نهاية الإسلام

حملة صليبية ابن الله

  السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نهاية الإسلام

 

حملة صليبية ابن الله

 

Bahira Omar

تمجيد الرب اليوم -- للصليبية بهيرة عمر تدعو للتنصير -حملة صليبية ابن الله- ﺭﻭﻣﻴﺔ 19 . وليبارك الرب كلمته لنا.

 

Bahira Omar

ما سبب قيام اول حملة صليبية ضد المسلمين ؟؟
وعلاقة الامر بسياسة الترقيع ومحاولة التدليس بالقول ان الجهة الفلانية لا تمثل الاسلام ..

 

Bahira Omar

الحاكم بامر الله - الفاطمي "شيعي" - قام بهدم كنيسة القيامة لاول مرة في التاريخ .. وجملة من الكنائس الاخرى حيث طالت يده ودعا الناس "المسلمين الشيعة من اتباعه وغير الشيعة" الى نهب ممتلكاتها

والسبب :
وفى سنة 399 هـ 1008م إغتاظ الحاكم من المسيحيين لأنه عندما إطلع على الدفاتر لم يجد قبطيا واحداً يؤمن بإلوهيته ..

*** قال كتاب أحداث التاريخ الاسلامي بترتيب السنين للدكتور عبد السلام الترمانيني طباعة دار طلاس في دمشق
(((((( ......... هذا التراخي في عهد الحاكم بأمر الله لسوء تصرفاته , """"""""""ومنها إقدامه على هدم كنيسة القيامة في القدس وكان هدمها من أسباب قيام الحروب الصليبية. """""" ......الخ )))))))

وكوارث اخرى كثيرة يمكن ان يجدها القارئ في هذا المرجع وغيره الكثير والتي تشترك كلها في نقطة واحدة .. ان ما يحدث اليوم للمسيحيين هو نفسه ما حدث بالامس ومنذ ان دخل المحتل المختل باسم الدين .. هذه بالمختصر قصتنا مع الاسلام وهذه هي سبب الحروب الصليبية .....

وهذا الامر دائبت الحكومات العربية والاسلامية الحديثة على اخفاءه وتشويه المعلومات ما اولد لنا اليوم داعش والنصرة وحزب الله وحماس .....الخ بل وتوهم الاسلاميين بانهم ضحية وبانهم في حالة دفاع عن النفس .. فيالها من مهزلة دموية .

Bahira Omar

المسلمين هم سبب قيام الحروب الصليبية!

 

Bahira Omar

كثيراً ما يثير الزملاء المسلمين نقطة " الحروب الصليبية " كلما دار النقاش حول الارهاب الاسلامي قديماً وحديثاً ..
وهي محاولة يائسة منهم لايهام القراء بأن المسيحية تجيز العنف والاعتداء ..
بينما الحروب الصليبية تخالف روح الانجيل مخالفة شديدة وتناقض تعاليم المسيح ..
الا اننا في هذا الموضوع .. لن نطيل في سرد اسباب رفضنا للحروب الصليبية ..
انما سنخوض في " أسبابها " ..!!!
والسبب والاسباب .. تلك يخفيها المسلمون في مواضيعهم ومشاركاتهم لاسباب لا تخفى على اللبيب !
فأما ذاك مرجعه الى الجهل !
او التدليس والكذب ! ( وهذان لهما مرجعية شرعية )

ولمعرفتنا بالاسباب فائدة عظيمة ..
اذ من خلال كشفنا للسبب .. سنتمكن من صد وتحطيم هذه الاسطوانة المشروخة التي طالما لعبوا بها ..
ومتى عرف السبب بطل العجب ..!

نقول :
ان السبب الرئيس لقيام الحملات الصليبية .. هو :

المسلمون انفسهم !!!!

فبسبب معاملتهم الظالمة للمسيحيين وانتهاكهم لمقدساتهم والاعتداء على انسانيتهم .. قامت تلك الحروب ..
وان كانت بدوافع اخرى سياسية .. ( لن اتفرع اليها ) ..
فالموضوع هنا رد على المسلمين الذي يصورون انفسهم للعالم بأنهم حملان ..
وبان المسيحيين هم الذئاب وهم الصليبيين الذين اقترفوا الفواجع ضدهم رافعين الصليب .. دون سبب !!

لنبدأ بسرد اهم سبب لقيام الحروب الصليبية ..

وهو :

هدم المسلمين لكنيسة القيامة اقدس بقاع المسيحية !!!

اقرأوا عن احدى صور تاريخهم الاسود ضد المسيحية ومقدساتها من احد اهم مواقعهم الاسلامية :
الدولة الفاطمية
قامت الدولة الفاطمية في إفريقية سنة 298هـ بزعامة عبيد الله المهدي مدعيا أنه صاحب الحق في الخلافة وأنه حفيد محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق وقد مهد لقيامها داعية إسماعيلي يدعى أبو عبد الله الشيعي وحشد لنصرتها قبيلة (كتامة), وعرفت بالدولة العبيدية.
ولما رسخت قواعدها قضت على دولة الأغالبة في القيروان ثم قضت على دولة الإخشيد في مصر, وبنت فيها مدينة القاهرة ثم انتقلت إليها في عهد المعز لدين الله ودعيت بالدولة الفاطمية. ولم يستطع الخليفة العباسي المقتدر بالله أن يدفع قيامها وكل ما فعله أنه أصدر منشورا بالطعن في نسب المهدي, وقعه وجهاء الهاشميين بما فيهم العلويون, ومهما قيل في نسب الفاطميين فقد استطاعوا أن يحيوا مجدا وأن يبنوا نهضة وأن يرفعوا منارا.
غير أن الأمل الذي تفتح بقيامها لم يلبث غير زمن قصير, ثم حدثت بها أحداث سياسية واقتصادية واجتماعية تراخت فيها قوتها وانتهت إلى الزوال. وقد بدأ هذا التراخي في عهد الحاكم بأمر الله لسوء تصرفاته, ومنها إقدامه على هدم كنيسة القيامة في القدس وكان هدمها من أسباب قيام الحروب الصليبية.

