Euler, Prasa drukarska, Morozow i Kapustow i historia papieru
całość:
https://proza.ru/2014/08/18/439
Nr 11
WIELKI WPŁYW NA STAROŻYTNOŚĆ I ANTYCZNĄ
"NAUKĘ" WYWOŁUJE EULER
I-Tylko wielki i tajemniczy Euler stworzył
WYŁADOWANIE Z MATEMATYKI!
(Liczby po 0","(przecinek) po liczbach całkowitych!)
Dokładniej, to był początek matematyki jako nauki. , dzielenia i mnożenia cyfry z cyfrą po przecinku w kolumnie! Czyli ogólnie tworzenie ułamków, pierwiastków..
II - EULER ODKRYŁ I ZATWIERDZŁ NUMER "PI"!!!
Ale to KONIEC XVIII WIEKU!!!
Nr 12.- WPŁYW NA STAROŻYTNOŚĆ Z PRONESOREM
Czego sam Morozow nie zauważył!- Na niektórych tak zwanych „antycznych” mapach
wskazane są nie tylko STOPNIE, ALE TAKŻE MINUTY KĄTOWE !!!
I to już XVIII wiek!!!
Co z tego wszystkiego wynika? Cała historia z Chrystusem i Abramem to tylko fikcja. A Kościół, podobnie jak historia akademicka, jest archaiczny, którego miejsce jest na terenie, gdzie są Cyganie, Futbol, Niefortunne rosyjskie babcie, Wierzący (w cokolwiek), Bałałajki, Iwan Browkin, Kadyszewa i Jakubowicz, Wódka, Ruskie Wszy, Ruskie śmieci, piwo i vobla...
To świat społecznych kłamstw i nierówności
To świat, w którym w latach 1988-1991 dokonano zamachu stanu
Ponieważ ludzie uważali Barina za istotę rosyjskiej historii!
Czy istnieje historia!?=Istnieje MISTRZ historii!
1-Jeśli nie ma Boga i Matki Kościoła, to wyższy duchowy przywódca natychmiast znika nad nami. A MY Uwolnimy naszą świadomość i zniszczymy WIARĘ w konsekwentny rozwój!
Każdą chwilę życia zaczynamy od nowa!
Nie mamy zobowiązań wobec fikcyjnej przeszłości
Żyjemy teraz! A teraz SAMI TO OCENIAMY
I WŁASNIE BUDUJEMY I ZMIENIAMY!
Nie mamy innego Nauczyciela niż Zasada Życia Kosmosu.Każdy
z nas od razu staje się najwyższym ogniwem w rozwoju Wszechświata! Przestajemy być produktem ROZWOJU!
Jesteśmy BYTEM PIERWOTNYM!
Człowiek, jak powiedział Platon skomponowany przez Postępowców i prawdziwego Kim Il Sunga: - Miarą wszystkich rzeczy! To jest idea Galaktyki, idea Dżucze i Idea Kosmosu wyrażona w
Pierwszej Konstytucji Kraju Robotniczo-Chłopskiego z 1918 roku!
Jest to naturalna idea Wolnego Człowieka w jego minucie wyboru Najlepszego Celu Społecznego i Osobistego bez nadrzędnego Cenzora. Osiągniemy absolutną wolność duchową.
NIE UWARUNKOWANA PRZESZŁOŚCIĄ MAKIJAŻOWĄ!
2.- Nie musimy dostosowywać naszego prawdziwego życia jak Plechanow-Lenin-Trocki-Stalin do jakichś głupich faz "materializmu dialektycznego". My sami możemy sformułować kryterium szczęścia społecznego i automatycznie uzyskać prawo do obalenia nieharmonijnego porządku rzeczy. Nabywamy prawo do rewolucji, ponieważ ewolucji społecznej nie ma, nie było i być nie może. WSZYSTKO JEST TWORZONE TERAZ! (Chociaż jeszcze nie umarliśmy)
I nie będzie innego - To właśnie udało mi się zrobić w ciągu moich 40 lat!
