دراسة الكتاب المقدس مع بهيرة عمر

 من أجل المسلمين والمسيحيين أن نعرف من هو الله وما هو طريق الله

 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

من اقوال السيد الرب يسوع المسيح : انا هو نور العالم من يتبعني فلا يمشي بالظلمه بل يكون له نور الحياة.

امين ..مبارك الرب ابو ربنا يسوع المسيح الذي باركنا بكل بركة روحية في السماويات في المسيح كما اختارنا فيه قبل تاسيس العالم لنكون قديسين و بلا لوم قدامه في المحبة .اذ سبق فعيّننا للتبني بيسوع المسيح لنفسه حسب مسرّة مشيئته .لمدح مجد نعمته التي انعم بها علينا في المحبوب .الذي فيه لنا الفداء بدمه غفران الخطايا حسب غنى نعمته ..افسس 1 : 1-7 ...نشكرك و نمجد اسمك يا رب الى الابد

تمجيد الرب اليوم - من هو إله المسلمين؟ وليبارك الرب كلمته لنا

حاشية: يا الحبيب، هناك أخطاء في النص لأنني من أصل يهودي. عزيزي .. يجب ان لا تحزن بل تكون في منتهى السعادة لأني أحمل أنات قلب لخلاص الناس وأنتشار ملكوت الله  لكل الخطاة ... أحبك في المسيح دائما كنت امرأة أو رجل والرب يباركك دائماً

