ভূগোলময় পৃথিবী

শহীদ বাবরী মসজিদ ও

রক্তঝরা লংমার্চ

হাফেজ মুহাম্মদ তাজুল ইসলাম

শতকরা নব্বই ভাগ মুসলিম অধ্যুষিত আমাদের এ দেশ-বাংলাদেশ। এ দেশের মুসলমানরা সাধারণভাবেই ইসলামপ্রিয় ও আল্লাহ্ ভীরু। সর্বযুগে তাগুতী শক্তির মোকাবেলার মধ্য দিয়ে মুক্তিপাগল বাঙালী মুসলমানদের মধ্য দিয়ে মুক্তিপাগল বাঙালী মুসলমানদের একটি স্বতন্ত্র ইতিহাস ও ঐতিহ্য গড়ে উঠেছে। রাজা গৌড় গোবিন্দের জুলুম-নির্যাতনের বিরুদ্ধে হযরত শাহজালালের (রাঃ) নেতৃত্বাধীন ইসলামী জাগরণ, ইংরেজের চর ব্রাহ্মণ্যবাদী হিন্দু জমিদারদের বিরুদ্ধে বাংলার সিংহপুরুষ হাজী শরীয়তুল্লাহ, তিতুমীর, ফকীর মজনু শাহ (রাঃ) প্রমুখ-এর নেতৃত্বে গড়ে উঠা স্বাধীনতা আন্দোলন, ৫২ এর ভাষা আন্দোলন, ৭১ এর মুক্তিযুদ্ধ, ৯৩-এর ঐতিহাসিক বাবরী মসজিদ লংমার্চ এবং ৯৪-এর নাস্তিক মুরতাদ বিরোধী আন্দোলন হচ্ছে বাংলাদেশের মুসলমানদের ঈমানী বলিষ্ঠতার এক একটি উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। ভারতের ১৫ কোটি সংখ্যালঘু মুসলিম নাগরিক এদেশের তৌহিদী জনতার সঙ্গে দ্বীনি বন্ধনে আবদ্ধ। ভারতীয় মুসলমানদের জান-মাল-ইজ্জতের প্রশ্নে  তাই বাংলাদেশের মুসলমানরা এত সহানুভূতিশীল, এত একাত্ম।

৯৩ এর ২রা জানিয়ারী শনিবার ছিল ঐতিহাসিক বাবরী মসজিদ লংমার্চ। সেদিন ঢাকার রাজপথে জনতার ঢল নেমেছিল। লাখো জনতার অগ্নি-উদ্বেল পদযাত্রায় ঢাকার আকাশ-বাতাস প্রকম্পিত হয়ে উঠে। তরঙ্গের পিছনে তরঙ্গ যেভাবে ধেয়ে আসে, ঝড়ের পিছনে ঝড় যেভাবে ধেয়ে আসে, তেমনি সেদিন ঢাকার রাজপথ মিছিলে মিছিলে তরঙ্গায়িত হয়ে উঠেছিল। মোগল সম্রাট জহিরুদ্দিন মুহাম্মদ বাবর নির্মিত সাড়ে চার শত বছরের পুরানো ঐতিহাসিক বাবরী মসজিদ ৯২ এর ৬ই ডিসেম্বর ভারতের উগ্র হিন্দু সাম্প্রদায়িক গোষ্ঠী ধ্বংস করে দেয়। মসজিদ ধ্বংস করেই ক্ষ্যান্ত হয় নি, দানবীয় শক্তি নিয়ে হিংস্র হায়েনার মত ঝাঁপিয়ে পড়ে সে দেশের নিরীহ নিরস্ত্র মুসলমানদের ওপর। মুসলমানদের রক্তে লাল হয়ে উঠে ভারতের মাটি। এ পৈচাসশিকতার বিরুদ্ধে সমগ্র মুসলিম বিশ্বে প্রচন্ড ক্ষোভের সঞ্চার হয়। বর্ণ, ভাষা ও ভৌগলিক বাধা ডিঙ্গিয়ে সে অমানুষিক কর্মকান্ড বাংলাদেশের মুসলমানদের হৃদয়েও দারুন আঘাত হানে। কান্নায় ভেঙ্গে পড়ে এ দেশের নিযুত-কোটি তৌহিদী জনতা। ওলামা-মাশায়েখ, বুদ্ধিজীবি, ছাত্র, যুবক, বৃদ্ধ সহ সর্বস্তরের মানুষ নিন্দা, ক্ষোভ ও প্রতিবাদ জানাতে রাজপথে নেমে আসে।

