Lustereczko, powiedz przecie.

Oczywiście, że to przeróbka w Photoshopie.

Tak jak historia.

I tak jak historia, oferuje ci randkę.

W książce Twists in the Tale of the Serpent Mound pokazano, że sześć znanych kopców węży w Wielkiej Brytanii zostało po raz pierwszy odnotowanych dopiero po 1754 roku. Ponieważ brytyjskie władze chrześcijańskie nie zauważyły ​​kopców węży w tym kraju przed połową XVIII wieku.

Pomimo prowadzenia 1700-letniej kampanii werbowania pogańskich serc i umysłów.

Wszystkie inne znane „starożytne” kopce węży – w Ameryce i gdzie indziej – zostały również po raz pierwszy odnotowane w XVIII wieku lub później. Wraz z wieloma innymi artefaktami.

Z książki „Fałszywe starożytności” , czasopismo Królewskiego Stowarzyszenia Historycznego i Archeologicznego Irlandii, seria czwarta, tom 8, nr 73/74 (styczeń – kwiecień 1888) , str. 343–344:

W Ameryce należy zachować najwyższą ostrożność, aby nie dać się oszukać „fałszywym” relikwiom. W Meksyku sprzedaje się o wiele więcej podrobionej ceramiki azteckiej i innych „ciekawostek” niż prawdziwych antyków. Zagraniczny popyt na „amerykańskie antyki” jest teraz tak duży, że jeden producent koncentruje swoją uwagę na „fajkach budowniczych kopców”. Duży biznes zajmują hematytowe topory i gongety wycinane z niebieskiego łupka.

Z każdego zakątka świata pochodzi ta sama opowieść. Pomysłowi łotry są wszędzie i pilnie poświęcają swoje talenty wytwarzaniu starożytnych narzędzi.

Chrześcijaństwo rzekomo zostało zachowane przez irlandzkich skrybów-mnichów w mrocznych wiekach i średniowieczu. Jednak najbardziej charakterystyczna „kaplica” Irlandii umykała ciekawskim pisarzom aż do 1756 r.

Z Oratorium Gallarus :

Charakterystyczny kształt odwróconej łodzi, jakim był Oratorium Gallarus, po raz pierwszy przyciągnął uwagę antykwariuszy w połowie XVIII wieku. ¹

Oratorium utrzymywało religijną ciszę. Źródło: Gallarus Oratory

Tak jak angielskie krzyże.

Z książki „Old Cornish Crosses” autorstwa Arthura G. Langdona z 1896 r.:

wiele krzyży odkryto po opublikowaniu jego książki (chodzi o dzieło J.T. Blighta z 1858 r. pt. Ancient Crosses and Antiquities of Cornwall ).

O ile mi wiadomo, miejsca te nie zostały wcześniej zbadane, a nasze badania zaowocowały pozyskaniem wielu cennych okazów, dotychczas niezilustrowanych.

Dlaczego ich budowniczowie i właściciele — chrześcijańskie władze Anglii — nie zapisali, gdzie znajdują się ich krzyże?

Inne „stare” brytyjskie cechy wydają się nowe, gdy zostały po raz pierwszy udokumentowane. Nowe, to znaczy, w XVIII wieku.

Zobacz Odciski palców ekipy sprzątającej – część druga .

I Stonehenge:

Źródło: Niedzielna wizyta w miejscu zdarzenia 34: Stonehenge

Wiele „starożytnych” ruin wyglądało młodo – rozbite, ale młode – kiedy po raz pierwszy je odnotowano. Zobacz Newport: The Not So Old Port i „starożytne” grobowce skalne w kaplicy św. Patryka, Heysham, w Lancashire.

Grobowce skalne św. Patryka, gdy miały 800 lat:

Grobowce skalne św. Patryka około 1820 roku. Źródło: Robert Hall Prints .

Grobowce skalne św. Patryka, gdy miały 1000 lat:

Jaką różnicę robi 200 lat. Źródło: Kościół św. Piotra i kaplica św. Patryka, Lancashire

Najwyraźniej jest to różnica znacznie większa niż 800 lat.

Brytyjska krajowa agencja kartograficzna - Ordnance Survey - została również założona w XVIII wieku. W 1745 roku. Czysty zbieg okoliczności, dziewięć lat przed pierwszym brytyjskim „starożytnym” kopcem węża i wieloma fizycznymi szczątkami Wielkiej Brytanii, które zostały po raz pierwszy zarejestrowane.

Jak na przykład „ponowne odkrycie” jaskini Royston w Hertfordshire w 1742 r., które w rzeczywistości oznacza transformację jaskini z zakładu produkcji gazu w zagadkowy średniowieczny artefakt nadający się do zabawy ciekawością postmodernistycznych umysłów ludzkich.

I zagadka starożytnych figur górskich.