Bahira Omar

" ومنها إقدامه على هدم كنيسة القيامة في القدس وكان هدمها من أسباب قيام الحروب الصليبية "
من اسباب قيام الحروب الصليبية ...!!
هناك اسباب اخرى ..
اذ ليس هذا هو الاعتداء الوحيد الشنيع ..

.. خليفة المسلمين الطاغية ..
اذ قد خرج امر الامامة بان تهدم كنيسة القيامة ..
بحيث يصبح سقفها أرضاً !!!

نقرأ :
إبن خيران المصري: هو إمام كتاب الديار المصرية في المائة الرابعة، وعنوان طبقته قوله حين أمر خليفة مصر الحاكم بهدم كنيسة قيامة بيت المقدس: وقد خرج أمر الإمامة في هدم كنيسة القيامة على أن يصير سقفها أرضاً وطولها عرضاً.
راجع :
المرقصات والمطربات – ابن سعيد الاندلسي

تصوروا مدى كراهية المسيحيين ومقدساتهم .. !

لا بل ان المسلمين يدعون كنيسة القيامة بوصف محتقر زيادة منهم في اهانة مقدسات المسيحيين ..
اذ يدعونها كنيسة " القمامة " .. بدل " القيامة " !!!
والانكى ان المسلمين يعترضون : لماذا قامت الحروب الصليبية !!!؟؟؟

لنقرا من كتاب الامام الذهبي حول ما فعله الحاكم بامر الله بالمسيحيين واليهود والكنائس :
سير اعلام النبلاء – الذهبي
وفي سنة اثنتين وأربع مئة حرم بيع الرطب وجمع منه شيئاً عظيماً فأحرقه ومنع من بيع العنب وأباد الكروم وأمر النصارى بتعليق صليب في رقابهم زنته رطل وربع بالدمشقي وألزم اليهود أن يعلقوا في أعناقهم قرمية في زنة الصليب إشارة إلى رأس العجل الذي عبدوه وأن تكون عمائمهم سودا وأن يدخلوا الحمام بالصليب وبالقرمية ثم أفرد لهم حمامات وأمر في العام بهدم كنيسة قمامة وبهدم كنائس مصر.

ياللتسامح مع المسيحيين الشرقيين من الغزاة المسلمين المحتلين ..!؟
تهدم احدى اقدس كنائسهم .. ثم تهدم كنائس مصر ..!!

فلم تكن وحدها كنيسة القيامة التي هدمت بل عشرات ومئات غيرها من الكنائس في جميع الامصار ..
ويقولون : لماذا قامت الحروب الصليبية ؟؟
لنقرأ عن ذبح كاهن كنيسة القيامة على يد شيخ ارهابي يدعى خضر ( صاحب الزاوية الحسينية ) على زمان الملك الظاهر :
جاء :
وفي سادس عشرين شعبان أفرج الملك الظاهر عن الأمير علم الدين سنجر الحلبي الغتمي المعزي. وفي يوم الاثنين ثاني عشر شوال استدعى الملك الظاهر الشيخ خضراً إلى القلعة وأحضره بين يديه.
قلت: والشيخ خضر هذا هو صاحب الزاوية بالحسينية بالقرب من جامح الظاهر. انتهى. وأحضر معه جماعة من الفقراء حاققوه على أشياء كثيرة منكرة، وكثر بينه وبينهم فيها المقالة ورموه بفواحش كثيرة ونسبوه إلى قبائح عظيمة، فرسم الملك الظاهر باعتقاله، وكان للشيخ خضر المذكور منزلة عظيمة عند الملك الظاهر بحيث إنه كان ينزل عنده في الجمعة المرة والمرتين ويباسطه ويمازحه ويقبل شفاعته ويستصحبه في سائر سفراته، ومتى فتح مكانا أفرض له منه أوفر نصيب، فامتدت يد الشيخ خضر بذلك في سائر المملكة يفعل ما يختار لا يمنعه أحد من النواب، حتى إنه دخل إلى كنيسة قمامة ذبح قسيسها بيده، وانتهب ما كان فيها تلامذته، وهدم كنيسة اليهود بدمشق ونهبها، وكان فيها ما لا يعبر من الأموال، وعمرها مسجداً وعمل بها سماعا ومد بها سماطا. ودخل كنيسة الإسكندرية وهي عظيمة عند النصارى فنهبها وصيرها مسجداً، وسماها المدرسة الخضراء، وأنفق في تعميرها مالاً كثيراً من بيت المال. وبنى له الملك الظاهر زاوية بالحسينية ظاهر القاهرة ووقف عليها وحبس عليها أرضاً تجاورها تحتكر للبناء. وبنى لأجله جامع الحسينية.

