Тема 58. ЕВРЕЙСКИЙ "ХАХАМ" И ЧЕЧЕНСКИЙ (НОАХ-ЧО) "ХЬЕХАМ"

=====================================================================

В нашем Торане (см. здесь -  https://justpaste.it/118zt ) есть несколько Тем, в кот. затрагивается происхождение  чеченцев-Нохчо, о их связях с прародиной  Шами, Шема (Бл. Востоком),с арабами и евреями, параллелях чеченцев и библейских пророков и царей.

(Сегодня только знатоки чеченской старины  могут сказать, как правильно называть и что означают имена пророков Авраама (тогда сразу же станет ясно, почему Авраам покинул отечество и пошёл скитаться), пророка Якова (он же Израиль), Иисуса (и почему он родился в хлеву среди домашнего скота), и даже обьяснить имя израильского божества Яхве-Еговы и т.д.)

Эти Темы читатель может самостоятельно просмотреть, поэтому мы здесь не будем лишний раз повторяться.

Скажем лишь то,  чеченцы-Нохчо  являются ЭЛИ (князья, повелители, Алиды, Хранители Традиций) и происходят из рода Пророка Мухаммада (мир ему) и восходят далее к пророку Нуху-Ноаху-Ною, что видно и по их самоназванию Нохчи,  поэтому являются национальной и духовной  элитой арабов, а,следовательно, и их младших братьев-евреев. Более шире - элитой всего человечества, кот. признаёт своим пращуром св. Нуха-Ноаха-Ноя (мир ему) 

Именно поэтому, без знания чеченской этнографии, традиций, культуры, языка и пр., невозможно постичь  ни Тору, ни Библию, ни Коран, и, соответственно, ни иудаизм, ни христианство, ни Ислам.

Это отдельная дискуссия.

В этой же Теме мы затронем вопрос о Хахамах у евреев и Хьехамах у чеченцев.

Евреи не знают, что означает дословно это библейско-чеченское слово, но его прекрасно знает каждый чеченский ребёнок, переступивший порог школы

Чечено-еврейское слово ХАХАМ-ХЬЕХАМ означает "поучение". Так, школьный учитель по-чеченски будет Хьехар-хо (Учитель, Наставник). Корнем слова явл. "Хьех" (учить, преподавать,наставлять)

Но делать Хьехам (Поучение, Учительствовать, Наставлять, Советовать) в Чечне и Ингушетии может лишь подготовленный человек, заслуживший уважение в обществе. Например, в каких то сложных жизненных коллизиях человек идёт к уважаемому старейшине, мулле,имаму  и просит его сделать ему ХЬЕХАМ , т. е. дать  совет, поучение) как разрешить проблему.

В Ютубе множество чеченских роликов с Хьехам, предназначенных для всех чеченцев.

 

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ХАХАМЫ У ЕВРЕЕВ:

1. Хахам 
Материал из Википедии — свободной энциклопедии 

--------------
Хахам (ивр. ‏חכם‏‎) — в сефардских и восточных еврейских общинах звание «хахам» соответствует ученому титулу «рав», «раввин» (см например Хахам-баши). 
Широкое применение этого слова в мусульманских странах вызвано созвучием слов «рав» и «ар-Рабб», что может являться причиной недоразумений, так как последнее является одним из имён Аллаха на арабском языке. 
У последователей караимизма понятие «хахам» (в караимском произношении «гахам») близка к хахаму у иудеев-раввинистов, но роль гахама менее авторитарна, скорее рекомендательна, поскольку караимское вероучение основано на том, что каждый верующий самостоятельно рационалистически определяет применение законов Священного писания. Современные израильские караимы употребляют наряду с титулом «хахам», также титул «рав» 
Понятие «хахам» в ашкеназских общинах используется, например, в словосочетании «шеэлот хахам» (вопрос к мудрецу), то есть обращение для разрешения какой-либо галахической проблемы. В ашкеназских общинах Бессарабии хахамом именовался резник[1][2]. 
В современном иврите «хахам» — умный, образованный человек, интеллектуал. 
В то же время исторически хахам — знаток Торы, также судья. 
Существуют фамилии Хахам, Хохам, Хахамов. 
https://ru.wikipedia.org/wiki/Хахам 

 

2. хахам 

КЕЭ, том 9, кол. 726–727 
Опубликовано: 1999 

------------------
ХАХА́М (חָכָם, `мудрец`, мн. число חֲכָמִים, хахамим), в библейский период ученый и мудрец, впоследствии знаток Закона; понятие соответствовало званию раввина в сефардских (см. Сефарды) и восточных общинах. В Библии — человек, обладающий ученостью, а также житейской мудростью (I Ц. 3:9, 5:11), которая позволяет отличать добро от зла и поступать согласно нормам морали (Пр. 1:2–6). Понятие хахам часто включает такие свойства, как богобоязненность (Пр. 1:7) и праведность (Пр. 11:30, 23:24).
Однако иногда в Библии хахам — синоним хитреца (II Сам.13:3), в некоторых случаях слово обозначает также человека талантливого и обладающего способностью к созиданию, преуспевающего в искусствах и ремеслах (Исх. 35:1, 36:1, 4). 

