• Bahira Omar

  تمجيد الرب اليوم -- توبوا --ﻣﺘﻰ 4 . وليبارك الرب كلمته لنا
• 

   

• Bahira Omar

  ابن الله يقول:

  
  

  «تُوبُوا، لِأنَّ مَلَكُوتَ السَّماواتِ قَدِ اقْتَرَبَ.»

•  

• 

   

• Bahira Omar

  13 وَلَكِنَّهُ لَمْ يَمكُثْ فِي النّاصِرَةِ، بَلْ ذَهَبَ وَسَكَنَ فِي مَدِينَةِ كَفْرِناحُومَ قُربَ بُحَيرَةِ الجَلِيلِ فِي مِنطَقَتَي زَبُولُونَ وَنَفْتالِي. 14 حَدَثَ هَذا لِيَتِمَّ ما قالَهُ اللهُ عَلَى لِسانِ إشَعْياءَ النَّبِيِّ:
  
  15 «أرْضُ زَبُولُونَ وَنَفتالِي،
  طَرِيقُ البَحرِ المُتَوَسِّطِ، عَبْرَ النَّهرِ،
  أرْضُ الجَلِيلِ، حَيثُ تَعِيشُ الأُمَمُ الغَرِيبَةُ.
  16 الشَّعبُ السّاكِنُ فِي الظُّلْمَةِ رَأى نُوراً عَظِيماً،
  الجالِسُونَ فِي أرْضِ ظِلالِ المَوتِ
  أشرَقَ عَلَيهِمْ نُورٌ.» ﻣﺘﻰ 4

   

• 

   

• Bahira Omar

  لماذا؟
  لأن ابن الله هو نور العالم.

   

• 

   

• Bahira Omar

  ابن الله يقول:
• 

   

• Bahira Omar

  يَسُوعُ هُوَ النُّور
  
  12 ثُمَّ وَاصَلَ يَسُوعُ كَلامَهُ لِلنّاسِ فَقالَ: «أنا هُوَ النُّورُ لِلعالَمِ. مَنْ يَتْبَعُنِي لا يَمْشِي أبَداً فِي الظُّلْمَةِ، بَلْ يَكُونُ مَعَهُ النُّورُ الَّذِي يَقُودُ إلَى الحَياةِ.»

  ﻳﻮﺣﻨﺎ 8

   

• 

   

• Bahira Omar

  16 فَقَدْ أحَبَّ اللهُ العالَمَ كَثِيْراً، حَتَّى إنَّهُ قَدَّمَ ابْنَهُ الوَحِيْدَ، لِكَيْ لا يَهلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الحَياةُ الأبَدِيَّةُ. 17 فَاللهُ لَمْ يُرْسِلِ ابْنَهُ إلَى العالَمِ لِكَيْ يَدِيْنَ العالَمَ، لَكِنَّهُ أرسَلَهُ لِكَيْ يُخَلِّصَ بِهِ العالَمَ. 18 مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ لا يُدانُ، أمّا الَّذِي لا يُؤْمِنُ فَهُوَ مُدانٌ لِأنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الوَحِيْدِ. 19 وَهَذا هُوَ أساسُ الدَّيْنُونَةِ: أنَّ النُّورَ قَدْ جاءَ إلَى العالَمِ، لَكِنَّ النّاسَ فَضَّلُوا الظُّلْمَةَ عَلَى النُّورِ لِأنَّ أعمالَهُمْ كانَتْ شِرِّيْرَةً. 20 فَمَنْ يَفْعَلُ الشُّرُورَ يَكْرَهُ النُّورَ. وَهُوَ لا يَأْتِي إلَى النُّورِ خَوْفاً مِنْ أنْ تَنكَشِفَ أعمالُهُ. 21 أمّا الَّذِي يُطِيْعُ الحَقَّ، فَيَأْتِي إلَى النُّورِ لِكَيْ يَتَّضِحَ أنَّهُ يَعْمَلُ أعمالَهُ بِقُوَّةِ اللهِ. ﻳﻮﺣﻨﺎ 3

   

• 

   

• Bahira Omar

  35 الآبُ يُحِبُّ الابْنَ، وَقَدْ وَضَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي يَدِهِ. 36 فَالَّذِي يُؤْمِنُ بِالابْنِ يَملِكُ حَياةً أبَدِيَّةً، أمّا الَّذِي لا يُؤْمِنُ بِالابْنِ فَلَنْ يَرَى تِلْكَ الحَياةَ، وَلَنْ يُرْفَعَ عَنْهُ غَضَبُ اللهِ.

   

• 

   

• Bahira Omar

  توبوا إلى الربّ إنّ الملكوت قريب، عودوا إلى الحبّ فالخارج عنه غريب
  - من عمق آثامي دعوت أنصت إلى صوت دعايْ، أنا غير وجهِكَ ما رَجوتْ، ملقاه مأدبة رجاي.

   

• 

   

• Bahira Omar

  - التوبة:
  التوبة هي عودة النفس الضالة إلى الله ونظرها إلى الخطية بالحزن والندم والتصميم على تركها، وإتمام ذلك فعلاً والسعي في حياة مقدسة مطيعة لأوامر الله .
  
  وجاء في التوبة والإيمان بالرب يسوع مخلص العالم في الكتاب المقدس تحديداً، أن التوبة للحياة نعمة سماوية. ويجب على كل من خدم الإنجيل أن يكرز بوجوبها، كما يكرز بوجوب الإيمان. وبهذه النعمة يأسف الخاطئ على خطاياه ويكرهها بنظره ليس إلى خطر الخطية فقط، بل أيضاً إلى نجاستها وبشاعتها، ويشعر بذلك وبمضادة الخطية لطبيعة الله المقدسة وشريعته البارة. ويتمسك برحمة الله بالمسيح للتائبين، حتى يرجع عن خطاياه كلها إلى الله، قصد أن يسلك معه في كل طرق وصاياه، ويبذل جهده في ذلك:
  
  (1يوحنا 9:1) (إنِ اعتَرَفنا بخطايانا فهو أمينٌ وعادِلٌ، حتَّى يَغفِرَ لنا خطايانا ويُطَهّرَنا مِنْ كُلّ إثمٍ) .
  
