سلسلة كواليس الحودلي (مدعي المهدية)
كتبها / رشاد طاهر
#كواليس_الحودلي ..."1"
تعريف على عجالة
ب #حسن_التهامي
(صاحب الفكر المهداوي الذي تأثر به كثير من أبناء الأمة) ...
للأسف أن كثيرا من شباب الصحوة تأثروا بدعوة المدعو(حسن التهامي)، الذي اسمه الحقيقي/ محمد عبده الحودلي...
حسن التهامي هو الاسم المستعار للحودلي، لما سمعنا بقصة الحودلي وأن كثيرا من الشباب تأثروا بدعوته أحببنا أن نلتقي به لنسمع منه ونسأله بعض الأسئلة فكنا نلتقي بالحودلي، ويذكر لنا أن اسمه محمد عبده الحودلي، فلما خاف أن يكشف أمره ويظهر كذبه غير اسمه إلى حسن التهامي....
من هو الحودلي؟؟
إلى ماذا يدعو الحودلي؟؟
مصداقية الحودلي؟؟
من ثمار دعوة الحودلي؟؟
هل يدعي المهدية؟؟
الحودلي...رجل من تهامة، اسمه محمد عبده الحودلي...المعروف عند الكثير ب(حسن التهامي)...
كان مسحورا في بداية أمره يمشي بلا لباس في الشوارع، ليس بعالم أو حتى طالب علم متمكن، وإن كان عنده اطلاع في باب قضية المهدي من بعض جوانبها، وفتن آخر الزمن...
يدعو التهامي إلى مناصرة المهدي المنتظر بحد زعمه، أو بتعبير أدق يدعو إلى التوطئة للمهدي، بمعنى أن نكون مستعدين لنكون أول من يبايع المهدي!!...
وإن كان له سنين طويلة وهو على هذا النسق، وقد لا يخلو عام إلا ويقول: أن المهدي سيظهر فيه بالحج أو الذي بعده وهكذا، وينزل تنزيلات يصح أن تنطبق في كل عام بدون قرائن واضحة كقوله: بموت الملك سلمان في ربيع..أو الصيحة، والهدة، كما أنه كلما حصل حدث بارز حاول أن يبحث عن نص ولو موضوع، بل في الغالب ما يكون من دبليجه فيجعله يناسب أو يمكن أن يوأول بهذا الحدث، كاستدلاله بالكف على رابعة العدوية، والحرب بين السعودية واليمن، وصدام حسين، وبشار الأسد، والملك عبدالله السعودي وقل كذلك في مسألة الدجال، وأحاديث الرايات السود، واليوم في قضية ترمب وغير ذلك من الخزعبلات التي يضحك بها على قليلي العلم والعقل....
هل الحودلي صادق فيما يدعو إليه؟؟
البعض يقول أن الحودلي كاذب، والبعض يقول مهلوس يظن أنه هو المهدي، والبعض صدقه ومشى معه...أما أنا فأقرب تصنيف له أنه يعمل مع الأمن القومي لأسباب منها:-
١-أنه يعيش في صنعاء مطمئن البال والحال بلا مطاردة ولا ملاحقة، بينما قد فر كل من بينه وبين الحوثي مصادمات من صنعاء بسبب الملاحقة الأمنية، وإن كان الحودلي يدعي أنه مطارد ويذكر بعض القصص التي يزعم أنه نجا منها "بكرامة" فلا أراه في ذلك إلا كاذباً، ومن أدلة ذلك، أنه رفض الذهاب إلى مأرب عندما طلب منه ذلك الشيخ/ أبو همام(أحد علماء محافظة إب) واعتذر بأن مارب منطقة خطيرة بالنسبة له، فعجبا!! فلماذا لا تأتيه الكرامات إلا في صنعاء، ثانيا كم من الشباب مسكوا وهو معهم لا يكلمه أحد وهذه أيضا قرينة أخرى...الخ..
٢-أنه كذاب أشر فمن يجالسه يعرف تقلبه وكذبه وتضجره من النقاش العلمي، ومجموعاته في الوتس خير شاهد، وقد جلست معه كثيرا، وتناقشنا كثيرا...
٣-أنه وُجد مفاوضاً من قبل لواء المجد في البيضاء التابع لعفاش، عندما حصلت بين اللواء وبين تنظيم القاعدة حرب عقبتها مفاوضات والتقى به الأخ/طارق الهصيصي(المسجون في سجون الحوثي حالياً) حينها مفاوضا من قِبل اللواء...
٤-أن من ضمن الجواسيس للطائرة الأمريكية بدون طيار التي تضرب المسلمين من كان مرسلا للانضمام في صفوف التنظيم من قبل الحودلي...ولو لا أن القضية أمنية لذكرت المعني هنا بالاسم...
٤-أن شبابا أسروا في النقاط كانوا مسافرين معه وينجو هو بحجة الكرامات...
٥- أن مئال ولازم دعوته هو تخدير الأمة وتركها العمل بأي مجال من مجالاتها والانتظار لخروج المهدي..
٦-مدحه لخطاب عفاش في محادثته مع أبي همام -رحمه الله- ويذكر أن عفاش قال كلاما هز العالم، ولا يكرهه إلا منافق أو كما قال، ويوأول إحدى الرؤى بأن عفاش سيتوب..
أما ثمرة دعوته فهي كما ذكرت لكم تخدير الأمة في جميع المجالات... الجهاد.. العلم...الدعوة...الصناعة..وغيرها ...وتعليقها بمشروع المهدي الذي لم يخرج منذ بداية كذبه سنين على ضعاف العقول والعلم...وإلا فإن الله لم يكلفنا البحث عن المهدي وإخراجه، كما يدعو إليه هذا الدعي...ولا تجد لعلماء السلف مثل هذا بل تجد ما يوافق كلام سفيان الثوري -رحمه الله- حين قال:إذا رأيت المهدي يمشي على باب بيتك فلا تتبعه حتى يخسف بالجيش...
من خرابيط الحودلي...
١-يزعم أنه التقى المسيح الدجال، وقد قص لي هذه القصة من بعد صلاة الفجر إلى أذان الظهر لم يفصل الحديث فاصل حتى وجبة الإفطار، ويذكر أنه جلس معه ما يقارب الأربع السنوات واعتمروا سويا، وأن سبب مرض الشيخ/ سفر الحوالي أنه كشف هذا السر للبعض، لأنه دعا عليه، طبعا هذا الذي يزعم أنه الدجال، رجل من الحديدة ساحر معروف اسمه/عبد القادر
٢-يزعم أن الحرب بين السعودية واليمن هي من أجله، وأن عفاش قد صرح بهذا في أحد مجالسه وقد بلغه هذا، طبعا هذه الخرافات من ضمن المحادثات بينه وبين أبي همام(أحد علماء محافظة إب)...