"নারায়ে তাকবীর আল্লাহু আকবার" এর ধ্বনিতে রাজধানী ঢাকাসহ সারা দেশের শহর-বন্দর থর থর করে কেপে উঠে। দেশের শীর্ষ স্থানীয় উলামা-মাশায়েখ ও দ্বীনদার-বুদ্ধিজীবিদের ডাকে ৮ ডিসেম্বর দেশব্যাপী সকাল-সন্ধ্যা হরতাল পালিত হয়। শান্তি-শৃংখলা রক্ষার নামে পুলিশি নির্যাতনে ঢাকায় ১জন নিহত ও শত্ত শত লোক আহত হন। ভোলা, জামালপুর ও সিলেট শহরে ১৪৪ ধারা জারি করা হয়।। বিক্ষুদ্ধ জনতার চাপের মুখে বাধ্য হয়ে "সাফ গেমস" এর ভারত বাংলাদেশ ম্যাচ পরিত্যক্ত ও ১২ই  ডিসেম্বরের "সার্ক শীর্ষ সম্মেলন" স্থগিত ঘোষণা করা হয়। ওলামা-মাশায়েখগণ একের পর এক কর্মসূচী দিতে থাকেন। ১১ ডিসেম্বর বাবরী মসজিদ দিবস পালিত হয়। ১২ই ডিসেম্বর ঢাকার পল্টনের সিসিলি হোটেলে এক সাংবাদিক সম্মেলনের মাধ্যমে দেশের শীর্ষস্থানীয় ওলামা-মাশায়েখ ও দ্বীনদার-বুদ্ধিজীবিদের পক্ষ থেকে শায়খুল হাদীস আল্লামা আজীজুল হক সাহেব ৯৩ এর ২রা জানুয়ারী ঢাকা থেকে অযোধ্যা অভিমুখী 'বাবরী মসজিদ লংমার্চ' এর ডাক দেন।

শায়খুল হাদীসকে চেয়ারম্যান করে ১০১  সদস্য বিশিষ্ট লংমার্চ বাস্তবায়ন কমিটি গঠিত হয়। শুরু হয় দেশ-ব্যাপী নেতৃবৃন্দের ঝটিকা সফর। গ্রামে-গঞ্জে, শহরে-বন্দরে লংমার্চ কমিটি গড়ে উঠে। দলমত নির্বিশেষে বিভিন্ন রাজনৈতিক দল ও জাতীয় নেতৃবৃন্দ এ কর্মসূচীর প্রতি তাদের সমর্থন ঘোষণা করেন। মাত্র ২০দিনের ব্যবধানে লংমার্চ এর সমর্থনে সারা  দেশে ব্যাপক আলোড়ন সৃষ্টি হয় হয়। এ লংমার্চ এর উদ্দেশ্য ছিল বাবরী মসজিদ পুনঃনির্মাণে ভারতে সরকারকে বাধ্য করা, বাংলাদেশ সহ সমগ্র মুসলিম বিশ্বের জনমতকে সুসংহত ও সঞ্চালিত করা, বিশ্বজনমতকে সচেতন করে ভারতের উপর চাপ প্রদানে উদ্বুদ্ধকরণ, ভারতের মজলুম মুসলমানদের পাশে দাঁড়ানো ও তাদের সাথে একাত্মতা ঘোষণা-সর্বোপরি আমাদের ঈমানী দায়িত্ব পালন করা।

