняются во всех этих видах преступлений, но карманные кражи являются их излюбленной профессией; негодяи всех других национальностей признают единогласно преимущественную способность евреев в этом искусстве. …Завлекают красавиц девушек обещанием выгодного заработка или женитьбы и продают их в дома терпимости — в Буэнос-Айрес или в Африку. Я знаю одного еврея, который 120 раз женился и продал всех 120 жен в притоны разврата. В убийствах евреи участвуют больше в качестве подстрекателей. 

ВИЛЬГЕЛЬМ II /1859 – 1941 гг./ император Германии
Цитата: 
«Евреи — это повсеместная чума, от которой мы хотели бы освободиться. 

БЕЛА ВИКОР /1859 – 1945 гг./ этнограф, член Академии наук Венгрии. Из интервью газете «Lahti» от 12 апреля 1910 года, № 34
Цитата: 
«Хотя мы, венгры, требуем для своей страны и народа больших прав, фактически мы совершенно побежденный народ, у которого нет ничего, что он мог бы назвать своим. Евреи завладели Венгрией и являются её полными хозяевами, как в государственном, так и экономическом отношениях. Торговля и промышленность находятся в руках евреев, а равно и вся печать. То же можно сказать и о банках; половина докторов и адвокатов — евреи и т.д. Совершенно немыслимо препятствовать их деятельности, а лицо, которое отважилось бы на это, безусловно было бы погибшим человеком. Но хуже всего, что у народа теперь уже нет прежней любви к родине и он говорит: что нам до родины, когда она вся в руках евреев. Венгерское социал-демократическое движение является еврейской афёрой, во главе которого стоят евреи.

Я не знаю характера финского народа, но думаю, что он также стал бы бороться против еврейских мошенничеств честными и законными средствами — и погиб бы. Вас ожидает та же участь, которая постигла нас! Если вы непременно хотите открыть свою страну для какого-нибудь чуждого вам племени, то для вас будет гораздо выгоднее пригласить наших разбойников с большой дороги, цыган, чем евреев. От их нападений можно найти защиту у закона, но против еврейского засилья её не существует. Евреи совершают свои нападения под зашитой закона и последствия их бывают гораздо тяжелее, чем нападения простых разбойников. 

ДЖЕКОБ ЭЛОН КОННЕР /1862 – 1938 гг./ консул Соединенных Штатов Америки. Из книги «Христос не был евреем», Нью-Йорк, 1936 год
Цитата: 
«Предоставьте иудаизму взять верх, неисчислимую власть, финансовую выгоду — и перед вами предстанет разоблачённый убийца, деспот, Шейлок, неумолимый и беспощадный, как смерть сама по себе. 

ФРЕДЕРИК (ГЕНРИ) ЛИНЧ /1867 – 1934 гг./ протестантский пастор. Из проповеди 1908 года
Цитата: 
«Наши друзья-евреи постоянно жалуются на то, что с ними обращаются, как с совершенно особой расой, а между тем, они сами стараются сделать всё возможное, чтобы отделиться от остального общества и выделить свои интересы. Мы были их друзьями, мы защищали их, проповедывали терпимость и любовь по отношению к ним, мы обсуждали и порицали порывы ненависти к этой расе. И все-таки мы должны признаться, что по временам нас просто заставляют терять терпение; евреи возбуждают гнев всякой нации, среди которой селятся, своим надменным осуждением всех самых священных установлений и своей настойчивостью по всему миру в желании оставаться расой внутри расы. Они распинаются только за одно: за евреев, за еврейские права, за покровительство евреям, за иудаизм. Но в этой стране / в Америке/ не существует никаких еврейских прав, никаких ирландских прав, никаких японских прав, здесь только американские права.

ГЕРДЕР ИОГАНН ГОТФРИД /1744 – 1803 гг./ немецкий мыслитель и писатель
Цитата: 
«Наличность в любом государстве известного числа евреев так пагубна для него, что в этом случае нельзя руководствоваться общими гуманными принципами; дело здесь касается государственного вопроса: поэтому является обязанностью каждого государства устанавливать, какое число этих чужестранцев может быть терпимо в стране без ущерба для коренного населения. 

ИОГАНН ВОЛЬФГАН ГЁТЕ /1749 – 1832 гг./ немецкий писатель
Цитата: 
«Они имеют веру, благословляющую их на обкрадывание чужаков. 

ЭДУАРД ДРУЭН де ЛЮИС /1805 — 1881 гг./ французский политический деятель
Цитата: 
«Мы какие-то странные наследники 1789 года: наследство получили не мы, а евреи, которые при этом поступили с нами ещё хуже, чем Исав с Иаковым. Они не только не дали нам чечевичной похлёбки, но оставили себе и блюдо, предназначив его для казённого пирога. Свобода, равенство и братство — у нас только слова: свобода у нас относительная, равенство же состоит в том, чтобы на одного еврея, владеющего миллионами и миллиардами, приходились тысячи французов, умиравших с голода, что касается братства, то это просто Каиново братство. 

ВИЛЬГЕЛЬМ РИХАРД ВАГНЕР /1813 – 1883 гг./ немецкий композитор, дирижёр
Цитата: 
«Настоящее положение вещей этого мира таково, что евреи более чем уравнены в правах. Они господствуют и будут господствовать, пока за деньгами сохранится сила, перед которой бессильны все наши стремления и дела. Иудаизм является дьявольской совестью цивилизации. Еврей говорит на языке той нации, внутри которой он обитает из поколения в поколение, но он всегда говорит на нём как чужестранец. И наше европейское искусство, и наша цивилизация остаются для еврея иностранными. В нашем языке, в нашем искусстве еврей способен лишь договаривать, дополнять — ему не по силам искренне создать произведение из собственных слов, творение собственной деятельности. Первая среди характерных особенностей семитского произношения — то, что коробит наш слух, как нечто совершенно чуждое и неприятное — еврейская манера издавать звуки напоминающие скрип, писк или гнусавое сопение… Подобная манера говорить сразу же вызывает ощущение невыносимо беспорядочной болтовни. Холодное безразличие подобного специфического рыдания никогда не поднимется до вершин истинно искренней страстности. Еврей — это гибкий демон упадка человечества. 

ЧАРЛЬЗ НЬЮДИГЕЙТ /1816 – 1887 гг./ английский политический деятель, член Палаты представителей. Из речи 22 марта 1858 года
Цитата: 
«Я не верю, что еврей может быть хорошим членом Палаты Представителей, ибо он прямой последователь Талмуда, тенденции которого аморальны, антисоциальны и антинациональны. Евреи прямо и косвенно вызывают агитации и революции. Они способствовали разорению и нищете подобных им творений безнравственными и лукавыми уловками. Причина ненависти к ним лежит в характере иудаизма, который объединяет своих приверженцев на аморальных основах. 

STRONG>ТЕОДОР МОММЗЕН /1817 – 1903 гг./ германский историк
Цитата: 
«Как сегодня, так и в древнем мире евреи неизменно являлись действующим ферментом разложения других национальностей. 

С. М.СОЛОВЬЕВ /1820 – 1879 гг./ русский историк, академик, ректор Московского университета
Цитата: 
«Евреи не замедлили воспользоваться радушным гостеприимством, нахлынув из Германии и Австрии целыми потоками в пределы Польши и подвластных ей западно-русских земель. Изучив все слабости польского народа, пришельцы в скором времени захватили в свои руки не только всю торговлю и промышленность, но успели завладеть и карманами, и душой польских панов. Еврейский элемент — самый опасный, самый вредный для жизни и благоустройства всякого государства, ибо элемент этот, как древоточивый червь, подтачивает основы государства, составляя при том status in statu. Государство, принимающее в состав своего государства еврейское племя, надеясь ассимилировать его со своим коренным населением, жестоко ошибается, ибо в этом случае оно принимает на себя непосильный, сизифов труд и подобно человеку, проглотившему камень, думает, что его организм переварит этот камень. Евреи достались нам от Польши и России, может быть в далеком будущем, предстоит немало труда, усилий и неприятности в борьбе с еврейством, действующим тлетворно и пагубно на русский народ. 

Ф. М.ДОСТОЕВСКИЙ /1821 – 1881 гг./ «Дневник писателя», март 1877 года
Цитата: 
«Ну, что, если б это не евреев было в России три миллиона, а русских; а евреев было бы 80 миллионов — ну, во что обратились бы у них русские и как бы они их третировали? Дали бы они им сравняться с собой в правах? Не обратили бы прямо в рабов? Хуже того: не содрали бы кожу совсем? Не избили бы до тла, до окончательного истребления, как делали они с чужими народностями в старину, в древнюю свою историю? В окраинах наших спросите коренное население, что двигает евреев и что двигало их столько веков. Получите единогласный ответ: безжалостность; двигала их столько веков одна лишь к нам безжалостность и одна лишь жажда напитаться нашим потом и кровью.

Укажите на какое-нибудь другое племя из русских инородцев, которое бы, по ужасному своему влиянию, могло бы равняться в этом смысле с евреем. Не найдёте такого; в этом смысле евреи сохраняют всю свою оригинальность перед другими русскими инородцами, а причина того, конечно, этот «статус ин стату» (государство в государстве) его, дух которого дышит именно этой безжалостностью ко всему, что не есть еврей, этим неуважением ко всякому народу и племени, и ко всякому человеческому существу, кто не есть еврей.

Чтобы существовать сорок веков на земле, т.е. во весь исторический период человечества, да ещё в таком плотном и нерушимом единении; чтобы терять столько раз свою территорию, свою политическую независимость, законы, почти даже веру, терять и всякий раз опять соединяться, опять возрождаться в прежней идее, хоть и в другом виде, опять создавать себе и законы, и почти веру — нет, такой живучий народ, такой необыкновенно сильный и энергичный народ, такой беспримерный в мире народ не мог существовать без «государства в государстве», которое он сохранял всегда и везде во время самых страшных тысячелетних рассеяний и гонений своих…

Не вникая в суть и глубину предмета, можно изобразить хотя бы некоторые признаки этого «государства в государстве», по крайней мере хоть наружно. Признаки эти: отчужденность и отчудимость на степени религиозного догмата, неслиянность, вера в то, что существует в мире лишь одна народная личность — еврей, а другие хоть есть, но всё равно надо считать, что как бы их не существовало. «Выйди из народов и составь свою особь, и знай, что с тех пор ты один у Бога, остальных истреби, или в рабов обрати, или эксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь что всё покорится тебе…

А пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй, и ожидай…» Вот суть идеи этого «государства в государстве», а затем, конечно, суть внутренние, а может быть, и таинственные законы, ограждающие эту идею… Приписывать это «государство в государстве» одним лишь гонениям и чувству самосохранения — недостаточно…

Сильнейшие цивилизации в мире не достигали и до половины сорока веков и теряли политическую силу и племенной облик. Тут не одно самосохранение стоит главной причиной, а некая идея, движущая и влекущая нечто такое мировое и глубокое, о чём может быть человечество ещё не в силах произнести своего последнего слова…

Жиды погубят Россию!.. 

УЛИСС СИМПСОН ГРАНТ /1822 – 1885 гг./ Президент Соединенных Штатов Америки
Цитата: 
«Они, как люди, нарушающие всякий порядок торговли, установленный Государственным Казначейством… должны изгоняться… 

И. С.АКСАКОВ /1823 — 1886/ русский публицист и общественный деятель
Цитата: 
«Либерализм относительно евреев — это кабала для русского народа. 

ЭРНСТ РЕНАН /1823 – 1892 гг./ французский историк и философ. Из книги «Антихрист»
Цитата: 
«В Восточной Европе еврей подобен раку, медленно въедающемуся в самое тело другой нации. Эксплуатация других людей — это его цель. Эгоизм и отсутствие личного мужества — его главная характеристика; самопожертвование и патриотизм, вместе взятые, совершенно чужды ему. До наших дней еврей вкрадывается повсюду, требуя равноправия; но в действительности не равноправия он хочет, ибо сохраняет везде свои уставы: он требует тех же гарантий, которыми пользуются все, и сверх того, требует исключительных для себя законов. Он хочет пользоваться преимуществами наций, не будучи таковой и не принимая участия в исполнении национального долга. На это ни в коем случае и никогда не может пойти ни один народ. Нации представляют собою военные учреждения, мечом основанные и мечом охраняемые: они представляют собой крестьян и солдат. Евреи ничем не содействовали их установлению. Тут именно и кроется крупное недоразумение, лежащее в основе всех еврейских притязаний. Иностранец, которого терпят, может быть полезен стране, но при том условии, чтобы он не завладел страною. Несправедливо требовать себе одинаковых прав с членами семьи, дом которой не вами выстроен, подобно птицам, устраивающимся в чужом гнезде, подобно тем улиткам, которые забираются в раковину другой породы. Антисемитизм отнюдь не является «признаком некультурности», а, наоборот, одареннейшие и культурнейшие люди всех времён и всех народов, соприкасавшиеся с еврейством, были убеждёнными антисемитами.

Антисемитизм всегда был отличительным признаком просвещенных умов. 

ПАУЛЬ де ЛАГАРД /1827—1891/ немецкий языковед-востоковед, профессор Геттингенского университета
Цитата: 
«Это чуждое тело вызывает в живых организмах других наций болезни, гниение и смерть. Жиды чужды европейским народам и как чужаки приносят с собой только разложение. С трихинами и бациллами не ведут переговоров и не перевоспитывают их, а стараются уничтожить как можно скорей. Я бы отнял у жидов раньше всего то, чем они сильны, а именно — деньги. 

К. П.ПОБЕДОНОСЦЕВ /1827 – 1907 гг./ государственный деятель России, обер-прокурор Святейшего Синода
Цитата: 
«Они /жиды/ всё заполонили, всё подточили, однако за них дух века сего. Они в корне революционно-социального движения и цареубийства, они владеют периодической печатью, у них в руках денежный рынок, к ним попадает в денежное рабство масса народная, они управляют и началами нынешней науки, стремящейся стать вне христианства. И за всем тем — чуть поднимается вопрос об них, поднимается хор голосов во имя якобы цивилизации и терпимости, т.е. равнодушия к вере. 

ФРИДРИХ ГЕББЕЛЬ /1831 – 1863 гг./ немецкий поэт
Цитата: 
«Эмансипация евреев на условиях, которые они сами предлагают, в ходе истории приведет к кризису, когда христианам нужно будет эмансипироваться. 

АЛЬБЕРТ ЭВЕРХАРД ФРИДРИХ ШЕФФЛЕ /1831 — 1903/ немецкий экономист и социолог
Цитата: 
«Жиды представляют из себя разлагающий, возбудительный космополитический элемент в семье остальных народов. Они не смешиваются с окружающим их населением, а упорно работают над разрушением и уничтожением верований, обычаев, быта и экономического благосостояния этого населения. Благодаря своим специальным дарованиям, жиды часто добиваются временной власти, но те же свойства всегда обращают их успех в поражение. 

ДЕВОНШИР СПЕНСЕР КОМПТОН КЭВЕНДИШ, лорд ХАРТИНГТОН /1833 – 1908 гг./ государственный и политический деятель Великобритании, госсекретарь. Из речи 12 июля 1856 в Палате Лордов
Цитата: 
«Я возражаю против допущения евреев, ибо они великие денежные заимодавцы во всём мире. Им безразлично, поддерживают ли они плохие или хорошие дела. Впоследствии этого нации мира стонут от непосильно тяжелой системы налогов и национальных долгов. Они являются всегда величайшими врагами свободы. 

ЕВГЕНИЙ ДЮРИНГ /1833 – 1921 гг./ немецкий философ, приват-доцент Берлинского университета.
Цитата: 
«Враждебность, питаемая жидами с незапамятных времён ко всем остальным народам, носит интернациональный характер, а потому и решение жидовского вопроса лежит на обязанности всех государств. Жиды угрожают не тому или иному народу в отдельности, а всему человечеству. Не только барышничество, но вообще наглость, которой отличаются жиды на всех поприщах, являются для народных элементов чем-то невыносимым, а в будущем должны сделаться абсолютно невыносимыми. Интеллектуальная тупость, отсутствие всякого чувства справедливости, крайняя надменность, выступающая в самых отвратительных формах, - вот что сочетается вместе в жидовстве… 

Екатерина I 
Цитата: 
«Сего апреля 20 дня, Ея Императорское Величие указала – жидов как мужскаго, так и женскаго полу, которые обретаются на Украине и в других российских городах, тех всех выслать вон из России за рубеж немедленно, и засим впредь их ни под каким образом в Россию не впускать, и того предостерегать во всех местах накрепко. А при отпуске их смотреть накрепко-ж, чтоб они из России за рубеж червонных золотых и никаких российских серебрянных монет и ефимков отнюдь не вывезли… 

Государыня Елизавета Петровна высказалась по этому поводу еще определеннее: 
Цитата: 
«Жиды в нашей империи под разными видами жительство продолжают, от чего не иного какого плода, но токмо, яко от таковых имени Христа Спасителя ненавистников нашим верноподданным крайнего вреда ожидать должно… Оных ни под каким видом в нашу империю ни для чего не впускать, разве кто из них захочет быть в христианской вере… таковых крестя, жить им позволить…». 

….государь император Николай I, обосновал свою консервативную политику в еврейском вопросе утверждением о наличии еврейских ритуальных убийств. Он высказался на эту тему так: 
Цитата: 
«Неоднократные примеры таких умерщвлений с одинаковыми признаками доказывают, по моему мнению, что между евреями существуют изверги, которые христианскую кровь считают нужной для своих обрядов» 

НИКОЛАЙ I /1796 – 1855 гг./ русский Император. Из дневниковых записей, сделанных во время путешествия по Белоруссии.
Цитата: 
«Евреи здесь сильно эксплуатируют несчастное население, это настоящие пиявки, рассеянные повсюду и высасывающие из населения кровь. Главной причиной разорения крестьян являются евреи, которые по значимости являются вторыми после землевладельцев; своим уменьем они эксплуатируют несчастное население. Они являются здесь всем: торговцами, подрядчиками, содержателями кабаков, мельниками, поставщиками, ремесленниками и т.д. Они настолько хитры в обманывании людей, что предоставляют деньги наперед за непосеянные хлеба и удешевляют цены на урожай перед тем, как поля ещё не убраны. Они обыкновенные пиявки, которые высасывают всё и полностью истощают области. 

СТРАБОН /64—63 до н.э.-23—24 н.э./ древнегреческий философ, географ, историк, путешественник
Цитата: 
«Едва ли на всей земле найдётся такое место, где бы не правили евреи… Еврейское племя сумело уже проникнуть во все государства и не легко найти такое место во всей вселенной, которое это племя не заняло бы и не подчинило своей власти. 

СИКУД ДИОДОР / 30 г. до н.э.-20 г. н.э./ греческий историк и писатель, «Всеобщая история»
Цитата: 
«Друзья АНТИОХА ЭПИФАНА, сирийского царя государства Селевкидoв /правил в 175—163 гг. до н.э./, советовали ему целиком истребить иудеев, «так как среди всех народов они являются единственными, которые не хотят сближения ни с какими другими народами и смотрят на всех, как на своих врагов».

После изгнания они обосновались в области Иерусалима и, образовав еврейский народ, передавали в своей среде по наследству ненависть к людям. 

ТАЦИТ /ок. 58 г. - после 117 г./ римский историк, «Истории” 5 том
Цитата: 
«Покуда ассирийцы, мидийцы и персы владели Востоком — иудеи были наиболее презираемой частью их подчиненных. После того, как власть перешла в руки македонцев, царь Антиох сделал попытку уничтожить их суеверия и ввести среди них греческие обычаи, чтобы перевоспитать этот отвратительный народ. Евреи считают осквернительным и презирают всё то, что нам свято и делают то, что вызывает в нас отвращение 

МАРИЙ ЮСТИНИАН /100 – 165 гг./ римский философ
Цитата: 
«Евреи всегда были за спиной христианских преследователей. Они путешествовали по стране, всюду ненавидя и подкапывая устои христианской веры. 

ГУНТРАМ /525 – 593 гг./, король Бургундии в 561 – 593 гг. Хроники Григория Турского /540 – 594 гг./
Цитата: 
«Горе этому народу иудейскому, ибо он скверный и вероломный и в сердце у него всякая злая хитрость. Да будет проклят этот дьявольский и вероломный еврейский народ, который живёт только обманами. Сегодня они прославляют меня только для того, чтобы отстроить их синагогу, которая была разрушена христианами. Этого, разумеется, я не буду делать, ибо Господь запрещает мне. 

Коран, 4-ая гл. отдела Суре
Цитата: 
«Из-за несправедливости их, мы запретили евреям кое-что хорошее, что раньше было им дозволено, потому что они далеко отстранились от религии Божией и занимались ростовщичеством, что им запрещено, и незаконно поглотили имущество других людей. Ты никогда не должен уставать изобличать их /иудеев/ обманы. Они обманщики почти все без исключения 

УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ /1874 – 1965 гг./ премьер — министр Великобритании. Из речи в Палате Представителей 5 ноября 1919 года 
Цитата: 
«Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную в создании большевизма и подлинного участия в русской революции, интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущая сила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреев более чем удивительно. И главную часть в проведении системы террора, учреждённого Чрезвычайной комиссией по борьбе с контрреволюцией, была осуществлена евреями и в некоторых случаях еврейками. Такая же дьявольская известность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правил Бэла Кун. …

Всемирный заговор для ниспровержения культуры и переделки общества на началах остановки прогресса, завистливой злобы и немыслимого равенства продолжал непрерывно расти. Он был главной пружиной всех подрывных движений 19-го столетия. Сейчас эта шайка необычных личностей, подонков больших городов Европы и Америки, схватила за волосы у держит в своих руках русский народ, фактически став безраздельным хозяином громадной империи. Нет нужды преувеличивать роль этих интернациональных и большей частью безбожных евреев в создании большевизма и в проведении русской революции. Их роль несомненно очень велика, вероятно она значительно перевешивает роль всех остальных. 

ПЕТР ДОСТОПОЧТЕННЫЙ из Монбуассье /I094 — 1156 гг./ более известный, как ПЁТР КЛЮНИЙСКИЙ, учёный и писатель, знаменитый аббат монастыря Клюни
Цитата: 
«Я советую не уничтожать евреев, а наказывать их в соответствии с их же пороками. Не было бы всего справедливее — отнять у них всё то, что они присвоили себе обманным путём? То, чем они обладают, украдено ими гнусным способом, и так как они до сих пор оставались ненаказанными за свою наглость, то украденное ими имущество должно быть снова от них отобрано. То, что я говорю, всем известно. Ибо не честным хлебопашеством, не законной воинской службой, не путём какой-либо полезной работы наполняют они свои амбары хлебом, свои погреба — вином, свои кошели — деньгами, свои рундуки — золотом и серебром, а гораздо более путём обмана и тайного скупа краденых вещей у воров, причём они ценные вещи приобретают за гроши. 

СВ. ФОМА АКВИНСКИЙ /1225 – 1274 гг./ средневековый католический философ
Цитата: 
«Евреям не должно быть позволено иметь то, что они приобрели путём ростовщичества от других. Было бы лучше, если бы они работали, дабы честно зарабатывать на жизнь, ибо от ничегонеделания они становятся более корыстолюбивы. 

Аббат ТРИТГАЙМ ВЮРЦБУРГСКИЙ /1462 – 1516 гг./
Цитата: 
«Ясно, что отталкивание от еврейского ростовщичества развивается сверху и снизу. Я одобряю законные методы ограждения людей от эксплуатации еврейского ростовщичества и обмана. Возможно ли, чтобы иностранные пришельцы правили нами не благодаря своей силе мужества или возвышенным добродетелям, но только посредством своих жалких денег? Смеет ли этот народ безнаказанно жиреть за счёт пота крестьян и мастеровых? 

ДЖОН СПИД /1552 – 1629 гг./ английский историк и картограф
Цитата: 
«Они /жиды/ обгрызают английский народ до костей. 

Папа КЛИМЕНТ VIII /1592 – 1605 гг./
Цитата: 
«Весь мир страдает от ростовщичества евреев, их монополии и надувательств. Они кинули много несчастных людей в состояние нищеты, особенно крестьян, рабочих и бедняков. Избранным народом нации являются настоящие жители данной страны и члены другой, иммигрирующей расы или нации в такой стране должны быть рассматриваемы, как пользующиеся только правами гостей. Правовые и законодательные установления учреждаются гражданами данной страны, но не кучкой иностранцев, которые оказались оснащенными чудовищными дозами лени и бедным словарем, движимые сильными страстями и парой жадных глаз. 

Иосиф ВЕРЕЩИНСКИЙ католический епископ
Цитата: 
«Жиды выцедили из нас все имения. Они околдовали нас, как цыгане, и заразили своим дыханием, как волки. Разоряют нас, как хотят, и, к стыду нашему, всех – от низшего сословия до высшего – водят за нас!.. 

В. Н.ТАТИЩЕВ /1686 – 1750 гг./ русский историк и государственный деятель
Цитата: 
«Добавить весьма надобно о пагубнейшей вредоносности жидов, сиречь евреев, наилучше сказать иуд предателей всесветных, дабы полное изъяснение дать причин их изгнания из России общим определением всех князей русских в 1113 году, а не то доброхотных читателей может ложное мнение о жидах образоваться. Изгнаны они, иуды, из России за великие и злые душегубства убиения ядом лучших людей, людей русских. Распространение отравных зелий и тяжких смертельных заразительных болезней всяческими хитроковарными способами, за разложения, кои они в государственное дело вносят. А поскольку ни совести, ни чести, ни правды у жидов и в помине нет, то впускать их обратно в Россию — деяние, много хуже государственной измены. Маю я, что государство или республика, где жидов зело много, быстро к упадку или гибели придут, понеже или евреев — семена разложения, злопагубного пренебрежения родными обычаями, добрыми нравами повсюду вносят. Особливо опасны они, природные ростовщики-кровососы, тайные убийцы и всегдашние заговорщики для Великой России. Понеже народ Великороссийский самый мужественный на земле, честный и трудолюбивый, но прямодушный и чистосердечный, что немалую помеху к распознанию жидов, тайных иезуитов и масонов составляет.

Безмерно гостеприимство народа русского. Сим некогда пользовались, а могут и в будущем пользоваться, если мы или потомки наши мудрый Указ 1742 года забвению предадим. 

