„Chci vám položit pro vás jistě velmi jednoduchou a základní otázku: Proč zrovna Bible?“ Odpovím, podobně jak jsi psal. Protože Bible je Božím Slovem. Jejím pravým autorem je sám Udržovatel a Stvořitel vesmíru. V Něm (Božím Slově=Bibli) se nám zjevují základní potřeby člověka.  Máme zde vyobrazenou historii lidstva, i to co se odehraje v budoucnosti.  Mohl bych použít několik argumentů proč zrovna Bible, ale něco nastíním později. Jen ti např. doporučím knihu „Tajemství Bible“ od A.J.Pally, kde je řešena její autentičnost a historičnost. Tedy jedna z mnoha věcí, která také poukazuje na to, zda je Bible Božím Slovem.

 „Představme si situaci, stojí přede mnou dva lidé, křesťan a muslim a každý mi bude podávat to, co je pro něho svatou knihou, tedy Bibli a Korán. Oba mi řeknou to samé, zjednodušeně: Čti toto, protože toto je svaté, to je slovo boží. Proč mám šáhnout právě po jedné a tu druhou nechat být? Mám přečíst obě a vybrat si rozumem? Asi těžko“ Ano toto, co píšeš bych ti chtěl doporučit. Čti klidně obě knihy a zvaž, zda jedna z nich má k tomu autoritu, aby byla považována za Slovo Boží či nikoli. Budu-li mluvit pouze o Bibli = Božím Slově, tak sám si ji podrob kritice. Tedy zkoumej a bádej, zda v ní jsou napsány historické nesmysly, legendy. Třeba nejprve zkoumej, zda je možno ji považovat za věrohodnou ohledně zaznamenaných skutečností. Tedy si ověř její historičnost a autentičnost, pokud v tomhle nemáš jasno a jsi-li takový typ člověka, který si to potřebuje ověřit (viz např. ta kniha kterou ti doporučuji, případně ti jí můžu půjčit). Pakliže dostaneš na tohle odpověď, tak zkoumej, zda to, co je v ní zapsáno je prospěšné pro člověka, zda vůbec zvěst Bible k něčemu je či není, má-li přínos pro blaho člověka nebo ho akorát zotročí. Zda jejími autory jsou lidé, kteří byli unášeni Duchem Božím, nebo to byli tak mazaní lidé, že nezávisle na sobě v rozptylu několika tisíců let napsali tak dokonale provázané dílo, které dokáže mít blahodárný vliv na člověka, vystačuje mu pro všechny strasti života a navíc mu nabízí život věčný. Dále se zamysli, zda prostí rybáři, kteří nebyli vyučení v Písmech Starého Zákona, mohli přijít s něčím tak nemyslitelným, tedy přímo Božským, že Bůh se vtělil do těla jaké má člověk (akorát bez hříchu) a poté zemřel na kříži a v stal z mrtvých, aby mohli dojít uvěřivší hříšníci spasení, na což poukazují i samotná Písma Starého Zákona. Co způsobilo to, že dříve strachem přemožení učedníci se těsně před Kristovým ukřižováním rozprchli, ale následně po tom, co našli prázdný hrob, se jejich strach proměnil ve statečnost a byli schopni zemřít za to, co hlásali? Že by vskutku viděli zmrtvýchvstalého Krista? Jinak ti doporučuji přečíst všechna 4 evangelia (Matouše, Marka, Lukáše a Jana) a pohleď na osobu, která je v ní vyobrazena. Na jeho chování k druhým lidem, jeho ctnostný život. Tou osobou je Ježíš z Nazaretu, který je zde nazýván jako Syn Boží, Syn člověka, Bůh zjevený v lidském těle. Přečti si ta všechna 4 svědectví, která zachycují Jeho život a prozatím opomeň všechny nadpřirozené věci, které tam jsou zaznamenány. Lze učinit pouze tři závěry. Buď to byl smyslu zbavený člověk, „duševně“ nemocný chorý člověk, nebo to byl diktátor- šílený zfanatizovaný člověk,  který si usurpoval neoprávněně autoritu, která mu nenáležela, a nebo to byl dokonalý člověk plný lásky k druhým lidem, člověk bez hříchu, tedy Bůh zjevený v těle, Bohočlověk, Syn Boží. Učiň si závěr sám.