٣-أنه سمع مناديا يناديه وهو في صَحوِهِ بعد أن صلى في الليل ووكل إليه مهمة عظيمة وأن زوال آل سعود سيكون خلال عام...
٤-أن الإنزال الأمريكي الذي حصل في قيفة قبل أيام أنه إنما كان للبحث عنه كما أشار إلى ذلك في محادثته في مجموعة في الوتس اسمها (من رأى منكم رؤيا)
٥-يزعم أن رجلا اسمه منصور وآخر اسمه شعيب كانا معه أنهما قد ذكرا في حديث أنهما ممن يوطئ للمهدي، طبعا منصور قتل في سم في إحدى النقاط لعل هذا السم وضع له في قات، وشعيب أسر لدى الأمن القومي وخرج وهو الآن معه!! وخرج الحودلي بأعجوبة يمشي من بين سيارات الأمن القومي!!! حصل ذلك في صنعاء...
وغير ذلك من الخرابيط...الخ
وأخيرا ..
هل يدعي الحودلي المهدية؟
الجواب أنه لا يظهر هذا لأحد هذا في الغالب، ولكنه يلمح بذلك وقد سألته هذا السؤال هل تعتقد أنك أنت المهدي؟ فقال ما معناه: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، فأقل ما يقال: أنه يشك في ذلك، هذا لمن لم ير أن الرجل مرتبطا بجهات استخباراتية، كم سبق معنا...
فحذار أخي المسلم من مثل هذه الدعوات من أمثال الحودلي الكذاب، واحذر من أن تضع قدمك في مكان ما كلفك الله أن تضعها فيه يكن بذلك هلاكك وخسارتك...
وإنما هي نفس واحدة فانظر فيما تستخدمها وأين تضعها....
أسأل الله العلي العظيم..أن يستعملنا في طاعته إلى أن نلقاه...
أخوكم/ رشاد طاهر
#كواليس_الحودلي ... "2"
إلى أين وصل الحودلي؟
البعض يسألني مالك وللحودلي؟ دعه وشأنه، الرجل لا يعرفه أحد وأنت تجهد نفسك في الرد عليه، لماذا؟ وغير ذلك، كل هذه الأسئلة تستدعي توضيح إلى أين وصل الحودلي، وماذا يصنع الآن، وكم له من أتباع... وإليك بعض ما توصل إليه...
#صفة_مشروعهم…
أولاً: في #صنعاء.
لديهم، (ستة) مشورات في صنعاء
وهي كما يلي:- 1- مشورة 'مسيك' -وهي تعتبر أكبر مشورة من حيث العدد-.
2- مشورة 'هائل'، 'والسنينة' وفيها أعداد كبيرة من الشباب..
3- مشورة 'حزيز' وفيها أعداد كبيرة كذلك.
4- مشورة 'المطار'، فيها أعداد لا بأس بها.
5- مشورة 'الزبيري'، أعدادها قليلة.
6- مشورة 'حدة' أعدادها لا بأس بها.
ولكل واحدة من هذه الست المشورات (أمير).
وهذه المشورات لا بد أن تلتقي يوماً في كل أسبوع.
ثم تندرج هذه المشورات تحت قيادة مشورة واحدة كبيرة
تسمى ((المشورة المركزية))
يلتقي في المركزية أمراء المشورات الست، والمشايخ القائمون على قيادة المشروع، طبعا المشورة المركزية هذه عدد أفرادها يتراوح بين الخمسة والعشرين، والثلاثين.
منهم الستة الأمراء للمشورات، ومنهم مشايخ المشروع يسمونها -اللجنة الشرعية-، ومنهم كذلك أفراد ذوو خبرات تخدم المشروع، مثل:
(اللجنة الإعلامية، واللجنة اللُغوية، ولجنة المراجعات، ولجنة متخصصة بالردود على أعداء المشروع في المواقع الإجتماعية)
وقد تجد من أفراد المشورات الست الفرعية -من غير الأمراء- من يشغل مكانا في اللجان المذكورة بسبب توفر الخبرة والكفاءة لديه لملئ هذا الفراغ؛ فيصبح عضواً في الفرعية والمركزية في آن واحد.
(وهذه المجموعة بشكل عام هي #القيادة المحركة لهذا المشروع)
ثانياً: في محافظات أخرى
للمشروع أتباع في محافظات أخرى ولهم جهد قد لا يقل من الجهد المبذول في صنعاء، والذي ينقصهم بُعد الحودلي عنهم،
من أهم هذه المحافظات: (شبوة، لحج، الحديدة، عمران)..
ثالثاً: في غير اليمن..
كذلك فإن هناك من يعمل لصالح مشروع الحودلي خارج اليمن -لا سيما- في
(مصر، فلسطين "القدس"، والمغرب)
ولديهم من ينتسب إلى العلم في هذه الثلاث المناطق
ويقولون: أنهم من ضمن العلماء السبعة المذكورين في حديث عبدالله بن مسعود!
فمن يسمونه بعالِم مصر هو
(أبو سامح المصري) هشام آل صايغ، ويُذكر عن "أبي سامح" هذا أنه من أهل الخير، غير أن الحودلي أوقعه بفخاخه،
وكان ذلك بأن الحودلي التقى به في مكة قبل سنوات، التقيا في موسم حج
وأقنعه بالأمر هناك، وربطه به،
ثم بعد أن توغل وتوغل،
فوضه حسن بأن يكون أحد العلماء السبعة!!، والآن هو يستلم البيعات في مصر، وينشر الدعوة هناك
ولديه العشرات هناك الآن،
أما المفوض في القدس فهو: (خالد المغربي)
وهو شيخ معروف، يقوم بتدريس تفسير القرآن، وعلوم آخر الزمان في المسجد الأقصى المبارك، وقد راسله حسن التهامي "الحودلي" قبل سنوات كذلك، وأقنعه بالأمر، والآن لديه من طلابه وأتباعه الكثير والكثير هناك..
