Louange à ALLAH qui nous a guidé vers l'Islam et qui nous a
honorés par l'appartenance à la meilleure Oummah qu'Il ait fait
surgir aux hommes.
Louange à ALLAH, le Vengeur et le Contraignant, l'Allié des
moudjahidines et l'ennemi des kafirines. Louange à ALLAH qui a
ordonné la bienfaisance dans toute chose, et que la paix et la
prière soit sur celui qui a dit: "Entendez-vous ô Qouraysh? Par
Allah, je suis venu vers vous bi-zabhh. (je suis venu couper les
têtes des kouffars parmi vous)"
Le Messager d'Allah paix et prière sur lui a dit: "Allah a
prescrit la bienfaisance en toute chose, si donc vous tuez, faites
le bien, et quand vous égorgez, faites-le bien. Et que l'un
d'entre-vous aiguise bien sa lame et qu'il soulage sa zabiha" (ce
qu'il égorge) rapporté par Mouslim
Parmi les leçons à tirer de ce hadith, c'est qu'Allah - gloire à
Lui - a imposé la bienfaisance dans toute chose, même quand il
s'agit de tuer les tueurs, et ce en utilisant la manière la plus
facile pour que l'âme expire.
ALLAH nous a glorifié par l'Islam et Il a glorifié l'Islam par les
moudjahidines qui le défendent. Le monde entier est terrorisé
lorsqu'il entend le mot Djihad ou Moudjahid, car là il comprend
que ça veut dire : justice impitoyable, mort sans euthanasie,
décapitation sans morphine, égorgement sans anesthésie, c'est le
châtiment, le talion, la chari3a d'ALLAH, et qu'il y en a qui ne
craignent pas les blâmes quand il s'agit d'exécuter les ordres d'ALLAH.

Le djihad n'a pas besoin d'être partout pour terroriser, les
moudjahidines n'ont pas besoin d'être les plus riches, ou les plus
nombreux, ou les armés pour faire le djihad dont le but est une
seule chose comme l'a expliquée Celui qui l'a ordonné dans Son
livre :
"... Et préparez dans la lutte contre eux (les mécréants) tout ce
que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée afin de
terroriser l?ennemi d?Allah et le vôtre..." Sourate 8, verset 60.
Mais voilà qu'on commence à entendre le sifflement de certains
serpents qui croient que leur poison va arrêter les actions des
moudjahidines qui sont bien loin, préférant le bruit des armes au
croassement des hypocrites, et qui se sont spécialisés dans
l'action, la vraie, contrairement à la plupart qui a pris le
monopole des paroles vaines, des mauvais propos, de l'ignorance et
de la calomnie. Et pour clore le bec (je m'excuse auprès des
oiseaux, car c'est une insulte pour eux, eux qui sont de vrais
soumis et qui ne se sont jamais insurgés contre le rôle pour
lequel ils ont été crées) à ces lâches alliés des croisés, et à
ces imams de l'égarement qui osent critiquer les meilleures des
créatures et l'élite de la Oummah de notre époque, je vais faire
mon devoir de recommandation,
comme a dit ALLAH :
"Et quand parmi eux une communauté dit: ‹Pourquoi exhortez-vous un
peuple qu'Allah va anéantir ou châtier d'un châtiment sévère?› Ils
répondirent: ‹Pour dégager notre responsabilité vis-à-vis de votre
Seigneur; et que peut-être ils deviendront pieux!›"
En citant des exemples du Coran et de la Sounna qui leur
montreront s'ils veulent bien voir, la lumière d'ALLAH, n'est pas
permise à tout le monde, que couper les têtes de ceux qui le
méritent fait partie de l'Islam et que c'est un ordre à exécuter.