В талмудической литературе (см. Талмуд) хахамим называют знатоков Торы и людей, сведущих в Устном Законе, в Мишне — того, кто способен учиться у любого человека (Авот 4:1).
Мишна также определяет хахама как человека, который не говорит в присутствии того, кто мудрее его, не перебивает собеседника, не торопится отвечать, спрашивает по существу, отвечает точно, «называет первое первым, а последнее последним», то есть способен упорядочить знания, если он чего-то не знает, то признается в этом, и всегда признает правду (Авот 5:7). 

Предполагалось, что в талмудический период в Эрец-Исраэль (см. Талмуд) хахам был человеком, получившим смиху, которая давала ему право заниматься судейством и преподаванием (Тос., Иев. 4:7); тот, кто еще не получил смиху, назывался учеником хахама — талмид-хахамом (Сан. 4:4). Согласно Талмуду, хахам имеет право выносить галахические решения в любой практической ситуации, тогда как талмид-хахам может только высказать свое мнение о теоретической подоплеке той или иной халахи (см. Галаха) в соответствии с тем, что он выучил в талмудической академии (Кид. 49б; ТИ., МК. 3:7). 

Во времена Шим‘она бен Гамлиэля хахам был титулом мудреца, восседающего в Синедрионе, эта должность в иерархии следовала после наси и ав бет-дин (см. Бет-дин; Тос., Санх. 7:8, Хор. 13б). 

В Мишне и Тосефте хахамим называют группу мудрецов, как правило безымянных. В Талмуде так называют и таннаев, и амораев. Когда в талмудических дискуссиях говорят о мнении хахамим, то имеется в виду, что это мнение большинства. 

В раввинистической литературе возникло выражение хахамейну зихронам ли враха (`мудрецы, благословенна их память`; сокращенно — хазал) для обозначения мудрецов Мишны и Талмуда. В средние века понятие хахам сохраняло свое значение. Иногда слово становилось составной частью титула, например, хахам-баши. В сефардских и восточных общинах звание хахам соответствует титулу «рав». Понятие хахам в ашкеназских общинах (см. Ашкеназы) используется, например, в словосочетании шеелот хахам (`вопрос к мудрецу`), то есть обращение к посеку для разрешения какой-либо галахической проблемы. В современном разговорном языке хахам — умный человек, интеллектуал. 

ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА > Законоучители
*
3. Хахам 

----------------
В сефардских и восточных общинах звание хахам соответствует титулу «рав». Понятие хахам в ашкеназских общинах используется, например, в словосочетании шеелот хахам (вопрос к мудрецу), то есть обращение для разрешения какой-либо галахической проблемы. 

В современном разговорном языке хахам — умный человек, интеллектуал. 
В то же время исторически хахам - знаток Торы, даже судья. 
Есть также фамилия Хахам (Хохам)

*
4. Хахам Цви 

29 апреля 2008

(с сокращ)

---------------
Раби Цви-Гирш бар Яаков Ашкенази (Хахам Цви; 5420-5478 /1660-1718/ гг.) — выдающийся законоучитель. 
Происходил из старинной раввинской семьи: его дедом был знаменитый кабалист и праведник р. Элияу Лоанц (см.), который, в свою очередь, был внуком р. Йосефа Лоанца из Росхайма (см.), духовного главы еврейских общин Германии и Австрии. 
Родился в 5420 /1660/ году....
...Изучал Тору у своего отца, р. Яакова Ашкенази-Зака, и у деда по материнской линии, р. Эфраима Акоэна из Вильно (см.), который в течение многих лет был раввином и главой ешивы в г. Буде (ныне Будапеште). 