وفي صنعاء أيضاً تؤخذ البيعات من الشباب لشيخ يمني
اسمه (عبدالله أحمد اليافعي 'تبليغي')، -ولنا حديث فيما بعد إن شاء الله عن "الحودلي وأصحاب التبليغ"- ثم خرج اليافعي مع أصحاب التبليغ فكان النائب له (خالد أبو الرجال)، والذي خرج أيضاً مع أصحاب التبليغ إلى باكستان منذ شهر تقريباً، وستأتي قصته فيما بعد إن شاء الله بشيء من التفصيل، ثم جعل نائباً عنه رجلاً آخر -لا أحب ذكر اسمه- فهو معروف وأخشى عليه الضرر، أسأل الله له ولنا الهداية، وقد اعتبروا اليافعي هذا أنه أحد السبعة العلماء، والموكَّل له المجيء إلى مكة من جهة اليمن!!
#كوااليس_الحودلي ... "3"
#مشروع_التموين_المالي_الظاهر …
للمشروع كذلك صندوق مالي يجمع له نفقات شهرية من أفراد المشروع بشكل عام دون استثناء، أدنى مقدار للنفقة مائة ريال، وأكبر مقدار لا حدود له،
فهناك تجار يضخون مبالغ خيالية، والمشكلة أنهم يضخون هذه المبالغ على حُسن نية منهم، وفي سعادة تامة، يقولون: الحمد لله الذي اختارنا لأن نبذل كل ما نملك لخدمة المهدي عليه السلام -زعموا-
#كيفية_الاستقطاب_إلى_المشروع …
يقولون لأتباعهم:
عندما تبدأون بدعوة الناس إلى المشروع أولاً: استهدفوا من أردتم بالمحاضرة -محاضرة لحسن التهامي- واتركوه يسمعها إلى النهاية، ثم إذا وجدتم منه إقبالاً على الأمر، وشغفاً لمعرفة المزيد اعطوه الكتاب -كتاب الحودلي "واقترب الوعد الحق" 'قرب الظهور'، وعندما يقرأه
أخبروه بعدها بأن المسألة ليست مجرد تنظير فقط،
وإنما تحتاج إلى عمل، وأخذ بالأسباب، وسعي لتحقيق موعود الله ورسوله -زعموا-،
ثم تخبره أن هناك مشايخ من أهل العلم المعتبرين قائمين على هذا العمل منذ فترة، وما عليك إلى اللحاق بركبهم!!
وبعدها يتم ربطه وإدخاله في أقرب مشورة لمنطقته!!
#الحوثي_والحودلي...
العجيب أن كل هذا يدار في صنعاء -تحت سيطرة الحوثي-، الذي شرد وسجن من قدر عليه من أهل السنة بتهمة الدواعش التكفيريين، إلا من حاباه، أو أظهر له طاعته، يظن بعض الأتباع أن هذا السكوت، وغض الطرف من الحوثي سببه هو "الاشتراك في العداء ضد السعودية فحسب"، لكن هذه النظرة وهذا التحليل تبدو لمن لا يعرف عن الحودلي إلا أنه يدعو إلى مناصرة المهدي، ولكن من عرف أنه يمتدح 'عفاش' امتداحا غير مباشر أكثر من مرة، وقال عن خطابه: لا يبغضه إلا منافق!، ويزعم أيضاً عندما يدلي بمعلومات خاصة عن عفاش، فيُسأل من أين لك هذا؟ فيقول: من أناس مقربين من صالح، ومن يعرف أيضاً أنه وباعترافه هو أنه التقى ب'عبد الملك الحوثي!!، ومن يعرف علاقة الحودلي بالجاسوس الصنعاني الذي كان يعمل تبع الأمريكان في التنسيق لضربات الطائرات بدون طيار، ومن يعرف مفاوضة الحودلي عن لواء المجد 'العفاشي' في البيضاء بحجة أن قائده كان في أفغانستان -كما يزعم- أو أنه إصلاحي -فيما يعتذر به للبعض-، وأخيراً من يتأمل إيراد الحودلي لزوامل الحوثيين في إصداره "أغرب من الخيال" بحجة السياسة الشرعية، والأمور المستقبلية، غير مبالٍ حتى بمخالفة أتباعه له في هذا، مستدلاً بصلح الحديبية، وأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أصر على رأيه في الحديبية، فبان للصحابة بعد ذلك المصلحة التي تحققت، ومن عرف ما قاله الحودلي في جلسته يوم الأربعاء السابق23/جمادي الآخرة/1438ه لمجموعة "الزبيري،" عن الحوثيين والذي تم الاجتماع في بيت أحد القياديين للمشروع الذي لا أحب البوح باسمه لأمور، قال مبرراً لإيراد الزوامل الحوثية في الفيلم ما معناه: الآن يوجد قرابة ثمانية عشر رجلاً من صعدة مستعدين يبايعون معنا في المشروع،
والفضل يرجع إلى فيلم "أغرب من الخيال"، والزوامل الموجودة فيه،
وأنا أنصحكم ياشباب أن تواضبوا على قراءة القرآن، والتمسك به، وأن يكون لكم في اليوم ورد لا يقل عن أربعة أو خمسة أجزاء؛ فنحن نريد أن ننتصر، ولن ننتصر إلا بالقرآن، وأنتم ترون الانتصارات التي يحققها الحوثيون مثلا، هل تعرفون لماذا مكن الله لهم هكذا وحققوا هذه الانتصارات كلها؟؛ لأنهم تمسكوا بالقرآن بشدة، ولذا تجدون أنهم دائما ينادون أنهم أهل المسيرة القرآنية)..
من عرف كل هذا ولم يكن مغفلاً، لا شك أن سيكون له تحليل آخر تماماً عن مجرد كون الرجل مجتهداً - قد يخطئ وقد ويصيب- كما يتصور البعض، وفوق كل هذا هو كذبه على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في نقولاته كما سبق معنا في سلسلة "أغرب من الخيال"، ...
#كواليس_الحودلي ... "4"
"الحودلي وأصحاب التبليغ"
سبق وأن وعدتُ بالحديث عن هذا الموضوع، وإليك الخبر:-
ينطلق حسن التهامي "الحودلي" في تسيير المشروع حالياً عبر جماعة 'الدعوة والتبليغ' كاعتماد كبير جداً، ويقول:
جماعة التبليغ هي الجماعة الوحيدة الباقية لنا من جماعات السنة التي لا تُلاحَق ولا تُطَارَد ولا يعبرها الكثير..