ALLAH, gloire à Lui a dit :
"Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mécru frappez-en
les cous. Puis, quand vous les avez dominés, enchaînez-les
solidement. Ensuite, c'est soit la libération gratuite, soit la
rançon, jusqu'à ce que la guerre dépose ses fardeaux. Il en est
ainsi, car si Allah voulait, Il se vengerait Lui-même contre eux,
mais c'est pour vous éprouver les uns par les autres. Et ceux qui
seront tués dans le chemin d'Allah, Il ne rendra jamais vaines

leurs actions." Sourate 47, verset 4.
aussi :
"Et ton Seigneur révéla aux Anges: ‹Je suis avec vous: affermissez
donc les croyants. Je vais jeter l'effroi dans les coeurs des
mécréants. Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous
les bouts des doigts.›" Sourate 8, verset 12.
Il a dit aussi :
"La récompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son
messager, et qui s'efforcent de semer la corruption sur la terre,
c'est qu'ils soient tués, ou crucifiés, ou que soient coupées leur
main et leur jambe opposées, ou qu'ils soient expulsés du pays. Ce
sera pour eux l'ignominie ici-bas; et dans l'au-delà, il y aura
pour eux un énorme châtiment."
Et aussi :
"Et si vous punissez, infligez [à l'agresseur] une punition égale
au tort qu'il vous a fait. Et si vous endurez... cela est certes
meilleur pour les endurants."
Quant aux preuves dans la sounna, il y en a beaucoup. En voilà
quelques-unes:
Le prophète - paix et prière sur lui - avait envoyé un compagnon à
un homme qui s'était marié avec sa mère, afin qu'il lui coupe la
tête et qu'il prenne ses biens.
Lorsque le messager de Moussaylima le menteur (l'homme qui a
prétendu être prophète à l'époque du vrai prophète et qui a été
tué par les compagnons par la suite), vint chez le messager
d'ALLAH, paix et prière sur lui, le messager d'ALLAH lui demanda :
"est-ce que tu attestes que Moussaylima est un prophète?" il a
répondu : "oui". Alors le prophète a dit : "S'il n'était pas
interdit de tuer les messagers, je t'aurais coupé la tête."
Dans le hadith d'Ibno abbass, ibno mass3oud dit : "Je l'ai trouvé
dans le dernier souffle (il parle de l'ennemi d'ALLAH Abou Djahl
qui a été tué à la bataille de badr).
Alors j'ai mis mon pied sur son cou et je lui au dit : "ALLAH t’a
avili, ô ennemi d'ALLAh; il a dit "...Tu es monté en grade, ô petit
berger de moutons." Et je lui ai coupé la tête et je l'ai amenée
au messager d'ALLAH - paix et prière sur lui - et j'ai dit : c'est
la tête de l'ennemi d'ALLAH Abou Djahl ! Il a demandé "(est-ce
vrai) par ALLAH qui est l'unique Divinité? Alors je lui ai juré (par ALLAH que c'était bien sa tête)." Rapporté par Bokhari
Dans un autre hadith, d'après Moussa ibn Jabir, le Messager
d'Allah – Paix et Prière sur lui – avait appris que Soufiane ibn
Khalid ibn Nabihh était arrivé à "3Arnah" et les environs et qu'il
avait réuni beaucoup de gens autour de lui pour combattre le
Messager d'Allah, et beaucoup d'autres continuaient à affluer vers
lui. Alors le Messager d'Allah fit appeler Abdallah bno Anîs. Il
lui demanda d'aller en bataillon, seul, tuer l'ennemi. Et il lui
dit: "Dis que tu descends de Khouzaa3a" (la tribu de Soufyane).
Alors Abdallah bno Anîs dit: "O Messager d'Allah, je ne le connais
pas, décris-le moi donc." Le Messager d'Allah – Paix et Prière sur
lui – dit : "Quand tu le verras, tu auras peur de lui, tu en
trembleras et tu te rappelleras de Satan." Il dit : "O Messager
d'Allah je n'ai jamais eu peur de quoi que ce soit". Alors le
Messager d'Allah dit: "Si, le signe qu'il y aura entre lui et toi
est que tu auras des frissons en le voyant".
