• Bahira Omar3 تَبَارَكَ اللهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ! فَمِنْ فَرْطِ رَحْمَتِهِ الْعَظِيمَةِ وَلَدَنَا وِلاَدَةً ثَانِيَةً، (مُعْطِياً إِيَّانَا حَيَاةً جَدِيدَةً) مَلِيئَةً بِالرَّجَاءِ عَلَى أَسَاسِ قِيَامَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ،
  4 وَإِرْثاً لاَ يَفْنَى وَلاَ يَفْسُدُ وَلاَ يَزُولُ،
  5 مَحْفُوظاً لَكُمْ فِي السَّمَاوَاتِ. فَإِنَّكُمْ مَحْفُوظُونَ بِقُدْرَةِ اللهِ الْعَامِلَةِ مِنْ خِلاَلِ إِيمَانِكُمْ، إِلَى أَنْ تَفُوزُوا بِالْخَلاَصِ النِّهَائِيِّ الْمُعَدِّ لَكُمْ وَالَّذِي سَوْفَ يَتَجَلَّى فِي الزَّمَانِ الأَخِيرِ.
  6 وَهَذَا يَدْعُوكُمْ إِلَى الابْتِهَاجِ، مَعَ أَنَّهُ لاَبُدَّ لَكُمُ الآنَ مِنَ الْحُزْنِ فَتْرَةً قَصِيرَةً تَحْتَ وَطْأَةِ التَّجَارِبِ الْمُتَنَوِّعَةِ!
  7 إِلاَّ أَنَّ غَايَةَ هذِهِ التَّجَارِبِ هِيَ اخْتِبَارُ حَقِيقَةِ إِيمَانِكُمْ. فَكَمَا تَخْتَبِرُ النَّارُ الذَّهَبَ وَتُنَقِّيهِ، تَخْتَبِرُ التَّجَارِبُ حَقِيقَةَ إِيمَانِكُمْ، وَهُوَ أَثْمَنُ جِدّاً مِنَ الذَّهَبِ الْفَانِي. وَهَكَذَا، يَكُونُ إِيمَانُكُمْ مَدْعَاةَ مَدْحٍ وَإِكْرَامٍ وَتَمْجِيدٍ لَكُمْ، عِنْدَمَا يَعُودُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ ظَاهِراً بِمَجْدِهِ.
  8 أَنْتُمْ لَمْ تَرَوْا الْمَسِيحَ، وَلكِنَّكُمْ تُحِبُّونَهُ. وَمَعَ أَنَّكُمْ لاَ تَرَوْنَهُ الآنَ، فَأَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِهِ وَتَبْتَهِجُونَ بِفَرَحٍ مَجِيدٍ يَفُوقُ الْوَصْفَ.
  9 إِذْ بَلَغْتُمْ هَدَفَ إِيمَانِكُمْ، وَهُوَ خَلاَصُ نُفُوسِكُمْ.
  