Świat zawsze był taki, jakim ludzie go stworzyli z własnej woli lub z powodu swojego masochicznego braku woli. Niesprawiedliwość świata nie jest wytworem przeszłości, ale skutkiem dobrowolnej degradacji świadomości społecznej. A sam Człowiek zaprojektował ten Świat w zależności od odsetka sadystów = immanentnych dżentelmenów i masowych masochistów w społeczeństwie, psychospołecznych pederastów w masowej, biernej, ofiarnej formie. Kiedy uświadomimy sobie, że starożytność to tylko wymysł Sadystów = Mistrzów, zyskamy Wolność społecznego wyboru.
***
IV
GRANICE PRAWDZIWEJ HISTORII EUROPY
Początek druku
To masowe, absolutnie niepotrzebne i sztuczne przedsięwzięcie najlepiej dowodzi zarówno niedawnej przeszłości Człowieka, jak i z góry ustalonego charakteru Historii Europy.
Początek druku książek został szczerze przygotowany przez Postępowców. Nigdzie wcześniej w Europie nie było motywacji dla tego głupiego pomysłu i, co najważniejsze, żadnych konstruktywnych i technologicznych przesłanek - Nie było: Optyki, Tokarki, Frezarki i Strugarki do opracowania całego cyklu technologicznego do stworzenia A) - Papieru - linie walcownicze do produkcji papieru B) Maszyny
drukarskie
i czcionka.
Co wymaga stworzenia wszystkich komponentów: Najważniejsze jest
A) - NARZĘDZIA POMIAROWE (stal stopowa + Obrabiarki do produkcji sztang, mikrometrów, szablonów) B) - WYMIARY (czyli stworzenie Systemu Miar i Tolerancji )
A ponieważ w jednym mieście ślusarze i kiepscy mechanicy warunkowi najwyraźniej nie stworzyli własnego „miejskiego” systemu miar i wag, wniosek jest jasny - POJAWIŁ SIĘ
W EUROPIE JAKO OGÓLNIE
1)-MATRYCA do odlewania Kugelów do druku (czcionka .) które należało włączyć OPTYKĄ do pracy nad tworzeniem matryc
2) Wzorce i wzorce do bazy obrabiarek do produkcji maszyn pierwszego cyklu, które stworzą specjalne precyzyjne grupy maszyn
3) Maszyny precyzyjne do drobnych prac precyzyjnych - Frezowanie, Heblowanie, CIĘCIE ZĘBAT (Kół zębatych), Dzielnice 4) - Tokarki śrubowe do produkcji sprzęgieł z brązu i śrub do pras drukarskich
5) Wiertarki i wiertarki
5) Szlifierki poziome..
Krótko mówiąc, nigdzie na planecie Ziemi nie było zakładów produkcyjnych, które mogłyby w jakiś sposób zbliżyć się do możliwości uruchomienia produkcji bazy obrabiarkowej do produkcji wszystkich elementów składowych produkcji książkowej, w tym masowej produkcji pisarzy.
CAŁĄ MONTAŻYCZNĄ I KUWAJĄCĄ EUROPĘ
JEST 200 LAT WSTECZ OD DRUKARNI!
Postępowcy bezczelnie importują sprzęt drukarski i bazę maszynową do europejskich miast, w których niemal równocześnie drukuje się w dużych ilościach literaturę cywilną. Zwróćcie uwagę na miasta, w których od tego czasu notuje się równoczesny rozwój zaplecza maszynowego przemysłu europejskiego, a dokładniej na
listę miast, w których rozpoczęło się drukowanie książek
(Historycy jakoś nie chcieli wytłumaczyć braku Historii Rozwoju całego pierwotnego procesu tworzenia bazy obrabiarki do tworzenia pras drukarskich, oraz tworzenia systemu metrycznego do tworzenia kół zębatych i śrub) Zwróćcie uwagę na "przebicie
" postępowcy: DRUKUJ!
Z jakiegoś powodu jest to proces równoczesny!