ЭДУАРД ГИББОН /1737 – 1794 гг./ английский историк
Цитата:  
«Чувство человеколюбия возмущается в особенности при чтении рассказов об омерзительных жестокостях, учиненных евреями в городах Египта, Кипра и Кирены, где они под видом дружбы предательским образом употребили во зло доверие туземных жителей, отчего мы и склонны одобрять римские легионы, сурово отомстившие расе фанатиков, которая вследствие своих варварских ти легкомысленных предрассудков сделалась непримиримым врагом не только римского правительства, а и всего человеческого рода. В Кирене они умертвили 220 000, на Кипре – 240 000 греков-христиан, в Египте – огромное число жителей. Многие из этих злополучных жертв были распиливаемы надвое согласно с прецедентом, который был санкционирован примером Давида. Победоносные иудеи пожирали мясо несчастных, лизали их кровь и опоясывали себя их внутренностями!.. 

МИХАИЛ КАХОВСКИЙ граф, генерал от инфантерии, могилевский губернатор. Из доклада генерал-губернатору Белоруссии Чернышову в 1773 г.
Цитата: 
«Евреи – народ хотя и трезвый, но ленивый, плутовской, суеверный, к чистоте не приобыклый. Все они – пришельцы и умножаются там, где правление слабое и не наблюдающее правосудия. Живут обманом и трудами крестьянскими. Находят все средства задолжать обывателям и тем, по принуждению, терпимыми себя быть заставляют…

Должны всем, у кого только занять быть можно, а напоследок, злонамеренно, делаются банкротами. Хитрым и ласкательным вымыслом входят в милость и покровительство у знатнейших здешнего края жителей, дабы только кредит свой подкрепить, так и в судах, через протекцию, дела запутать. Народ несправедливый, злобный. С ворами и разбойниками имеет сообщение.

Из них всякий на все в состоянии покушение сделать.

С их сообщества в здешнем краю умножаются преступления. Они подлых людей умышленно подговаривают промышлять воровством. Им дана здесь воля и все способы к изнищанию крестьян доставлены. Без трудов – одним обманом, они в сих местах пропитание имеют. Обманов же еврейских такое множество, что их описать трудно, а короче сказать так: что ни евреин, то и новый вид обмана!.. 

ТОМАС ДЖЕФФЕРСОН /1743 – 1826 гг./ Президент Соединенных Штатов Америки
Цитата: 
«Рассеянные повсюду, образуют они народ, чуждый той земле, где находят прибежище.

Жюль Мишле (историк Франции, 1798—1874 гг): 
Цитата: 
«Они теперь свободны, эти евреи, они господа. От пощёчин к пощёчинам — вот они теперь на троне мира». 

Гельмут фон Мольтке (немецкий генерал, 1800—1891 гг): 
Цитата: 
«Евреи образуют своё общество и, подчиняясь собственным законам, умеют обходить законы страны, их приютившей. При расследовании краж, редко еврей не бывает замешан или как сообщник, или как укрыватель краденого. Для накопления богатства для них все средства хороши. В войне 1812 года евреи были шпионами у обеих сторон, предавая при этом каждую из них». 

Карл Ричард Лепциус (немецкий профессор, египтолог, лингвист, 1810—1884 гг): 
Цитата: 
«Следовало бы лишить жидов гражданских прав и создать для них особые законы». 

Артур Шопенгауэр (великий немецкий философ, 1788—1860 гг): 
Цитата: 
«Вечный жид Агасфер — вот олицетворение всего еврейского народа. Отечеством еврея являются все остальные евреи; поэтому каждый еврей защищает всё еврейство в совокупности, точнее свой собственный алтарь и домашний очаг, и никакая другая община в мире не имеет той сплочённости, которую мы видим у еврейского народа. Из этого ясно, насколько бессмысленно предоставлять евреям какое-либо право участия в делах управления государством. Евреи являются величайшими виртуозами лжи». 

«А когда дело идёт о пороках, присущих национальному характеру евреев, о поразительном отсутствии у них порядочности, благородства, рыцарского движения души…» 

Отто фон Шенхаузен Бисмарк (первый рейсхканцлер германской империи, 1815—1898 гг): 
Цитата: 
«У жидов нет своей Родины. Они нечто общеевропейское, космополитическое. Придавите одного жида и со всех сторон раздастся крик». 

Мария Терезия (австрийская императрица, 1717—1780 гг): 
Цитата: 
«Я не знаю более вредной для государства чумы, чем этот народ, вследствие его умения путем обмана, ростовщичнества и денежных сделок доводить доводить людей до нищенства и заниматься всеми теми делами, которые вызывают отвращение всякого честного человека» (из собственноручного послания придворной канцелярии 1747 года). 

Фридрих II Великий (король Пруссии, 1712—1786 гг): 
Цитата: 
«Правители не должны выпускать из поля зрения евреев, предотвращать их проникновение в оптовую торговлю, следить за ростом их населения и лишать их возможности где бы то ни было замышлять нечестивые деяния. Ничто так не ущемляет торговцев, как та недозволенная прибыль, которую делают евреи». 

Эдуард Гиббон (английский историк, 1737—1794 гг): 
Цитата: 
«Евреи показали животную ненависть против Римской империи, которую они разрушали постоянно неистовыми убийствами и мятежами. Человечество содрогается при пересказывании этих отвратительных варварств». 

Виктор Гюго (французский писатель, 1802—1885 гг): 
Цитата: 
«Во Францию постепенно влезает гнусная еврейская душа». 

Г. Р. Державин (русский поэт, государственный чиновник, 1743—1816 гг): 
Цитата: 
«В корчмах, открытых в чертах осёдлости жидами, крестьяне развращаются, истощают свою жизнь. Из 1650 питейных заведений 1548 принадлежат жидам. Из 1297 табачных лавок 1293 были также собственностью жидов». 

ГЕНРИ ФОРД /1863 – 1947 гг./ американский автопромышленник. Из газеты «New-York Times», 8 марта 1925 года
Цитата: 
«Куда бы еврей ни шёл, за ним следовало проклятие отвращения других народов. Евреев, как расу, никогда не любили, этого не станет отрицать и самый правоверный еврей, хотя он объясняет это по-своему. Даже в новейшее время, в цивилизованных странах, при условиях, исключающих возможность преследования, эта нелюбовь продолжает существовать. Существует ли в России еврейский вопрос? Бесспорно и при том в острой форме. Должен ли он быть разрешён? Бесспорно и при том всеми возможными мерами, лишь бы они несли с собой свет и исцеление. И всё же в России дух еврейства приобрёл такую великую силу, что совершенно поработил русскую духовность. Будь то в Румынии, в России, в Австрии, Германии или в любом месте, где еврейский вопрос стал на очередь как жизненная проблема, везде главную причину этого нужно искать в стремлении еврейского духа к господству. Каждый, кто в Соединенных Штатах, либо в другой любой стране попробует заняться еврейским вопросом, должен быть готов выслушать упрёк в антисемитизме или получить презрительную кличку «погромщика». Ему нечего ожидать поддержки ни со стороны населения, ни со стороны печати. Всякий писатель, издатель или человек, проявляющий интерес к еврейскому вопросу, почитается жидоненавистником; это считается единственно допустимым объяснением гласного обсуждения еврейского вопроса. Еврей верит, что мир принадлежит ему одному по праву и что он не делает, в сущности, ничего иного, как только собирает свою собственность. Самый короткий путь для этого — есть разрушение существующего строя путём переворота. Евреи владеют Россией. Всё там на деле принадлежит им. Международные евреи и их пособники, являющиеся сознательными врагами всего того, что мы понимаем под англо-саксонской культурой, на самом деле многочисленнее, чем это кажется легкомысленной массе людей, которая защищает всё то, что делает еврей, так как ей внушили, что всё, что делают еврейские вожаки, прекрасно.

Подвергните контролю 50 наиболее богатых еврейских финансистов, которые творят войну для собственных прибылей, - и войны будут упразднены. 

Иван Грозный (первый русский царь, 1530—1584 гг) 
Цитата: 
«Невзирая на все лукавства, с которыми проводили затею об открытии своей торговли в Москве, и вопреки энергичному покровительству им оказанному королём польским Сигизмундом II-м Августом в лице его посольства, Московский государь ответил так: 

«Нет! Люди сии приносили нам отраву душевную и телесную, продавали у нас зелья смертоносные и злословили Христа-Спасителя — не хочу о них и слышать.» 

Гегель: (философ) 
Цитата: 
«Еврей выброшен за пределы природы.» 

Гюстав Трюдон: 
Цитата:цитата: 
«Еврей — это тень на картине цивилизации, это злой гений земли.» 

Лютер: 
Цитата: 
«После дьявола у христианина нет врагаболее свирепого, нежели еврей. 
Если бы существовала ярмрка, где хотя бы одна унция стыда была выставлена на продажу, 
то я дал бы евреям сколько червонцев, чтобы они, наконец, добыли, себе честные глаза.» 

Древнегреческий историк Диодор Сицилийский Филострат (ок. 90 – 21 до н.э.) 
Цитата: 
«оставил такое свидетельство о евреях: «Они исповедуют законы ненависти против человечества. Ибо изо всех народов им одним запрещено общение с другими». 

Знаменитый римский историк Корнелий Тацит (ок. 58 – 117 н.э.) свидетельствует: 
Цитата: 
«Евреи испытывают друг к другу деятельное соучастие, что резко контрастирует с их неутолимой ненавистью ко всему остальному человечеству. Никогда они не едят с посторонними, и, несмотря на свою сильную склонность к разврату, они воздерживаются от сношений с посторонними женщинами…». 

Один из величайших православных святых, вселенский Учитель Церкви, константинопольский первосвятитель Иоанн Златоуст еще в пятом веке, т.е. полторы тысячи лет назад, писал в своём знаменитом трактате «Восемь слов против иудеев»: 
Цитата: 
«Иудеи живут для чрева и по своей похотливости и чрезмерной жадности нисколько не лучше свиней и козлов… Синагога хуже всякого кабака, потому что служит убежищем не просто для разбойников и торгашей, но для демонов; а вернее сказать, не синагога только, но и самые души иудеев есть жилища демонов. Так не должно ли отвращаться их, как всеобщей заразы и язвы для всей вселенной?

Какого зла они не сделали? Какого злодейства, какого беззакония не затмили они своими гнусными убийствами? Чему прежде удивляться в них? Нечестию ли, или жестокости и бесчеловечию? О чем еще сказать вам? Об их хищениях, о лихоимстве, о притеснении бедных, о кражах, о корчемничестве? Но для рассказа об этом не хватит и целого дня.

Вы, братья мои христиане, не пресытились ли еще борьбою с иудеями? Знайте же: кто не пресыщается любовью ко Христу, тот никогда не пресытится и войной с врагами Его…» 

НАПОЛЕОН БОНАПАРТ /1769 – 1821 гг./ Император Франции. Из обращений к Государственному совету 30 апреля и 7 мая 1806 года
Цитата: 
«Они главные возмутители в современном мире… Они стервятники человечества… Они образуют государство внутри государства. Несомненно, они не являются законопослушными гражданами… Зло в них исходит не от отдельных личностей, но от коренной природы сего народа… Деятельность еврейской нации со времен Моисея, в силу всей её предрасположенности, заключалась в ростовщичестве и вымогательстве… Французское правительство не может равнодушно смотреть на то, как низкая, опустившаяся, способная на всякие преступления нация захватывает в своё исключительное владение обе прекрасные провинции старого Эльзаса. Евреев приходится рассматривать, как нацию, а не как секту. Это нация в нации… Я бы хотел на определённое время лишить их права выдавать займы под заклад, потому что слишком унизительно для французского народа быть обязанным этой низкой нации. Целые сёла обобраны евреями, они снова ввели рабство; это настоящие стаи воронов. Вред, причиняемый евреями, не происходит от отдельных лиц, но от всего этого народа в целом. Это черви и саранча, опустошающие Францию. Я решил исправить евреев, но я не хочу их иметь больше чем их есть в моём государстве. Я делаю всё, чтобы доказать моё презрение к этой подлейшей нации мира. Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям. Я хотел сделать из них нацию граждан, но они негодны ни к чему, кроме торговли подержанным добром. Я был вынужден провозгласить закон против них за их ростовщичество и крестьяне Эльзаса передали мне свои благодарности.

Философскими учениями жидовского характера не изменишь, для них нужны исключительные специальные законы.

К жидам относятся с отвращением, но надо признаться, что они действительно отвратительны; их также презирают, но ведь они и достойны презрения.

Эрнст Ренан французский историк и философ 
Цитата: 
«Антисемитизм всегда был отличительным признаком просвещенных умов. 

Марк Цицерон (римский оратор, II век до р. х.): 
Цитата: 
«Евреи принадлежат к темной и отталкивающей силе. Кто же не знает, как многочисленна эта клика, как они держатся вместе, какую мощь они могут проявлять благодаря своей спаянности?». 

Люций Анней Сенека (римский философ, 3 г. до р. х. — ок. 65 г. р. х.): 
Цитата: 
«Этот народ (жиды) - чума. Обычаи этого преступного народа настолько укрепились, что широко распространяются во всех странах: он сумел приобрести такое влияние, что побежденные диктуют свои законы победителям». 

АБД-АЛЬ-КВАДИР АЛЬ-ДЖИЛАНИ крупнейший суфий-проповедник, мусульманский ученый 
Цитата: 
«Иудеи, которые живут рассеянными во всём мире, но всё же крепко держатся друг друга — хитрые, полные ненависти к людям и опасные существа, с которыми надо обращаться, как с ядовитой змеёй, так как если позволить ей хотя бы на мгновение поднять голову, она непременно укусит, а укус её, безусловно, смертельный. 

Магомет (основатель магометанства, 570—632 гг):
Цитата: 
«Это непостижимо мне, как до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожает ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они и имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме как пожирателями людей?» (из корана). 

Манави Хассан Хан : ученый мусульманского мира
Цитата: 
«Ожидать честности и правды от иудея — то же самое, что предполагать невинность у старой проститутки». 

Эразм Роттердамский (голландский ученый, XV-XVI вв): 
Цитата: 
«Что за грабеж и угнетение творят евреи над бедными, которые не могут этого переносить. Еврейские ростовщики быстро опускают корни даже в маленьких деревнях и если одалживают пять флоринов, то требуют залог в шесть раз больше. С процентов они взимают проценты и со всего этого еще раз проценты, так что бедный теряет всё, что он имел». 

Мартин Лютер (отец протестантизма, 1483—1546 гг): 
Цитата:: 
«Что нам, христианам, делать с этим отверженным и проклятым народом? – писал он. – Они живут среди нас и мы не станем терпеть их ложь, и ругань, и богохульство. Я предлагаю вам мой искренний совет: их синагоги следует сжечь, а то, что не сгорит, нужно закопать, чтобы никто и никогда не смог увидеть ни камня, ни оставшейся от них золы. 

Если бы святой пророк Моисей был жив сегодня, он был бы первым, кто поджег бы синагоги и дома евреев. Нынешнее учение евреев – это не что иное, как дьявольская ложь раввинов и идолопоклонство. Я советую запретить их раввинам учить под страхом смерти и отобрать у них все Талмуды, пропитанные ядом злобы, в которых они учат своему проклятию и богохульству. 

Кроме того, следует запретить им ростовщичество и забрать у них неправедные деньги. Дать в руки молодым, сильным евреям топор, мотыгу, лопату, и пусть они зарабатывают хлеб в поте лица своего. Не подобает, чтобы они богатели за наш счет, богохульно похваляясь своим господством над христианами. 

Следует вымести этих ленивых негодяев под зад. Пусть они варятся в собственном соку, в своём еврейском кругу, где они могут лгать, проклинать, богохульствовать, поносить, убивать, воровать, красть и заниматься ростовщичеством». 

Петр I (император России, 1672—1725 гг): 
Цитата: 
«Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели евреев. Последние являются обманщиками и мошенниками. Они не получат разрешение поселяться и устраивать свои дела. Несмотря на мои распоряжения, они стараются осуществлять это подкупом моих чиновников с целью стать равноправными». 

«Евреи — плуты и обманщики. Я искореняю зло, а не распложаю, не будет для них в Росии ни жилища, ни торговли, сколько бы о том ни стараются и как ближних ко мне не подкупают.» 

Жан Франсуа Вольтер (франзцузский писатель и философ, 1694—1778 гг): 
Цитата:цитата: 
«Евреи — ничто иное, как невежественный, презираемый и варварский народ, который издревле соединяет грязнейшее корыстолюбие с отвратительнейшим суеверием и непреодолимейшей ненавистью ко всем народам, среди которых они терпимы и за счёт которых они обогащаются. Они самый злобный и самый скандальный из малых народов. Маленькая еврейская нация смеет показывать непримиримую ненависть к собственности других народов; они пресмыкаются, когда их постигает неудача, и высокомерничают при процветании дел… Они признают только две обязанности священными: плодиться и наживать деньги». 

Поль Гольбах (французский философ, почетный член Петербургской Академии наук, 1723—1789 гг): 
Цитата: 
«Покорные только своим священникам, евреи стали врагами рода человеческого. Евреи стали разбойничьим народом, уподобившись своими нравственными принципами варварийским корсарам, наводящим ужас на европейские моря». 

Джордж Вашингтон (1-ый президент США, 1732—1799 гг): 
Цитата: 
«Весьма прискорбно, что ни одно государство, более старое, что это, не смирило их как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых «осчастливлена» Америка» (из книги «Максимы Вашингтона»). 

Бенджамин Франклин (американский физик и политик, 1706—1790 гг): 
Цитата: 
«Во всех странах, где евреи поселились в большом количестве, они понизили их нравственный уровень, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Они осмеивали и пытались подорвать христианскую религию. Они учредили государство в государстве и в случае оппозиции к ним, стремятся смертельно задушить страну в финансовом отношении. Если мы, путём Конституции, не исключим их (из Соединённых Штатов), то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем через двести лет наши потомки будут работать на их полях, чтобы снабжать их пропитанием, в то время, как евреи будут потирать себе руки в меняльных конторах. Я вас предупреждаю, господа, что если вы не исключите евреев навсегда, ваши дети будут проклинать вас в ваших гробах» (из выступления при обсуждении Конституции США в 1787 году). 

Франц Лист (венгерский пианист и композитор, 1811—1886 гг): 
Цитата: 
«Еврей продолжает монополизировать деньги, он может сжать или освободить горло любой страны, по мере того как будет стягивать и распускать свой кошелёк, ставший в его руках ящиком Пандоры. Мелкие ремесла и грошевое барышничество, которыми он довольствовался поныне, уже никуда, по его мнению, не годятся теперь, когда он заменил их безграничными операциями банков и огромными гешефтами биржевой игры, т.е. такими сферами, где с головокружительной быстротою он стал неограниченным владыкаю и повелителем. Еврей до отвала насосался всеми видами современных вольностей с той целью, чтобы уже безо всякого стеснения вести атаку против любой христианской правды. 
Он оснастил себя механизмом прессы, используемым, чтобы разрушать основания общества. 
Неуклонно заботясь о том, чтобы смешиваться с христианами во всевозможных тайных сообществах и обращать их деятельность на пользу Израилю, он с давних времён, всегдаи прежде всего норовит примкнуть к тайным шайкам, которые поставили себе задачею нисповержения существующего порядка. При этом для еврея безразлично, каков именно данный режим, равно как и то, ради чего собственно другие стремятся поколебать его. 
Ему доставляет истинное наслаждение такая картина, когда в смутах революции гибнет и вихрем бешенных перемен рассеивается всё, что в христианской цивилизации есть высокого, чистого и прекрасного. 
Ведь сыны Израили не потеряют здесь ничего, даже если у них ограбят несколько миллионов или сожгут некоторые из их дворцов. С адской радостью позабавились бы и посмеялись они над языками пламени, которое разрушая «улицу Лафита», пожрало бы и весь Париж. Керосин был бы для их обоятельных нервов благоухающим нардом (библ. термин), а динамит убаюкивал бы их слух, как небесная музыка. Да и в самом деле, кто бы мог отнять у них Тору или хотябы их Талмуд? …. Разве им привыкать стать к тому, чтобы лишившись всего, снова отнимать у других богатство и власть? 
Разве не сыны Иуды всегда стоят за кулисами любого социального переворота и не они ли фигурируют, как потаённая первооснова всякой антиморальной эпидемии? 
Еврей у корня всякого предприятия, которое будет крушить прежде всего троны, потом алтари и, наконец, гражданский порядок. В час опасности для страны, еврей, открывая или закрывая свою мошну, способен или её поддержать или содействовать её поражению. Настанет день, когда для всех народов, среди которых живут жиды, вопрос об их поголовном изгнании, станет вопросом жизни или смерти, здоровья или хронической болезни, мирного жития или же вечной социальной лихорадки».

http://antisionizm.info/Velikie-o-evreyah-168.html

Этот отмороженный мерзавец   женился в годовщину совершенного им массового убийства (20 мая 2013 года) и завел детей

Требуя, чтобы ПА прекратила выплаты  пособий палестинским узникам, “израильское” оккупационное правительство продолжает  регулярные ежемесячные вливания в “израильских” убийц, осужденных за расправу над арабами, оказывая им и их семьям социальную помощь и юридическое сопровождение.

Так, Исса Караке (Палестинская Комиссия по делам узников) сообщил в среду, что правительство “сиона” выплачивает ежемесячное денежное содержание   “израильскому” палачу Ами Попперу, совершившему кровавую резню в районе Ришон Лецион, недалеко от Тель-Авива. Тогда, 20 мая 1990 года,  этот жестокий мясник  зарезал семь палестинских рабочих из Сектора Газа…

Жертвы ждали работодателя на стройке, когда Ами Поппер подошел к ним в униформе “израильской” армии.  Проверил удостоверения  личности, чтобы убедиться, что все они палестинцы, и открыл по людям огонь. В кровавых лужах остались лежать семь человек. Ещё    20 были ранены…

“Приговор Поппера  –  “пожизненное заключение” – был изменён, и он будет выпущен уже в следующем месяце”, – сказал Караке. “Несмотря на то, что   находился в тюрьме, массовый убийца жил в роскоши. Любитель символики, этот отмороженный мерзавец   женился в годовщину совершенного им массового убийства (20 мая 2013 года) и завел детей. Кроме того, ему  несколько раз    предоставлялся “отпуск”  и он жил в своем  доме”.

“Израиль”  поддерживает еврейских террористов и их экстремистские организации финансово, социально и юридически через структуры, фактически созданные  правительством “сиона”, включая “Ханину”, “Правую ассоциацию” и другие.

“Израиль” –  крупнейший спонсор  терроризма на Ближнем Востоке, и он делает попытки легитмизировать свой террор”, – добавил он.

 ***

Античеловечный и паразитальный западный иудо-сионизм использует - "толерантность" как высокоэффективное оружие направленное на уничтожение целых народов и государств... Сегодня это уже более чем очевидно...

Самая безопасная среда обитания для евреев-сионистов, это раздробленное общество и постоянные конфликты.
Напоминаем, что иудаизм являет авангардом поддержки сексуальных девиаций, отвергнув моральное осуждение  гомосексуализма.

Так сторонники «реформистского иудаизма», которые составляют более 39% религиозных евреев США, практически поголовно ободряют содомию. Еще в 1996 году они выпустили заявление, в котором говорилось: «Мы считаем, что гомосексуализм не является мерзость, это не психическое заболевание или социальных девиаций, это не извращение естественного порядка. Гомосексуализм это не выбор или предпочтение, это не то, что вы решите делать или воздержаться от него. Это такая же естественность, как и гетеросексуальность. Поэтому не имеет никаких религиозных или моральных оснований различать людей по признаку сексуальной ориентации». Раввин Эрик Йоффе, президент Союза реформаторского иудаизма США, тогда заявил: «Впервые в истории, основная организация раввинов подтвердило галахичность однополых отношений».

