? "生命的意义 - 高清" ?
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? 如果我们想知道一个宗教是真的还是假的，我们不应该以我们的情绪、感情或传统来判断。
? 相反，我们应该以理性和智慧来判断。
? 当真主派出先知时，它也用神迹和证据来证明他们真的是真主派来的使者（因而证明他们所宣扬的宗教也是真实的），并借此支持先知的工作。
? 本网站了解伊斯兰教的概要指南。
? 它回答了某些人想要问的一些重要问题：
1- 古兰经真的如实地传达了真主所说的话（由真主所揭示的话）吗？
2 - 穆罕默德 真的是真主所派来的先知吗？
3 - 伊斯兰教真的是真主的宗教吗？
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? 简明伊斯兰
? 描述
? 简明、全面地介绍伊斯兰的信仰，及其基础、要素、美德和宗旨。这是想要了解伊斯兰或加入伊斯兰的关键。
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? 伊斯兰教的人权与正义
? 伊斯兰教不允许种族歧视，因为古兰经在下列文字中提到了人类生而平等：
? { 众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗教，以便你们互相认识。 在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。2 真主确是全知的，确是彻知的。}
（古兰经，第 49 章第 13 节）
? 伊斯兰教拒绝因财富、权势或种族而对某些个人或国家另眼看待。 真主所造的人类是平等的，而仅以忠实与虔诚来区分彼此。 先知穆罕默德 说：{我的同胞啊！ 你的真主只有一位，你的祖先（亚当）只有一位。 阿拉伯人不比非阿拉伯人优秀，非阿拉伯人也不比阿拉伯人优秀，红（白中带红）人不比黑人优秀，而黑人也不比红人优秀，3 能比较的只有虔诚。}
? 伊斯兰教是对真主揭示给其最后先知，穆罕默德 之谕示的接纳与尊崇。
? 伊斯兰教的部分基本信仰
1) 信仰真主：
? 穆斯林信仰一位、唯一且无与伦比的真主，他既无儿子也无伙伴，且除了他本身，没有值得崇敬之主。 他是真正的真主，其它的主都是假的。 他拥有最显赫的名声及高尚的完美特性。 没有主可与其共享他的主格，及其特性。 在古兰经中，真主自述：
? { 你说：“他是真主，是独一的主。 真主是万物所仰赖的。 他没有生产，也没有被生产，没有任何物可以做他的匹敌。}
?（古兰经，第 112 章第 1-4 节）
? 除了真主本身，没有人有权利被召唤、祈祷、祷告，或显示任何崇拜。
http://www.islam-guide.com/cs/ch3-2.htm
? 唯有真主是全能、造物者、主宰及宇宙万物的支持者。 他主宰万物。 他独占高峰，且万物倚赖其提供所需。 他耳听一切、望穿万物且无所不知。 他的知识完美地涵盖万物，无论已知及未知，以及公众且私人。 他知道已发生之事、将发生之事及其发生原因。 世界发生之事物皆为其授意。 随其意志而行，非出于其意志者不会也绝不可行。 其意志凌驾万物意志之上。 其权力超乎万物，且为所欲为。 他极为亲切、仁慈及慈善。 先知穆罕默德 的一则言论提到，我们被告知真主对万物之仁慈，犹胜母亲之于子女。1 真主致力去除不正义及专制。 他的行为与教令是全智的。 若某人想自真主取得所需，他（她）可直接要求真主，而不需要求任何人代为转达。
? 真主不是耶稣，耶稣亦非真主。2 即使耶稣本身也如此认为。真主已在古兰经中说道：
? 妄言真主就是玛丽亚之子麦西哈的人，确已不信道了。麦西哈曾说：
? {“以色列的后裔啊！你们当崇拜真主--我的主，和你们的主。 谁以物配主，真主必禁止谁入乐园，他的归宿是火狱。 不义的人，3 绝没有任何援助者。}
?（古兰经，第 5 章第 72 节）
? 真主不是三位一体。真主已在古兰经中说道：
? { 妄言真主确是三位中的一位的人，确已不信道了。除独一的主宰外，绝无应受崇拜的。 如果他们不停止妄言，那末，他们中不信道的人，必遭痛苦的刑罚。难道他们还不向真主悔罪，求得宽恕吗？真主是至赦的，是至慈的。 玛丽亚之子麦西哈（耶稣），只是一个使者...}
? (古兰经，第 5 章第 73-75 节)
? 伊斯兰教不主张真主在出生后第七天休息、他与其一位天使博斗、他是对抗人类的忌妒阴谋者，或他是任何人类的化身。 伊斯兰教也不主张任何人类化身为真主。这些主张都是亵渎真主的。 真主是 神圣的。 他已远离各种不完美。 他从不消沉。 他不会困倦亦不需睡眠。
? 阿拉伯语安拉 (Allah) 代表真主（建立全宇宙的唯一真正真主）。安拉 (Allah) 一字即为真主之名，而为 阿拉伯演讲者所用，不论是阿拉伯穆斯林或阿拉伯基督徒都一样。 除了唯一真正的真主，此字不代表任何事物。阿拉伯字“安拉 (Allah)”出现在古兰经中的次数超过 2150 次。 安拉姆语是极为近似 阿拉伯语的语言，它是耶稣的习惯用语，4 真主也称为安拉。
2) 信仰天使：....... ?
