هذه الصليبيه الكافره
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذه الصليبيه الكافره
Bahira Omar
تمجيد الرب اليوم -هذه الصليبيه الكافره -من هو الكافر؟ --كورنثوس الثانية 6 . وليبارك الرب كلمته لنا.
Bahira Omar
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ
الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
عَجبــــــــاً لِســــــــارِق طُفولـــةٍ تُقَدِّســهُ وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ
يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ
يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ
لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ
البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ
يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ
لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ
ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ
هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ
وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ
وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ
أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ
أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ
تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ
هـــــل اســــتِواءُ الألـــه عَلى عرشـــهِ يَنفي وجـــــودَهُ فـــــي مكانٍ عَــداهُ
الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
عَجبــــــــاً لِســــــــارِق طُفولـــةٍ تُقَدِّســهُ وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ
يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ
يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ
لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ
البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ
يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ
لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ
ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ
هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ
وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ
وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ
أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ
أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ
تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ
هـــــل اســــتِواءُ الألـــه عَلى عرشـــهِ يَنفي وجـــــودَهُ فـــــي مكانٍ عَــداهُ
Bahira Omar
انا الكافر وافتخر انا
انا الكافر وافتخر وقد رفض محمدآ .
ورفض دينه الاسلام وجبريل الشيطان الذي انزل عليه القران .
واباح له القتل والقتال .
وذبح راس الانسان الذي يرفضه كالخرفان .
نعم انا الكافر وافتخر لاني ملئ بالسلام ولا احب العدوان .
واخاف علي كل انسان ولا أذي حشره
ايآ كان .
انا الكافر وافتخر لاني ارفض التفجير وقتل . انسانآ مسكين ذاهبآ الي عمله وذنبه انه . وقع مع واحد من المسلمين .
انا الكافر وافتخر ولا ادعوا علي الناس . بالمصائب والكوارث ودماء .
تجمد الاحساس .
واطفالآ تتشتت ونسائآ تترمل ورجالآ تقتل.
حتي ولو بالفاس .
انا كافر لاني اعبد المسيح حتي ولو قتلتوني وألقيتموني جريح .
اله المحبه اله السلام الحضن الدافئ.
لكل انسان .
رسالته محبه وسلام احبوا اعدائكم دون.
قتلآ او قتال .
فلا تدعوني للاسلام وتقل لي انه
دين السلام .
فانا ارضي بحالي كما انا .
انا الكافر وافتخر انا
انا الكافر وافتخر وقد رفض محمدآ .
ورفض دينه الاسلام وجبريل الشيطان الذي انزل عليه القران .
واباح له القتل والقتال .
وذبح راس الانسان الذي يرفضه كالخرفان .
نعم انا الكافر وافتخر لاني ملئ بالسلام ولا احب العدوان .
واخاف علي كل انسان ولا أذي حشره
ايآ كان .
انا الكافر وافتخر لاني ارفض التفجير وقتل . انسانآ مسكين ذاهبآ الي عمله وذنبه انه . وقع مع واحد من المسلمين .
انا الكافر وافتخر ولا ادعوا علي الناس . بالمصائب والكوارث ودماء .
تجمد الاحساس .
واطفالآ تتشتت ونسائآ تترمل ورجالآ تقتل.
حتي ولو بالفاس .
انا كافر لاني اعبد المسيح حتي ولو قتلتوني وألقيتموني جريح .
اله المحبه اله السلام الحضن الدافئ.
لكل انسان .
رسالته محبه وسلام احبوا اعدائكم دون.
قتلآ او قتال .
فلا تدعوني للاسلام وتقل لي انه
دين السلام .
فانا ارضي بحالي كما انا .
انا الكافر وافتخر انا
Bahira Omar
المسلمون ﻫﻢ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﻻﻏﻴﺮﻫﻢ ﻟﻬﻢ ﻋﻴﻮﻥ ﻭﻻﻳﺒﺼﺮﻭﻥ ﻭﻟﻬﻢ ﺍﺫﺍﻥ ﻭﻻﻳﺴﻤﻌﻮﻥ ﻣﺎ ﺍﻟﺤﻞ ﺍﺧﺬﻫﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﻻﻧﻪ ﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻬﻼﻙ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺗﻮﻟﺪ ﻣﻨﻪ ﻭﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﻜﻞ ﻳﺘﺒﻌﻮﻩ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ
Bahira Omar
لكل المسلمين الذين يقولون عن انفسهم موحدين للاله وان المسيحيين كفرة اقول لهم بمحبة نحن موحدين وانتم مشركين ,نحن نعبد الاله الحقيقي وانتم تعبدون اصنام الجاهلية الله واكبر وتدورون حول صنم عرات كالمجانين تماما كما في الجاهلية وتقبلون الحجر الذي اسود من دماء الطمث في حفلات جنسية كانت تحدث في الجاهلية..
Bahira Omar
أنا مش كافر!!
أنا مثلك ... أنا إنسان
عقيدتي غير عقيدتك
لكن هل أنت الديان؟
دمي حرام مثل دمك
دم واحد لا اثنان
شهادتي تعدل شهادتك
مكيال واحد لا مكيالان
ديتي مثل ديتك
ألست أنا أيضا إنسان؟
أنا مش كافر!!
الكفر كلام زمان
بالسلام لا تبدؤونا
والسلام رمز الأمان
في الطريق تضيقوا علينا
هل هذا عدل يا إنسان؟
كنائسنا تهدموها
والمساجد في كل مكان
بناتنا تأسلموها
وبناتكم عليها الأمان
فين العدل؟
فين حقوق الإنسان؟
أنا مش كافر!!
سميتوني نصراني
وأنا ساكت من زمان
كتابي يتشتم قدامي
وصليبي يتهان
ولو اعترضت
قلتم هذا كلام القرآن
حكم القوي على الضعيف
كفاية ظلم كفاية بهتان!!
أنا مش كافر!!
أنا مسيحي وأفتخر
وكلامكم بلا سلطان
أنا واثق في أبويا
رب السما والأكوان
مهما شتمتم ولعنتم
سأدعو لكم بالغفران
مهما عذبتم وهددتم
أنا متمسك بالإيمان
مستعد أموت من أجل مسيحي
فالحياة والموت عندي سيان
أنا مش كافر..أنا مثلك.. أنا إنسان.
أنا مثلك ... أنا إنسان
عقيدتي غير عقيدتك
لكن هل أنت الديان؟
دمي حرام مثل دمك
دم واحد لا اثنان
شهادتي تعدل شهادتك
مكيال واحد لا مكيالان
ديتي مثل ديتك
ألست أنا أيضا إنسان؟
أنا مش كافر!!
الكفر كلام زمان
بالسلام لا تبدؤونا
والسلام رمز الأمان
في الطريق تضيقوا علينا
هل هذا عدل يا إنسان؟
كنائسنا تهدموها
والمساجد في كل مكان
بناتنا تأسلموها
وبناتكم عليها الأمان
فين العدل؟
فين حقوق الإنسان؟
أنا مش كافر!!
سميتوني نصراني
وأنا ساكت من زمان
كتابي يتشتم قدامي
وصليبي يتهان
ولو اعترضت
قلتم هذا كلام القرآن
حكم القوي على الضعيف
كفاية ظلم كفاية بهتان!!
أنا مش كافر!!
أنا مسيحي وأفتخر
وكلامكم بلا سلطان
أنا واثق في أبويا
رب السما والأكوان
مهما شتمتم ولعنتم
سأدعو لكم بالغفران
مهما عذبتم وهددتم
أنا متمسك بالإيمان
مستعد أموت من أجل مسيحي
فالحياة والموت عندي سيان
أنا مش كافر..أنا مثلك.. أنا إنسان.
Bahira Omar
الجواب: إن كلمة كافر تعني ببساطة "بدون إيمان" أو "ضد الإيما ن". فالكافر هو شخص يرفض الإيمان..
ما هو الكافر؟ - إنكار وجود المسيح
ما هو الكافر؟ - إنكار وجود المسيح
Bahira Omar
لاَ تَكُونُوا تَحْتَ نِيرٍ مَعَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، لأَنَّهُ أَيَّةُ خِلْطَةٍ لِلْبِرِّ وَالإِثْمِ؟ وَأَيَّةُ شَرِكَةٍ لِلنُّورِ مَعَ الظُّلْمَةِ؟
Bahira Omar
وَأَيُّ اتِّفَاق لِلْمَسِيحِ مَعَ بَلِيعَالَ؟ وَأَيُّ نَصِيبٍ لِلْمُؤْمِنِ مَعَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِ؟
Bahira Omar
وَأَيَّةُ مُوَافَقَةٍ لِهَيْكَلِ اللهِ مَعَ الأَوْثَانِ؟ فَإِنَّكُمْ أَنْتُمْ هَيْكَلُ اللهِ الْحَيِّ، كَمَا قَالَ اللهُ:«إِنِّي سَأَسْكُنُ فِيهِمْ وَأَسِيرُ بَيْنَهُمْ، وَأَكُونُ لَهُمْ إِلهًا، وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.