ويقول: أنتم تعلمون أن جماعة جهيمان العتيبي، ونسيبه القحطاني، منذ أن بدأوا مشروعهم إلى أن وصلوا إلى الركن والمقام كان عملهم كاملاً يعتمد اعتماداً قوياً على جماعة التبليغ؛ لأنها الجماعة الوحيدة التي لا يأبه لها أحد، ولا يشاغلها أحد، ونحن كذلك سنعبر من هذه النافذة؛ لذا تجد أن مشروعه قائم بنسبة كبيرة على جماعة التبليغ.
فعلى سبيل المثال: فالمستلم للبيعات في اليمن دعوة وتبليغ (عبدالله أحمد اليافعي)، ثم خرج اليافعي هذا إلى دول العالم مع التبليغيين لمدة سنة،
ونابه هنا في استلام البيعات (خالد أبو الرجال) أيضا تبليغي،
والآن خرج خالد أبو الرجال إلى باكستان مع جماعة التبليغ له تقريبا شهر
وسلم النيابة هنا في استلام البيعات ل(ع، ح).
من السياسات التي يفرضها الحودلي على أفراد المشروع وينطلق منها لتكون بمثابة مقدمة صحيحة لنتيجة مشبوهة، أنه لا بد على كل فرد أن يسعى في تزكية نفسه إيمانيا وروحانيا؛ فالنبي -صلى الله عليه وسلم- وصف أصحاب المهدي في الحديث أنهم (أسد بالنهار، رهبان بالليل)،
لذا لا بد على كل فرد أن يخرج مع جماعة التبليغ أربعين يوما، أو ثلاثة أيام على الأقل؛ ليتعلم منهم، ويعتاد على قيام الليل، ويتعلم نشر الدعوة، ويتعلم كيف يكون بالمؤمنين رحيما، ويتعلم أسلوب الخطابة، والقدرة على الكلام أمام الناس في المساجد والتجمعات...
في آخر اجتماع سنوي للدعوة والتبليغ في الحديدة في الصليف في 2017/2/8
طلب من جميع شباب المشروع أن يحضروا الإجتماع، طبعا البعض حضر والبعض لم يحضر، وكان عدد الحاضرين من مشروع الحودلي فقط هناك ما لا يقل عن مائة رجل، وكانوا متميزين في المجمع بسبب لباسهم، حيث كانوا هناك يلبسون العمامة المحنكة، وكان المنظر ملفتاً، مميزاً جدا جدا، بين كل تلك الآلاف، فكان الكثير بمجرد أن يراهم يعلم أنهم أصحاب مشروع "نصرة المهدي"
وقد دعوا هناك المجاميع إلى المشروع ، وقلبوا المجمع رأسا على عقب ، ولُبسُ ذلك اللباس، والظهور بذاك المظهر كان بطلب من "حسن التهامي"، قال: نحيي سنة من السنن المهجورة، وقال: إنها بمثابة البلاء لنا، هل سنستطيع أن نلبسها ونثبت ولو واجهنا الإستهزاء، والسخرية، والتهكم من الناس، طبعاً للحودلي أغراض استراتيجة لهذا الفعل سنأتي عليها -إن شاء الله-.
طبعاً كان النزول إلى المجمع بهذه الصورة، فيه استفزازاً وإغاظة لمشايخ التبليغ هناك، فبدأت المناحرات والمضايقات
بل وقامت مشكلة بينهم وبين (خالد أبو الرجال)؛ لأنه من مشايخهم ويلبس لباس المشروع المهدوي، فاتهموه أنه بهذا الفعل يشق صف جماعتهم، ويزعزعها، ويفرقها،
خاصة أنهم في آخر يوم للمجمع قاموا بتوزيع كتيبات صغيرة مختصرة لكتاب (واقترب الوعد الحق) للحودلي
وتم توزيع قرابة سبعة آلاف نسخة!!
فرفع مشايخ التبليغ ب(خالد أبي الرجال) شكوى إلى مشايخهم الكبار في باكستان فاستدعوه إلى هناك، وهذا هو سبب سفره إلى باكستان للمساءلة والتحقيق،
وفوض إستلام البيعات هنا في اليمن ل(ع، ح) وهذا وإن لم يكن ينتسب لجماعة التبليغ إلا أنه لا يعارضهم بتاتاً بل هو معجب بهم، وكان كثير الجلوس معهم، ففوض بأخذ البيعات، ريثما يرجع "خالد أبو الرجال" من باكستان،
وهناك عجيبة من العجائب فيما تخص جماعة التبليغ عند الحودلي، وهي أنه يقول: أن الحديث الذي يخبر أن المهدي (يأتي مكة من جهة إحدى قرى 'جرش' ومعه ثلاثون رجلاً) وقد سبق معنا الحديث عن جرش وأنها إحدى مدن الشام في "الأردن"
ولكن الحودلي يعني بجرش 'حرض' وما وراءها، يقول حسن التهامي -ويكرر دائما دائما-:
أن الثلاثين الذين سيدخلون من 'جرش' بصحبة المهدي "لن يتم إختيارهم إلا من الذين قد خرجوا مع التبليغ أربعين يوما على الأقل! فهذا شرط، وقت تم الإجماع على هذا الشرط في المشورة المركزية أكثر من مرة، "فالحودلي الذي يزعم عند البعض أنه لا يدعي المهدية هو مَن سيختار من يكونون في صحبة المهدي! وقد شرط عليهم هذا الشرط!،
ولهذا تجد أكثر الشباب فيهم، مِنهم الذين قد خرجوا أربعين يوما، ومنهم الذين لا يزالون ينتظرون ويستعدون للخروج!
كلهم راغبون في الدخول من جهة جرش بصحبة المهدي -زعموا-، ويبقى السؤال الخطير، وهو: هل الحودلي فعلاً متمسك بأصحاب التبليغ فقط كونهم غطاء أمني مناسب، أم لأنه يغلب عليهم الجهل وعدم قدرة الرد على خزعبلاته، أم لأنه يسهل عليه امتصاصهم مالياً؟ #الجواب : قد تكون هذه من الأسباب، لكن السبب الأكبر في نظري هو: اللعب بعقول شباب المسلمين، وجرهم إلى معارك خيالية -لا وجود لها- وتخديرهم بمثل هذه المشاريع، وجرهم من النظر عن ما تحتاجه الأمة فعلاً من عدة وعتاد ومجابهة الغزو الصليبي سواء كان غزواً عسكرياً أو فكرياً أو ثقافياً..الخ إلى مثل هذه المعارك الوهمية العبثية، أو أقل القليل إلى مشروع أصحاب التبليغ الذي لا تهتم بغير إصلاح حال الفرد، والتركيز في الحديث عن توحيد الربوبية، بل يرى بعضهم أن إنكار المنكر من الدخول في السياسة الممقوتة، ولا شك أن مثل هذه النتائج الاستراتيجية التي يسعى الحودلي لتحقيقها ورائها ما ورائها، وورائها مَن ورائها...