В 2006 году уже «консервативные раввины», окомлящие 33% религиозных евреев, решили рукополагать содомитов в раввины и поощрять гомосексуализм среди еврейских мужчин и женщин.
Таким образом, 72% РЕЛИГИОЗНЫХ евреев поддержали содомию. Что тогда говорить об их  «секуляризированных» соплеменниках? (см. К.Мямлин, «Религиозные основы власти дегенеративного меньшинства (Часть II). Талмудизм оправдывает педофилию», Институт Высокого Коммунитаризма, 17.05.2013)

Откуда это дегенеративное стремление? В своей книге «Определенный народ: американские евреи и их жизнь сегодня», Чарльз Зильберманн откровенно пишет, что: «…евреи находятся в безопасности лишь в таком обществе, которое представлено большим количеством разнообразных отношений и поведений, так же, как разнообразие религиозных и этнических групп. Например, неодобрение гомосексуализма ведет к тому, что большинство американских евреев поддерживают «права геев»» (см. C.E. Silberman,.«A Certain people: American Jews and Their Lives Today», New York: Summit Books, 1985)

***

Иудей-хабадник Соловьев задаёт тон на телевидении и радио России...:

***

Еврейский фашизм. Эдуард Ходос, руководитель еврейской общины г. Харькова
 
 
 
 СПАСЕНИЕ МИРА ОТ ЕВРЕЙСКОГО ФАШИЗМА
  «Да, это я — еврей Эдуард Ходос, уже 14 лет возглавляющий общину харьковских евреев, вызываю огонь на себя и в открытую говорю о еврейском фашизме, к борьбе с которым я и призывал Международный антифашистский комитет в своем «Открытом письме», Поэтому, уважаемые ветераны, слово «антисемитизм» рядом с евреем-антифашистом, представляющим   сотни   своих  соплеменников, выглядит, мягко говоря, абсурдно».
  Эдуард Ходос. Книга "Когда евреи маршируют..." стр. 26



 «Появившиеся более ста лет назад «Протоколы сионских мудрецов» — это детально разработанная программа действий ультраортодоксальной секты иудеонацистов, целью которых является достижение всемирного господства и подчинение своей власти всех народов-гоев (т. е. неевреев) путем постепенного разрушения их государств, национальной культуры и духовности. Главным орудием еврейских наци, всегда предпочитающих оставаться в тени, являются масоны, рекрутированные в подпольную армию жидовствующих агентов влияния.
 Планы, изложенные в «Протоколах сионских мудрецов», носят ярко выраженный человеконенавистнический характер и поражают своей крайней жестокостью и изощренным цинизмом. В то же время нельзя не отдать должное гениальности их составителей, до мельчайших деталей рассчитавших каждое свое действие, результат которого выглядит как неизбежный исторический процесс, а народы приговоренных государств пребывают в иллюзии естественности происходящего.
 Но самое главное — «Протоколы сионских мудрецов» представляют собой точный сценарий развития мировых событий, происходящих в последние несколько веков, включая и день сегодняшний»
   Эдуард Ходос. Книга "Когда евреи маршируют..." стр.15, 16
 
 «Страшнее жидов  только  жидовствующие»...
 «Кто же они, эти — жидовствующие? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, совсем не обязательно проводить очередное расследование. Достаточно осознать, кому сегодня, в отличие от всех остальных, «жить хорошо» в стране, загибающейся под игом иудеонацистской оккупации;
 кто за «тридцать сребреников» выставляет свою Родину на торги, единственными платежеспособными участниками которых являются разжиревшие еврейские коты, без стеснения демонстрирующие бездонность своих карманов;
 кто без зазрения совести продает свой народ «в холопы» новым еврейским господам…»
  Эдуард Ходос. Книга "Когда евреи маршируют..." стр.13
 
 «Россия, втянутая своими нынешними американо-израильскими союзниками в «борьбу с мировым терроризмом», все более противопоставляет себя мусульманскому миру и все глубже увязает в процессе «палестинизации». И мало кто задумывается над тем, что последний является всего лишь логическим продолжением процесса «израилезации» России, который за каких-то 13 лет разрушил то, что создавалось десятилетиями, опустошил и деморализовал великую страну, а ее народ загнал в рабское стойло и поставил на грань выживания. И только когда российский  народ до конца осознает, кому это выгодно, нынешняя ситуация изменится к лучшему и начнется совершенно обратный процесс — процесс очищения, возрождения и возвращения страны «на сторону ангелов», а значит, и спасения мира от еврейского фашизма».
 Эдуард Ходос "Еврейский "Норд-Ост"
 
 ЭДУАРД ХОДОС
 Два года назад в нескольких номерах газеты "СО" печатались материалы из книги "Топор над Православием". Автор книги поразил читателей глубоким анализом ситуации внутри наиболее ультраортодоксальной иудейской секты Хабад, идеология которой базируется на принципах иудео-нацизма. Смело и жестко автор разоблачал методы и способы руководства сектой своими ставленниками во всем мире, самих руководителей во главе с последним представителем из религиозной династии Любавических Ребе - Менахимом Менделе Шнеерсоном, которого после его смерти фанатики-поклонники возвели в ранг Мошиаха, т.е. Мессии. Книги Э. Ходоса «Власть оборотней», «Пришествие Иуды», «Еврейский синдром - 1», «2», «3», «Еврейская рулетка» и другие расходятся с невероятной быстротой. Последняя из них - «Еврейский удар, или П-дец подкрался незаметно (Монолог с петлёй на шее)» вышла в этом году и как бы подвела итог 10-летней борьбы еврея Ходоса против евреев-хабадников.
 
 Именно так, самое поразительное и парадоксальное в этом явлении: Эдуард Ходос - еврей и его лично благословил Шнеерсон в 1991г. в Нью-Йорке!
 
 Внешне Эдуард Ходос производит впечатление крепкого здорового русского мужика, мало чем похожего на еврея, разве что выделятся особой манерой разговора и взглядом голубых, чуть на выкате глаз. Оказывается, мы заочно друг друга знаем уже давно - с 1993г., но лично познакомились только 31 октября в штабе Союза офицеров на Большом Харитоньевском в Москве, куда Ходос прибыл вместе со своими сотрудниками: симпатичной секретаршей Еленой Ивановной и редактором-издателем Александром.
 
 За чашкой чая завязался непринужденный, но содержательный и интересный разговор. Сразу бросилось в глаза: Ходос сочетает в себе простоту общения и изложения проблем с глубиной раскрытия сущности предмета разговора. Он прямо и резко, без лишней скромности раскрыл суть своей позиции по еврейству, нанося резкие словесные удары по самой реакционной ее части - ортодоксальной секте Хабад.
 
 Наш разговор начался с того, что Ходос изложил в своем Монологе 1 «Разбор полетов» в книге «Еврейский удар».
 
 Есть в России министр культуры - еврей Швыдкой. Основное его занятие - не русская, российская культура. У него другое хобби - шастать по великосветским тусовками, вести передачу на телеканале «Культура» «Культурная революция», - именно «революция»! Последнее «революционное» слово Швыдкого - эфир 30 октября 2004 г. «А.С. Пушкин безнадежно устарел для России». Эта передача - тема отдельного особого разговора.  А вот вспомнился он на встрече с  Ходосом  по другому поводу.
 
 Речь зашла о передаче, под названием «Нет ничего страшнее русского фашизма». Пожалуй, впервые после 2-ой мировой войны словами Швыдкого фашизму были приданы национальные черты, черты русского фашизма! Об этом НДПР и Союз офицеров уже не только писали, но и провели акции у министерства культуры РФ с сожжением чучела Швыдкого.
 
 Все книги Ходоса доказывают: сегодня в мире нет ничего страшнее еврейского фашизма, главным идейным вдохновителем которого является иудео-нацистская изуверская секта Хабад.
 
 Вскрыть язву еврейского фашизма, показать жестокость, мощь и коварство Еврейского удара - задача последней книги Ходоса. Эта тема была и основной при нашей встрече в Москве.
 
 В порядке примечания. Сегодня в мире проживает 13 млн. евреев. Из них в США - 5,2 млн.; в Израиле 5,12 млн.; во Франции - 500 тыс. В России евреев осталось около 300 тысяч (около 0,2 % общей численности населения), на Украине - около 100 тысяч (также около 0,2 % от всего населения). Хабад насчитывает немногим более 20 тысяч активных членов. Но эта секта фактически контролирует все еврейские кагалы и синагоги. В России - через Главного раввина Берл Лазара, в СНГ - алмазного магната Леваева.
 
 Источник: http://rusak34.narod.ru/fashizm.html

***

!! Сионизм. Мировой заговор.

ФАШИЗМ - ГРУППИРОВКА ХАБАД ЛЮБАВИЧ

Педофилия и талмуд

ТАЛМУД, КНИГА ФАРИСЕЕВ 1

 

***

 

Революционер Коба (Cталин) своё откровенное суждение о соратниках из “малого народа” - демократах-меньшевиках - высказал ещё в начале века, в 1905 году, на встрече с бакинскими рабочими. “В самом деле, что это за народ! Мартов, Дан, Аксельрод - жиды обрезанные. …Поди и работай с ними. Ни на борьбу с ними не пойдёшь, ни на пиру не повеселишься. Трусы и торгаши”, - возмущался “пламенный колхидец”, ничуть не предполагая, что евреи пройдут через всю его судьбу, до конца жизни - то друзья-единомышленники, то скрытая пятая колонна, то коварные нескрываемые враги - его и России... /Станислав Грибанов. “Полюбил Россию”/

Ссылаясь на преобладание евреев в меньшевистской фракции Лондонского съезда 1907 года, он /Сталин/ писал шутя, что меньшевики - еврейская фракция, большевики - истинно русская, стало быть, не мешало бы нам, большевикам, устроить в партии погром. В сибирской ссылке Сталин был вместе со Свердловым, который жаловался на его крайний антисемитизм. Суд чести вынес Сталину по этому поводу порицание. /Яков Айзенштат. О подготовке Сталиным геноцида евреев. Иерусалим, 1994/.

Сталин хорошо разбирался в еврейском вопросе. Ещё в 1913 году в статье “Марксизм и национальный вопрос” он писал: “...вопрос о национальной автономии для русских евреев принимает несколько курьёзный характер - предлагают автономию для нации, будущность которой отрицается, существование которой нужно ещё доказать!” Сталин помнил слова русского Плеханова, сказанные Ленину во время их встречи в Женеве ещё в 1890 году: “Евреи - сплошь шовинисты и националисты. Русская партия должна быть русской, а не давать себя в пленение “колену гадову”... У вас, господин Ульянов, просто недостаёт знаний еврейства и жизненного опыта в ведении дел с евреями”.
/А. Игнатьев. Пятая колонна. 1996/.

После конфликта с Троцким руководитель Советского государства начал очищать партию и правительство от сионистов, поняв, как опасна их идеология и игры. К сожалению, началась вторая мировая война, во время и после окончания которой Сталин не мог продолжать эту борьбу, каждую минуту занимаясь проблемами армии, экономики, ликвидацией разрухи. Но, понимая всю разрушительность сионизма, Сталин, тем не менее, признал Израиль, видимо, желая, чтобы евреев в России стало меньше.
/Доктор Шаабан Хафез Шаабан. “Кто освободит эти страны от сионистских мудрецов”. 1998/.

Вообще большим недостатком, который я видел у Сталина, было неприязненное отношение к еврейской нации. Он вождь, он теоретик, и поэтому в своих трудах и в своих выступлениях он не давал и намёка на это. Боже упаси, если бы кто-то сослался на его разговоры, на его высказывания, от которых явно несло антисемитизмом. Когда ему приходилось говорить о еврее, он всегда разговаривал от имени еврея со знакомым мне утрированным произношением. Так говорили несознательные, отсталые люди, которые с презрением относились к евреям, коверкали язык, выпячивали еврейские отрицательные черты. Сталин это тоже очень любил и у него выходило неплохо.
/Никита Хрущёв. Воспоминания/.

Борис Бажанов в своих “Воспоминаниях бывшего секретаря Сталина” подробно пишет о сталинском антисемитизме. Он приводит такой факт. Сталин выходит из своего кабинета и в присутствии Бажанова Мехлис рассказывает Сталину о критическом письме, полученном от секретаря ЦК комсомола Файвиловича. Сталин говорит: “Что этот паршивый жидёнок себе воображает?” Сталин допускал антисемитские высказывания и во время частых застолий, на которые почти каждую неделю приглашались его соратники. За трапезой на даче Сталина происходило воспевание союза славян, раздавались выпады против евреев, - всё как в добрые царские времена.
/Яков Айзенштат. О подготовке Сталиным геноцида евреев. Иерусалим, 1994/.

17 и 18 мая 1948 г. Т. Хейфиц направил две записки в ЦК ВКП/б/, в которых сообщал, что в ЕАК во всё возрастающих количествах обращаются люди с просьбой поехать в Палестину “...для участия в борьбе с агрессорами и фашистами”... Предлагалось на добровольные пожертвования построить эскадрилью самолётов и назвать её “Иосиф Сталин”. В некоторых случаях аналогичные письма, поступавшие из провинции, стали пересылать “в УМГБ по месту жительства”. С приездом в СССР в сентябре 1948 г. первого израильского посла Голды Меир, её появления на улицах Москвы, посещения синагоги, Госета превращались в демонстрации тысяч советских евреев. Именно в это время И. Фефер сказал жене: “Они нам этого никогда не простят”.
/А. Вайсберг. “Новые источники по истории Еврейского антифашистского комитета в СССР”. 1992/

Всем нам ясно, что мы стоим перед опасностью физического уничтожения 2,5 миллионов евреев, и, хотим мы того или нет, мы обязаны действовать как можно быстрее, так как это касается и нас. Неизвестно, возымеет ли действие буря общественного мнения, но у нас нет выбора: мы должны бить тревогу, мы обязаны взбудоражить мировое общественное мнение. Вместо царя Николая Александровича появились Иосиф Виссарионович и его сподвижники, преисполненные застарелой ненависти к Израилю...
/Раввин Ицхак-Меир Левин. Выступление в Кнессете 19 января 1953/.

В ночь на 2 марта 1953 г., в иудейский праздник Пурим, И.В. Сталина умертвили, вплоть до утра 6 марта обманывая партию и народы “внезапной и тяжёлой болезнью товарища Сталина”. Уже 5 марта врач, анатомировавший тело Сталина /Русаков/ был уничтожен.
/подробнее см. Т. Виттлин. “Лаврентий Павлович Берия”, Лондон, 1973, на англ. и рус. яз./. /Алексей Чичкин, публицист/.

 

"Многие дела нашей партии и народа, будут извращены и оплеваны прежде всего за рубежом, да и в нашей стране тоже. Сионизм, рвущийся к мировому господству, будет жестоко мстить нам за наши успехи и достижения. Он все еще рассматривает Россию как варварскую страну, как сырьевой придаток. И мое имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут множество злодеяний. Мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться. Сила СССР - в дружбе народов. Острие борьбы будет направлено прежде всего на разрыв этой дружбы, на открыв окраин от России. Здесь, надо признаться, мы еще не все сделали. Здесь еще большое поле работы.

С особой силой поднимет голову национализм. Он на какое-то время придавит интернационализм и патриотизм, только на какое-то время. Возникнут национальные группы внутри наций и конфликты. Появится много вождей-пигмеев, предателей внутри своих наций. В целом в будущем развитие пойдет более сложными и даже бешеными путями, повороты будут предельно крутыми. Дело идет к тому, что особенно взбудоражится Восток. Возникнут острые противоречия с Западом.
И все же, как бы ни развивались события, но пройдет время, и взоры новых поколений будут обращены к делам и победам нашего социалистического Отечества. Год за годом будут приходить новые поколения. Они вновь подымут знамя своих отцов и дедов и отдадут нам должное сполна. Свое будущее они будут строить на нашем прошлом"
И. В. Сталин.

 

***

 

Смерть Сталина предотвратила коммунистический холокост

 

Проект «Белая куропатка»

Недавно появилась видеозапись любопытной телепередачи. Для тех, кто не мсог или не захотел посмотреть видео (адрес я указывал в моем предыдущем сообщении), излагаю его содержание.

Оно состоит из трех частей:
1)финансовый кризис в США,
2)проект «Крымская калифорния»
3)операция «Белая куропатка». (В скобках мои примечания).

Момент истины (27.08.2012)

Сталин запланировал на апрель-май 1953 года депортацию советских евреев. Были составлены списки и подготовлены вагоны. (Об этом я знал и раньше.) Но куда их собирались вывозить? Как-то молчаливо считалось, что в Биробиджан, в Еврейскую АО. На самом деле конечным пунктом была Новая Земля, острова в Ледовитом Океане. Туда уже были вывезены 100 тыс. чел., которые занимались строительством концлагеря – устройством ограждения из колючей проволоки. В Москве ответственной за депортацию была второй секретарь Московского горкома Екатерина Фурцева. Показали кино: Тихон Хренников говорит, что «это был бы позор – устроить второй холокост», Шансов выжить там не было... Потом Сталин как-то удачно внезапно умер 8 марта 1953 года, а Хрущев с Берией это мероприятие отменили..

Л.Троцкий и англосаксонская элита



«Я во всем этом принимал участие. Но я вам скажу еще больше. Знаете вы, кто финансировал Октябрьскую революцию? Ее финансировали те же самые банкиры, которые финансировали революцию в 1905 году, а именно Якоб Шифф и братья Варбурги: это значит — великое банковское созвездие, один из пяти банков — членов Федерального резерва. Здесь же принимали участие и другие американские и европейские банкиры, как Гуггенгейм, Хенауэр, Брайтунг, Ашберг, Ниа-Банкен — это из Стокгольма. Я был там, в Стокгольме, и принимал участие в перемещении фондов. Пока не прибыл Троцкий, я был единственным человеком, который выступал посредником с революционной стороны.

Как и почему возвышается неведомый Троцкий, одним взмахом приобретающий власть более высокую, чем та, которую имели старые и влиятельные революционеры? Очень просто, он женился. Вместе с ним прибывает в Россию его жена — Седова. Знаете, кто она такая? Она дочь Животовского, объединенного с банкира Варбургами, компаньонами и родственниками Якоба Шиффа, то есть той финансовой группы, которая, как я говорил, финансировала также революцию 1905 года. Здесь причина, почему Троцкий одним махом становится во главе революционного списка».
Х.Г. Раковский о Л. Троцком-Бронштейне

 

***

Почему евреи скрывают свои настоящие фамилии и национальность

Большинство националистов и политиков будь то русских, украинских или других оказываются евреями. Почему они выдают себя за русских или украинцев, неужели они так стыдятся своей национальности? Или проблема совсем в другом?...

http://порошенко.ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D0%BF%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BC%D1%83-%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8-%D1%81%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%82-%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B8-%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D1%89%D0%B8%D0%B5-%D1%84%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B8-%D0%B8-%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C/

***

Весь мир уже знает, что секта Хабад существует за счет наркобизнеса, что еврейская религиозная община Хабад-Любавиче, которая издает журнал с красивым названием «От сердца к сердцу», держит камень за пазухой в виде кокаина и синтетических дешевого наркотика «экстази. Раскрыв наркотический бизнес иудонацистской секты, газета «Персонал Плюсе [№ 17, 18) вскоре также будет обвинен в антисемитизме. Еще бы, так хорошо началась новая политическая игра Хабада на парламентских выборах, столько ушло наркодолларов в выборные гонки, а теперь нужно бежать из Украины, поскольку каждый украинский знает, кто уничтожает украинскую детей, молодежь и старшее поколение. Знайте все, что секта Хабад виновата в преждевременной смерти пяти миллионов украинцев. Где же теперь защитники ставленников Хабада Кацмана и Рабиновича, шабесгои Ключковский и Сухой, где они собираются теперь искать ксенофобии? Или защищать они теперь своих соотечественников от наркоторговцев Хабада? Кто первым из народных депутатов поднимет голос в защиту украинских детей от хабадских наркоторговцев?

Видимо, народ Украины так и не дождется от депутатов рассмотрения вопроса о торговле наркотиками юдонацистамы секты Хабад. Знает Моше-Реувен Асман, главный раввин Украины, о «кокаиновое золотое и «троянский долларе, используемых секта Хабад в своей «деятельностие. В 1991 раввин Асман приехал в Украину, чтобы спасти чернобыльских детей. Это, наверное, кокаин — те лекарства, которые спасают украинских детей? Именно Моше Асман является посланником Любавичского ребе. главным представителем организации «Цеирей Хабаде в Украине, главным представителем Всемирного центра Бреславский хасидов в Украину, а 11 сентября 2005 он был избран главным раввином Украины. То может не знать о кокаине Моше Асман? Безусловно, знает. Не мог же гражданин Венесуэлы, раввин Харьковского региона Мойше Москович самостоятельно контролировать и отмывать грязные наркодоллары через благотворительные хабадские структуры.

Кстати, уже в этом году полиция Венесуэлы конфисковала 2,1 тонны кокаина, найденные на ферме в городе Бока-де-Учире, что в 160 км юго-восточнее Каракаса, сообщает министр безопасности страны Хесус Солари. Венесуэла служит перевалочным пунктом поставки наркотиков в США и Европу из Колумбии. По данным службы наркоконтроля Венесуэлы, через страну ежегодно провозится 165 тонн кокаина — окопо четвеоти всего объема кокаина, поставляемого из Колумбии.

Возникпа чрезвычайно пикантная ситуация с хабадских раввинами — главными раввинами, которые контролируют определенные регионы в Украине: Шмуэль Каминским (Днепропетровский), Леви Стамблер (Днепродзержинск), Пинхасом Вишецьким [Донецкий), Шлоймом Вилгельмом [Житомирский). Меир Ольтсбергом [Белая Церковь), Нохумом Ерентроем [Запорожский). Фишелом Чичельницьким [Белгород-Днестровский). Мойше Москович [Харьковский). Элиягу Кремером [Мелитополь), Даном закованной [Кировоград). Лирон Эдри [Кривой Рог), Мойшей Колесником [Ивано-Франковск), Hoax Кофманский [Черновецкий ), Ешеуем Краскиным [Хмельницкий), Ароном Бергером [Коростень), Шломо Соломоном [Кременчугский), Ицхока Лившицем [Полтава). Шолом Гопин [Луганский), Шолом Готлибом [Николаи-вский), Авроомом Вольфом [Одесса и Южная Украина), Иосифом Вольфом [Херсонский), Яковом Музыкантом [Черниговский).

Являются ли они наркобаронами Хабада?
Летом 2001 года в Европе Интерпол разоблачил сеть наркоторговцев, костяк которой составляли иудеи-хасиды из секты Хабад-Любавич из Нью-Йорка. Новый синтетический наркотик «экстазие, который они продавали, как показали исследования, парализует те клетки мозга, которые производят серотонин — вещество, влияет на некоторые очень важные функции человеческого организма: познавательную способность, настроение и аппетит.

Транспортировки этого наркотика из Польши или Голландии было оригинальным и неуловимым. Его доставкой занимались нанятые для этого евреи-хасиды, бледные молодые люди заученного вида чьи аккуратные белые рубашки, очки и портфели, набитые книгами, не выбывали никакого подозрения даже у опытных таможенников. Логично, что евреев-ортодоксов НЕ обыскивать на таможне, особенно в Америке, поскольку свой смертоносный груз они маскировали под предметы иудейского религиозного культа, к которому не может касаться нееврей. Так знали об этом руководители секты Хабад'^ Так, знали, потому раскрытия этого преступного бизнеса подставило под удар руководителей демократической партии Альберта Гора и Джозефа Либермана. Итак, свою предвыборную президентскую кампанию они финансировали за средства, полученные от торговли наркотиками, поскольку они являются членами этой преступной секты и принимали от нее пожертвования.

Так же они знают и о поставке в Украину 12 тонн кокаина, о которой недавно писала газета «Персонал Плюсе [№ 17). Отсюда и логичный вопрос: все ли они являются наркобаронами?
Напомним: еврейский мафиозно-финансовый клан Баруха в Коста-Рике предложил использовать вместо золота кокаин [«кокаиновое золотое). Клан Баруха разработал принцип использования «кокаинового золота", активно способствовал созданию принцип использования «кокаинового золота", активно способствовал созданию упорядоченной системы поставок «продавец — покупатель>>, обеспечил формирование международного кредитно-финансового поля, международной сети специализированных первоклассных банков для обращения и дальнейшей утилизации его как проду1аа потребления. Именно этим объясняется взлет клана Баруха на мировой финансовый Олимп. Как и очень уж большая эффективность его концепции управления, частью которой является часть системы планирования и контроля за оборотом «кокаинового золота>>.

Задача практической реализации идеи клана Баруха решил родонацистський Хабад, который, с одной стороны, имеет неограниченные финансовые возможности, а с другой — максимально законспирированный xapaiaep своей деятельности. Эта функция кокаина отделяет его от других наркотиков.

Дискредитация Украины представителями СБУ
Газета «Персонал Плюс>> подала часть материалов о наркобизнесе секты Хабад и неприглядную роль отдельных представителей Службы безопасности Украины (СБУ). Часть опубликованных материалов редакции газеты передал офицер агентурной разведки А. Ларин, который по сфабрикованному уголовному делу находится в исправительной колонии. Для дискредитации разведчика было сделано фильм под названием «Дьявольский транзит>> и показана его телеканалом СТБ. К сожалению, обоснованная тревога А. Ларина за дальнейшую судьбу Украины не нашла отклика в струетуре системы обеспечения безопасности страны. Более того, его предложения показали цинизм, профнепригодность и предательство отдельных высокопоставленных СБУ.

В этой истории есть внешнеполитический дипломатический аспекты проблемы:
1. Каждый факт задержания международными спецслужбами украинских граждан в составе преступных групп наркобизнеса и незаконной торговли оружием негативно влияет на международный имидж Украины.
2. Факт существования преступной группы СБУ нанес непоправимый вред и сделал невозможным продолжение работы за рубежом и обеспечение контроля за вхождением граждан Украины в преступные группировки.
3. После ареста А. Ларина были задержаны два наркосудна: сухогрузы «Ялта" и «Павел>>, в экипаже которых были украинские граждане.
4. Такие факты задержания украинский свидетельствуют о низком уровне разведывательной работы по сбору информации внешними представительствами Украины.
5. Следствием этих действий стали особые режимы пребывания украинских граждан в отдельных странах Центральной и Южной Америки, включая визовые режимы. Обязательный характер специальных оперативно-розыскных действий в первые 45 суток пребывания украинских граждан в Центральной и Латинской Америке. Специальная установка Министерства иностранных дел и правоохранительных органов силовых структур своим сотрудникам не вступать в контакты с частными лицами на официальном, бытовом уровне.

Кому служит СБУ: иудонацистам секты Хабад или народу Украины?
В январе-феврале 2002 года в Украину поступает первый лот кокаина — 6 тонн. Поставку осуществил финансовый клан «Барух". Кокаин был отгружен представителем филиала израильского банка в Панаме «Илиура". Представитель — гражданин Панамы, бывший житель Одессы Юрий Абрамович. Судо-владелец — чрезвычайно авторитетный в наркомафии перевозчик дон Хосе. Капитан судна, перевозившего кокаин, — бывший гражданин Украины Попович, один из лучших капитанов дона Хосе. поймать которого разведка любой страны считает за большую честь. Судно называется «Пророга>>, приписанное в Панаме. Кокаин был доставлен в Ильичевский порт Одессы. После этого рейса капитана Поповича назначили администратором поставок украинского направления.
Этой поставкой кокаина начато юдофашистскую агрессию силами секты Хабад против народа Украины, их ставленниками в структурах государственной власти есть высокопоставленные чиновники, а не рядовые клерки, их поименно назвала газета «Персонал Плюс>> (№ 17). Возглавлял исполнительное звено генерал Андрей Кожемякин, который работал руководителем главного управления «К" СБУ. Теперь он, как и его покровитель Турчинов. — народные депутаты от Блока Юлии Тимошенко.

Есть объективная проверка информации — оперативно-розыскные дела в архивах СБУ. Показания оперативных сотрудников, подтверждение информации некоторыми иностранными спецслужбами Гназвания спецслужб, имена, которые подтверждают информацию). В СБУ есть также информация об участии секты Хабад в мероприятиях по дестабилизации ситуации в Украине, изменения государственного строя в пользу идеологического врага украинства юдонацистськои секты Хабад.

В сентябре 2004 года сотрудники СБУ организовали прибытие судна «Кастор» под флагом Российской Федерации на рейд Херсонского порта. Эта акция была осуществлена в тесном сотрудничестве с наркоадминистратором Поповичем, прибывший авиа-рейсом из Южной Америки в Украину. Используя «в темную" сотрудников СБУ Херсонской области, было выгружено шесть тонн кокаина от картеля «Кали» для своих хабадских хозяев. Именно это «кокаиновое золото" позволило секте Хабад профинансировать избирательную камланию своих юдонацистив и провести их в депутаты разного уровня и в мэры городов.