Bahira Omar
لِذلِكَ اخْرُجُوا مِنْ وَسْطِهِمْ وَاعْتَزِلُوا، يَقُولُ الرَّبُّ. وَلاَ تَمَسُّوا نَجِسًا فَأَقْبَلَكُمْ
Bahira Omar
وَأَكُونَ لَكُمْ أَبًا، وَأَنْتُمْ تَكُونُونَ لِي بَنِينَ وَبَنَاتٍ، يَقُولُ الرَّبُّ، الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. كورنثوس الثانية 6
Bahira Omar
حقيقة الاسلام : الله الصمد و الحجر الاسود
تعبدون إله صنم اسمه صمد وتفتخرون به كل يوم وتتخذونه دليل على توحيدكم وهو برهان على شرككم ووثنيتكم يالها من كارثة ألا تعلم ان صمد هذا كان صنم يعبد فى الجاهلية ؟؟ حيث كان العرب فى الجاهلية يعبدون صنم اسمه صمد وصنم اخر يقال له صمود واخر يقال له الهنا فجاء محمد ليوحد هذه الاوثان التى كانت فى الجاهلية فى صنم واحد اسمه ( الصمد ) بل ان محمد ابقى على جميع شعائر الوثنية التى كانت تمارس عند الكعبة حتى اصبحتم تمارسون الشعائر الوثنية دون ان تدرون ( تقبلون حجر اسود وتطوفون حول حجر وترمون حجر ) اصنام فى اصنام شعائر وثنية كان يمارسها المشركون فى الجاهلية ولا يجب ان يسئل عنها المسلم كما علمكم رسول الاسلام حيث قال عمر ابن الخطاب ل
لحجر الاسود عندما جاء ليقبله ( اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولكن لولا انى رايت رسول الله يقبلك ما قبلتك ) أما من حيث معنى اسم الصمد فأحد معانيه المتفق عليه عند جمهور العلماء فمعنى الصمد ( هو الذي لا جوف له أي لا احشاء له أى لا يأكل الطعام ولا يشرب) وهذا المعني ايضاً ينطبق على الصنم ياعزيزي فكان هذا الصنم الذي اسمه صمد اسم على مسمى كما يقولون بالبلدي فالاصنام لا جوف لها لا احشاء لها لا تأكل الطعام ولا تشرب ، وللعلم كانت آمنة بنت وهب أم محمد ذاك الرسول الذي تتبعه والتى كانت تعبد الاوثان فى الجاهلية وماتت وهى مشركة والتى ونهاه ربه من الاستغفار لها عند قبرها عندما بكى محمد على قبر امه لانها ماتت على الشرك كانت هذه المشركة الوثنية ايها الفاضل تستعيذ بالصمد فى الجاهلية و عندما وضعت حملها بمحمد كانت تقول ( اعيذه بالواحد الصمد من شر كل حاسد ) فالصمد كان معروف فى الجاهلية معروف لدى قريش الوثنيون كانوا يعبدون هذا الصنم الذي واحده محمد الذي اسمه صمد الذي لم يلد ولم يولد لانه صنم.. اما من تقل عنهم انهم يعبدون البشر وتقصد بهم المسيحيون فهذا جهل عميق منكم فالمسيحيون لا يؤلهون بشر يكفي انهم يتبعون الوحيد الحي الذي لم ولن يموت وحي حتى الان بجسده بعد ان رفع إلى السماء بأعتراف الاسلام ولا يتبعون شخص ميت اكل التراب ودود الارض جسده ، المسيحيون يتبعون الذي بلا خطية ولم يذكر له خطية واحده الوحيد الذي لم ينخسه الشيطان فى جنبه كما ينخس كل ابن ادم فى جنبه عندما يولد فيستهل صارخاً ولا يتبعون الذي انقض الوزر ظهره فالمسيح ليس بحاجة كي يغفر له لانه بلا خطيه اما محمد فكان فى حاجة لمغفرة ما تأخر وماتقدم له من ذنب اي ان كله خطايا ، المسيحيون يتعبون المسيح الذي ولد من عذراء طاهره مصطفاة على نساء العالمين مكرمة فى الانجيل والقرآن ولا يتبعون شخص اباه وامه ماتا مشركان يعبدان الاوثان ونهاه ربه من الاستغفار لأمه عند قبرها لانها ماتت على الشرك وعندما سؤل عن اباه قال انه فى النار
تعبدون إله صنم اسمه صمد وتفتخرون به كل يوم وتتخذونه دليل على توحيدكم وهو برهان على شرككم ووثنيتكم يالها من كارثة ألا تعلم ان صمد هذا كان صنم يعبد فى الجاهلية ؟؟ حيث كان العرب فى الجاهلية يعبدون صنم اسمه صمد وصنم اخر يقال له صمود واخر يقال له الهنا فجاء محمد ليوحد هذه الاوثان التى كانت فى الجاهلية فى صنم واحد اسمه ( الصمد ) بل ان محمد ابقى على جميع شعائر الوثنية التى كانت تمارس عند الكعبة حتى اصبحتم تمارسون الشعائر الوثنية دون ان تدرون ( تقبلون حجر اسود وتطوفون حول حجر وترمون حجر ) اصنام فى اصنام شعائر وثنية كان يمارسها المشركون فى الجاهلية ولا يجب ان يسئل عنها المسلم كما علمكم رسول الاسلام حيث قال عمر ابن الخطاب ل
لحجر الاسود عندما جاء ليقبله ( اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولكن لولا انى رايت رسول الله يقبلك ما قبلتك ) أما من حيث معنى اسم الصمد فأحد معانيه المتفق عليه عند جمهور العلماء فمعنى الصمد ( هو الذي لا جوف له أي لا احشاء له أى لا يأكل الطعام ولا يشرب) وهذا المعني ايضاً ينطبق على الصنم ياعزيزي فكان هذا الصنم الذي اسمه صمد اسم على مسمى كما يقولون بالبلدي فالاصنام لا جوف لها لا احشاء لها لا تأكل الطعام ولا تشرب ، وللعلم كانت آمنة بنت وهب أم محمد ذاك الرسول الذي تتبعه والتى كانت تعبد الاوثان فى الجاهلية وماتت وهى مشركة والتى ونهاه ربه من الاستغفار لها عند قبرها عندما بكى محمد على قبر امه لانها ماتت على الشرك كانت هذه المشركة الوثنية ايها الفاضل تستعيذ بالصمد فى الجاهلية و عندما وضعت حملها بمحمد كانت تقول ( اعيذه بالواحد الصمد من شر كل حاسد ) فالصمد كان معروف فى الجاهلية معروف لدى قريش الوثنيون كانوا يعبدون هذا الصنم الذي واحده محمد الذي اسمه صمد الذي لم يلد ولم يولد لانه صنم.. اما من تقل عنهم انهم يعبدون البشر وتقصد بهم المسيحيون فهذا جهل عميق منكم فالمسيحيون لا يؤلهون بشر يكفي انهم يتبعون الوحيد الحي الذي لم ولن يموت وحي حتى الان بجسده بعد ان رفع إلى السماء بأعتراف الاسلام ولا يتبعون شخص ميت اكل التراب ودود الارض جسده ، المسيحيون يتبعون الذي بلا خطية ولم يذكر له خطية واحده الوحيد الذي لم ينخسه الشيطان فى جنبه كما ينخس كل ابن ادم فى جنبه عندما يولد فيستهل صارخاً ولا يتبعون الذي انقض الوزر ظهره فالمسيح ليس بحاجة كي يغفر له لانه بلا خطيه اما محمد فكان فى حاجة لمغفرة ما تأخر وماتقدم له من ذنب اي ان كله خطايا ، المسيحيون يتعبون المسيح الذي ولد من عذراء طاهره مصطفاة على نساء العالمين مكرمة فى الانجيل والقرآن ولا يتبعون شخص اباه وامه ماتا مشركان يعبدان الاوثان ونهاه ربه من الاستغفار لأمه عند قبرها لانها ماتت على الشرك وعندما سؤل عن اباه قال انه فى النار
Bahira Omar
أنت تعرف أنك مسلم حين تعتقد أن الأصنام كتماثيل بوذا شرك بالله ويجب تحطيمها كما أمر دينك بينما تغضب إذا قال شخص أي كلمة نقد تجاه الحجر الاسود أو الإسلام أو قال أحدهم بتصريح له يهدد بقصف الكعبة لو تعرضت بلاده لهجوم!
Bahira Omar
محمد مدح اﻷصنام وسجد لها وهو نبي ولم يكن يعرف أن هذا حرام ..........كيف يكون نبي وهو ﻻيعرف أن السجود لﻷصنام حرام ؟
عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ...سورة الحجر .....
الشيطان كان لة سلطان على محمد وجعله يسجد ﻷصنامة ويمدحة ...كيف تسلط الشيطان عليه وهو نبي الله اﻷعظم وليس مجرد عبد من عباد الله ؟
لماذا شق على محمد التباعد بين ماجائه وبين عبادة قومة ؟ هل محمد أراد أن يرضي قومة فمدح ألهتهم وسجد لها ؟
ﺳﺒﺐ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻵﻳﺔ ﺭﻗﻢ (52 ) ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺞ
* ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﴿ﻭﻣﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﻭﻻ ﻧﺒﻲ﴾ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻭﻥ : ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﻮﻟﻲ ﻗﻮﻣﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺷﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻋﻤﺎ ﺟﺎﺀﻫﻢ ﺑﻪ، ﺗﻤﻨﻰ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺭﺏ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻗﻮﻣﻪ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺤﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﻢ، ﻓﺠﻠﺲ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﻓﻲ ﻧﺎﺩ ﻣﻦ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﻗﺮﻳﺶ ﻛﺜﻴﺮ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﺃﺣﺐ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺷﺊ ﻳﻨﻔﺮ ﻋﻨﻪ، ﻭﺗﻤﻨﻰ ﺫﻟﻚ، ﻓﺄﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﻮﺭﺓ - ﻭﺍﻟﻨﺠﻢ ﺇﺫﺍ ﻫﻮﻯ - ﻓﻘﺮﺃﻫﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ - ﺃﻓﺮﺃﻳﺘﻢ ﺍﻟﻼﺕ ﻭﺍﻟﻌﺰﻯ ﻭﻣﻨﺎﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺍﻻﺧﺮﻯ - ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﺑﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺗﻤﻨﺎﻩ، ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻐﺮﺍﻧﻴﻖ ﺍﻟﻌﻠﻰ ﻭﺇﻥ ﺷﻔﺎﻋﺘﻬﻦ ﻟﺘﺮﺗﺠﻲ، ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺮﻳﺶ ﺫﻟﻚ ﻓﺮﺣﻮﺍ، ﻭﻣﻀﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ﻓﻘﺮﺃ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻛﻠﻬﺎ، ﻭﺳﺠﺪ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻓﺴﺠﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺑﺴﺠﻮﺩﻩ ﻭﺳﺠﺪ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ، ﻓﻠﻢ ﻳﺒﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﺆﻣﻦ ﻭﻻ ﻛﺎﻓﺮ ﺇﻻ ﺳﺠﺪ ﺇﻻ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓ ﻭﺃﺑﺎ ﺃﺣﻴﺤﺔ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ، ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﺃﺧﺬﺍ ﺣﻔﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﺤﺎﺀ ﻭﺭﻓﻌﺎﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﻬﺘﻬﻤﺎ ﻭﺳﺠﺪﺍ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ، ﻻﻧﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﺷﻴﺨﻴﻦ ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﺎ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ، ﻭﺗﻔﺮﻗﺖ ﻗﺮﻳﺶ ﻭﻗﺪ ﺳﺮﻫﻢ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻮﺍ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ ﺑﺄﺣﺴﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ، ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻗﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻳﺨﻠﻖ ﻭﻳﺮﺯﻕ ﻟﻜﻦ ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ ﻫﺬﻩ ﺗﺸﻔﻊ ﻟﻨﺎ ﻋﻨﺪﻩ، ﻓﺈﻥ ﺟﻌﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻓﻨﺤﻦ ﻣﻌﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﺃﻣﺴﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺗﺎﻩ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎﺫﺍ ﺻﻨﻌﺖ ﺗﻠﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺁﺗﻚ ﺑﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻗﻠﺖ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻗﻞ ﻟﻚ، ﻓﺤﺰﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﺰﻧﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ ﻭﺧﺎﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻮﻓﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ، ﻓﺄﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ . ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻗﺮﻳﺶ: ﻧﺪﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﺷﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ.
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﻗﺮﺃ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻓﺮﺃﻳﺘﻢ ﺍﻟﻼﺕ ﻭﺍﻟﻌﺰﻯ ﻭﻣﻨﺎﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺍﻻﺧﺮﻯ - ﻓﺄﻟﻘﻰ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻐﺮﺍﻧﻴﻖ ﺍﻟﻌﻠﻰ ﻭﺷﻔﺎﻋﺘﻬﻦ ﺗﺮﺗﺠﻰ، ﻓﻔﺮﺡ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻮﻥ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ، ﻓﺠﺎﺀ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﺎﻝ: ﺍﻋﺮﺽ ﻋﻠﻲ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﻓﻠﻢ ﺁﺗﻚ ﺑﻪ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻓﺄﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻭﻣﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﻭﻻ ﻧﺒﻲ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺗﻤﻨﻰ ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻣﻨﻴﺘﻪ
أدمن كتكوت
عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ...سورة الحجر .....