راجع :
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة - ابن تغري بردي
ما هذا ؟؟؟؟!!!
- ذبح هذا الشيخ المسلم قسيس كنيسة القيامة ذبحاً .. ونهب محتويات الكنيسة هو واتباعه ..
-ثم ذهب وهدم ونهب كنيس لليهود في دمشق وبناه مسجداً !
- ثم هدم كنيسة الاسكندرية العظيمة ونهبها وصيرها مسجداً !
صدقوني ان القلب ليدمى وهو يسرد ويقرأ مثل تلك الفواجع التي تقشعر لها الابدان ..

ويقولون : لماذا قامت الحروب الصليبية !؟؟
وماذا ايضاً كانوا ينتظرون ..؟؟؟!!!!
هل كانوا يريدونهم متفرجون ؟؟؟!!!

 

Bahira Omar

الإسلام وبكل جدارة واستحقاق هو دين القتلة والمجرمين

 

Bahira Omar

برهان الافخاذ للوحى !!!!
سيرة ابن هشام > الجزء الأول
قال ابن إسحاق : وحدثني إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير : أنه حدث <239> عن خديجة رضي الله عنها أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي ابن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك ؟ قال نعم . قالت فإذا جاءك فأخبرني به . فجاءه جبريل عليه السلام كما كان يصنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخديجة يا خديجة هذا جبريل قد جاءني ، قالت قم يا ابن عم فاجلس على فخذي اليسرى ; قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس عليها ، قالت هل تراه ؟ قال نعم قالت فتحول فاجلس على فخذي اليمنى ; قالت فتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس على فخذها اليمنى ، فقالت هل تراه ؟ قال نعم . قالت فتحول فاجلس في حجري ، قالت فتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس في حجرها . قالت هل تراه ؟ قال نعم قال فتحسرت وألقت خمارها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في حجرها ، ثم قالت له هل تراه ؟ قال لا ، قالت يا ابن عم اثبت وأبشر فوالله إنه لملك وما هذا بشيطان
البداية والنهاية - الجزء الثالث
وقال البيهقي: حدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس عن ابن إسحاق، حدثني إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير، أنه حدثه عن خديجة بنت خويلد، أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بيّنه مما أكرمه الله به من نبوته:
يا ابن عم تستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك.
فقال: نعم !
فقالت: إذا جاءك فأخبرني.
فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها إذ جاء جبريل فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فقال: يا خديجة ! هذا جبريل.
فقالت: أتراه الآن؟
قال: نعم !
قالت: فاجلس إلى شقي الأيمن، فتحول فجلس، فقالت: أتراه الآن؟
قال: نعم !
قالت: فتحول فاجلس في حجري فتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس في حجرها فقالت: هل تراه الآن؟
قال: نعم !
فتحسرت رأسها فشالت خمارها، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في حجرها
فقالت: هل تراه الآن؟

قال: لا.
قالت: ما هذا بشيطان إن هذا لملك يا ابن عم، فاثبت وأبشر، ثم آمنت به وشهدت أن ما جاء به هو الحق.
الروض الأنف > الجزء الأول
قال ابن إسحاق : وحدثني إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير : أنه حدث عن خديجة رضي الله عنها أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي ابن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك ؟ قال " نعم " . قالت فإذا جاءك فأخبرني به . فجاءه جبريل عليه السلام ، كما كان يصنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخديجة " يا خديجة هذا جبريل قد جاءني " ، قالت قم يا ابن عم فاجلس على فخذي اليسرى ، قال فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجلس عليها ، قالت هل تراه ؟ قال " نعم " ، قالت فتحول فاجلس على فخذي اليمنى ، قالت فتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس على فخذها اليمنى ، فقالت هل تراه ؟ قال " نعم " ، قالت فتحول فاجلس في حجري ، قالت فتحول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجلس في حجرها ، قالت هل تراه ؟ قال " نعم " ، قال فتحسرت وألقت خمارها - ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في حجرها - ثم قالت له هل تراه ؟ قال " لا " ، قالت يا ابن عم اثبت وأبشر فوالله إنه لملك وما هذا بشيطان
الاستيعاب في تمييز الأصحاب - الجزء الثاني
: وحدثني إسماعيل بن أبي حكيم أنه بلغه عن خديجة أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك إذا جاءك تعني جبرائيل عليه السلام فلما جاءه جبرائيل عليه السلام قال: يا خديجة هذا جبرائيل قد جاءني فقالت له: قم يا بن عم فاقعد على فخدي اليمنى ففعل فقالت: هل تراه قال: نعم قالت فتحول إلى اليسرى ففعل فقالت: هل تراه قال: نعم قالت: فاجلس في حجري ففعل فقالت هل تراه قال: نعم فألقت خمارها وحسرت عن صدرها فقالت: هل تراه فقال: لا قالت أبشر فإنه والله ملك وليس بشيطان
الموضوع منقول من منتديات المسيحي الجريء
الكامل في التاريخ - الجزء الأول
فقالت: قم فاجلس على فخذي اليسرى فقام ـ صلى الله عليه وسلم ـ فجلس عليها.
فقالت: هل تراه قال: نعم.
قالت: فتحول فاقعد على فخذي اليمنى.
فجلس عليها فقالت: هل تراه قال: نعم.
فتحسرت فألقت خمارها ورسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في حجرها ثم قالت: هل تراه قال: لا.
قالت: يا ابن عم اثبت وأبشر فوالله إنه ملكٌ وما هو بشيطان!
المنتظم في التاريخ - الجزء الثاني
وقد روي ابن إسحاق عن إسماعيل إبن أبي حكيم مولى الزبير أنه حدَّث عن خديجة انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: فيما يثبته فيما أكرمه الله عزً وجل به من نبوته يا بن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك.
قال: نعم.
قالت: فإذا جاءك فأخبرني به فجاءه جبريل فقال: يا خديجة هذا جبريل.
قالت: فقم فاجلس على فخني اليسرى فقام فجلس فقالت: هل تراه قال: نعم قالت: فتحول إلى فخذي اليمنى فتحول فقالت: هل تراه قال نعم.
قالت: فتحول فاجلس في حجري.
فجلس فقالت: هل تراه قال: نعم فألقت خمارها وقالت: هل تراه قال: لا.
ا
قالت: يا بن عم اثبت وأبشر فوالله إنه لَمَلك وما هو بشيطان
و هكذا بأفخاذ خديجة صار محمد نبي فشهدت خديجة أنه ملاك و هي لم ترى شيئا فكيف علمت أنه ملاك؟؟؟؟؟ طريقة بائسة للبرهان أليس كذلك

