آسام، بنگلہ دیش اور برصغیر: تاریخ اور حقائق
از استاذ حسن عبدالسلام
تاریخ گواہ ہے کہ برصغیر کے مشرقی حصے کے مسلمان کبھی اپنی سیاسی سوچ کے فقدان کی وجہ سے مسلمانوں اور اسلام کی حفاظت یا رہنمائی نہیں کر سکے۔
برصغیر کے مشرقی حصے کے مسلمان اتر پردیش اور پنجاب میں رہنے والے مسلمانوں کے خوشامدی رویے کی وجہ سے ہندو ریاستوں کے ہاتھوں گھیرے ہوئے ہیں۔ ایک طرف آسام میں ہندو انتہا پسندوں کے ہاتھوں مسلمانوں کو مارا جا رہا ہے تو دوسری طرف بنگلہ دیش میں انہیں ان کے وفادار چاپلوسوں کے ذیعے جان بوجھ کر نشانہ بنایا جا رہا ہے۔
کچھ معاملات میں ، آسام اور بنگلہ دیش میں متاثر ہونے کا تناسب تقریبا مساوی ہے۔
آسام کے ضلع درنگ میں تقریبا ایک ہزار مسلم خاندانوں کو 'شیو مندر' کی تعمیر کے لیے اپنی زمین سے بے دخل کیا گیا ہے۔ اور بی جے پی حکومت کے اس اعلان کے خلاف احتجاج کرنے پر پولیس نے دو مسلمانوں کو قتل کردیا ہے۔
...جبکہ وجے بنیہ، ایک انتہاپسند ہندو فوٹوگرافر نے معین الاسلام کی لاش پر پولیس کی موجودگی میں چھلانگیں لگائیں۔ إنا لله وإنا إليه راجعون۔
کیا یہ واقعات واقعی الگ تھلگ ہیں؟ یا یہ طویل مدتی منصوبہ بندی کے نتائج ہیں؟
آسام میں ٣٤ اضلاع ہیں جن میں ۹ مسلم اکثریتی اضلاع ہیں اور درنگ ان ۹ اضلاع میں سے ایک ہے۔ اس ضلع کی آبادی تقریبا ایک لاکھ ہے اور ان میں سے ٦٥ فیصد مسلمان ہیں۔ لہٰذا، بی جے پی انتظامیہ کی طرف سے ہزاروں مسلمانوں کو ان کی زمین سے بے دخل کرکے شیو مندروں کی تعمیر کوئی الگ تھلگ واقعہ نہیں ہے۔
آسام میں انتہا پسند بی جے پی اور آر ایس ایس کے ترجمان نے مسلمانوں کی آبادی کو کم کرنے اور ان کی زمینوں پر قبضہ کرنے کے لیے وسیع پروپیگنڈا کیا ہے تاکہ وہ مسلمانوں کے ساتھ اپنے جارحانہ رویے کو قانونی جواز فراہم کرسکیں۔
وہ پروپیگینڈا جسے آسام کے مسلمانوں کے خلاف بڑے پیمانے پر فروغ دیا جاتا ہے۔
١۔ مسلمان اپنی برادری سے باہر کی عورتوں کو زبردستی اپنی برادری (اسلام) میں لا کر کے شادی کرتے ہیں۔ نیز اس کمیونٹی کے مرد تعدد ازدواج رکھتے ہیں۔ یہاں تک کہ انہوں نے اس پر ایک نعرہ لگایا ہے اور اس کو بڑے پیمانے پر فروغ دیا ہے جو ہمارے لیے "ہم دو ، ہمارے دو"، (ہم دو ہیں ، ہمارے پاس دو ہیں) اور مسلمانوں کے لیے "ہم پانچ ، ہمارے پنچیس" (یعنی ہم پانچ ہیں ، ہمارے پچیس ہیں)
جس کا مطلب ہے کہ ہندو ایک شادی کرتے ہیں اور دو بچے جنتے ہیں۔ جبکہ مسلمان چار شادیاں کرتے ہیں اور پچیس بچوں کو جنم دیتے ہیں۔
۲۔ انہیں مسلمانوں کے قبرستانوں سے بھی نفرت ہے۔ وہ اس عمل کو زمینوں پر قبضہ کرنے کا ایک طریقہ کار سمجھتے ہیں۔
اس مہم کے نتیجے میں، دہلی کی وشو ہندو پریشد کے رہنما پریش بجاج کہتے ہیں کہ "مسلمان دودھ کے پتھروں کی طرح ہیں، وہ مختلف ہیں اور وہ اسلامی قومیت پر یقین رکھتے ہیں۔ وہ ہندوستان کو دارالاسلام بنانا چاہتے ہیں اور آسام میں بنگلہ دیشی تارکین وطن اس کے سوا کچھ نہیں۔"