  - الشواهد:
  ١- التوبة كانت مفتاح كرازة يوحنا المعمدان ويسوع والرسل:
  (وَفِي تِلْكَ ٱلأيَّامِ جَاءَ يُوحَنَّا ٱلْمَعْمَدَانُ يَكْرِزُ فِي بَرِّيَّةِ ٱلْيَهُودِيَّةِ قَائِلاً: تُوبُوا، لإَنَّهُ قَدِ ٱقْتَرَبَ مَلَكُوتُ ٱلسَّماوَاتِ) (إنجيل متى 2,1:3) .
  
  (مِنْ ذٰلِكَ ٱلّزَمَانِ ٱبْتَدَأَ يَسُوعُ يَكْرِزُ وَيَقُولُ: تُوبُوا لإَنَّهُ قَدِ ٱقْتَرَبَ مَلَكُوتُ ٱلسَّمَاوَاتِ) (إنجيل متى ٤:١٧) .
  
  (فَخَرَجُوا وَصَارُوا يَكْرِزُونَ أَنْ يَتُوبُوا. وَأَخْرَجُوا شَيَاطِينَ كَثِيرَةً، وَدَهَنُوا بِزَيْتٍ مَرْضَى كَثِيرِينَ فَشَفَوْهُمْ) (إنجيل مرقس 13,12:6) .
  
  (فَقَالَ لَهُمْ بُطْرُسُ: تُوبُوا وَلْيَعْتَمِدْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَلَى ٱسْمِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ لِغُفْرَانِ ٱلْخَطَايَا، فَتَقْبَلُوا عَطِيَّةَ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ) (أع الرسل ٢:٣٨) .
  
  ٢- التوبة كانت فحوى كرازة بولس وخلاصة شهادته لليونانيين واليهود:
  (لَمْ أُؤَخِّرْ شَيْئاً مِنَ ٱلْفَوَائِدِ إِلا وَأَخْبَرْتُكُمْ وَعَلَّمْتُكُمْ بِهِ جَهْراً وَفِي كُلِّ بَيْتٍ، شَاهِداً لِلْيَهُودِ وَٱلْيُونَانِيِّينَ بِٱلتَّوْبَةِ إِلَى ٱللّٰهِ وَٱلإِيمَانِ ٱلَّذِي بِرَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ) (أع الرسل 21,20:20) .
  
  (بَلْ أَخْبَرْتُ أَوَّلاً ٱلَّذِينَ فِي دِمَشْقَ وَفِي أُورُشَلِيمَ حَتَّى جَمِيعِ كُورَةِ ٱلْيَهُودِيَّةِ، ثُمَّ ٱلأُمَمَ، أَنْ يَتُوبُوا وَيَرْجِعُوا إِلَى ٱللّٰهِ عَامِلِينَ أَعْمَالاً تَلِيقُ بِٱلتَّوْبَةِ) (أع الرسل ٢٦:٢٠) .
• 

   

• Bahira Omar

  ٣- لب أمر يسوع اليومي لتلاميذه في ساعة الوداع كان يتضمن وجوب الكرازة بالتوبة:
  (حِينَئِذٍ فَتَحَ ذِهْنَهُمْ لِيَفْهَمُوا ٱلْكُتُبَ. وَقَالَ لَهُمْ: هٰكَذَا هُوَ مَكْتُوبٌ، وَهٰكَذَا كَانَ يَنْبَغِي أَنَّ ٱلْمَسِيحَ يَتَأَلَّمُ وَيَقُومُ مِنَ ٱلأمْوَاتِ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ، وَأَنْ يُكْرَزَ بِٱسْمِهِ بِٱلتَّوْبَةِ وَمَغْفِرَةِ ٱلْخَطَايَا لِجَمِيعِ ٱلأُمَمِ، مُبْتَدَأً مِنْ أُورُشَلِيمَ) (إنجيل لوقا ٢٤:٤٥-٤٧) .
  
  ٤- أقصى رغبة للرب من جهة الجميع هي أن يتوبوا:
  (لا يَتَبَاطَأُ ٱلرَّبُّ عَنْ وَعْدِهِ كَمَا يَحْسِبُ قَوْمٌ ٱلتَّبَاطُؤَ، لٰكِنَّهُ يَتَأَنَّى عَلَيْنَا، وَهُوَ لا يَشَاءُ أَنْ يَهْلِكَ أُنَاسٌ، بَلْ أَنْ يُقْبِلَ ٱلْجَمِيعُ إِلَى ٱلتَّوْبَةِ) (٢بطرس ٣:٩) .
  
  ٥- الله يأمر الجميع بالتوبة:
  (فَٱللّٰهُ ٱلآنَ يَأْمُرُ جَمِيعَ ٱلنَّاسِ فِي كُلِّ مَكَانٍ أَنْ يَتُوبُوا، مُتَغَاضِياً عَنْ أَزْمِنَةِ ٱلْجَهْلِ) (أع الرسل ٢٧:٣) .
  
  ٦- يسوع ينذر جميع الأشرار بالهلاك إن لم يتوبوا:
  (فَقَالَ يَسُوعُ لَهُمْ: أَتَظُنُّونَ أَنَّ هٰؤُلاءِ ٱلْجَلِيلِيِّينَ كَانُوا خُطَاةً أَكْثَرَ مِنْ كُلِّ ٱلْجَلِيلِيِّينَ لإَنَّهُمْ كَابَدُوا مِثْلَ هٰذَا؟ كَلا أَقُولُ لَكُمْ. بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذٰلِكَ تَهْلِكُونَ) (إنجيل لوقا 3,2:13) .
  
  ٧- التوبة الحقيقية تظهر بالحزن العميق إلى الخطية، وتذلل النفس ورفض الخطية:
  (وَيْلٌ لَكِ يَا كُورَزِينُ! وَيْلٌ لَكِ يَا بَيْتَ صَيْدَا! لإَنَّهُ لَوْ صُنِعَتْ فِي صُورَ وَصَيْدَاءَ ٱلْقُوَّاتُ ٱلْمَصْنُوعَةُ فِيكُمَا، لَتَابَتَا قَدِيماً جَالِسَتَيْنِ فِي ٱلْمُسُوحِ وَٱلرَّمَادِ) (إنجيل لوقا ١٠:١٣) .
  
