Тема 20. К 1100-ЛЕТИЮ ПРИНЯТИЯ НА РУСИ ИСЛАМА: что скрывают неверные кафиры?
==================================================================
Московское царство (слова "Мос-Ков" и "царь" - араб. происхожд.: Ков, Кауи - "укрепление" Царь,Сар, Сура - "глава"), кот. петровские жидо-масоны назвали "Россией", своей,Мос-Ковской, истории не имеет. Почему? Потому что враги Аллаха поработили это древне-мусульманское царство  при не  законных царях-Романовых, а при дичайшей зоофилке немке Екатерине-2, жидо-масоны, вовсю господствовашие тогда в Мос-Кове, переписали историю страны на  жидо-масонский лад, попутно уничтожив миллионы бесценнейших арабо-мусульманских артефактов, обнаруженных в древних храмах, монастырях, земле (клады монет, мусульм. кладбища 10 в.). 
Из дошедших до нас альтернативных источников вырисовывается иная картина "России", чем её рисуют жидо-кафищина: Мос-Ковия в 10 в. приняла Ислам и в течение многих столетий вела великий джихад с куфром.
Мос-Ковские  цари ("царь" - от араб. от "сар, сура"-глава) также состояли в ближайшем родстве с кабардинскими князьями, имевшими общее происхождение с чеченцами-ЭЛИ (Алидами, наследниками пророка Мухаммада - мир ему), проще говоря, с чеченцами.
Поэтому и кабардинцы, и чеченцы, и...арабы должны знать - в боярской Мос-Кове первыми князьями и боярами были именно они, арабы-Алиды, т.е. кабардинцы и чеченцы из рода халифа Али (да будет им доволен Аллах), и играли выдающуюся роль в государстве Рюриков и первых Романовых.
====================================================================
1. Новая хронология » Г. В. Носовский, А.Т.Фоменко ИМПЕРИЯ
Глава 2. РУССКАЯ ИСТОРИЯ В МОНЕТАХ.
-----
...АРАБСКИХ НАДПИСЕЙ НА РУССКИХ МОНЕТАХ ОЧЕНЬ МНОГО, но историки предпочитают считать, что большинство из них являются всего лишь "бездумными подражаниями арабским". Хотя сами нумизматы признают, что на русских монетах имеются и "настоящие арабские" надписи, см. ниже.
 
На рис.2.1 показана "арабская монета", ходившая на Руси. Сегодня нас уверяют, что русские в то время пользовались в основном иностранными арабскими монетами. Своих якобы не было. рис.2.2 показан типичный пример "арабских дирхемов", часто находимых в русских монетных кладах [578], кн.1, с.86.
 
При этом выясняется, что практически вся Русь и Восточная Европа покрыты кладами "арабских монет". рис.2.3 приведена карта, составленная нумизматами, на которой черными точками отмечены "клады куфических монет" [233], с.89...
2.История: Аят из Корана на шлеме Александра Невского А вы знали об этом?
3. Почему западно-европейские страны так боялись «татаро-монгол»?
---------
… На рисунках приведены старинные гравюры из книги Сигизмунда Герберштейна «Записки о Московии» якобы XVI века [161].
На первой из них, которую мы уже приводили в ХРОН4, изображен русский царь, принимающий посла. На голове царя-хана – большая чалма или тюрбан с пером, одет он в роскошную мантию, то есть представлен здесь как восточный правитель… (см. рис.)
4. ИВАН ГРОЗНЫЙ ОКАЗАЛСЯ МУСУЛЬМАНИНОМ?
Мос-Ковский царь Иван (Ибн) Грозный в чалме принимает иностранных послов
*
*
5.Иностранец, знающий только Европу, приехав в первый раз в Москву и взглянув с Кремля на Замоскворечье, с удивлением видит перед собой бесчисленное множество церквей с пятью главами, характер которых совершенно чужд Европе и свойственен только магометанской Азии.
( Князь Г. Гагарин. Происх. пятиглавых церквей. С.Пб, 1881)
*

 