اکتوبر ١۹٤٦ء میں آر ایس ایس نے آسام میں تین شاخیں تشکیل دے کر اپنا پہلا تنظیمی کام شروع کیا۔ اور اپریل ۲۰١٧ء کی ایک رپورٹ کہتی ہے کہ اب ان کی ۹۰٣ شاخیں ہیں اور اس کے ذریعے، ۲۰١٦ء میں، بی جے پی سب سے پہلے آسام میں سیاسی طور پر اقتدار میں آئی۔
بی جے پی کو گجرات اور اترپردیش میں کامیابی ملی اور انہوں نے اسی حکمت عملی پر چلتے ہوۓ آسام میں بھی کامیابی حاصل کی، انہوں آسام میں مسلمانوں کو اپنی زمین سے بے دخل کرنے کی مہم چلائی۔
۲۰١۹ء کے انتخابات کا تجزیہ ہمیں دکھاتا ہے کہ بی جے پی ٧۰ فیصد ہندو ووٹ اسی حکمت عملی کے ذریعے اپنی طرف کھینچتی ہے۔
اس سے یہ واضح ہوتا ہے کہ مسلمانوں کے خلاف ظلم ہندوتوا آر ایس ایس اور اس کی سیاسی شاخ بی جے پی کے طویل مدتی منصوبے کا حصہ ہے، اور اس سب کے جواز کے لیے وہ وسیع پیمانے پر پروپیگینڈا کرتے ہیں۔
...جب کہ اس کے برعکس مسلمانوں کے پاس آر ایس ایس کے خلاف مسلمانوں کے پاس کوئی واضح سیاسی مقصد اور اس کے لیے منصوبہ بندی نہیں ہے، اگرچہ اس طویل مدتی سازش کا راتوں رات مقابلہ کرنا آسان نہیں ہے اور اسے ختم کرنا تو اور بھی مشکل ہے۔
...الله ہمیں ان معاملات کی سمجھ عطاء فرماۓ۔ آمین!
آسام ہمارے لیے ایک اہم موضوع کیوں ہے؟
تاریخی اعتبار سے مشرقی بنگال (موجودہ بنگلہ دیش) اور آسام ایک مشترکہ انتظامی مرکز تھا۔ انیسویں صدی کے آغاز سے یہ دونوں علاقے بنگال ایوان صدر کے ماتحت تھے۔
١۹۰٥ء میں یہ ادارہ بنگال کی تقسیم کے دوران بڑے پیمانے پر زیر بحث آیا تب اس ریاست کا نام 'مشرقی بنگال اور آسام' تھا۔
ڈھاکہ کو ریاست کا دارالحکومت بنایا گیا جبکہ چٹاگانگ کو ثانوی شہر بنایا گیا۔ ریاستوں کا سائز ١۰٦,٥۰٤ مربع میل ہو گیا (اور اب بنگلہ دیش صرف ٥٦,۰۰۰ مربع میل ہے)۔
...لیکن ١۹١١ء میں ، مشرقی بنگال اور آسام کو ہندوؤں کے بڑے پیمانے پر احتجاج کی وجہ سے الگ کر دیا گیا تاکہ اس مسلم اکثریتی ریاست کی ترقی اور ممکنہ ظہور کو روکا جا سکے۔ اور اس وقت، رابندر ناتھ ٹیگور نے گانا 'امر سونار بنگلہ' لکھا جو بعد میں ہمارا قومی ترانہ بن گیا۔ کیا مذاق ہے!
١۹٤٧ء میں، سلہٹ کو چھوڑ کر، آسام کا باقی حصہ مسلم علماء اور رہنماؤں میں اختلاف اور دور اندیشی کی کمی کی وجہ سے ہندوؤں کے کنٹرول میں چلا گیا۔ ریکارڈ کے لیے ، سلہٹ آسام کا ایک حصہ ہوا کرتا تھا جو اب بنگلہ دیش کا ایک ضلع ہے۔
تو خلاصہ یہ ہے کہ، یوٹوپیا 'رام ریاست' کے قیام کے لیے، ہندو حکومت مسلمانوں کے قتل عام کی تیاری کر رہی ہے۔ لیکن ان کی منصوبہ بندیوں اور چالوں کا توڑ کیا جاسکتا ہے اگر مسلمان حقائق کا ادراک کریں اور شریعت کی روشنی میں حکمت عملی ترتیب دینا شروع کریں، إن شاء الله!
...لہٰذا بنگلہ دیش اور مشرقی برِصغیر کے ساتھ ساتھ مسلم اکثریتی ریاست 'آسام' کے لیے منصوبوں کا تیار ہونا ضروری ہے۔
...اگر ہم برصغیر کو تاریخ اور حقائق کی روشنی میں دیکھیں...!!!