الدرس 7

يا مسلم، الشيطان هو الإله في الإسلام
لكن لماذا؟
من هو إله المسلمين؟

كيف أكتشفت خديجة بنت خويلد الوحى؟
 العلاقة بين محمد والشيطان لم يعلم مفسرى القرآن الذى أخترعه عثمان أو كتبة الأحاديث أن النبوة لا تحتاج إلى من يدافع عنها ويقضى بصحتها إذا كانت فعلاً من عند إله حقيقى قوى يستطيع أن يدعمها ولو علموا بذلك لما اضطروا إلى إثبات نبوة محمد بألف ألف دليل والدفاع عنها بألف ألف حجة
ولخوف المسلمون من ألاُ يكون محمد نبياً أرجعوا الأدلة على نبوته إلى زمن آدم وقرأوا أسمه فى السماء تحت سدرة المنتهة وسمعوا الأحبار والرهبان والكهنة والسحرة والجن والشياطين والأصنام والأشجار والحجارة .. تعلن نبوة محمد
ولما كان محمد أممى أى من الأمم وليس من أهل الكتاب اليهود الذين جاء منهم كل الأنبياء فأخترع المسلمون مقوله أن أسمه فى التوراة والأنجيل بدون دليل واحد وأسترقوا أخبارة من ملوك العجم والعرب كل هذا للدفاع عن نبوة محمد الكاذبة
هل يحتاج نبى حقيقى يأتى من عند إله حقيقى إلى من يبرر له نبوته ويدافع عنها ؟ لم يحدث هذا مع أى نبى من قبل فى تاريخ العلاقة بين البشر والإله فى الكتب الموحى بها مثل التوراة والأنجيل
وتذكر كتب الأحاديث والمفسرين المسلمين أن جبريل عندما قال له إقرأ فقال له محمد ما أنا بقارئ فعصره جبريل حتى كادت أنفاسه تختفى وفى المرة الثانية عندما قال له إقرأ فقال له ما أنا بقارئ فخنقة حتى كاد أن يموت هذا فعل شيطانى يا مسلمين
الوحى المحمدى (جبريل) وعرى خديجة قالت لمحمد: قم يا ابن عم فاجلس على فخذي فقام فجلس على فخذها فقالت: هل تراه؟ قال: نعم قالت: فتحوَّل فاجلس في حجري ففعل قالت: هل تراه؟ قال: نعم فألقت خِمارها ومحمد جالس في حجرها ثم قالت: هل تراه؟ قال: لا قالت: يا ابن عم اثبُت وابشِر فوالله إنه لملاك وما هذا بشيطان . هذه بعض المراجع لاثبات الوحى الذى أثبتته خديجة بعريها:
سيرة ابن هشام : ص 247 : تاريخ الطبرى جزء الثانى : ص 298 : ألسيرة الحلبية جزء الثانى : ص314
*أعراض الوحى المحمدى الذى لم يراة نبياً من قبل: كانت بوادرمحمد ترتجف وجهه يتزبد ويتصبب منه العرق فى الأيام الباردة ويصاب بالأغماء ويغط كغطيط البكر ويسمع عنده دوى كدوى النحل ويطلب من زوجته أن تلفه بثياب دافئة ليذهب عنه الروع أبن هشام 1/220 صحيح البخارى 1/23 33 صحيح مسلم 1/ 98
*كان محمد خشى أن يكون الشيطان مسبباً للأعراض التشنجية السابقة هذه الحالات النفسية الشديدة ظن محمد أن هناك جنياً أو شيطاناً وكانت خديجة تعالجة وتستشير فى أمره أبن عمها القس ورقة أبن نوفل قس مكة أبن هشام 1/220:230
* من اي مصدر عرفت خديجة أنه بأزالة غطاء رأسها أو بعريها يختفى جبريل وأن جبريل كان يأتي الأنبياء قبله؟ وما هو درجتها فى الدين ؟ أو هل هو الإغماء الناشيء عن لِمَّسة الجن؟أو يكون محمد من الكهّان لا من الأنبياء؟. وقال محمد بسببه لخديجة: "لقد خشيتُ على نفسي"
* وتعددت نوبات إغماء محمد وطالت كما أصابته نوبات عصبية مما جعله يتسائل فى القرآن أهى "أضغاث أحلام يأتى بها الشيطان؟ أم هى جنة(مجنون) فى العقل يسببها عفريت من الجن أم هى سحر ساحريسحرة فكان يعيش فى ظل السحر؟
* وظل محمد يتسائل عندما تعددت نوبات إغماءه ثم طالت كما أصابته نوبات عصبية وسجل تسائلة فى القرآن فقال أهى إلهامات شعرية لـ "شاعر ملهم أم كهانة كاهن يبتغى معرفة خزائن الله وعلم الغيب؟
فبسبب إزاله خديجة غطاء رأسها عنها اختفى جبريل، فلم يعُدْ إلى أن أعادت غطاء رأسها عليه وكذلك تعرت أمامه. فاستنتجت أن ما يعرض له هو الوحي، لأنّ الملاك لا يرى رأس المرأة المكشوف، بخلاف الجن! وهو استنتاج غريب لم يحدث من قبل أن واجه ملاكا امرأة عارية ويختفى وهذا دليل آخر أن جبريل شيطان .
فهل ترَّبتْ خديجة بين الأنبياء، أو هل كان في عشيرتها نبيٌّ، تعتريه مثل هذه الحالة، فتقيس عليها حالة محمد؟
هل ينتحر نبى له علاقة بـ اله وأنه يدعوه نبيا أم أن الشيطان دفعه للأنتحار؟ وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه.


الوحي يستمر مع محمد طالما كان ورقة المتنصر حي، وبمجرد موت ورقة فتر الوحي، فما كان من محمد الا أن يحاول الانتحار عدة مرات وكل مرة يتدخل جبريل ويمنعه من الانتحار!!!