Полумесяц в основании православного креста
*
6. Империя русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности
12. 6. РУССКАЯ ЧАЛМА
----------
Неужели русские носили чалму? спросит пораженный читатель. Уже, впрочем, ко всему готовый.
Даже для нас было неожиданностью, когда мы, заинтересовавшись этим вопросом, обнаружили, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НОСИЛИ и что более того, ЧАЛМА ЭТО РУССКОЕ СЛОВО, происходящее от хорошо известного слова ЧЕЛО, то есть ЛОБ.
КАЗАКИ НОСИЛИ ЧАЛМУ еще в XVII веке. Мы уже приводили в [5] изображение казацкого атамана Степана Разина В ЧАЛМЕ [5], с. 72.
Гетман Богдан Хмельницкий изображен В ЧАЛМЕ даже на современном памятнике в Киеве.
«Этимологический словарь русского языка» неумолимо заявляет: «ЧАЛМА украинское чалма, древне-русское чалма, челма» [22], том 4, с. 313.
Итак, ЧАЛМА ДРЕВНЕРУССКОЕ СЛОВО, причем употреблялось в форме ЧЕЛМА, то есть «нечто на челе» головной убор.
Так же, по-видимому, произошло и русское слово ШЛЕМ, «шелом».
В XVII веке на Руси чалму уже носили в основном только КАЗАКИ потомки бывшей Ордынской армии. А до этого, вероятно, чалма была обычным головным убором русских.
7. Ислам на Руси. О чём молчит официальная история
Ровно тысячелетие назад подавляющее большинство населения Украины приняло ислам
Мос-Ковский царь Иван (Ибн) Грозный в чалме принимает иностранных послов
*
8. Книга Ахмада Ибн-Фадлана
Ибн-аль-'Аббаса Ибн-Рашида Ибн-Хаммада, клиента Мухаммада Ибн-Сулаймана, посла аль-Муктадира к царю славян (921 г.)
---------------
(с сокращ.)
...Говорит Ахмад ибн-Фадлан: когда прибыло письмо аль-Хасана сына Балтавара, царя славян, к повелителю правоверных аль-Муктадиру, в котором он просит его о присылке к нему (людей) из тех, кто научил бы его вере, преподал бы ему законы ислама, построил бы для него мечеть, воздвигнул бы для него минбар, чтобы совершалась на нем молитва за него (царя) в его городе и во всем его государстве, и просит его о постройке крепости, чтобы он укрепился в ней от царей, своих противников, то он получил согласие на то, о чем он просил.
Посредником у него[2] был Надир аль-Хурами.
И был избран я для прочтения ему (царю) письма и передачи того, что было подарено ему, и для надзора над факихами и му'аллимами....
 
И мы выехали из Города мира (Багдада) в четверг, когда прошло одиннадцать ночей от (месяца) сафара года триста девятого[5]....
Когда же мы были от царя славян, к которому мы направлялись, на расстоянии дня и ночи пути, то он послал для нашей встречи четырех царей, находящихся под его властью (букв. под его рукой), своих сотоварищей и своих детей, и они встретили нас (неся) с собой хлеб, мясо и просо, и отправились вместе с нами.
Когда же мы были от него на (расстоянии) двух фарсахов, он встретил нас сам, и, когда он увидел нас, он сошел (на землю) и пал ниц, поклоняясь с благодарением Аллаху великому, могучему.
 В рукаве у него были дирхемы и он рассыпал их на нас.
Он водрузил для нас палатки (купола) и поселился в них. Наше прибытие к нему было в воскресенье, когда прошло двенадцать ночей (месяца) мухаррама триста десятого года[56], и было расстояние от аль-Джурджании до его страны семьдесят дней.
 
Итак, мы оставались воскресенье, понедельник, вторник и среду в палатках, которые были разбиты для нас, пока он не собрал царей, предводителей и жителей своей страны, чтобы услышать чтение письма. Когда же наступил четверг и они собрались, мы развернули два знамени, которые были с нами, оседлали лошадь седлом, доставленным к нам, одели его (царя) в черное и надели на него тюрбан.
 
Шлем Александра Невского, с сурами из Корана.
*
Тогда я вынул письмо халифа и сказал ему: «Не подобает, чтобы мы сидели, когда читается это письмо». И он встал на ноги, – он сам и (также) присутствовавшие знатные лица из жителей его государства, а он человек очень толстый и пузатый.
Тогда я начал, прочитал начало письма и, когда я дошел до того места его (где говорится): «Я призываю мир на тебя (приветствую тебя) и воистину я прославлю (обращаясь) к тебе Аллаха, кроме которого нет иного бога», – я сказал: «Ответь пожеланием мира повелителю правоверных».
И он ответил, и ответили все вместе.
Переводчик непрерывно переводил для нас (т.е. наше чтение) слово в слово.
  Когда же мы кончили, то они провозгласили "велик Аллах!" таким возгласом, от которого затряслась земля......
9. Русь мусульманская
Меня всегда удивляли некоторые факты нашей истории.
------------
.....мусульманские авторы сообщали о нескольких военных походов, которые совершили русичи в прикаспийские земли. Одно из таких сообщений находим в мусульманского автора конца XI — начала XII вв. Ал-Марвази.
 
