بيان بطلان حديث (تعرض علي أعمالكم) وأنه ضعيف جدا

حديث (تعرض علي أعمالكم) ضعيف باطل

فإسناد البزار إسناد ضعيف جداً مليء بالعلل القادحة ففيه مجهولان مبهمان هما زاذان وعبد الله وفيه أيضاً سفيان مبهما وقد عنعن وهو إما أنه مجهول أو أنه أحد السفيانين وكلاهما مدلس. وفيه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد الذي وصفه البخاري بأنه من المرجئة المبتدعة والعياذ بالله

ورواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 2-194 من طريق (سالم بن أبي الجعد) الموصوف بالتدليس مرسلاً والمرسل من أضعف الضعيف. كما أن في نفس هذا السند عطاء بن السائب وهو ضعيف لأن حفظه قد تغير حسبما جاء في كتاب (ذكر من تُكلم فيه للذهبي 1-134) وفي هذا السند أيضاً حماد بن سلمة الذي قال عنه الذهبي في نفس المصدر السابق 1-70 بأن له أوهاما وأن الحاكم قد قال عنه بأنه قد قيل في سوء حفظ (حماد بن سلمة) وجمعه بين جماعة في إسناد واحد بلفظ واحد

وروي هذا الحديث الباطل في كتاب مسند الحارث (زوائد الهيثمي) 2-884 من طريق بكر بن عبد الله المزني مرسلاً أيضاً والمرسل من أضعف الضعيف. وفي نفس هذا السند أيضاً جسر بن فرقد وهو ضعيف متروك ومتفق على ضعفه. وفي نفس هذا السند أيضاً الحسن بن قتيبة وهو أيضاً ضعيف.

وروى هذا الحديث الباطل أيضاً إسماعيل الجهضمي في كتابه فضل الصلاة على النبي 1-38 حيث قال حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني. وقد مر معنا الكلام عن بكر بن عبد الله المزني في الفقرة السابقة وأن حديثه عن النبي مرسل لأنه ليس صحابياً. وغالب القطان أيضا ضعيف كما جاء في كتاب الذهبي المذكور آنفاً ص 150

هذا الحديث الباطل يردده الصوفيون. وهكذا حال الصوفية والشيعة يتعلقون بالضعيف من المرويات والمتشابه من النصوص ويجتنبون القطعي والمحكم وقد قال الله "فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله"

كتابه أخوكم: الباحث أحمد آل الشيخ