الشيطان كان لة سلطان على محمد وجعله يسجد ﻷصنامة ويمدحة ...كيف تسلط الشيطان عليه وهو نبي الله اﻷعظم وليس مجرد عبد من عباد الله ؟
لماذا شق على محمد التباعد بين ماجائه وبين عبادة قومة ؟ هل محمد أراد أن يرضي قومة فمدح ألهتهم وسجد لها ؟
ﺳﺒﺐ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻵﻳﺔ ﺭﻗﻢ (52 ) ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺞ
* ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﴿ﻭﻣﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﻭﻻ ﻧﺒﻲ﴾ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻭﻥ : ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﻮﻟﻲ ﻗﻮﻣﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﺷﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻋﻤﺎ ﺟﺎﺀﻫﻢ ﺑﻪ، ﺗﻤﻨﻰ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺭﺏ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻗﻮﻣﻪ، ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺤﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﻢ، ﻓﺠﻠﺲ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﻓﻲ ﻧﺎﺩ ﻣﻦ ﺃﻧﺪﻳﺔ ﻗﺮﻳﺶ ﻛﺜﻴﺮ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﺃﺣﺐ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺷﺊ ﻳﻨﻔﺮ ﻋﻨﻪ، ﻭﺗﻤﻨﻰ ﺫﻟﻚ، ﻓﺄﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺳﻮﺭﺓ - ﻭﺍﻟﻨﺠﻢ ﺇﺫﺍ ﻫﻮﻯ - ﻓﻘﺮﺃﻫﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ - ﺃﻓﺮﺃﻳﺘﻢ ﺍﻟﻼﺕ ﻭﺍﻟﻌﺰﻯ ﻭﻣﻨﺎﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺍﻻﺧﺮﻯ - ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﺑﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺗﻤﻨﺎﻩ، ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻐﺮﺍﻧﻴﻖ ﺍﻟﻌﻠﻰ ﻭﺇﻥ ﺷﻔﺎﻋﺘﻬﻦ ﻟﺘﺮﺗﺠﻲ، ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺮﻳﺶ ﺫﻟﻚ ﻓﺮﺣﻮﺍ، ﻭﻣﻀﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ﻓﻘﺮﺃ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻛﻠﻬﺎ، ﻭﺳﺠﺪ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻓﺴﺠﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺑﺴﺠﻮﺩﻩ ﻭﺳﺠﺪ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ، ﻓﻠﻢ ﻳﺒﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﺆﻣﻦ ﻭﻻ ﻛﺎﻓﺮ ﺇﻻ ﺳﺠﺪ ﺇﻻ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓ ﻭﺃﺑﺎ ﺃﺣﻴﺤﺔ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ، ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﺃﺧﺬﺍ ﺣﻔﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﺤﺎﺀ ﻭﺭﻓﻌﺎﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﻬﺘﻬﻤﺎ ﻭﺳﺠﺪﺍ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ، ﻻﻧﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﺷﻴﺨﻴﻦ ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﺎ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ، ﻭﺗﻔﺮﻗﺖ ﻗﺮﻳﺶ ﻭﻗﺪ ﺳﺮﻫﻢ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﻮﺍ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ ﺑﺄﺣﺴﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ، ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻗﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﻳﻤﻴﺖ ﻭﻳﺨﻠﻖ ﻭﻳﺮﺯﻕ ﻟﻜﻦ ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ ﻫﺬﻩ ﺗﺸﻔﻊ ﻟﻨﺎ ﻋﻨﺪﻩ، ﻓﺈﻥ ﺟﻌﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻓﻨﺤﻦ ﻣﻌﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﺃﻣﺴﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺗﺎﻩ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ: ﻣﺎﺫﺍ ﺻﻨﻌﺖ ﺗﻠﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺁﺗﻚ ﺑﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻗﻠﺖ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺃﻗﻞ ﻟﻚ، ﻓﺤﺰﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﺰﻧﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ ﻭﺧﺎﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻮﻓﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ، ﻓﺄﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ . ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻗﺮﻳﺶ: ﻧﺪﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﺷﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ.
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﻗﺮﺃ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻓﺮﺃﻳﺘﻢ ﺍﻟﻼﺕ ﻭﺍﻟﻌﺰﻯ ﻭﻣﻨﺎﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺍﻻﺧﺮﻯ - ﻓﺄﻟﻘﻰ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻐﺮﺍﻧﻴﻖ ﺍﻟﻌﻠﻰ ﻭﺷﻔﺎﻋﺘﻬﻦ ﺗﺮﺗﺠﻰ، ﻓﻔﺮﺡ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻮﻥ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ، ﻓﺠﺎﺀ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﺎﻝ: ﺍﻋﺮﺽ ﻋﻠﻲ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﻓﻠﻢ ﺁﺗﻚ ﺑﻪ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ، ﻓﺄﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻭﻣﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﻭﻻ ﻧﺒﻲ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺗﻤﻨﻰ ﺃﻟﻘﻰ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻣﻨﻴﺘﻪ
أدمن كتكوت
Bahira Omar
الكعبه قبل الإسلام :
لم تكن كعبة مكة هي الكعبة الوحيدة التي يتم الحج إليها من العرب . بل كانت هناك كعبات أخرى تملأ ربوع شبه جزيرة العرب فقد وجدت في بلاد العرب بيوت عرفت ببيوت الله غير الكعبة يقصدها الناس في مواسم معلومة تشترك فيها القبائل ويتعاهدون على المسالمة في جوارها ،
وكان أشهرها في الجزيرة العربية : بيت الأقيصر ، وبيت ذي الخلصة ، وبيت صنعاء ، وبيت رضاء ، وبيت نجران .
وكان بيت " الأقيصر" في مشارف الشام مقصد القبائل من قضاعة ولخم وجذام وعاملة ، يحجون إليه ويحلقون رؤوسهم عنده .
وبيت " ذي الخلصة" كان يسمي " الكعبة اليمانية " وهو بيت أصنام لقبائل دوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم العرب بتبالة (بين مكة واليمن) ، والذين كانوا يسمونه الكعبة اليمانية كانوا يسمون كعبة مكة " الكعبة الشامية " ، جرير بن عبد الله البجلى بهدمه بعد فتح مكة ، فهدمه بعد أن دافعت عنه خثعم دفاعاً شديداً .و " رضاء" بيت كان لبنى ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد ابن تميم ، وقد هدمه المستوغر بن ربيعة بن سعد بأمر من النبي ، وكان بصنعاء " بيت رئام" يحجون إليه وينحرون عنده حتى هدم بعد انتشار اليهودية في اليمن .
أما " كعبة نجران " فيقول عنها الكلبي " إنها لم تكن بناء وإنما كانت قبة من أدم من ثلاثمائة جلد ، كان إذا جاءها الخائف آمن أو طالب الحاجة قضيت حاجته أو المسترفد رفد ، وكان فيها أساقفة معتمدون وهم الذين جاءوا إلى النبي ودعاهم للمباهلة ") . وقد شاركت كعبة نجران كعبة مكة في تلك الخاصية ... فإن القرآن نص على حماية من يدخل البيت الحرام وكعبة مكة طالبا ً للأمن " ومن دخله كان آمنا ً " .. فهذا التقديس والتخصيص والحماية لم تكن بجديدة على العرب .. بل كانت معروفة ومشتهرة بينهم كما سبق المثال في كعبة نجران . ( راجع الأصنام للكلبي )
ولم يجتمع لبيت من هذه البيوت ما اجتمع لكعبة مكة ، فمكة كما ذكرنا كانت ملتقى طرق القوافل بين الجنوب والشمال والشرق والغرب وكانت محطة لازمة لمن يحمل التجارة من الشمال إلى الجنوب .. كما أن مكة لم تكن دولة بالمعني السائد حينها ، فلم تكن كدولة التبابعة في اليمن أو مملكة المناذرة في الحيرة أو الغساسنة في الشام ، ولم تكن قيصرية ، ولا كسروية ولا نجاشية ، ولم تعرف ملكاً يجلس على عرشها ، ويستبد بأمورها وإنما كانت مكة عربية لجميع العرب ، فيها مكان العبادة والتجارة ، تتداول القبائل شئونها وفق أعراف وعادات ، ويجتمع أهلها على تعظيم البيت الحرام ، ويتبادلون المنافع والصلات ، دون قهر أو تحكم من سلطة ، أو حكام
تقديس العرب لبيت مكة قبل الإسلام :
يروي الكلبي أن العرب كانوا يقدسون بيت مكة " الكعبة " تقديسا ً شديدا ً .. حتى أن الحاج إليها كان يحمل حجرا ً من حجارتها حبا ً له وتقديسا ً لذكرى إبراهيم وإسماعيل باني الكعبة في ظنهم .
يقول الكلبي " " أنه كان لا يظعن من مكة ظاعن إلا احتمل معه حجراً من حجارة الحرم ، تعظيماً للكعبة ، وصبابة بمكة ، فحيثما حلوا وضعوه ، وطافوا به كطوافهم بالكعبة تيمنا منهم بها ، وصبابة بالحرام وحبا له ، وهم بعد يعظمون الكعبة ويحجون ويعتمرون على إرث أبيهم إسماعيل من تعظيم الكعبة والحج والاعتمار"
وقد نقلت بعض المصادر أن الصابئة كانوا يعظمون الكعبة باعتبارها أحد البيوت السبعة المعظمة ، وكان في جوف الكعبة صور للسيدة العذراء وللسيد المسيح ، فكان تقديسها للمسيحيين كذلك قائما ً .
طقوس الحج في الجاهلية : ألسعي بين الصفا والمروة :
كان السعي بين الصفا والمروة من شعائر الحج في الجاهلية .. ولما دخل المسلمون مكة بعد الفتح مع نبيهم تحرجوا من السعي بينهما لعلمهما أنهما من شعائر الجاهليين فكانت الآية " إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بينهما " . ( المفصل في تاريخ الجزيرة العربية قبل الإسلام – جواد علي ) .
. ألطواف بالبيت : كان الجاهليون يطوفون بالبيت سبعة أشواط تماما ً كما كان يفعل المسلمون ، ولكن كان منهم من يطوف بالبيت عريانا ً ، ولم يكن ذلك لكونهم جنسيون أو شيء من هذا القبيل ولكنهم كانوا يتحرجون أن يطوفوا بالبيت في ثيابهم التي عصوا الله فيها ، وكان أكثرهم يطوفون بالبيت عرايا ما عدا الحمس " وهم أهل الحرم " فكان كثير من الحجاج يستعيرون أو يشترون ثيابا ً من الحمسيين ليطوفوا بالبيت بها ( راجع المفصل في تاريخ الجزيرة العربية قبل الإسلام ) . ألحلق والتقصير : كان الحجاج في الجاهلية بعد أن ينهون حجهم يحلقون أو يقصرون تماما ً مثل . . الحج الإسلامي .
. الوقوف بعرفة : كان مشركو مكة ينهون حجهم بالوقوف بعرفة في منى ، وكانت لهم مجالس للمفاخرة بعد انقضاء تلك الشعيرة فعدلها الإسلام " فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا
. ألهدي .
جرت عادة العرب في العصر الجاهلي على ذبح هديهم عند الأوثان والأنصاب في فناء الكعبة ويتركونها بعد الذبح .
وأصبحت تقاليد الهدى تعين صاحب منصب" الرفادة" في القيام بمهمته ، فقد كان فقراء الحجاج يأكلون من لحوم الهدى
وجاء الإسلام فأقر تلك الشعائر جميعها دون إنقاص .. بل بكثير من التقديس والتخصيص لها وإزالة الأوثان التي كان يتم تقريب تلك الذبائح إليها .
الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية – خليل عبد الكريم ، وأيضا ً المفصل في تاريخ الجزيرة العربية قبل الإسلام
لم تكن كعبة مكة هي الكعبة الوحيدة التي يتم الحج إليها من العرب . بل كانت هناك كعبات أخرى تملأ ربوع شبه جزيرة العرب فقد وجدت في بلاد العرب بيوت عرفت ببيوت الله غير الكعبة يقصدها الناس في مواسم معلومة تشترك فيها القبائل ويتعاهدون على المسالمة في جوارها ،
وكان أشهرها في الجزيرة العربية : بيت الأقيصر ، وبيت ذي الخلصة ، وبيت صنعاء ، وبيت رضاء ، وبيت نجران .
وكان بيت " الأقيصر" في مشارف الشام مقصد القبائل من قضاعة ولخم وجذام وعاملة ، يحجون إليه ويحلقون رؤوسهم عنده .
وبيت " ذي الخلصة" كان يسمي " الكعبة اليمانية " وهو بيت أصنام لقبائل دوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم العرب بتبالة (بين مكة واليمن) ، والذين كانوا يسمونه الكعبة اليمانية كانوا يسمون كعبة مكة " الكعبة الشامية " ، جرير بن عبد الله البجلى بهدمه بعد فتح مكة ، فهدمه بعد أن دافعت عنه خثعم دفاعاً شديداً .و " رضاء" بيت كان لبنى ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد ابن تميم ، وقد هدمه المستوغر بن ربيعة بن سعد بأمر من النبي ، وكان بصنعاء " بيت رئام" يحجون إليه وينحرون عنده حتى هدم بعد انتشار اليهودية في اليمن .