1460-1470 1460-Bamberg. Zbiór bajek. Niemiecki Język (który do 1878 r. nie był ujednolicony w samych Niemczech, które dopiero pod koniec XIX wieku zjednoczyły się w jedno państwo) 1465 - Subbiaco. laktanty. Op. Łac.1467.- Rzym. Cyceron. Listy. 1467 sz.- Elfeld. Słownik (?) 1467. -Kolonia. Święty Augustyn. Op. 1468 sz.- Augsburg. Refleksje. Religia op. 1469-. Wenecja. Cyceron. Listy. Lat.1469.- Mediolan. Rel. op. Włoski
1470-1480.
1470 Norymberga. O wadach. Rel. op. Lat.1470.- Paryż. Listy Gasparina Bergamskiego. Lat.1470.-Foligno. Op. Lew Aretin o wojnie. 1470 szer. - Trevize'a. Historia bł. Franciszek. łac. 1470.- Werona. Homera. Op. Włochy.1471.- Strasburg. Dekret Gracjana. Lat.1471.- Speyer. Wyjaśnienie Anaxalinsis. łac.-1471. Treviso. Merkury Trismegist. Mgła. op. Lat.1471.- Bolonia. Owidiusz. Op. 1471 sz. -Ferrara. Epigram Martiala. Lat.1471.-Neapol. Kodeks Justyniana. Wyjaśnienia. łac. 1471.- Pawia. Pisma medyczne Jana Mateusza z Gradibus. 1471 sz. -Florencja. Serwiusz. Interpretacja Wergiliusza 1472. - Cremona. Anioł z Peruzji. Rel. op. 1472 sz. - Fivicano. Wergiliusz. Op. 1472 sz. -Padwa. Boccaccio. Flamenta. Ital.1472.- Mantua. Traktat o czarach. Mgła. op. Lat.1472.- Montreal. Św. Antoniego. Rel. 1472 sz. - Yezi. Dante. Bóg. komedia. Lat.1472.- Munster. Lustro. Roderick. Op. Lat.1473.- Parma. Święto Petrarki. Op. Ital.1473.- Brescia. Statuty Brescii (Brescia). Włochy 1473.- Mesyna. Życie św. Hieronim. Ital.1473.- Ulm. Liturgia. Tanistva. Rel. op. 1473 sł.- Buda. Kronika węgierska. Lat.1473.- Laugingen. Op. Augustyna o ewangelistach. Lat.1473.-Mersburg. Op. Augustyn. 1473 sz.- Utrecht. Historia edukacji N. Zavety. Lat.1473.- Saint-Ursio. Jan. Dunscott. Rel. op. 1474 sz. -Vincenzy. Pokojowe życie. Rel. op. 1474 sz. -Como. Traktat o odwołaniu. jur. Lat.1474.- Turyn. Miesięczna wzmianka. Lat.1474 - Genua. Op. pisanelli. Suma. 1474 sz.- Esmingen. Tomasza z Akwinu. Op. 1474 sł.- Bazylea. Saksońskie lustro. Niemiecki 1474.- Val-Sainte-Marie. Brewiarz i ołtarz Kościoła Głównego (eparchia) .1474. -Valax. Chwała Maryi Dziewicy. Rel. op.1474.- Louvain. korzyści wiejskie. Lat.1474.- Westminster. Gra w szachy. Niemiecki 1475. - Lubeka. Instrukcje dla nowych mnichów. 1475 sz.- Burgsdorf. Rel. traktat.1475.- Blauburen. Człowiek i jego imię. Op. Niemiecki 1475.- Sagli. Rel. op. Mateusz. Vegea. 1475 sł.- Kazol. Żywoty świętych. Lat.1475.- Modena. Wergiliusz. 1475. Perugia. Gramatyczny sztuka. Lat.1475.- Pode de Sacco. 4 miejsce. Hebrajski.1475.- Piagenza. Biblia. 1475 szer. - Reggio. Interpretacja ksiąg Mojżesza. Rabin Salomona Yarkh.1475.