Bahira Omar

العلاقة الحميمة بين محمد
* وشيطانه المسلم *
عن جابر عن محمد رسول الله قال .
لا تلجوا على المغيبات فإن الشيطان يجري من أحدكم مجرى الدم قلنا ومنك قال ومني ولكن الله أعانني عليه فأسلم يعنى أن شيطانه أسلم فلا يؤذيه لأن محمد وافق أن يأخذ رسالة الشيطان ويبلغاها للبشر
وعندما بلغ محمد الأربعين يقال أنه جاؤه الوحى فى غار حراء وإنطلق يلتمس بيتة فى غبش الفجر يرتعش ويرتعد وإحمرت عيناه وكان يصرخ من الرعب ومن شيئاً مخيفاً يطارده قائلا : جنى . جنى .
وقال لخديجة : دثرينى .دثرينى .
فغطته بعبائة .
هل هذا وحى إلهى أو شئ مرعب مخيف يطاردة ؟
الأنبياء يصارعون الملائكة ومحمد يصارع الشيطان فيخنقه ويجد برد لسانه بين يديه و الشيطان يقول أوجعتني مسند أحمد . وعندما كان محمد نائما يوما وإذا به فجأة ينتفض من فراشة ، وتتثاقل أنفاسة ، ويتفصد العرق من جبهتة ويظل كذلك فترة قبل أن تعاوده سكينتة وتنتظم أنفاسة ، ويبدوا عليه كأنما يصغى إلى محدق غير مرئى ثم يتلوا ببطئ كأنه يستعيد درسا مجبر أن يستعيده على الناس وإلا يصيبه الرعب من الشئ المخيف الذى يطاردة لقى عليه " يأيها المدثر * قم فأنذر* وربك فكبر
* وثيابك فطهر * والرجز فإهجر * ولا تمنن تستكثر * ولربك فإصبر " سورة المدثر : الأيات 1: 7 – والمشهور أنها رابعة السور فى ترتيب النزول – وراجع بنت الشاطئ ص 44
وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم
وكان محمد يرقى من العين بعد حالات الأغماء التى تعترية فقد روة ابن اسحق:أنه( أى محمد) كان يرقى من العين وهو بمكة قبل أن ينزل عليه القرآن فلما نزل عليه القرآن أصابه نحو ما كان يصيبة قبل ذلك"السيرة الحلبية1/27: 276 وكانت خديجة تقول بأستمرار"أوجه إليك من يرقيك" ويضيف أبن اسحق:" لم أقف على من كان يرقيه ولا على ما كان يرقى به"السيرة الحلبية1/276
وكان محمد متخوف من حالاته التى تعتريه من الهلوسة والهذيان الذى يسقط فيه وكان يردد مراراً:"لقد خشيت على نفسى"السيرة الحلبية1/276"وصحيح مسلمإ1/97 "واخشى أن يكون فى جنن (مجنون)
ولم يتحمل محمد الخوف والرعب من رؤية الشئ المخيف الذى يظهر له فراح يضطرب من جديد ففيما هو يقرأ وينذر ويتوعد أخذت بوادره ترتجف ووجهه يتزبد وتنتابع الخشية فرجع إلى بيته مزعوراً مرعوباً ودخل إلى خديجة هارباً من الشئ المرعب الذى كان يطارده قائلاً لهأ "زملونى زملونى"صحيح مسلم 1/97:98
*شيطان من عند الله & وذهبت خديجة إلى عداس النينوى تخبره عن التشنجات التى تحدث لمحمد فقال لها: " يا خديجة إن الشيطان ربما عرض للعبد فأراه أموراً. فخذى كتابى هذا وإنطلقى به إلى صاحبك.فإن كان مجنوناً فإنه سيذهب عنه وإن كان ( الشيطان) من عند الله فلن يضره فأنطلقت بالكتاب معها ورجعت إلى زوجها السيرة الحلبية1/267والمكية1/18398
*وهكذا عرف الراهب عداس النينوى أن ما يأتى إلى محمد هو شيطان وكان الكتاب الذى أرسله إليه هو عهداً قبلته خديجة كشاهدة عليه وموافقة لهذا العهد الذى تم بين محمد والشيطان بموافقة بين الطرفين أن يسمح محمد للشيطان بركوبه ونقل كلماته للناس بشرط ألا يؤذيه كما سبق وفعل& ويعرف العامة فى مصر هذا العهد بين شيطان وإنسان بأسم الزار
* وكان محمد يخاف من الشيطان أن يؤذيه فيضطر أن يفعل ما يأمرة به حتى ولو كان يلبس ملابس النساء & فقال لها لا تؤذينى فى عائشة فإن الوحى لم يأتينى وأنا با ثوب أمرأة إلا عائشة قالت فقالت أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله & هل هذا وحى إلهى أم شيطان يرغمه على فعل أشياء لا يفعلها رجل عاقل؟
*ومن أكبر الأدلة على أن محمد كان يركبه الشيطان أن المؤرخون المسلمون ذكروا أن الوحى عندما يأتية لا يستطيع أربعة رجال حملة وإذا أتاه وهو يركب دابة تتقوس رجلاها وهذا يشير إلى زيادة ثفل محمد نتيجة لوجود كائن نجس شرير هو الشيطان الذى يركبه قد جعله ثقيلاً
ولم يحدث فى تاريخ الوحى الألهى الحقيقى أن يدخل وحيا ويركب نبياً مثل ما حدث مع محمد وجعله ثقيلاً يرتبط بالأرض وفى المقابل نلاحظ أن السيد المسيح كان خفيفاُ يمشى على الماء يكون فى مكان ويظهر فى مكان آخر فالذى جاء من السماء سمائى خفيفاً أما الذى من الأرض فهو أرضى ملموس من شيطان الأرض يلبسه شيطان ويجعله ثقيلاً ....