Он считал русов воинственным народом. Мол, они смотрели на меч как на главное средство для своего существования. «И было их воспитание таким, пока они не приняли христианство в 300 году. Когда они обратились в христианство, вера притупила их мечи, дверь для получения добычи закрылись перед ними, и они вернулись к нужде и бедности, сократились у них средства к существованию.
 
Вот они и захотели сделаться мусульманами, чтобы им были разрешены набеги и священная война, вернуться к тому, что делали раньше. Они послали к обладателю Хорезма четырех мужей из приближении царя. Есть у них царь и называется он Булдмир… Пришли послы их в Хорезм, рассказали о цели посольства, обрадовался хорезмшах, что они захотели стать мусульманами… ». Далее говорится о том, что правитель Хорезма послал русичей наставника, который должен их научить законов ислама.
 

 

Шлем царя Алексея Михайловича "Иерихонская шапка" с араб. надписью.
Алексе́й Миха́йлович Тиша́йший,17 марта 1629 — 29 января 1676) — второй русский царь из династии Романовых (14  июля 1645 — (29 января 1676), сын Михаила Фёдоровича и отец Петра-1
*
Это упоминание встречается также в Ал-Масуди и Мухаммеда Катиба. Правда, последний считал, что это событие произошло не в 300-м, а в 333-м году хиджры.Это событие вел речь арабский историк XIII в. Ибн Исфендияр, называя дату обращения к исламу русов 297 год хиджры.
 
Исходя из этих дат, следовало, что исламизация русов состоялась в первой половине X в. 297 год хиджры соответствует 909/910 гг от Рождества Христова, 300 г. — 912/913 гг 333 г. — 944/945 г.
 
Однако имя царя русов Булдмир, которое привел Ал-Марвази, привело многих исследователей к мысли, что речь идет о князе Владимире. Поэтому встречаем утверждение, что этот князь предпринял попытку ввести ислам в Киевской Руси, взяв эту веру из Хорезма.....
http://www.postsovet.ru/blog/russia/329431.html
*
10. Что написано на "Иерихонской шапке" русского царя Алексея Михайловича?
(Алексе́й Миха́йлович Тиша́йший (1629 — 1676) — второй русский царь из династии Романовых и отец Петра-1)
2 Дек 2013
Шлем царя Алексея Михайловича "Иерихонская шапка" с араб. надписью.
11. ПОРТРЕТ МОЛОДОГО ПЕТРА-1 В ЧАЛМЕ И С ЯТАГАНОМ:
(украинские гетманы тоже одевались как Пётр-1, т.е. как арабские султаны)
*
Царь Мос-Ковский Пётр-1 в чалме
12. АТАМАН СТЕНЬКА РАЗИН В АРАБСКОМ ОДЕЯНИИ
13. Почему Александр Невский и Иван Грозный носили шлемы с арабскими надписями. Что такое известное «арабское завоевание мира»
Рембрандт. Портрет знатного славянина в чалме
14. как жиды разделяют наРод через своих подставных лидеров
(на 15:00-генетич. родство киргизов и русских)

 

15. Тайнам нет. Русский + Араб = Близнецы-Братья
16. Государственные символы и регалии Руси-России мусульманского происхождения
Д. З. Хайретдинов
Изображение
На москов. монете с именем «ИБАН» на оборотной стороне надпись
«МОСКОВ АХЧАСЫ БУДЫР»
17. Восточный герб царей
file1.png
Мусульманский царь Мос-Кови Иван Грозный на джихаде
*
18. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Великая смута конец империи новая хронология фоменко-носовского в/2
Глава 6. Двуязычие на Руси (русский и тюркский). Арабский язык и арабские буквы в русском обиходе до XVII века
1. Арабские надписи на русском оружии
*
Корона Хана Астраханского.
*
Венец Казанского хана
19. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Великая смута конец империи новая хронология Фоменко-Носовского

Глава 2. Арабская надпись на русской митре, вкладе князей Мстиславских

http://rudocs.exdat.com/docs/index-167109.html?page=6

Изображение

*

20. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Великая смута конец империи новая хронология Фоменко-Носовского

Глава 4. Еще и в XVII веке русские тексты иногда писались арабскими буквами. Путевой отчет Павла Алеппского

http://rudocs.exdat.com/docs/index-167109.html?page=7

*

21. Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Великая смута конец империи новая хронология Фоменко-носовского 

Глава 4. Россия и Турция как части прежней единой Империи

http://rudocs.exdat.com/docs/index-167109.html?page=3

Шлем Александра Невского, украшенный цитатой из Корана

*

22. Мы добрых граждан позабавим

И у позорного столпа

Кишкой последнего попа
Последнего царя удавим.
(Великий арабский поэт А.С. Пушкин-Ибрагимов. приёмный сын Петра-1).
 