أولُ مَا بُدِئَ به رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الوَحْيِ الرؤيا الصادِقَةُ في النَّوْمِ، فكان لا يَرَى رؤيا إلا جاءتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، فكان يأتِي حِرَاءً فيَتَحَنَّثُ فيه، وهو التَّعَبُّدُ، الليالِيَ ذواتِ العَدَدِ، ويَتَزَوَّدُ لذلك، ثم يَرْجِعُ إلى خديجَةَ فتُزَوِّدُهُ لمِثْلِها، حتى فَجِئَهُ الحقُّ وهو في غارِ حِرَاءٍ، فجاءه المَلَكُ فيه، فقال: اقْرَأْ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فقُلْتُ: ما أنا بِقَارِئٍ، فأخَذَني فَغَطَّني حتى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدُ، ثم أَرْسَلَني فقال: اقْرَأْ، فقُلْتُ: ما أنا بِقَارِئٍ، فأَخَذَني فغَطَّني الثانيةَ حتى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدُ، ثم أَرْسَلَني فقال: اقْرَأْ، فقُلْتُ: ما أنا بِقَارِئٍ، فأخَذَنِي فَغَطَّنِي الثالثةَ حتى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدُ، ثم أَرْسَلَنِي فقال: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} – حتى بَلَغَ – {عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} فرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوادِرُهُ، حتى دَخَل على خَدِيجَةَ، فَقَالَ: «زَمِّلوني زَمِّلوني» فزَمَّلوه حتى ذهب عنه الرَّوْعُ، فقال: «يا خَدِيجَةُ، ما لي» وأَخْبَرَها الخبرَ، وقال: «قد خَشِيتُ عَلَى نفسي» فقالَتْ له: كَلَّا، أَبْشِرْ، فواللَّهِ لا يُخْزيك اللَّهُ أبدًا، إنك لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الحديثَ، وَتَحْمِلُ الكَلَّ، وَتَقْري الضيفَ، وَتُعينُ عَلَى نَوائبِ الحَقِّ، ثم انطَلَقَتْ به خَديجةُ حتى أَتَتْ به وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ العُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وهو ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أخو أبيها، وكان امْرَأً تَنَصَّرَ في الجاهليةِ، وكان يكتُبُ الكتابَ العربيَّ، فَيَكتُبُ بالعربيةِ من الإنجيلِ ما شاء اللَّهُ أن يَكتُبَ، وكان شَيْخًا كبيرًا قد عَمِيَ، فقالتْ له خديجةُ: أَيِ ابْنَ عَمِّ، اسمَعْ من ابنِ أخيكَ، فقال ورقةُ: ابنَ أخي ماذا تَرَى؟ فأَخبَرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما رَأَى، فقال ورقةُ: هذا النَّاموسُ الذي أُنزِلَ على موسى، يا لَيْتَني فيها جَذَعًا، أكونُ حَيًّا حينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ. فقال رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : «أوَمُخْرِجِيَّ هم» فقال ورقةُ: نعم، لم يَأْتِ رجلٌ قَطُّ بِمِثْلِ ما جِئْتَ به إلا عودِيَ، وإن يُدْرِكْني يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نصرًا مُؤَزَّرًا، ثم لم يَنْشَبْ ورقةُ أن تُوُفِّيَ، وفتَر الوَحيُ فَتْرَةً حتى حَزِنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلم فيما بَلَغَنَا حُزْنًا غَدا منه مِرارًا كَيْ يَتَرَدَّى من رُءُوسِ شَواهقِ الجبالِ، فكلما أَوْفَى بذِرْوَةِ جبلٍ لكي يُلْقِيَ منه نَفْسَه تَبَدَّى له جِبريلُ، فقال: يا محمدُ، إنك رسول اللَّهِ حَقًّا، فيَسْكُنُ لذلك جَأْشُهُ، وَتَقِرُّ نَفْسُهُ، فَيَرْجِعُ، فإذا طالتْ عليه فَتْرَةُ الوَحْيِ غَدا لِمِثْلِ ذلك، فإذا أَوْفَى بذِرْوَةِ جبلٍ تَبَدَّى له جِبريلُ فقال له مِثْلَ ذلك
الراوي: عائشة أم المؤمنين
خلاصة الدرجة: [صحيح]
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6982
الاسلام دين الشيطان.


* كان مجئ المسيح * هو ختم الانبياء ولا يوجد من بعدة نبي وكل من قال انا نبي اما مهلوس او مجنون او كداب وهو بنفسه قال لنا، "اِحْذَرُوا الأَنْبِيَاءَ الدَّجَّالِينَ الَّذِينَ يَأْتُونَ إِلَيْكُمْ لاَبِسِينَ ثِيَابَ الْحُمْلانِ، وَلَكِنَّهُمْ مِنَ الدَّاخِلِ ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ."
متى 7: 15