  (وَلَكِنِ ٱلآنَ يَقُولُ ٱلرَّبُّ: ٱرْجِعُوا إِلَيَّ بِكُلِّ قُلُوبِكُمْ، وَبِٱلصَّوْمِ وَٱلْبُكَاءِ وَٱلنَّوْحِ. وَمَزِّقُوا قُلُوبَكُمْ لا ثِيَابَكُمْ، وَٱرْجِعُوا إِلَى ٱلرَّبِّ إِلٰهِكُمْ لإَنَّهُ رَأُوفٌ رَحِيمٌ، بَطِيءُ ٱلْغَضَبِ وَكَثِيرُ ٱلرَّأْفَةِ وَيَنْدَمُ عَلَى ٱلشَّرِّ) (يوئيل 13,12:2).
• 

   

• Bahira Omar

  ٨- التوبة تظهر برجوع الخاطئ عن طريقه الردية:
  (فَتُوبُوا وَٱرْجِعُوا لِتُمْحَى خَطَايَاكُمْ، لِكَيْ تَأْتِيَ أَوْقَاتُ ٱلْفَرَجِ مِنْ وَجْهِ ٱلرَّبِّ) (أعمال ٣:١٩) .
  
  (ُتوبُوا وَٱرْجِعُوا عَنْ كُلِّ مَعَاصِيكُمْ، وَلا يَكُونُ لَكُمُ ٱلإِثْمُ مَهْلَكَةً) (حزقيال ١٨:٣٠) .
  (هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: تُوبُوا وَٱرْجِعُوا عَنْ أَصْنَامِكُمْ، وَعَنْ كُلِّ رَجَاسَاتِكُمُ ٱصْرِفُوا وُجُوهَكُمْ) (حزقيال ١٤:٦) .
  
  ٩- توبة الخاطئ تفرح السماء:
  (أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ هٰكَذَا يَكُونُ فَرَحٌ فِي ٱلسَّمَاءِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوبُ أَكْثَرَ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ بَارّاً لا يَحْتَاجُونَ إِلَى تَوْبَةٍ) (إنجيل لوقا ١٥:٧) .
  
  ١٠- التوبة أحد الشروط الأولى لقبول الروح القدس:
  (فَقَالَ لَهُمْ بُطْرُسُ: تُوبُوا وَلْيَعْتَمِدْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَلَى ٱسْمِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ لِغُفْرَانِ ٱلْخَطَايَا، فَتَقْبَلُوا عَطِيَّةَ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ) (أع الرسل ٢:٣٨) .
• 

   

• Bahira Omar

  - التقديس:
  أوجه التمييز بين التبرير والتقديس هي:
  (١) التبرير فعل نهائي، يتم في الحال عند الإيمان، والتقديس عمل مستمر مدى الحياة .
  
  (٢) التبرير عمل شرعي يصرح به الله، فأعتباره قاضياً. أن العدل قد أستوفى حقه من جهة الخاطئ الذي يؤمن. وأما التقديس فهو ناتج عن معاملة الله للخاطئ بوسائط روحية، تفعل في داخله .
  
  (٣) التبرير مؤسس على ما عمله الله لأجلنا. أما التقديس فمؤسس على ما يعمله المسيح بروحه فينا .
  
  - الشواهد:
  ١- التقديس هو الفرز والتخصيص لله:
  (وَٱلآنَ قَدِ ٱخْتَرْتُ وَقَدَّسْتُ هٰذَا ٱلْبَيْتَ لِيَكُونَ ٱسْمِي فِيهِ إِلَى ٱلأبَدِ، وَتَكُونُ عَيْنَايَ وَقَلْبِي هُنَاكَ كُلَّ ٱلأيَّامِ) (٢أخبار الأيام ٧:١٦) .
  
  (قَبْلَمَا صَوَّرْتُكَ فِي ٱلْبَطْنِ عَرَفْتُكَ، وَقَبْلَمَا خَرَجْتَ مِنَ ٱلرَّحِمِ قَدَّسْتُكَ. جَعَلْتُكَ نَبِيّاً لِلشُّعُوبِ) (إرميا ١:٥) .
  
  (فَٱلَّذِي قَدَّسَهُ ٱلآبُ وَأَرْسَلَهُ إِلَى ٱلْعَالَمِ، أَتَقُولُونَ لَهُ: إِنَّكَ تُجَدِّفُ، لإَنِّي قُلْتُ إِنِّي ٱبْنُ ٱللّٰهِ) (إنجيل يوحنا ١٠:٣٦) .
  
  ٢- التقديس معناه الابتعاد من النجاسة والرجوع إلى الطهارة:
  (وَقَالَ لَهُمُ: ٱسْمَعُوا لِي أَيُّهَا ٱللاوِيُّونَ، تَقَدَّسُوا ٱلآنَ وَقَدِّسُوا بَيْتَ ٱلرَّبِّ إِلٰهِ آبَائِكُمْ وَأَخْرِجُوا ٱلنَّجَاسَةَ مِنَ ٱلْقُدْسِ) (٢أخبار الأيام ٢٩:٥) .
  
  (وَٱلنَّفْسُ ٱلَّتِي تَلْتَفِتُ إِلَى ٱلْجَانِّ وَإِلَى ٱلتَّوَابِعِ لِتَزْنِيَ وَرَاءَهُمْ، أَجْعَلُ وَجْهِي ضِدَّ تِلْكَ ٱلنَّفْسِ وَأَقْطَعُهَا مِنْ شَعْبِهَا، فَتَتَقَدَّسُونَ وَتَكُونُونَ قِدِّيسِينَ، لإَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ إِلٰهُكُمْ) (لاويين 7,6:20) .
  
  (لإَنَّكُمْ تَعْلَمُونَ أَيَّةَ وَصَايَا أَعْطَيْنَاكُمْ بِٱلرَّبِّ يَسُوعَ. لإَنَّ هٰذِهِ هِيَ إِرَادَةُ ٱللّٰهِ: قَدَاسَتُكُمْ. أَنْ تَمْتَنِعُوا عَنِ ٱلزِّنَا، أَنْ يَعْرِفَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَنْ يَقْتَنِيَ إِنَاءَهُ بِقَدَاسَةٍ وَكَرَامَةٍ) (١تسالونيكي ٤:٢-٤) .
  