Z książki „Starożytne figury górskie Anglii” :

Jednakże większość angielskich, a także szkockich, figur górskich pochodzi z XVIII wieku lub później, a zatem nie zalicza się ich do kategorii figur starożytnych.

Podczas gdy „starożytne” figury górskie w Anglii odnotowano dopiero, gdy zostały „ponownie wyrzeźbione” pod koniec XVII wieku lub później:

Olbrzym z Cerne Abbas: po raz pierwszy odnotowany w 1694 r. Źródło: Hill Figure

Od olbrzyma Cerne Abbasa :

Jego obecność po raz pierwszy odnotowano w 1694 r. w rachunkach kościelnego kościoła St. Mary w Cerne Abbas, w których odnotowano, że za „naprawę Olbrzyma” zapłacono 3 szylingi.

W 1774 r. pastor John Hutchins twierdził, że Olbrzyma stworzył lord Denzil Holles, właściciel wzgórza w latach 1642–1666, aby wyśmiać purytańskie rządy Olivera Cromwella.

Long Man z Wilmington: pierwszy raz odnotowano w 1710 r. Źródło: Hill Figure

Z Hill Figure :

Najwcześniejsza wzmianka pochodzi z 1710 roku i pochodzi od geodety Johna Rowleya.

Koń rasy Westbury White Horse: po raz pierwszy odnotowany w 1772 r. Źródło: Hill Figure

Z Hill Figure :

Nie zachowały się jednak żadne dokumenty ani inne dowody na istnienie konia kredowego w Westbury przed rokiem 1772.

Prawdopodobnie fałszywa średniowieczna walijska książka sugeruje, że biały koń z Uffington był znany już w XV wieku. Jednak wielu antykwariuszy z XVIII wieku uważało, że ma on zaledwie sto lat – jeśli tyle.

Podobnie, „starożytne” trasy dalekobieżne w Anglii powstały w XVIII wieku.

Z North-Herts: Spacer okrężny :

niektóre odcinki otrzymały nazwę [Icknield Way] dopiero w XVIII wieku, kiedy to starożytnicy zaczęli poszukiwać jej przebiegu.

wydaje się, że nie istniał aż do XVIII wieku, kiedy to dodano mniejsze drogi rolnicze, aby uczynić go trasą dalekobieżną.

XVIII-wieczna „epoka odkryć” Wielkiej Brytanii jest tak uderzająca, że ​​nawet akademicy ośmielają się na nią wskazywać. Zobacz książkę Rosemary Sweet z 2004 roku Antiquaries: The Discovery of the Past in Eighteenth-Century Britain .

Z jej dzieła Antiquaries and Antiquities in Eighteenth-Century England , Eighteenth-Century Studies, tom 34, nr 2, 2001:

To właśnie antykwaryzm dostarczył surowego materiału, z którego można było tworzyć narracje historyczne.

Odkrycia „antyków” w XVIII wieku wywołały niedowierzanie wśród mieszkańców Wielkiej Brytanii. Jednym z przykładów są kontrowersje dotyczące „antycznych” monet. W 1741 r. antykwariusz z Royston Cave, pastor George North, wdał się w spór o fałszowanie antycznych monet . Dziennikarz John Byng sugeruje, że Soho Mint Matthew Boultona bije „antyczne” monety w Birmingham.

Wydaje się, że prawdą jest to, iż na krótko przed powstaniem Ordnance Survey, Reformacja przyniosła większe zniszczenia fizyczne i wyludnienie, niż przyznaje ortodoksyjna brytyjska historia.

Dlaczego?

A dlaczego w połowie XVIII wieku?

Ponieważ wprowadzano na rynek nowy produkt. Produkt, który potrzebował historii. Produkt na tyle inteligentny, że wymagał fizycznych dowodów, aby przekonać go o swojej historii.

Dwiema kolejnymi tajemnicami XVIII wieku są „Maszyny anatomiczne” zachowane w krypcie kaplicy Sansevero w Neapolu:

Ja, Robot. Źródło: Incredible Anatomical Human Machines – Two Fleshless Bodies Mystery

Z tajemnicy dwóch bezcielesnych ciał :

Do dziś, po upływie około dwóch i pół wieku, pozostaje zagadką, jakie procedury i/lub materiały zastosowano, aby uzyskać tak wyjątkowy stan zachowania układu krwionośnego.

„Maszyny” zostały wykonane przez doktora Giuseppe Salerno, anatoma z Palermo we Włoszech, pod kierownictwem Raimondo di Sangro, księcia Sansevero (1710-1771)

Przeczytaj link. Albo to . Albo to .

Wygląda na to, że zespół produktowy Raimondo stworzył prototyp nowego układu krążenia u trzech osób – mężczyzny, kobiety i płodu.

W połowie XVIII wieku.

Albo zobacz zaawansowaną trepanację w Eksperymentach ze świadomością człowieka .