23. Вадим Ростов: Нерусский русский язык 12-07-2007
-----------------------
.......Россия стала называться «Россией» впервые официально только при Петре I, который считал прежнее название – Московия – темным и мракобесным.
Петр не только стал насильно брить бороды, запретил ношение всеми женщинами Московии чадры на азиатский манер и запретил гаремы (терема, где женщин держали взаперти), но и в поездках по Европе добивался от картографов, чтобы отныне на картах его страну называли не Московией или Московитией, как прежде, а Россией.......
24. ФОТО: шлем Ивана Грозного с арабскими надписями:
Тугра Мос-Ковских царей
 *
Тугра Крымских ханов
*
25. Рис.: Иван Грозный в чалме принимает иностранных послов:
 26. Почему Александр Невский и Иван Грозный носили шлемы с арабскими надписями. Что такое известное «арабское завоевание мира»
Изображение
При Дмитрии Донском гербом Московии был петух.
На монетах Московии также - арабская надпись в честь хана Тохтамыша

27. Монета периода правления Ивана III. Имя «Иван» написано арабскими буквами
28. 13 ноября 2015 г. «Русских нет как нации».
29. Спасибо мусульманам за малый герб Украины.  2013-03-21
30. Профессор Тищенко: Ровно тысячелетие назад подавляющее большинство населения Украины приняло ислам. ФОТО, КАРТА
31. Многочисленные географические названия в Украине свидетельствуют о длительном арабском присутствии
32. Богдан Хмельницкий был мусульманином
33. ПОРТРЕТ МОЛОДОГО ПЕТРА-1 В ЧАЛМЕ И С ЯТАГАНОМ:
34. Государственные символы и регалии Руси-России мусульманского происхождения
Д. З. Хайретдинов
36. Тайнам нет. Русский + Араб = Близнецы-Братья
37. Вадим Ростов: Нерусский русский язык
12-07-2007
-----------
.......Россия стала называться «Россией» впервые официально только при Петре I, который считал прежнее название – Московия – темным и мракобесным.
==Петр не только стал насильно брить бороды, запретил ношение всеми женщинами Московии чадры на азиатский манер и запретил гаремы (терема, где женщин держали взаперти), но и в поездках по Европе добивался от картографов, чтобы отныне на картах его страну называли не Московией или Московитией, как прежде, а Россией.......
38. ---РИС.: Царь-хан Иван Грозный в одеянии мусульманского шейха
--- ФОТО: шлем царя-хана Ивана Грозного с арабскими надписями:
--- Рис.: Хан-царь Иван Грозный в чалме принимает иностранных послов:
ccf6fa15123c.jpg /files/justpaste/d385/a14294669/270b3844bdc5117df74f8b2f7d4b12ff.jpg
---- 1.2. Почему Александр Невский и Иван Грозный носили шлемы с арабскими надписями. Что такое известное «арабское завоевание мира»
39. Аят из Корана на шлеме Александра Невского (вн.). А вы знали об этом?
фото
40. Иностранец, знающий только Европу, приехав в первый раз в Москву и взглянув с Кремля на Замоскворечье, с удивлением видит перед собой бесчисленное множество церквей с пятью главами, характер которых совершенно чужд Европе и свойственен только магометанской Азии.
( Князь Г. Гагарин. Происх. пятиглавых церквей. С.Пб, 1881)
 *
41. 04.11.2009, Iоаннъ:
Надпись на мантии Патриарха
-----
рассказали:
 