  ٣- المسيح في صلاته الشفاعية، سأل الآب أن يقدس المؤمنين:
  (قَدِّسْهُمْ فِي حَقِّكَ. كَلامُكَ هُوَ حَقٌّ. كَمَا أَرْسَلْتَنِي إِلَى ٱلْعَالَمِ أَرْسَلْتُهُمْ أَنَا إِلَى ٱلْعَالَمِ، وَلأَجْلِهِمْ أُقَدِّسُ أَنَا ذَاتِي، لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضاً مُقَدَّسِينَ فِي ٱلْحَقِّ) (إنجيل يوحنا ١٧:١٧-١٩) .
  
  ٤- المسيح نفسه يقدس الكنيسة ويفرزها لنفسه:
  (كَمَا أَحَبَّ ٱلْمَسِيحُ أَيْضاً ٱلْكَنِيسَةَ وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِهَا، لِكَيْ يُقَدِّسَهَا، مُطَهِّراً إِيَّاهَا بِغَسْلِ ٱلْمَاءِ بِٱلْكَلِمَةِ) (أفسس 26,25:5) .
  
  ٥- المسيح قدم نفسه ذبيحة كفارية لكي يقدس المؤمنين:
  (فَبِهٰذِهِ ٱلْمَشِيئَةِ نَحْنُ مُقَدَّسُونَ بِتَقْدِيمِ جَسَدِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ مَرَّةً وَاحِدَةً) (عبرانيين ١٠:١٠) .
  
  ٦- الروح القدس يقدس المؤمنين:
  (وَأَمَّا نَحْنُ فَيَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَشْكُرَ ٱللّٰهَ كُلَّ حِينٍ لأَجْلِكُمْ أَيُّهَا ٱلإِخْوَةُ ٱلْمَحْبُوبُونَ مِنَ ٱلرَّبِّ، أَنَّ ٱللّٰهَ ٱخْتَارَكُمْ مِنَ ٱلْبَدْءِ لِلْخَلاصِ، بِتَقْدِيسِ ٱلرُّوحِ وَتَصْدِيقِ ٱلْحَقِّ) (٢تسالونيكي ٢:١٣) .
  
  ٧- دم يسوع المسيح يقدس المؤمنين:
  (لِذٰلِكَ يَسُوعُ أَيْضاً، لِكَيْ يُقَدِّسَ ٱلشَّعْبَ بِدَمِ نَفْسِهِ، تَأَلَّمَ خَارِجَ ٱلْبَابِ) (عبرانيين ١٣:١٢) .
  
  ٨- المسيح نفسه صار قداسة للمؤمنين:
  (وَمِنْهُ أَنْتُمْ بِٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ، ٱلَّذِي صَارَ لَنَا حِكْمَةً مِنَ ٱللّٰهِ وَبِرّاً وَقَدَاسَةً وَفِدَاءً) (١ كورنثوس 30:1) .
  
  ٩- المؤمن معد للاشتراك في قداسة الله:
  (لإَنَّ أُولٰئِكَ أَدَّبُونَا أَيَّاماً قَلِيلَةً حَسَبَ ٱسْتِحْسَانِهِمْ، وَأَمَّا هٰذَا فَلأَجْلِ ٱلْمَنْفَعَةِ، لِكَيْ نَشْتَرِكَ فِي قَدَاسَتِهِ) (عبرانيين ١٢:١٠) .
  
  ١٠- القداسة أمر يجب أن تطلبه بإلحاح:
  (اِتْبَعُوا ٱلسَّلامَ مَعَ ٱلْجَمِيعِ، وَٱلْقَدَاسَةَ ٱلَّتِي بِدُونِهَا لَنْ يَرَى أَحَدٌ ٱلرَّبَّ) (عبرانيين ١٢:١٤) .
  
  ١١- القداسة حاجة يجب أن نكملها بتطهير ذواتنا:
  (فَإِذْ لَنَا هٰذِهِ ٱلْمَوَاعِيدُ أَيُّهَا ٱلأحِبَّاءُ لِنُطَهِّرْ ذَوَاتِنَا مِنْ كُلِّ دَنَسِ ٱلْجَسَدِ وَٱلرُّوحِ، مُكَمِّلِينَ ٱلْقَدَاسَةَ فِي خَوْفِ ٱللّٰهِ) (٢كورنثوس ٧:١) .

   

• 

   

• Bahira Omar

  - الصلاة:
  الصلاة هي خطاب النفس لله، توضح فيه محبتها لهُ وأعتبارها لكماله الإلهي، وشكرها على كل مراحمه، وأتكالها على محبته وشفقته، وخضوعها لسلطانه، وثقتها بعنايته، ورغبتها في رضاه، وطلبها بركاته الروحية والجسدية، التي تحتاج إليها .
  
  جاء في الكتاب المقدس عن الإيمان والتفسير الأهوتي الدقيق منطلق من: «الصلاة مع الشكر جزء مخصوص من العبادة المسيحية بروح القدس، فالله يطالب بها كل الناس. ويقتضي كونها مقبولة لديه، أن نتقدم بأسم الأبن، وبمعونة روحه وحسب مشيئته، بالتعقل والوقار والأتضاع والروحية والمحبة والمواظبة. وأن تكون العبارات الملفوظة منها بكلام مفهوم. ويجوز في الصلاة أن يطلب كل أمر جائز، وأن يتوسل لأجل جميع أنواع الناس أحياء أو ممن سيحيون .
  
  - الشواهد:
  ١- الصلاة لا تُستَجاب لمن يراعي الإثم:
  (إِنْ رَاعَيْتُ إِثْماً فِي قَلْبِي لا يَسْتَمِعُ لِيَ ٱلرَّبُّ) (مزمور ٦٦:١٨) .
  
  ٢- الذي يحول أذنه عن سماع شريعة الله تكون صلاته مكرهة عند الرب:
  (مَنْ يُحَوِّلُ أُذْنَهُ عَنْ سَمَاعِ ٱلشَّرِيعَةِ فَصَلاتُهُ أَيْضاً مَكْرَهَةٌ) (أمثال ٢٨:٩).
  