#من_خالد_أبو_الرجال؟
"خالد أبو الرجال" من كبار مشايخ الدعوة والتبليغ في صنعاء (مركز ذهبان)،
رجل طيب، وتاجر كبير، ف(مؤسسة "أبو الرجال" للمولدات) كانت ملكاً له!،
ثم باعها لأخيه بعد أن دخل في مشروع المهداوية، والآن لا يملك إلا عملا صغيرا يجني من ورائه قوته وقوت عياله، له بيت كبير جدا في جولة المصباحي بحدة، أغلب إجتماعات المشروع تتم داخل بيته، فهو رجل لديه أموال كبيرة، "قد يقول البعض: هذا من التشهير والفضيحة، وربما استفاد الحوثي من هذه المعلومات، فأقول: وهل تخفى هذه المعلومات عن الحوثي أصلاً، الحودلي يمدحهم، ويمدح عفاشا أيضا، أعضاء المشروع عايشين بسلام، فالأمور أكبر مما نتصور، وأبعد مما نظن..، على كلٍ فالحودلي امتص "أبا الرجال" امتصاصاً، وهو متمسك به بشدة، وأعطاه أعلى المناصب في المشروع، فهو قد يعتبر الرجل الثالث في المشروع بعد حسن التهامي، واليافعي، كان لا يحضر الحودلي مجلسا إلا ويأخذ معه "أبا الرجال" ولا يقوم بأمر إلا بعد مشورة "أبي الرجال"والآن هناك مجموعات كبيرة من التبليغ تدخل المشروع، كله بسبب أبي الرجال "نعم"
وقد طلب (أبو الرجال) من 'حسن التهامي' أن يربط ويوكل مسائل التربية والتزكية النفسية في مشروعه لأصحاب التبليغ، فوافق الحودلي طبعا، بل قد يكون الحودلي هو الذي طلب هذا؛ لأن مشروعه الآن يتعتمد بنسبة كبيرة على هذه الجماعة فهي الغطاء الأمني الذي يصرح به الحودلي، وهي السبيل لتحقيق مئارب الحودلي ...
إذن فأبو الرجال عبارة عن رجل يريد الخير فيما نحسبه "وكم من مريد للخير لم يصبه" ولكنه مكذوب عليه، مخدوع من قبل الحودلي، وقد جلس الحودلي ذات مرة معه يناقشان مسألة الدخول إلى مكة إذا اندلعت الأحداث هناك، وقال له: سنحتاج إلى أموال لنقل الشباب، والطعام، والمآوي، والسلاح وما شابهه
فقال خالد أبو الرجال: والله أنا مستعد أن أبيع بيتي هذا بكامله وأخرج لأستأجر لأولادي شقة، وأقدم قيمة البيت كاملاً فداء للمشروع، وهذا مما جعل الحودلي يتمسك به بشدة...
وقصة أبي الرجال هذه هي إحدى قصص المخدوعين بالتهامي الذي فتن الكثير بخزعبلاته، -لا سيما- من الشخصيات المالية، (الشخصيات التي تضخ) على حد تعبير الحودلي.
#كواليس_الحودلي..."5"
"وسائل الحودلي في ادعاء المهدية"
حتى تتم الطبخة على المستغفلين تماماً فإن الحودلي لا يجرؤ بالتصريح في ادعاء المهدية -إلا ما ندر-، والذي يغلب عليه هو التلميح، واختيار وانتقاء صفات يمكن أن تُقبل أن تكون فيه، أو يكذب أنها فيه (كادعاء النسب، وكونه أفرق الثنايا -مع كونه ركبها تركيباً-، وكون ولده اسمه القاسم وهو من غيَّره من مرتضى إلى القاسم كما سبق معنا)، ومن أهم الوسائل التي يستعين بها الرجل في ادعاء المهدية أمور منها:-
1- الاهتمام بالجانب الإعلامي فيما يخصه هو وذلك في أمور كما يلي:-
أ- الاهتمام بفيلم "جوار الحرم" و فيلم "أغرب من الخيال"، والذي يحاول جاهداً تقريب شخصيته وإبرازها في كونها هي شخصية المهدي...
فعلى سبيل المثال فإن هناك قصة من القصص التي لا يعلمها إلا قليل ممن حول الحودلي، وهم أفراد اللجنة الإعلامية في المشروع، وبعض أفراد المشورة المركزية،
ولا يستطيع أحد إنكار ذلك،
هذه القصة حصلت في فترة إنشاء الفيلم (أغرب من الخيال)
وهي أن "حسن التهامي" الحودلي، كان يريد أن يجعل الفقرة التي في الفيلم التي بعنوان "مآسي آل البيت في الحجاز"، والتي مباشرة تعرض مشاهد من فيلم (جوار الحرم 'المعروف') الذي تكلم عما لاقته أسرة الحودلي من الاستجواب والمسائلة من قِبل الحكومة السعودية، فكان الحودلي "حسن التهامي" يريدها أن تكون بعنوان:
(مأساة المهدي مع آل سعود)
لولا أن بعض من حوله نصحوه أن هذه الطريقة مكشوفة مرة، وأنه سيظهر للمشاهد أننا نحدد شخصية المهدي، وأننا ندعي له ذلك، فالأفضل أن نرى عنواناً تمويهيا آخر، واقترحوا عليه بأن تكون هكذا، (مآسي آل البيت في الحجاز)
فوافق الحودلي على أن تكون بهذا الشكل، فالرجل كان مستعجلاً جدا بإظهار نفسه للعلن، خوفا من أن يذهب تعبه هذا كله بلا فائدة، بل ربما لشخص آخر...
ب- الاهتمام بالمجموعات في الوتس، والتلجرام، والفيس بوك، وتفريغ مجموعة من الشباب لهذا الجانب كتفريغ كلاً من:-
(أبو عبدالرحمن الخولاني، أبو المقداد العلوي، أبو خلاد الشامي "حازم"،
أبو محمد الضالعي "صلاح الجماعي"،
شعيب صالح، أبو محمد اليماني)
والمجموعات التي يديرها حسن التهامي وشلته في النت مقسمة إلى (عامة وخاصة)، ثم إن المجموعات العامة في الوتس يتم التقسيم فيها دولياً بمعنى كل واحد ودولته، سوى بعض المجموعات الشاملة كما سيأتي:-
ف(مجموعة أبدال الشام أحباب المهدي) يضاف فيها أنصار المهدي من الشام،
و(مجموعة نجائب مصر)
يضاف فيها الأنصار من أهل مصر،
و(مجموعة الرايات اليمانية)
فيها اليمانيون...