"Как то Примаков встречался с патриархом. Так вот патриарх был в мантии. Примаков спросил патриарха об этом элементе церковного гардероба. Алексий ответил.
Так Примаков говорит, "а у Вас никто не пробовал прочитать что на ней написано?". Алексий удивленно сказал, что ничего там не написано. Примаков его шибко огорчил. "Предмет сей сделан из парчи. парчу изобрели в Сирии, лучшая парча сирийская и РПЦ веками ее в Сирии закупала, даже сейчас предпочитают сирийские ткани."
Короче, на накидке арабеска (надпись стилизованная под узор). Надо быть реальным спецом, чтобы в переплетении ветвей увидеть арабские лигатуры. Примаков спец. Там было написано
 - "Ла ллахи илла ла ва мухаммад расуллул ла".
 Думаю переводить не стоит.... Алексий ушел со встречи в шоке.
42. Арабские надписи на русском оружии
1.1. Почему русский мастер Никита Давыдов поместил на царском шлеме арабские изречения?
43. На картине Рембрандта: "знатный славянин из Москвы" этот "славянин" изображён тоже в арабском одеянии, а на голове у него, чалма:
----------
44. Монета периода правления Ивана III. Имя «Иван» написано арабскими буквами
45. Т. н. "Шапка Мономаха" - он же и венец ханов Золотой орды:
46. Ср.:  т.н.  "Шапка Мономаха" и Шапка Казанского хана ( хранится в Казани):
47. "ШАПКИ МОНОМАХА" - Астраханская и Алтабасная (Сибирская) шапки, 1904 г.
48. "ПОНАЕХАЛИ ТУТ!"
----------
...И прибыл я в город славян, который называют Куйав (Киев). А в нём тысячи магрибинцев [ арабов], по виду тюрков, говорящих на тюркском языке и стрелы мечущие, как тюрки. И известны они в этой стране под именем беджн(ак). И встретил я человека из багдадцев, которого зовут Карим ибн Файруз ал-Джаухари, он был женат на дочери одного из этих мусульман. Я устроил этим мусульманам пятничное моление и научил их хутбе (проповеди с чтением Корана), а они не знали пятничной молитвы. И остались у них некоторые из моих спутников, обучавшихся у меня.
(Путешествие Ал-Гарнати в Вост. Европу. (1151-1153). М., 1971)
 *
49. Около Ладожского озера и Новгорода находили много кладов, целые кувшины с монетами VII - VIII веков, изготовление которых относят к арабским халифатам и Бухарии Саманидов. А по Днепру найдены арабские монеты 639 года изготовления… Будем надеяться, что появится на Руси новый Карамзин, который составит… новое бытописание не одной какой-нибудь из шести Русей, но всей Руси…
(А. Карпов. Нас нельзя мерить мерилом Запада.
В газ.: «Русский вестник», №17, 1993)
 *
50. В Орде Русские молились "Аллах Акбар" и говорили по тюркски Это скрывают в России
51. Шараф аз-Заман Тахир аль-Марвази
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
----------- 
Шараф аз-Заман Тахир аль-Марвази (араб. شرف الزمان طاهر المروزي‎; 1056/57–1124/25) - средневековый врач, автор книги Природа(естество) животных (كتاب طبائع الحيوان البحري والبري Китаб Табаи аль-Хайяван аль-Бахри валь-Барри).
Родился в городе Мерв.
Опирался как на работы Аристотеля, Диоскорида, Галена, Орибасия, Тимофея Газийского, Павла Эгинского, так и мусульманского ученого Аль-Джахиза. Этот труд состоит из пяти частей:[1]
О природе людей
О домашних и диких четвероногих.
О сухопутных и морских птицах.
О ядовитых созданиях
О морских животных.
 Существует несколько рукописей его труда под названием «Природа животных» («Таба’и ал-хайаван»). Одна из них была использована В. Ф. Минорским при переводе на английский язык части, касающейся народов Индии, Тибета и Китая, причем в главе о Китае оказалась часть «Анонимной записки» о восточнославянских народах.
 Помимо известных и сокращенных материалов из «Анонимой записки», аль-Марвази приводит оригинальные известия о северных народах веси и югре, а также совершенно уникальные сведения о принятии русами христианства в 912/913 г. и последующем переходе их в ислам:
 ****
"Что касается русов (ар-русийа), то они живут на острове в море. Расстояние острова — 3 дня пути, в нем заросли деревьев и чащи, а около него — озеро. Они (русы) многочисленны; рассказывают, что средства, необходимые для жизни, и приобретение прибыли [они добывают] мечом.
 Если у них умирает мужчина, имеющий дочерей и сыновей, он отдает свое состояние дочери, а сыновьям выделяет меч и говорит, что [, мол,] отец твой добывал состояние мечом, [так] следуй ему и поступай, как он. Случилось у них так, что приняли они христианство в 300/912- 13 году.
 А когда стали христианами, притупила вера их мечи, закрылись перед ними двери добычи, и принесло им [это] вред и крах. Стало недоставать им средств к жизни, и захотели они [обратиться] в ислам, чтобы возможными стали для них война и борьба и [чтобы] вернуться к привычкам, которые были у них.
 
Направили послов к правителю Хорезма, группой в 4 человека из [числа] приближенных царя. У них [есть] независимый царь, [который] называет сам себя и титулуется буладмир, как называют царя тюрков хакан, а царя булгар — б.т.л.ту. Прибыли послы их в Хорезм, выполнили свою миссию, [получив] разъяснение от хорезмшаха, так что захотели в ислам. Послал к ним [хорезмшах учителей], чтобы научить их закону ислама и обратить в ислам. Они — люди сильные, могучие, отправляются пешими к отдаленным местам для разбоя, и идут также на кораблях в Хазарское море, захватывают корабли и отнимают богатство, и отправляются в Константинополь, в море Понт и [текущий] в него канал.
 В прежние времена ходили однажды в море Хазарское и овладели Барда6а на время. Их мужество и доблесть известны [тем, что] один из них соответствует нескольким из всего народа. Если бы были у них верховые животные и всадники, то усилились бы беды из-за них у людей".[2]
 