 „V tomhle duchu bych mohl pokračovat do nekonečna, ale mě z toho pořád vychází, jedna a ta samá provokativní myšlenka, kterou vás nechci urazit, pouze rozpoutat debatu. Tou myšlenkou je, že všechna náboženství jsou si rovna a není dokazatelné, které je to pravé.“ Máš zcela pravdu, když píšeš, že náboženství jsou si zcela rovny. S tímto tvrzením naprosto souhlasím. Dále jak píšeš, že není dokazatelné, které je to pravé, tak zmíním jen tohle. Některá z náboženství se blíží pravdě méně, některá více, ale ve své podstatě jsou všechny stejně špatné a v tom jsou si rovny. Každé náboženství je výmyslem lidské přirozené mysli. Některé jsou projektem mysli ušlechtilé (osvícené) jiné jsou produktem mysli zcela zkažené. Když přijde otázka na ospravedlnění hříšného člověka, tak každé z náboženství se prokáže jako nedostatečné! Jeho náboženská přikrývka je v této oblasti zcela krátká. Žádné z nich nemá recept nato, jak dokonale ospravedlnit hříšníka. Jak ho zbavit svědomí z hříchu. Každé náboženství v tomto selže. Některé z nich tuto otázku zcela ignorují a nebo lživě tvrdí, že člověk je sám v sobě dobrý. Jejich mysl je klame. Každý poctivý člověk musí přiznat, že sám v sobě je špatný. I když má sám o sobě často ušlechtilé myšlenky, nikdy je neumí dokonale uskutečnit. Vždycky selže. To, že člověk je sám v sobě špatným a není od narození žádná „tabula rasa“ je jasně prokázáno historií. Člověk nedovede zde na Zemi nastolit řád spravedlnosti a lásky, neboť každý jedinec je sám v sobě pouhý bídák, který nedovede nic jiného než hřešit. „Chtít dobro to umím, ale konat je už ne“ „všichni zhřešili“ „nikdo není spravedlivý“  To je pravda, která je vepsaná zřetelně a jasně v dějinách lidstva! Podobně se vyjádřil o člověku i Karel Kryl: „Jsem dnes stejen, pravím Vám jako kdysi. Nejin. Tiše sobě zahnívám na smetišti dějin“   Nechť se každý zamyslí nad tím kolik se za dobu existence Země vystřídalo ideologií a žádné z nich nebyly a nebudou správné (nebyly schopné zavést řád spravedlnosti a lásky), neboť každá z nich staví na hříšném bídném člověku a opomíjí Boha. Některé z nich byly jakoby pod záštitou Boha (katolicismus se svým středověkým a novověkým řáděním) ale ve skutečnosti se s Ním pouze oháněly a patřily k jedněm z nejzrůdnějších ideologií na Zemi.  Na tuto otázku ohledně ospravedlnění hříšného člověka před dokonale svatým Bohem ti může dát odpověď pouze Bible. Zvěst Bible není náboženstvím. Bible je plně inspirovaným, plně vdechnutým dokonalým Božím Slovem. „Veškeré Písmo je vdechnuté Bohem a je nanejvýš užitečné.“  (2.Timoteovi 3:16) Náboženstvím je tzv. křesťanství, které je prolezlé lidskými dogmaty a přídavky k Bibli. Pokud si člověk něco začne přidávat ke zvěsti Bible, stává se z toho poté náboženství s lidskými příkazy a zákazy, které se sice zaštiťuje Biblí, ale ve své podstatě s Ní (Biblí) nemá absolutně nic dočinění. Stává se z toho opět učení lidí, jímž se zotročují prostí lidé, kteří nejsou sami za sebe schopni tvořivě myslet, nebo zotročit či inspirovat svými naukami jiné lidi. Bible naopak vede každého jednotlivce k vlastnímu vztahu ke Stvořiteli skrze prostředníka jímž je Bůh zjevený v lidském těle. Tedy Bůh a člověk v jedné osobě, Kristus Ježíš. Pravý Bůh ale zároveň i pravý člověk. Lidstvo nepotřebuje Učitele, lidstvo potřebuje Spasitele, který je schopen svou dokonalou obětí na kříži, ospravedlnit ty, kdo sami v sobě přiznají svou bídnost a hříšnost vůči dokonale svatému Bohu. Tento Spasitel, který prolil svou drahocennou krev na kříži, aby spravedlnosti bylo učiněno zadost, aby Bůh mohl odpustit všem uvěřivším hříšníkům jejich provinění, neboť „bez prolití krve není odpuštění vin“  (Židům 9:22), je Bůh zjevený v lidském těle! „Tajemství zbožnosti je bezesporu veliké: On byl zjeven v těle, ospravedlněn v Duchu, ukázán andělům, zvěstován pohanům, vírou přijat ve světě a vyzvednut do slávy.