وجاء في رساله بطرس الثانيه الاصحاح 2ـ1 ـ3 "وَلَكِنْ، كَمَا كَانَ فِي الشَّعْبِ قَدِيماً أَنْبِيَاءُ دَجَّالُونَ، كَذَلِكَ سَيَكُونُ بَيْنَكُمْ أَنْتُمْ أَيْضاً مُعَلِّمُونَ دَجَّالُونَ. هَؤُلاَءِ سَيَدُسُّونَ بِدَعاً مُهْلِكَةً، وَيُنْكِرُونَ السَّيِّدَ الَّذِي اشْتَرَاهُمْ لِنَفْسِهِ. وَبِذَلِكَ يَجْلِبُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ دَمَاراً سَرِيعاً. (2)وَكَثِيرُونَ سَيَسِيرُونَ وَرَاءَهُمْ فِي طُرُقِ الإِبَاحِيَّةِ. وَبِسَبَبِهِمْ تُوَجَّهُ الإِهَانَةُ إِلَى طَرِيقِ الْحَقِّ. (3)وَبِدَافِعِ الطَّمَعِ، يُتَاجِرُونَ بِكُمْ بِالأَقْوَالِ الْمُحَرَّفَةِ الْمُزَخْرَفَةِ."
وعندما نتكلم مع الاخؤه المسلمين ونقول لهم ان الاسلام هو نفسه( الفكر النسطوري)الذي نكر لاهوت المسيح وهذا الفكر امئن به (بحيري الراهب )وعندما اعتنق هذا الفكر طرد من الكنيسه ومن الدير الذي كان يسكنه في بصري في الشام الذي قابل فيه محمد وكان عمره اثني عشر سنه وذهب الي مكه وهناك قابل محمد ولقنه تعاليمه النسطوريه ودائمآ عندما نقراء في الصحيين البخاري ومسلم نجد ان محمد كان دائمآ يصاحب النصاري ولا يستطيع ان يفعل بدونهم شئ وهم الذين كتبوا له القران وعندما ادركوا وعرفوا انه لا يمتلك من النبؤه شئ تركوه ورجعوا الي النصرانيه مره اخري لانهم هم من صنعوا محمد ولولاهم لم يعلم شئ وهذا الكلام جاء في صحيح بخاري (باب علامات النبؤه في الاسلام حديث 3617) حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس قال ( كان رجلآ نصرانيآ فاسلم وقراء البقره وال عمران فكان)( يكتتب للنبي فعاد نصرانيآ) فكان يقول ( ما يدري محمد الا ماكتبت له)
وعندما نقول لهم ان من كان يظهر لمحمد في غار حراء ( شيطانآ) يقولون ملاكآ وهم لم يعيشوا في زمن محمد بل بعدين كل البعد عن هذا الزمن فبلاولي ان ناخذ بكلام من عاصروه وعاشروه وراوه وتكلموا معه وحتي نثبت هذا نرجع الي كتبكم ولا نجد اصح من البخاري ومسلم حتي نستدل منهم وربما يقتنع المسلم عندما يقراء ما جاء في كتبهم جاء في صحيح مسلم (باب ما لقي النبي من اذي المشركين)حديث 115 (حدثنا بن ابراهيم ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قال اسحاق حدثنا يحي بن ادم عن الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان يقول( اشتكي رسول الله فلم يقم ليلتين اوثلاثه فجاءته امراه فقالت يا محمد اني لارجوا ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين اوثلاث قال فانزل الله عز وجل والضحي)
ـ لو لم تكن تعلم هذه المراه وغيرها ان ما يظهر له شيطان ما كانت قالت له اني لارجوا ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين اوثلاث
ونرجوا يا احبائي المسلمين ان ينير المسيح اعيتكم ويترككم شيطانكم.