*****
Аль-Марвази служил врачем при дворе сельджукского султана Мелик-шаха I и его наследников.[3] Как врач, он описал наблюдения паразитических червей.
52. Пётр I - самозванец "великий"!
(На 18:40 – Московия стала называться Россией при Петре-1. Геноцид русских Петром-1)
53. Откуда взялся русский язык?
(13:00-как Пётр-1 русифицировал и славянизировал Московию, карта Московии, язык московитов, как Троцкий создал «русских»)
54. В.А. Чудинов. Являлся ли хан Батый князем Ярославом?
55. Имий Фамилиев Мастер (1056) 4 года назад
--------------
Известная российской истории Наталья Нарышкина, мать Петра Первого, была чистокровная крымская татарка. Наталья Нарышкина (к сожалению, татарское имя которой до нас не дошло) происходила из крымско-татарского рода мурзы Исмаила Нарыша (Нарыш по-тюркски означает гранат) . Ее отец в русской истории известный как мурза Кирилл Нарышкин женился на дочери золотоордынца мурзы Абатура. В 1669 году Нарышкина вышла замуж за овдовевшего русского царя Алексея Михайловича и подарила ему троих здоровых детей, сына Петра и двух дочерей.

 

Так что имя предка Наршкиных - крымско-татарский мурза Исмаил Нарыш
56. РУССКИЙ ГЕНОТИП:русские правители -монголоиды:
---------------
57. 13 ноября 2015 г. «Русских нет как нации».
История России на самом деле - pian.jpg
Картины русских художников
58. Тюркский фактор в истории Украины
Jul. 12th, 2008
59. Тюркский фактор в истории и этногенезе украинцев
60. Рагим Гумбатов: Украина одна из самых тюркских стран в мире после России.
61. Святой Владимир и Ислам
(отрывок)
---------------
...в 1992 г., в издании «Хроника 2000», известный тюрколог О. Прицак (заметим, что этот канадский ученый украинского происхождения независим от диктата авторитетных мнений в отечественной науке) опубликовал свою работу «Походження Русі», где он прямо говорит, что во время своего правления в Новгороде Владимир был мусульманином.
 А в 2000 г., в 47-м номере газеты «Наш край», А.Железный, анализируя историографию и источники о крещении Киевской Руси, приходит к такому выводу: «Во время своего новгородского правления Владимир принимает ислам, затем, в 988 г., он крестился и ввел на Руси христианство, а в 1014 г. булгарский каган склонил его вновь вернуться в ислам».
 При этом О.Прицак ссылается на работу арабского историка Аль-Марвази, датированную приблизительно 1120 г., а источником, на который указывает А. Железный, является свод булгарских летописей «Джагфар Тарихе», датированный 1680 г., который стал доступен отечественному исследователю только в 1994 г. (издан в Оренбурге).
 После подобных публикаций возникает множество неоднозначных вопросов, и поэтому данная проблема требует тщательного исследования...
62. В Украине обнаружили древний мусульманский город
63. Украинцы происходят от черкесов. 5/8 Лингвистика
64. Украинцы происходят от черкесов. 8/8 часть-3 Семиты
65. Украинский язык был искусственно создан в 1794 году.
*
66. П.С. Савельев. О важности изучения восточной нумизматики и археологии в России.
СПб, 1847
...В Москве, в 1837году, при сломке Алексеевского женского монастыря и рытия здесь земли для фундамента новому храму во имя Христа Спасителя, на глубине семи или осьми аршин, было найдено несколько серебряных Восточных монет. Из них только две были рассмотрены: одна принадлежала Государю династии Тигиридов, Мухаммеду: кроме его имени, она представляет ещё имя современного халифа , Мустаин-Биллаха, и чеканена в городе Мерве, в Хорасане, в 248 году гиджры (Мусульманской эры), соответствующем 862 году нашего летоисчисления (году призвания Рюрика и его братьев); другая -четырьмя годами моложе и чеканена в Армении, т.е. в Двине, столице Арабской Армении, в 251 году гиджры или 866 году от Р.Х., при Халифе Мутезз-Биллахе. (В 1835 году также  найдены были Восточные монеты близ Симонова монастыря).
Эти монеты, конечно, не в новейшее время попали на глубину осьми аршин земли. Разрывая землю глубже, в песчанном слое, на аршин или два ниже этих монет, нашли рёбра, клыки и зубы мамонта: это уже история допотопная! Аршин или два выше монет, оказался новый слой древностей: кладбище 16 века...
Из этих подземных отрывков истории мпста, занимаемаго ныне Мосвою, древнейший слой занимают Арабские монеты эпохи Рюрика, Аскольда, Дира и Олега. 
Каким образом и когда зашли сюда арабские деньги 9 века?...
Вместе с куфическими монетами находимы были в кладах разные серебряные изделия Мусульманского Востока: перстни, ожерелья. браслеты, пуговки, бляхи и т.п.... Клад, найденный близ Ярославля, куфическими надписями на этих изделиях подтвердил догадку и указал на Арабское происхождение этих серебряных вещей...
*
67. "Шаhаремез Маскауда, падишахана Крымызда"
rabotni4ek » 19 апр 2016
----------------
Изображение
*
Об этимологии слова Кремль написано довольно много. Так, одни исследователи связывают происхождение этого слова с древнерусским, другие – с греческим, иные – с еврейским языками… Стоит ли городить огород там, где все просто, ясно и документально доказано? Приведу сокращенный отрывок из статьи российского ученого Сагита Фаизова «Восточные реликты в топонимике московского Кремля»*:

«Тезис о восточном происхождении наименования «Кремль» не является новым. «Путеводитель по Московской Оружейной палате» сообщает: «Кремль» название татарское, значащее крепость» [1].

Существует ряд письменных источников, подтверждающих бесхитростное суждение старого путеводителя: послания российских самодержцев XVII в. крымским ханам и принцам, мемуары и дневники иностранцев, посещавших Россию в том же столетии.

Из посланий сохранились, по меньшей мере, два с завершенным протоколом. (Все послания из Москвы в Крым в XVII в. и ранее писались только по-татарски.) В обоих экземплярах конечный протокол включает в себя формулу, указывающую место написания грамоты: «Шаhаремез Маскауда, падишахана Крымызда» = «В городе Москве, месте пребывания падишаха (царя)» [2].

Здесь важно не только то, что резиденция царя обозначена в татарской форме (Крым+суффикс+окончание), но и то, что русская форма его («Кремль») не использована. Такая логика должна опираться на памятование происхождения русского названия из термина «крым» или «кырым».

[Посольский] приказ использовал татарскую форму, исходя из соображения ее комфортности для получателя посланий. В XVII в. татарское название Кремля еще бытовало в языке москвичей и, судя по частоте упоминаний его в мемуарах и дневниках иностранцев, форма «Крым-город» (при формальной транслитерации с латинского алфавита - «Крим-город») мало уступала по популярности «Кремлю» [3]. О чем свидетельствует замечание голландского мастера Йенса Стрейса, побывавшего в России в 1669 и 1675 гг.: «...Кремля, Крим-город, как некоторые называют» [4].

Два соображения в пользу восточного происхождения топонима «Кремль» (и российских кремлей вообще) лежат в области истории архитектуры: 1) кремли появляются в Московской Руси не ранее татаро-монгольского завоевания и включения Руси в состав Золотой Орды; 2) важнейшая планировочная особенность российских кремлей (город в городе) аналогична типичной планировке больших городов (и столиц) в средневековой Монголии, Средней и Центральной Азии, Ближнего Востока».
*
68. 
 Изображение
*
69.
Изображение
*
70.
Изображение
*
71.
Изображение
*
72.
Изображение
*
73.
Изображение
74.
*
История России на самом деле - резидентура в Индии.jpg
*
75.
История России на самом деле - жж.jpg
*
76.
История России на самом деле - в ключевский.jpg
*
77.  Арабские надписи на русском оружии - 12 ФОТО
*
78.  -- 5. Арабские надписи на старом русском оружии
фото
*
79. Анатолий Тимофеевич Фоменко Глеб Владимирович Носовский Тайна русской истории
фото
Глава 1 Двуязычие на Руси: русский и тюркский. А также писали по-русски, но буквами, считаемыми сегодня арабскими
1. Арабские надписи на русском оружии
1.1. Почему русский мастер Никита Давыдов поместил на царском шлеме арабские изречения?
*
*
==============================================
 УЛУСНАЯ "РОССИЯ" (ВЕЛИКАЯ ТАТАРИЯ): каждый т.н. "русский", как и положено азиату, до сих пор живёт строго в своём родном улусе (улысе, улице):
*
1. Улус
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
 -------
Улу́с (монг. улс, тат. олыс, каз. ұлыс) — монгольский, тюркский социальный термин со сложной семантикой, служащий в основном для обозначения понятий народ, государство.
 
Также означает орду[1], военную дружину и производные[2], отсюда — государство или страна (монг. Монгол Улс), в частности удел, область империи Чингисхана; известность получили среднеазиатский улус сына Чингисхана Чагатая (Чагатайский улус) и Улус Джучи (более известный как Золотая Орда).
 
В 1920 — 1943 годах улус — административная единица Калмыкии, аналог района.
 В современной России улусами именуются населённые пункты в Бурятии с преобладающим коренным населением, соответствующие селу или деревне[3], а также сельскохозяйственные (с преобладанием коренного населения) районы Якутии[4]….
 *
2. Улица родная - Весна на Заречной улице
*
3. Великая смута. Конец Империи
Глеб Владимирович Носовский; Анатолий Тимофеевич Фоменко;
----------
1. Арабские надписи на русском оружии
1.1. Почему русский мастер Никита Давыдов поместил на царском шлеме арабские изречения?
1.2. Почему Александр Невский и Иван Грозный носили шлемы с арабскими надписями? Что такое известное «арабское завоевание мира»?
2. Арабская надпись на русской митре, вкладе князей Мстиславских
3. В русском языке XVI и даже XVII веков употреблялось слово «Аллах» (Бог) и использовались цитаты из Корана
3.1. «Хожение за три моря Афанасия Никитина»
3.2. Подлинное старинное русское одеяние XVII века, на котором написаны русские, арабские и уже непонятные сегодня слова
4. Еще и в XVII веке русские тексты иногда писались арабскими буквами. Путевой отчет Павла Алеппского
5. Происхождение арабских цифр из славяногреческих цифр-букв в XV–XVI веках н. э
5.1. Когда была изобретена позиционная система счисления?
5.2. Как появились арабские цифры для позиционной записи чисел?
5.3. Явные следы переделки шестерки в пятерку на старых документах
5.4. Переделка старых дат в XVII веке
6. Как писали на Руси до XVII века. Трудно читаемая надпись на Звенигородском колоколе, объявленная сегодня «тайнописью»
7. Как писали в Европе до XVII века. Так называемая «европейская тайнопись»
или

 

=================================================================
ВЕЛИКАЯ ТАТАРИЯ: КАРТЫ И ГЕНЕАЛОГИЯ ЕЁ ПРАВИТЕЛЕЙ
жидо-масоны теперь называют её "Россией"
*

-14. ГЕНЕАЛОГИЯ ПРАВИТЕЛЕЙ ВЕЛИКОЙ ТАТАРИИ:
/files/justpaste/d385/a14294669/e797c994b010597df5e99adced909a30.jpg
*

-17. «Академики» от истории, или Кто создавал русскую историю?
Понедельник, 14 Май 2012
http://lazarev.org/ru/interesting/full_news/akademiki_ot_istorii_ili_kto_sozdaval_russkuyu_istoriyu
*

-18. Тема № 20. К 1100-ЛЕТИЮ ПРИНЯТИЯ НА РУСИ ИСЛАМА: что скрывают неверные кафиры?
https://justpaste.it/12ztt
*
-19. Тема 24 БЫЛИННЫЕ ГЕРОИ ИЛЬЯ МУРОМЕЦ И СВЯТОГОР – РОДОНАЧАЛЬНИКИ ЧЕЧЕНЦЕВ
Чеченцы называют себя ЭЛИ (т.е. Алиды, Потомки халифа Али)
https://justpaste.it/1443z
*

-20. Тема 25. КАК ИСТОРИЧЕСКИ СВЯЗАНА БАЛКАРИЯ С ЧЕЧНЁЙ И…ЕГИПТОМ.
Около 1300 лет назад Алидские предки чеченцев обосновалось в Балкарии
https://justpaste.it/148x3
*
-21. Тема 26. ПРЕДАНИЯ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ЧЕЧЕНЦЕВ, ИНГУШЕЙ И РУССКИХ ЦАРЕЙ (дополнено 30.03.17)
https://justpaste.it/14av8
*
-22. Тема 27. ЕВРЕИ СПИСАЛИ С ЧЕЧЕНЦЕВ НЕ ТОЛЬКО СВОИХ ПРОРОКОВ И ЦАРЕЙ, НО И СВОЕГО ...БОГА?
https://justpaste.it/16qr2
*
-23. Тема 28. ОТКУДА ЛЕТОПИСЕЦ НЕСТОР СПИСАЛ ОБРАЗЫ КН. СВЯТОСЛАВА И КН. ВЛАДИМИРА?
В Чечне живёт значит. число Эли (Князья) из потомков кн. Святослава
 https://justpaste.it/16jjo
*
-24. Тема 29. КУЛЬТ ПРЕДКОВ ЧЕЧЕНЦЕВ-ЭЛИ В ДРЕВНЕЙ РУСИ, НА МУСУЛЬМАНСКОМ ВОСТОКЕ И В МИРЕ
По св. Писаниям, чеченцы (Нох-чо) главный народ на Земле
https://justpaste.it/16jjr
*


Created: 31/01/2017
Visits: 2638
Online: 1