  (لإَنِّي دَعَوْتُ فَأَبَيْتُمْ، وَمَدَدْتُ يَدِي وَلَيْسَ مَنْ يُبَالِي، بَلْ رَفَضْتُمْ كُلَّ مَشُورَتِي، وَلَمْ تَرْضُوا تَوْبِيخِي... حِينَئِذٍ يَدْعُونَنِي فَلا أَسْتَجِيبُ. يُبَكِّرُونَ إِلَيَّ فَلا يَجِدُونَنِي) (أمثال ١:٢٤-٢٨) .
  
  ٣- الذي لا يشفق على المسكين لا تُستجاب صلاته:
  (مَنْ يَسُدُّ أُذُنَيْهِ عَنْ صُرَاخِ ٱلْمِسْكِينِ فَهُوَ أَيْضاً يَصْرُخُ وَلا يُسْتَجَابُ لَهُ) (أمثال ٢١:١٣) .
  
  ٤- من يحزن على خطاياه ويتوق إلى الغفران تُستجاب صلاته:
  (وَأَمَّا ٱلْعَشَّارُ فَوَقَفَ مِنْ بَعِيدٍ، لا يَشَاءُ أَنْ يَرْفَعَ عَيْنَيْهِ نَحْوَ ٱلسَّمَاءِ، بَلْ قَرَعَ عَلَى صَدْرِهِ قَائِلاً: ٱللّٰهُمَّ ٱرْحَمْنِي أَنَا ٱلْخَاطِئَ. أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ هٰذَا نَزَلَ إِلَى بَيْتِهِ مُبَرَّراً دُونَ ذَاكَ، لإَنَّ كُلَّ مَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ يَتَّضِعُ، وَمَنْ يَضَعُ نَفْسَهُ يَرْتَفِعُ) (إنجيل لوقا 14,13:18) .
  
  ٥- الله يسمع ويستجيب صلوات المؤمنين:
  (عَيْنَا ٱلرَّبِّ نَحْوَ ٱلصِّدِّيقِينَ وَأُذُنَاهُ إِلَى صُرَاخِهِمْ. وَجْهُ ٱلرَّبِّ ضِدُّ عَامِلِي ٱلشَّرِّ لِيَقْطَعَ مِنَ ٱلأرْضِ ذِكْرَهُمْ. أُولٰئِكَ صَرَخُوا وَٱلرَّبُّ سَمِعَ وَمِنْ كُلِّ شَدَائِدِهِمْ أَنْقَذَهُمْ) (مزمور ٣٤:١٥-١٧) .
  
  (ذَبِيحَةُ ٱلأشْرَارِ مَكْرَهَةُ ٱلرَّبِّ، وَصَلاةُ ٱلْمُسْتَقِيمِينَ مَرْضَاتُهُ) (أمثال ١٥:٨) .
  
  ٦- الله يستجيب صلوات خائفيه:
  (ٱلرَّبُّ قَرِيبٌ لِكُلِّ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَهُ، ٱلَّذِينَ يَدْعُونَهُ بِٱلْحَقِّ. يَعْمَلُ رِضَى خَائِفِيهِ وَيَسْمَعُ تَضَرُّعَهُمْ، فَيُخَلِّصُهُمْ) (مزمور 19,18:145) .
  
  ٧- الله يسمع ويستجيب حافظي وصاياه:
  (وَمَهْمَا سَأَلْنَا نَنَالُ مِنْهُ، لإَنَّنَا نَحْفَظُ وَصَايَاهُ، وَنَعْمَلُ ٱلأعْمَالَ ٱلْمَرْضِيَّةَ) (١يوحنا ٣:٢٢) .
  
  ٨- الله يسمع ويستجيب صلوات الذين يثبتون في المسيح وفي كلامه: (إِنْ ثَبَتُّمْ فِيَّ وَثَبَتَ كَلامِي فِيكُمْ تَطْلُبُونَ مَا تُرِيدُونَ فَيَكُونُ لَكُمْ) (إنجيل يوحنا ١٥:٧) .
  
  ٩- الله يسمع ويستجيب صلوات المؤمن المتعلق به:
  (اَلسَّاكِنُ فِي سِتْرِ ٱلْعَلِيِّ فِي ظِلِّ ٱلْقَدِيرِ يَبِيتُ... لإَنَّهُ تَعَلَّقَ بِي أُنَجِّيهِ. أُرَفِّعُهُ لإَنَّهُ عَرَفَ ٱسْمِي. يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبُ لَهُ. مَعَهُ أَنَا فِي ٱلضِّيقِ. أُنْقِذُهُ وَأُمَجِّدُهُ) (مزمور 15,14:91) .

   

• ١٠- الله يسمع ويستجيب صلاة المؤمن الذي يتكل عليه ويرعى الأمانة:
  (ٱتَّكِلْ عَلَى ٱلرَّبِّ وَٱفْعَلِ ٱلْخَيْرَ. ٱسْكُنِ ٱلأرْضَ وَٱرْعَ ٱلأمَانَةَ. وَتَلَذَّذْ بِٱلرَّبِّ فَيُعْطِيَكَ سُؤْلَ قَلْبِكَ) (مزمور ٣٧:٣,٤) .
  
  ١١- إالله يسمع ويستجيب صلوات المؤمن الوديع:
  (تَأَوُّهَ ٱلْوُدَعَاءِ قَدْ سَمِعْتَ يَا رَبُّ. تُثَبِّتُ قُلُوبَهُمْ. تُمِيلُ أُذْنَكَ) (مزمور ١٠:١٧) .
  
  ١٢- الصلاة يجب أن ترفع إلى الآب:
  (فَصَلُّوا أَنْتُمْ هٰكَذَا: أَبَانَا ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ ٱسْمُكَ. لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ...) (إنجيل متى 10,9:6) .
  
  ١٣- الصلاة يجب أن تُرفع إلى الآب باسم يسوع:
  (وَفِي ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ لا تَسْأَلُونَنِي شَيْئاً. اَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَا طَلَبْتُمْ مِنَ ٱلآبِ بِٱسْمِي يُعْطِيكُمْ) (إنجيل يوحنا ١٦:٢٣).
  
  ١٤- الصلاة تُرفع أيضاً إلى الرب يسوع:
  (فَكَانُوا يَرْجُمُونَ ٱسْتِفَانُوسَ وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ: أَيُّهَا ٱلرَّبُّ يَسُوعُ ٱقْبَلْ رُوحِي) (أع الرسل ٧:٥٩) .
  