• Bahira Omar13 لِذَلِكَ اجْعَلُوا أَذْهَانَكُمْ مُتَنَبِّهَةً دَائِماً، وَتَيَقَّظُوا، وَعَلِّقُوا رَجَاءَكُمْ كُلَّهُ عَلَى النِّعْمَةِ الَّتِي سَتَكُونُ مِنْ نَصِيبِكُمْ عِنْدَمَا يَعُودُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ ظَاهِراً بِمَجْدِهِ!
  14 وَبِمَا أَنَّكُمْ صِرْتُمْ أَوْلاَداً لِلهِ مُطِيعِينَ لَهُ، فَلاَ تَعُودُوا إِلَى مُجَارَاةِ الشَّهَوَاتِ الَّتِي كَانَتْ تُسَيْطِرُ عَلَيْكُمْ سَابِقاً فِي أَيَّامِ جَهْلِكُمْ.
  15 وَإِنَّمَا اسْلُكُوا سُلُوكاً مُقَدَّساً فِي كُلِّ أَمْرٍ، مُقْتَدِينَ بِالْقُدُّوسِ الَّذِي دَعَاكُمْ،
  16 لأَنَّهُ قَدْ كُتِبَ: «كُونُوا قِدِّيسِينَ، لأَنِّي أَنَا قُدُّوسٌ!»
  17 وَمَا دُمْتُمْ تَعْتَرِفُونَ بِاللهِ أَباً لَكُمْ، وَهُوَ يَحْكُمُ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ حَسَبَ أَعْمَالِهِ دُونَ انْحِيَازٍ، فَاسْلُكُوا فِي مَخَافَتِهِ مُدَّةَ إِقَامَتِكُمُ الْمُؤَقَّتَةِ عَلَى الأَرْضِ.
  18 وَاعْلَمُوا أَنَّهُ قَدْ دَفَعَ الْفِدْيَةَ لِيُحَرِّرَكُمْ مِنْ سِيرَةِ حَيَاتِكُمُ الْبَاطِلَةِ الَّتِي أَخَذْتُمُوهَا بِالتَّقْلِيدِ عَنْ آبَائِكُمْ. وَهَذِهِ الْفِدْيَةُ لَمْ تَكُنْ شَيْئاً فَانِياً كَالْفِضَّةِ أَوِ الذَّهَبِ،
  19 بَلْ كَانَتْ دَماً ثَمِيناً، دَمَ الْمَسِيحِ، ذَلِكَ الْحَمَلِ الطَّاهِرِ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ عَيْبٌ وَلاَ دَنَسٌ!
  20 وَمَعَ أَنَّ اللهَ كَانَ قَدْ عَيَّنَ الْمَسِيحَ لِهَذَا الْغَرَضِ قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، فَهُوَ لَمْ يُعْلِنْهُ إِلاَّ فِي هَذَا الزَّمَنِ الأَخِيرِ لِفَائِدَتِكُمْ
  21 أَنْتُمُ الَّذِينَ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ بِالْمَسِيحِ الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الْمَوْتِ وَأَعْطَاهُ الْمَجْدَ، حَتَّى يَكُونَ اللهُ غَايَةَ إِيمَانِكُمْ وَرَجَائِكُمْ.
  
• Bahira Omar22 وَإِذْ قَدْ خَضَعْتُمْ لِلْحَقِّ، فَتَطَهَّرَتْ نُفُوسُكُمْ وَصِرْتُمْ قَادِرِينَ أَنْ تُحِبُّوا الآخَرِينَ مَحَبَّةً أَخَوِيَّةً لاَ رِيَاءَ فِيهَا، أَحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضاً مَحَبَّةً شَدِيدَةً صَادِرَةً مِنْ قَلْبٍ طَاهِرٍ!
  23 فَأَنْتُمْ قَدْ وُلِدْتُمْ وِلاَدَةً ثَانِيَةً لاَ مِنْ زَرْعٍ بَشَرِيٍّ يَفْنَى، بَلْ مِمَّا لاَ يَفْنَى: بِكَلِمَةِ اللهِ الْحَيَّةِ الْبَاقِيَةِ إِلَى الأَبَدِ.
  24 فَإِنَّ الْحَيَاةَ الْبَشَرِيَّةَ كَالْعُشْبِ، وَمَجْدَهَا كُلَّهُ كَزَهْرِ الْعُشْبِ. وَلاَبُدَّ أَنْ تَفْنَى كَمَا يَيْبَسُ الْعُشْبُ وَيَسْقُطُ زَهْرُهُ!
  25 أَمَّا كَلِمَةُ الرَّبِّ فَتَبْقَى ثَابِتَةً إِلَى الأَبَدِ، وَهِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي وَصَلَتْ بِشَارَتُهَا إِلَيْكُمْ!
  
