Traduction en français

Lorsqu'une foule antisémite a pris d'assaut un aéroport dans le Caucase, les horreurs passées infligées aux Juifs russes nous ont été rappelées. Mais à la haine antijuive, alimentée par la violence à Gaza, s'ajoute une rage contre Poutine

"Pogrom" est l'un des rares mots russes à avoir trouvé sa place dans les dictionnaires anglais. Les assassinats massifs de Juifs, accompagnés de la spoliation de leurs biens - les pogroms - étaient des événements réguliers dans l'Empire russe. Sa population juive, la plus importante au monde, n'avait pas le droit de se déplacer au-delà de la zone de peuplement. Entassés, sans terres et sans armes, ces Juifs étaient des cibles faciles pour la haine ethnique. 

La situation a changé pendant la période soviétique. La première révolution de 1917 a aboli le Palé, la seconde a permis aux Juifs d'entrer dans l'élite culturelle et économique du pays. Les autorités moscovites ont encouragé les purges ethniques pour diverses raisons, non seulement à l'encontre des Juifs, mais aussi des Polonais, des Allemands ou des Tchétchènes vivant en Union soviétique. De nouvelles générations de Juifs très instruits se sont installées dans toute l'Union soviétique en tant que médecins, ingénieurs, officiers militaires ou fonctionnaires du parti. Les choses ont de nouveau changé au cours des dernières décennies du XXe siècle, lorsque l'émigration massive vers Israël a réduit la population des Juifs soviétiques. Néanmoins, certains d'entre eux - peut-être 100 000, peut-être un demi-million sur une population de cinq millions - sont restés dans le pays. La transformation post-soviétique a enrichi certains d'entre eux et en a appauvri d'autres. Un étranger peut être surpris d'apprendre combien de personnalités connues - par exemple, Anatoly Chubais ou Roman Abramovich - sont considérées comme juives.

Cette histoire de la Russie centrale pourrait également s'appliquer au Daghestan, mais avec une réserve. Les Juifs du Caucase, que l'on appelle les Juifs des montagnes ou Tats, constituent un groupe unique, ce qui fait d'eux une exception aux vérités faciles. Venus de Perse au début du Moyen Âge, ils étaient très différents des Juifs ashkénazes arrivés bien plus tard d'Europe occidentale. Les anciens Tats étaient des guerriers et des agriculteurs. À l'époque impériale, ils étaient autorisés à posséder des terres, qu'ils cultivaient avec la population autochtone. Plus tard, nombre d'entre eux ont émigré en Israël, mais on estime qu'ils sont encore 10 000 à 15 000 au Daghestan. Leur vie dans ce pays multiethnique était relativement paisible. Les chercheurs qui étudient ces communautés ne pensent pas qu'il existe une tradition d'antisémitisme au Daghestan.

Bordant l'Azerbaïdjan moderne, la Géorgie et la mer Caspienne, le Daghestan est une région densément peuplée avec une population majoritairement musulmane. Son taux de fécondité est plus élevé que dans le reste de la Russie et le taux de chômage est également élevé. La population est relativement jeune, les revenus sont faibles, même selon les normes russes, et les établissements d'enseignement sont misérables. Comme d'autres "républiques" ethniques de la Fédération de Russie, le Daghestan est resté très éloigné des valeurs démocratiques. Toutefois, depuis le début de la guerre russo-ukrainienne et la mobilisation dite "partielle", le Daghestan a connu une politisation rapide. Depuis les premières manifestations de mai 2022, les jeunes hommes daghestanais ont manifesté contre la conscription de masse qui les a ciblés de manière disproportionnée par rapport aux Moscovites. Comme c'est typiquement le cas dans les situations coloniales, les théories du complot et les mythes prolifèrent dans ce milieu. Ces récits proviennent en partie de la télévision en langue russe et des médias sociaux (y compris les chaînes Telegram), et en partie - parmi les personnes les plus éduquées - sont liés aux idées de l'islam radical. Ces sentiments anti-élites, anti-Moscou et antisémites se sont fondus en une colère diffuse, attendant un élément déclencheur.

La semaine dernière, les nouvelles de la guerre à Gaza ont servi de déclencheur, et une foule de jeunes Daghestanais a pris d'assaut le principal aéroport de la région, à la recherche de Juifs. Brandissant des drapeaux palestiniens, la foule a scandé des slogans antisémites, harcelé tous ceux qui, selon elle, n'avaient pas l'air d'être de la région - un médecin, un Ouzbek - et cherché des passagers qui auraient pu, selon eux, arriver par un vol en provenance de Tel-Aviv. Beaucoup de ces émeutiers n'avaient jamais rencontré de juifs de leur vie. Contrôlée par les autorités locales, la sécurité de l'aéroport n'a rien fait pour arrêter la foule, dont les slogans ont probablement été entendus par ces hommes armés locaux.

Les autorités moscovites ont été visiblement effrayées mais, de manière inattendue, elles ont choisi des méthodes douces pour réprimander les meneurs de l'émeute. S'adressant à son Conseil de sécurité, M. Poutine a accusé des espions ukrainiens imaginaires d'avoir influencé la foule et organisé l'émeute, au cours de laquelle le ministère russe de la santé a déclaré que 20 personnes avaient été blessées, dont deux dans un état critique. À l'instar de M. Poutine, l'opposition russe tend à croire que la foule a été organisée par le Kremlin. Aucune de ces positions ne tient la route. La foule et ses passions étaient authentiques : contrairement aux convictions profondes des "technologues politiques" russes, les gens du peuple ont des sentiments et les transforment en actions.

Après le coup d'État de Prigozhin en juin, l'émeute daghestanaise a été le prochain événement majeur à démontrer la perte de contrôle du Kremlin sur les provinces. Le caractère violemment antisémite de l'émeute était évident ; ce qui a été occulté dans l'histoire, c'est que la foule de l'aéroport de Dagestani exprimait des sentiments anti-élites, anti-Moscou et décentralisateurs. Seul le Kremlin a saisi ce message, et c'est pourquoi il semble plus effrayé que d'habitude. La foule a fusionné ses sentiments anti-Moscou avec des slogans islamiques et des actes et symboles antisémites. Comme l'ont montré les deux guerres récentes dans la Tchétchénie voisine, la décolonisation du Caucase est un processus long et sanglant. Les Juifs de Russie sont en danger, tout comme un groupe beaucoup plus large de personnes qui, faute de mieux, s'identifient à "l'élite" ; il n'est pas étonnant que ces personnes, et leurs biens, fuient Moscou. La désintégration de la Russie sera désordonnée, mais sans comparaison avec la guerre de Poutine en Ukraine, qui a déclenché l'effondrement prochain de sa "fédération".

Traduit avec www.DeepL.com/Translator (version gratuite)

[source : https://www.prospectmagazine.co.uk/world/russia/63837/pogroms-dagestan-airport-antisemitism]