أما " كعبة نجران " فيقول عنها الكلبي " إنها لم تكن بناء وإنما كانت قبة من أدم من ثلاثمائة جلد ، كان إذا جاءها الخائف آمن أو طالب الحاجة قضيت حاجته أو المسترفد رفد ، وكان فيها أساقفة معتمدون وهم الذين جاءوا إلى النبي ودعاهم للمباهلة ") . وقد شاركت كعبة نجران كعبة مكة في تلك الخاصية ... فإن القرآن نص على حماية من يدخل البيت الحرام وكعبة مكة طالبا ً للأمن " ومن دخله كان آمنا ً " .. فهذا التقديس والتخصيص والحماية لم تكن بجديدة على العرب .. بل كانت معروفة ومشتهرة بينهم كما سبق المثال في كعبة نجران . ( راجع الأصنام للكلبي )
ولم يجتمع لبيت من هذه البيوت ما اجتمع لكعبة مكة ، فمكة كما ذكرنا كانت ملتقى طرق القوافل بين الجنوب والشمال والشرق والغرب وكانت محطة لازمة لمن يحمل التجارة من الشمال إلى الجنوب .. كما أن مكة لم تكن دولة بالمعني السائد حينها ، فلم تكن كدولة التبابعة في اليمن أو مملكة المناذرة في الحيرة أو الغساسنة في الشام ، ولم تكن قيصرية ، ولا كسروية ولا نجاشية ، ولم تعرف ملكاً يجلس على عرشها ، ويستبد بأمورها وإنما كانت مكة عربية لجميع العرب ، فيها مكان العبادة والتجارة ، تتداول القبائل شئونها وفق أعراف وعادات ، ويجتمع أهلها على تعظيم البيت الحرام ، ويتبادلون المنافع والصلات ، دون قهر أو تحكم من سلطة ، أو حكام
تقديس العرب لبيت مكة قبل الإسلام :
يروي الكلبي أن العرب كانوا يقدسون بيت مكة " الكعبة " تقديسا ً شديدا ً .. حتى أن الحاج إليها كان يحمل حجرا ً من حجارتها حبا ً له وتقديسا ً لذكرى إبراهيم وإسماعيل باني الكعبة في ظنهم .
يقول الكلبي " " أنه كان لا يظعن من مكة ظاعن إلا احتمل معه حجراً من حجارة الحرم ، تعظيماً للكعبة ، وصبابة بمكة ، فحيثما حلوا وضعوه ، وطافوا به كطوافهم بالكعبة تيمنا منهم بها ، وصبابة بالحرام وحبا له ، وهم بعد يعظمون الكعبة ويحجون ويعتمرون على إرث أبيهم إسماعيل من تعظيم الكعبة والحج والاعتمار"
وقد نقلت بعض المصادر أن الصابئة كانوا يعظمون الكعبة باعتبارها أحد البيوت السبعة المعظمة ، وكان في جوف الكعبة صور للسيدة العذراء وللسيد المسيح ، فكان تقديسها للمسيحيين كذلك قائما ً .
طقوس الحج في الجاهلية : ألسعي بين الصفا والمروة :
كان السعي بين الصفا والمروة من شعائر الحج في الجاهلية .. ولما دخل المسلمون مكة بعد الفتح مع نبيهم تحرجوا من السعي بينهما لعلمهما أنهما من شعائر الجاهليين فكانت الآية " إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بينهما " . ( المفصل في تاريخ الجزيرة العربية قبل الإسلام – جواد علي ) .
. ألطواف بالبيت : كان الجاهليون يطوفون بالبيت سبعة أشواط تماما ً كما كان يفعل المسلمون ، ولكن كان منهم من يطوف بالبيت عريانا ً ، ولم يكن ذلك لكونهم جنسيون أو شيء من هذا القبيل ولكنهم كانوا يتحرجون أن يطوفوا بالبيت في ثيابهم التي عصوا الله فيها ، وكان أكثرهم يطوفون بالبيت عرايا ما عدا الحمس " وهم أهل الحرم " فكان كثير من الحجاج يستعيرون أو يشترون ثيابا ً من الحمسيين ليطوفوا بالبيت بها ( راجع المفصل في تاريخ الجزيرة العربية قبل الإسلام ) . ألحلق والتقصير : كان الحجاج في الجاهلية بعد أن ينهون حجهم يحلقون أو يقصرون تماما ً مثل . . الحج الإسلامي .
. الوقوف بعرفة : كان مشركو مكة ينهون حجهم بالوقوف بعرفة في منى ، وكانت لهم مجالس للمفاخرة بعد انقضاء تلك الشعيرة فعدلها الإسلام " فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا
. ألهدي .
جرت عادة العرب في العصر الجاهلي على ذبح هديهم عند الأوثان والأنصاب في فناء الكعبة ويتركونها بعد الذبح .
وأصبحت تقاليد الهدى تعين صاحب منصب" الرفادة" في القيام بمهمته ، فقد كان فقراء الحجاج يأكلون من لحوم الهدى
وجاء الإسلام فأقر تلك الشعائر جميعها دون إنقاص .. بل بكثير من التقديس والتخصيص لها وإزالة الأوثان التي كان يتم تقريب تلك الذبائح إليها .
الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية – خليل عبد الكريم ، وأيضا ً المفصل في تاريخ الجزيرة العربية قبل الإسلام
Bahira Omar
يا مسلم قل لي لماذا لا تقبل صلاتكم ان لم تكن وجهتها نحو كعبة قريش الوثنية ولماذا تقبلون حجر اسود اسود بطمث النساء حسب ادق الوثائق ولماذا تطوفون كالمجانين عرات حفات حول صنم اسمه الكعبة وهي عادة وثنية جاهلية مائة في المائة يا جهلة يا عباد الفروج واله القمر الوثني
Bahira Omar
إله القرآن لا يعلم الغيب
والدليل من القرآآآآآآآآآآآن
1) أله القرآن تبتلي البشر وتصبيها بالقروح والجروح لتعلم …. علمها ناقص يحتاج لامتحان وزمن
{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ }محمد31 (1)
{إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ }آل عمران140
2) آله القرآن تختبر البشر لتعلم
{وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ }سبأ21
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ }المائدة94
3) آله القرآن بتنسخ قبلة قديمة بجديدة لنقص علمها بمن يتبع الرسول
(وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ ……..) البقرة143
4) آله القرآن تفتن البشر ليعلم الصادق من الكاذب …….. عجز علمي فاضح {وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ }العنكبوت3
5 الرحمن والتواب والسميع ترسل الملائكة والكتب ، كلها علامات لتساعد في الحصول على العلم المفقود
{لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ }الحديد25
6) آله القرآن أيقظ أهل الكهف لتعلم من منهم أدق في حسابه
{ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً }الكهف12
7) وآله القرآن توضح ، أن دخول الجنة ليس إلا بعد علم الله من جاهد ومن صبر ومن لم يصبر ، علم
زمني محدود !!!!!!!
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ }آل عمران142
8) أله القرآن لم تعلم كيف سيموت محمد موت طبيعي أم قتل ؟
” وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ” آل عمران 144
فشل زريع في العلم الرباني ياخوة
9) وآله القرآن تشك في علمها المحدود
” قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ” الأنعام 33
{وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ }النحل103
{وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ }الحجر97
و قَدْ : حرف يدخل على الفعل المضارع فيفيد الشك أو احتمال الوقوع
والشك مفيد للبشر ، ولآله القرآن طبعا، فالشك موصل لليقين في الزمن
10) وبسبب عجز آله الإسلامي عن العلم جاء الناسخ والمنسوخ
{مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة106
والدليل من القرآآآآآآآآآآآن
1) أله القرآن تبتلي البشر وتصبيها بالقروح والجروح لتعلم …. علمها ناقص يحتاج لامتحان وزمن
{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ }محمد31 (1)
{إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ }آل عمران140
2) آله القرآن تختبر البشر لتعلم
{وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ }سبأ21
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ }المائدة94
3) آله القرآن بتنسخ قبلة قديمة بجديدة لنقص علمها بمن يتبع الرسول
(وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ ……..) البقرة143
4) آله القرآن تفتن البشر ليعلم الصادق من الكاذب …….. عجز علمي فاضح {وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ }العنكبوت3
5 الرحمن والتواب والسميع ترسل الملائكة والكتب ، كلها علامات لتساعد في الحصول على العلم المفقود
{لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ }الحديد25
6) آله القرآن أيقظ أهل الكهف لتعلم من منهم أدق في حسابه
{ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً }الكهف12
7) وآله القرآن توضح ، أن دخول الجنة ليس إلا بعد علم الله من جاهد ومن صبر ومن لم يصبر ، علم
زمني محدود !!!!!!!
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ }آل عمران142
8) أله القرآن لم تعلم كيف سيموت محمد موت طبيعي أم قتل ؟
” وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ” آل عمران 144
فشل زريع في العلم الرباني ياخوة
9) وآله القرآن تشك في علمها المحدود
” قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ” الأنعام 33
{وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ }النحل103
{وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ }الحجر97
و قَدْ : حرف يدخل على الفعل المضارع فيفيد الشك أو احتمال الوقوع
والشك مفيد للبشر ، ولآله القرآن طبعا، فالشك موصل لليقين في الزمن
10) وبسبب عجز آله الإسلامي عن العلم جاء الناسخ والمنسوخ
{مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة106
Bahira Omar
من هو محمد ، ورب محمد
تزوج عبد المطلب جد محمد أبو عبد الله، وعبد الله ابنة في يوم واحد وليلة واحدة، عبد المطلب تزوج هاله وأنجب منها حمزة، وعبد الله تزوج آمنه وانجب منها محمد ومات عبداللة بعد زواجة من امنة باربع اشهر ، ومن المعروف أن هالة وآمنه هما أختان . ولدت محمد امة امنة بعد موت ابية عبداللة باربع سنين . جاء في كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد .
باب طبقات البدريين من المهاجرين .أخبرنا محمد بن عمر .. عن أبيه قال كان حمزة معلما يوم بدر بريشة نعامة .. وقتل يوم أحد وهو ابن تسع وخمسين سنة وكان أسن (اكبر) من رسول الله بأربع سنين قتله وحشي بن حرب وشق بطنه ..· علي جمعة مفتي مصر يقول أن مدة الحمل أربع سنوات بعد عدم مقدرة شيوخ الإسلام بالاعتراف بان محمد ابن زني وان أمه آمنه بنت وهب زانية من أصحاب الرايات الحمر.