Abdou Llah raconte : J'ai demandé la permission au Messager
d'Allah – Paix et Prière sur lui – de pouvoir discuter (avec
l'ennemi). Alors il dit :"Dis ce que tu veux." J'ai donc pris mon
épée, rien de plus et j'ai pris le chemin de Khouzaa3a (...) chaque
fois que je rencontrais quelqu'un je lui disais que je cherchais
Soufyane bnou Khalid pour me joindre à lui. Et quand je suis
arrivé au centre de "3arna", je l'ai rencontré : il marchait et
derrière lui se tenaient les Ethiopiens et ceux qui se sont
ralliés à lui. Et dès que je l'ai aperçu, j'en ai eu peur et je
l'ai reconnu avec ce par quoi le Messager d'Allah – Paix et Prière
sur lui – me l'a décrit. Je me suis mis à transpirer de peur et je
me suis dit qu'Allah et son Messager avaient dit vrai. Je me suis
rendu compte que la prière de 3asr venait de rentrer et je l'ai
faite en marchant et en faisant des signes de tête (à la place de
l'inclinaison et de la prosternation). Quand je me suis rapproché
de lui, il a demandé : "Qui es tu ?", je répondis "un homme de
Kouzaa3a, j'ai entendu parler de ta mobilisation contre Mohammad
et je suis donc venu pour être avec toi". Il a dit "oui je
l'attend de pied ferme" puis j'ai marché avec lui, j'ai discuté
avec lui, mon discours lui a beaucoup plu; et je lui ai psalmodié
des poèmes, ensuite j'ai dit : "C'est étonnant tout ce que
Mohammad a provoqué par cette nouvelle religion : il s'est
démarqué des ancêtres et a ridiculisé leurs ambitions". Il dit en
s'appuyant sur un bâton : "Mohammad n'a pas encore rencontré
quelqu'un comme moi". Il marcha jusqu'à sa tente et ses
accompagnateurs se sont dirigés vers des maisons voisines (...)
alors il dit :"Viens donc ô frère de Khouzaa3a" je me suis alors
rapproché puis il dit à sa servante : "Va traire", elle a trait et
m'a donné le lait. J'ai pris une gorgée et je lui ai tendu le
reste. Alors il a aspiré comme aspire le chameau jusqu'à ce que son nez disparaisse dans l'écume puis il s'est assis. Alors je me
suis assis à côté de lui. Une fois que les gens s'étaient apaisés
et s'étaient endormis et que lui-même s'était calmé, je l'ai pris
par surprise et je l'ai tué. J'ai pris sa tête et partis, laissant
ses femmes en pleurs. Je me suis sauvé et dès que je suis arrivé à
la montagne je suis rentré dans une grotte. Les hommes et les
chevaux étaient partout et je suis resté caché dans la grotte. (...)
Je marchais la nuit et me cachais le jour jusqu'à ce que j'arrive
à Médine où je suis allé retrouver le Messager d'Allah – Paix et
Prière sur lui – à la mosquée. Lorsqu'il me vit, il me dit : "Ton
visage est rayonnant (de victoire)" je dis "(c'est plutôt) ton
visage ô Messager d'Allah qui l'est " et je mis la tête entre ses
mains en lui racontant comment cela s'était passé. Alors il me
tendit un bâton et me dit : "Fais en une ceinture au paradis, car
ceux qui portent des ceintures au paradis ne sont pas nombreux" Le
bâton est resté chez Abdou Llah jusqu'à sa mort : il avait
recommandé à sa famille de le mettre avec lui, dans son cercueil.
D'ailleurs il est mort chahid, rahimahou Llah, ainsi que tous les
chouhadas٫
Que la paix et la bénédiction soient sur le Messager d'Allah qui a
persévéré dans le sentier d'Allah jusqu'à ce Sa parole soit
élevée, sur sa famille et ses compagnons et ceux qui l'ont suivi
dans le droit chemin jusqu'au jour du jugement.
Et nos dernières paroles sont : Louanges à Allah, Seigneur des
mondes.
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Votre Frère Abou Dharr٫