- Barcelona. Głoska bezdźwięczna. Op. Valasta z Tarentu o chorobach zakaźnych 1476. - Antwerpia. Skarb ubogich. Rel. op. 1476 sz.- bryg. Boccaccio. Op.1476 - Pilzno. Rezolucje Rady Pragi.1476.-Rostock. laktanty. Op. Lat.1476.- Pollmano. Petrarka. Op. 1476 szer. -Trójząb. Śmierć Szymona. Rel. op. 1476 szer. Lyon. Chet'i Menaia. Francuski 1477.- Delft. Biblia holenderska.1477.- Deventer. Biblia. 1477 sz.- Guda. Ewangelia. holenderski.1477. -Gniew. Proboszcz .1477.- Palermo. Zwyczaje miasta Palermo. Latt.1477.- Ascoli. Kronika Izydora Młodszego. Włochy.1477.- Lukka. Uroczystość. Petrarka. Francuski.1477.- Sewilla. Obrzęd sakramentów. 1478.- Cosenza. O nieśmiertelności duszy. Ital.1478.- Kol. Dioskurides. Op. 1478 sz. - Chablis. O dobrych manierach. Morał. Francuski 1478.- Genewa. O św. Anioły. Francuski 1478.- Oksford. Wyjaśnienie symboli. 1478 sz.- Praga. Artykuły czci. Lat.1478.- Sorten. Lew Aretin. Komedia. Lat.1478.- Eishead. Zbiór całej teologii. 1479 sz.- Wirzburg. Miesięczny Menaion.1479.- Tsvol. Imvegen. Przywileje żebraczych zakonów monastycznych. Lat.1479.- Pignerol. Boecjusz. Pocieszenie filozoficzne. 1479.- Turkulano. Ezop. bajki. Lat.1479.- Tuluza. Traktat o prawie. 1479 sz. -Poitiers. Skondensowana historia powszechna 1479.- Segorb. Uchwały Rady. Latt.1477.- Ascoli. Kronika Izydora Młodszego. Włochy.1477.- Lukka. Uroczystość. Petrarka. Francuski.1477.- Sewilla. Obrzęd sakramentów. 1478.- Cosenza. O nieśmiertelności duszy. Ital.1478.- Kol. Dioskurides. Op. 1478 sz. - Chablis. O dobrych manierach. Morał. Francuski 1478.- Genewa. O św. Anioły. Francuski 1478.- Oksford. Wyjaśnienie symboli. 1478 sz.- Praga. Artykuły czci. Lat.1478.- Sorten. Lew Aretin. Komedia. Lat.1478.- Eishead. Zbiór całej teologii. 1479 sz.- Wirzburg. Miesięczny Menaion.1479.- Tsvol. Imvegen. Przywileje żebraczych zakonów monastycznych. Lat.1479.- Pignerol. Boecjusz. Pocieszenie filozoficzne. 1479.- Turkulano. Ezop. bajki. Lat.1479.- Tuluza. Traktat o prawie. 1479 sz. -Poitiers. Skondensowana historia powszechna 1479.- Segorb. Uchwały Rady. Latt.1477.- Ascoli. Kronika Izydora Młodszego. Włochy.1477.- Lukka. Uroczystość. Petrarka. Francuski.1477.- Sewilla. Obrzęd sakramentów. 1478.- Cosenza. O nieśmiertelności duszy. Ital.1478.- Kol. Dioskurides. Op. 1478 sz. - Chablis. O dobrych manierach. Morał. Francuski 1478.- Genewa. O św. Anioły. Francuski 1478.- Oksford. Wyjaśnienie symboli. 1478 sz.- Praga. Artykuły czci. Lat.1478.- Sorten. Lew Aretin. Komedia. Lat.1478.- Eishead. Zbiór całej teologii. 1479 sz.- Wirzburg. Miesięczny Menaion.1479.- Tsvol. Imvegen. Przywileje żebraczych zakonów monastycznych. Lat.1479.