كان هناك كثيرا من أهل مكه كذبوا(محمد ونبؤته) قال ابن هشام في السيره النبويه الجزء الاول صفحه 210 (ما دار بين رسول الله وبين رؤساء قريش) قال ابن هشام.( ويقال النضر بن الحارس بن علقمه بن كلده بن عبد مناف) وكان النضر بن الحارس من شياطين قريش وممن كان (يؤذي رسول الله وينصب له العداوه) وكان قد قدما الحيره وتعلم بها أحاديث ملوك الفرس وأحاديث رستم واسبنديار فكان اذا جلس رسول الله مجلسآ فذكر فيه بالله وحظر قومه ما اصاب من قبلهم من الامم من نقمه الله خلفه في مجلسه اذا قام ثم قال انا والله يا معشر قريش احسن حديثآ منه فهلم إلي فانا أحدثكم احسن من حديثه ثم يحدثهم عن ملوك فارس ورستم اسبنديار ثم يقول بماذا محمد احسن حديثآ مني ؟ قال ابن هشام وهو الذي قال فيما بلغني سانزل مثل ما انزل الله
قال ابن اسحاق وكان ابن عباس يقول فيما بلغني نزل فيه ثمان أيات من القران قال الله عز وجل ( اذا تتلي عليه أياتنا قال اساطير الاولين ) وكل ما ذكر فيه من الاساطير من القران القلم 15 والمطففين13 فلما قال لهم ذلك النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبه بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينه وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم ( اهل الكتاب الاول وعندهم علم ليس عندنا من علم الانبياء ) فخرجا حتي قدما المدينه فسالا احبار اليهود عن رسول الله ووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراه وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا فقالت لهما احبار اليهود ( سلوه عن ثلاث نأمركم بهن فان أخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل ( متقول ) فروا فيه رأيكم سلوه عن
1.فتيه ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم ؟ فانه قد كان لهم حديث
عجب ( 2. وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشاق الارض ومغاربها ما كان نبؤه
3.وسلوه عن الروح ما هي ؟ فا اذا اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل ( متقول ) فاصنعوا في امره ما بدا لكم فأقبل النضر بن الحارث وعقبه بن ابي معيط بن ابي عمرو بن اميه بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي حتي قدما مكه علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جئناكم بفصل ما بينكم وبين محمد فقد أخبرنا احبار يهود ان نسأله عن أشياء أمرونا بها فان أخبركم عنها فهو نبي وإن لم يفعل فالرجل( متقول ) فروا فيه رأيكم فجاءوا رسول الله فقالوا يا محمد أخبرنا عن فتيه ذهبوا في الدهر الاول قد كانت لهم قصه عجب وعن رجل كان طوافا قد بلغ مشارق الارض ومغاربها وأخبرنا عن الروح ما هي؟ قال لهم رسول الله (أخبركم بما سألتم عنه غدآ) ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث رسول الله فيما يذكرون (خمس عشره ليله لا يحدث الله إليه في ذلك وحيآ ولا يأتيه جبريل) حتي أرجف اهل مكه وقالوا وعدنا محمدآ غدآ واليوم خمس عشره ليله قد اصبحنا منها
لا يخبرنا بشئ مما سألناه عنه وحتي أحزن رسول الله ( مكث الؤحي) عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكه ثم جاءه جبريل من الله عزوجل بسوره ( اصحاب الكهف) فيها معاتبته اياه علي حزنه عليه وخبر ما سألوه عنه من امر الفتيه والرجل الطواف والروح
قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله قال لجبريل حين جاءه ( لقد احتبست عني يا جبريل حتي سؤت ظنآ ) فقال له جبريل
( وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك)
سوره مريم 64
وكما لاحظنا لم يؤمن النضر بن الحارث وعقبه والكثيرين غيرهم( بنبؤه محمد) او باله محمد وكلما كان يحكي لهم قصه حتي يقنعهم برسالته كانوا يستهزون به لانهم سمعوها من قبل ومنهم من كان تاجرآ وقبل وسمع الكثير من القصص من الناس الذين قابلهم ومنهم من كان يعمل عند الملوك وبحكم عمله يجب ان يكون متعلمآ ومثقفآ لانه يقابل ملوك
وعندما ذهبوا الي( أحبار اليهود ) قالوا لهم سلوه عن ثلاث قال لهم محمد ساجيبكم ( غدآ )ولم يرد عليهم الا بعد
( خمسه عشر يومآ )
وساء محمد الظن في جبريل الملاك ( اين كان جبريل واله جبريل طيله خمسه عشر يومآ حتي أساء محمد الظن بهم وعندما قرر اله محمد بنزول جبريل أتي له بسوره اصحاب الكهف وكلنا نعلم انها قصه سريانيه قديمه أخذها محمد من بحيري الراهب ( السرياني النسطوري) ولم يصدقؤها اهل قريش لانهم سمعوها من قبل( وقالوا له انها من اساطير الاولين)
(والرجل الطواف ( ذي القرنين) وقال عنه مفسرين الاسلام ( الاسكندر الاكبر) ولم يقبل عقول المسلمين الموجودين حاليآ حتي يقبل بها (النضر بن الحارس وغيره ) الذين عاشوا في عصر محمد
وسألوه عن الروح فكانت الاجابه ( ويسأونك عن الروح قل وما اتيتم من العلم الا قليلا)وأجابته هذه تدل انه لم يعرف معني الروح ولا قيمه الروح في حياه الانسان ( اذآ فشل محمد في كل الاختبارات التي عرضوها عليه ولم يؤمنوا به بسبب هذا) فكيف يكون لمحمد ان يكون نبيآ الهنا(يسوع المسيح) قادر ان ينير أعينكم لمعرفه الحقيقه ولكن أطلبوا منه وسيجيبكم في الحال لن تنتظروا خمسه عشر يومآ حتي يجيبكم.
 