• Bahira Omarإِلاَّ أَنَّ الرُّوحَ يُعْلِنُ صَرَاحَةً أَنَّ قَوْماً فِي الأَزْمِنَةِ الأَخِيرَةِ سَوْفَ يَرْتَدُّونَ عَنِ الإِيمَانِ، مُنْسَاقِينَ وَرَاءَ أَرْوَاحٍ مُضَلِّلَةٍ وَتَعَالِيمَ شَيْطَانِيَّةٍ،
  2 فِي مَوْجَةِ رِيَاءٍ يَنْشُرُهَا مُعَلِّمُونَ دَجَّالُونَ لَهُمْ ضَمَائِرُ كُوِيَتْ بِالنَّارِ.
  3 يُحَرِّمُونَ الزَّوَاجَ، وَيَأْمُرُونَ بِالامْتِنَاعِ عَنْ أَطْعِمَةٍ خَلَقَهَا اللهُ لِيَتَنَاوَلَهَا الْمُؤْمِنُونَ وَعَارِفُو الْحَقِّ شَاكِرِينَ.
  4 فَإِنَّ كُلَّ مَا خَلَقَهُ اللهُ جَيِّدٌ، وَلاَ شَيْءَ مِنْهُ يُرْفَضُ إِذَا تَنَاوَلَهُ الإِنْسَانُ شَاكِراً؛
  5 لأَنَّهُ يَصِيرُ مُقَدَّساً بِكَلِمَةِ اللهِ وَالصَّلاَةِ.
  6 إِنْ بَسَطْتَ هَذِهِ الأُمُورَ أَمَامَ الإِخْوَةِ، كُنْتَ خَادِماً صَالِحاً لِلْمَسِيحِ يَسُوعَ، مُتَغَذِّياً بِكَلاَمِ الإِيمَانِ وَالتَّعْلِيمِ الصَّالِحِ الَّذِي اتَّبَعْتَهُ تَمَاماً.
  7 أَمَّا أَسَاطِيرُ الْعَجَائِزِ الْمُبْتَذَلَةُ، فَتَجَنَّبْهَا. إِنَّمَا مَرِّنْ نَفْسَكَ فِي طَرِيقِ التَّقْوَى.
  8 فَالرِّيَاضَةُ الْبَدَنِيَّةُ نَافِعَةٌ بَعْضَ الشَّيْءِ. أَمَّا التَّقْوَى فَنَافِعَةٌ لِكُلِّ شَيْءٍ، لأَنَّ فِيهَا وَعْداً بِالْحَيَاةِ الْحَاضِرَةِ وَالآتِيَةِ.
  ﺍﻻﻭﻝ ﺗﻴﻤﻮﺛﺎﻭﺱ 4
  
• Bahira Omar(مزمور 9:99) (عَلّوا الربَّ إلَهَنا، واسجُدوا في جَبَل قُدسِهِ، لأنَّ الربَّ إلَهَنا قُدّوسٌ) .
  
  عنوان التأمل:
  "الرب إلهنا إله قدوس" .
  
  وعندما نكون له لابد أن نكون قديسين، فديانات العالم التي تستند على شخص هي:
  1) اليهودية - ممثلة في إبراهيم وقبره موجود للآن .
  2) بوذية - ممثلة في بوذا وقبره موجود للآن .
  3) الإسلام - ممثلة في محمد وقبره موجود للآن .
  4) المسيحية - ممثلة في المسيح وهو ليس موجود داخل قبره بل قام من الأموات .
  لماذا ؟!!
  لكي نجيب على هذا السؤال يجب أن نعلم أن كل من يموت يصيبه العفن ولكن المسيح كما قال الرسول بطرس:
  (ولكن أنتُم أنكَرتُمُ القُدّوسَ البارَّ، وطَلَبتُمْ أنْ يوهَبَ لكُم رَجُلٌ قاتِلٌ) (أع الرسل 14:3) .
  (يقولُ اللهُ: ويكونُ في الأيّامِ الأخيرَةِ أنّي أسكُبُ مِنْ روحي على كُلّ بَشَرٍ، فيَتَنَبّأُ بَنوكُمْ وبَناتُكُمْ، ويَرَى شَبابُكُمْ رؤًى ويَحلُمُ شُيوخُكُمْ أحلامًا) (أع الرسل 17:2) .
  
  فلأنه قدوس لايمكن أن يمسكه الموت والقبر، فهو أقوى من القبر وأعظم من الموت. فجسده الذي زرع بغير فساد هو الذي يقام بلا فساد.. لذلك هو قدوس يحب القديسين، تبارك إسمه إلى الأبد. لكنه لايحب الخطية، فالمسيحية مسيحية قداسة. لذلك نحن دعينا للقداسة وليس للنجاسة.
  وليس كل من يقول: "يارب يارب" بل من يفعل مشيئة الآب الذي في السماء هو الذي يعيش القداسة التي يحث عليها الكتاب المقدس:
  (1تسالونيكي 3:4) (لأنَّ هذِهِ هي إرادَةُ اللهِ: قَداسَتُكُمْ. أنْ تمتَنِعوا عن الزّنا) .
  (عبرانيين 14:12) (اِتبَعوا السَّلامَ مع الجميعِ، والقَداسَةَ الَّتي بدونِها لن يَرَى أحَدٌ الرَّبَّ) .
  (1بطرس 16:1) (لأنَّهُ مَكتوبٌ: "كونوا قِدّيسينَ لأنّي أنا قُدّوسٌ") .
  
  ومن هنا نرى أنه لابد أن نحيا في القداسة لأن الله قدوس ويطلب منا القداسة.. حتى نستطيع أن نعاينه. والقداسة ليست هي العصمة لأن العصمة لله وحده. وليست هي طهارة الملائكة فهم أرواح. كما أنها أيضا ليست حالة اللاخطاء ..
  
  ولكي نعيش القداسة علينا بالآتي:
  1) التكريس الكامل لله .
  2) الإيمان التام بالله وكلمته .
  القداسة إذا هي: الإفراز والتخصص لله إلى حد مشابهة إبنه.. (مفرز للرب ومشابه له في القداسة). وإفراز النفس للمسيح أي الإتحاد به هو أمر خطير يجب أن يلمس جوانب الحياة ويظهر القداسة.. لماذا يتجنب الكثيرين الحديث في موضوع القداسة بطريقة إيجابية ؟!!
  لكى نجيب على هذا السؤال نعرض الأسباب الآتية:
  1- الجهل بمعنى كلمة القداسة كما قالتها الأقوال المقدسة.. (الكتاب المقدس) .
  2- التكلفة الكبيرة للمؤمنين الذين يريدون حياة القداسة .
  3- التحامل على الفكر الصحيح للقداسة لعدم وجود التعليم الكتابي الصحيح .
  بل ونقول أن هبوط مستوى رجال الله الروحي من خدام ورعاة جعل تعريف الخطية أمر صعب في هذه الأيام، حيث لاقدوة ولاقيادة. لذلك يفعل كل واحد ما يحسن في عينية كما كان في أيام سفر القضاة .
  
  وفي القداسة نحن لانريد أن نعالم الكنيسة بمعنى أن ندخل العالم في الكنيسة ونقول قداسة..!! ولانريد أيضا أن نكنس العالم، فلا كنيسة عالمية تستطيع أن تعلن عن القداسة.. ولامخالطة للكنيسة بالعالم بل كلمة إفراز تعنى إعتزال الكنيسة عن العالم ..
  
  وفي إنجيل يوحنا أصحاح 15 يتكلم الكتاب على أن الروح يعمل داخلنا والكلمة المقدسة تعمل خارجنا فالخليقة الجديدة تدخلنا إلى عائلة الله ولكن الظلام والجهل الروحي مازال موجود فينا، لذلك تأتى الكلمة المقدسة لتهدئ وتنير الأذهان بالطاعة اليومية واهبة للإنسان التمتع بحياة القداسة .
  وهنا المسيح يقوم بكل العمل لكي يقدس المؤمن ويقدس الكنيسة بغسل الماء بالكلمة .
  
  عمل المسيح:
  المسيح هنا في هذا الصدد له عملان مكملان بعضهما لبعض:
  1- المسيح رئيس الكهنة: مختص بالضعفات، (التكوينية، الأخلاقية، البيئية....إلخ) .
  
  وفي هذا العمل جرب المسيح ضعفات البشر لذلك فهو يقدر أن يعين المجربين .
  2- المسيح الشفيع: وهو مختص في هذا العمل من ناحية الخطايا،
  لذلك يدافع عن حقوقنا عند السقوط ويرد مكانتنا ويعزينا حتى لانفشل .
  ومن هنا نرى أن الرب يسوع المسيح هو الذي يقدس بالروح القدس ومشيئة الآب المؤمنين عند خضوعهم له كالأغصان التي في الكرم:
  (يوحنا 5:15) (أنا الكَرمَةُ وأنتُم الأغصانُ. الَّذي يَثبُتُ فيَّ وأنا فيهِ هذا يأتي بثَمَرٍ كثيرٍ، لأنَّكُمْ بدوني لا تقدِرونَ أنْ تفعَلوا شَيئًا) .
  
• أ) "أنتم في": وهذا إتحاد بالمسيح فيه يتم التقديس الشرعي الوضعي .
  ب) "أنا فيكم": وهذا معناه التشبه بالمسيح في حياته، لكى يتم التقديس العملي المستمر .
  ج) "ثمر كثير": وهو الملء بالمسيح لكي يكون التقديس إيجابي ومثمر وذو ثمر وفير .
  
  ومن هنا نرى عمل اللاهوت في تقديس الإنسان، فالآب يقدسنا:
  (يوحنا 17:17) (قَدّسهُمْ في حَقّكَ. كلامُكَ هو حَقٌّ) .
  والإبن يقدس الكنيسة:
  (أفسس 22:5) (أيُّها النّساءُ، اخضَعنَ لرِجالِكُنَّ كما للربّ) .
  والروح القدس هو الذي يجرى عملية التقديس:
  (1كورنثوس 10:6) (ولا سارِقونَ ولا طَمّاعونَ ولا سِكّيرونَ ولا شَتّامونَ ولا خاطِفونَ يَرِثونَ ملكوتَ الله) .
  فالتقديس في الكتاب المقدس وكلمة الله نوعان:
  1- مطلق بذبيحة المسيح الكاملة على الصليب، وهذا ليس اختبارا بل هو مقاما .
  2- تدريجي بالروح القدس وكلمة الله، فهو داخلي لايراه أحد بل يظهر خارجيا بالسلوك وطريقة الحياة .
  والتقديس بالروح هو إبتداء عمل الله في الإنسان الذي يقوده إلى المعرفة الكاملة للتبرير بالإيمان برش دم يسوع المسيح الذي فيه يدرك أن الله قادر بقدرته الإلهية أن يعطى للإنسان الحياة والتقوى فيصير الإنسان شريك الطبيعة الإلهية هاربا من فساد العالم الذي يعيش فيه .
  إستراتيجية التقديس في كلمة الله وكيف تتم..؟!! يجب علينا أن ندرك أن تقديس الحياة له نظام مرتب من قبل الله ومعلن في كلمته كما يلي:
  أولا: يبدأ التقديس ويتم بروح إلهنا:
  (1كورنثوس 10:9:6) (أمْ لَستُمْ تعلَمونَ أنَّ الظّالِمينَ لا يَرِثونَ ملكوتَ اللهِ؟ لا تضِلّوا: لا زُناةٌ ولا عَبَدَةُ أوثانٍ ولا فاسِقونَ ولا مأبونونَ ولا مُضاجِعو ذُكورٍ، ولا سارِقونَ ولا طَمّاعونَ ولا سِكّيرونَ ولا شَتّامونَ ولا خاطِفونَ يَرِثونَ ملكوتَ اللهِ) .
  
  نلاحظ أن العمل بإسم المسيح يتم بالروح القدس، فلا دخل للإنسان فيه .
  ثانيا: الروح يقود الإنسان لتصديق الحق المعلن بالروح القدس:
  (2تسالونيكي 13:2) (وأمّا نَحنُ فيَنبَغي لنا أنْ نَشكُرَ اللهَ كُلَّ حينٍ لأجلِكُمْ أيُّها الإخوَةُ المَحبوبونَ مِنَ الرَّبّ، أنَّ اللهَ اختارَكُمْ مِنَ البَدءِ للخَلاصِ، بتقديسِ الرّوحِ وتصديقِ الحَقّ) .
  ونلاحظ أن الروح القدس له اليد العليا (روح الحكمة والإعلان) فيجعلنا نصدق الحق المعلن لنا .
  
  ثالثا: تصديق الحق يقود الإنسان الذي أعلن له بالروح القدس إلى طاعة هذا الحق .
  (1بطرس 2:1) (بمُقتَضَى عِلمِ اللهِ الآبِ السّابِقِ، في تقديسِ الرّوحِ للطّاعَةِ، ورَشّ دَمِ يَسوعَ المَسيحِ: لتُكثَرْ لكُمُ النّعمَةُ والسَّلامُ) .
  ونلاحظ أن العصيان الذي بداخلنا ينتهي تدريجيا ليحل مكانه طاعة الحق الذي يقدس الحياة:
  
  رابعا: القداسة تقود الإنسان لتقديم القرابين لله:
  (رومية 16:1) (لأنّي لَستُ أستَحي بإنجيلِ المَسيحِ، لأنَّهُ قوَّةُ اللهِ للخَلاصِ لكُلّ مَنْ يؤمِنُ: لليَهوديّ أوَّلاً ثُمَّ لليونانيّ) .
  ونلاحظ هنا أن الروح القدس الذي أعلن لي لأصدق ما أعلنه لي هو هو الذي أعطاني نعمة الطاعة لكي أقدم لله في حياتي قرابين وذبائح تثبت تجديد الذهن وطاعة القلب لأمر القداسة .
  ويتم ذلك بناءا على النعمة والمسيح هو الذي يقدس والروح القدس هو الذي يملأ بالقداسة يوما بعد يوم إلى أن نصل إلى مشابهة صورة إبن الله فنتمتع بإيمان إبن الله الذي أحبنا وأسلم نفسه لأجلنا .
  
  لماذا إذا لا نمتلئا بالقداسة ؟!!
  1) الجهل بالأمور الروحية .
  2) عدم الإيمان القلبي الكامل بالرب .
  3) خطية كامنة تجعل الروح القدس ينطفئ داخلنا .
  4) حياة غير مصلوبة، غير مخصصة للرب ومسيحه .
  
  والسؤال الأخير هو:
  هل القداسة ممكنة .. ؟!!
  نعم... نعم، فأنا مدعو للإنفصال عن العالم وهذه هي مسئولية المؤمنين كما جاء في:
  (2تيموثاوس 22,21:2) (فإنْ طَهَّرَ أحَدٌ نَفسَهُ مِنْ هذِهِ، يكونُ إناءً للكَرامَةِ، مُقَدَّسًا، نافِعًا للسَّيّدِ، مُستَعِدًّا لكُلّ عَمَلٍ صالِحٍ. أمّا الشَّهَواتُ الشَّبابيَّةُ فاهرُبْ مِنها، واتبَعِ البِرَّ والإيمانَ والمَحَبَّةَ والسَّلامَ مع الَّذينَ يَدعونَ الرَّبَّ مِنْ قَلبٍ نَقيّ) .
  أهرب.. إتبع.. أدعو.. إجتنب.. ترفق.. إصبر ..
  1- أهرب أى أنفصل عن .
  2- إبناء أعزاء ولكنهم غير مقدسين .
  3- خدام محبوبين ولكنهم غير أتقياء .
  4- أشياء محبوبة ولكنها غير نافعة للقداسة .
  5- إنفصل عن الشر وتجنب شبه الشر .
  6- إتبع إيجابيا كل ماهو للبر والإيمان والتقوى .
  فإن كان لنا نصيب في الرب وقد حصلنا على الكفارة، فإن نصيبنا مع الرب نحصل عليه بالشركة المقدسة بكلمة الله. فالقداسة لاتأتي هكذا بدون أن نعرف الكلمة الموجودة في الكتاب المقدس الذي تدعونا ان نكون قديسين لأن الرب يسوع كان قدوس .
  
  القداسة التي بدونها لن يرى أحد الرب...!
  
• Bahira Omarلك المجد ياحبيبي يسوع كيف تغير الانسان من الداخل لانك الله
  
• Bahira Omarشكر قلوبنا لالهنا الحنان إذ نحن خطاة مات المسيح من أجلنا لكي يبررنا بدمه الغالي الثمين لأنه لا بفضة ولا ذهب اشترانا بل بدمه الثمين سفك على الصليب لكي نصبح خليقة جديدة ودفع صك خطايانا بالنعمة نحن خلصنا لا بأعملنا لكي لا يفتخر أحد .
  
• Bahira Omar16 لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
  17 فَإِنَّ اللهَ لَمْ يُرْسِلِ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ الْعَالَمُ بِهِ،
  18 فَالَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، أَمَّا الَّذِي لاَ يُؤْمِنُ بِهِ فَقَدْ صَدَرَ عَلَيْهِ حُكْمُ الدَّيْنُونَةِ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ.
  19 وَهَذَا هُوَ الْحُكْمُ: إِنَّ النُّورَ قَدْ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ، وَلكِنَّ النَّاسَ أَحَبُّوا الظُّلْمَةَ أَكْثَرَ مِنَ النُّورِ، لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً.
  20 فَكُلُّ مَنْ يَعْمَلُ الشَّرَّ يُبْغِضُ النُّورَ، وَلاَ يَأْتِي إِلَيْهِ مَخَافَةَ أَنْ تُفْضَحَ أَعْمَالُهُ.
  21 وَأَمَّا الَّذِي يَسْلُكُ فِي الْحَقِّ فَيَأْتِي إِلَى النُّورِ لِتَظْهَرَ أَعْمَالُهُ وَيَتَبَيَّنَ أَنَّهَا عُمِلَتْ بِقُوَّةِ اللهِ».
  ﻳﻮﺣﻨﺎ 3
  

www.arab-freedom.weebly.com

www.muslimstudy.weebly.com

www.jabhatalnusrah.weebly.com