- Pignerol. Boecjusz. Pocieszenie filozoficzne. 1479.- Turkulano. Ezop. bajki. Lat.1479.- Tuluza. Traktat o prawie. 1479 sz. -Poitiers. Skondensowana historia powszechna 1479.- Segorb. Uchwały Rady. - Sewilla. Obrzęd sakramentów. 1478.- Cosenza. O nieśmiertelności duszy. Ital.1478.- Kol. Dioskurides. Op. 1478 sz. - Chablis. O dobrych manierach. Morał. Francuski 1478.- Genewa. O św. Anioły. Francuski 1478.- Oksford. Wyjaśnienie symboli. 1478 sz.- Praga. Artykuły czci. Lat.1478.- Sorten. Lew Aretin. Komedia. Lat.1478.- Eishead. Zbiór całej teologii. 1479 sz.- Wirzburg. Miesięczny Menaion.1479.- Tsvol. Imvegen. Przywileje żebraczych zakonów monastycznych. Lat.1479.- Pignerol. Boecjusz. Pocieszenie filozoficzne. 1479.- Turkulano. Ezop. bajki. Lat.1479.- Tuluza. Traktat o prawie. 1479 sz. -Poitiers. Skondensowana historia powszechna 1479.- Segorb. Uchwały Rady. - Sewilla. Obrzęd sakramentów. 1478.- Cosenza. O nieśmiertelności duszy. Ital.1478.- Kol. Dioskurides. Op. 1478 sz. - Chablis. O dobrych manierach. Morał. Francuski 1478.- Genewa. O św. Anioły. Francuski 1478.- Oksford. Wyjaśnienie symboli. 1478 sz.- Praga. Artykuły czci. Lat.1478.- Sorten. Lew Aretin. Komedia. Lat.1478.- Eishead. Zbiór całej teologii. 1479 sz.- Wirzburg. Miesięczny Menaion.1479.- Tsvol. Imvegen. Przywileje żebraczych zakonów monastycznych. Lat.1479.- Pignerol. Boecjusz. Pocieszenie filozoficzne. 1479.- Turkulano. Ezop. bajki. Lat.1479.- Tuluza. Traktat o prawie. 1479 sz. -Poitiers. Skondensowana historia powszechna 1479.- Segorb. Uchwały Rady. Wyjaśnienie symboli. 1478 sz.- Praga. Artykuły czci. Lat.1478.- Sorten. Lew Aretin. Komedia. Lat.1478.- Eishead. Zbiór całej teologii. 1479 sz.- Wirzburg. Miesięczny Menaion.1479.- Tsvol. Imvegen. Przywileje żebraczych zakonów monastycznych. Lat.1479.- Pignerol. Boecjusz. Pocieszenie filozoficzne. 1479.- Turkulano. Ezop. bajki. Lat.1479.- Tuluza. Traktat o prawie. 1479 sz. -Poitiers. Skondensowana historia powszechna 1479.- Segorb. Uchwały Rady. Wyjaśnienie symboli. 1478 sz.- Praga. Artykuły czci. Lat.1478.- Sorten. Lew Aretin. Komedia. Lat.1478.- Eishead. Zbiór całej teologii. 1479 sz.- Wirzburg. Miesięczny Menaion.1479.- Tsvol. Imvegen. Przywileje żebraczych zakonów monastycznych. Lat.1479.- Pignerol. Boecjusz. Pocieszenie filozoficzne. 1479.- Turkulano. Ezop. bajki. Lat.1479.- Tuluza. Traktat o prawie. 1479 sz. -Poitiers. Skondensowana historia powszechna 1479.- Segorb. Uchwały Rady. Skondensowana historia powszechna 1479.- Segorb. Uchwały Rady. Skondensowana historia powszechna 1479.- Segorb. Uchwały Rady.
1480-1490.