  ١٥- مطلوب إلينا أن نصلي بعضنا لأجل بعض:
  (اِعْتَرِفُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ بِٱلّزَلاتِ، وَصَلُّوا بَعْضُكُمْ لأَجْلِ بَعْضٍ) (يعقوب ٥:١٦) .
  
  ١٦- مطلوب إلينا أن نصلي لأجل خدام الإنجيل:
  (مُصَلِّينَ فِي ذٰلِكَ لأَجْلِنَا نَحْنُ أَيْضاً، لِيَفْتَحَ ٱلرَّبُّ لَنَا بَاباً لِلْكَلامِ، لِنَتَكَلَّمَ بِسِرِّ ٱلْمَسِيحِ، ٱلَّذِي مِنْ أَجْلِهِ أَنَا مُوثَقٌ) (كولوسي ٤:٣) .
  
  ١٧- مطلوب إلينا أن نصلي لأجل المدينة التي نسكنها:
  (وَٱطْلُبُوا سَلامَ ٱلْمَدِينَةِ ٱلَّتِي سَبَيْتُكُمْ إِلَيْهَا وَصَلُّوا لأَجْلِهَا إِلَى ٱلرَّبِّ، لإَنَّهُ بِسَلامِهَا يَكُونُ لَكُمْ سَلامٌ) (إرميا ٢٩:٧) .
  
  ١٨- مطلوب إلينا أن نصلي لأجل الذين يسيئون إلينا:
  (أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ ٱلَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ) (إنجيل متى ٥:٤٤) .
  
  ١٩- مطلوب إلينا أن نصلي لأجل جميع الناس بما فيهم الحكام:
  (فَأَطْلُبُ أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ أَنْ تُقَامَ طِلْبَاتٌ وَصَلَوَاتٌ وَٱبْتِهَالاتٌ وَتَشَكُّرَاتٌ لأَجْلِ جَمِيعِ ٱلنَّاسِ، لأَجْلِ ٱلْمُلُوكِ وَجَمِيعِ ٱلَّذِينَ هُمْ فِي مَنْصِبٍ) (١تيموثاوس 2,1:2) .

  
  

  - ملاحظات عامة عن الصلاة:
  
  - الملاحظات:
  
  ١- كان القديسون الأوائل يصلون ثلاث مرات في اليوم:
  (فلما علم دانيال بإمضاء الكتابة ذهب إلى بيته وكواه مفتوحة في عليته نحو أورشليم. فجثا على ركبتيه ثلاث مرات في اليوم، وصلى وحمد الله قدام إلهه، كما كان يفعل قبل ذلك) (دانيال ٦:١٠) .
  
  (أَمَّا أَنَا فَإِلَى ٱللّٰهِ أَصْرُخُ وَٱلرَّبُّ يُخَلِّصُنِي. مَسَاءً وَصَبَاحاً وَظُهْراً) (مزمور 17,16:55) .
  
  ٢- ينبغي أن نصلي في الصبح باكراً جداً:
  (دَعَوْتُكَ. خَلِّصْنِي فَأَحْفَظَ شَهَادَاتِكَ. تَقَدَّمْتُ فِي ٱلصُّبْحِ وَصَرَخْتُ. كَلامَكَ ٱنْتَظَرْتُ) (مزمور 147,146:119) .
  
  (وَفِي ٱلصُّبْحِ بَاكِراً جِدّاً قَامَ وَخَرَجَ وَمَضَى إِلَى مَوْضِعٍ خَلاءٍ، وَكَانَ يُصَلِّي) (إنجيل مرقس ١:٣٥) .
  
  ٣- ينبغي أن نصلي عند تناول الطعام:
  (فَأَمَرَ ٱلْجُمُوعَ أَنْ يَتَّكِئُوا عَلَى ٱلْعُشْبِ، ثُمَّ أَخَذَ ٱلأرْغِفَةَ ٱلْخَمْسَةَ وَٱلسَّمَكَتَيْنِ، وَرَفَعَ نَظَرَهُ نَحْوَ ٱلسَّمَاءِ وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَأَعْطَى ٱلأرْغِفَةَ لِلتَّلامِيذِ، وَٱلتَّلامِيذُ لِلْجُمُوعِ) (إنجيل متى ١٤:١٩) .
  
  (وَلَمَّا قَالَ هٰذَا أَخَذَ خُبْزاً وَشَكَرَ ٱللّٰهَ أَمَامَ ٱلْجَمِيعِ، وَكَسَّرَ، وَٱبْتَدَأَ يَأْكُلُ. فَصَارَ ٱلْجَمِيعُ مَسْرُورِينَ وَأَخَذُوا هُمْ أَيْضاً طَعَاماً) (أع الرسل 36,35:27) .
  
  ٤- ينبغي أن نصلي في الخفاء في مخدعنا:
  (وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صَلَّيْتَ فَٱدْخُلْ إِلَى مِخْدَعِكَ وَأَغْلِقْ بَابَكَ، وَصَلِّ إِلَى أَبِيكَ ٱلَّذِي فِي ٱلْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ ٱلَّذِي يَرَى فِي ٱلْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلانِيَةً) (إنجيل متى ٦:٦) .
  
  ٥- ينبغي أن نتجنب تكرار الكلام باطلاً:
  (وَحِينَمَا تُصَلُّونَ لا تُكَرِّرُوا ٱلْكَلامَ بَاطِلاً كَٱلأُمَمِ، فَإِنَّهُمْ يَظُنُّونَ أَنَّهُ بِكَثْرَةِ كَلامِهِمْ يُسْتَجَابُ لَهُمْ. فَلا تَتَشَبَّهُوا بِهِمْ. لإَنَّ أَبَاكُمْ يَعْلَمُ مَا تَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُوهُ) (إنجيل متى 8,7:6) .
  
  ٦- يجب أن نصلي بدون ملل:
  (وَقَالَ لَهُمْ أَيْضاً مَثَلاً فِي أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُصَلَّى كُلَّ حِينٍ وَلا يُمَلَّ) (إنجيل لوقا ١٨:١) .
  