أما المجموعات العامة والشاملة فإن هناك خمس مجموعات وهي(مجموعة الركن والمقام1)، (مجموعة الركن والمقام2)،
(مجموعة الركن والمقام3)،
(مجموعة الركن والمقام4)،
(مجموعة الركن والمقام5)،
هذه الخمس المجموعات، مكتضة بالأعضاء من كل مكان
يمانيون، ومصريون، وشاميون، وعراقيون، ومغاربة، وسودانيون، وحجازيون، كل ما ذكر سابقا تعتبر مجموعات عامة...
أما "الخاصة" فهي مجموعة واحدة "تقريبا" تسمى مجموعة (دار الأرقم)،
فالمضافون فيها هم الخواص في المشروع، ولا بد أن يكونوا مبايعين، وأثبات، ومجتهدين في خدمة المشروع وهكذا...
في جميع هذه المجموعات السابق ذكرها
يتم نشر دروس يومية بشكل مستمر ومتسلسل من كتاب:
(قرب الظهور، واقترب الوعدالحق) لحسن التهامي، وبين الفينة والأخرى يتم نشر جميع محاضرات "حسن التهامي"
وينشر فيها كذلك الأخبار، والرؤى التي تبشر بقرب الظهور وما شابهه،
في الفيسبوك لديهم مجموعة تقوم بنفس الوظيفة التي تقوم بها مجموعات الوتس هذه المجموعة تسمى:
(أهل السنة والجماعة أنصار المهدي محمد بن عبدالله -عليه السلام-)
وفي التلجرام كذلك لديهم مجموعات
تسمى (علم أشراط الساعة)
ومجموعة (الرايات اليمانية)...
والأعجب أن أتباع الحودلي هؤلاء لا ينتبهون لأمر مهم للغاية، وهو في غاية الوضوح وهو أن هذه المجموعات لا يسمح فيها مطلقا بالنقاش والتدارس للشخصيات التي يحتمل أن تكون هي المهدي، سوى شخصيته هو -محمد عبده صلاح-، فمسموح النقاش حولها، ومن يحاول فقط أن يضع منشورا أو يفتح باب النقاش عن أي شخصية أخرى غير الحودلي فإنه يتم طرده من المجموعات مباشرة بحجة أنه مرجف، وجاسوس يريد أن يزعزع الجماعة ويشق صفها، بل عندما أضافني أحدهم إلى إحدى مجموعاتهم، وبمجرد أن عرف الحودلي أن هذا رقمي -قبل أن أكتب حرفاً واحداً- تم إخراجي مع هذا الأخ بل أخرجوه من جميع المجموعات؛ لأنه أعطاهم رقمي وطلب منهم إضافتي، بل الأغرب من هذا أن الحودلي بعد أن نزّل 'أبو محمد اليماني' وهو أحد من يعتمد عليه الحودلي إعلامياً عبر المجموعات ولكن مع هذا فبمجرد أنه أنزل منشورا ينتقد إيراد زوامل الحوثيين في فيلم "أغرب من الخيال" بمجرد ذلك قام الحودلي بطرد "أبا محمد اليماني" من جميع المجموعات كعقوبة له، رغم أن كلامه كان عبارة عن نصيحة فحتى لو أخطأ فيها فهل يقابل ذلك بالطرد والمصادرة،
ونصيحة لأتباع الحودلي وهي:
أن يكثروا من أن يجرّبوا في أن يضعوا نقاشا في المجموعة عن أي شخصية أخرى غير "التهامي الحودلي"
ثم يتأملوا في الغيرة والحمية التي ستخرج من حسن التهامي على نفسه...
2- المراوغة، ومن ذلك أنه إذا شعر أن هناك من يستنكر قوة تلميحه عن نفسه بالمهدية يلجئ إلى المراوغة ومن ذلك هذه القصة العجيبة وهي: أن الحودلي في جلسة الأربعاء السابق لمجموعة الزبيري والتي تمت في بيت أحد القياديين (ع،ح)، استئذن هذا الرجل للخروج إلى الصلاة في المسجد فعندما خرج قال الحودلي لأتباعه: سأفشيكم سراً، تُرى ما هو هذا السر؟ قال: إن فلاناً هذا (ع،ح)، هذا ليس هو اسمه الحقيقي! وإنما الاسم الحقيقي له هو "محمد بن عبد الله" ويحتمل أن يكون هو المهدي!!، طبعاً هذا الرجل أعرفه منذ الصغر وأعرف أباه وإخوانه ولم يُعرف بتاتاً أن اسمه محمد بن عبد الله، وأتحدى الحودلي يثبت هذا لأتباعه، بل زعم أن هذا الرجل قد رأى عدة رؤى تشير له أنه هو المهدي، وبالفعل تأثر البعض بهذه الكذبة دون التأكد منها وهل الرجل اسمه الحقيقي -محمد بن عبد الله-، وقالوا: أرأيتم لو كان الرجل يدعي المهدية لما قال هذا....
..يتبع..
#كواليس_الحودلي... "6"
ذكرنا في المنشور السابق "2،1" من وسائل الحودلي في ادعاء المهدية، وإليك أيضاً بعض الوسائل الأخرى،،،
3- مما يعتمد عليه الحودلي في ادعاء المهدية "الكذب" وهذا الكذب على أقسام كما يلي:-
أ- الكذب على النبي -صلى الله عليه وسلم- وهذا أعظمه وأقبحه، وقد سبق معنا في سلسلة "أغرب من الخيال" عشرات الأمثلة وذلك في فيلم واحد، فكيف لو استعرضنا كذباته على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- التي ذكرها في كتابه، ومحاضراته؟
ب- الكذب على من لا يوافقه في مشروعه، وهذا دليل الفجور في الخصومة، والجهل، واتباع الهوى ومن أمثلة ذلك: أنه عندما عجز عن الرد على الشيخين الجليلين: صالح الوادعي، ومحمد الصادق مغلس، اخترع قصصا أنه ناظرهم مرة من المرات، وأنه أفحمهم، وأن سبعة أشخاص ممن كانوا معهم أثناء المناظرة أعجبوا به، ولحقوا به إلى خارج مكان المناظرة، وقالوا له: والله ما قابلنا أحدا في حياتنا عنده علم بأشراط الساعة مثلك، وأنهم أخذوا أرقامه، وطلبوا منه أن يقوم بمحاضرات في مساجدهم، وينشر بين أصحابه أن الشيخ صالح هو من تهرب من المباهلة، بينما العكس هو الصحيح!!، ومن هذا أنه بدلاً من أن يرد على ما ذكرته في الرد عليه رداً علمياً واقعياً ما كان منه إلا أن يسعى ليتهمني بالكذب، بل بالاستخبارات لصالح السعودية للوشاية بآل البيت!!، والسبب هو التعرية التي حصلت له، وإفلاسه في الرد، فأين حججك يا رجل، ألا تتق الله في أتباعك، أسأل الله أن يعجل بفضحك للجميع، وأن يكفي المسلمين تلبيسك...