Сотрудники СБУ замалчивают информацию о террористической группе «Аафия Сидики", об организации торговли детскими органами и оружием.
Вопрос, кому служит СБУ, остается открытым… Вместе с тем служба инициирует информационное прикрытие на канале «СТБ».

«Дьявольский транзит»
Конечно, разные «сенсационные расследования и разоблачения>>, которые периодически транслируют украинские телеканалы, способствуют повышению их рейтинга, завоеванию зрительской аудитории. К ним можно отнести очередной «документальный детектив" под названием «Дьявольский транзит», показанный СТБ.

Редакция газеты «Персонал Плюс>> попросила прокомментировать «детектив>> полковника Г., в недалеком прошлом сотрудника Главного управления разведки. Вот что он сказал: «Вряд ли тут искать другую цель, чем выполнение заказа определенных кругов — опередить своей версией распространения реальной информации о« главного героя детектива А. Ларина ".

Вряд ли здесь говорить об эффективной работе оперативных сотрудников наших спецслужб, которые, несомненно, оперативно потеряли то. что нарабатывалось в течение многих лет. Мы можем вспомнить «мастерство>> их работы в разоблачении «государственного переворота пенсионеров>>, неприглядную роль в «иракской делу полковника Середницкого>>. Такое впечатление, что главное для них — найти любую резонансное дело, которое позволит поставить галочку в плане работы по разоблачению «государственных мятежей". Здесь вовремя подвернулся один из лидеров наркокартеля «Кали».

Вполне можно согласиться с утверждением А. Ларина о том, что его тайная миссия известна ограниченному кругу людей. Такие операции разрабатываются годами, учитывая то, что агента тщательно проверять. Уже дома создается подготовка легенды, его соответствующий имидж — например, неудачника-бизнесмена, который решил искать счастья за пределами своей страны. Это полностью подтвердилось расследованием, обнародованному на всю страну. После этого «детектива" Украина вряд ли удастся провести похожую операцию, хотя, очевидно, наши спецслужбы и не собираются этого делать — нам помогут НАТО. ЕС или Моссад.

Когда А. Ларин в начале 2000-х начинал это дело, он не мог предвидеть такого поворота. Много изменилось в жизни, люди, которые владели информацией, отошли от дел, их сменили молодые, амбициозные, (но не профессиональные) руководители, которые даже между собой не способны договориться, постоянно спорят между собой — кто из них более ловкий и дерзкий «Джеймс Бонд >>. Но нет у них одного, как было сказано одним из психологов в «детективе". — того положительного настроя на дело, врожденных профессиональных качеств, в частности, умение находить пути подхода к определенной цели, в частности, используя свои знания иностранных языков (в «детективе>> пытались сделать незаметным то. что А. Ларин владел несколькими иностранными языками, среди которых арабский и китайский). Не все наши оперативники хорошо владеют даже государственном украинском языке. Поэтому можно сделать вывод — демонстрацией этого «детектива>> достигнуты две цели -умение телеканала СТБ (точнее его владельцев) зарабатывать себе авторитет на непрофессионализме других и неумение этих других видеть (а тем более предвидеть) польза от таких ситуаций для обеспечения национальной безопасности государства (цитата из фильма — оперативный работник СБУ: «Мы не можем определить пути попадания наркотиков в Украине, но то. что они сюда попадают, это факт»). Комментарии излишни.

Им должно быть известно, что в структуры наркобизнеса очень сложно проникнуть, а тем более удержаться (А. Ларину это удалось, хотя за годы его пребывания там, возможно, изменились некоторые его взгляды, мировоззрение), и как легко все разрушить это не только сейчас. но и с прицелом на будущее. Это мы можем.

Кто вы, Берл Лазар?
Всех, кто пытается остановить процесс уничтожения населения и разрушение государства, немедленно объявляют фашистами, националистами, расистами, экстремистами, обвиняют в разжигании межнациональной розни. Об этом свидетельствует один красноречивый факт. Лидеры секты Хабад не были бы евреями, если бы не заявили о своих достижениях, как это сделал в ноябре прошлого года Берл Лазар.

Его сенсационное заявление прозвучало в Нью-Йорке на ежегодном съезде посланцев движения Хабад — «ха-банкет>>. вечер в честь шлухим, мероприятие, на котором Хабад салютуя своим посланникам.

В этом году право произнести речь от имени всех посланников движения было предоставлено главному равину России Берлу Лазару. Обнаружена честь является еще одним свидетельством того, с каким уважением Хабад относится к посланцам из России и СНГ и как высоко оценивают результаты их повседневной работы и личный вклад раввина Лазара в возрождение еврейской жизни в постсоветском пространстве.

Как пишет газета «еврейское слово>> (№ 46, 2005 г.), в своей речи Берл Лазар, в частности, сказал:

«Немало революций знала Россия, но наимирнейшая, тихая и самая эффективная — это революция, которую осуществили посланцы ХАБАД ...".

Итак, евреи признают, что именно они являются теми деконструктивный силами, которые привели к разрушению промышленности, сельского хозяйства, практически к геноциду украинского народа.
Осознавая, что в военной агрессии победить наш народ нево:; можно, секта Хабад перешла к наркотической войны. Имея большое количество долларов и сформировав во времена перестройки пятую колонну в Украине, она через подкуп захватила и уничтожила большую часть предприятий, создала систему банков, захватила средства массовой информации и осуществляет информационно-психологическую войну. Среди методов, применяемых в ходе войны, — дезинформация, дезориентация, ложь, подкуп, запугивание, пропаганда фальшивых ценностей.

Вернемся к личному вкладу раввина Лазаря в возрождение преступной жизни секты Хабад на территории СНГ.

«В США раскрыта деятельность сети по отмыванию денег колумбийских кокаиновых королей", — пишет The Observer. Согласно заявлению спецслужб США и Великобритании, это одна из самых мощных и самых запутанных структур, когда-либо взаимодействовали с колумбийцами. Во главе преступной группировки стояли ультраортодоксальные евреи-хасиды Нью-Йорка. (Кстати, хасида Лазаря перебросили в Москву именно из Нью-Йорка, и именно тогда, когда там начались аресты хасидов из мировой сети наркоторговли Напомним, что именно эта община считается моральным и духовным оплотом ортодоксальной течения в иудаизме.)

Деталями дела поделился окружной прокурор Манхэттена Джеймс Коми. По его словам, деятельность группировки была раскрыта благодаря тому, что ФБР удалось завербовать одного из членов группировки. С его помощью ФБР прослушивала теле-сти разговоры «отмывателей" и было в курсе их перемещений. Костяк группировки составляли три весьма респектабельные представители хасидской общины Боро-Парк, Бруклина, Нью-Йорка. Двух представителей арестованы, их обвиняют в отмывании 1.7 млн долларов — прибыли от продажи кокаина.

Первого преступника — Авраама Зальцмана, печатника общины Боро-Парк, арестован в апреле в международном лондонском аэропорту Хитров, куда он прилетел из Мадрида с огромной незадекларированной суммой — 460 тыс. долл. Деньги были зашиты в его куртке. Он постоянно пере-бывал под наблюдением ФБР. Поэтому только следователи узнали о намерениях Зальцмана перевезти такую сумму денег, эта информация была сразу передана английским таможенникам. Зальцмана арестовали.

Второй преступник — Аарон Борнштейн. Официально служил дизайнером в той же общине Боро-Парк. В действительности он был вторым действующим лицом в структуре по отмыванию денег. Его также арестовали.

Третьего из главных «отмывателей>> — Акива Апте-ра — не пойман. Он в розыске, но ордер на его арест уже выдан.

Зальцман, Борнштейн, Аптер и еще один человек, имя которого не розголошуеть-ся, много раз встречались с лидерами колумбийского наркокартеля. Встречи проходили в Манхэттене, а также в Майами и Мадриде — последние два города имеют репутацию «кокаиновых ворот>> в США и Европу. Схема отмывания денег такова: все средства от продажи наркотиков поступали в Майами, а отсюда :]аконными каналами возвращались в Колумбию.

Аврааму Зальцман и Аарону Борнштейн уже предъявлено обвинение. Теперь они содержатся под стражей, ожидая слушаний о возможности освобождения под залог. ФБР предполагает, что обвинение, предъявленное хасидам, далеко не полностью отражает масштабы деятельности группировки. Расследование продолжается.

Этот эпизод – не первый в истории взаимоотношений хасидской общины с масштабной торговлей наркотиками, пишет The Observer. Совсем недавно состоялся суд над хасидами – членами группировки, возглавляемой Сеном Эрез. канадским израильтянином, который живет в США. Он осуществлял контроль за массовой контрабандой «экстази» из Европы в США. Курьерами под его руководством служили молодые люди – хасиды, завербованные Эрез в Нью-Йорке. Они перевозили таблетки чистого MDMA (полусинтетическое вещество 3,4 – метил ендиоки цель мфетамин -активный компонент «экстази») в коробочках, спрятанных под традиционными хасидских шляпами или в одежде.

Не обошлось и без курьезов.
Иногда контрабандисты отказывались летать в субботу. Однажды в Монреале была задержана с чемоданом, набитым «экстази>>. одну из наркокурьерш Эрез. Ее арест стал возможным потому, что была суббота и она не согласилась ехать автобусом до Нью-Йорка.

Словом. ЦРУ и ФБР изрядно «поклевали» «хабадскую торговую сеть» колумбийскими наркотиками. К этому времени в Америке она не может очухаться от «еврейского погрома>>. В таких случаях раньше было модно задавать такой вопрос: «Так кто же вы. Берл Лазар из Нью-Йорка?»

Афганский транзит
«В 200-м году Берл Лазар (26 лет), хабадник из нью-йоркской преступной организации, вдруг получает назначение в Москву, в Марьино рощу. Ровно через пять лет после появления Лазаря и его банды (не владели русским языком) в Марьиной Роще российские спецслужбы вдруг обнаружили новые маршруты транспортировки наркотиков из Афганистана через страны СНГ. Вот только основные из них:

 — Афганский Бадахшан – Горный Бадахшан – Ош, Киргизия – Сумгаит, Азербайджан (переработка) – Босния, Хорватия – Западная Европа:- Бадахшан – Ош – Поволжье – Москва – Эстония – Швеция – СШ1А;- Бадахшан – Душанбе – Бомборы, Грузия – Кобулети (переработка) – Аджария -Турция;- Хорог – Мургаб – Ош – Гянджа, Азербайджан – Москва – Шауляй, Латвия – Европа;
 — Мазар-и-Шариф – Термез. Узбекистан – Шали. Чечня – Нахичевань. Азербайджан -Турция;
 — Мазар-и-Шариф – Термез – Самарканд – Гянджа – Дагестан – Шали – Москва – Шауляй;
 — Мазар-и-Шариф – Термез – Самарканд – Гянджа – Дагестан – Карачаево-Черкессия-Абхазия – Румыния.

Можно считать чистой случайностью, что с появлением в Москве хабадника Лазаря из Нью-Йорка дела с наркотиками из Афганистана резко пошли вверх. Можете считать и чистой случайностью и то, что в конце августа Россия, якобы по требованию таджикской стороны, забрала свою охрану с таджикско-афганской границы – несколько последних застал были переданы Комитету по охране государственной границы Таджикистана. Можно считать чистой случайностью, что с появлением хабадника Лазаря в Марьиной Роще сейчас в НАТО паника – афганский героин активно распространяется мировыми столицами.

Колумбии – величины переменные, а постоянное?
Деньги? Не смешите меня – сказал дипломированный раввин. Ради денег может вылезать из себя отдельно взятый еврей. Израэль – никогда.

Сейчас Афганистан опередил Колумбию по производству героина. Он дает более 70 процентов общего мирового производства. Недавно в США опубликован список стран, откуда распространяется миром наркотик. Афганистан – на первом месте. Колумбии вообще в списке нет. Колумбийская наркомафия, полностью состояла из хабадников Нью-Йорка, после разгрома не восстановилась. Хабадники просто перекочевали на другое маковое поле – в Афганистан со штаб-квартирой в Марьиной Роще.

На контролируемых талибами территориях размещены необъятные посевные площади опийного мака. Комиссары от наркомафии открыто и организованно скупают опий-сырец в пуштунских племен. А еще – конопля … От одного только запаха можно упасть.

Сырье перерабатывается в больших лабораториями, даже на заводах. Основную ее количество сосредоточено в районе Пешавара и Джелалабада. Изготовлен в Афганистане героин привозят в цивилизованный мир, как хлеб (www. klich.ru ).

Кстати, «Талибан» было создано в Пакистане под крышей не ЦРУ, а Моссада. С самого начала Моссад через талибов манипулировал проблемой «афганского героина» и через них держал сих пор держит всю наркопромышленность. Никакой другой промышленности в Афганистане нет.

По оценкам ООН, объем мирового наркорынка составляет от 400 до 600 млрд долл. Ежегодно. Из них на Россию приходится до 10 млрд, а на Украину – до 1 млрд долл. Однако нарко-бизнес хабадников не делается ради денег. Деньги они получают вагонами от Ротшильда и его печатного станка с Федеральной резервной системы. Появление афганского героина во всех мировых столицах для хабадников не бизнес. Здесь совсем другое.

Денно и нощно работает хабадские система на уничтожение людей на земле через эпидемии, организованные голодоморы, вакцинации, войны, рукотворные цунами и ураганы, алкогольный и наркотический геноцид …

«Наше государство, шествуя путем мирного завоевания, имеет право заменить ужасы войны менее заметными и более целесообразными казнями. Ими надо поддерживать террор для слепого повиновения «. Протоколы сионских мудрецов.

На земле должен остаться лишь «золотой миллиард», среди которого видит себя и украинскую псевдо и ксеноелита. Поэтому шабесгои и приживаются среди должностных лиц высокого ранга. Однако это миф, что, кроме касты «избранных» хабадников, попадет в их клана. Да и хабадников вскоре сметет волна народного гнева. Ждать осталось недолго?

====================================

Документальные свидетельства спланированного геноцида над над осетинским населением Пригородного района и Владикавказа в 1992 году



КРАТКАЯ ХРОНИКА НАЧАЛА ИНГУШСКО-ОСЕТИНСКОЙ ВОЙНЫ

Общественно-политическая обстановка в Ингушетии и среди ингушской части населения Пригородного района Северной Осетии с середины октября 1992 года характеризовалась постоянным наращиванием сил для предстоящих боевых действий против Северной Осетии с целью вооруженного захвата части Пригородного района и города Владикавказа.

Во всех районах Ингушетии и в селах Пригородного района с преобладанием ингушской части населения стали создаваться боевые отряды. Наиболее крупные из них сосредотачивались в населенных пунктах Чермен и Тарское Пригородного района Осетии.

В каждом отряде насчитывалось более 500 человек, вооруженных автоматическим оружием и гранатометами. Для участия в будущих боевых действиях в распоряжении ингушских руководителей имелось более 30 танков, самоходных артиллерийских установок, несколько десятков бронемашин различных модификаций. Десятки "КамАЗ"-ов были обшиты толстыми стальными листами. В ингушском селении Джейрах (22 км южнее г. Владикавказа) периодически совершал посадку вертолет из Грузии, привозивший оружие и боеприпасы.

В разведывательных целях и идеологического обеспечения будущих боевых действий во Владикавказ с середины октября ежедневно стали прибывать делегации ингушей из Назрани и Пригородного района, которые зондировали позиции руководства республики, командования Объединенного штаба МВД Российской Федерации в случае вооруженного нападения на Северную Осетию.

Такие поездки совершили зам.председателя Народного Совета Ингушетии Я.Ю.Куштов, председатель Пригородного районного Совета народных депутатов А.Х.Даслиев, депутат Верховного Совета СОССР Б.А.Хаматханов и другие.

22 октября 1992 года обстановка в Северной Осетии резко обострилась. В 17 часов 30 минут в районе пос. Южный толпой около 350 ингушей была блокирована оперативно-следственная группа сотрудников МВД СОССР, которая выезжала на место происшествия.Толпа не расходилась до 19 часов.

Все это время в поселках Южный и Чернореченское ингуши ездили на автомашинах, собирали народ, вели беспорядочную стрельбу из автоматического оружия, призывали ингушей к вооруженному выступлению против Осетии, обстреляли группу, сотрудников милиции Советского района г. Владикавказа. Мл.сержант Ю.Н. Кайтуков был убит, четверо сотрудников были ранены, остальные были разоружены. Сержант милиции К.Т.Джимиев от полученных ран скончался.

В 19 часов 40 минут экипаж БТР войсковой части 3186 также был обстрелян ингушами. Поднятые по тревоге и направленные к месту происшествия сотрудники МВД СОССР в районе пос. Южный были встречены плотным огнем из автоматического оружия и гранатометов.

24 октября 1992 года, так называемая, объединенная сессия Назрановского, Малгобекского, Сунженского райсоветов и депутатов Ингушской Республики, депутатской группы (ингушей) Пригородного района СОССР фактически объявила войну суверенной Северо-Осетинской республике (текст решения приведен выше).

30 октября 1992 года в 23 часа 30 минут на автодороге в районе пос.Карца в результате обстрела автомашины ингушами погиб сотрудник милиции Г.Е.Болотаев и был тяжело ранен другой сотрудник милиции Т.В.Плиев. В течение всей ночи в ряде населенных пунктов Пригородного района велась стрельба из стрелкового оружия.

В 02 часа 02 минуты в селениях Дачное, Джейрах, Камбилеевское ингушские банды начали боевые действия против неингушского населения этих сел. В 06-часов 25 минут на КПП-25 (у населенного пункта Чермен СОССР) напала вооруженная группа лиц ингушской национальности (более 400 человек). В завязавшейся перестрелке было ранено 2 военнослужащих войсковой части 3186. Нападавшими был захвачен БТР, личный состав был разоружен, 8 военнослужащих были взяты в заложники и отправлены в Ингушетию.

В 07 часов 01 минуту Черменское отделение милиции сообщило, что их начали обстреливать ингушские банды. В 07 часов началось массовое нападение вооруженных ингушей на села Пригородного района.

В 07 часов 40 минут Черменское отделение милиции перестало выходить на связь.

В 07 часов 45 минут для выяснения обстоятельств на КПП-25 командованием войск были направлены 6 БТРов, которые в последующем были блокированы, разоружены и захвачены ингушскими вооруженными бандами в количестве до 1,5 тысячи человек. Личный состав оперативно-войсковой группы также был разоружен. 84 российских военнослужащих были взяты в заложники и этапированы в Ингушетию.

В 06 часов 23 минуты пять сотрудников ЛТП (лечебно-трудового профилактория с.Дачное) были взяты ингушами в заложники.

К 06 часам 30 минутам в поселках Карца, Редант, Спутник, Южный ингушские банды вступили в бой с нарядами осетинской милиции. Несколько сотрудников милиции получили ранения, а Алан Боцоев погиб. Был подожжен БТР ОМОНа.

В 08 часов 16 минут в пос. Южном скопилось до 2-х тысяч вооруженных новейшим стрелковым Оружием и гранатометами ингушей. Были взяты в окружение наряд милиции и ополченцы. Было подбито 2 БТРа. На Втором Реданте ранено 8 и убито 2 человека. Ингуши стреляли крупнокалиберными пулеметами и гранатометами.

В 10 часов была отдана команда оперативно-войсковым группам сняться с охраняемых ими участков наступления ингушских бандформирований на Осетию, не вмешиваться в ход боевых действий. Говоря общедоступным языком, дороги на Осетию для ингушских бандформирований, усиленных захваченной у российских войск бронетехникой и вооружением, были открыты. В 11 часов большинство постов войсковых оперативных групп снялись с мест дислокации. Автор этого преступного приказа пока остается неизвестным.

В 9 часов 20 минут ингуши начали Танковую атаку на с.Камбилеевское. На Дачное ингушами было направлено несколько БТРов. После снятия войсковых оперативных групп и объявления войсками "нейтралитета" началась массовая переброска ингушских бандформирований в Пригородный район и на окраины г.Владикавказа.

В 10 часов 00 минут на ингушском языке передано сообщение: "Объявлен сбор". Эта команда была подана как начало всеобщего наступления на территорию Осетии.

С этого момента стало ясно, что военные действия ингушских вооруженных бандформировании заранее тщательно готовились специалистами военного дела и бои ведутся планово, а не спонтанно, что существует единое командование ингушских вооруженных формирований.

Со стороны г.Назрани (Ингушетия) в направлении Пригородного района Осетии началось движение ингушской бронетехники. В городе Владикавказе начали действовать боевые вооруженные группы ингушей, к ним присоединились жители Владикавказа ингушской национальности. Над селением Октябрьское кружили два самолета.

В 10 часов 17 минут самолеты улетели в сторону Назрани. По рации на ингушском языке передали:"Ингуши, поднять белые флага, сейчас будут бомбить".

В 10 часов 10 минут на с.Камбилеевское пошли в атаку 10 танков, 5 БТРов и более 100 ингушских боевиков. Начался массовый захват в заложники лиц осетинской национальности.

В поселке Южном ингуши ввели в бой три крупнокалиберные пушки и пулеметы. На крышах домов засели и вели стрельбу снайперы. В селах Пригородного района начался обстрел и поджоги домов, в которых проживали осетины. Началась интенсивная блокировка дорог на Осетию. Обстрелу подвергались все транспортные средства. Начался расстрел лиц осетинской национальности.

В 10 часов 34 минуты 7 БТРов и несколько сот ингушей начали атаку на селение Ольгинское, входящее в состав Правобережного района Северной Осетии, которое никогда не было объектом спора.

В 11 часов 55 минут ингушскими бандами был блокирован и разоружен личный состав войсковой части 6801 (пос.Дачное, Северная Осетия). Напавшими было захвачено 33 автомата Калашникова, 16 пистолетов, 50000 боеприпасов, разграблено военное имущество, 5 военнослужащих в качестве заложников были отправлены в Ингушетию.

Примерно в 12 часов в с.Чермен вошли 7 ингушских танков. В это же время в с. Пред горное на пост внутренних войск и МВД Осетии совершено нападение ингушей. 2 сотрудника были захвачены, 3 солдата получили ранения.

В 12 часов в с.Октябрьское приземлился вертолет, из которого начали расстреливать людей.

В12 часов 05 минут заглушили радиостанцию МВД.

В 12 часам 15 минутам Пригородный райотдел милиции был полностью окружен и блокирован ингушами. Личный состав отдела вел неравный бой.

С 13 до 14 часов в села Пригородного района из Ингушетии интенсивно подбрасывалось вооружение и боеприпасы.

В 13 часов 44 минуты из ингушского села Джейрах были подвезены пушки и около 100 вооруженных ингушей.

В 13 часов 10 минут лицами ингушской национальности атакован батальон войсковой части 6801 (пос.Дачное, Северная Осетия), 20 военнослужащих были взяты в заложники. Оружие, боеприпасы, боевую технику и имущество батальона разграбили. В результате обстрела войсковой части 3402 получил смертельное ранение сержант А. И. Волков и ранен рядовой Денисов И.А (с.Ольгинское, Северная Осетия).

К 14 часам 10 минутам ингушские вооружённые формирования вплотную подошли к окраинам г. Владикавказа. Начался штурм промышленных предприятий и учреждений. Вооруженные стычки с ингушами отмечались в районе медицинского института.

В 14 часов 43 минуты ингушские банды дошли до санатория "Осетия" (южная окраина г. Владикавказа). Начался обстрел с трех БТРов электроподстанции и пивзавода. В город стали проникать ингушские БТРы.

В 15 часов 40 минут на Карцинском шоссе был разоружен экипаж БТРа войсковой оперативной группы. К 17 часам были захвачены и разоружены КПП - 21, 22, 23, 25, 26, 28.

В 19 часов 20 минут ингушами разоружены ст. лейтенант Тишкин, лейтенант Викторов и 23 солдата войсковой части 3186.

В 21 час 30 минут со стороны г.Малгобека (Ингушетия) через Камбилеевку проехало около 20 танков и большое количество автотранспорта с людьми.

В 23 часа 35 минут начался сильный обстрел селения Ольгинское (Северная Осетия). На окраинах Владикавказа велась интенсивная перестрелка противоборствующих сторон.
Такова далеко неполная хроника первых суток развязанной ингушскими национал-экстремистами войны против суверенной Северной Осетии.

В этой войне против Северной Осетии непосредственное участие принимали лица ингушской национальности, которые так же постоянно проживали за пределами Осетии и Ингушетии вплоть до районов Крайнего Севера, которые заблаговременно были вызваны в Ингушетию. Бесспорным доказательством этого служит хотя бы список раненых ингушей с указанием "географии" их проживания, опубликованный в газете "Сердало" в номере от 12 ноября 1992 года.