– ولد محمد والشيطان معه كان قرينة لم يفارقه .. عن حليمة السعدية قالت: قال لي زوجي يا حليمة ، لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب فألحقيه بأهله قبل أن يظهر ذلك به ، قالت فاحتملناه، فقدمنا به على أمه ، فقالت ما أقدمك به يا ظئر وقد كنت حريصة عليه وعلى مكثه عندك ؟ قالت قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي ، وتخوفت الأحداث عليه ، فأديته إليك كما تحبين ؛ قالت: ما هذا شأنك ، فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتى أخبرتها قالت أفتخوفت عليه من الشيطان ؟ قالت نعم ؛ قالت كلا ، والله ما للشيطان عليه . دعيه عنك وانطلقي راشدة
سيرة أبن هشام باب حليمة ترد محمدا إلى أمه .. ماتت امنة واخذ محمد جدة عبد المطلب ليعيش معة . كان يعلم اهل قريش ان محمد عديم الاصل ابن زني ولكن في شبة الجزيرة العربية كانوا يفضلون الذكر عن الانثي حتي ولو كان ابن زني ، عاش محمد طفلآ وحيدآ مرزولآ مهملآ يموت كل يوم من نظرات الناس لة انة ابن زني : كل هذة الاحداث اثرت علي نفسية محمد وعقل محمد ولكنة كان يتحايل علي الناس بامانتة ليتجنب كلامهم عنة ، ولم يمتلك الاء الصبر وفرصة تنقذة من الفقر الذي يعيشة . وظهرت خديجة الذي كان يعمل لديها ويدير تجارتها ، وكانت تبلغ من العمر ثلاثة واربعين عام ومحمد كان شاب يبلغ من العمر ثلاثة وعشرون عام ،
كانت خديجة مسيحية من الطائفة الابيؤنية وكان ابن عمها القس ورقة ابن نوفل قس مكة ، تزوجت خديجة محمد علي شريعة النصاري وزوجها ابن عمها بعد ان اسكرت ابيها لتاخذ موافقتة علي الزواج من محمد لانة كان معدوم وفقير ، ولو كان في وعية كان رفض ومن المستحيل ان يزوج. ابنتة لمحمد ،
لم يفارق الشيطان محمد ولم يتركة اهل مكة من نظرات ، ومعايرات لة وكيف تتزوج سبيا. اي بنت بنوت وكيف تتزوج بامراة تزوجت قبلك مرتين واكبر منك بعشرين عام ، كل هذا لم يترك محمد ولم يترك عقل محمد ، حتي ظهر لة الشيطان قرينة المولود بة في غار حراء ، رجع محمد الي خديجة خائف يرتجف يقول لها ظهر لي شيطان وهي حتي لا تفقدة وتفقد ما دفعتة وصرفتة علية قالت لة ابشر يا ابن عم انة لملك وليس شيطان وانك نبيآ لهذة الامة والعار كل العار علي اثبات هذة النبؤة الكاذبة ولانها من الشيطان والي الشيطان تدعي ، لم يثبت ان من ظهر لة في غار حراء ، ملك وليس شيطان غير افخاذ خديجة ، اوهمت خديجة محمد وابن عمها ورقة ابن نوفل ان محمد نبي وصاحب رسالة ، نادي محمد في مكة بدينة لم يقتنع به اهل قريش وكذبوة وعندما قراء بعض من ايات القران قالوا لة انة من اساطير الاولين واستهزواء به ضحكوا عليه وقالوا لة ايها المهلوس المجنون : وظل ينادي ثلاثة عشر عام لم يؤمن به احد ولم يقتنع به احد حتي هاحر الي يثرب المدينه المنورة وكان سكانها من قطاع الطرق واللصوص نادي محمد بدينه بينهم امنوا به .. وبسبب حقدة الدفين علي اهل مكة وبسبب رفضهم له واذيتهم له واتهامهم له بانة مجنون مهلوس ابن زني قرر الانتقام منهم والهجوم عليهم وعلي قوافلهم وقتلهم وفرض نفسة ودينة وشيطانة الذي يعبدة بالقوة والارهاب واحل لة شيطانة ان يقتل ويذبح ويقطع الايدي تحت اسمة وان يقلب الحقائق ويفرض كذبة ويشكك في الكتب السماوية التوارة والانجيل حتي لا يكتشف احد كذبة ويكتشف ان الة اليهود والمسيحيين ليس هو الة المسلمين وان ما يعبدة محمد وينادي بة هو شيطان وليس الة ولا يوجد بينة وبين التوراة والانجيل اي علاقة .. وحتي يؤسس هذا الشيطان مملكته اسرع في ارضاء محمد من تعدد زوجات وعوضه عن خديجة بعائشة وحملها علي كتفة من علي الارجوحة وهي بنت ست سنين وهو شيخ عندة ثلاثة وخمسين عام ولكن عائشة لم تلبي جميع رغبات محمد الجنسية لانها طفلة ولم تكن تفهم وتدرك ما يجري حولها وهذا جعل من محمد زير نساء حتي انة احل له ان ياخذ امراة ابنة بالتبني واحل لة نكاح الاموات واحل لة ان تهب النساء انفسهن له . والكثير من الشذوذ الذي لا يقبلها عقل او منطق ولان اسم اللة كان يطلق علي اله القمر قي مكة والدليل اسم ابية عبد اللة وكان قبل محمد وقبل ان يقابل قرينة شيطانه الذي يعبدة وسماة الله علي اسم الة مكة الذي كانوا يعبدونة وينادون اولادهم باسمة ..... هذا هو يا احبائي محمد ورب محمد الذي يعبدة ويعبدة المسلمين من بعدة ......
تزوج عبد المطلب جد محمد أبو عبد الله، وعبد الله ابنة في يوم واحد وليلة واحدة، عبد المطلب تزوج هاله وأنجب منها حمزة، وعبد الله تزوج آمنه وانجب منها محمد ومات عبداللة بعد زواجة من امنة باربع اشهر ، ومن المعروف أن هالة وآمنه هما أختان . ولدت محمد امة امنة بعد موت ابية عبداللة باربع سنين . جاء في كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد .
باب طبقات البدريين من المهاجرين .أخبرنا محمد بن عمر .. عن أبيه قال كان حمزة معلما يوم بدر بريشة نعامة .. وقتل يوم أحد وهو ابن تسع وخمسين سنة وكان أسن (اكبر) من رسول الله بأربع سنين قتله وحشي بن حرب وشق بطنه ..· علي جمعة مفتي مصر يقول أن مدة الحمل أربع سنوات بعد عدم مقدرة شيوخ الإسلام بالاعتراف بان محمد ابن زني وان أمه آمنه بنت وهب زانية من أصحاب الرايات الحمر.
– ولد محمد والشيطان معه كان قرينة لم يفارقه .. عن حليمة السعدية قالت: قال لي زوجي يا حليمة ، لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب فألحقيه بأهله قبل أن يظهر ذلك به ، قالت فاحتملناه، فقدمنا به على أمه ، فقالت ما أقدمك به يا ظئر وقد كنت حريصة عليه وعلى مكثه عندك ؟ قالت قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي ، وتخوفت الأحداث عليه ، فأديته إليك كما تحبين ؛ قالت: ما هذا شأنك ، فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتى أخبرتها قالت أفتخوفت عليه من الشيطان ؟ قالت نعم ؛ قالت كلا ، والله ما للشيطان عليه . دعيه عنك وانطلقي راشدة
سيرة أبن هشام باب حليمة ترد محمدا إلى أمه .. ماتت امنة واخذ محمد جدة عبد المطلب ليعيش معة . كان يعلم اهل قريش ان محمد عديم الاصل ابن زني ولكن في شبة الجزيرة العربية كانوا يفضلون الذكر عن الانثي حتي ولو كان ابن زني ، عاش محمد طفلآ وحيدآ مرزولآ مهملآ يموت كل يوم من نظرات الناس لة انة ابن زني : كل هذة الاحداث اثرت علي نفسية محمد وعقل محمد ولكنة كان يتحايل علي الناس بامانتة ليتجنب كلامهم عنة ، ولم يمتلك الاء الصبر وفرصة تنقذة من الفقر الذي يعيشة . وظهرت خديجة الذي كان يعمل لديها ويدير تجارتها ، وكانت تبلغ من العمر ثلاثة واربعين عام ومحمد كان شاب يبلغ من العمر ثلاثة وعشرون عام ،
كانت خديجة مسيحية من الطائفة الابيؤنية وكان ابن عمها القس ورقة ابن نوفل قس مكة ، تزوجت خديجة محمد علي شريعة النصاري وزوجها ابن عمها بعد ان اسكرت ابيها لتاخذ موافقتة علي الزواج من محمد لانة كان معدوم وفقير ، ولو كان في وعية كان رفض ومن المستحيل ان يزوج. ابنتة لمحمد ،
لم يفارق الشيطان محمد ولم يتركة اهل مكة من نظرات ، ومعايرات لة وكيف تتزوج سبيا. اي بنت بنوت وكيف تتزوج بامراة تزوجت قبلك مرتين واكبر منك بعشرين عام ، كل هذا لم يترك محمد ولم يترك عقل محمد ، حتي ظهر لة الشيطان قرينة المولود بة في غار حراء ، رجع محمد الي خديجة خائف يرتجف يقول لها ظهر لي شيطان وهي حتي لا تفقدة وتفقد ما دفعتة وصرفتة علية قالت لة ابشر يا ابن عم انة لملك وليس شيطان وانك نبيآ لهذة الامة والعار كل العار علي اثبات هذة النبؤة الكاذبة ولانها من الشيطان والي الشيطان تدعي ، لم يثبت ان من ظهر لة في غار حراء ، ملك وليس شيطان غير افخاذ خديجة ، اوهمت خديجة محمد وابن عمها ورقة ابن نوفل ان محمد نبي وصاحب رسالة ، نادي محمد في مكة بدينة لم يقتنع به اهل قريش وكذبوة وعندما قراء بعض من ايات القران قالوا لة انة من اساطير الاولين واستهزواء به ضحكوا عليه وقالوا لة ايها المهلوس المجنون : وظل ينادي ثلاثة عشر عام لم يؤمن به احد ولم يقتنع به احد حتي هاحر الي يثرب المدينه المنورة وكان سكانها من قطاع الطرق واللصوص نادي محمد بدينه بينهم امنوا به .. وبسبب حقدة الدفين علي اهل مكة وبسبب رفضهم له واذيتهم له واتهامهم له بانة مجنون مهلوس ابن زني قرر الانتقام منهم والهجوم عليهم وعلي قوافلهم وقتلهم وفرض نفسة ودينة وشيطانة الذي يعبدة بالقوة والارهاب واحل لة شيطانة ان يقتل ويذبح ويقطع الايدي تحت اسمة وان يقلب الحقائق ويفرض كذبة ويشكك في الكتب السماوية التوارة والانجيل حتي لا يكتشف احد كذبة ويكتشف ان الة اليهود والمسيحيين ليس هو الة المسلمين وان ما يعبدة محمد وينادي بة هو شيطان وليس الة ولا يوجد بينة وبين التوراة والانجيل اي علاقة .. وحتي يؤسس هذا الشيطان مملكته اسرع في ارضاء محمد من تعدد زوجات وعوضه عن خديجة بعائشة وحملها علي كتفة من علي الارجوحة وهي بنت ست سنين وهو شيخ عندة ثلاثة وخمسين عام ولكن عائشة لم تلبي جميع رغبات محمد الجنسية لانها طفلة ولم تكن تفهم وتدرك ما يجري حولها وهذا جعل من محمد زير نساء حتي انة احل له ان ياخذ امراة ابنة بالتبني واحل لة نكاح الاموات واحل لة ان تهب النساء انفسهن له . والكثير من الشذوذ الذي لا يقبلها عقل او منطق ولان اسم اللة كان يطلق علي اله القمر قي مكة والدليل اسم ابية عبد اللة وكان قبل محمد وقبل ان يقابل قرينة شيطانه الذي يعبدة وسماة الله علي اسم الة مكة الذي كانوا يعبدونة وينادون اولادهم باسمة ..... هذا هو يا احبائي محمد ورب محمد الذي يعبدة ويعبدة المسلمين من بعدة ......
Bahira Omar
عندما كان يتحنف محمد في غار حراء ظهر له الشيطان . الذي هزمه وسحقه المسيح بتجسدة وصلبه وقيامته وجرده واخذ منه كل رئاسه وسلطان واصبح الشيطان لا يمتلك الانسان كما كان يمتلكه قبل مجئ المسيح واصبحت مملكته مهزومه ضعيفه لمعرفه الشعوب اسم يسوع المسيح .
فقرر هو ايضآ ان يؤسس مملكته الجديده عن طريق دين يسمح بكل شرورة واعماله السيئه وان يعبد الناس رب موهوم لا يوجد به قداسه او طهارة ويسمح بالقتل والذبح والسبي والاغتصاب . والنهب والسرقه . فظهر لمحمد في غار حراء صافآ قدميه افاق السماء وكلما نظر محمد من جهه راة وغته ثلاث غتات حتي يخيف محمد ويرهبه ويرعبه و ينفذ كل ما يأمرة به وحتي نثبت لكم ما نقول .
دعونا ناتئ لكم بالقصه كامله من (السيره النبؤيه لابن هشام)الجزء الاول صفحه ١٧١ (قال ابن اسحق)وحدثني إسماعيل بن ابي حكيم مولي آل زبير انه حدث عن خديجه رضي الله نها قالت لرسول الله أي ابن عم أتستطيع ان تخبرني بصاحبك الذي جاءك قال نعم قالت اذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل عليه السلام كما كان يصنع فقال رسول الله لخديجه (يا خديجه قد جاءني ) قالت (قم يا ابن عم فاجلس علي فخذي اليسري) قال فقام رسول الله فجلس علي فخذها اليسري قالت (هل تراه قال نعم) قالت فتحول( واجلس علي فخذي اليمني) قال فتحول رسول الله فجلس علي فخذها اليمني فقالت (هل تراه قال نعم) قالت (فتحول فجلس علي حجري ) قالت فتحول رسول الله فجلس في حجرها
قالت (هل تراه قال نعم ) قال فتحسرت والقت خمارها ورسول الله
(جالس في حجرها) ثم قالت هل تراه قال (لا) قالت يا ابن عم أثبت وابشر فوالله انه( لملك ) وما هذا (بشيطان)
(قال ابن اسحق) وقد حدثت عبدالله بن حسن هذا الحديث فقال قد سمعت امي فاطمه بنت حسين تحدث بهذا الحديث عن خديجه الا أني سمعتها تقول (أدخلت رسول الله بينها وبين درعها) فذهب جبريل فقالت لرسول الله ان هذا( لملك) وما هو (بشيطان)
من هي ( خديجه )وما هي مكانتها حتي تثبت بافخاذها لمحمد ان ما يراة ملك وليس شيطان وهل ( أفخاذها وحجرها ودرعها)هي التي تثبت نبؤه محمد وهل هذه طريقه مشرفه حتي نثبت بها النبؤه (اين الشرف في هذا)
لم يستحي ( جبريل ) من فخذ خديجه (الايسر) ولم يستحي من فخذها(الايمن) ولم يستحي من (حجرها) ولم يستحي عندما ادخلته بين (درعها)واستحي اي (انكسف) لما ألقت (خمارها)وغادر وترك محمد وهذ هو الذي اثبت انه(ملك)اي(ملاك)يا اهل الخير ان كنتم تعلمون الخير هل هذا (ملاك) ام (شيطان) عندما رأي (محمد) جالس علي فخذها الايسر اراد ان يرئ المزيد ولم يكتفي بهذا القدر من المشاهده وعندما جلس (محمد)علي فخذ (خديجه) الايمن كان هذا ما يريده ولم يكتفي حتي من حجرها او درعها ولكن عندما ألقت خديجه بخمارها عليها ذهب وترك محمد لانه بهذا عرف انهم لم يفعلوها فغادر علي الفور لانه لن يري أروع ما في هذه المسرحيه وهو (الفعل ذاته)اي الممارسه الجنسيه .