“  (1.Timoteovi 3:16)To není žádná legenda nebo nějaký mýtus, ale historická skutečnost, kterou zapsali očití svědkové daných událostí. Tito očití svědkové, jejichž svědectví je zapsáno v části Bible tedy v evangeliích a rozvinuto v epištolách, jasně tvrdili, že Ježíš Nazaretský byl Bůh, který stvořil svět svým Slovem a který se vtělil (inkarnoval) do lidského přirozeného těla jako máme my akorát bez hříchu, zemřel za naše hříchy a třetího dne vstal z mrtvých. Tito lidé, jejichž svědectví byla zapsána, viděli zmrtvýchvstalého Krista, s kterým poté společně jedli po jeho zmrtvýchvstání (Skutky 10:41). Toho zmrtvýchvstalého Krista vidělo cca 500 jeho učedníků, kteří o tom vydávali svědectví. „Předal jsem vám to hlavní, co jsem sám přijal: Kristus zemřel za naše hříchy podle Písem, byl pohřben a třetí den byl vzkříšen podle Písem. Ukázal se Petrovi, potom Dvanácti, poté se ukázal více než pěti stům bratrů najednou“ (1.Korintským 15:3-5) Každý člověk je osobně zodpovědný, zda tomuto svědectví těchto lidí uvěří a nebo ne! Zda se rozhodne jestli to byli šílení lidé, kteří měli nějaké halucinace či nečestné pohnutky, za které byli schopni položit i své životy a nebo to byli vskutku upřímní lidé a očití svědkové daných událostí. Tedy zda to byli lidé, kteří viděli zázraky, dokonalý život, proměnu do slávy na hoře, smrt na kříži a zmrtvýchvstání Ježíše z Nazaretu, o Němž, tedy Jeho osobě a díle na kříži, poté vydávali svědectví po celém světě. Tedy zda to byli lidé, kteří v upřímné lásce ke všem lidem na světě hlásali, co pro ně znamená smrt a zmrtvýchvstání Krista Ježíše, tedy život věčný, jistotu spasení a přechod ze smrti do života a nebo to byli lháři, či zmatení a nemocní lidé, kteří zvěstovali nějaké své vidiny. Nechť si každý přečte milostivá slova na stránkách knihy knih jako např. „Bůh v Kristu uzavřel se světem mír! Přestal lidem počítat viny a zprávu o tom smíření svěřil nám.“ A tou zprávou je toto „On toho, který byl bez hříchu učinil hříchem kvůli nám, abychom se my v něm stali Boží spravedlností“ (2.Korintským 5:19,21) „ skrze něj (Krista; má pozn.) se vám zvěstuje odpuštění hříchů. Skrze něj je každý věřící ospravedlněn od všeho, od čeho vás Mojžíšův zákon ospravedlnit nemohl“  (Skutky 13:38-39) „V něm (v Kristu; má pozn.) se nám skrze jeho krev dostalo vykoupení, totiž odpuštění hříchů, podle bohatství jeho milosti“  (Efezským 1:7) „všichni zhřešili a chybí jim Boží sláva. Jsou však zdarma ospravedlňováni jeho milostí, skrze vykoupení v Kristu Ježíši. Jeho určil Bůh za oběť smíření pro ty, kdo věří v jeho krev“ (Římanům 3:23-25) „Touto milostí jste skrze víru spaseni. Není to z vás - je to Boží dar; není to ze skutků, aby se nikdo nechlubil.“ (Efezským 2:8-9) „Ten, kdo koná skutky, nedostává odplatu z milosti, ale z povinnosti. Kdo ale místo skutků věří v Toho, který ospravedlňuje bezbožného (hříšného; má pozn.), tomu se za spravedlnost počítá jeho víra.“ (Římanům 4:4-5) „Nyní, když jsme ospravedlněni z víry, máme pokoj s Bohem skrze našeho Pána, Ježíše Krista“(Římanům 5:1) „Nestydím se za evangelium - vždyť je to Boží moc ke spasení každého, kdo věří“ (Římanům 1:16) či zcela smysluplná a rozumná slova „ Když se tedy káže o Kristu, že byl vzkříšen z mrtvých, jak mohou někteří z vás popírat zmrtvýchvstání? Jestliže není zmrtvýchvstání, pak nebyl vzkříšen ani Kristus!  