Innym przypadkiem tajemniczo zaginionych umiejętności anatomicznych jest sekcja ludzkiego układu nerwowego.

Poznajcie „Harriet”:

Harriet była czarną kobietą w świecie białego mężczyzny. Źródło: Past Medical History

Randkowanie z Harriet jest problemem.

Tajemnica „Harriet Cole” to długi, szczery esej na temat zagadki Harriet Cole, poruszający problemy niewolnictwa czarnoskórych i udziału mężczyzn w medycynie i reprodukcji.

Jednak szczegóły faktycznej sekcji sprowadzają się zaledwie do kilku rzekomych faktów:

• Gospodarz nie nazywał się „Harriet” ani „Harriet Cole”.
• Gospodarz tego układu nerwowego pochodził z kadzi z dezynfektantem. Pochodzenie gospodarza i kadzi jest nieznane.
• Samotny doktor - i sobowtór księdza - 'Rufus Weaver' zebrał ciała i części ciała z południowo-wschodnich Stanów Zjednoczonych. A także - najwyraźniej - z Europy.
• Weaver nigdy nie opisał, w jaki sposób wydobył układ nerwowy gospodarza.
• Zespoły ludzi pracujące przy użyciu nowoczesnego sprzętu mogą jedynie w niewielkim stopniu powtórzyć rzekome osiągnięcie Weavera.
• Układ nerwowy prezentowano na wystawach wraz z innymi częściami ciała, czemu towarzyszyły komentarze podejrzanie przypominające promocję produktu, jakim było mięso hodowane w kadzi:

Z tajemnicy „Harriet Cole” :

„Oto płuco” – zacytował go reporter. „Czy to nie jest najpiękniejsza rzecz, jaką kiedykolwiek widziałeś?”

Dziwne DNA kryjące się za ludzką inteligencją i nienaturalnie dobrze chłodzony mózg również przykuło uwagę genetyków .

Genetycy dopiero niedawno zdali sobie sprawę, jak łatwa jest modyfikacja genetyczna – przy użyciu odpowiedniego eliksiru .

Ale kto 300 lat temu potrafił uwarzyć proste eliksiry modyfikujące DNA?

Wiadomości to fikcja . Fikcja to newsy. Źródło: Wiedźmin

Audio nie jest wyraźne. Mówi „Magowie” – jak w „ Magi ” – a potem „Wiedźmini”.

Witcher = witch = wicca = vicary . Co wyjaśnia, dlaczego Reverend Revenant przepisała Rzymian i dlaczego romantyczna wersja angielskiej historii została przepisana .

Oprócz pojawienia się w XVIII wieku „starych” artefaktów fizycznych...

Oprócz pojawienia się – a następnie zaniku – anomalii anatomicznych w XVIII wieku, inne wskazówki co do niedawnych początków ludzkości kryją się w językoznawstwie i nagłych przemianach społecznych.

„Społeczeństwo” to angielskie słowo oznaczające:

grupa osób zaangażowanych w stałą interakcję społeczną lub duża grupa społeczna dzieląca to samo terytorium przestrzenne lub społeczne

Fonetycznie: /sʊsaɪətiː/ .

Słowo „społeczeństwo” pochodzi od łacińskiego słowa „Sus” .

Fonetycznie: /ˈsuːs/ .

„Sus” po łacinie oznacza „z rodziny świń”.

Językowo rzecz biorąc, nasze społeczeństwo należy do rodziny świń.

Czy to tylko zbieg okoliczności pod względem językowym?

NIE.

„Sus” – a zatem i „społeczeństwo” – oba słowa pochodzą od klasycznego łacińskiego słowa oznaczającego targ mięsny: „sokius”.

Pozostało wiele śladów po sokiu .

Angielskie dzielnice targowe nazywano „sokes”. Podobnie jak „Soke of Peterborough” i „Soke of Winchester” . ²

Z jednego z większych soke – Soke of Folkingham w Lincolnshire – pozostała jedynie wioska z główną ulicą wielkości miasta.

Z Folkingham – Wikipedia :

Osada skupia się wokół dużego targowiska, położonego między kościołem na wzniesieniu na północnym zachodzie a byłym zamkiem baronialnym

Wzdłuż Market Place, West Street i Sleaford Road znajdowały się domy, gospodarstwa rolne, sklepy i zajazdy/publiczne. Cały ten obszar został przebudowany pod koniec XVIII wieku przez rodzinę Heathcote z Normanton (Rutland), która kupiła dwór w 1788 roku.

„...przebudowano pod koniec XVIII wieku” to coś więcej niż wskazówka datowania. To wspaniałe niedopowiedzenie.

Wiele z 23 „terytoriów zależnych” Soke Folkingham pokrywa się z południowym odcinkiem tajemniczo zniszczonych „domów klasztornych” oznaczonych na żółto w publikacji On the Level About Lincolnshire - Part Three .