  ٧- يجب أن نصلي في الروح بكل مواظبة:
  (مُصَلِّينَ بِكُلِّ صَلاةٍ وَطِلْبَةٍ كُلَّ وَقْتٍ فِي ٱلرُّوحِ، وَسَاهِرِينَ لِهٰذَا بِعَيْنِهِ بِكُلِّ مُواظَبَةٍ وَطِلْبَةٍ) (أفسس ٦:١٨) .
  
  ٨- يجب أن نصلي بحرارة لأجل مجيء المسيح:
  (فَبِمَا أَنَّ هٰذِهِ كُلَّهَا تَنْحَلُّ، أَيَّ أُنَاسٍ يَجِبُ أَنْ تَكُونُوا أَنْتُمْ فِي سِيرَةٍ مُقَدَّسَةٍ وَتَقْوَى؟ مُنْتَظِرِينَ وَطَالِبِينَ سُرْعَةَ مَجِيءِ يَوْمِ ٱلرَّبِّ) (٢بطرس 12,11:3) .
• ٩- يجب أن تكون الصلاة بالروح والحق:
  (وَلٰكِنْ تَأْتِي سَاعَةٌ، وَهِيَ ٱلآنَ، حِينَ ٱلسَّاجِدُونَ ٱلْحَقِيقِيُّونَ يَسْجُدُونَ لِلآبِ بِٱلرُّوحِ وَٱلْحَقِّ، لإَنَّ ٱلآبَ طَالِبٌ مِثْلَ هٰؤُلاءِ ٱلسَّاجِدِينَ لَهُ. اَللّٰهُ رُوحٌ. وَٱلَّذِينَ يَسْجُدُونَ لَهُ فَبِالرُّوحِ وَٱلْحَقِّ يَنْبَغِي أَنْ يَسْجُدُوا) (إنجيل يوحنا 24,23:4) .
  
  ١٠- يجب أن نصلي مؤمنين:
  (وَكُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ فِي ٱلصَّلاةِ مُؤْمِنِينَ تَنَالُونَهُ) (إنجيل متى ٢١:٢٢) .
  
  ١١- معطلات الصلاة:
  أ- أحياناً لا تُستجاب الصلاة لأنها تطلب ردياً:
  (تَطْلُبُونَ وَلَسْتُمْ تَأْخُذُونَ، لإَنَّكُمْ تَطْلُبُونَ رَدِيّاً لِكَيْ تُنْفِقُوا فِي لَذَّاتِكُمْ) (يعقوب ٤:٣) .
  
  ب- لا تُستجاب الصلاة بسبب الخطية:
  (هَا إِنَّ يَدَ ٱلرَّبِّ لَمْ تَقْصُرْ عَنْ أَنْ تُخَلِّصَ، وَلَمْ تَثْقَلْ أُذُنُهُ عَنْ أَنْ تَسْمَعَ. بَلْ آثَامُكُمْ صَارَتْ فَاصِلَةً بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِلَهِكُمْ، وَخَطَايَاكُمْ سَتَرَتْ وَجْهَهُ عَنْكُمْ حَتَّى لا يَسْمَعَ) (إشعياء 2,1:59) .
  
  ج- لا تُستجاب الصلوات إن كان المصلي لا يغفر للذين له شيء عليهم:
  (وَمَتَى وَقَفْتُمْ تُصَلُّونَ فَٱغْفِرُوا إِنْ كَانَ لَكُمْ عَلَى أَحَدٍ شَيْءٌ، لِكَيْ يَغْفِرَ لَكُمْ أَيْضاً أَبُوكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ زَلاتِكُمْ. وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا أَنْتُمْ لا يَغْفِرْ أَبُوكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ أَيْضاً زَلاتِكُمْ) (إنجيل مرقس 26,25:11) .
  
  د- لا تُستجاب الصلوات بسبب عدم الإيمان:
  (وَلٰكِنْ لِيَطْلُبْ بِإِيمَانٍ غَيْرَ مُرْتَابٍ ٱلْبَتَّةَ، لإَنَّ ٱلْمُرْتَابَ يُشْبِهُ مَوْجاً مِنَ ٱلْبَحْرِ تَخْبِطُهُ ٱلرِّيحُ وَتَدْفَعُهُ. فَلا يَظُنَّ ذٰلِكَ ٱلإِنْسَانُ أَنَّهُ يَنَالُ شَيْئاً مِنْ عِنْدِ ٱلرَّبِّ) (يعقوب 7,6:1) .

   

• 

   

• Bahira Omar

  داعش والازهر؛ هما الوجه الحقيقي للاسلام ؛
  لم يستطع الازهر ان يكفر داعش بالرغم من كل ما فعله من قتل.
  وارهاب وتهجير عائلات. واغتصاب نساء والمتاجرة بهم
  وقطع روؤس الاطفال وقطع اعناق الكبار. وحرق البشر احياء.وغيرها من الجرائم البشعه الذي يفعلها كل من ليس له ضمير او شرف او انسانيه
  : قال الازهر: ان داعش من اهل القبله ولا يجوز تكفيره لانه يحمل الايمان الاسلامي وشرعآ لا يجوز تكفيره وكيف يكفر الازهر داعش وهو في الاساس من صنع داعش وداعش هو من انتاج الازهر وهذا هو ما يعلمه اساتذة الازهر لطلاب الازهر لان علماء الازهر لا يستطيعون ان يعلموا او يدرسوا غير ما ورد بالكتب الاسلاميه ولم تخلوا كتب الازهر من تكفير للمسيحين وانه يجوز أخذ الجزيه منهم وسبي نسائهم والمتاجرة بهم وأخذ مالهم
  وعرضهم فهم حللا للمسلم ولم تخلوا ايضآ تعاليم الازهر علي مدار كل هذه السنين من تحريض المسلم علي المسيحي وانه يجوز قتله اذأ لم يدخل الاسلام بالحسنه او انه اساء للاسلام وهذا يفضح الازهر وتعاليمه ويكشف لنا الوجه الحقيقي للاسلام الذي لم يستطع شيوخ المسلمين تزينه وتلوينه اكثر من ذلك .وشاء القدير ان يعرف العالم كله ويري هذا الوجه القبيح وجه الاسلام والازهر وداعش الذي يكرة المحبه والسلام .
  ويشجع علي القتل والارهاب حتي اصبح كل المسلمين ارهاب
• 

   

• Bahira Omar

  هذه هي تعاليم الإسلام ومحمد ..
  