ج- الكذب في ادعاء الكرامات التي تحصل له؛ وذلك لكي تصرف الأنظار عن عدم ملاحقته، وإليك بعض هذه القصص التي تدار في مجالس الحودلي، والتي يضحك بها على قليلي العلم والعقل:-
- من كراماته المزعومة والتي يدلس بها على الناس، أنه عندما سجن في الأمن القومي اليمني، قال: سمعت ذات مرة صوتاً يناديني لا أدري من أين يقول لي: (أما أنت فستخرج سريعا، ومريضا، ويرفع الله قدرك)، قال الحودلي: وصدق ذلك، فقد خرجت سريعا من السجن، وخرجت كذلك مريضا، بسبب محاولة اغتيالي بالسم، وأما الثالثة فلا زالت، ولا أدري هل سيرفع الله قدري أم لا!!
- كذلك يزعم 'حسن التهامي' الحودلي
أنه عندما لاحقته السعودية في وقت حادثة أسرته عام 2009 - 2010، وهرب فارا إلى اليمن، قال عندما جاء لأجهزة البصمة في المنفذ، وعندما أرادوه أن يضع أصابعه على الجهاز ليتعرفوا على بصماته قال: انطفأ الجهاز وانقطعت الكهرباء عن المكان تماما فاضطروا لتمرير المسافرين دون استخدام نظام البصمة!! ومر مرور الكرام !
- يذكر بعض من حول التهامي:
أنه مرة كان راكباً في سيارة 'فيتارا' لأحد أتباعه اسمه (فراس)، وهم خمسة أو أكثر فوق السيارة، قال: فوقعوا في نقطة تفتيش حوثية قال السائق فراس: اشتبهوا بنا وجعلوا يفتشون السيارة ويحتجزون الشباب الذين معي،
وكان حسن التهامي راكبا في المقعد الذي بجانب السائق! فخرج "حسن التهامي" ومر من بينهم ولم يره أحد من الحوثة،
وقطع الشارع إلى الجهة المقابلة ونحن ننظر، واستأجر "سيارة تاكسي" وذهب ولم يره أحد!، طبعاً قصص الأسر للأتباع وسلامة الحودلي هذه قصص كثيرة جداً، وللأسف أن كثيراً من هؤلاء ربما لبراءتهم وعدم تصورهم أن يكون الحودلي ربما وُضع ليكون عبارة عن مغناطيس لجذب الشباب الصادق واصطيادهم لا يستوعب مثل هذا، والأعجب من هذا أن الحودلي ربما تنكر معرفته لبعض أتباعه الذين سجنوا وهم في رفقته ويزعم عدم معرفته بهم وهم كانوا معه!!، ولو لا عدم سماح بعض أصحاب القصص بذكر قصصهم لذكرت عجائب عن هذا الرجل المشبوه، ليس العجب كل العجب في ذكر هذه القصص والضحك بها على الأتباع؛ لأن البعض ربما تقبل مثل هذه الخزعبلات، وإنما العجب أن هذه الكرامات لا تأتي له إلا في صنعاء!! فعندما طلب منه أبو همام المجيئ إلى مارب تخوف وقال: مارب أخوف أو قال: أخطر مكان بالنسبة لي!!؟، إذن فالكرامات لا تأتي الحودلي في مارب! وإنما تأتيه وتكون أشد ما تكون كلما اقترب من عفاش وزمرته، والحوثي وأتباعه!!
- وكذلك يذكر إحداى هذه القصص رجل كان بجانبه يسمونه (أبو محمد المدني)، وهو القائم الأول عن المشروع في منطقة شبوة وما حولها، و(المدني) هو ممن سجنوا في السعودية على إثر حادثة أسرة الحودلي في 2009 - 2010، فيزعم (حسن التهامي، الحودلي) أن رفيقه هذا أبو محمد المدني، سجن ثلاث سنوات، فيقول المدني: (كنت مسجونا في عنبر انفرادي في ذهبان 'السعودية' وكانت "آمنة" أم محمد الحودلي مسجونة في مكان النساء في مبنى آخر،
فرأيت في ليلة من الليالي وأنا نائم
نوراً شديداً دخل من النافذة،
قال فقمت وظننت أن الفجر قد فاتني
وصليت الفجر، وعدت للنوم،
قال: وفجأة بعد ساعة أو ساعتين إذا بصافرات السجن ترن معلنة وقت الفجر،
فتعجبت!، وبعد فترة خرجت من السجن
فأخبروني بالقصة قالوا لي: دعت آمنة في السجن وقالت: اللهم إن كان ولدي محمد "هو المهدي" فأرني آية، قال: فجاءها ذلك النور الشديد، وقد رفضت أن تخبر أحدا إلى الآن بما رأته.
د- الكذب في قضية الرؤى وذلك باتجاهين وهما: "-أولاً/ الكذب في التأويل، وكما لا يخفى أن الرؤى جزء من النبوة والكذب فيها أو القول بلا علم فيها عظيم، ولكنك لا تكاد تسمع الحودلي يعبر رؤيا -أي رؤيا- إلا ويربطها بالمهدي، ثانياً/ الكذب في ادعاء الرؤى لفلان وفلان من الناس ممن حوله، وهذا لا أستطيع الجزم به -فإن شيطانه قد يكون هو المخرج لهذه الرؤى- ولكن الملحوظ أن رؤاه تأتي كما يشتهي وفي الوقت المناسب لها!!" وإذا كان قد كذب على النبي -صلى الله عليه وسلم- كذباً واضحاً فهل سيتورع في الكذب فيما هو جزء من النبوة؟؟
...يتبع...
#كواليس_الحودلي ..."7"
4- من وسائل الحودلي الدعوية لمشروع المهدية الاستفادة من كتب السحر والشعبذة!!