A jestliže nebyl vzkříšen Kristus, pak je naše kázání k ničemu; celá vaše víra je k ničemu!  Z nás se pak stávají falešní Boží svědkové, protože jsme o Bohu tvrdili, že vzkřísil Krista, jehož nevzkřísil - pokud totiž mrtví nemohou být vzkříšeni.  Jestliže mrtví nemohou být vzkříšeni, pak nebyl vzkříšen ani Kristus!  A jestliže nebyl vzkříšen Kristus, vaše víra je marná - ještě jste ve svých hříších. Pak tedy i ti, kteří zesnuli v Kristu, zahynuli. Máme-li v Kristu naději pouze pro tento život, jsme nejubožejší ze všech lidí. Kristus ale byl vzkříšen jakožto první ze všech zesnulých.“ (1.Korintským 15:12-19)  „Jestliže mrtví nebudou vzkříšeni, pak: "Jezme a pijme, vždyť zítra zemřeme!"(1.Korintským 15:32)“ a sám zváží zda tito lidé byli lháři nebo jako očití svědkové mluvili pravdu a zvěstovali to, co viděli a co jim svěřil Bůh a s láskou k ostatním hříšníkům (všem lidem na světe) hlásali evangelium, tedy radostnou zvěst o tom, že Bůh ospravedlňuje hříšníka na základě víry v dokonalou oběť Krista Ježíše na kříži, nikoli na základě skutků!

"Blaze těm, jimž byly odpuštěny viny a jejichž hříchy byly přikryty. Blaze tomu, jemuž Hospodin nepočítá jeho hřích!"

„Proto mi přijdou naprosto nesmyslné veškeré tahanice nebo snad dokonce války mezi jednotlivými náboženstvími a jak to vidím já, jednou ze základních hodnot věřícího by měla být naprostá svoboda vyznání tak, aby mohl každý praktikovat svoji víru bez problémů, ať je jakákoli. Příklad, proč křičet že gay shoří v pekle? Proto podle mě nemá smysl bojovat proti potratům či homosexualitě. Křesťan ať na potrat nejde, ať nepraktikuje homosexualitu, ale proč nutit jiné?“ Ano máš v tom plnou pravdou, ale ještě jednou zopakuji, že zvěst Bible není náboženstvím. Náboženstvím jsou ta lidská ustanovení, která se hanebně chtějí přikrýt pláštíkem Slova Božího, přesto že s ním nemají nic, co dočinění. To je to tzv. pokrytecké, znemravnělé a zorganizované křesťanstvo, které je odpadlé od Pravd zapsaných Bibli. 99% členů těch různých církevnických organizací (sekt) není vskutku spasených. Jsou to pouze křesťané jen podle jména, pokrytci, kteří nemají osobní vztah k Pánu Ježíši Kristu jako osobnímu Spasiteli. Nějaké demonstrativní pochody se na Kristovce=Křesťana, tedy v Kristu spaseného jedince, člověka který se vírou chopil slov ohledně jednou provždy přinesené oběti Pána Ježíše Krista na kříži, samozřejmě nehodí. Kristovec ví, že svět je mrtvý ve vinách a hříších, a proto se takovýchto nebiblických věcí jako různé tahanice, či dokonce náboženské války nebude účastnit. Samozřejmě, že ty hříšné věci jako potraty a homosexualitu nikdy nebude schvalovat, ale ví, že hříšníky nezachrání nějaké demonstrace a pochody, byť jsou i zaměřené proti špatným věcem, ale že hříšníci potřebují Spasitele a tedy slyšení evangelia Boží milosti, neboť „Kristu Ježíš přišel na svět, aby spasil hříšníky“ (1. Timoteovi 1:15)  Ti pokrytci, kteří sice nesou jméno křesťan, ale nejsou vskutku spasenými jedinci, tedy nejsou Božími dětmi, ti se budou snažit neustále moralizovat (většinou s dobrým úmyslem) svět a vtloukat mu do hlav své zákonické nauky a dogmata či vyvolávat války. Nejhorší je, že se k tomu ještě zaštiťují autoritou Bible. Ti neznají slova „Proč bych měl soudit ještě ty venku? Nemáte snad soudit ty, kdo jsou uvnitř (v místním shromáždění věřících=církvi; má pozn.)? Ty venku bude soudit Bůh. "