Bahira Omar

مَنْ هَذا الآتِي مِنْ أدُومَ،
مِنْ مَدِينَةِ بُصرَى وَثِيابُهُ مُلَطَّخَةٌ بِاللَّونِ الأحمَرِ؟
مَنْ ذاكَ الَّلابِسُ ثِياباً جَمِيلَةً،
وَيَسِيرُ بِقُوَّتِهِ العَظِيمَةِ؟

«هَذا أنا، المُعلِنُ النَّصرَ،
القادِرُ عَلَى الخَلاصِ.»

 

Bahira Omar

ثُمَّ رَأيتُ السَّماءَ مَفتُوحَةً، فَإذا أمامِي جَوادٌ أبيَضُ، وَالجالِسُ عَلَيهِ يُدعَى أمِيناً وَصادِقاً، لِأنَّهُ بِالعَدلِ يَحكُمُ وَيُحارِبُ. عَيناهُ كَنارٍ مُلتَهِبَةٍ، وَعَلَى رَأسِهِ عِدَّةُ تِيجانٍ. لَهُ اسْمٌ مَكتُوبٌ عَلَيهِ لا يَعرِفُهُ سِواهُ. يَلبِسُ ثَوباً مَغمُوساً بِالدَّمِ، وَاسْمُهُ «كَلِمَةُ اللهِ.» وَتَتبَعُهُ جُيُوشُ السَّماءِ عَلَى خُيُولٍ بَيضاءَ، يَلبِسُونَ كِتّاناً أبيَضَ نَقِيّاً. وَخَرَجَ مِنْ فَمِهِ سَيفٌ حادٌّ لِكَي يَضرِبَ بِهِ الأُمَمَ الوَثَنِيِّينَ. سَيَحكُمُهُمْ بِعَصاً مِنْ حَدِيدٍ، وَسَيَعصُرُهُمْ كَالعِنَبِ فِي مِعصَرَةِ سَخَطِ الإلَهِ القَدِيرِ. وَعَلَى ثَوبِهِ وَعَلَى فَخذِهِ اسْمٌ مَكتُوبٌ:

«مَلِكُ المُلُوكِ وَرَبُّ الأربابِ.»

 

Bahira Omar

من هذا رجل؟
انه ابن الله.

Bahira Omar

«فَلِماذا ثِيابُكَ مُلَطَّخَةٌ بِاللَّونِ الأحمَرِ
كَثِيابِ مَنْ يَدُوسُونَ العِنَبَ فِي المِعْصَرَةِ؟»

Bahira Omar

«دُستُ مِعصَرَةَ الخَمرِ وَحدِي،
وَلَمْ يُساعِدنِي مِنَ الشُّعُوبِ أحَدٌ.
مَشَيتُ عَلَيهِمْ فِي غَضَبِي،
وَدُستُهُمْ فِي سَخَطِي.
رُشَّتْ ثِيابِي بعَصِيرِهِمْ،
فَتَلَطَّخَتْ كُلُّ مَلابِسِي.
لأنَّنِي حَدَّدْتُ يَومَ عِقابٍ لِلأُمَمِ،
وَسَنَةُ تَحرِيرِ شَعبِي قَدِ جاءَتْ.