جبريل (الشيطان):
يعتقد المسلمين ان (محمد) عندما جاءه جبريل (الشيطان) في غار حراء والقي عليه رسالته المستمده من الشيطان وعندما اعلنها محمد للناس وكل من سمعه امئن به وهذا ما يعتقدوه ولكن عندما تقرأ السيره النبويه لابن هشام الجزء الاول صفحه 207 (ما دار بين رسول الله وبين رؤساء قريش) قال ابن اسحق عن عكرمه مولي ابن عباس عن عبد الله ابن عباس قال اجتمع (عتبه بن ربيعه وشيبه بن ربيعه وابو سفيان بن حرب والنضر بن الحارث (بن كلده) اخو بني عبد الدار وابو البختري بن هشام واميه بن خلف او من اجتمع منهم قالوا اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبه ثم قال بعضهم لبعض (ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك) فأتهم فجاءهم رسول الله سريعا وهو يظن ان قد بدا لهم فيما كلمهم فيه بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا له يا محمد ان قد بعثنا اليك لنكلمك (وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه مثل ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وشتمت الالهه وسفهت الاحلام وفرقت الجماعه فما بقي امر قبيح الا جئته فيما بيننا وبينك) وان كنت انما جئت بهذا الحديث تطلب مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثر مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا (ان كان هذا الذي ياتيك رائيآ فربما كان ذلك بذلك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرئك منه او نعذر فيك) فقال لهم رسول الله ما بي ما تقولون ما جئت بما جئتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل عليا كتابا قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيئا من ما عرضناه عليك فانك قد علمت انه ليس من الناس احد اضيق بلدا ولا اقل ماء ولا اشد عيشآ منا(فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليفجر لنا فيها أنهارآ كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من ابائنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخ صدق فنسالهم عما تقول ( أحق هو ام باطل فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا به منزلتك من عند الله وانه بعث رسولآ كما تقول) فقال لهم صلوات الله وسلامه عليه ( ما بهذا بعثت اليكم) انما جئتكم من الله وانه بعثني به وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخره وان تردوه علي أصبر لامر الله تعالي حتي يحكم بيني وبينكم قالوا فاذا لم تفعل هذا لنا فخذ لنفسك ( سل ربك ان يبعث معك ملكآ يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله فليجعل لك جنانآ وقصورآ وذكنوز من ذهب وفضه يغنيك بها عما( نراك تبتغي) فانك تقوم بالاسواق كما نقوم وتلتمس المعاش منا كما نلتمسه حتي نعرف من فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولآ كما تزعم فقال لهم ( ما انا بفاعل وما انا الذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني نذيرآ بشيرآ فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخره وان تردوه علي أصبر لامر الله تعالي حتي يحكم بيني وبينكم قالوا ( فاسقط علينا كسفآ كما زعمت ان ربك ان شاء فعل ( فانا لا نؤمن لك إلا ان تفعل قال فقال رسول الله ذلك الي الله إن شاء يفعله بكم قالوا يا محمد أفما علم ربك أنا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب فيتقدم إليك فيعلمك هذا( رجل اليمامه يقال له الرحمن وانا والله لا نؤمن بالرحمن أبدآ) فقد أعذرنا إليك يا محمد وانا والله لا نتركك وما بلغت منا حتي نهلكك اوتهلكنا وقال قائلهم نحن نعبد الملائكه وهي بنات الله وقال قائلهم لك حتي تاتينا بالله والملائكه قبيلآ فلما قالوا لرسول الله قام عنهم وقام عبدالله بن أبي أميه بن المغيره وهو ابن عمته فهو لعاتكه بنت عبد المطلب ( فقال له يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا( فلم تقبله )منهم ثم سالوك لانفسهم أمورآ ليعرفوا بها منزلتك من اللة ( فلم تفعل ) ثم سألوك ان تعجل لهم بعض ما تخوفهم به من العذاب ( فلم تفعل )أو كما قال له فوالله لا اومن بك( أبدآ ) حتي تتخذ لنفسك الي السماء سلمآ ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تأتي معك بصك معه اربعه من الملائكه يشهدون لك أنك كما تقول وايم الله لو فعلت ذلك ماظننت اني اصدقك ( ثم انصرف عن رسول الله وانصرف رسول الله إلي اهله حزينآ أسفآ لما فاته مما كان يطمع به من قومه حين دعوه ولما راى من مبدعاتهم إياه)
قد ظل محمد ثلاثه عشر عامآ لم يقبل برسالته عقلاء واشراف قريش لانهم كانوا يعلمون جيدآ من هو محمد ومن الذي كان ياتيه
(ان كان هذا الذي ياتيك رائيآ فربما كان ذلك بذلك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرئك منه او نعذر فيك)
ولم ياتيهم بشئ جديد بل كل ما قاله سمعوه من قبل لذلك قالوا له انه من(اساطير الاولين) وحتي يتاكدوا من كلامه وضعوا له الحلول وهي ان يفعل لهم امرآ واحدآ مما قالوه له حتي يصدقوه ولم يستطع ان يفعل لهم اي شئ مما قالوه اذآ علي اي اساس ( يؤمن اهل قريش بمحمد وهو كل ما أتي به قد سمعوه من قبل ولم يستطيع ان يؤكد لهم انه مرسل من عند الله )وما الحكم الذي وضعه اله الاسلام بينه وبينهم الحرب والقتل والسيف وهتك الاعراض ونهب الاموال كل من لا يؤمن بمحمد انه نبي قتله وكل من حاوروه قتلهم جميعآ هل تصدقؤن ان محمد نبي من عند الله وهل يعقل ان يكون اله الاسلام ( اله ).