1. Кодзоев Бекхан Бексултанович, с.Насыр-Корт
2. Тутаев Шамсудин Темерланович, с.Насыр-Корт
3. Тангиев Джамбула Макшарипович с.Насыр-Корт
4. Султыгов Башир Халмурзаевич, г.Назрань
5. Алиев Багаудин Урусханович, с.Насыр-Корт
6. Бабакиев Руслан Юсупович, с.Насыр-Корт
7. Дудугов Башир Ахмедович, с.Барсуки
8. Султыгов Магомед Висхаевич, г.Назрань
9. Шатуров Ваха Макшарипович, ст.Троицкая
10. Султыгов Магомед Закриевич, г.Назрань
11. Аушев Аслан Идрисович, с.Альтиево
12. Добриев Магомед Султанович, с.Насыр-Корт
13. Аушев Ахмед Юсупович, с.Кантышево
14. Дарсигов Абукар Макшарипович
15. Султыгов Осман Абоевич, г.Назрань
16. Тумгоев Иса Исраилович, с.Кантышево
17. Дзариев Алихан Заирович, с.Кантышево
18. Могушков Михаил Ибрагимович, с.Насыр-Корт
19. Дзурабов Микаил Алиевич, с.Кантышево
20. Петренко
21. Стрельнеков Василий Владимирович
22. Дзауров Абуязит Аслангиреевич, с.Кантышево
23. Гелисханов Аслан Даудович
24. Аушев Магомед Юсупович, с.Сурхахи
25. Галаев Муса Идрисович, с.Сагопчи
26. Мархиев Назир Магомедович, с.Гамурзиево
27. Мархиев Ислам Абдурахманович, с.Гамурзиево
28. Погоров Ахмед Османович, г.Назрань
29. Газгиреев Иса Уматгиреевич, Слепцовск
30. Костоев Ахмед Османович, с.Экажево
31. Евлоев Суламбек Шахботович, с.Насыр-Корт
32. Героев Або Абдулхамидович, пос.Карабулак
33. Хамхоев Тимур Халмурзаевич, ст.Троицкая .
34. Курсаев Дауд Сейпудинович, с.Яндырка
35. Чаниев Микаил Ахмедович, с.Ачалуки
36. Евлоев Джабраил Гайсултанович
37. Мальсагов Магомед Рашидович, с.Гамурзиево
38. Костоев Магомед Яхъяевич, с.Экажево
39. Аушев Ахмед Асхабович, с.Сурхахи
40. Плиев Магомед Нурадилович, с.Плиево
41. Местоев Осман Хамзатович, г.Малгобек
42. Полонкоев Ахмед Баматгиреевич, с.Ачалуки
43. Дзурабов А.А., с.Кантышево
44. Оздоев Муса Умарович, с.Галашки
45. Дудургов Абабукар Закриевич, с.Барсуки
46. Камурзиев Магомед Ахмедович, г.Назрань
47. Хадзиев
48. Бачалов Магомед Даудович, с.Насыр-Корт
49. Евлоев Алихан Хасанович, г.Назрань
50. Гапархоев Аюп Мусаевич, пос.Карабулак
51. Полонкоев Адам Магомедович, ст.Троицкая
52. Муцольгов Иса Мухажирович, с.Вознесеновское
53. Муцольгов Ахмед Магомед-Гиреевич, г.Назрань
54. Мурзабеков Ахмед Баматгиреевич, г.Назрань
55. Костоев Умар Махмудович, Слепцовск
56. Мальсагов Магомед Ахмедович, с.Альтиево
57. Хутиев Руслан Ибрагимович, г.Назрань
58. Накастхоев Дауд Хусенович, с.Галашки
59. Костоев Темирлан Тарханович, с.Экажево
60. Даурбеков Курейш Ибрагимович, с.Долаково
61. Хаштыров Магомед Алиевич, г.Назрань
62. Мальсагов Магомед Магомед-Гиреевич, с.Крепость
63. Точиев Саражудин Абитович, с.Ачалуки
64. Гайтов Магомед Юсупович, с.Экажево
65. Гайтов Исмаил Хусенович, с.Экажево
66. Гайтов Башир Хусенович, с.Экажево
67. Кодзоев Руслан Хамидович, с.Насыр-Корт
68. Шадиев Магомед Джабраилович, с.Альтиево
69. Тангиев Микаил Ахмедович, с.Ачалуки
70. Нальгиев Ахмат Азиевич, г.Грозный
71. Ганиев Микаил Ахмедович, с.Ачалуки
72. Цокиев Магомед Мурзабекович, с.Али-Юрт
73. Картоев Ахмед Якубович, с.Экажево
74. Евлоев Осман Баширович, с.Али-Юрт
75. Костоев Сулейм Ильясович
76. Арсельгов Тимур Курейшевич, с.Насыр-Корт
77. Цечоев Ахмед Идрисович, г.Назрань
78. Оздоев Насредин Хаматханович, г.Назрань
79. Гайсанов Микаил Ибрагимович
80. Арсаев Магомед Исмаилович, с.Кантышево
81. Мальсагов Бекхан Кемерсултанович, с.Барсуки
82. Хуцев Мустафа Магомедович, г.Назрань
83. Добриев Башир Магомедович, с.Насыр-Корт
84. Барханоев Микаил Макшарипович, с.Яндырка
85. Ваделов Хамзат Хусенович, с.Ачалуки
86. Точиев Саварбек Аюпович, г.Назрань
87. Коригов Муса Уматгиреевич, с.Сагопчи
88. Даурбеков Хамид Саварбекович, с.Плиево
89. Мороев Исраил Алиевич, с.Али-Юрт
90. Тумгоев Иса Магомедович, с.Насыр-Корт
91. Бельхиев Магомед Ахмедович, с.Сагопчи
92. Экажев Абдул-Сагиб Султанович
93. Беков Микаил Ахметханович, с.Ачалуки
94. Имагожев Руслан Дайдович, с.Ачалуки
95. Боков Руслан Керимович, с.Сагопчи
96. Сампиев Салаудин Абдул-Мажитович, г.Малгобек
97. Борзов Багаудин Османович, г.Малгобек
98. Арчаков Тимур, с.Ачалуки
99. Хантыгов Тимур Лаханович, с.Барсуки
100. Чарджоев Магомед Хакяшевич, с.Гамурзиево
101. Бештоев Алихан Магомедович, пос.Карабулак
102. Часыгов Сали Халмурзаевич, Слепцовск
103. Ажигов Магомед Идрисович, пос.Карабулак
104. Султыгов Магомед Нурадилович, с.Яндырка
105. Албаков Амерхан Османович, г.Назрань
106. Мамилов Якуб Махарбекович, г.Грозный
107. Борзов Муса Исаевич, пос.Карабулак
108. Цечоев Ахметхан Султанович, с.Насыр-Корт
109. Цечоев Гелани Ахмедович, с.Сагопчи
110. Кокоев Ахмед Александрович, г.Нальчик
111. Кодзоев Заур Исаевич, с.Кантышево
112. Тетрадзе Гурам Висарионович, г.Рустави
113. Льянов Рашид Хусенович, с.Вознесеновское
114. Костоев Исмаил Ахмедович, с.Экажево
115. Султыгов Умар Абоевич, г.Назрань
116. Тугаев Руслан Тутаевич, г.Грозный
117. Хантыгов Ахмед, г.Назрань
118. Хаухиев Асхаб Магомедович с.Али-Юрт
119. Батаев Багаудин, с.Цурой-Юрт
120. Нальгиев Харон Исакович, г.Назрань
121. Бориев Зелимхан Султанович, с.Яндырка
122. Даурбеков Руслан Уматгиреевич, г.Назрань
123. Чемурзиев Умар Дерисович, с.Насыр-Корт
124. Ажигов Израил Висангиреевич, с.Плиево
125. Бакаев Абукар Бексурзаевич, г.Назрань
126. Галаев Азит Яхъяевич, с.Экажево
127. Котиев Умар Османович, ст.Троицкая
128. Беркенхаев Казбек Алаудинович, с.Альтиево
129. Борзов Хасмагомед Ахмедович, с.Бековичи
130. Бузуртанов Мовсар Шабазгиреевич, с.Бековичи
131. Цуров Ахмед Борисович, с.Сагопчи
132. Муцольгов Мурад Мусаевич г. Назрань
133. Точиев Исмаил Уматгиреевич, с.Альтеево
134. Булгучев Султан Мухамедович, с.Сагопчи
135. Оздоев Лахан Даудович, пос.Карабулак
136. Ганижев Хизир Хасагович, с.Али-Юрт
137. Картоев Хасан Исраилович, с.Экажево
138. Албогачиев Бекхан Макшарипович, с.Экажево
139. Сагов Алихан Хамзатович, с.Насыр-Корт
140. Халухоев Саварбек Хамидович, с.Ачалуки
141. Чергизов Туган Борисович, с.Ачалуки
142. Чергизов Або Исраилович, с.Ачалуки
143. Дзейтов Магомед Зяудинович, пос.Карабулак
144. Евкуров Або Хусенович, с.Кантышево
145. Куркиев Урусхан Магомед-Гиреевич, с.Кантышево
146. Евлоев осман Асхабович, с.Али-Юрт
147. Талдиев Мустафа, с.Экажево
148. Картоев Хасан Исраилович, с.Экажево
149. Евлоев Ибрагим Османович, с.Насыр-Корт
150. Ажигов Султан Багаудинович, с.Плиево
151. Албаков Амирхан Измаилович, г.Назрань
152. Точиев Магомед Даудович, г.Назрань
153. Оздоев Магомед Султанович, г.Назрань
154. Точиев Иса Исмаилович, г.Малгобек
155. Эгиев Руслан Исаевич, с.Барсуки
156. Мартазанов Сали Исаевич, г.Грозный
157. Тумгоев Иса Хусенович, ст.Троицкая
158. Марзиев Тимур Алиханович, с.Насыр-Корт
159. Оздоев Магомед Маисович, ст.Троицкая
160. Богатырев Султан Баматгиреевич, г.Назрань
161. Богатырев Ахмед Магомедович, с.Гамурзиево
162. Циздоев Муса Уматгиреевич, с.Альтиево
163. Сакалов Вахид Султанович, с.Плиево
164. Мурзабеков Батыр Султанович, с.Плиево
165. Наурбиев Казбек Халитович, с.Плиево
166. Алиев Хусен Мухарбекович, г.Павлодар
167. Цечоев Хаджимурад Мухарбекович, ст.Троицкая
168. Богатырев Багаудин Ахмедович, пос.Карабулак
169. Эльмурзиев Магомед Багаудинович, с.Насыр-Корт
170. Сакалов Магомед Туханович, с.Плиево
171. Костоев Ислам Аюпович, с.Альтиево
172. Точиев Магомед Абукарович, с.Экажево
173. Барахоев Бекхан Васанбекович, с.Барсуки
174. Касиев Руслан Магомедович, с.Кантышево
175. Магомаев А., г.Назрань
176. Евлоев Ибрагим Мухарбекович, г.Назрань
177. Эстоев Ислам Арсамакович, с.Барсуки
178. Цороев Али Аюпович, г.Назрань
179. Оздоев Алихан Сардалович, г.Назрань
180. Мальсагов Харон Якубович, г.Назрань
181. Арапиев Амирхан Эбиевич, с.Экажево
182. Арапиев Руслан Алиханович, Слепцовск
183. Бабхоев Рамазан Висангиреевич, г.Назрань
184. Евлоев Ибрагим Османович, с.Галашки
185. Измайлов Багаудин Виситович
186. Досхоев Сайд С., г.Малгобек
187. Аушев Алихан Магомедович
188. Дзауров
189. Костоев Ахмед Султанович, с.Ачалуки
190. Картоев Х.И.
191. Харсиев Асланбек Ахмедович, г.Грозный
192. Богатырев Беслан Рамазанович, с.Насыр-Корт
193. Саутиев Башир Ахмедович, г.Грозный
194. Евлоев Магомед Суламбекович, г.Назрань
195. Тумгоев Иса Магомедович, с.Насыр-Корт
196. Тугаев Исрапил Ибрагимович, с.Барсуки
197. Алиев Хусен Тарханович, с.Насыр-Корт
198. Евлоев Тимур Хасанович, г.Назрань
199. Евлоев Микаил Абдулмажитович, с. Нестеровка
200. Гайсанов Микаил Ибрагимович, с.Яндырка.

В конце списка, подписанного главным врачом А.Могушковым, отмечено, что всего поступил 371 раненый. Достаточно простого арифметического действия - вычитания, - чтобы понять, кто же совершил агрессию против Северной Осетии: в большинстве своем это были граждане Ингушетии, естественно лица ингушской национальности. Факт, который не имеют право обойти вниманием те, кто обязан тщательно и непредвзято исследовать, а точнее, расследовать события осени 1992 года...

источник

 

=======================================

 

Документальная хроника Осетино-ингушского конфликта (1992 год) Нападение ингушей на осетин

Документальная хроника событий Осетино-ингушского конфликта, вырезанная из репортажей московских журналистов. Стоит отметить, что сами репортажи в угоду политкорректности освещали события с нейтральной позиции.

https://vk.com/ossetia_ayden

 

 

ЗВЕРСТВА ИНГУШСКИХ ФАШИСТОВ:

Фото раненных и убитых в конфликте в Пригородном районе Северной Осетии(фото сканированы из брошюры)

 

Фото раненных и убитых в конфликте в Пригородном районе Северной Осетии(фото сканированы из брошюры изданной в 1992г, ) Фото не являются собственностью ОСинформ и за достоверность не может отвечать.

Источник: http://osinform.org/42433-foto-ranennyh-i-ubityh-v-konflikte-v-prigorodnom-rayone-severnoy-osetiifoto-skanirovany-iz-broshyury.html

 

=======================================

 

Три брата Слановых погибших от руки ингушских фашистов

В трагические дни осени 1992-го года олицетворением невосполнимых потерь, которые понес осетинский народ, стали три родных брата Слановых: Вячеслав, Валерий и Владимир.

Они пали смертью храбрых 4 ноября 1992-го. Спустя много лет этот день станет Днем народного единства. Три родных брата, три воина, три героя, они были в первых рядах защитников Осетии. Первыми они были и в том бою. Уже начали отступать боевики, не рассчитавшие свои силы и недооценившие дух защитников республики, отгремели основные бои на подступах к Владикавказу, начиналось разоружение бандформирований и отдельных экстремистов, оказывающих сопротивление. В тот день колонна силовиков, в которой находились три брата Слановых, вышла в направлении населенного пункта Дачное Северной Осетии.

Планировалось провести бескровное разоружение противника посредством переговоров, предпосылки к этому были, ведь уже было понятно, что организованное наступление боевиков сломлено и их дальнейшее сопротивление бесполезно. Но экстремисты-фанатики не думали о мире.

Колонна попала в засаду, оказавшись под шквальным огнем боевиков. БТР, в котором находились братья Слановы, был подожжен выстрелом из гранатомета. Старший брат, Славик, выбежал из горящей машины и упал, пуля попала ему в живот и разворотила печень, под огнем боевиков он, с угасающим сознанием, будет эвакуирован, но до больницы его довезти не успеют, ранение окажется несовместимым с жизнью. Он уже не узнает, что покинувший секундой позже пылающую машину младший брат Вова, будет намертво сражен в голову пулей бандитского снайпера. А средний, Валера, увидев, как упал и горит брат, невзирая на огонь боевиков и предостерегающие крики товарищей, кинется к телу, чтобы сбить огонь и вытащить младшего. И замертво упадет рядом с ним, изрешеченный автоматными очередями.

Три брата Слановых – символ героизма и самопожертвования осетинского народа, пали в необъявленной жестокой войне, длившейся 5 дней, подобно семерым братьям Газдановым, павшим на фронтах Великой Отечественной Войны, длившейся долгих 4 года.

Владикавказ отстояли в эти осенние дни дважды в одном столетии с разницей в половину века. В 42-м году на подступах к столице Северной Осетии в эти дни погиб Петр Барбашов, закрыв амбразуру вражеского дзота и сотни его боевых товарищей пали смертью храбрых, не пропустив врага к этой неприступной крепости. В эти же дни, спустя 50 лет, братья Слановы и десятки, шедших с ними в одном строю воинов, погибли, но остановили врага на своих рубежах. И на Аллее Славы похоронены воины, павшие в 42-м, 92-м годах и других конфликтах новейшей истории нашего Отечества.

В эти дни республика вспоминает и заместителя командующего 58-й Армии, полковника Станислава Марзоева, погибшего при исполнении воинского долга в Чечне 3 ноября 2002-го, спустя ровно 10 лет после гибели братьев Слановых. Станислав Марзоев и старший из братьев, Вячеслав Сланов, познакомились незадолго до конфликта 92-го года: они, офицеры разных ведомств, понимая, что полномасштабного удара со стороны боевиков не избежать, координировали взаимодействие приданных им сил и средств на случай чрезвычайной ситуации, а когда беда пришла, встретили ее открыто. Не многое зависело тогда от них, но то, что зависело, они сделали. Символично, что, погибнув с разницей в 10 лет, они покоятся в соседних могилах на Аллее Славы Владикавказа, города Воинской славы, который они защитили.

В эти памятные дни мы вспоминаем Героев, отдавших свои жизни за Отечество. День Народного единства не может иметь большего символизма.

Источник: https://vk.com/ossetia_ayden?w=wall-63229918_4434

 

 

 

===============================

 

Из истории осетино-ингушского конфликта сентября 1992 года
ИЗ ДОКЛАДА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СОССР ГАЛАЗОВА А.Х. НА ВОСЕМНАДЦАТОЙ СЕССИИ ВС СОССР 10 НОЯБРЯ 1992 г.
 
Великие испытания выпали на долю осетинского народа. На юге уже два года его хотят вытеснить с родной земли, выбросить из своих домов, утвердить в сознании людей абсурдную идею о пришлом народе. На востоке усилиями "лидеров" ингушского народа, начиная с 1987 года, с помощью центральных средств массовой информации и незадачливых руководителей бывшего СССР и нынешнего Российского центра создавался и создан образ врага ингушей в лице осетин, навязана не только ингушам, но и внедрена в сознание представителей других национальностей лукавая мысль о необходимости возвращения ингушам исторической родины в виде отторгнутых Пригородного района и правобережной части города Владикавказа...

Кровавая трагедия, разыгравшаяся в Пригородном районе нашей республики, полностью на совести лидеров ингушского национал-экстремизма, исказивших историю, затуманивших мозги представителям своего народа и снабдивших российских законодателей абсурдной идеей возвращения родины своих предков... В основе кровавой агрессии на нашу республику - притязания на Пригородный район и правобережную часть города Владикавказа...

Основываясь на подлинных исторических фактах и документах, я со всей ответственностью заявляю о полной несостоятельности этого утверждения.

Пригородный район Северной Осетии расположен на территории, до революции называемой Владикавказской равниной. Здесь же начинается дорога, с древнейших времен связывающая Северный Кавказ с Закавказьем. Свыше полутора столетий дорога именуется Военно-Грузинской, а прежде называлась Дарьяльским (Аланским) проходом или Осетинской дорогой. В раннее средневековье здесь возникли аланские поселения - у селений Октябрьское, Тарское, Балта, Ларе, Чми. "Огромное поселение с мощным культурным слоем" отмечено археологами в черте Владикавказа. Перечисленные городища сохранились вплоть до татаро-монгольского нашествия, а некоторые просуществовали до походов Тимура на рубеже XIV-XV веков...

В XX веке здесь возникли казачьи станицы. В 1918, потом в 1921 годах под руководством С. Орджоникидзе (который дал добро ингушским бандам на уничтожение более 20.000 казаков..), казаки, даже те, кто служил в Красной Армии, были насильно выселены из своих станиц и хуторов, частично вырезаны, а в своем большинстве были вынуждены бежать в станицы Архонскую, Змейскую, Ардонскую, Николаевскую и другие районы Северной Осетии, в Ставропольский, Краснодарский края, Ростовскую область...

В Северную Осетию в 20-е годы переселились беженцы из Южной Осетии.

В 1920 году в Рукском ущелье вспыхнуло восстание, которое было жестоко подавлено. Меньшевистское правительство Тбилиси объявило осетинских крестьян врагами Грузии и призвало свои войска стереть Юго-Осетию с лица земли. Несколько десятков сел, в том числе 25 крупных, были сожжены, 4812 человек убито, свыше 20 тысяч человек вынуждены были переселиться в Северную Осетию, где часть из них умерла от тифа, голода и холода. Большие проблемы возникли с наделением беженцев землей. Проблема усугубилась в 1924 году, когда у Северной Осетии в пользу Ингушетии отрезали 8 000 десятин. Преступность этого решения тем более очевидна, что на этих землях находились три исконно осетинских аула Ларс, Балта, Чми...

И если оглядываться на прошлое и объективно определить принадлежность Пригородного района, то мы непременно придем к выводу о том, что в тех населенных пунктах, на которые претендуют ингуши, сотни лет проживали осетины, 63 года (с 1859 по 1922) - казаки, 22 года (с 1922 по 1944) - ингуши, уже 48 лет (с 1944 по 1992) проживают не по своей воле осетины и представители других национальностей...

Насилие в 1944 году было совершено не только по отношению к депортированным народам. Насилию подвергались и народы, которые сегодня вынуждены выступать в роли заложников чудовищных исторических злодеяний. К числу этих народов относится и осетинский народ, который четырежды за годы Советской власти подвергался насилию...
В 1957 году, после Указа Президиума Верховного Совета СССР о восстановлении Чечено-Ингушской АССР, в третий раз осетин, ни перед кем не провинившихся, вновь переселяют. С трудом налаженные в трудные военные и послевоенные годы хозяйства на ингушских землях пришлось оставить. Северная Осетия вернула Чечено-Ингушетии Малгобекский, Ачалукский, Пседахский, Назрановский районы. Больше того, при восстановлении Чечено-Ингушской АССР в 1957 году в ее состав были включены Каргалинский, Щелковский и Наурский районы, а Пригородный район, территориально и экономически слившийся со столицей Северной Осетии, оставлен в ее составе. В этом районе - самом густонаселенном в республике - сложилась тяжелая демографическая ситуация. На ее территории в 1439,6 кв. км проживало 75,5 тыс. человек...

Все жители Пригородного района, депортированные в 1944 году их потомки, близкие и дальние родственники были возвращены на прежние места жительства. Об этом красноречиво говорят факты. Если в 1944 году из г. Владикавказа (Орджоникидзе) было выселено 2254 человека, то по данным на 1990 год их проживало 14.461 человек; из Пригородного района и г. Владикавказа в 1944 году было выселено 26019 ингушей, а в республике, по статистике 1990 года, уже было 32 782 ингуша...
Что касается притязаний на город Владикавказ, то исторические факты, государственное и гражданское право и сложившиеся реальности однозначно доказывают не просто их несостоятельность, но полную абсурдность. Крепость Владикавказ была заложена в 1784 году, но лишь СПУСТЯ более 100 лет после ее освоения в составе ее населения появились ингуши...

По переписи 1920 г. в г. Владикавказе проживало... 8033 осетина... Ингушей не зарегистрировано ни одного человека...

Некоторые "лидеры" ингушского народа с маниакально-депрессивной настойчивостью внушают людям мысль о том, что Владикавказ был столицей Ингушетии. А народный депутат Российской Федерации Бимболат Богатырев договорился до того, что Владикавказ был столицей Ингушетии еще три тысячи лет тому назад. А историческая реальность такова.

В 1907 году был образован Назрановский округ. А в 1909 году Государственный Совет и Государственная Дума России постановили: "Назначить место пребывания Управления Назрановского округа местечко Назрань". Однако, как засвидетельствовал наместник Воронцов-Дашков, в Назрани не оказалось для него соответствующего помещения. Именно поэтому в феврале 1913 года Государственный Совет и Государственная Дума вынесли постановление: "Назначить временно город Владикавказ местопребыванием управления Назрановского округа Терской области впредь до обеспечения этого управления помещением в местечке Назрань, но не далее 1 января 1917 года, и удовлетворить впредь до указанного срока чинов управления Назрановского округа квартирным довольствием из окладов по городу Владикавказу". Управлению предоставили помещение и в первое время выделили на его содержание за счет осетинского аробного сбора.

В последующем, 16 июня и 14 декабря 1916 года, Государственный Совет и Государственная Дума возвращались к вопросу о местопребывании управления Назрановского округа и строительства для него административного здания в местечке Назрань. Но каждый раз выявлялись причины, по которым не приступали к строительству: то не успели подготовить проектно-сметную документацию, то повысились цены на строительные материалы, то в Назрани нет подходящего места для строительства здания...

Поскольку управление бывшего Назрановского округа к моменту революции еще находилось во Владикавказе, то и Ингушский обком партии и облисполком сохранились здесь временно. В 1920-1924 годах г. Владикавказ является центром Горской республики, после расформирования которой был выделен в самостоятельную административную единицу. Постановлением Президиума ВЦИК СССР от 20 июня 1933 года город Орджоникидзе был включен с 1 июля 1933 года в состав автономной области Северной Осетии с непосредственным подчинением облисполкому Северо-Осетинской автономной области...

"Лидерам" Ингушетии в стремлении реализовать свои коварные политические амбиции удалось одурманить свой народ, разжечь пожар националистической истерии, создать в осетине образ своего главного врага. С конца 80-х годов в пограничных с Осетией населенных пунктах Чечено-Ингушетии нарастает волна истерии и экстремизма против осетинского народа...
Принятие Закона "О реабилитации репрессированных пародов" ПОСЛУЖИЛО мощным импульсом для активизации деятельности экстремистов за отторжение Пригородного района Северной Осетии. Эта идея, ставшая доминирующей в массовом сознании ингушей, в конце концов, привела их к вооруженной агрессии.

Вывод из этого только один. Кровавая трагедия на земле Северной Осетии это не только результат преступной политики и деятельности идеологов и вдохновителей ингушского национал-экстремизма, но следствие вопиющих политических просчетов Российского парламента...
Наша главная ошибка, очевидно, заключается в том, что мы поверили заверениям авторитетных представителей Ингушетии, неизменно заявлявших на наших встречах о своих мирных устремлениях. За свою доверчивость мы заплатили ценой крови нашего народа, жизнью лучших сыновей Осетии, мужественных защитников Родины, гибелью ни в чем не повинных мирных жителей нашей республики...

Со всей ответственностью я заявляю сегодня, что сил для отражения внешней агрессии и нанесения противнику сокрушительного удара было достаточно. Но мы вскормили на груди республики змею, жало которой ранило нас больнее всего. Кто мог предположить, что граждане нашей республики ингушской национальности, жившие и работавшие рядом с нами, пользовавшиеся всеми благами республики, нанесут нам удар в спину. Поэтому фактически нам с первых же дней пришлось воевать на два фронта: отражать внешнюю агрессию и бороться с внутренним врагом.

Благодаря героическим действиям народного ополчения, в состав которого вошли казаки, республиканская гвардия, подразделения МВД, ОМОНа, добровольцы из Южной Осетии, мы смогли отстоять честь и независимость нашей республики.

Сегодня мы обязаны сказать слова благодарности заместителю Председателя Верховного Совета республики генералу Суанову С. Н., командующему народным ополчением Бибо Дзуцеву, командиру республиканской гвардии Эльбрусу Бароеву и всем тем героическим офицерам и воинам, которые в этот тяжелый час были рядом с нами и защитили Осетию.
Газета "Северная Осетия", 11.11.1992 г.