Bahira Omar

نَظَرتُ، فَلَمْ يَكُنْ مِنْ مُعِينٍ،
وَاندَهَشتُ، إذْ لَمْ يَكُنْ مِنْ سَنيدٍ.
فَنَصَرَتْنِي ذِراعِي،
وَسَنَدَنِي غَضَبِي.

Bahira Omar

دُستُ شُعُوباً فِي غَضَبِي،
وَحَطَّمتُهُمْ فِي سَخَطِي،
وَسَكَبتُ عَصِيرَهُمْ عَلَى التُّرابِ.

Bahira Omar

يا يهود، أمّا بِعَونِ اللهِ فَنَنتَصِرُ.
إذْ هُوَ يَدُوسُ أعداءَنا.

 

Bahira Omar

ابن الله هو الله مثل والده وانه هو ملك الملوك
ورب اللوردات في خلافته على كوكبنا.

 

Bahira Omar

لَنْ يَكُونَ هُناكَ حَدٌّ لِعَظَمَةِ سُلطانِهِ
وَسَلامِهِ عَلَى عَرشِ داوُدَ وَمَملَكَتِهِ.
سَيُؤَسِّسُها وَيَحفَظُها بِالبِرِّ
مِنَ الآنَ وَإلَى الأبَدِ.
اللهُ القَدِيرُ يَصنَعُ هَذا بِسَبَبِ غَيْرَتِهِ.

Bahira Omar

وَلَكِنَّهُمْ سَيَنقَضُّونَ مَعاً عَلَى الفِلِسطِيِّينَ فِي الغَربِ
كَطَيرٍ جارِحٍ يَنقَضُّ لِلإمساكِ بِحَيوانٍ صَغِيرٍ.
وَسَيَنهَبُونَ مَعاً ثَروَةَ شُعُوبِ الشَّرقِ.
وَسَيَحكُمُونَ أدُومَ وَمُوآبَ (العرب والأردن وفلسطين)،
وَسَيَخضَعُ شَعبُ عَمُّونَ (العرب والأردن وفلسطين) لَهُمْ.

 

Bahira Omar

اقتَرِبِي أيَّتُها الأُمَمُ لِتَسمَعِي،
وَأصغِي أيَّتُها الشُّعُوبُ.
لِتَسمَعِ الأرْضُ وَكُلُّ ما فِيها،
العالَمُ وَما فِيهِ.
لأنَّ اللهَ غاضِبٌ عَلَى الأُمَمِ وَعَلَى جُيُوشِهِمْ.
وَقَدْ سَلَّمَهُمْ لِلهَلاكِ الكامِلِ وَالذَّبحِ.
قَتلاهُمْ سَيُرمَوْنَ.
سَتَنْبَعِثُ رائِحَةُ جُثَثِهِمْ،
وَتَفيضُ دِماؤُهُمْ عَلَى الجِبالُ.
سَتَذُوبُ جُندُ السَّماءِ،
وَتَلتَفُّ السَّماواتُ كَوَرَقَةٍ.
جُندُها سَيَذبُلُونَ،
مِثلَ أوراقِ الكَرمَةِ،
وَمِثلَ حَبّاتِ التِّينِ.

Bahira Omar

يَقُولُ اللهُ: «عِندَما يَرْتَوِي سَيفِي بِما يَعمَلُهُ فِي السَّماءِ،
سَيَنزِلُ لِيُعاقِبَ أدُومَ، الشَّعبَ الَّذِي كَرَّسْتُهُ لِلدَّينُونَةِ.»

للهِ سَيفٌ مُغَطَّىً بِالدِّماءِ وَالشَّحمِ،
بِدَمِ حِملانٍ وَتُيُوسٍ، وَبِشَحمِ كِلَى كِباشٍ.
لأنَّ اللهَ سَيَعمَلُ ذَبِيحَةً فِي بُصْرَةَ،
وَمَذبَحَةً عَظِيمَةً فِي أرْضِ أدُومَ.
وَسَيُذبَحُ مَعَهُمْ بَقَرٌ وَحشِيٌّ وَعُجُولٌ وَثِيرانٌ.
وَسَتَرتَوِي أرْضُهُمْ بِالدَّمِ،
وَتُرابُهُمْ سَيَتَغَطَّى بِالشَّحمِ.

 

Bahira Omar

عَيَّنَ اللهُ وَقتَ عِقابٍ
وَسَنَةَ جَزاءٍ مِنْ أجلِ قَضِيَّةِ صِهْيَوْنَ (اليهود / إسرائيل).
سَتُصبِحُ أنهارُ أدُومَ كَالزِّفتِ،
وَتُرابُها كَالكِبرِيتِ،
وَأرْضُها كَالزِّفتِ المُشتَعِلِ.
وَلَنْ تَنطَفِئَ النّارُ لَيلاً أوْ نَهاراً،
وَسَيَصْعَدُ دُخانُها إلَى الأبَدِ.
وَسَتَكُونُ خَرِبَةً عَبرَ الأجيالِ،
وَلَنْ يَجتازَ فِيها أحَدٌ إلَى الأبَدِ.