الاسلام وداعش هما الوجه الحقيقي للشيطان وكما اتفق محمد مع الشيطان في غار حراء علي هدم البشريه وزعزعه سلامتها وقتل وحرق وقطع وذبح راس كل انسان لا يؤمن بمحمد وشيطانه نفذ محمد خطته وها داعش الان يتفق مع الشيطان ويضع يده في يد الشيطان ويقطع معه عهدآ انه سيقتل ويذبح كل من لا يومن به .
الشيطان هو من يقسي النفوس والقلوب هو من يقف. ضاحكآ مستمتعآ علي الانسان الذي يفعل الخطيئه ويصفق لكل من يزني ويتاجر بالنساء ويقتل الاطفال الابرياء لانهم اولاد الله ويصبح الشيطان في قمه السعاده عندما يجد انسان يقتل اخيه الانسان وتكون لديه نشؤه في السعاده عندما يقطع الانسان راس اخيه الانسان او يحرقه او يذبحه لانه هكذا وطبيعته هكذا شرير وطبيعته فاسده ويحب ويدافع علي كل من يتشبه به ويتمسك بافعاله وتعاليمه ولا يتركه ابدآ .
الاءعندما يذهب الى نار جهنم لان هذا هو مسعاه ان يضلل قدر ما استطاع من الناس حتي لا يتعذب وحيدآ في الاخره .
ولان الله احب الانسان وخلقه علي صورته ومثاله وفضله عن باقي المخلوقات وجعله ابنآ له ولان الشيطان كان يتمني ان يصنع كرسي فوق كرسي العلئ ويصبح اقوي واعلي من الله في السماوات
لكنه لم يستطع هذا لانه هزم واصبح مكانه الارض ولم يجد غير الانسان ليضلله ويبعده عن الله ولان الانسان يعبد ويسبح الله ويحترمه ويمجده ارد ان يشارك الشيطان الله في هذا المجد والسلطان ويجعل الانسان يعبده ويشاركه هذا المجد والسلطان وعلي مر العصور لم يجد هذا الشيطان انسان يشبهه ويميل له ولطبيعته الفاسده غير محمد واتفق معه في غار حراء الاء يؤذيه بشرط ان يعبده ويجعل الناس تعبده احل الشيطان لمحمد القتل وشريعه الله لا تقتل احل له الشتم والسب واللعن وشريعه الله من قال لاخيه يا احمق يكون مستوجب الحكم احل الشيطان لمحمد الزني والدعارة في مثني وثلاث ورباع وما ملكت ايمانكم احل له قطع الرؤس والاعناق وذبح كل من يرفضه ولا يؤمن به.
وداعش يفعل كل هذا الان علي خطئ محمد ويفعل كل هذا في منتهي القسوة دون خوف او شعور بالذنب مستندآ لما جاء في القران من تعاليم ومستندآ لاقوال وافعال محمد نبي الاسلام والمسلمين.