واقنع هذا الشيطان محمد واوهمه انه نبي وقاد للمسلمين عن طريق افخاذ خديجه . واخفي شيوخ الشيطان هذه الحقائق عن المسلمين ليظلوا كما هما لديهم عقول ولكنهم لا يفكرون . وعندما تعرض عليهم هذه الحقائق ومن كتبهم تهاجم وتسب ويقلون انك كاذب ومدلس ولم يعطوا انفسهم المجال ليقروا ويعرفوا ان من ظهر لمحمد في غار حراء شيطان وليس ملك ولم يثبت نبؤة محمد غير افخاذ خديجه
فقرر هو ايضآ ان يؤسس مملكته الجديده عن طريق دين يسمح بكل شرورة واعماله السيئه وان يعبد الناس رب موهوم لا يوجد به قداسه او طهارة ويسمح بالقتل والذبح والسبي والاغتصاب . والنهب والسرقه . فظهر لمحمد في غار حراء صافآ قدميه افاق السماء وكلما نظر محمد من جهه راة وغته ثلاث غتات حتي يخيف محمد ويرهبه ويرعبه و ينفذ كل ما يأمرة به وحتي نثبت لكم ما نقول .
دعونا ناتئ لكم بالقصه كامله من (السيره النبؤيه لابن هشام)الجزء الاول صفحه ١٧١ (قال ابن اسحق)وحدثني إسماعيل بن ابي حكيم مولي آل زبير انه حدث عن خديجه رضي الله نها قالت لرسول الله أي ابن عم أتستطيع ان تخبرني بصاحبك الذي جاءك قال نعم قالت اذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل عليه السلام كما كان يصنع فقال رسول الله لخديجه (يا خديجه قد جاءني ) قالت (قم يا ابن عم فاجلس علي فخذي اليسري) قال فقام رسول الله فجلس علي فخذها اليسري قالت (هل تراه قال نعم) قالت فتحول( واجلس علي فخذي اليمني) قال فتحول رسول الله فجلس علي فخذها اليمني فقالت (هل تراه قال نعم) قالت (فتحول فجلس علي حجري ) قالت فتحول رسول الله فجلس في حجرها
قالت (هل تراه قال نعم ) قال فتحسرت والقت خمارها ورسول الله
(جالس في حجرها) ثم قالت هل تراه قال (لا) قالت يا ابن عم أثبت وابشر فوالله انه( لملك ) وما هذا (بشيطان)
(قال ابن اسحق) وقد حدثت عبدالله بن حسن هذا الحديث فقال قد سمعت امي فاطمه بنت حسين تحدث بهذا الحديث عن خديجه الا أني سمعتها تقول (أدخلت رسول الله بينها وبين درعها) فذهب جبريل فقالت لرسول الله ان هذا( لملك) وما هو (بشيطان)
من هي ( خديجه )وما هي مكانتها حتي تثبت بافخاذها لمحمد ان ما يراة ملك وليس شيطان وهل ( أفخاذها وحجرها ودرعها)هي التي تثبت نبؤه محمد وهل هذه طريقه مشرفه حتي نثبت بها النبؤه (اين الشرف في هذا)
لم يستحي ( جبريل ) من فخذ خديجه (الايسر) ولم يستحي من فخذها(الايمن) ولم يستحي من (حجرها) ولم يستحي عندما ادخلته بين (درعها)واستحي اي (انكسف) لما ألقت (خمارها)وغادر وترك محمد وهذ هو الذي اثبت انه(ملك)اي(ملاك)يا اهل الخير ان كنتم تعلمون الخير هل هذا (ملاك) ام (شيطان) عندما رأي (محمد) جالس علي فخذها الايسر اراد ان يرئ المزيد ولم يكتفي بهذا القدر من المشاهده وعندما جلس (محمد)علي فخذ (خديجه) الايمن كان هذا ما يريده ولم يكتفي حتي من حجرها او درعها ولكن عندما ألقت خديجه بخمارها عليها ذهب وترك محمد لانه بهذا عرف انهم لم يفعلوها فغادر علي الفور لانه لن يري أروع ما في هذه المسرحيه وهو (الفعل ذاته)اي الممارسه الجنسيه .
واقنع هذا الشيطان محمد واوهمه انه نبي وقاد للمسلمين عن طريق افخاذ خديجه . واخفي شيوخ الشيطان هذه الحقائق عن المسلمين ليظلوا كما هما لديهم عقول ولكنهم لا يفكرون . وعندما تعرض عليهم هذه الحقائق ومن كتبهم تهاجم وتسب ويقلون انك كاذب ومدلس ولم يعطوا انفسهم المجال ليقروا ويعرفوا ان من ظهر لمحمد في غار حراء شيطان وليس ملك ولم يثبت نبؤة محمد غير افخاذ خديجه
Bahira Omar
الاسلام وداعش هما الوجه الحقيقي للشيطان وكما اتفق محمد مع الشيطان في غار حراء علي هدم البشريه وزعزعه سلامتها وقتل وحرق وقطع وذبح راس كل انسان لا يؤمن بمحمد وشيطانه نفذ محمد خطته وها داعش الان يتفق مع الشيطان ويضع يده في يد الشيطان ويقطع معه عهدآ انه سيقتل ويذبح كل من لا يومن به .
الشيطان هو من يقسي النفوس والقلوب هو من يقف. ضاحكآ مستمتعآ علي الانسان الذي يفعل الخطيئه ويصفق لكل من يزني ويتاجر بالنساء ويقتل الاطفال الابرياء لانهم اولاد الله ويصبح الشيطان في قمه السعاده عندما يجد انسان يقتل اخيه الانسان وتكون لديه نشؤه في السعاده عندما يقطع الانسان راس اخيه الانسان او يحرقه او يذبحه لانه هكذا وطبيعته هكذا شرير وطبيعته فاسده ويحب ويدافع علي كل من يتشبه به ويتمسك بافعاله وتعاليمه ولا يتركه ابدآ .
الاءعندما يذهب الى نار جهنم لان هذا هو مسعاه ان يضلل قدر ما استطاع من الناس حتي لا يتعذب وحيدآ في الاخره .
ولان الله احب الانسان وخلقه علي صورته ومثاله وفضله عن باقي المخلوقات وجعله ابنآ له ولان الشيطان كان يتمني ان يصنع كرسي فوق كرسي العلئ ويصبح اقوي واعلي من الله في السماوات
لكنه لم يستطع هذا لانه هزم واصبح مكانه الارض ولم يجد غير الانسان ليضلله ويبعده عن الله ولان الانسان يعبد ويسبح الله ويحترمه ويمجده ارد ان يشارك الشيطان الله في هذا المجد والسلطان ويجعل الانسان يعبده ويشاركه هذا المجد والسلطان وعلي مر العصور لم يجد هذا الشيطان انسان يشبهه ويميل له ولطبيعته الفاسده غير محمد واتفق معه في غار حراء الاء يؤذيه بشرط ان يعبده ويجعل الناس تعبده احل الشيطان لمحمد القتل وشريعه الله لا تقتل احل له الشتم والسب واللعن وشريعه الله من قال لاخيه يا احمق يكون مستوجب الحكم احل الشيطان لمحمد الزني والدعارة في مثني وثلاث ورباع وما ملكت ايمانكم احل له قطع الرؤس والاعناق وذبح كل من يرفضه ولا يؤمن به.
وداعش يفعل كل هذا الان علي خطئ محمد ويفعل كل هذا في منتهي القسوة دون خوف او شعور بالذنب مستندآ لما جاء في القران من تعاليم ومستندآ لاقوال وافعال محمد نبي الاسلام والمسلمين
الشيطان هو من يقسي النفوس والقلوب هو من يقف. ضاحكآ مستمتعآ علي الانسان الذي يفعل الخطيئه ويصفق لكل من يزني ويتاجر بالنساء ويقتل الاطفال الابرياء لانهم اولاد الله ويصبح الشيطان في قمه السعاده عندما يجد انسان يقتل اخيه الانسان وتكون لديه نشؤه في السعاده عندما يقطع الانسان راس اخيه الانسان او يحرقه او يذبحه لانه هكذا وطبيعته هكذا شرير وطبيعته فاسده ويحب ويدافع علي كل من يتشبه به ويتمسك بافعاله وتعاليمه ولا يتركه ابدآ .
الاءعندما يذهب الى نار جهنم لان هذا هو مسعاه ان يضلل قدر ما استطاع من الناس حتي لا يتعذب وحيدآ في الاخره .
ولان الله احب الانسان وخلقه علي صورته ومثاله وفضله عن باقي المخلوقات وجعله ابنآ له ولان الشيطان كان يتمني ان يصنع كرسي فوق كرسي العلئ ويصبح اقوي واعلي من الله في السماوات
لكنه لم يستطع هذا لانه هزم واصبح مكانه الارض ولم يجد غير الانسان ليضلله ويبعده عن الله ولان الانسان يعبد ويسبح الله ويحترمه ويمجده ارد ان يشارك الشيطان الله في هذا المجد والسلطان ويجعل الانسان يعبده ويشاركه هذا المجد والسلطان وعلي مر العصور لم يجد هذا الشيطان انسان يشبهه ويميل له ولطبيعته الفاسده غير محمد واتفق معه في غار حراء الاء يؤذيه بشرط ان يعبده ويجعل الناس تعبده احل الشيطان لمحمد القتل وشريعه الله لا تقتل احل له الشتم والسب واللعن وشريعه الله من قال لاخيه يا احمق يكون مستوجب الحكم احل الشيطان لمحمد الزني والدعارة في مثني وثلاث ورباع وما ملكت ايمانكم احل له قطع الرؤس والاعناق وذبح كل من يرفضه ولا يؤمن به.
وداعش يفعل كل هذا الان علي خطئ محمد ويفعل كل هذا في منتهي القسوة دون خوف او شعور بالذنب مستندآ لما جاء في القران من تعاليم ومستندآ لاقوال وافعال محمد نبي الاسلام والمسلمين
Bahira Omar
إِذًا لِنُعَيِّدْ، لَيْسَ بِخَمِيرَةٍ عَتِيقَةٍ، وَلاَ بِخَمِيرَةِ الشَّرِّ وَالْخُبْثِ، بَلْ بِفَطِيرِ الإِخْلاَصِ وَالْحَقِّ.
Bahira Omar
كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ فِي الرِّسَالَةِ أَنْ لاَ تُخَالِطُوا الزُّنَاةَ. وَلَيْسَ مُطْلَقًا زُنَاةَ هذَا الْعَالَمِ، أَوِ الطَّمَّاعِينَ، أَوِ الْخَاطِفِينَ، أَوْ عَبَدَةَ الأَوْثَانِ، وَإِلاَّ فَيَلْزَمُكُمْ أَنْ تَخْرُجُوا مِنَ الْعَالَمِ!