 

Bahira Omar

فَتِّشُوا فِي كِتابِ اللهِ وَاقرَأُوا،
لأنَّهُ لَنْ يُفَقَدَ أيٌّ مِنْ هَذِهِ الأُمُورِ.
...
لأنَّ فَمَ اللهِ أمَرَ، وَرُوحُهُ جَمَعَها.
ألقَى اللهُ قُرعَةً لِتَحدِيدِ بُقعَةِ الأرْضِ الَّتِي لَهُمْ.
وَقَسَّمَ الأرْضَ بِخَيطِ القِياسِ،
كَي يَمتَلِكُوها إلَى الأبَدِ (إسرائيل لليهود)،
وَيَعِيشُوا هُناكَ جِيلاً بَعدَ جِيلٍ.

 

Bahira Omar

8 يَقُولُ اللهُ:
«انتَظِرُونِي إلَى اليَوْمِ الَّذِي أقُومُ فِيهِ لِأشْهَدَ.
لِأنِّي قَرَّرْتُ أنْ أجمَعَ الأُمَمَ وَالمَمالِكَ،
لأسْكُبَ عَلَيهِمْ غَضَبِي وَسَخَطِي.
فَفِي نارِ غَيرَتِي سَتُحرَقُ كُلُّ الأرْضِ.
9 فِي ذَلِكَ الوَقتِ،
سَأُطَهِّرُ كَلامَ النّاسِ
كَي يَدعُوا جَمِيعُهُمْ بِاسْمِ اللهِ فَيَخدِمُونَهُ مَعاً.
10 مِنْ وَراءِ أنهارِ كُوشَ،
شَعبِي المُشَتَّتُ الَّذِي يَعْبُدُنِي،
سَيَأْتِي بِتَقدِمَةٍ.

11 «فِي ذَلِكَ الوَقتِ،
لَنْ تَخزَي بِسَبَبِ كُلِّ الجَرائِمِ الَّتِي ارتَكَبْتِها بِحَقِّي.
فَأنا، فِي ذَلِكَ الوَقتِ، سَأُزِيلُ مِنْ وَسَطِكِ كُلَّ المُتَفاخِرِينَ،
وَلَنْ تَعُودِي تَتَصَرَّفِينَ بِعَجرَفَةٍ وَكِبْرِياءٍ عَلَى جَبَلِي المُقَدَّسِ (إسرائيل).
12 لَكِنِّي سَأُبقِي فِيكِ شَعباً مُتَواضِعاً يَتَّكِلُ عَلَى اسْمِ اللهِ.
13 أمّا النّاجُونَ مِنْ إسْرائِيلَ (اليهود)
فَلَنْ يَعْمَلُوا شَرّاً وَلَنْ يَتَكَلَّمُوا بِالكَذِبِ،
وَلَنْ يُوجَد في أفواهِهِم خِداعٌ.
لِأنَّهُمْ سَيَرْعُونَ وَيَربِضُونَ بِلا خَوفٍ مِنْ سالِبِيهِمْ.»

 

Bahira Omar

يا صِهْيَوْنُ العَزيزَة،
غَنِّي!
يا بَنِي إسْرائِيلَ،
اهتِفُوا بِفَرَحٍ!
أًيَّتُها القُدْسُ العَزيزَةُ،
ابتَهِجِي وَافرَحِي بِكُلِّ قَلْبِكِ!
رَفَع اللهُ الحُكْمَ عَنْكِ.
وَرَدَّ أعداءَكِ (مسلمين والفلسطينيين وإيران) الَّذِينَ أرسَلَهُمْ.
اللهُ هُوَ مَلِكُ إسْرائِيلَ (انه هو ابن الله يسوع. وقال انه هو الله مثل والده.)،
وَهُوَ فِي وَسَطِكِ،
فَلا تَخشَي مِنَ العِقابِ فِيما بَعْدُ.

Bahira Omar

16 فِي ذَلِكَ الوَقتِ،
سَيَقُولُ النّاسُ لمَدينَةِ القُدْسِ:
«يا صِهْيَوْنُ، لا تَخافِي وَلا تَسْتَسلِمِي.
17 إلَهُكِ فِي وَسَطِكِ.
إنَّهُ جَبّارٌ يُنقِذُكِ.
يَتَغَنَّى فَرَحاً بِكِ
وَيُجَدِّدُ مَحَبَّتَهُ لَكِ.
سَيَفرَحُ بِكِ بابتِهاجٍ

 

Bahira Omar

يقول الله تعالى لليهود:

 

Bahira Omar

18 وَكَما يُصنَعُ فِي يَوْمٍ مُقَدَّسٍ،
سَأرفَعُ العارَ عَنكِ،
فَلا يَسْخَرُ بِكِ أحَدٌ.
19 فِي ذَلِكَ الوَقْتِ،
سأُعاقِبُ ظالِمِيكِ.
سَأُنقِذُ الأعْرَجَ،
وَسَأُعِيدُ المَطرُودِينَ وَأجمَعُهُمْ.
سَأُعْطِيهِمْ مَديْحاً وَسُمعَةً حَسَنَةً
فِي كُلِّ أرْضٍ تَعَرَّضُوا فِيها لِلخِزْيِ.
20 فِي ذَلِكَ الوَقتِ، سَأُعِيدُكُمْ.
حِينَ أُعِيدُكُمْ وَأجمَعُكُمْ،
سَأُعطِيكُمْ سُمعَةً حَسَنَةً وَتَسْبِيحاً
وَسَطَ كُلِّ شُعُوبِ الأرْضِ،
حِينَ أُعِيدُ ثَرَواتِكُمُ الَّتِي سَتَرَوْنَها بِعُيونِكُمْ.»