1480- Oudenard. Op. Hermana Pietrskiego. 1480.- Hasselt. Listy i Ewangelie na Goll 1480.- Yonantola. Roman Breviar.1480.- Reggio. Pierwsze zasady gramatyki. łac. 1480.- Friul. O szczerej przyjemności. Rel. Lat.1480.- Cayenne. Listy Horacego.1480.-Święty Albano. nowa retoryka. Wilhelm Saone.1480.- Lipsk. Wyjaśnienie Apokalipsy.1481.- Casal. Heroidy Wergiliusza.1481.- Urbino. List 1481.- Wiedeń. O upadku sprawiedliwości 1481- Orat. Żywoty świętych. Niemiecki 1481.- Aquila. Życie Plutarcha. Lat.1482.- Erorurt. Pytania dotyczące Arystotelesowskiej książki o duszy.1482. -Memmingen. Kilka razy. 1482 sz. - Pasawa. Hieronim. Wiadomość o śmierci.1482.- Reitlingen. Suma. Sobr. op. Pisani.1482.- Wiedeń. Snop proboszczów 1483.- Magdeburg. Rytuał liturgii.1483.- Sztokholm. Rozmowa o stworach. łac. 1483.- Gandawa. Boska retoryka.1483.- Troai. Brewiarz Kościoła Trojańskiego. 1483.- Szydam. Rycerz Wolności. Mgła. op.1483.-Harlem. Próbki dla nowo tonsurowanych. Lat.1483.- Kulemburg. Lustra Odkupienia. 1483 sz. -Lejda. Kroniki Holandii. Goll.1483-. Piza. rada. Rel. op.1484. -Boas-le-Ducets. boska wizja.1484.- Wintenberg. Op. Albert Wielki.1484.- Chambery. Op. Baldwin, hrabia Flandrii. Fr.1484.- Rennes. Zwyczaje Bretanii. Fr.1484.- Sienna. Wyjaśnienie prawa rzymskiego.1484-. Soncino. Dilectus Margaritarum. Hebr.1484.- Nowy. Suma baptystów. 1485 sz.- Heidelberg. Googon. Komentarz. 1485 sz.- Ratyzbona. Książka serwisowa. Lat.1485.- Vercheli. Op. Nicholas de Auxima.1485.- Piscia. Bernard Siena. Spowiedź.1485.- Oudinot. Mikołaj Perotto. Podstawy gramatyki.1485.- Burgas. Andriej Guteria. Podstawy gramatyki.1485. -Saragossa. Przesłanie i Ewangelia. 1485.- Salamanka. Lekarstwo na infekcje. Obj. 1486. - Abberville'a. Święty Augustyn. O mieście Bożym. francuski 1486. -Brynn. Trebnik.1486. -Minstr. Poezja. Rudolfa Langa. 1486 szer. -Szlezwik. Missal.1486.- Casal Maggiore. Machzor. Hebr.1486. - Shivasso. Sobr. Rel. op.1486-. Wczoraj. Wyjaśnienie Ewangelii.1486. -Toledo. Obalenie. Peter Ximenets.1487.- Besançon. Książka o infekcji. 1487.- Gaeta. Przykładowe listy.1487. -Murcji. Historia Hiszpanii. 1487. - Rouen. kroniki normańskie. francuski 1487. -Iszar. Chin Arba Turyn. Hebr.1488. -Tarragona. Conde panthenobile (?). 1489 sz. - Gassenau. Dwuwiersz. John of Harland.1489.- Lleida. Biblia Czeska.1489.- Kukufata. Abad Isak o wierze. Hebr. Książka o infekcji. 1487.- Gaeta. Przykładowe listy.1487. -Murcji. Historia Hiszpanii. 1487. - Rouen. kroniki normańskie. francuski 1487. -Iszar. Chin Arba Turyn. Hebr.1488. -Tarragona. Conde panthenobile (?). 1489 sz. - Gassenau. Dwuwiersz. John of Harland.1489.- Lleida. Biblia Czeska.1489.- Kukufata. Abad Isak o wierze. Hebr. Książka o infekcji. 1487.- Gaeta. Przykładowe listy.1487. -Murcji. Historia Hiszpanii. 1487. - Rouen. kroniki normańskie. francuski 1487. -Iszar. Chin Arba Turyn. Hebr.1488. -Tarragona. Conde panthenobile (?). 1489 sz. - Gassenau. Dwuwiersz. John of Harland.1489.- Lleida. Biblia Czeska.1489.- Kukufata. Abad Isak o wierze. Hebr.