источник

=================

 

События ингушско-осетинского конфликта 1992 года

..Более того в 1830–1850 годов джейраховцы ещё обозначались в русских источниках как «осетинское общество», но после этого стали фигурировать как ингушское.
Примерно с 50-х годов XIX столетия казаки начали основывать свои станицы вокруг Владикавказа. Благодаря их трудолюбию эти дикие земли вскоре превратились в цветущие сады и поля. Казаки с честью служили Отечеству. Вместе с ними ратную службу несли и осетины-казаки. Многие казачьи станицы расположились рядом с осетинскими селами и по сей день соседствуют, а то и слились в одно целое.
Не будем в данном случае углубляться в историю по поводу того, какие сложились взаимоотношения между ингушами и казаками - это предмет особого разговора. Кстати, по этой проблеме до революции было множество публикаций, они сейчас переиздаются, и желающие могут ознакомиться с ними.
Скажем только одно: зажиточные казачьи станицы вокруг Владикавказа и на линии Сунженского укрепрайона, ныне ставшие объектами притязаний ингушских экстремистов, всегда были в поле зрения преступных групп и постоянно подвергались грабежам и нападениям ингушских банд, руководимых тейповыми и преступными авторитетами, которые, дабы упредить кару за свои злодеяния, ловко манипулировали безотказным спасительным лозунгом: "Помогите, притесняют бедного ингуша!"
источник

Гуманное беззаконие
Строго говоря, это действительно так: никакими советскими законами массовое выселение ингушей не предусматривалось. Однако давайте посмотрим, что бы вышло, вздумай власти действовать в 1944 году по закону.
Как мы уже выяснили, большинство чеченцев и ингушей призывного возраста уклонились от воинской службы или дезертировали. Что полагается в условиях военного времени за дезертирство? Расстрел или штрафная рота. Применялись ли эти меры к дезертирам других национальностей? Да, применялись. Бандитизм, организация восстаний, сотрудничество с противником во время войны также наказывались по всей строгости. Как и менее тяжкие преступления, вроде членства в антисоветской подпольной организации или хранения оружия. Пособничество в совершении преступлений, укрывательство преступников, наконец, недонесение, также карались Уголовным кодексом. А уж в этом были замешаны практически все взрослые ингуши.

Получается, что обличители "сталинского произвола", по сути, сожалеют о том, что несколько десятков тысяч ингушских мужчин не были на законных основаниях поставлены к стенке! Впрочем, скорее всего, они просто полагают, что закон писан только для русских и прочих граждан «низшего сорта», а на гордых жителей Кавказа он не распространяется.
Итак, с точки зрения формальной законности кара, постигшая в 1944 году ингушей, была гораздо мягче той, что полагалась им согласно Уголовному Кодексу. Поскольку в этом случае практически всё взрослое население следовало расстрелять или отправить в лагеря. После чего из республики по соображениям гуманности пришлось бы вывозить и детей.

А с моральной точки зрения? Может, стоило «простить» народы-предатели? Только вот что бы при этом подумали миллионы семей погибших солдат, глядя на отсидевшихся в тылу ингушей? Ведь в то время как оставшиеся без кормильцев русские семьи голодали, «доблестные» горцы торговали на рынках, без зазрения совести спекулируя сельхозпродуктами. Согласно агентурным данным, накануне депортации у многих чеченских и ингушских семей скопились крупные суммы денег, у некоторых — по 2–3 миллиона рублей..

Массовым явлением стало дезертирство. В марте 1942 года в ЧИ АССР насчитывалось 13 тысяч дезертиров. В январе 1943 года в республике по просьбе ее руководства была сформирована 14-я кавалерийская дивизия из 3 тысяч вооруженных всадников, но еще до прибытия дивизии в г. Ростов-на-Дону из нее дезертировало 1750 человек. Более подробные данные о бандитизме и дезертирстве, вплоть до списочного состава и количества убитых и раненых солдат и офицеров Советской Армии, имеются в архивах госбезопасности Чеченской республики, госбезопасности России, Политбюро, Президиума Верховного Совета СССР и Министерства обороны.
Данные об ингушском бандитизме и дезертирстве в годы Великой Отечественной войны приведены не в целях оправдания насильственного выселения ингушей в 1944 году. Бесспорно, это преступление. Если мы признаем, что нет народа-преступника, есть только конкретные преступники, то ведь и наказанию должны подвергаться именно они, но не целые народы. Случился факт чудовищного насилия, совершенного по отношению ко многим народам, и сегодня правду об этом нужно сказать во всей ее полноте, а не выборочно, как это пытаются делать некоторые, скорее всего кровно заинтересованные в полуправде-полулжи псевдоисследователи. Полная же правда в том, что кроме официально депортированных в 1944 году народов, насилие было учинено в отношении других народов, в том числе и осетинского народа, который за тридцать лет после октября 1917 года четырежды подвергался откровенному насилию. В то же время ему приписывают злодеяния в отношении ингушского народа и называют баловнем милостей "великого вождя и отца народов", забывая вспомнить и перечислить акты насилия в отношении самого же осетинского народа.
В 1926 году от Осетии была отторгнута ее территория на левом берегу Терека площадью более 8 тыс. гектаров (с. Балта, Чми, Редант) и передана Ингушетии, а осетины были переселены в другие села Осетии (Центральный госархив СОССР, ф.50, оп-1, д.63,81).

Чего уж говорить о рядовых сотрудниках «органов»? Документы пестрят фразами типа: «Сайдулаев Ахмад, работал оперуполномоченным Шатоевского РО НКВД, в 1942 году ушёл в банду» [46], «Иналов Анзор, уроженец с. Гухой Итум-Калинского района, бывший милиционер Итум-Калинского районного отделения НКВД, освободил своих родных братьев из КПЗ, арестованных за дезертирство, и скрылся, захватив оружие» и т.п.

Не отставали от чекистов и местные партийные руководители. Как было сказано на этот счёт в уже цитировавшейся записке Кобулова:

«При приближении линии фронта в августе-сентябре 1942 г. бросили работу и бежали 80 человек членов ВКП(б), в т.ч. 16 руководителей райкомов ВКП(б), 8 руководящих работников райисполкомов и 14 председателей колхозов».

В Галашкинском районе после получения повесток о явке в республиканский военкомат бросили работу и скрылись 3-й секретарь райкома ВКП(б) Харсиев, инструктор райкома и депутат Верховного Совета ЧИ АССР Султанов, зам. председателя райисполкома Евлоев, секретарь райкома ВЛКСМ Цичоев и ряд других ответственных работников. Другие же работники района, такие, как заведующий организационно-инструкторским отделом райкома ВКП(б) Вишагуров, председатель райисполкома Албаков, районный прокурор Аушев, оставаясь на своих местах, вступили в преступную связь с уже упомянутым руководителем разведывательно-диверсионной группы Османом Губе и были им завербованы для подготовки вооружённого восстания в тылу Красной Армии..

Очень красноречивы воспоминания немецкого диверсанта Губе, его планировали назначить гауляйтером (наместником) на Северном Кавказе:
«Среди ингушей я без труда находил нужных людей, готовых предать, перейти на сторону немцев и служить им.
Меня удивляло: чем недовольны эти люди? Ингушы при Советской власти жили зажиточно, в достатке, гораздо лучше, чем в дореволюционные времена, в чём я лично убедился после четырёх месяцев с лишним нахождения на территории Ингушетии.
Ингуши, повторяю, ни в чём не нуждаются, что бросалось в глаза мне, вспоминавшему тяжелые условия и постоянные лишения, в которых обреталась в Турции и Германии горская эмиграция. Я не находил иного объяснения, кроме того, что этими людьми из ингушей, настроениями изменческими в отношении своей Родины, руководили шкурнические соображения, желание при немцах сохранить хотя бы остатки своего благополучия, оказать услугу, в возмещение которых оккупанты им оставили бы хоть часть имеющегося скота и продуктов, землю и жилища».

«8 декабря 1941 года Вермахт издал директиву, где сказано: «Когда Грозный, Малгобек и другие районы будут в наших руках, мы сможем ввести в горы необходимые гарнизоны, и, когда в горах наступит относительное спокойствие, всех горцев уничтожим. Горского населения в Чечено-Ингушетии не так уж много, и десяток наших зондеркоманд может за короткое время уничтожить все мужское население» (газета «Советская Россия», 13.06.1970). https://justpaste.it/16r58

Столь же предательски повела себя и местная интеллигенция. Сотрудник редакции газеты «Ленинский путь» Эльсбек Тимуркаев вместе с Авторхановым ушёл к немцам, нарком просвещения Чантаева и нарком соцобеспечения Дакаева были связаны с Авторхановым и Шериповым, знали об их преступных намерениях и оказывали им помощь.
Зачастую предатели даже не пытались прикрываться высокими словами о борьбе за свободу и откровенно выставляли напоказ свои шкурные интересы. Так, М. Шерипов, переходя осенью 1941 года на нелегальное положение, цинично объяснил своим приверженцам: «Мой брат, Шерипов Асланбек, в 1917 году предвидел свержение царя, поэтому стал бороться на стороне большевиков, я тоже знаю, что Советской власти пришёл конец, поэтому хочу идти навстречу Германии».
Подобные примеры можно приводить бесконечно, но думается, что изложенного с лихвой хватит, чтобы убедиться в массовом предательстве чеченцев и ингушей в годы Великой Отечественной войны. Выселение эти народы заслужили полностью. Тем не менее, невзирая на факты, нынешние радетели «репрессированных народов» продолжают твердить о том, как бесчеловечно было карать всю нацию за преступления её «отдельных представителей». Один из излюбленных аргументов этой публики — ссылка на незаконность подобного коллективного наказания.

 "Участие ингушей в Великой Отечественной войне", депортация
Этого времени история не дала. Началась Великая Отечественная война. Сегодня модно чернить СССР, называть, вернее, обзывать его кому как угодно и выгодно. Это дело совести каждого, да и есть за что его ругать.
Советская власть и Родина-мать - разные понятия, и защиту Родины в час смертельной для нее опасности ставить в зависимость от обид мнимых и действительных, от симпатий и антипатий - недостойно звания сына своей Родины. Предательство Родины презирается всеми народами. Мораль и достоинство человека, прежде всего, определяются его отношением к родине.
 Одним из решающих участков войны в 1942 году стала линия фронта на подступах к Владикавказу (Орджоникидзе).
На защиту города встало все его многонациональное население. Ополченцы и войска показывали чудеса храбрости, и в ноябре 1942 года здесь была остановлена и разгромлена группировка немецко-фашистских войск. Более 90 воинов, представителей разных национальностей, в боях на владикавказском направлении были удостоены высокого звания Героя Советского Союза. Кстати: 50 уроженцев самого Владикавказа удостоились этого высокого звания на фронтах Отечественной войны. Тысячи жителей Владикавказа за участие в его обороне были награждены орденами и медалями, но среди награжденных и участников обороны "родного ингушского города" не было ни одного ингуша.

 В Ингушетии в это время выходила фашистская газета "Газават" под девизом: "Аллах над нами, Гитлер с нами!" Короче говоря, 2/3 всей Чечено-Ингушской республики оказались под контролем бандформирований.

 
источник

 

======================

 

Ингуши проживали в своих аулах и селах, города они не строили и к компактному проживанию на плоскости не стремились. По данным "Кавказского календаря" за 1852 год, население Владикавказской крепости состояло из 3653 человека. Из них: русских - 1031 человек, осетин - 883 человека, грузин и армян - 99 человек, евреев - 23 человека, иностранцев - 26 человек. Ингуши в крепости не проживали.

Казачьи и осетинские села и земли были подарены ингушам.
В 1924 году у Северной Осетии в пользу Ингушетии отрезали 8000 десятин земли на левом берегу Терека. Преступная суть этого решения тем более очевидна, что на этих землях находились три исконно осетинских аула - Ларс, Балта, Чми. Их владельцы - осетинские феодалы Дударовы - еще в 1733 году вступили в переговоры с царем Грузии, а позже с представителями российской администрации на Кавказе.
По данным на 1924 год, в Ларсе, Балте и Чми проживало 99 семей (476 душ обоего пола), из них 44 семьи осетин (219 душ), 33 - грузин (144 души), 20 - ингушей (107 душ), самовольно вселившихся в смутные времена 1917 года, и 2 - русских (6 душ). При этом 17 семей ингушей жили в Балте, 3 - в Чми, а в Ларсе их не было вовсе. Как только стало известно об установлении границы между Северной Осетией и Ингушетией, жители Ларса провели "общее собрание" и попросили Совнарком Горской Республики отнести их к "осетинскому округу во всех отношениях". Представители осетинского, грузинского и русского населения Балты просили их "зачистить во Владикавказский округ, так как с ними, т.е. ингушами, нельзя нам жить..." Жители указанных осетинских селений стали беженцами.

В 1925 году представители правительства Северной Осетии Тогузов и Таболов обратились в Комиссию по установлению границ между Осетией и Ингушетией с объяснительной запиской, в которой, обосновывая неправомочность притязаний соседей на аулы Ларс, Чми и Балта, подчеркивали: "Если в завершение всех земельных невзгод Осетии придется еще осетинскому народу отдать часть своих земель Ингушетии, то недовольство, которое будет этим вызвано среди осетин, можно себе представить" (ЦГА СОССР, ф.50, оп. 1, д.63, л.5-9).

Таким образом, в 1920-1921 гг. Сунженские станицы, основанные казаками и обихоженные ими десятилетиями, стали ингушскими.
19 февраля 1924 года на совместном заседании комиссии Оргбюро ЦК РКП (б) и пленума Горского обкома партии были одобрены предложения о создании на базе Горской Республики Северо-Осетинской и Ингушской автономных областей.

Поскольку ингушский народ к 1924 году не смог построить город или хотя бы приличное село, пригодное под столицу новой автономии, то ее управление решено было организовать временно в городе Владикавказе. К этому времени в переписи 1923 года национальный состав населения в городе выглядел следующим образом: русские - 4618 человек, осетины - 9246 человек, армяне - 7554, грузины - 4763, персы - 1673, греки - 1404 человека. Впервые в истории г. Владикавказа в нем фиксируется наличие ингушей в количестве 501 человека. По социальному положению, повторяю, это были в основном работники обкома партии и облисполкома, сторожа, извозчики и люди, приехавшие по случаю на отхожие промыслы…

источник

Чилиев Муса платит дань боевикам $1 млн. в месяц

Председатель Правительства Республики Ингушетия Чилиев Муса Мажитович спонсирует бандподполье на Северном Кавказе. Об это заявил экс террорист-смертник Ибрагим Торшхоев в итоговой программе "Время" на Первом канале 31 марта 2013 года.

Дестабилизацию в Ингушетии финансируют западные спецслужбы США

Теракт в Ингушетии на православном кладбище

Расстрел дембелей, 99 ДОН ВВ МВД.Около с.Галашки.

Теракт в Домодедово: Экспертиза ДНК останков террориста подтвердила, что смертником был 20-летний Магомед Евлоев

 

 

Экспертиза ДНК останков террориста, совершившего взрыв в московском аэропорту Домодедово, подтвердила, что смертником был 20-летний Магомед Евлоев, житель селения Али-Юрт Назрановского района Ингушетии.

Об этом в среду, 9 февраля, сообщает РИА Новости со ссылкой на источник в правоохранительных органах. "По нашей информации, подтверждаются данные ДНК родственников Магомеда Евлоева с данными останков террориста-смертника", - цитирует агентство слова источника.
Накануне стало известно, что в Ингушетии были арестованы трое подозреваемых в причастности к теракту. Под стражу сроком на два месяца были взяты брат и сестра Магомеда Евлоева - Фатима и Ахмед Евлоевы, а также местный житель Умар Аушев. Как сообщает Интерфакс, все они будут этапированы в Москву.

источник

 

========================

 

Допрос провокатора в Ингушетии

В Ингушетии задержаны двое боевиков, устроивших взрыв на центральном рынке Владикавказа

31 мая, 21:03

Членов банды, которые, по оперативным данным, причастны к ряду других преступлений, нашли и задержали сотрудники ФСБ совместно с коллегами из Следственного комитета России.

В столице Северной Осетии в результате взрыва бомбы в машине, за рулем которой был террорист-смертник, погибли 19 человек и пострадали более двухсот.

 

***

 

Поделитесь братья и сестры со своими друзьями нельзя забывать наше горе которое принесли нам враги Ингуши

Ингушские теракты в Осетии-Алании
12 сентября 1998 года. Расстрел пяти осетинских милиционеров, несших службу на совместном осетино-ингушском КПП на границе Северной Осетии и Ингушетии. Впоследствии осуждены к длительным срокам лишения свободы некоторые из исполнителей этого преступления – Р.Могушков, Х.Куркаев, И.Таршхоев, все – жители Ингушетии. В сентябре 2003 года в Ингушетии задержан еще один участник этой банды – Зялмах Кодзоев, сын ингушского писателя Иссы Кодзоева. В 2004 году З.Кодзоев приговорен к 24 годам лишения свободы.

19 марта 1999 года. В результате взрыва бомбы на рынке во Владикавказе погибли 64 человека, более 100 получили ранения. 15 декабря 2003 года Верховный суд Северной Осетии вынес приговор исполнителям теракта – уроженцам ингушского поселка Карца в Северной Осетии: А.Цуров был приговорен к пожизненному заключению, М.Темирбиев и А.Хутиев получили по 23 года тюрьмы, У.Ханиев – 10 лет. Подозреваемый в организации этого теракта житель Ингушетии М.Цокиев убит в 2000 году при штурме Грозного федеральными войсками.

9 июля 2000 года во Владикавказе возле Центрального рынка на перекрестке улиц Джанаева Рамоново было приведено в действие самодельное взрывное устройство. Погибли шесть человек, 15 получили ранения.

10 ноября 2001 года во Владикавказе на вещевом рынке "Фаллой" взорвалась заложенная террористами бомба с таймером. В результате взрыва погибли шесть человек, 60 получили ранения.

28 апреля 2002 года. Взрыв бомбы на том же рынке во Владикавказе. 10 человек погибли, 40 ранены. Исполнители теракта Р.Чахкиев и М.Темирбиев, уроженцы поселка Карца, в июле 2002 года осуждены. Чахкиев приговорен к 24 годам лишения свободы, Темирбиев – к 18 годам.

18 ноября 2002 года во Владикавказе после окончания футбольного матча "Алания" (Владикавказ) ? "Ротор" (Волгоград), приблизительно с интервалом в несколько секунд прозвучали два мощных взрыва. Два взрывных устройства были заложены недалеко от северных ворот городского стадиона, у канализационного люка. Жертв нет. В результате взрыва были повреждены ворота, на месте осталась воронка внушительных размеров.

5 июня 2003 года. Смертница привела в действие взрывное устройство рядом с автобусом, перевозившим из Моздока на авиабазу вертолетчиков и гражданских служащих этой базы. Погибли 19 человек, 24 получили ранения. В марте 2004 года осуждены организаторы данного преступления – жители Ингушетии М.Кодзоев и Р.Ганиев, житель Кабардино-Балкарии А.Арахов, а также И.Илиев, уроженец Пригородного района Северной Осетии.

1 августа 2003 года. «КамАЗ», груженный 10 тоннами взрывчатки и управляемый террористом-смертником, взорван у здания Моздокского военного госпиталя и превратил его в руины. Погибли 52 человека и более 78 получили ранения. Следствием был выявлен и исполнитель теракта, житель Ингушетии Магомед Дадаев.

3 февраля 2004 года во Владикавказе на перекресте улиц Бородинская и Горького возле здания филиала "Гамид?банк" произошел взрыв заминированной автомашины "ВАЗ?2107". В результате теракта погибли два человека, восемь получили ранения различной степени тяжести

6 ноября 2008 года в центре Владикавказа на одной из самых многолюдных остановок города возле Центрального рынка террористкой-смертницей было взорвано маршрутное такси. В результате взрыва погибли 12 человек, включая исполнительницу теракта, 38 получили ранения различной степени тяжести. Взрыв прогремел, когда маршрутка находилась на остановке, и в салон заходили пассажиры. На остановке в это время находились около 60 человек.

9 сентября. 2010 года во Владикавказе около 11.15 часов утра у Центрального рынка города прогремел взрыв. В это время, как сообщает источник в правоохранительных органах, на рынке находилось большое количество людей. По данным того же источника взрывное устройство находилось в одной из машин, предварительно «Волге 3102». Взрывное устройство, находящееся в движущемся автомобиле было приведено в действие террористом-смертником, как только машина проезжала рядом с главным входом в рынок взорвалась. В машине были обнаружены документы жителя селения Икажево республики Ингушетия. Взрывное устройства по предварительным данным составило около 40 кг в тротиловом эквиваленте.

На данным момент сообщается о 22 погибших и 180 раненых.

ВСЕ ТЕРАКТЫ СДЕЛАЛИ ИНГУШИ

Бесконечная череда терактов. Все это на фоне лживой антиосетинской пропаганды в информационном поле которая нескончаемым потоком льётся с ингушской стороны.. и никакого покаяния! Как смеют эти выродки дышать в нашу сторону? Худой мир всегда лучше, но прощать нельзя, а для этого надо все знать и помнить.. Так как забывший всё это, рискует получить ещё худшие бедствия чем подлое нападение ингушских банд на Осетия-Аланию в 1992 году - теракты и убийства ингушскими подонками Бесланских детей.

 

***

Бомбу на рынок во Владикавказе ввезли из Ингушетии

Число пострадавших при теракте во Владикавказе увеличилось в пятницу до 158: погибли 17 человек, 26 раненых остаются в тяжелом и крайне тяжелом состоянии. Смертник взорвал автомобиль у входа на центральный рынок города. Взрывное устройство было начинено кусками арматуры, подшипниками и болтами. Среди пострадавших и погибших есть дети. 10 сентября объявлен в Осетии днем траура.

По уточненным данным, 158 человек пострадали в результате теракта на центральном рынке Владикавказа в четверг. "Общее число пострадавших составило 158 человек", - сообщили "Интерфаксу" в пятницу в министерстве здравоохранения Северной Осетии.

По данным Минздрава, в больницах республики находятся 107 человек, еще 11 раненых накануне вечером отправили в московские клиники.Из тех, кто остается в госпиталях Северной Осетии, четыре человека находятся в крайне тяжелом состоянии, 22 - в тяжелом, 77 - в состоянии средней тяжести, четверо - в удовлетворительном.

По данным республиканского Минздрава, жертвами теракта стали 17 жителей республики, погиб также террорист-смертник. 14 граждан (включая террориста-смертника) погибли на месте, еще трое - ребенок и взрослый скончались в больнице.

Взрыв осуществил террорист-смертник, приведя в действие взрывное устройство, заложенное в припаркованный автомобиль. Среди погибших и пострадавших есть дети. Один ребенок скончался. Его привезли в крайне тяжелом состоянии в детскую республиканскую больницу, сделали операцию, но он умер от полученных травм.

Накануне в Следственном управлении СКП по Северной Осетии сообщали, что 40 раненых находятся в тяжелом состоянии. Мощность бомбы составила 30-40 килограммов тротила, сказала Infox.ru старший помощник руководителя управления СКП по Северной Осетии по связям со СМИ Мария Гацоева. Полпред президента России в СКФО Александр Хлопонин уточнил, что в тяжелом состоянии находятся 90 человек, 10 -- в крайне тяжелом. 11 человек доставят на лечение в Москву, передает РИА «Новости».

"По предварительным данным, взрывное устройство около входа на центральный рынок Владикавказа привел в действие террорист-смертник, находившийся в автомобиле "Волга". Его личность пока не установлена. Мощность устройства составила от 30 до 40 килограммов тротила, -- сообщила Гацоева.-- Взрывное устройство было начинено металлическими поражающими элементами в виде распиленных кусков арматуры, подшипников и болтов. Оно находилось в задней части автомобиля. Поражающий эффект усилил взрыв газового баллона, находившегося в автомобиле".

«Личность террориста установлена, -- сообщил Infox.ru источник в правоохранительных органах республики. -- Это Арчаков Магомед Адамович, 1984 года рождения, житель пограничного с Ингушетией села Майское Пригородного района Северной Осетии. Машина принадлежала человеку по фамилии Добриев». По словам собеседника, Майское населено ингушами, осетины там не живут.

Замминистра не исключил, что скором число погибших может возрасти.

10 сентября в Северной Осетии объявлено днем траура в связи с терактом на Центральном рынке Владикавказа. Соответствующий указ подписал глава Северной Осетии Таймураз Мамсуров.

Семьям погибших будет выплачена компенсация в размере 1 млн руб., тяжелораненым -- 400 тыс. руб., раненым средней тяжести -- 200 тыс. руб

В Осетию вылетел самолет Ил-76 оборудованный для транспортировки пострадавших в Москву. Самолет доставил в республику 12 врачей и медперсонала отряда "Центроспас" МЧС России.

По факту взрыва следственными органами Следственного комитета по Республике Северная Осетия-Алания возбуждено уголовное дело по признакам преступлений, предусмотренных ст. 205 УК РФ (террористический акт), ч. 2 ст. 105 УК РФ (убийство двух и более лиц) и ст. 222 УК РФ (незаконный оборот оружия).

 

Начался суд над подельниками смертника, взорвавшего рынок во Владикавказе

Символично, что суд над боевиками, устроившими три года назад громкий теракт во Владикавказе, начался 3 сентября - в День солидарности борьбы с терроризмом. На скамейке подсудимых - пять членов банды «Вилаят Галгайче», входящей в возглавляемый Доку Умаровым «Имарат Кавказ». Иса и Микаил Хашагульговы, Хизар и Магомед Даурбековы и Юсуп Дзангиев обвиняются в организации многочисленных терактов, самый страшный из которых произошел 9 сентября 2010 года.

Напомним, в этот день напротив центрального рынка Владикавказа взорвалась «Волга», за рулем которой сидел смертник Магомед Мальсагов. Взрыв силой в 40 килограммов тротила разнес вокруг осколки арматуры и унес жизни 19 человек, еще 240 были ранены.

Охота за организаторами теракта шла почти три года. Всего в теракте оказались замешаны 12 человек, все они уроженцы Ингушетии. Пятерым уже объявлены приговоры. Али Даурбеков, проследивший, чтобы смертник подорвал авто, получил 24 года тюрьмы. Столько же - его помощник Ислам Хашагульгов. По 16 лет получили так или иначе причастные к взрыву Ибрагим Даурбеков, Умар Дзауров, Ваха и Сулиман Хашагульговы.

