Introduction to the Polish Kingdom Development Program

Introduction to the Polish Kingdom Development Program

Starting 20 years ago to write the Development Program for Poland, I started a long and arduous road to understanding what the Polish society, consisting of the world of women and men, i.e. opposing social forces fighting for power and social recognition, wants. In the Polish family, a woman initially succumbs to a man and gives birth to children, but in the course of her life, thanks to her maternal instinct, she takes over the family, and the man is pushed to the role of a provider of material resources. In ancient times, an adolescent boy was placed under his father's tutelage to grow up to be a man, and today he is under the care of a woman-mother until adulthood while he is educated. In the Polish family, the father is relegated to a secondary position because fight for bread for the family, it absorbs his attention and neglects raising children.

In this way, a strong bond is born between mother and children, and the father is marginalized.

A woman in the process of raising children is close to them and better understands the problems that children live with. This means that a woman is closer to the modern world than a man. The father, on the contrary, lives in the world of professional work and moves away from the child's dream world and the world that is developing.During my life, I have experienced the hardships of running a household that are usually the share of a woman. Motherhood is a particularly difficult period in women's lives. Raising children, taking care of the house, cleaning, washing and cooking absorb a lot of strength and energy of a woman who tempers herself in this hard toil. When the master and ruler of the family returns from work, his wife serves him dinner and then returns to the children and household chores. The man lingers in front of the TV and the newspaper and this is the end of his daily activity. This is common in urban and rural life. More responsibilities fall on the woman and therefore her power over the family increases with her increasing responsibility for family life.

Real socialism in my childhood ensured professional work for both men and women, developing a system of nurseries, kindergartens and schools for children. It freed the parents, especially the woman, from the chores of housekeeping for most of the day. It seems to me that this achievement of socialism in the form of state childcare and the emancipation of women gained through the possibility of professional development is worth continuing. Breaking out of the home treadmill, and working life to meet personal needs and help a man maintain a home is an advantage for women.

Another problem of women in the real Polish socialism was the trouble with getting food, which was a common problem that made life difficult for a woman responsible for preparing meals at home. The way out of this problem is such market action that it would be more profitable for the family to go to a restaurant for a meal than to prepare it at home. This would lead to changes in the rules of food trade and the development of a network of local restaurants that would make eating more pleasant and relieve women of the obligation to cook for the family. Cooking is, after all, a man's domain.

So far, my programs for the development of the Kingdom of Poland lacked the above-mentioned elements of everyday life of Poles, which are universal care and education of children and limiting the toil of everyday life, especially women. In the future Kingdom of Poland, these elements of our lives will be a field of special care and well-thought-out systemic solutions enabling a woman and a man to cultivate family life and mutual love.

Jakuszowice, June 3, 3:57 am Bogdan Jacek Góralski

Wstęp do Programu Rozwoju Królestwa Polski

Zaczynając 20 lat temu pisanie Programu Rozwoju Polski rozpocząłem długą i mozolną drogę do zrozumienia czego pragnie polskie społeczeństwo składające się z ze świata kobiet i mężczyzn, czyli przeciwstawnych sił społecznych walczących o władzę i uznanie społeczne. W rodzinie polskiej kobieta początkowo ulega mężczyźnie i rodzi mu dzieci, ale w trakcie dalszego życia dzięki instynktowi macierzyńskiemu przejmuje władzę nad rodziną, a mężczyzna zostaje zepchnięty do roli dostawcy  środków materialnych. W pradawnych czasach dorastający chłopiec był oddawany pod ojcowską kuratelę aby dorósł do bycia mężczyzną, a dziś jest do dorosłości pod opieką kobiety-matki w trakcie jak zdobywa wykształcenie. W rodzinie polskiej ojciec jest spychany na drugorzędną pozycję bo w czasie gdy walczy o chleb dla rodziny absorbuje to jego uwagę  i zaniedbuje  wychowywanie  dzieci.

W ten sposób rodzi się silna więź pomiędzy matką a dziećmi, a ojciec jest traktowany marginesowo.

Kobieta w procesie wychowywania dzieci jest blisko nich i lepiej rozumie problemy, którymi żyją dzieci. To oznacza, że kobieta jest bliżej współczesnego świata niż mężczyzna. Ojciec przeciwnie- żyje w świecie pracy zawodowej i oddala się od dziecięcego świata marzeń i świata, który się rozwija.

W trakcie mojego życia doświadczyłem trudów prowadzenia domu, który jest zwykle udziałem kobiety. Macierzyństwo jest szczególnie trudnym okresem w życiu kobiet. Wychowywanie dzieci, opieka nad domem, sprzątanie, pranie i gotowanie absorbuje wiele sił i energii kobiety, która hartuje się życiowo w tym ciężkim znoju. Gdy pan i władca rodziny wróci z pracy żona podaje mu obiad po czym wraca do dzieci i obowiązków domowych. Mężczyzna zalega przed telewizorem i gazetą i to jest koniec jego dziennej aktywności. Tak bywa powszechnie w życiu miejskim i wiejskim. Na kobietę spada więcej obowiązków i dlatego rośnie jej władza nad rodziną wraz z jej rosnącą odpowiedzialnością za rodzinne życie.

Realny socjalizm w moim dzieciństwie zapewniał kobiecie i mężczyźnie pracę zawodową rozwijając system żłobków, przedszkoli i szkół dla dzieci. Uwalniało to rodziców, a szczególnie kobietę  od znoju opieki nad domem przez większość dnia. Wydaje mi się, że ten dorobek socjalizmu w postaci państwowej opieki nad dziećmi i emancypacji kobiet zdobytej dzięki możliwości rozwoju zawodowego

Jest godny kontynuacji. Wyrwanie się z domowego kieratu i życie zawodowe dla realizacji osobistych potrzeb oraz wspomożenia mężczyzny w utrzymaniu domu jest zaletą dla kobiet.

Innym problemem kobiety w realnym polskim socjalizmie były kłopoty ze zdobyciem żywności co było powszechną bolączką utrudniającą życie kobiecie odpowiedzialnej w domu za przygotowanie posiłków. Wyjściem z tego problemu jest takie działanie rynkowe aby bardziej opłacało się rodzinie pójść do restauracji na posiłek niż przygotowywać go w domu. Spowodowałoby to zmiany w zasadach handlu żywnością i to rozwój sieci lokalnych restauracji  uprzyjemniających żywienie się i zdejmujących z kobiety obowiązek gotowania dla rodziny. Gotowanie jest przecież męską domeną.

Do tej pory w moich programach rozwoju Królestwa Polskiego brakowało powyższych elementów codziennego życia Polaków jakimi są powszechna opieka i wykształcenie dzieci i ograniczanie znoju codziennego życia szczególnie kobiety. W przyszłym Królestwie Polskim te elementy naszego życia będą polem szczególnej troski i systemowych przemyślanych rozwiązań umożliwiających kobiecie i mężczyźnie pielęgnowanie życia rodzinnego i wzajemnej miłości.

Jakuszowice, 3 czerwca roku, godzina 3:57                                           Bogdan Jacek Góralski