লংমার্চ কর্মসূচীর সাফল্য কামনা করে ১লা জানুয়ারী শুক্রবার সারা দেশে দোয়া দিবস পালিত হয়। ২রা জানিয়ারী জাতীয় মসজিদ বায়তুল মোকাররমের দক্ষিণ চত্বরে ঐতিহাসিক লংমার্চ এর উদ্বোধনী মহাসমাবেশ নির্ধারিত সময় সকাল ১০টার পূর্বেই জনসমুদ্রে পরিণত হয়ে যায়। ষ্টেডিয়াম, জিপিও, বঙ্গবন্ধু এভিনিউ লোকে লোকারণ্য হয়ে যায়। ঢাকা ও পার্শ্ববর্তী জেলা সমূহের জনসাধারণ ছাড়াও সুদূর চট্টগ্রাম, কুমিল্লা, খুলনা ও সিলেট থেকে হাজার হাজার তৌহিদী জনতার লংমার্চ কাফেলা এসে এ জনসমুদ্রে মিলিত হয়। সিলেটের রেজিষ্ট্রারী মাঠ থেকে ২০ হাজার মানুষের লংমার্চ কাফেলা বাস ও ট্রেনযোগে ১লা জানুয়ারি যাত্রা শুরু করে ২রা জানুয়ারী ঢাকার মহাসমাবেশে এসে মিলিত হয়। লংমার্চের লক্ষ-উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করে নেতৃবৃন্দ বক্তব্য রাখেন। দুপুর ১২টার দিকে দেশেবরেণ্য ওলামা কিরামের নেতৃত্বে দানবীয় নৃশংসতার বিরুদ্ধে মানবতা ও সততার এ মহাযাত্রা শুরু হয়। যশোরের বেনাপোল সীমানা পাড়ি দেয়ার লক্ষ্যে অযোধ্যাভিমুখী শান্তিপূর্ণ, সুশৃংখল লংমার্চ কাফেলা  তোপখানা, হাইকোর্ট, শাহবাগ, ফার্মগেইট হয়ে শ্যামলী থেকে দূরপাল্লার বাস কাফেলায় আরিচার পথে অগ্রসর হয়। ঢাকার রাজপথ তৌহিদী জনতার পদভারে প্রকম্পিত হয়ে উঠে। রাস্তার দু'পাশে দাঁড়িয়ে হাজারো জনতা হাত নেড়ে, সালাম জানিয়ে কাফেলার যাত্রীদের অভিনন্দন জানান। ফার্মগেট থেকে বাংলামটর পর্যন্ত বিস্তৃত এ মহামিছিল কোন বিশৃংখলা বা উত্তেজনামূলক শ্লোগান ছিল না। সবার মুখে শুধুমাত্র উচ্চারিত হচ্ছিল, লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহা"। এ অভূতপূর্ব দৃশ্য দেখে অনেকেই মনের অজান্তে সে কাফেলায় শরীক হয়ে যান। দুই দিনের দীর্ঘ পথ অতিক্রম করে ৩রা জানুয়ারী রাত ১০টায় কাফেলা যশোর গিয়ে পৌঁছে।

তৌহিদী জনতার এ কাফেলাকে যশোরবাসী হৃদয়নিংড়ানো ভালবাসা ও যত্ন দিয়ে স্বাগত জানায়। তাদের সেবা ও আতিথেয়তা ছিল মক্কার মুহাজিরদের প্রতি মদীনার আনসারদের আথিথেয়তার বাস্তব উদাহরণ। ৪ঠা জানুয়ারী ভোর থেকেই যশোর শহরে সাগরের অপ্রতিরোধ্য স্রোতের ন্যায় লাখো জনতার স্রোত এসে ভিড়তে থাকে। ঝিনাইদহ, কুষ্টিয়া, নড়াইল, মাগুরা, সাতক্ষীরা ও খুলনা থেকে হাজার হাজার মানুষের অসংখ্য লংমার্চ কাফেলা এসে যুক্ত হয়। যশোরের মানুষ ৬৯ এর গণুভ্যুত্থান দেখেছে, ৭১ এর মুক্তিযুদ্ধ দেখেছে, কিন্তু বাবরী মসজিদ লংমার্চে জনতার যে উত্তাল তরঙ্গ সৃষ্টি হয়, তা কখনো দেখেনি। অভূতপূর্ব এ দৃশ্য অতীতের সকল ইতিহাস ও স্মৃতিকে ম্লান করে দিয়েছে। সেদিন যশোর শহরে কোন দোকান-পাট খুলেনি, আভ্যন্তরীণ রোডে যানবাহন চলাচল করতে পারেনি। যে দিকেই চোখ যায় শুধু মানুষ আর মানুষ। পূর্ব নির্ধারিত কর্মসুচী অনুযায়ী যশোর কেন্দ্রীয় বাস টার্মিনালে সকাল ১০ টায় ঐতিহাসিক মহাসমাবেশ শুরু হয়। টার্মিনাল মসজিদের ছাদে নির্মিত মঞ্চ থেকে নেতৃবৃন্দ বক্তব্য রাখেন। বাবরী মসজিদ লংমার্চ নেতা শায়খুল হাদীস আল্লামা আজীজুল হক তাঁর ঐতিহাসিক ভাষণে বলেন, ভারত সরকার ষড়যন্ত্র করে বাবরী মসজিদ ভেঙ্গেছে। তাই আমাদের আন্দোলন নরসীমা রাও ও ভারতের উগ্র হিন্দু সাম্প্রদায়িক গোষ্ঠির বিরুদ্ধে। এ দেশের সংখ্যালঘুদের অহেতুক ভয় পাওয়ার কিছু নেই।  কেননা, তাদের প্রতি আমাদের কোন আক্রোশ নেই। শান্তি অ শৃংখলার অস্ত্র কালেমার জিকির করতে করতে সামনে অগ্রসর হোন।