Warto też przeczytać artykuł Wikipedii pt. „Soke of Peterborough”, aby dowiedzieć się, że w sprawowaniu soke chodziło głównie o ustalenie, kto ma prawo oceniać, mordować i pozbywać się „ podejrzanych ”.

Kiedyś w Anglii było o wiele więcej soke’ów.

Nadal występują w basenie Morza Śródziemnego.

W byłych koloniach Rzymu „sokius” pojawia się jako „souk” i „souq”. Oznacza to „rynek”.

W krajach, w których słowo „souk” nadal oznacza „rynek”, obowiązują zwykle silne tabu dotyczące spożywania wieprzowiny.

Ta korelacja nie jest przypadkowa. Nie jest też religijna. Odzwierciedla obawy przed chorobą prionową, chorobą Creutzfelda-Jakoba (CJD) . Chorobą, której nie można ugotować, przypalić ani zdezynfekować. Zapobiega jej tylko abstynencja. Abstynencja utrzymywana przez tabu.

Dwie kolejne wskazówki można znaleźć w nagłej zmianie, jaka miała miejsce w XVIII wieku w Wielkiej Brytanii — od społeczeństwa rynkowego do gospodarki rynkowej.

Opisując wizytę na jarmarku (wiejskim targu) niedaleko Sandy w Bedfordshire, autor The Torrington Diaries, John Byng, mówi, że najpierw spotkał się ze znajomym rzeźnikiem – „rycerzem”, jak pisze, ze „starych czasów”. Następnie Byng opisał produkty, które zobaczył na sprzedaż.

Z pamiętników Torringtona - Podróż po Midlands, 1789 , John Byng, s. 145, datowany na 1789-06-01:

Było wielu faraonów, chude bydło i kilka szkapy z kilkoma zręcznymi ludźmi i uczony świniak; od czasu bowiem pojawienia się pierwszego z tych uczonych, chrząkających szlachciców, który był tak podziwiany, rasa świńska zdumiewająco rozwinęła się pod względem mądrości; i rozpowszechnia swoją wiedzę w całym Królestwie za bardzo niską cenę jednego pensa za głowę.

Grosz za twoje myśli. Źródło: Incredible Anatomical Human Machines

Wpis Bynga w dzienniku pochodzi z 1 czerwca 1789 r. - kilka lat po niewytłumaczalnych sekcjach Palermo w XVIII wieku. Mówi nam, że nadeszła sztuczna inteligencja ogólna (AGI). A klienci byli zachwyceni.

Ale tak jak dziś, inteligentne niewolnice były już testowane w fabryce.

Kontrowersyjnym aspektem pierwszej rewolucji przemysłowej w Wielkiej Brytanii , która rozpoczęła się około 40 lat przed rynkiem Bynga w Bedfordshire, było jej uzależnienie od dzieci:

Wczesna sztuczna inteligencja była wdrożona w etykę pracy. Źródło: Shadow Rome I

Potrzeba było wielu awarii produktów i debugowania, aby powierzyć AI zarządzanie szybkimi „antycznymi” prasami do monet Boulton. Dlatego pierwsza rewolucja przemysłowa w Wielkiej Brytanii rozpoczęła się mniej więcej w tym samym czasie, gdy budowano zakłady dla obłąkanych w celu zbierania i debugowania awarii produktów .

Jakie efekty przyniosły 40 lat prac nad debugowaniem na skalę przemysłową i udoskonalaniem produktów?

Potężne maszyny, które mogłyby działać z dużą prędkością i precyzją. I AI wystarczająco niezawodna i elastyczna, aby ją kontrolować.

Fragment ulotki promocyjnej Soho Mint skierowanej do klientów francuskojęzycznych, przetłumaczony przez The Powers of the Soho Mint :

W 1788 r. M. Boulton z Soho w Anglii skonstruował maszynę parową do bicia pieniędzy, a w 1798 r. lepszą. Obie maszyny mogą być obsługiwane przez dzieci z łatwością, a prędkość wzrosła do wymaganego stopnia.

Być może ogólnoświatowe tworzenie fałszywych antyków, które rozpoczęło się w pierwszej połowie XVIII wieku, zostało zainspirowane odkryciem, że nowi inteligentni niewolnicy oszaleli, gdy odkryli luki w swojej historii. Zatrudnienie ich do produkcji eksportowalnych antyków, aby wesprzeć historię ludzkości, było inspirowane zarządzaniem produktem.

Mówi nam również, że XVIII wiek jest najważniejszą datą w dziejach ludzkości.

Oznacza nasze przejście od mięsa do człowieka. Od „sus” do „społeczeństwa”.

© Wszelkie prawa zastrzeżone. Oryginalny autor zachowuje prawo własności i prawa.