فكتاب 'الجفر' من الكتب التي وضعتها الإسماعيلية الباطنية، وقيل انه من اختراع كمال الدين بن طلحة، وينسب الكتاب كذباً وزوراً لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه- تارة، وأخرى لجعفر الصادق، وفيه أمور تتحدث عن كشف الغيب المستقبلي على طريقة المنجمين والكهان العرافين تماما، وفيه ادعاء للغيب كما ذكر ذلك أئمة الإسلام كما ذكر ذلك ابن تيمية في أكثر من موضع! والحودلي لم يدع شيئا وللأسف يشهد لمهديته إلا وخاضه؛ لعله يستخرج منه شيئا، ومن عجائب المهدية الحودلية الجديدة أنهم يتركون الإمتثال لأوامر نبي الله -صلى الله عليه وسلم- في الأحاديث الصحيحة في نهيه عن الرجوع للكهان والمشعبذة وأهل النجوم وبالمقابل يأخذون بموضوعات الأحاديث التي تتناسب مع رؤيتهم على الأقل فأي جريمة هذه؛؟!!
فالحودلي يستشهد بكتاب الجفر هذا الباطني، ويذكر: أنه وجد فيه صفاته، بل ووجد فيه أسماء بعض أقاربه نصاً، ويقول: هذا الاتفاق ليس سهلا،
وقصصه مع المنجمين وعلى رأسهم "مستر دامس" لا تخفى حتى عند بعض أتباعه!!، إذاً فدين أتباعه ما بين الأحاديث الموضوعة، والمنكرة، والمقطوعة، والمعدلة منه شخصياً، والمدمجة والمدبلجة، فقد اخترع أنواعا من الحديث لا يعرف أصنافها أهل الحديث سلفا ولا خلفا، وأضف إلى ذلك أن من مصادر دينهم الرؤى المفسرة منه شخصياً حسب حاجيات المرحلة والهدف، وكذلك التغيرات الفلكية كوكالة ناسا، وكتب المنجمين كالجفر ومستر دامس وغيرهم ..
والله أن كثيراً من الطغاة المجرمين لم يتجرأ على دين الله كما تجرأ عليه الحودلي وبعض أتباعه، أعلم أن كثيراً من الأتباع من أهل الخير والصلاح، وأنهم لو عرفوا الحق لعادوا إليه، ولكن مع هذا فإنهم يتحملون جزء من المسئولية كونهم تساهلوا في التثبت مما يسمعون، أسأل الله أن يتجاوز عنا وعنهم...
وهنا فإني أسأل الأتباع المخلصين هذا السؤال:-
هل تنصرون الدين بالحديث الموضوع المكذوب، والمنكر، والمدبلج والمحرف من قبل الحودلي، والرؤى المنامية في اعتمادها كأنها نصوص شرعية، وكتاب الجفر ومستر دامس، ووكالة ناسا، وصيحة رمضان، ...الخ؟!، وتركتم الوحيين وراء ظهوركم، وكأنكم تقولون: أن الأمة كلها سارت وتسير في منهج ضال منذ الخلافة الأولى حتى اليوم ولم يهتدِ إلا الحودلي لملة -صلى الله عليه وسلم-، وأن الحودلي قد جاء بما لم يستطعه الأوائل كالبخاري وابن حنبل وابن تيمية، بل كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وغيرهم في استخراج النصوص والاستدلال بها!،
واخيراً:
فهذه ثلاث قصص تقرب الصورة في كون الحودلي ليس من استخدام السحر ببعيد..
- يقول أحدهم وكان ملازماً للحودلي ليله ونهاره، وقد ترك المشروع منذ سنتين، يقول: خرجنا مرة مع التبليغ لمدة ثلاث أيام، وبتنا في أحد المساجد، وكان معنا أخوه (علي عبده صلاح الحودلي)،
قال: فنمنا في المسجد، وفجأة استيقضت من النوم وعلي يتكلم مع أحد الأشخاص أمامي، قال: فرأيته ينتفخ وينتفخ إلى أن ملئ الجدار والتصق بالسقف،
قال: فكنت أصيح: "لا إله الا الله، لا حول ولا قوة إلا بالله" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وبدأت أقرأ المعوذتين،
قال: فاقترب الشباب مني، يقولون: ما الذي حصل يافلان؟، اهدأ.
قال: وفجأة رجع مثل حجمه الطبيعي، واقترب مني وقال: (الله يعينك الليلة يافلان).
وهو نفسه يقول:
قال لي مرة (عبدالله)، ولد 'حسن التهامي' "الحودلي'' ونحن نتذاكر أن أباه فيه سحر وما إلى ذلك، فقال عبدالله: أنت داري يافلان والله بيتنا كلهم فيهم جن!!
وهذا آخر يقول: والله أنني في آخر مجلس لي مع حسن، رأيت عينه تتشكل تشكلاً غير طبيعي، فكنت أقرأ المعوذات وأستعيذ بالله، حتى رأيتها على طبيعتها،
هذا إضافة إلى صحبة الحودلي لعبد القادر "الساحر" لمدة أربع سنوات، والذي يزعم الحودلي أنه المسيح الدجال!!
بل يقول أحدهم: رأيت سبع رؤى في أن الحودلي هو المهدي، ولكن العجيب أن أقوى تلك الرؤى كنت حينها على جنابة؟!،
5- من الوسائل أيضاً:
محاولة حشد جمهور إلى مكة لمناصرة المهدي عند قدومه، فهو قبل سنوات كان التهامي يطلب من شبابه أن يدخلوا إلى مكة ويعملوا هناك ريثما تقوم الأحداث ليجتمعوا كلهم هناك للبيعة الكبرى، وكان يقنعهم بالذهاب إلى السعودية في ذلك الوقت، بقوله لهم: أن هذه السنة هي سنة الأحداث، وتمر ولا يحدث شيء ثم التي بعدها يقول كذلك ولا يحدث شيء،
وهكذا وقد مر على دخول الشباب بعضهم أربع وبعضهم خمس سنوات وأكثر، وقد صدقه كثير من الشباب ودخلوا منذ زمن وهم هناك الآن ينتظرون الفرج، فحسبنا الله على هذا الكذاب المدلس الذي لعب بعقول الشباب، والآن هم في أحوال نفسية لا يعلم بها إلا الله
بسببه.
والحمد لله رب العالمين...
هنا تجد سلسلة أغرب من الخيال وهي تتناول فكر الحودلي والرد عليه