মহাসমাবেশ শেষে শুরু হয় অযোধ্যা অভিমুখে ৫ লক্ষাধিক মানুষের মহামিছিল। কালেমার পতাকা হাতে, পরনে কাফনের কাপড়, লাখো মানুষের মুখে "লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহর' ধ্বনি, বুকে দুর্বার দুর্জয় ঈমানী চেতনা-কি এক অভূতপূর্ব দৃশ্য! বর্বরতার বিরুদ্ধে মানবতার এ মহামিছিল এক মুহূর্তের জন্যও সহিংস হয়ে উঠেনি। ৫ কিঃমিঃ দীর্ঘ এ কাফেলা যশোর সদর থেকে হাজের আলী বালুর মাঠ পর্যন্ত ১৬ কিলোমিটার পথ অতিক্রম কালে ৫টি মন্দির ও হিন্দুপ্রধান অনেকগুলো গ্রাম অতিবাহিত করেছে, কাফেলার পাশ দিয়ে সিঁদুর পরা অনেক মহিলা হেটে গেছে সাধারণ মানুষের সাথে তারাও এসেছে কাফেলার যাত্রীদের চিড়া, গুড়, মুড়ি ও পানি সরবরাহ করতে। কিন্তু কোথাও কোন প্রকার অপ্রীতিকর ঘটনা তো দূরের কথা, কেউ সংখ্যালঘুদের প্রতি কটাক্ষ করে একটি কথাও বলেনি।

কিন্তু অত্যন্ত দুঃখজনক হলেও সত্য যে, তৎকালীন বি,এন,পি সরকার সাম্প্রদায়িকতার অভিযোগ তুলে বিদেশী প্রভূদের খুশি করতে শান্তিপূর্ণ লংমার্চ কাফেলায় দমন নিপীড়ন চালিয়ে পাঁচ পাঁচটি তাজা প্রাণ কেড়ে নেয়। হাজের আলী বালুর মাঠে পুলিশ বিনা উস্কানিতে কাফেলার অগ্রভাগে ৪৫ রাউন্ড গুলি বর্ষণ ও শতাধিক রাউন্ড কাঁদানো গ্যাস ও শেল নিক্ষেপ করে। সাথে সাথেই যশোরের হারুনুর রশীদ (৩৩) ও কামরুল ইসলাম (২০) মাটিতে লুটে পড়ে শহীদ হন। সিলেটের মাওলানা আঃ মতিন সহ দুই শতাধিক আহত হন। আহতদের হাসপাতালে ভর্তি করার পর আরও ৩ জন শহীদ হন। তারা হলেন ঝিকরগাছার বজলুর রহমান (২৫) মনিরামপুরের মুহাম্মদ আমীন (২৩) ও যশোরের জাকির হসেন (১৮) কিন্তু জীবনের সব মায়া ও মোহকে ত্যাগ করে আল্লাহর ঘর মসজিদ পুনঃনির্মাণের দৃপ্ত শপথে যারা জিহাদের ময়দানে নেমেছে, শাহাদাত যাদের একমাত্র কাম্য, তারা কি পিছু হটতে পারে? তাদের কি এভাবে দমিয়ে রাখা যায়? গুলি বর্ষণের খবর ছড়িয়ে পড়লে মূল কাফেলায় উত্তাল তরঙ্গের সৃষ্টি হয়। কালেমার শ্লোগান নিয়ে দৃঢ়পদে এগিয়ে যাচ্ছিল তারা সামনের দিকে। পুলিশ গুলিবর্ষন করতে করতে পশুর হাটে এগিয়ে জনতার উত্তাল তরঙ্গ দেখে আর গুলি বর্ষণ করতে সাহস পেলো না।