Когда вся семья переселилась в Буду, захваченную в то время турками, р. Цви-Гирш отправился вглубь Османской империи, желая постичь и те методы изучения Торы, которые были приняты в сефардских общинах. Он учился в ешиве г. Салоников, а затем — у мудрецов Стамбула и Эдирне (Адрианополя), — за этот период он усвоил многие обычаи общин востока. 
В частности, с тех пор он подписывал свои сочинения «Хахам Цви», как это было принято на востоке, — сефарды называли своих раввинов титулом хахам (мудрец). Вместе с тем, слово «Цви» было не только его именем, но и аббревиатурой: «Цви бар Яаков». 
Возвратившись из Турции, Хахам Цви вновь поселился в Буде. В 5446 /1686/ году во время сражения, разгоревшегося вокруг этого города, при взрыве пушечного ядра были убиты его жена и дочь. Хахам Цви бежал из Венгрии в Боснию и стал там хахамом еврейской общины г. Сараево. 
Впоследствии он переехал в Берлин, и в 5448 /1688/ году вступил в новый брак, женившись на дочери р. Мешулама-Залмана Мирлеса, главного раввина трех соседних городов — Гамбурга, Альтоны и Вансбека. Поселившись в Альтоне, Хахам Цви основал там свой дом учения и преподавал в нем в течение восемнадцати лет. В 5466 /1706/ году, после смерти тестя, Хахам Цви заменил его во главе трех упомянутых общин. 
В 5470 /1710/ году он был приглашен занять пост раввина ашкеназской общины Амстердама, крупнейшего города Нидерландов. 
В этом городе в 5472 /1712/ году он издал сборник своих респонсов и талмудических исследований — книга получила название Шеэлот утшувот, хидушим вебиурим (Вопросы и ответы, заметки и разъяснения). 
В последующих поколениях эту книгу стали называть просто «Хахам Цви» — по имени автора. 
В 5473 /1713/ году разгорелся спор, в результате которого Хахам Цви был вынужден покинуть Нидерланды. 
В этот год Амстердам посетил кабалист из Земли Израиля по имени Нехемья Хиюн. Хахам Цви, ознакомившись с его книгой Раза дийехуда (Тайна единства), убедился, что в ней содержатся идеи, развивающие мистическое учение лжемашиаха Шабтая Цви. Стремясь оградить евреев Амстердама от опасной ереси, искалечившей уже столько душ, Хахам Цви и его ближайший соратник р. Моше Хагиз (см.) наложили на последователя лжемашиаха херем (отлучение от общины), а на его книгу запрет. Их поддержали и старейшины поколения — глава мудрецов Германии р. Нафтали Кац (см.) и глава мудрецов Италии р. Йеуда Бариэль (см.), которые и прежде уже сталкивались с отступником. 
Однако раввин сефардской общины Амстердама р. Шломо Аильон принял в этом конфликте сторону заезжего кабалиста. Причина была проста: в молодости, обучаясь в ешивах Турции, р. Аильон входил вместе с Нехемьей Хиюном в круги поклонников лжемашиаха — и теперь он не желал, чтобы об этом стало известно в возглавляемой им общине. В ответ на херем, наложенный Хахамом Цви, главы сефардской общины наложили херем на самого Хахама Цви и, заручившись поддержкой властей, вынудили его, а также р. Моше Хагиза, покинуть территорию Нидерландов. 
Впоследствии все духовные лидеры поколения встали на защиту двух изгнанных мудрецов — последователь лжемашиаха был вынужден бежать в Северную Африку и там умер, а р. Шломо Аильон раскаялся в своей поддержке отступника (Праким бетолдот Исраэль ч.2). 
После длительных странствий Хахам Цви избрал для жительства Польшу — в свои последние годы он был раввином г. Лемберга (ныне Львов). 
Путешествуя по странам диаспоры, Хахам Цви овладел многими языками: немецким, французским, итальянским, испанским и турецким — что было тогда редкостью среди знатоков Торы. 
Хахам Цви умер в Лемберге в первый день месяца ияр 5478 /1718/ года. 
Его сыном и учеником был р. Яаков Эмден (Ябец; см.), один из духовных вождей следующего поколения евреев Европы. 

Из книги «Еврейские мудрецы», изд. Швут Ами
*
5. Хахам Авраам. Хасидут. Москва .24.06.2015
Video thumb
*
6. Хахама Рабанит - Коэн Моше
Video thumb
==============================================================
ЧЕЧЕНСКИЕ ХЬЕХАМЫ:
*
1. хьехам 
Яхья Хьаджи из Ялхой-Махка – свящ. история 
Video thumb
*
Поучение для женщин
*
2. Хаз хьехам 
(красивое поучение)
Video thumb
*
*
3. Хаза хьехам 
(красивое поучение)
Video thumb
*
Поучение для молодёжи
*
4. Хьехам-Нана 
(поучение о матери)
Video thumb
  *
5. Да Нана хьехам (очень сильно плачеть) 
(про отца и мать поучение)
Video thumb
*
*
6. Адам Хьажи хьехам
(поучение Адама-хаджи)
Video thumb
*
7. Межиев Салахь ЧIогIа хьехам! 
(Межиев Салах. Сильное поучение)
Video thumb