هَذا هُوَ ما يَقُولُهُ اللهُ.

 

Bahira Omar

قال الله عن هذا المستقبل.
هذه هي نهاية لإسلام.

 

Bahira Omar

نهاية الإسلام اصبحت وشيكه امين

 

Bahira Omar

اسم ابن الله هو يهوه.

 

Bahira Omar

هَيّا نُرَنِّمُ فَرَحاً للهِ.
هَيّا نَهتِفُ بِتَسابِيحَ للصَّخرَةِ الَّتِي تُخَلِّصُنا.
لِنَقتَرِبْ مِنْ حَضرَتِهِ بِشُكرٍ،
وَنَهْتِفُ لَهُ بِالمَزامِيرِ.
لأنَّ يهوه إلَهٌ عَظِيمٌ،
هُوَ المَلِكُ عَلَى الآلِهَةِ كُلِّها.

Bahira Omar

ابن الله هو خالقنا. انه ليس رجل. هو الله مثل والده.
و انه خلق كل شيء والنجوم والكواكب، كل شيء ...

 

Bahira Omar

لأنَّ العالَمَ لَهُ،
مِنْ أعمَقِ الكُهُوفِ إلَى أعلَى ذُرَى الجِبالِ!
المُحِيطاتُ الَّتِي صَنَعَها وَالقارّاتُ الَّتِي كَوَّنَها،
لأنَّ العالَمَ لَهُ،

 

Bahira Omar

لِنَنْحَنِ وَنُخضِعْ أنفُسَنا،
وَنُبارِكِ اللهَ الَّذِي صَنَعَنا!
لأنَّهُ إلَهُنا،
وَنَحنُ الشَّعبُ الَّذِي يِرعاهُ،
وَالخِرافُ الَّتِي يَهدِيها بِيَدِهِ.

Bahira Omar

يقول الله إلى المجاهدين عن ابنه:

 

Bahira Omar

«وَلا تًقَسُّوا قُلُوبَكُمْ كَما فَعَلْتُمْ فِي مَرِيبَةَ،
وَعِندَما جَرَّبْتُمُوهُ فِي مَسَّةَ فِي الصَّحراءِ.
هُناكَ جَرَّبَنِي آباؤُكُمْ وَامتَحَنُونِي،
مَعَ أنَّهُمْ رَأَوْا أعمالِي
أربَعِينَ عاماً
صَبَرتُ عَلَى ذَلِكَ الجِيلِ.
أقُولُ لَكُمْ إنَّهُمْ كانُوا شَعباً عاصِياً
لَمْ يَهتَمُّوا بِطُرُقِي.
وَلِهَذا أقسَمتُ غاضِباً:
لَنْ يَدخُلُوا راحَتِي.›»

 

Bahira Omar

فَمَعْ أنَّ جَوهَرَهُ هُوَ جَوهَرُ اللهِ،
لَمْ يَعتَبِرْ مُساواتَهُ للهِ امتِيازاً يَغْتَنِمُهُ لِنَفْسِهِ.
بَلْ جَرَّدَ نَفسَهُ مِنْ كُلِّ شَيءٍ،
آخِذاً طَبِيعَةَ عَبدٍ،
فَصارَ إنساناً كَالبَشَرِ.
وَإذْ صارَ فِي هَيئَةِ البَشَرِ،
تَواضَعَ،
وَأطاعَ اللهَ حَتَّى إلَى المَوتِ،
المَوتِ عَلَى الصَّلِيبِ.
مِنْ أجلِ ذَلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ إلَى أعلَى مَرتِبَةٍ،
وَأعطاهُ ذَلِكَ الاسمَ الَّذِي هُوَ فَوقَ كُلِّ اسْمٍ.
لِكَي تَسجُدَ إكراماً لاسمِ يَسُوعَ كُلُّ الكائِناتِ،
سَواءٌ الَّتِي فِي السَّماءِ،
أمْ عَلَى الأرْضِ، أمْ تَحتَ الأرْضِ.
وَلِكَي يُقِرَّ كُلُّ فَمٍ أنَّ يَسُوعَ المَسِيحَ هُوَ الرَّبُّ،
فَيَتَمَجَّدَ اللهُ الآبُ.

 

Bahira Omar

امين ثم امين ثم امين مجدا لاسمك القدوس رب الارباب وملك الملوك يسوع المسيح للكلام المحب المخلص الواعد الامين المعطي المنقذ من الموت للحياة الابدية لك يسجد كل ركبة لك يسبح كل لسان لك كل المجد والكرامة والشكر على ما اعطيته لنا نحن الغير مستحقين لمحبتك كل المحبة فوق كل الخطية دعوتنا باسمك القدوس وجلت لنا سلطان على كل شي بروحك القدوس الذي باركتا به

www.muslimstudy.wix.com/arabic

www.muslimstudy.wix.com/english

*******

www.arabfreedom.weebly.com -in Russian

www.pashto-bible.weebly.com -in Pashto

www.sazie-johnson.weebly.com

Bible in Turkish:
https://www.facebook.com/pages/Bible-in-Turkish/408619935963722