Bahira Omar
وَأَمَّا الآنَ فَكَتَبْتُ إِلَيْكُمْ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ مَدْعُوٌّ أَخًا زَانِيًا أَوْ طَمَّاعًا أَوْ عَابِدَ وَثَنٍ أَوْ شَتَّامًا أَوْ سِكِّيرًا أَوْ خَاطِفًا، أَنْ لاَ تُخَالِطُوا وَلاَ تُؤَاكِلُوا مِثْلَ هذَا.
Bahira Omar
لأَنَّهُ مَاذَا لِي أَنْ أَدِينَ الَّذِينَ مِنْ خَارِجٍ؟ أَلَسْتُمْ أَنْتُمْ تَدِينُونَ الَّذِينَ مِنْ دَاخِل؟
Bahira Omar
13 أَمَّا الَّذِينَ مِنْ خَارِجٍ فَاللهُ يَدِينُهُمْ. «فَاعْزِلُوا الْخَبِيثَ مِنْ بَيْنِكُمْ».
كورنثوس الأولى 5
Bahira Omar
وَلكِنْ إِنْ كَانَ إِنْجِيلُنَا مَكْتُومًا، فَإِنَّمَا هُوَ مَكْتُومٌ فِي الْهَالِكِينَ، الَّذِينَ فِيهِمْ إِلهُ هذَا الدَّهْرِ قَدْ أَعْمَى أَذْهَانَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، لِئَلاَّ تُضِيءَ لَهُمْ إِنَارَةُ إِنْجِيلِ مَجْدِ الْمَسِيحِ، الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ.
Bahira Omar
لأَنَّ اللهَ الَّذِي قَالَ:«أَنْ يُشْرِقَ نُورٌ مِنْ ظُلْمَةٍ»، هُوَ الَّذِي أَشْرَقَ فِي قُلُوبِنَا، لإِنَارَةِ مَعْرِفَةِ مَجْدِ اللهِ فِي وَجْهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
Bahira Omar
من هو يسوع المسيح ؟
تقريباً كل الديانات تعترف بوجود يسوع المسيح ، حتى تقويمنا السنوي يحدد بوجود السيد المسيح التاريخي باستخدام قبل الميلاد وبعد الميلاد.
وهذا السؤال الذي أحب أن تجيب عليه هو في الحقيقة نفس السؤال الذي سأله السيد المسيح لتلاميذه " من تقولون أني أنا ؟ " فالمسيح ليس بأي حال من الأحوال مجرد رجل صالح أو معلم.
ويكشف لنا الله نفسه حقيقة هذا السؤال من هو يسوع المسيح؟ كما هو موضح في متى 16 : 17.
و الآن قبل أن تجيب على السؤال من هو يسوع المسيح ؟ دعني أقدم لك بعض الإجابات التي قالها أناس آخرون عند سؤالهم فبعضهم قال أنه يوحنا المعمدان أو اليشع أو واحد من الأنبياء القدامى عاد ثانية إلى الحياة. لوقا 9: 19
ولكن المسيح يسأل " ماذا عنك أنت من تقول أني أنا ؟ " لوقا 9 : 20
ولكن لماذا يبدو هذا السؤال بمثل تلك الأهمية ؟ لان الله أقر بأن في كل العالم الخلاص لا يأتي إلا من خلال ابنه ( أعمال 4 : 12 ) ولهذا إذا عرفت المسيح بطريقة خاطئة فهذا من الممكن ان يكون له آثاره الأبدية السيئة.
عندما سأل رجل في يوم من الأيام عن ماذا ينبغي له أن يفعل لكي يخلص أجابه بولس الرسول " آمن بالرب يسوع المسيح فتخلص أنت وأهل بيتك " ( أعمال 16 : 31 ) فإن الإيمان بالكتاب المقدس لا يعني مجرد ادراك بعض المبادئ الإيمانية بالعقل. وحتى نثق بالسيد المسيح ونسلم أنفسنا له يجب أن نفهم من هو ؟
ويسوع المسيح هو :
أولاً : هو الرب كلمة الله بمعنى الحاكم ، المالك ، فهو الوحيد الذي له الحق في أن يملك حياتك وهذه الكلمة تدل أيضاً على سلطانه الإلهي المطلق الذي تبرهن لنا بمعجزاته الخارقة للطبيعة.
ثانياً : هو يسوع وكلمة يسوع تعني ( الله المخلص ) وتوحي بعمل يسوع المخلص . والمخلص تدل على ( الشخص الذي ينقذ شخص آخر ) فأنه مثل الشخص الذي ينقذ شخص آخر من الغرق فيمنحه الحياة . لذلك فالمسيح أنقذنا من الهلاك وأعطانا الحياة الأبدية .
ثالثاً : هو المسيح " الملك " ( لوقا 23 : 2 ) وكلمة المسيح تعني المسيا أو المعيَّن للحكم .
ويحدثنا الإنجيل اننا لكي ندخل مملكته يجب ان نتحول أي نغيّر من اتجاهنا بأن نأتي من تحت الدينونة وتحكم قبضة مملكة الظلام . كولوسي 1 : 13 - 14
ويوضح بولس الرسول هذا التحول كالتحول من الظلام إلى النور من قبضة الشيطان إلى الله الذي يمنحنا مغفرة لخطايانا ( أعمال 26 : 18 ) وهذا طريق آخر لتوضيح التوبة فالتوبة ليست مجهود شخصي يبذله الإنسان حتى يتخلص من خطاياه ولكن التوبة هي أن نعرف خطايانا ونكرهها ونتحول عنها ونهرب إلى المسيح . ويوضح الكتاب المقدس اننا في صراع مع مملكتين وملكين . متى 6 : 24 و كولوسي 1 : 13 - 14
في الماضي كلنا تبعنا اله هذا العالم اله مملكة الظلام ( انظر افسس 2: 1- 5 ) والسؤال هو هل أنت مستعد ان تقلع عن حياة الظلمة وتسلم حياتك للمسيح هل أنت مستعد ان تتبع الملك ( السيد المسيح وتقبل تضحيته لمغفرة خطاياك ؟ اعمال 5 : 31
ولكي تتبع معناه أن تمشي معه وتتحرك خلفه في كل الاتجاهات ان تأتي أو تذهب معه أن تقبل أن يقودك أن يحكمك أن تطيعه وتتماشى تماماً معه . ( يوحنا 10 - 27 : 28 ) الرسالة إلى رومية 10 : 9 - 10 و 13
كثير من الناس يشعرون بأنهم من الممكن أن يكونوا على الحدود بأن يقولوا " أنا لا اخدم يسوع المسيح ولكني لست بالضرورة اخدم الشيطان " ولكن الإنجيل لا يقول ذلك فيقول يسوع " لا يقدر أحد أن يخدم سيدين لانه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر أو يلازم الواحد ويحتقر الآخر ( متى 6 : 24 ) ما أنت عليه لا يستطيع أن ينقذك .
فأي مملكة تتبعها الآن ؟ وأي سيد تخدم ؟ يسوع المسيح أم اله هذا العالم ( الشيطان ) ؟ المملكة في الإنجيل أي أن تتبع اما الله أم الشيطان. فمملكة تعني ان يحكمها ملك وأنت تكون في قبضة شخصاً ما . ومن خلال موت المسيح الكفاري عن خطاياك اصبح المسيح هو الوسيلة التي تغفر بها خطاياك. فهل تقبل إليه الآن من اجل تجديد حياتك بأن تعترف بفمك بان يسوع المسيح هو سيدك ومخلصك وتؤمن في قلبك ان الله إقامة من الأموات حتى يؤمن لك خلاصك ( رومية 10 : 9 - 10 ) ان كلمة الإنجيل تعني الخبر المفرح وتحمل الحقائق الأساسية لموت السيد المسيح وقيامته من الأموات هي الوسيلة الوحيدة التي تحصل بها على الخلاص والمغفرة لخطاياك حتى تستطيع ان تقف أمام الله .( كورنثوس الأولى : 15 : 3 - 4 و 2 كورنثوس 5 : 21 ) وقد أمر السيد المسيح أن يُبَشر بالإيمان به والتوبة لمغفرة الخطايا لخلاص كل من يؤمن به من العالم ( لوقا 24 : 47 ) فهل تغيّر عقلك وقلبك و تتحول اليه حتى تكتشف من هو يسوع المسيح ؟
تقريباً كل الديانات تعترف بوجود يسوع المسيح ، حتى تقويمنا السنوي يحدد بوجود السيد المسيح التاريخي باستخدام قبل الميلاد وبعد الميلاد.
وهذا السؤال الذي أحب أن تجيب عليه هو في الحقيقة نفس السؤال الذي سأله السيد المسيح لتلاميذه " من تقولون أني أنا ؟ " فالمسيح ليس بأي حال من الأحوال مجرد رجل صالح أو معلم.
ويكشف لنا الله نفسه حقيقة هذا السؤال من هو يسوع المسيح؟ كما هو موضح في متى 16 : 17.
و الآن قبل أن تجيب على السؤال من هو يسوع المسيح ؟ دعني أقدم لك بعض الإجابات التي قالها أناس آخرون عند سؤالهم فبعضهم قال أنه يوحنا المعمدان أو اليشع أو واحد من الأنبياء القدامى عاد ثانية إلى الحياة. لوقا 9: 19
ولكن المسيح يسأل " ماذا عنك أنت من تقول أني أنا ؟ " لوقا 9 : 20
ولكن لماذا يبدو هذا السؤال بمثل تلك الأهمية ؟ لان الله أقر بأن في كل العالم الخلاص لا يأتي إلا من خلال ابنه ( أعمال 4 : 12 ) ولهذا إذا عرفت المسيح بطريقة خاطئة فهذا من الممكن ان يكون له آثاره الأبدية السيئة.
عندما سأل رجل في يوم من الأيام عن ماذا ينبغي له أن يفعل لكي يخلص أجابه بولس الرسول " آمن بالرب يسوع المسيح فتخلص أنت وأهل بيتك " ( أعمال 16 : 31 ) فإن الإيمان بالكتاب المقدس لا يعني مجرد ادراك بعض المبادئ الإيمانية بالعقل. وحتى نثق بالسيد المسيح ونسلم أنفسنا له يجب أن نفهم من هو ؟
ويسوع المسيح هو :
أولاً : هو الرب كلمة الله بمعنى الحاكم ، المالك ، فهو الوحيد الذي له الحق في أن يملك حياتك وهذه الكلمة تدل أيضاً على سلطانه الإلهي المطلق الذي تبرهن لنا بمعجزاته الخارقة للطبيعة.
ثانياً : هو يسوع وكلمة يسوع تعني ( الله المخلص ) وتوحي بعمل يسوع المخلص . والمخلص تدل على ( الشخص الذي ينقذ شخص آخر ) فأنه مثل الشخص الذي ينقذ شخص آخر من الغرق فيمنحه الحياة . لذلك فالمسيح أنقذنا من الهلاك وأعطانا الحياة الأبدية .
ثالثاً : هو المسيح " الملك " ( لوقا 23 : 2 ) وكلمة المسيح تعني المسيا أو المعيَّن للحكم .
ويحدثنا الإنجيل اننا لكي ندخل مملكته يجب ان نتحول أي نغيّر من اتجاهنا بأن نأتي من تحت الدينونة وتحكم قبضة مملكة الظلام . كولوسي 1 : 13 - 14
ويوضح بولس الرسول هذا التحول كالتحول من الظلام إلى النور من قبضة الشيطان إلى الله الذي يمنحنا مغفرة لخطايانا ( أعمال 26 : 18 ) وهذا طريق آخر لتوضيح التوبة فالتوبة ليست مجهود شخصي يبذله الإنسان حتى يتخلص من خطاياه ولكن التوبة هي أن نعرف خطايانا ونكرهها ونتحول عنها ونهرب إلى المسيح . ويوضح الكتاب المقدس اننا في صراع مع مملكتين وملكين . متى 6 : 24 و كولوسي 1 : 13 - 14
في الماضي كلنا تبعنا اله هذا العالم اله مملكة الظلام ( انظر افسس 2: 1- 5 ) والسؤال هو هل أنت مستعد ان تقلع عن حياة الظلمة وتسلم حياتك للمسيح هل أنت مستعد ان تتبع الملك ( السيد المسيح وتقبل تضحيته لمغفرة خطاياك ؟ اعمال 5 : 31
ولكي تتبع معناه أن تمشي معه وتتحرك خلفه في كل الاتجاهات ان تأتي أو تذهب معه أن تقبل أن يقودك أن يحكمك أن تطيعه وتتماشى تماماً معه . ( يوحنا 10 - 27 : 28 ) الرسالة إلى رومية 10 : 9 - 10 و 13
كثير من الناس يشعرون بأنهم من الممكن أن يكونوا على الحدود بأن يقولوا " أنا لا اخدم يسوع المسيح ولكني لست بالضرورة اخدم الشيطان " ولكن الإنجيل لا يقول ذلك فيقول يسوع " لا يقدر أحد أن يخدم سيدين لانه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر أو يلازم الواحد ويحتقر الآخر ( متى 6 : 24 ) ما أنت عليه لا يستطيع أن ينقذك .