Еще одного террориста, Султангери Хашагульгова, силовикам взять живым не удалось. Полиция вышла на него 13 февраля этого года - боевик засел в частном доме и отстреливался, пока не был уничтожен огнем спецназа. Самый дерзкий террорист оказался бывшим чиновником - несколько лет назад он работал заместителем министра в минстрое Ингушетии.

Сейчас здание Северо-Кавказского окружного военного суда в Ростове-на-Дону, где рассматривают дело террористов, буквально нашпиговано полицией. Под особой охраной - председатель заседания. В суде, как и вокруг него, круглосуточно дежурит спецназ.

Взрыв на рынке Владикавказа - не единственный теракт, за которым стоят лидер группировки Иса Хашагульгов и его подельники.

- Им вменяется 24 эпизода преступлений, связанных с терроризмом, - сообщили в пресс-службе СКОВС. - Два преступления совершено в Северной Осетии, 22 - в Ингушетии. Среди них - подрывы смертников в сентябре и декабре 2009 года на посту ДПС в Ингушетии, взрыв в августе 2010 года в североосетинском селе Чермен, обстрел в сентябре 2010 года поста ДПС в ингушском селении Яндар.

Только в этих трех терактах погибло четыре человека и 30 получили ранения. Всего же число пострадавших от рук террористов исчисляется сотнями. В суд по делу вызвано 606 потерпевших, а также 406 свидетелей. Толщина уголовное дела боевиков - 576 томов.

В 11:20 мск террорист-смертник, ингуш, находившийся в автомобиле, припаркованном у входа на Центральный рынок Владикавказа, привел в действие взрывное устройство, начиненное металлическими поражающими элементами.

 

Террорист-смертник привел в действие бомбу мощностью 30-40 килограммов тротила, в результате чего, погибли 15 человек, 110 пострадало. Установлена личность террориста-смертника, подорвавшего себя на центральном рынке Владикавказа, сообщил РИА "Новости" источник в правоохранительных органах Северной Осетии. "Стало известно, что за рулем машины находился некто Арчиев. Сама машина принадлежала человеку по фамилии Добриев. Документы были обнаружены после взрыва", - сказал собеседник агентства. Он отметил, что за 20 минут до взрыва автомобиль "ГАЗ-3110" пересек границу Ингушетии и Северной Осетии. По данным Следственного комитета при прокуратуре, кроме взрывного устройства в машине террориста-смертника, находился газовый баллон, который также взорвался. Национальный антитеррористический комитет распространил предупреждение о возможности новых взрывов.

 

Фото с места взрыва на рынке во Владикавказе (Северная Осетия-Алания)

 

 

 

Взорвавшийся на владикавказском рынке автомобиль приехал из Ингушетии, личность безголового смертника...

Взорвавшийся на рынке во Владикавказе автомобиль "Волга" приехал в Северную Осетию из Ингушетии и имел ингушские номера. Как заявили в правоохранительных органах республики, в салоне "Волги" были найдены документы, благодаря которым предварительно установлена личность водителя, а также принадлежность самой машины. Также устанавливается происхождение номеров: не были ли они украдены с другого автомобиля, сообщает РБК. Напомним, сегодня у входа на территорию центрального рынка Владикавказа террорист-смертник привел в действие взрывное устройство мощностью 30-40 кг тротила. Бомба, оснащенная поражающими элементами в виде кусков распиленной арматуры, подшипников и болтов, находилось в задней части автомобиля. В момент детонации также взорвался газовый баллон, находившегося в машине. По последним данным, погибли 15 человек и 77 пострадали. Прибывший на место происшествия глава Северной Осетии Таймураз Мамсуров сообщил ИТАР-ТАСС, что взрыв у центрального рынка во Владикавказе совершил террорист-смертник. "В машине, которая взорвалась напротив центрального рынка обнаружено обезглавленное тело предполагаемого террориста", - уточнил он. По его словам, автомобиль взорвался в тот момент, когда проезжал мимо главного входа на рынок. По факту взрыва возбуждено уголовное дело по статьям «теракт», «убийство двух и более лиц» и «незаконный оборот оружия». Дело для дальнейшего расследования передано в Главное следственное управление по Северо-Кавказскому и Южному федеральным округам. Во Владикавказ прилетел глава Следственного комитета Александр Бастрыкин. Нынешний теракт во Владикавказе - уже шестой по счету с 1999 года. Дважды теракт совершались именно на центральном рынке, и всегда это приводило к многочисленным жертвам. См. также: После взрыва в Северной Осетии Путин сказал, что чувствует поддержку мусульман на Северном Кавказе

 

Установлен смертник, устроивший теракт на владикавказском рынке

СКП РФ сообщил вчера о том, что установлена личность террориста-смертника, взорвавшегося напротив входа в Центральный рынок Владикавказа 9 сентября. Им оказался 24-летний житель Ингушетии Магомед Мальсагов, числившийся в списках без вести пропавших.

Как сообщил официальный представитель СКП Владимир Маркин, теракт во Владикавказе 9 сентября, жертвами которого стали 19 человек, а еще 200 получили ранения, был совершен жителем Назрани Магомедом Мальсаговым. По данным следствия, 19 августа он ушел из дома и с тех пор числился пропавшим без вести. А его родным ничего не было известно о месте его нахождения.

Напомним, теракт им был совершен около полудня в самом оживленном месте Центрального рынка Владикавказа. Поравнявшись с входом на рынок, смертник привел в действие заложенное в багажнике ГАЗ-3110 взрывное устройство, которое было снабжено поражающими элементами в виде обрезков арматуры и шариков от подшипников. От взрыва, мощность которого превысила 30 кг в тротиловом эквиваленте, осталась лишь передняя часть автомобиля. Самому смертнику разорвало голову, хотя тело сохранилось достаточно неплохо.

Первоначально следствие фактически пошло по ложному следу. Задержанный в день совершения теракта житель ингушского села Экажево Исмаил Добриев пояснил, что накануне машину у него приобрел покупатель, который представился Ахсибом. Он попросил выписать ему рукописную доверенность на имя А. А. Арчакова. На североосетинском посту ДПС, расположенном на административной границе с Ингушетией, смертник предъявил водительское удостоверение на имя Магомеда Исраиловича Арчакова. Однако сотрудники ДПС не обратили внимания на эту нестыковку. После проверки данных на Магомеда Арчакова выяснилось, что он погиб еще в начале года от удара током.

В ходе расследования теракта в результате совместных действий оперативниками ФСБ Ингушетии и Северной Осетии были задержаны несколько жителей Ингушетии, в том числе бывший милиционер Исса Хашагульгов, возглавлявший, по версии ФСБ, ингушское отделение "Имарата Кавказ" и являвшийся идейным вдохновителем теракта. А в начале ноября был арестован и их предполагаемый сообщник — так называемый эмир ингушского селения Карабулак Юсуп Дзангиев, который, по данным следствия, является одним из организаторов теракта во Владикавказе. На следующий день после задержания Ленинский суд Владикавказа санкционировал арест эмира Дзангиева. Как сообщил источник "Ъ" в правоохранительных органах Северной Осетии, работа с задержанными лицами и помогла приблизиться к раскрытию теракта и установить имя смертника.

 

***

 

Теракт во Владикавказе совершила 45-летняя уроженка Ингушетии

14:30 в четверг, во Владикавказе возле дома №50 по улице Куйбышева, террористка-смертница привела в действие взрывное устройство в маршрутном такси, в результате чего погибло 12 человек, включая террористку.

Террористка-смертница, совершившая накануне теракт во Владикавказе, по предварительным данным, была 45-летней уроженкой Ингушетии, сообщили в правоохранительных органах Северной Осетии.
В настоящее время следствие по делу о теракте располагает фотороботом террористки, составленным на основании показаний свидетелей и по результатам анализа ее останков. По данным следствия, женщина взорвала себя во время посадки в маршрутное такси.

Напомним, 6 ноября с.г. в 14:30 мск во Владикавказе на ул.Куйбышева в непосредственной близости от остановившегося у входа в центральный рынок маршрутного такси произошел взрыв. В результате взрыва 12 человек погибли, еще 39 были ранены.
По предварительной информации, взрывное устройство, начиненное поражающими элементами, привела в действие террористка-смертница. По факту взрыва возбуждено уголовное дело по ч.2 ст.105 (убийство), ст.205 (террористический акт) и ст.222 (незаконное приобретение, хранение и ношение оружия, взрывчатки и боеприпасов) Уголовного кодекса РФ.

***

Рынок во Владикавказе взорвал смертник из Ингушетии Магомед Мальсагов

СКП РФ сообщил вчера о том, что установлена личность террориста-смертника, взорвавшегося напротив входа в Центральный рынок Владикавказа 9 сентября. Им оказался 24-летний житель Ингушетии Магомед Мальсагов, числившийся в списках без вести пропавших.

 

Как сообщил официальный представитель СКП Владимир Маркин, теракт во Владикавказе 9 сентября, жертвами которого стали 19 человек, а еще 200 получили ранения, был совершен жителем Назрани Магомедом Мальсаговым. По данным следствия, 19 августа он ушел из дома и с тех пор числился пропавшим без вести. А его родным ничего не было известно о месте его нахождения.

 

Напомним, теракт им был совершен около полудня в самом оживленном месте Центрального рынка Владикавказа. Поравнявшись с входом на рынок, смертник привел в действие заложенное в багажнике ГАЗ-3110 взрывное устройство, которое было снабжено поражающими элементами в виде обрезков арматуры и шариков от подшипников. От взрыва, мощность которого превысила 30 кг в тротиловом эквиваленте, осталась лишь передняя часть автомобиля. Самому смертнику разорвало голову, хотя тело сохранилось достаточно неплохо.

 

Первоначально следствие фактически пошло по ложному следу. Задержанный в день совершения теракта житель ингушского села Экажево Исмаил Добриев пояснил, что накануне машину у него приобрел покупатель, который представился Ахсибом. Он попросил выписать ему рукописную доверенность на имя А. А. Арчакова. На североосетинском посту ДПС, расположенном на административной границе с Ингушетией, смертник предъявил водительское удостоверение на имя Магомеда Исраиловича Арчакова. Однако сотрудники ДПС не обратили внимания на эту нестыковку. После проверки данных на Магомеда Арчакова выяснилось, что он погиб еще в начале года от удара током.

 

В ходе расследования теракта в результате совместных действий оперативниками ФСБ Ингушетии и Северной Осетии были задержаны несколько жителей Ингушетии, в том числе бывший милиционер Исса Хашагульгов, возглавлявший, по версии ФСБ, ингушское отделение «Имарата Кавказ» и являвшийся идейным вдохновителем теракта. А в начале ноября был арестован и их предполагаемый сообщник — так называемый эмир ингушского селения Карабулак Юсуп Дзангиев, который, по данным следствия, является одним из организаторов теракта во Владикавказе. На следующий день после задержания Ленинский суд Владикавказа санкционировал арест Дзангиева. Как сообщил источник в правоохранительных органах Северной Осетии, работа с задержанными лицами и помогла приблизиться к раскрытию теракта и установить имя смертника.

 

 

Установлена личность смертника, устроившего теракт на рынке

Установлена личность смертника, устроившего теракт на рынке Владикавказа
РБК, 24 декабря 2010, 13:17

Установлена личность смертника, взорвавшего автомобиль возле входа на центральный рынок Владикавказа. Как сообщили в управлении взаимодействия со СМИ Следственного комитета при прокуратуре РФ, в ходе проверки оперативной информации, по предварительным данным, смертником, взорвавшим автомобиль, оказался 24-летний уроженец г. Назрани Магомет Мальсагов.

По данным следствия, М. Мальсагов ушел из дома 19 августа 2010г. Родственникам ничего не известно о его местонахождении.

Напомним, 9 сентября 2010г. у входа на Центральный рынок Владикавказа смертник привел в действие взрывное устройство, мощность которого составила около 30–40 кг в тротиловом эквиваленте. В результате взрыва 19 человек погибли, 233 получили ранения. По факту взрыва возбуждено уголовное дело по ст.205 Уголовного кодекса РФ (террористический акт), ч.2 ст.105 УК РФ (убийство двух и более лиц) и ст.222 УК РФ (незаконный оборот оружия).

 

=================

 

Предводитель группировки ингуш Р. Хучбаров (с. Галашки Ингушетия) напавшей 1 сентября 2004 на школу № 1 г. Беслана

 

Возглавил банду 31-летний уроженец ингушского села Галашки — Руслан Хучбаров. На момент событий Хучбаров находился в федеральном розыске за совершение убийства в Орловской области в 1998 году. Скрывшись в Чечне, Хучбаров присоединился к отряду полевого командира Ибрагимова, потом участвовал в нескольких операциях с Арби Бараевым и, в конце концов, примкнул к бригаде Басаева[74]. В составе бандитских формирований Хучбаров принял участие в расстреле колонны внутренних войск 11 мая 2000 года, подготовке взрыва здания УФСБ Ингушетии 15 сентября 2003 года, а также имел отношение к подготовке смертников для терактов в театральном центре на Дубровке, возле гостиницы «Националь» и военного госпиталя в Моздоке

Состав ингушской банды находившейся в школе Беслана:
Гатагажев Гирей Бексултанович  1975 с. Сагопши, Ингушетия
Ахмедов, Хизраил Хансолтанович     1974     с.Бильты, Чечня
Хочубаров, Магомед Мурцалович     1983     г.Назрань, Ингушетия
Атаев, Рустам Солонгиреевич     1979     г.Малгобек, Ингушетия
Цечоев, Бейал Баширович     1973     с.Сагопши, Ингушетия
Цечоев, Муса Иссаевич     1969     с.Сагопши, Ингушетия
Аушев, Усман Магомедович     1971     с. Экажево, Ингушетия
Борчашвили (Алдзбеков), Ризван Вахитович 1978  ст. Орджоникидзевская, Ингушетия
Дзортов, Ибрагим Магомедович   1976   с.Барсуки, Ингушетия
Илиев, Адам Магомед-Ханович    1984   г. Орджоникидзе, Северная Осетия
Камурзоев, Султан Магомед-Гиреевич   1977  г. Джетасань, Казахская ССР
Табурова, Марьям Юсуповна     1977     с. Майртуп, Чечня
Пошев, Адам Ахмедович     1982     г. Малгобек, Ингушетия
Таршхоев, Иса Жумалдинович     1981     г. Малгобек, Ингушетия
Торшхоев, Иса Аскерович     1975     г. Малгобек, Ингушетия
Цокиев, Тимур Магомедович     1973     с. Сагопши, Ингушетия
Шебиханов, Майрбек Саид-Алиевич     1979     г. Шевченко, Казахская ССР
Шебиханов, Саидбек Саид-Алиевич     1985     с. Новый Энгеной, Чечня
Ярыжев, Аслан Ахмедович     1982     г. Грозный, Чечня
Лабазанов, Абдул-Азим Идрисович     1973     Казахская ССР
Абу Фарух   г. Джидда, Саудовская Аравия
И остальные подонки..


БЕСЛАН НЕ ДОЛЖЕН ПОВТОРИТЬСЯ
ПОДЛОЕ и ПО СУТИ БЕСПРЕЦЕДЕНТНОЕ НАПАДЕНИЕ ИНГУШСКОЙ БАНДЫ ПОДОНКОВ НА ДЕТЕЙ, МЛАДЕНЦЕВ и МАТЕРЕЙ БЕСЛАНА в 2004 году
Эта книга о том, как ингушские террористы захватили Бесланскую школу, безнаказанно и безжалостно измывались над детьми, женщинами и безоружными мужчинами. Убитых они выбрасывали из окон, а во время боя ставили в окна женщин и стреляли, прикрываясь ими. Спортивный зал был напичкан взрывными устройствами, установленными над головами заложников.



«Казбек вместе с другими мужчинами сидел в школьном коридоре лицом к стенке. - Вы хорошие мужики, - сказал им Полковник (глава террористов). Вы ничего плохого нам не сделали. Но мы должны избавиться от вас. Вы представляете для нас опасность. Мужчины знали, что их расстреляют. Их избивали весь день. За всё, за лишнее слово, за дерзкий взгляд и даже просто так. Били прикладами и ногами. Почти все в синяках, у многих отеки на лицах. - За малейшую попытку оказать сопротивление расстреляем пятьдесят женщин и детей. Посмотрим, как вы с этим будете потом жить,- предупредил их Полковник (из воспоминаний бывшего заложника Казбека Дзарасова)».



Руслана Бетрозова застрелили первым, (без всякого повода, для устрашения других) на глазах у его сыновей. Потом сказали Сергею, Казбеку и еще одному мужчине: «Три минуты вам, чтобы успокоить людей». Подошел Полковник: «Пока никого не убивайте. Они еще нужны», - сказал он.





источник

«Суки, трусы, — сказал один из них, когда я спросил его о захватчиках заложников. — Им лучше пытать детей или прятаться, как крысы в норе, чем сразиться в бою с настоящими мужчинами». Другой добавил: «Они шакалы, а не люди». Эта глубокая ненависть никуда не делась. Несколько дней назад осетинский друг сказал мне: «Боевики были в основном ингуши, перед нападением они собрались на базе в лесу в Ингушетии. Это позор, что мы не захватили их живыми. Тогда мы могли бы отдать их осиротевшим матерям, чтобы они могли порвать ублюдков на куски».

Ингушских боевиков также упоминали в недавних нападениях террористов-смертников. В 2008 году женщина взорвалась в микроавтобусе около центрального рынка во Владикавказе, в результате чего погибли 13 человек. Свидетели говорили, что женщина была 40-летней ингушкой, хотя ее личность не установили.

источник

 

 

====================

 

Трагедия в Беслане: от рук ингушских террористов 338 погибших
Террористический акт в Беслане вошёл в историю как один из самых страшных и жестоких захватов заложников. Ответственность за произошедшее взял на себя Шамиль Басаев, уничтоженный в 2006 году.

 

 

***

Трагедия в Беслане













На страшном счету бесланского теракта 334 жертвы, количество раненых - около восьми сотен..

=======================

 

Халдеи (вавилонское Kaldu, ивр. כַּשְׂדִּים) — семитские племена, обитавшие на юге Месопотамии, в области устьев рек Тигра и Евфрата на северо-западном берегу Персидского залива с конца X по IV век до н. э. Вели борьбу с Ассирией за обладание Вавилоном. В 626—536 гг. до н. э. в Вавилоне правила халдейская династия, основавшая Нововавилонское царство.
Слово «халдеи» неоднократно упоминается в Библии — например, в Книге пророка Аввакума и в Книге Иудифи (5:6). Халдеями в древнем мире также называли колдунов, магов, гадателей.

Ингуши имеют самый высокий уровень гаплогруппы J2 под 90% наследники Месопатоамии;

«Г1алг1а» (Г1алг1ай) — древний этноним ингушей, изначально древнее самоназвание ингушей точнее как и грузины называли ингушей — «глигви» = Хлигвы (халхи/Халди) = Халхай. Древний этноним «Г1алг1а/халха» сохранился у некоторых современных народов и обозначает «народ», «люди», «племя» (халха, халки, халкъ). Древние названия ингушей и их страны — ГIлигIвис (Хлигви), ГIлигIвети, — сохранились благодаря древним источникам, грузинским в том числе. "глигви" ГIлигIвети, ГIлигIвис, в последствии образовав термин - ГIалгIай-Галгай – ингуш, что является небольшим ингушским тейпом в горной Ингушетии, от которого пошло самоназвание ингушей. Сам термин ГIалгIайче легко и прозрачно этимологизируется из ингушского: ГIалгIай + че, где ГIалгIай – название народа, а “че” – внутренность, внутренняя часть, укрытая часть, защищённая часть.

Г1алг1а — самоназвание ингушей, которое у Алан-Осетин сохранилась в форме - Калга (Кхалга-Халгай=Халдей)

Из известных источников можно судить, что Родиной бога Хал/Г1ал можно назвать халдейскую Северную Месопотамию. Собирание больших этнических общностей со сложной социальной структурой и государственностью (племен и народов) происходило уже под воздействием религий. ( Хал/Г1ал. Халдеи/Халхай). Тоесть ингуши выходцы и древней Халдеи (Месопотамии) что полностью подтверждено не только исторической хронологией, но и ДНК-анализом который показал самый высокий процент гаплогруппы J2 у ингушей это 87%-90%

Гены J, древний великий народ халдеи (который известен под множественной терминологией), божество Хал/Халдеи/Халхай/Гхалгай (как производное). Халдеи — получили своё название как религиозная общность которые верили в Бога Хал.

 

Галаха — Г1иллакх — обычай, традиция, закон в ингушетии и Израиле (на эти и другие совпадения еврейского и ингушского языков обратил внимание Альберт Мачигов например: «шин» — то есть «двойной» на иврите как и на ингушском шиъ-шин.).

Так-же в письменных грузинских источниках описывающих события этого периода где предки ингушей известны под этнонимом «кавкасионы» и в античных — под именем «махли». Махли — (евр. болезненный ):

Этноним мосох по отношению к этому племени интересен тем, что Птахия Регенсбургский во время своего пребывания в Багдаде «своими глазами» видел посланцев царей «земли Мешех» которые рассказали, что «стали евреями цари Мешеха и вся земля их» и, что среди жителей Мешеха находятся учителя, обучающие «их и детей их Торе и Талмуду Иерусалимскому». Отсюда ингушские фамилии Машиговы, Машхой, – выходцы из аула Маьшхе (Машхе) Дорийского общества горной Ингушетии, Мошхоевы (Машхоевы).

Ингушское имя 1убадий/1ибадий напоминает еврейское имя Обадия (такое имя носил и хазарский царь). Ингушское слово «Яхъ» переводится как сущность. Но как мы знаем что с Иврита слово «Ях» это корень от Слова «Сущий», то есть Г-пода. Есть еще и ингушская фамилия Яхъяев. итд.

Вчитайтесь строки — Яхве, сын Элла\Аьла. Две традиции — Яхвистская и Элогистическая- соединились отныне в единое Писание. ЯХЬВЕ — одно из имен иудейского “бога”.
Ингушская этимология — двухсоставного слова — Яхь-ве.
Яхь — высокая мера морально-нравственной ответственности человека перед Богом и обществом, за собственные поступки, Яхь — путь человека от рождения до подвига, «яхь» — соревновательность в неукоснительном следовании нравственным нормам в поступках и действиях, стремиться к общественному признанию — вот далеко не полный перечень составных элементов этого высокого слова. Ва – есть. Яхь йоаца саг вац — говорят всегда ингуши, что означает — человек без Яхь не человек. Две традиции — Яхвистская и Элогистическая — соединились отныне в единое Писание. Две Традиции и Два Народа объединились в один, что в первую очередь говорит в осознаний своей “богоизбранности” как у евреев.

Евреи никаких жертв богу Яхве не приносили, а совершали культ "Молох", для которого и была сооружена скиния, описание и подробности сооружения которой мы находим в Торе. Позже, в результате реформационной контаминации Яхве с Эль-Шаддаем (он же Азазель – тотемное козлообразное божество евреев), скиния была адаптирована к культу Яхве. Однако, как говорит пророк Амос, то божество, которому служили евреи в пустыне, было не Яхве, а Шаддай-Азазел (напомню, в иврите демоны обозначаются словом "шеду", т. е. Шаддай – это Дьявол, глава бесов). Яхве не давал евреям повелений приносить кровавые жертвы, потому что истинному Богу кровь не нужна и Он ею не питается. Кровь нужна бесам-шеду и их главе – Эль-Шаддаю. И это подтверждает пророк Иеремия, который от лица Яхве говорит: "Отцам вашим Я не говорил и не давал им заповеди в тот день, в который Я вывел их из земли Египетской, о всесожжении и жертве; но такую заповедь дал им: слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо" (Иер. 7:22-23).

По мнению Иеремии Яхве предложил евреям нравственные заповеди, он хотел сделать из евреев людей, но евреи не послушались его и отвергли эти заповеди. Еще перед тем как взойти на гору Синай, Моисей рассказал евреям о нравственных заповедях. Евреи до этого не знали, что нельзя воровать, убивать, прелюбодействовать, врать, плохо относиться к родителям и т. д. Это был порочный безнравственный народ, находившийся в полудиком, почти животном состоянии. Воровство, убийства, ложь, блуд были их нормальным состоянием, вполне обыденным явлением внутри их племени. Они были полностью аморальны, и то, что мы считаем грехом, для них было естественно..

Интересно имя отца шурина Молка, – МаIаша, напрашивающееся на отождествление с Моше, – ср. С. Дауев считает название столицы Ингушетии Магас (Моагас) производным от имени Моисей (Моуса — Муса). Такое имя действительно носил один хазарский царь. На хазарское происхождение ингушей указывают многие источники, и что царь аланский враждует с хазарами… Керкандадж – имя хазарское, сродни Исхак Кундаджик… Моагас же явно образован от Муса (Моуса) / Моисей.

 

Джохар Дудаев об ингушах: "… ингуши в силу внутренней ситуации в Чечне 15-го века и своих сепаратистских настроений были вынужден покинуть обжитые места и искать пристанища на землях средневековой Осетии. Во-вторых, как мог я, будучи лидером чеченского народа ответственным за его судьбу, поддержать незаконные притязания ингушей на Пригородный район Северной Осетии? Разве мы не знаем, что несколько веков назад осетины великодушно позволили им (ингушам) расселиться на территории Восточной Осетии? Разве мы не знаем на своем примере, как безответственные ингушские политики разыгрывают территориальные карты? Еще свежи в памяти их возмутительные попытки отторгнуть от Чеченской республики Сунженский район и заявления о том, что Серноводск и Ассиновская являются исконно ингушскими землями. Наряду с этим я прекрасно отдавал себе отчет и в том, что преступное правительство Ельцина, используя настроения в Ингушетии, пытается спровоцировать нас и втянуть в конфликт".
Джохар Дудаев, г. Грозный, 19 апреля 1993 года

 

Не менее интересно то, что слова офицера Джохара Дудаева в данной связи полностью на 100% подтверждаются исторической хронологией, большим фактологическим (буквально по всем затрагиваемым здесь вопросам) материалом из более чем авторитетных источников...)))

А вот лишь самая малость подтверждений слов Джохара Дудаева:

Из полевых материалов Раисы Хаджибекировны Льяновой (ингушка, учительница сред. школы 2-ого Реданта о своей фамилии, cо слов ингушского 100-го старика о том что раньше в Джерахе разговаривали на осетинском языке...).