 

 فَقَدْ أحَبَّ اللهُ العالَمَ كَثِيْراً، حَتَّى إنَّهُ قَدَّمَ ابْنَهُ الوَحِيْدَ، لِكَيْ لا يَهلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الحَياةُ الأبَدِيَّةُ.

الآبُ يُحِبُّ الابْنَ، وَقَدْ وَضَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي يَدِهِ. 

فَالَّذِي يُؤْمِنُ بِالابْنِ يَملِكُ حَياةً أبَدِيَّةً، أمّا الَّذِي لا يُؤْمِنُ بِالابْنِ فَلَنْ يَرَى تِلْكَ الحَياةَ، وَلَنْ يُرْفَعَ عَنْهُ غَضَبُ اللهِ.

• أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أن محمد هو النبي الكذاب و
  لهذا السبب محمد الآن في الجحيم

 

بهيرة عمر
*******

www.muslimstudy.wix.com/arabic

www.muslimstudy.wix.com/english

*******

 

  الرسوم التوضيحية الكتاب المقدس

https://justpaste.it/r4bs

:نهاية الإسلام http://ow.ly/Y7SOZ PDF * تفريغ انهاية الإسلام ||الحرب الإسلامية || اضغط هنا للتحميل ||  Doc اضغط هنا لتحميل التفريغ بصيغة WORD http://ow.ly/Y7VOK  ***  (1) من هو ابن الله؟ http://ow.ly/Y7SOZ * تفريغ انهاية الإسلام ||الحرب الإسلامية || اضغط هنا للتحميل ||

Summary:

Arabic: http://ow.ly/Yrci8

Arabic: https://justpaste.it/rgkt

English: http://justpaste.it/jb82

Arabic- Revealing Islam: http://justpaste.it/q3y5

Urdu: https://justpaste.it/pq41

Farsi: http://justpaste.it/q3y9

Pashtu: http://justpaste.it/q3ya

Russian: http://justpaste.it/q3yc

Turkish: http://justpaste.it/q3y0

Hebrew: http://justpaste.it/q4vm

Hindi: http://justpaste.it/q64l

Swahili: http://justpaste.it/q4cv

***

www.arabfreedom.weebly.com -in Russian

www.pashto-bible.weebly.com -in Pashto

www.sazie-johnson.weebly.com

Bible in Turkish:
https://www.facebook.com/pages/Bible-in-Turkish/408619935963722