3) 信仰真主的启示 :...... ?
4) 信仰真主的先知和使者 :..... ?
5) 信仰审判日：...... ?
6) 信仰前定 (Al-Qadar)：..... ??
? 伊斯兰简明指南
? 阿拉伯语伊斯兰简明指南，讲述伊斯兰的科学奇迹，向世人展现了伊斯兰的真正含义，以及成为一名严格遵守伊斯兰法律的穆斯林的诸多益处。
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? 穆斯林相信耶稣的哪些事迹？
? 有关三位一体的《圣经》明文（1/4）：“有一婴孩为我们而生……永在的父、和平的君”
? 圣经否认耶稣的神性
基督教徒和穆斯林都信仰耶稣，都热爱他和尊重他。但对于耶稣的“神”性，他们却意见分歧。
幸运的是，只要我们把问题交给《圣经》和《古兰经》，问题会就迎刃而解，因为《圣经》和《古兰经》都告诉我们，耶稣不是“神”。
我们都知道《古兰经》非常明确地否认了耶稣的神性，因此，无需我们在此赘言。那就让我们把精力放在对《圣经》的研究上吧。
许多人误解了《圣经》，他们认为“耶稣就是神”的信条如此普遍和众所周知，《圣经》中一定有很多证据。本系列文章逐篇为你解读《圣经》的教导，定会让你豁然开朗。
《圣经》在很多地方都说的很清楚，耶稣不是神，神始终是耶稣之外的存在。
? 耶稣基督——神之子？（1/2）：“神之子”意义之辨析
“神之子”意味着什么？如果耶稣基督具有永久性的独特的权柄，那么，《圣经》又为何记录：“……因为我（神）是以色列的父，以法莲（以色列）是我的长子”（《耶利米书》31:9），以及“你要对法老说：‘耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子’”（《出埃及记》4:22）？在《罗马书》8:14中提到，“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”许多学者得出结论：“神之子”是对耶稣基督的一种比喻表达法，并没有其他特殊含义。《牛津犹太教词典》证实：“神之子”在犹太成语中显然是一种隐喻。引用“‘神之子’一词，是犹太文学中惯用的一种表述。在《圣经》和‘后圣经’中，没有一处经文暗示耶稣是源于神本体的。”[1] 哈斯丁的《圣经辞典》有如下评述：
“在闪米特语里，人们经常借用‘儿子’这个概念表达某种象征性的意义，并非含有任何肉体关系或超自然关系的意义。因此，‘恶魔的儿子’（《士师记》19:22等）即匪徒，并不是恶魔的后裔；以及《新约》‘新郎的孩子们’即新郎陪伴之人，不是新郎的孩子。所以‘神之子’是指一个人，或者是某个民众，即那些反映神的属性的人们。而没有任何证据表明，犹太人惯用弥赛亚作标题、经常使用含有多种意义的‘儿子’一词会违反犹太一神教教义。”[2]
无论持有哪种观点，依照《路加福音》3:38：“……亚当是神的儿子”的说法， “神之子”之说可以追溯到亚当那里。
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