  قال محمد: أتسمعون يا معشر قريش، أما والذي نفس محمد بيده، لقد جئتكم بالذبح (مسند أحمد ـ وصحيح بن حيان)
  
  • قال محمد: والذي نفسي بيده ما أُرسِلتُ إليكم إلا بالذبح.. (فتح الباري شرح صحيح البخاري)
  
  • "قاتلوهم، يعذّبهم الله بأيديكم ويُخزِهم وينصركم عليهم ويشفِ صدور قوم مؤمنين." (التوبة 9 : 14)
  قال محمد: "أُحِلَّت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ونصرت بالرعب فيرعب العدو وهو مني مسيرة شهر.. (مسند أحمد
• 

   

• Bahira Omar

  سورة التوبة الا ية29
  قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ....هذا تعليم محمد .... اما تعليم الرب يسوع . عن محبة الأعداء. سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. وأما أنا فأقول لكم احبوا أعداءكم باركوا لأعنيكم احسنوا إلى مبغضيكم وصلوا لأجل ...الذينَ يُسيئُونَ إليكُم ويطرُدُونَكُم. لِكَي تكُونُوا أبناءَ أبيكُم الذي في السماوات. فإنَّهُ يُشرِقُ شمسَهُ على الأشرارِ والصالِحين ويمطُرُ على الأبرارِ والظَّالِمين.
  .لاحظوا الفرق ما بين تعاليم الشيطان وتعاليم الاله الحقيقي المحب
• 

   

• Bahira Omar

  الاسلام دين الشيطان
  الاسلام دين الشيطان والعرب همج وقتلة مجرمين
• 

   

• Bahira Omar

  ﻻ يعرف السﻻم ﻻ يعرف الامان ﻻ يعرف الحب ﻻ يعرف الاخﻻص ﻻ يعرف التسامح والغفران ﻻ يعرف العدل وهذا كله يعني إنه دين ﻻ يعرف الله
• 

   

• Bahira Omar

  اكيد اصلي في كل وقت للرب يسوع على ما وهبة لنا وليشرق نوره على ضالمين ويحية نفوس هالكة ويحررهم من قبضت ابليس .
• 

   

• Bahira Omar

  باسم يسوع الرب اصلي ليتمجد الرب في وسط كل الذين يدعون باسم الرب وايفتح العيون المغلقة والقلوب الحجرية البعيدة عن غنى محبته التي احبنا بها ونقلنا من الظلام الى النور
• 

   

• Bahira Omar

  نحن غلبنا بدم يسوع وبكلمة شهادتنا ولم نحب حياتنا حتى الموت
• 

   

• Bahira Omar

  لا داعش والا غير داعش او خليقة اخرى تقدر تفصلنا عن محبة يسوع
• 

   

• Bahira Omar

  اولاد ابليس ، أبوهم ابليس والذي يفتدون به ابليس....الرب ينور قلوبهم وعيونهم على نور المسيح رب السلام والمحبة والتواضع ،هم جنود الشيطان وأيديهم ملطخة بدماء الناس ، نصلي للرب ان يهديهم اليه ويبعدهم عن طرق الشيطان الذي يصور لهم ان القتل والشريعة الاسلامية هي من عند الله ، وينسون ان محمد كان يأخذ أوامره من الشيطان الذي أعانه الله عليه فاسلم ولا يأمره الا بالخير كما ادعى . هههههه، الشيطان ادخله محمد الجنه لانه يأمر بالخير !!! أليس كذلك يا مسلمون ؟ أين العقول التي تفكر وأين المنطق بإيمانكم ؟الرب يسوع هو المخلص الوحيد وهو السلام الروحي والجسدي ،قال الرب يسوع ..
  آية (يو 14: 27): «سَلاَمًا أَتْرُكُ لَكُمْ. سَلاَمِي أُعْطِيكُمْ. لَيْسَ كَمَا يُعْطِي الْعَالَمُ أُعْطِيكُمْ أَنَا. لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ وَلاَ تَرْهَبْ.
  لك كل المجد ايها السيد الرب . امين
• 

   

• Bahira Omar

  قد اكمل نعم يااااااااااااااا رب انت اكملت محبتك على الصليب واي شيء اعظم من هذا انك تفدينا ونحن خطاة اي حب هذاااااااااااااااا؟
• 

   

• Bahira Omar

  موت الرب يسوع على الصليب هو الثمن الذي دفعه من أجل خلاصنا , هذا هو دمه الغالي . نشكرك يارب كم أنتَ حنون متّ من أجل ونحن عصاة نشكرك يارب من كل القلب ونحن نتبعك أين ما شئت وأنت سر خلاصنا وسوف نكون لك أوفياء الى الآبد .... آمين
• 

   

• Bahira Omar

  الرب حي قد قام من الأموات وكسر سلطان الموت بقيامته المجيدة إذن فسنحيا هليلويا مجدا لك يا رب شكرًا يا يسوع
• 

   

• Bahira Omar

  نعم داعش هي تطبق الاسلام وهذا هوا دين الشيطان
• 

   

• Bahira Omar

  انا اجازي يقول الرب
• 

   

• Bahira Omar

  يا ابن الله يسوع، قدوس قدوس أنت يارب كل عالي ينحني وكل ركبه تسجد لك
• 

   

• Bahira Omar

  دولة الشيطان محمد الاسلامية زائلة لامحالة وقريبا جدا
• 

   

• Bahira Omar

  أيهـا الـرّب إلهنا، يـا محـب السـلام،
  أنـت خلقت البشر أجمعين، وأظهرت لهم حبّك العظيم؛
  فتبنّيتهم وجعلتهم شـركاء لك في مجـدك.
  أنـت أرسلت إلينا يسوع إبنك، وبذلته عنّا فاديا؛
  ففتح لنا بقيامته المجيدة بـاب الخـلاص،
  وفجّر ينابيع السـلام، ووثّق عرى الأخـوّة.
  فلك منـّا الحمـد والشـكر على الـدوام.
  إن روحـك الذي هـو روح سـلام
• 

   

• Bahira Omar

  ستشهدون قريباً على سقوط الاسلام قريباً ...
• 

   

• Bahira Omar

  آمين

   

• 

   

Bahira Omar

أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أن محمد هو النبي الكذاب و
لهذا السبب محمد الآن في الجحيم