فأي مملكة تتبعها الآن ؟ وأي سيد تخدم ؟ يسوع المسيح أم اله هذا العالم ( الشيطان ) ؟ المملكة في الإنجيل أي أن تتبع اما الله أم الشيطان. فمملكة تعني ان يحكمها ملك وأنت تكون في قبضة شخصاً ما . ومن خلال موت المسيح الكفاري عن خطاياك اصبح المسيح هو الوسيلة التي تغفر بها خطاياك. فهل تقبل إليه الآن من اجل تجديد حياتك بأن تعترف بفمك بان يسوع المسيح هو سيدك ومخلصك وتؤمن في قلبك ان الله إقامة من الأموات حتى يؤمن لك خلاصك ( رومية 10 : 9 - 10 ) ان كلمة الإنجيل تعني الخبر المفرح وتحمل الحقائق الأساسية لموت السيد المسيح وقيامته من الأموات هي الوسيلة الوحيدة التي تحصل بها على الخلاص والمغفرة لخطاياك حتى تستطيع ان تقف أمام الله .( كورنثوس الأولى : 15 : 3 - 4 و 2 كورنثوس 5 : 21 ) وقد أمر السيد المسيح أن يُبَشر بالإيمان به والتوبة لمغفرة الخطايا لخلاص كل من يؤمن به من العالم ( لوقا 24 : 47 ) فهل تغيّر عقلك وقلبك و تتحول اليه حتى تكتشف من هو يسوع المسيح ؟
Bahira Omar
فى حياة كل واحد فينا توجد لحظات مهمة وحرجة لأخذ قرارات صعبة فى حياتنا لاسيما لو كان يترتب عليها امر مهم ومن هذه القرارت الهامة مثلا دخول كلية معينة , اختيار شريك الحياة والذى يترتب عليه امور كثيرة ولكن لو كان القرار يترتب عليه اكثر من مليون سنة , او قُُُُل أبدية لا تنتهى إذن هذا امر خطير
ويوجد ايام مهمة منها يوم تحديد المصير وهو الذى تختار فيه المسيح مخلص شخصى وتطلب منه أن يغير حياتك . وهنا يتحدد مصيرك بعد التغيير والحياة الجديدة التى يعطيها لك والتى تكون مليئة بالسلام حتى ولو وجدت اضطرابات . لكن يوجد يوم آخر وهو يوم نهاية المسير وهو يوم ما ينتهى العُمر ولا أحد يعف متى ينتهى عمره فهذا اليوم مبنى على اليوم الذى يسبقه . لو كان الشخص حدد المصير فى ارتباطه بالمسيح فيا سعادة الابدية . لكن يوجد يوم اخير وهو يوم مقابلة القدير وفى هذا اليوم إما أن يُكافأ الشخص امام كرسى المسيح لو كان مؤمن حاصل على حياة ابدية من الرب يسوع . وإما يُدان يذهب الى الجحيم الابدى .
ويوجد ايام مهمة منها يوم تحديد المصير وهو الذى تختار فيه المسيح مخلص شخصى وتطلب منه أن يغير حياتك . وهنا يتحدد مصيرك بعد التغيير والحياة الجديدة التى يعطيها لك والتى تكون مليئة بالسلام حتى ولو وجدت اضطرابات . لكن يوجد يوم آخر وهو يوم نهاية المسير وهو يوم ما ينتهى العُمر ولا أحد يعف متى ينتهى عمره فهذا اليوم مبنى على اليوم الذى يسبقه . لو كان الشخص حدد المصير فى ارتباطه بالمسيح فيا سعادة الابدية . لكن يوجد يوم اخير وهو يوم مقابلة القدير وفى هذا اليوم إما أن يُكافأ الشخص امام كرسى المسيح لو كان مؤمن حاصل على حياة ابدية من الرب يسوع . وإما يُدان يذهب الى الجحيم الابدى .
Bahira Omar
الرب يعيننا .
صديقى وصديقتى .. هل اتخذت اهم قرار فى حياتك وهو اتباع المسيح من كل القلب هو يستحق ليتك تفعل هذا الآن
صديقى وصديقتى .. هل اتخذت اهم قرار فى حياتك وهو اتباع المسيح من كل القلب هو يستحق ليتك تفعل هذا الآن
Bahira Omar
اَلآبُ يُحِبُّ الابْنَ وَقَدْ دَفَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي يَدِهِ. الَّذِي يُؤْمِنُ بِالابْنِ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ بِالابْنِ لَنْ يَرَى حَيَاةً بَلْ يَمْكُثُ عَلَيْهِ غَضَبُ اللهِ.
Bahira Omar
من هو الهك يا بغدادي؟ اله القتل و النهب و النكاح ؟ يا كافر يا ابن الكافر نهايتك ستكون مريعة و الشيطان الذي تحتمي فيه لن يجديك نفعا الي الجحيم يا كافر يا نجس انت و تابعيك
Bahira Omar
سورة الكافر :
الكافر وما ادراك من هو الكافر
المسيحي كافر واليهودي كافر
رفضوا ان يعترفوا بمحمد نبينا
ورفضوا ان يعبدوا شيطاننا
وعبدوا المسيح عيسي ابن مريم
فيا ايها المسلمين اينما وجدوهوم اقتلوهم واحرقوهوم او خذوا منهم الجزية
عن يد وهم صاغرون فلا تخافوا وارعبوهوم فنحن نعبد الشيطان
القوي المتين
الذي انزل محمد بالسيف رحمتآ للعالمين،ورفضور محبته ورفضوا الحور العين .
يا ايها الذين امنوا بمحمد والشيطان
يا ايها المسلمين
اذبحوا كل من لا يقبل محمد نبينا والشيطان الهنا .
فنحن الدواعش نخدم الشيطان وندافع عنه وعن انفسنا .
ويكافئنا ويعطينا في الدنيا سبايا
وفي الاخرة الحور العين ،
يا ايها المسلمين انعم الشيطان ربكم عليكم بذبح الاخرين وجعلكم اقوياء وانتم تمسكون السكين وتنحرون الرقاب وهم مكتوفين ،
ضعفاء تحت ايديكم بائسين .
فافرحوا ايها المومنين فالهنا قوي ومتين .
جعلنا اقوياء بالسيف والسكين
الكافر وما ادراك من هو الكافر
المسيحي كافر واليهودي كافر
رفضوا ان يعترفوا بمحمد نبينا
ورفضوا ان يعبدوا شيطاننا
وعبدوا المسيح عيسي ابن مريم
فيا ايها المسلمين اينما وجدوهوم اقتلوهم واحرقوهوم او خذوا منهم الجزية
عن يد وهم صاغرون فلا تخافوا وارعبوهوم فنحن نعبد الشيطان
القوي المتين
الذي انزل محمد بالسيف رحمتآ للعالمين،ورفضور محبته ورفضوا الحور العين .
يا ايها الذين امنوا بمحمد والشيطان
يا ايها المسلمين
اذبحوا كل من لا يقبل محمد نبينا والشيطان الهنا .
فنحن الدواعش نخدم الشيطان وندافع عنه وعن انفسنا .
ويكافئنا ويعطينا في الدنيا سبايا
وفي الاخرة الحور العين ،
يا ايها المسلمين انعم الشيطان ربكم عليكم بذبح الاخرين وجعلكم اقوياء وانتم تمسكون السكين وتنحرون الرقاب وهم مكتوفين ،
ضعفاء تحت ايديكم بائسين .
فافرحوا ايها المومنين فالهنا قوي ومتين .
جعلنا اقوياء بالسيف والسكين
Bahira Omar
نعمه نعمه نعمه
ما اجمل تلك النعمه التي نحن فيها مقيمن
ما اجمل هبات الرب وعطاياه الغير محدوده
ما اجمل سكيب النعمه علي الخاطي ليصبح اكبر مبشر بالملكوت
ما اجمل سكيب النعمه علي الفاجر ليجول يصنع الملكوت
ما اجمل تلك النعمه التي تجعلنا شركاء الطبيعه الالهيه
ما اجمل تلك النعمه التي تعطي بلا استحقاق
ما اجمل تلك النعمه التي تفيض وتفيض وتفيض
ما اجملك ايها الرب يسوع لان عنينيك تحول اخطر المجرمين الي حاملين ملكوتك وتستخدمهم لتصنع بهم ايات وعجائب
مجدا للرب ايها الرب الذي اختار المذري وغير الموجود ليكونوا اناء للكرامه والمجد ما امجد اسمك يا يسوع الذي اختار العشارين وصيادي السمك البسطاء ليملؤهم بيفض النعمه ليفتنوا المسكونه وباتات ومعجزات
مجدا للرب ايها الاب السماوي الذي احبتنا وجسدت ابنك يسوع ليحمل عنا عار الخطايا وتسترنا بدمه الغالي الثمن وتسكب فينا الروح القدس المعزي ليفرح القلوب الحزينه وتجعلها ترقص فرحا هلللويا مجدا لك
ما اجمل تلك النعمه التي نحن فيها مقيمن
ما اجمل هبات الرب وعطاياه الغير محدوده
ما اجمل سكيب النعمه علي الخاطي ليصبح اكبر مبشر بالملكوت
ما اجمل سكيب النعمه علي الفاجر ليجول يصنع الملكوت
ما اجمل تلك النعمه التي تجعلنا شركاء الطبيعه الالهيه
ما اجمل تلك النعمه التي تعطي بلا استحقاق
ما اجمل تلك النعمه التي تفيض وتفيض وتفيض
ما اجملك ايها الرب يسوع لان عنينيك تحول اخطر المجرمين الي حاملين ملكوتك وتستخدمهم لتصنع بهم ايات وعجائب
مجدا للرب ايها الرب الذي اختار المذري وغير الموجود ليكونوا اناء للكرامه والمجد ما امجد اسمك يا يسوع الذي اختار العشارين وصيادي السمك البسطاء ليملؤهم بيفض النعمه ليفتنوا المسكونه وباتات ومعجزات
مجدا للرب ايها الاب السماوي الذي احبتنا وجسدت ابنك يسوع ليحمل عنا عار الخطايا وتسترنا بدمه الغالي الثمن وتسكب فينا الروح القدس المعزي ليفرح القلوب الحزينه وتجعلها ترقص فرحا هلللويا مجدا لك
Bahira Omar
لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ. اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ. وَهذِهِ هِيَ الدَّيْنُونَةُ: إِنَّ النُّورَ قَدْ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ، وَأَحَبَّ النَّاسُ الظُّلْمَةَ أَكْثَرَ مِنَ النُّورِ، لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً. لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ السَّيِّآتِ يُبْغِضُ النُّورَ، وَلاَ يَأْتِي إِلَى النُّورِ لِئَلاَّ تُوَبَّخَ أَعْمَالُهُ. وَأَمَّا مَنْ يَفْعَلُ الْحَقَّ فَيُقْبِلُ إِلَى النُّورِ، لِكَيْ تَظْهَرَ أَعْمَالُهُ أَنَّهَا بِاللهِ مَعْمُولَةٌ.
-
أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أن محمد هو النبي الكذاب و
لهذا السبب محمد الآن في الجحيم
بهيرة عمر
*******
www.muslimstudy.wix.com/arabic
www.muslimstudy.wix.com/english
*******