Из полевых материалов Раисы Хаджибекировны Льяновой (ингушка, учительница сред. школы 2-ого Реданта о своей фамилии, cо слов ингушского 100-го старика о том что раньше в Джерахе разговаривали на осетинском языке...).

 

 

 

..К заключению, что ингуши пришли на ныне занимаемую ими территорию «с юга, из-за гор», пришел и проф. В. П. Христианович, обследовавший горную Ингушетию в 20-х годах нашего столетия.

В этой связи заслуживают внимания и выводы, сделанные акад. И. А. Джавахишвили на основании анализа топонимических названий Грузии. И. А. Джавахишвили установил, что «восточные провинции Восточной Грузии некогда были заселены чеченскими и ингушскими» и что «магистраль направления передвижения этих племен была с юга на север».

Конечно, признавая глубокую, притом местную, подоснову в формировании ингушской народности на Центральном Кавказе, нельзя исключать возможности более позднего (а иногда, может быть, и вторичного) появления ингушских элементов в отдельных районах края. Иногда на это указывают местные предания и легенды. Так, по преданию горцев Джерахского ущелья (устье р. Арм-хи при слиянии ее с Тереком), «настоящее ингушское племя, населяющее ущелье Джейрах, пришлое», оно  вытеснило за Терек «жившее здесь осетинское племя».

..Правда, мы знаем, что содержание некоторых могильников Ингушетии (особенно катакомбных) с достаточным основанием связывается с аланскими племенами, некогда населявшими значительную территорию Северного Кавказа, ираноязычную часть которых составляла племенная группа, вошедшая в историю под именем «осов», «ясов» — прямых предков современных осетин. Последние же по языку считаются иранцами, индоевропейцами. Получается как будто логичная последовательность. 

Признаюсь, и мне лично этот вывод когда-то казался единственно возможным и правильным. Между прочим, и М. М. Ковалевский, конечно в первую очередь на основании работ В. Ф. Миллера, также считал, что «ингуши и другие племена Северного Кавказа — не более как позднейшие насельники тех самых местностей, которые некогда заняты были осетинами» 68.

По народному поверью, ингушское поселение Эрзи основан в IX в. на месте гнезда орла выходцами из Аравии, якобы положившими начало определенным ингушским фамилиям. В с. Эрзи найден великолепный бронзовый водолей, изготовленный в Ираке в VIII в. 70.

https://justpaste.it/1656b

***

 

В Ингушетии разоблачена банда педофилов, насиловавшая детей

Голубая крыша банды ингушских педофилов

Жители Карабулака Абукар Полонкоев, Исраил Дакиев, Алихан Нагоев и Магомед Аушев 3 года насиловали ученика начальных классов, пока у мальчика не случилось психическое расстройство. Также развратные действия сексуального характера совершались осужденными в отношении еще одного ребенка. Уголовное дело четверых педофилов-гомосексуалистов слушалось в закрытом режиме в Северо-Кавказском окружном военном суде. Организатором группового насилия над детьми был Абукар Полонкоев, ранее осужденный за участие в незаконном вооруженном формировании. По данным следствия, с 2009 по 2011 годы осужденные, угрожая мальчику младшего школьного возраста, у которого не было отца, избивали и подвергали его групповому насилию. Мужчины издевательствами довели ребенка до психического расстройства. Также они уличены в развращении другого малолетнего. Решением Северо-Кавказского окружного военного суда Полонкоев приговорен к 19 годам лишения свободы, Нагоев — к 18 годам, Дакиев — к 16 годам колонии строгого режима и Аушев — к 8 одам колонии общего режима.

М.М.Ковалевский 1890г. Ингушский гетеризм, например, обстоятельно описан в статье П. Грабовского "Горский участок Ингушевского округа в 1865 г. (следы гетеризма в праздничных обрядах)" ("Терские Ведомости", 1868 г.), не менее красочны описания Леонтовича проституции у ингушей.. и т.д. и т.п.

 

Древний фаллистический культ у ингушей пришедший с ними из Месопотамии

 

Этот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин.
Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Галгайский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее в г. Грозном” [21, с. 185].
Некоторые исследователи ставят под сомнение пол богини Тушоли, сопровождающего её культ. Так, Б.А. Алборов, исходя из того, что в храме Тушоли была найдена женская маска, но в то же время рядом с ним возвышался ”каменный fallos”.. [1, с. 368].
Тушоли (или Тушол) была всеобщей любимицей. Ингуши взывали к ней с особым почтением: Дяла-йоI Тушоли (Тушоли, дочь Дялы) [14, с. 166] или Дяла юхь Тушоли (Тушоли, лицо Дялы) [12, с. 100]. Eё именем был назван один из весенних месяцев в году – апрель или тушоли-бут.
Тушоли не покидала сознание ингушских женщин даже после исламизации. Евгений Крупнов пишет: «Не только Е.М. Шиллингу и Н.Ф. Яковлеву в 1921 г., но и нам с Л.П. Семёновым в 1930 приходилось слышать от стариков, что бездетные ингушские женщины ходили на поклонение к Тушоли у с. Кок» к сопровождающему её культ камню къуобыл кхер.

Фаллос или фалл (греч.) — символическое изображение эрегированного пениса. Слово Фалл от ингуш.яз. Фел, Фила «чуткость, чувсвенный»

Выдвинутая Е.М. Шиллингом, А.А. Захаровым, Л.П. Семёновым и другими исследователями гипотеза о связях, некогда существовавших между предками ингушей и древними народами Месопотамии получает дальнейшее развитие и массу подтверждений этой «гипотезы».

***

Новая партия от народа! Грудинин, Болдырев против коррупции!!!

Что делать простому русскому человеку? Леонид Ивашов

Константин Сивков. Власть готовит революцию

Интервью с Сивковым Константином Валентиновичем - военным и политическим аналитиков, доктором военных наук, капитаном первого ранга.

***

Ипотека Сталина: 1% годовых на 12 лет и сталиская система кредитования на 10-12 лет под 0% Профессор В. Катасонов "Экономическое Чудо" Сталина.

***

Зарплата Сталина - это шок для современной власти! 09.05.2017 На официальном сайте Правительства эти данные выложены в открытый доступ по следующей ссылке: http://government.ru/media/files/12L0DYoA3scGnjX73a8BPv0Htb3Az0rk.pdf

Не так давно в сети была приведена информация о том, что зарплата главы «Газпрома» Алексея Миллера составляет более 3 миллионов рублей в день (!), а зарплата президента «Роснефти» Игоря Сечина около 2,3 миллионов рублей в день. При этом более года назад сайт РБК сообщал о том, что доход председателя правления «Газпрома» Алексея Миллера за 2013 год Forbes оценил в $25 млн. А общая сумма вознаграждения топ-менеджмента за этот же год составила 2,992 млрд рублей или $93,8 млн (данные отчёта по МСФО). Таким образом, каждый из 17 членов правления в среднем получил около 176 млн руб., или 14,67 млн руб. в месяц. Для сравнения зарплата каждого шестого россиянина составляет менее 330 рублей в день. То есть она в 9 090 раз ниже, чем у руководителя компании, позиционирующей себя как «национальное достояние», но никак не народное! По версии Forbes, за 2015 год Миллер заработал в 17,7 млн долларов, а Сечин – 13 млн долларов. По данным Росстата, около 21,5 млн россиян живут за чертой бедности, то естьзарабатывают меньше 9956 руб. в месяц. В экономическом блоке подробно рассмотрен вопрос о стоимости управленческого труда и отношение этой стоимости к стоимости производительного труда. Однако возникает вопрос, за какие такие результаты российские министры и «топ-менеджеры» получают космические оклады и премии? Ведь большинству простых граждан очевидно, что сие есть обман и паразитизм на теле народа. В этой связи как не вспомнить товарища Сталина и его наркомов, которые поднимали промышленность с нуля, развивали сельское хозяйство и оборону, ковали ядерный щит СССР, закладывали фундамент полётов в Космос. И зарплата сталинских министров никак не превосходила зарплаты нынешних в пересчёте на современный рубль. А что же Сталин? Какова была его зарплата? 

Как выяснилось, в 1952 году зарплата Сталина составляла 10 тысяч советских рублей в месяц. Из этой зарплаты тов. Сталин исправно платил партийные взносы.

И что характерно – кроме 10 тысяч рублей в месяц, Сталин не имел никаких иных источников доходов. Ни акций нефтяных компаний, ни вкладов в иностранные банки. Не за это ли народ любил товарища Сталина и складывал о его простоте легенды?

Чтобы понять большая или маленькая зарплата была у Сталина по отношению к покупательной способности населения СССР, вспомним наименование продуктов и товаров (цены были фиксированные и указаны в сталинских рублях 1947 г. / 1953 г.) Заработная плата рабочих в 1953 г. колебалась от 800 до 3000 и выше рублей, что говорит об отсутствии в то время уравниловки. Шахтёры и металлурги-стахановцы получали в то время до 8000 руб. в месяц. Заработная плата молодого специалиста-инженера составляла 900 — 1000 рублей, старшего инженера — 1200-1300 рублей. Секретарь райкома КПСС получал 1500 рублей в месяц. Оклад союзного министра не превышал 5000 рублей, зарплата профессоров и академиков была выше, нередко превышая 10000 рублей. 

Таким образом, делаем вывод о том, что советская система под руководством И.В. Сталина, работала на простого человека-труженника. Министры и «топ-менеджеры» в ней были такими же тружениками, но управленческого труда. Разрыв в зарплатах не был астрономическим как теперь. Зарплата Сталина - это шок для современной власти! Поэтому со всей очевидностью становится понятна ненависть либералов и российской «элиты» к Сталину, который сам лично имел скромную оплату за свой в высшей степени эффективный управленческий труд! Понятна и всенародная любовь к нему, которая не угасает до сих пор. http://новости.ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%BF%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B0-%D0%B8%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%B0-%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0-%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0-%D1%8D%D1%82%D0%BE-%D1%88%D0%BE%D0%BA-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9-%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8/

 ***

Сталин (Сосо Дзугаев) ПО ФАКТУ ТРИЖДЫ СПАС РУССКИЙ НАРОД И ВСЕ КОРЕННЫЕ НАРОДЫ РОССИИ ОТ УНИЧТОЖЕНИЯ... СТАЛИН СПАС РУССКИЙ НАРОД И РОССИЮ ОТ УНИЧТОЖЕНИЯ

"Я встаю рано утром и молюсь, что бы Сталин был жив и здоров. Только Сталин может спасти мир." Уинстон Черчилль. 1943 год 

Источник: https://justpaste.it/17lbn

***

Песня Александра Харчикова Сталин

***

Что было сделано в России под руководством Сталина. Статистика 1 марта 2017 За время Сталинского руководства, в течение 30 лет, аграрная, нищая, зависимая от иностранного капитала страна превратилась в мощнейшую военно-индустриальную державу мирового масштаба, в центр новой социалистической цивилизации. Нищее и неграмотное население царской России превратилось в одну из грамотнейших и образованнейших наций в мире. Политическая и экономическая грамотность рабочих и крестьян к началу 50-х годов не только не уступала, но и превосходила уровень образованности рабочих и крестьян любой развитой страны в то время. Численность населения Советского Союза увеличилось на 41 миллион человек. При Сталине было построено более 1500 крупнейших индустриальных объектов, в том числе ДнепроГЭС, Уралмаш, ХТЗ, ГАЗ, ЗИС, заводы в Магнитогорске, Челябинске, Норильске, Сталинграде. В то же время за последние 20 лет демократии не построено ни одного предприятия такого масштаба. Уже в 1947 году промышленный потенциал СССР был полностью восстановлен, а в 1950 году он вырос более чем в 2 раза по отношению к довоенному 1940 году. Ни одна из стран, пострадавших в войне, к этому времени не вышла даже на довоенный уровень, несмотря на мощные финансовые вливания со стороны США..

http://новости-россии.ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D1%87%D1%82%D0%BE-%D0%B1%D1%8B%D0%BB%D0%BE-%D1%81%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%BE-%D0%B2-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8-%D0%BF%D0%BE%D0%B4-%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%BC-%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0/

***

"В обществе, основном на власти денег, в обществе, где нищенствуют массы трудящихся и тунеядствуют горстки богачей, не может быть "свободы" реальной и действительной" В.И. Ленин

"Cо стороны природных богатств, мы обеспечены полностью. Их у нас даже больше.. Что ещё требуется? Требуется наличие такой власти, которая имела бы желание и силу двинуть использование этих огромных природных богатств на пользу народа" И.В. Сталин ("о задачах хозяйственников" том 13, стр. 32.)

"Каждый депутат обязан отчитываться перед избирателями в своей работе и работе Совета депутатов трудящихся и может быть в любое время отозван по решению большинства избирателей" - Cтатья 142 Сталинской Конституции СССР 1936 года. Анри Барбюс так описывает жилье и быт Сталина в начале 30 х годов: «Тут в Кремле, напоминающем выставку церквей и дворцов, у подножия одного из этих дворцов стоит маленький трехэтажный домик. Домик этот (вы не заметили бы его, если бы вам не показали) был раньше служебным помещением при дворце; в нем жил какой-нибудь царский слуга. Поднимаемся по лестнице. На окнах – белые полотняные занавески. Это три окна квартиры Сталина. В крохотной передней бросается в глаза длинная солдатская шинель, над ней висит фуражка. Три комнаты и столовая обставлены просто, как в приличной, но скромной гостинице. (Постановлением СНК от 1 декабря 1917 г. Ленин определил, что для наркомов «квартиры допускаются не свыше 1 комната на члена семьи»15.)Столовая имеет овальную форму; сюда подается обед – из кремлевской кухни или домашний, приготовленный кухаркой. В капиталистической стране ни такой квартирой, ни таким меню не удовлетворился бы средний служащий. Тут же играет маленький мальчик. Старший сын Яша спит в столовой – ему стелют на диване; младший – в крохотной комнатке, вроде ниши. Покончив с едой, человек курит трубку в кресле у окна. Одет он всегда одинаково. Военная форма? – это не совсем так. Скорее намек на форму – нечто такое, что еще проще, чем одежда рядового солдата: наглухо застегнутая куртка и шаровары защитного цвета, сапоги. Думаешь, припоминаешь… Нет, вы никогда не видели его одетым по-другому – только летом он ходит в белом полотняном костюме. В месяц он зарабатывает несколько сот рублей – скромный максимум партийного работника (полторы-две тысячи франков на французские деньги).14». По воспоминаниям начальника его охраны на 1927 г., дача Сталина не имела ни удобств, ни прислуги (Сталин провел постановление о том, что дачи партработников не могут быть больше, чем в 3 4 комнаты. Тем не менее «жертвы сталинизма» Рудзутак, Розенгольц, Межлаук, Карахан, Ягода и др. к моменту своего ареста успели построить дворцы в 15–20 комнат16.), и он с семьей приезжал туда на выходные с приготовленными дома бутербродами. Со временем его быт был усовершенствован, что было вызвано скорее необходимостью приема иностранных гостей, но его безразличие к быту сохранилось: он не имел практически никаких личных вещей, даже лишней пары обуви или какой-то одежды. (Полковник Н. Захаров в 1953 г. был начальником отдела управления правительственной охраны и описывал имущество Сталина после его смерти. Спустя почти 50 лет Захаров вспоминал с удивлением: «Когда открыл гардероб Сталина, то подумал, что я богаче его. Два френча, шинель, ботинки, 2 пары валенок – новенькие и подшитые, новенькие ни разу не обуты. Все!»). (Юрий Мухин. http://www.proza.ru/2009/09/19/487)

***

Честные люди о Сталине: Я, Чеченец, но Сталина люблю

Сажи Умалатова «Сталин – это МОЩЬ! »

Stalin, I Love You! - Я люблю тебя, Сталин!

СТАЛИН СПАС РОССИЮ ОТ УНИЧТОЖЕНИЯ…

***

Опись имущества Сталина И. В. «5 марта 1953 года в 22 часа 30 минут, я, комендант Ближней дачи Орлов, старший прикреплённый Старостин, помощник Туков, сотрудник Бутусова составили опись л / имущества товарища Сталина И. В. по указанию товарища Берия. Блокнот для записей, в обложке из кожи серого цвета; Записная книжка, кожаная, красного цвета; Личные записи, пометки, составленные на отдельных листках и отрывных листках. Пронумеровано всего 67 листов (шестьдесят семь); Общая тетрадь с записями, обложка красного цвета; Трубки курительные – 5 шт. К ним: 4 коробки и спец. приспособления, табак. В кабинете товарища Сталина: книги, настольные принадлежности, сувениры не включены в список. Спальня и гардероб: Китель белого цвета – 2 шт. (На обоих прикреплена звезда Героя Социалистического Труда). Китель серый, п / дневной – 2 шт.; Китель тёмно-зелёного цвета – 2 шт.; Брюки – 10; В коробку под № 3 уложены: 6 кителей, 10 брюк, 4 шинели, 4 фуражки. В коробку под № 1 сложены блокноты, записные книжки, личные записи. Время окончания составления описи и документа – 0 часов 45 минут 6 марта 1953 года. Присутствующие: (подпись) ОРЛОВ (подпись) СТАРОСТИН (подпись) ТУКОВ (подпись) БУТУСОВА. В спальне Cталина была обнаружена сберегательная книжка, в ней записано 900 рублей, и 44 рубя с копейками в тумбочке у дивана. Вот собственно и всё имущество Cталина. И при этом созданная Сталиным процветающая страна мировая Держава с атомным оружием, где нет коррупции и нищеты, беспризорности и безработицы, наркомании и терроризма, та Россия которую он принял безграмотной и с сохой, та Россия которую он, Сталин, спас трижды сделав её процветающей во всех отношениях государством и социально справедливостью где именно государство работало на БЛАГО НАРОДА, а народ и по Конституции являлся источником власти в стране, но не как сегодня когда народ для вороватой олигархии это источник наживы, где все природные ресурсы с 1991 года уже не принадлежат народу России а являются собственностью западных и российских олигархов, которые при Сталине сидели бы в тюрьме. Кстати дети Сталина умерли в нищете...

 ***

 Вот как Сталин спасал чеченцев и ингушей. Только факты: Т. Сталину И.В. СОВЕТ НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ СССР ПOCTAHOBЛEHИЕ # 1927 от 28 июля 1945 г. Москва, Кремль. О льготах спецпереселенцам Совет Народных Комиссаров Союза ССР ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1. Освободить в 1945 и 1946 гг. спецпереселенцев с Северного Кавказа, из Крыма, Грузинской ССР и калмыков в новых местах их поселения: а) от обязательных поставок сельскохозяйственных продуктов государству; б) от уплаты сельскохозяйственного налога, подоходного налога, по доходам от сельского хозяйства в городских поселениях. 2. Списать с упоминаемых спецпереселенцев задолженность по сельскохозяйственному налогу, подоходному налогу по доходам от сельского хозяйства в городских поселениях и по обязательным поставкам сельскохозяйственных продуктов государству, образовавшуюся за ними в местах нового поселения. Зам. Председателя Совета Народных Комиссаров Союза ССР Н. ВОЗНЕСЕНСКИЙ Управляющий Делами Совета Народных Комиссаров СССР Я. ЧАДАЕВ Секретарь ЦК 5-п, ст, ак Пост. СМ СССР # 4367-1726сс от 24.XI.1948 г. Товарищу Сталину И.В. Товарищу Молотову В.М. Товарищу Берии Л.П. Товарищу Маленкову Г.М. 31 января 1946 г. Спецпереселенцы с Северного Кавказа (чеченцы, ингуши, карачаевцы, балкарцы) в количестве 131 480 семей — 498 870 человек, расселенные в Казахстане и Киргизии, в своем большинстве хозяйственно устроены и все трудоспособные вовлечены в трудовую деятельность. Из общего числа 205 000 человек трудоспособных занято на работах в промышленности, на строительстве и в сельском хозяйстве 194 800 человек. Остальные 10 700 человек не работают по уважительным причинам. Все спецпереселенцы расселены в сельской местности. 81 450 семей вступили в члены колхозов. 55 260 семей получили в собственность отдельные дома за счет нового строительства и покупки пустующих помещений у местного населения. 47 930 семей устроены на жительство по месту работы, в домах предприятий, каждой семье бесплатно выдан скот, отпускались долгосрочные ссуды. Выделено для этого 4796 тыс. рублей. Все спецпоселенцы освобождены от обязательных поставок сельскохозяйственной продукции и от уплаты сельскохозяйственного и подоходного налогов. За два года им было выделено 33 965 т продовольственного зерна, муки и крупы, 78 т сахара, 582 тонны стали. Чеченец Магомед Хутуев, колхозник колхоза «10 лет Октября» Джалал-Абадской области Киргизской ССР, на общем собрании колхозников отмечал: «Благодарю тов. Сталина, что он проявляет о нас, спецпереселенцах, большую заботу. Мы считаемся одной семьей Советского Союза. В этих выборах мы будем принимать участие и голосовать за кандидатов нашей родной Коммунистической партии...»

Нарком внутренних дел Союза ССР С. КРУГЛОВ ГАРФ. Ф.Р-9401. Оп.2. Д.134. Л.176-180.

***

К 1 января 1953 года на поселении находилось 316 717 чеченцев и 83 518 ингушей. ..перепись же 1959 года дает уже большую цифру чеченцев и ингушей, чем было на момент выселения: 418,8 тыс. чеченцев, 106 тыс. ингушей.

Быстрый рост численности лучше всего свидетельствует о «трудностях» жизни чеченского народа, освобожденного на долгий срок от воинской повинности, «строек века», вредных производств, интернациональной помощи и прочих «привилегий» русского народа. Благодаря чему чеченцам удалось не только сохранить свой этнос, но и за последующие полстолетия (1944 - 1994) увеличить его втрое! Вывезенному в Казахстан еще младенцем Джохару Дудаеву «геноцид» и депортация не помешали окончить Высшее военное училище летчиков дальней авиации и Военно-воздушную академию им. Гагарина, быть награжденным орденами Красной Звезды и Красного Знамени. По материалам книги Николая Гродненского "Неоконченная война: История вооруженного конфликта в Чечне"

https://justpaste.it/16ht0

Чеченец говорит Правду о том как Сталин спас чеченский народ... и Правда о Ноевом Ковчеге 6
https://www.youtube.com/watch?v=OXvEyxmTv0A

Вот как сионисты планировали руками своего ставленника Гитлера уничтожить чеченцев и ингушей. Как первый раз Сталин спас чеченцев и ингушей: «8 декабря 1941 года Вермахт издал директиву, где сказано: «Когда Грозный, Малгобек и другие районы будут в наших руках, мы сможем ввести в горы необходимые гарнизоны, и, когда в горах наступит относительное спокойствие, всех горцев уничтожим. Горского населения в Чечено-Ингушетии не так уж много, и десяток наших зондеркоманд может за короткое время уничтожить все мужское население» (газета «Советская Россия», 13.06.1970).

Как Гитлера к власти привели сионисты Англии и США

Фильм «История России. Генезис Второй Мировой» 2010 года. Русская, правдивая версия...
Адольф  Гитлер стал руководителем Германии благодаря активной поддержке Англии и  США. Целью этой комбинации было еще раз натравить немцев на русских,  как это уже удалось сделать в 1914 году Великобритании…

История России. XX век. 79. Мюнхенский сговор

Фильм о том, как Мюнхен стал апофеозом "политики умиротворения", проводимой Западом в отношении Гитлера. Желание откупиться от взращённого ими же чудовища и натравить фашистские орды на СССР — вот что на самом деле двигало лидерами западных демократий. Не помогло. Как пророчески заметил Уинстон Черчилль, в Мюнхене Англия "выбрала бесчестите и получит войну".

 

Книга Игоря Панарина: Кто развалил СССР. Как Англия привела Гитлера к власти и развалила СССР

https://www.youtube.com/watch?v=fzeZQ-uHwCk&spfreload=5

 

Как банкиры Англии и США создавали Третий рейх

Факты о том как сионисты масонские круги Англии и США привели Гитлера к власти в Германии для нападения на СССР

 

Гвидо Джакомо Препарата / Гитлер, Inc. Как Британия и США создавали Третий рейх

Неожиданный  и быстрый рост Германской империи во второй половине девятнадцатого  века заставил Британское государство искать способы очищения огромного  массива континентальной суши от вероятных противников. Главной целью  стало недопущение прочного союза между Россией и Германией.   

Многие исторические факты свидетельствуют о том, что все перевороты и войны начиная с конца 18 века, были инспирированы Ротшильдами.Гитлера финансировали Ротшильды. Они совершили преступления против своего народа, принесли в жертву жизни многих евреев, чтобы использовать это как предлог для образования государства Израиль.

Финансируемая Ротшильдами война под названием «Мировая революция» Троцкого продолжилась в Мировой войне Гитлера.Мировое правительство невидимой Хазарии возглавляют именно они – династия Ротшильдов. Они несут в себе хазарскую доминирующую черту – жажду воевать и убивать...

 

Кто больше помог евреям в создании Израиля: Сталин, Англия или кумир Истархова Гитлер? Часть 7

http://pandoraopen.ru/2013-03-14/kto-bolshe-pomog-evreyam-v-sozdanii-izrailya-stalin-angliya-ili-kumir-istarxova-gitler-chast-7/

Кардель Хеннеке. Адольф Гитлер — основатель Израиля

Автор этой вышедшей в 1974 году книги не случайно изначально скрывался под псевдонимом - имея все основания опасаться мести со стороны неофашистов, поклонение которых Гитлеру порой доходит до обожествления. Кардель показал «фюрера» в весьма неприглядном виде, что, естественно, могло навлечь их гнев. Книга не только осуждает нацизм, но и вскрывает личные мотивы и глубокие комплексы самого Гитлера, которого «не приняла собственная ‘раса’»

http://communitarian.ru/posts/mirovaya_istoriya/kardel_henneke_adolf_gitler___osnovatel_izrailya_03102015

Как Гитлер создавал Израиль. Отрывки из книги немецкого еврея

http://antisionizm.info/Kak-Gitler-sozdaval-Izrail.-Otrivki-iz-knigi-nemetskogo-evreya-1447.html

http://ss69100.livejournal.com/2468700.html

***

Источник: https://justpaste.it/14b1g