মাগরিবের নামাজ শেষে সেখানে এক প্রতিবাদ সমাবেশে লংমার্চ নেতা শায়খুল হাদীস কর্মসূচীর সমাপ্তি এবং ৫ জানুয়ারী দেশব্যাপী শোক দিবস ঘোষণা করেন। আমীরের নির্দেশ দ্বিধাহীন চিত্তে মেনে নিয়ে গর্জন করতে করতে যশোরের দিকে ফিরে আসে লংমার্চ কাফেলা। লংমার্চ গুলি বর্ষণে যশোরসহ সারা দেশে প্রতিবাদের ঝড় উঠে। সেদিনই রাতে ঢাকায় খিলাফত যুব মজলিস, শাসনতন্ত্র আন্দোলন, ইসলামী ছাত্র মজলিস ও জাগপা বিক্ষোভ মিছিল বের করে। জাতীয় মসজিদ বায়তুল মোকাররমের খতিব মাওঃ উবায়দুল হক, আওয়ামী লীগ নেত্রী ও জাতীয় পার্টির মিজানুর রহমান চৌধুরী এবং জাতীয় ঐক্যফ্রন্ট, কৃষক-শ্রমিক পার্টি, এনডিপি, ফ্রিডম পার্টি, মুসলিম লীগ, ভাষনী ন্যাপ, নেজামে ইসলামী, ওয়াকার্স পার্টি, ঘাতক দালাল নির্মূল কমিটি, ছাত্র শিবির, ছাত্র লীগ, জাসদ ও সিপিবিসহ নাম না জানা অসংখ্য রাজনৈতিক সামাজিক ও পেশাজীবি সংগঠনের নেতৃবৃন্দ পত্রিকায় বিবৃতির মাধ্যমে তৌহিদী জনতার এ লংমার্চে গুলী বর্ষণের নিন্দা ও ক্ষোভ প্রকাশ করেন। সারা দেশে ৫ জানুয়ারী শোক দিবস ও যশোর শহরে সকাল-সন্ধ্যা স্বতঃস্ফূর্ত হরতাল পালিত হয়। মানুষ ক্ষুদ্ধ হয়েছে, শোকাহত, কিন্তু হানাহানি করেনি। সাম্প্রদায়িক সম্পৃতি বিনষ্ট হয়নি। কিন্তু তৌহিদী জনতার সেই প্রাণের দাবীকে উপেক্ষা করে তৎকালীন সরকার সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি বিনষ্টের অজুহাতে লংমার্চের উপর ষড়যন্ত্রমূলক মিথ্যা মামলা, গ্রেফতার, হয়রানি ও নির্যাতন নিপীড়ন চালিয়ে ইসলাম ও মুসলমানের দুশমনদের খুশি করার ঘৃণ্য তৎপরতা শুরু করে। সে ষড়যন্ত্রের ধারা আজও অব্যাহত রয়েছে। বিজয়ের রজতজয়ন্তী উপলক্ষে বিটিভির চিত্র প্রদর্শনীতে লংমার্চের উত্তাল তরঙ্গকে সাম্প্রদায়িক সম্প্রিতি বিনষ্টকারী ও স্বাধীনতা বিরোধী চক্রের উত্থান হিসাবে চিহ্নিত করে জাতির সামনে উপস্থাপন করা হয়েছে। এর চেয়ে চরম হঠকারিতা আর কি হতে পারে? ক্ষমতাসীন শাসকবর্গের স্মরণ রাখা উচিৎ যে, শাহাদাতের প্রেরণায় উজ্জীবিত এই জাতিকে দমন, নিপীড়ন ও ইতিহাস বিকৃতির ষড়যন্ত্রের মাধ্যমে দমিয়ে রাখা যায় না। মুসলমান এমন একটি জাতি, যারা রক্তের বন্যায় সকল অন্যায়-জুলুমের প্রাসাদ ভাসিয়ে দেয়।

কালের চক্র ঘুরে প্রতি বৎসরের ন্যায় আবার আমাদের সামনে ফিরে এসেছে ঐতিহাসিক বাবরী মসজিদ লংমার্চ দিবস। এ দিবস হোক শোষিত বঞ্চিত মজলুম মানবতার জেগে উঠার প্রেরণার উৎস। এ লংমার্চ হোক ইসলামী নেতৃত্বের জন্য সকল বিভেদ ভুলে কাংক্ষিত ঐক্য ও উত্থানের মাইলফলক।