1489. - Lizbona. Grabież. Nachmanides. Komentarz do pięciu ksiąg Mojżesza. Hebr.1490.- Ingolstad. Ogród kwiatowy niebiańskiego dworu.1491.-Porto. Powstanie Towarzystwa Rozpruwacza 1491.- Zamora. Ewangelia w Hiszpanii.1491. -Dijon. Cysterski zakon przywilejów. 1491.- Angouleme. Sobr. op. 8 pisarzy 1491.- Hamburg. Rel. op.1491. - Nozani. Uzasadnienie prawne.1492.- Udostępnij. O infekcji. Johna Geberlinga.
1490-1500.
***
Uwaga! Należy pamiętać, że fikcyjna historia rozwoju Europy płynnie przechodzi w prawdziwą historię, a najwygodniejsza jest Chronologia właśnie drukowanych wydań książek, zwłaszcza książek fikcyjnych autorów starożytnych. Do którego można łatwo, dzięki całkowitej NIEsprawdzalności, wepchnąć cokolwiek -
NIE WIEMY:
KIEDY NAPRAWDĘ ZACZĘŁO SIĘ DRUKOWANIE
Osobiście jestem przekonany, że prawdziwa typografia to koniec XVII wieku, przynajmniej
zawsze o tym pamiętaj!
Daję ci tę listę (Bibliografia Sopikova S.pb-1813) do ewentualnego sprawdzenia równoległej historii. Jeśli na przykład w XV wieku w WIEDNIU huśtali się na ogonach i jedli szczury i ludzkie mięso, to drukowanie książek jest granicą rzeczywistości.
Myślę, że ta lista jest absolutnie surrealistyczna i czy ludzie w ogóle istnieli na tych terenach..
***
1490 Leira. Przysłowia Salomona Heb.1492.- Zinna. Psałterz. Lat.1493.-Alba. Książka edukacyjna A. de Villa.1493. - Cluny'ego. Mszał 1493. - Fryburg. Komentarz do op. Peter Lombard.1493.- Nantes. Okulary dla władców. Franz.1493.- Lüneburg. Tomasz Kempian. Rel. op.1493.- Kopenhaga. Reguły dotyczące figur gramatycznych 1494.- Oppenheim. Wigand. Dialogi obronne. jur. 1495 szer. - Forli. O elegancji języka łacińskiego.1495. - Fleisingen. Na polecenie młodzieży 1495.- Limoges. Brewiarz kościoła Limoges.1495.- Scandiano. Op. Apynana.1495.- Shongofen. Utrekh Breviar.1496.- Barco. Op. w dniu Heb.1496.- Offenburg. Słowo na cztery dziesiąte 1496.- Tour. Życie św. Jaskółka oknówka. Francja.1496.- Pampeluna. Interpretacja ekonomii Arystotelesa.1496. -Grenada. Rel. op. Ximenos o życiu Chrystusa.1498. Rury. ks. Paweł w książce powiedzonka.1499.- Treguier. katolicyzm. Słownik ogólny. 1499. -Monserrat. Sługa Zakonu Benedyktynów.
1500 Monachium. przemówienie sie. Mundia.1500.- Olmutowie. August Olmucki przeciwko waldensom 1500.- Forzheim. Słowacki Altentayga.1500.- Pertignan. Elne Breviar 1500.- Janet. Traktat o różnicach.1500.- Albi. Lekarstwo na miłość. Eneasz Sylwiusz.
(Tak! Gdzieś (powiedzmy, że ta lista jest rzeczywistością) jest linia produkcyjna do produkcji obrabiarek do produkcji pras drukarskich i ta linia nie ma nic wspólnego np. z produkcją broni. Proszę zwrócić uwagę, że na przykład produkcja broni palnej jest faktycznie o 200 lat opóźniona w stosunku do swoich czasów, jeśli weźmiemy pod uwagę złożoność i jakość bazy obrabiarek do produkcji pras drukarskich ...) @@@
(...)
całość: