Тема № 7. КОЕ-ЧТО ОБ ОСЕТИНАХ. Историко-этнографические материалы. (В 10 ЧАСТЯХ) - Обновлено 04.01.14 г.
=========================================================================
Часть I. РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
Часть II. ТРАДИЦИИ ОСЕТИН
Часть III. НРАВСТВЕННОСТЬ ОСЕТИН
Часть IV. ВОДКА ОСЕТИИ
Часть V. НАРКОТИКИ ОСЕТИИ
Часть VI. ФАЛЬШИВЫЕ ДОЛЛАРЫ ОСЕТИИ
Часть VII. ОСЕТИНСКИЙ КРИМИНАЛ И ТЕРРОР
Часть VIII. ПРЕЗИДЕНТЫ «АЛАНИИ» ГАЛАЗОВ И ДЗАСОХОВ
Часть IX. СТАЛИН-ДЗУГАЕВ И ОСЕТИНСКИЕ «ГЕНЕРАЛЫ»
Часть X. ОСЕТИНО-РУССКИЕ ОТНОШЕНИЯ
Материалы для копирования.
------------------------------------------------
Часть I. РЕЛИГИЯ ОСЕТИН
1. Ф. Красильников. Кавказ и его обитатели. М. 1904 г.
-----------
Под среду между Рождеством и Новым годом справляется праздник “дуанастдау”, т.е. “среди двух”, т.к. он посвящается не Богу и его святым, а дьяволу…
Затем хозяин ставит мясо на стол, накрывает буркой и выходит на балкон. Осетины верят, что дьявол приходит и ест предложенное. Через некоторое время семья возвращается в саклю и приступает к ужину. Мясо должно быть съедено в ту же ночь, а кости кладут в овечью яму. Имя бога в это вечер не призывается, очевидно, из угоды дьяволу, которого боятся прогневить (с.56). Другие стоят кругом, припевают и бьют в ладоши, женщины ТАКЖЕ ПЬЮТ водку, часто неумеренно.
2. В.Желиховский. В трущобах Осетии.
-----------
Дьявол тоже пользуется в Осетии большим уважением, и ему служат молитвословия и славословия, остерегаясь пуще всего произнести при таких службах имя Божие.
(В газ.: “Природа и люди”, № 43,СПБ, 1893г.)
3. ОСЕТИНСКАЯ ЛЕГЕНДА О ГУДО:
Протоиерей И. Беляев. Русская миссия на окраинах.
СПБ, 1900 г.
----------
Больше всего русским миссионерам пришлось потрудиться среди осетин.
С 1745 по 1860 г. русская церковь трижды открывала миссию среди осетин, пока, наконец, осетинская миссия не была заменена Обществом восстановления православия на Кавказе.
...Нужда привела осетин к обычаю вытравливать матерям плода, истребления детей, продажа их в рабство и т.п. (с.31.).
По свидетельству имеретинского князя Давида, в 1786 г. все население Осетии было языческим. Князь Давид, начальник г. Рачи, был послан в этом году имеретинским царем Давидом к грузинскому царю Ираклию для заключения мирных условий.
Возвращаясь из Тифлиса, кн. Давид был схвачен в деревне Авнисат осетинами и отведен в горы. Проведя 4 года в плену, присмотревшись к быту осетин, князь писал, что осетины исполняют великий пост, “но попов не имеют, они не крестятся и крещения не приемлют, равно и детей своих к тому не приводят, а поклоняются они козлиной коже, которую почитают на место Ильи пророка и ей молятся (с.122). Прошло с тех пор почти целое столетие и осетины весьма мало продвинулись в религиозном отношении. Правда, число лиц, называющих себя христианами значительно увеличилось, но смешанное верование осталось все то же (с.122).
К святому Георгию [Уас-Тырджи] простой народ питает не только уважение, но и благоговейное ОБОЖАНИЕ.
В 1840 г. в Карталинской Осетии образовалась целая секта Георгианцев. Они расхаживали по деревням и проповедовали устами св.Георгия разные нелепости.
“Сделаем все, все, что от нас потребуешь, св. Георгий”,- говорил народ.
Д. Бакрадзе приводит письменное обязательство, подписанное осетинами на хранение священнику. Все осетины обещались св. Георгию, если он простит им грехи, воздержаться от пороков.
Они клялись не заниматься убийством, не воровать скота, хлеба, овощей. Обещались отказаться от греховных связей с мачехами, СЕСТРАМИ РОДНЫМИ И ДВОЮРОДНЫМИ, НЕВЕСТАМИ И кумами и т.д. (с.126).
...Разведясь со своей законной женой, осетин берет себе другую женщину и даже вдову родного брата и живет с ней без всяких церковных браков.
Что касается обычая “СЕКРЕТНОГО ЛОЖА”, то он заключается в женитьбе на женах умерших братьев, на женах уже умерших сыновей (с.135).
У осетин есть обычай при пахании впрягать в плуг несколько волов, принадлежащих разным хозяевам. Случается при этом, что своих волов кормят, а чужих нет или плохо (с.142).
В легенде о горном духе Гуде, влюбленные Нина и Сасико оказываются запертые в сакле (их Гудо завалил снегом). Через некоторое время, оставшись без еды, их начинает одолевать голод.
Сасико кидается из угла в угол, но вдруг остановился, впалые глаза устремились на Нину, он бросился к ней, крепко охватил ее руками и впился зубами в ее плечо. Но съесть ее он не успевает, т.к. в этот момент приходит спасение из ловушки Гудо. Тем не менее, Сасико и Нина уже ненавидят друг друга и Гудо от удовольствия смеется (он был влюблен в Нину) и это вызывает камнепад. “Вот как смеется Гудо”, - говорят осетины.
--------------
ПРИМЕЧ.: - Гудо, точнее Худо, у фарсов, ирано-язычных народов и горских евреев - Бог. (См.С.)
*
4. Е. Марков. Очерки Кавказа. СПб., 1887
...Осетины молятся... и очагу... и священному столбу сакли... и богу ума, и богу любви, и святому, который охраняет арбу от падения, и святому спины, и святому живота. Вообще, нет предмета в домашней жизни осетин, который не имел бы своего святого или божка. Поэтому колдуны и гадальщики, распорядители свадебных и похоронных обрядов, должны обращаться с молитвами и заклинаниями к бесчисленному множеству святых, даже к «святому паутины», к «святым волос и ногтей», «святым трав и ветров», к «святым жуков, червяков, змей» и т.д.
Понятие о Христе уцелело у них очень слабо... Будучи, в сущности почти фетишистом, осетин обставляет каждый шаг своей жизни заклинаниями и молитвами, и в его быту колдун имеет до сих пор гораздо большее значение, чем священник...
У осетин, кроме настоящей жены, есть еще номлусы, узаконенные наложницы; дети их не наследуют, они зовутся кавдасардами или кумаяги и составляют нечто в роде полурабов...
Осетинка окрестностей Владикавказа не только не славится... целомудрием, но вошла в пословицу своей продажностью и развратом. Осетин, потерявшийся около городского базара и судебных кляузников, стал отъявленным плутом...
Осетинки в своем квартале почти совсем усвоили обычный тип русской жизни. Женщины не прячутся, лица все открытые. Две черные буклии висят по вискам. Осетинки показались мне какими-то носатыми и черными... И никакого подобия белокурой расы готов, которую подозревают в них некоторые ученые, я в них не приметил. Таким же общим смугло-цыганским типом глядят и растрепанные мужья их. Рядом с кварталом осетин - армянский квартал; из окон выглядывают характерные птичьи носы и черные брови дугой толстогубых, толстомордых армянок в их плоских и круглых шапочках, едва прикрывающих макушку...
Часть II. ТРАДИЦИИ ОСЕТИН
1. Не-магометане доныне не затрудняются угощать своими женщинами странников, например, в Осетии... (с.2)
(Иван Шопен. “Новые заметки на древнюю историю Кавказа”. СПБ, 1866 г.)
2. К. Кулов. Следы группового брака у осетин.
...Анализируя нартовский эпос осетин в разрезе интересующей нас проблемы, мы не можем сразу же не обратить свое внимание на крупную фигуру Сатаны, которая в кругу героев-нартов занимает исключительно свободное и почетное положение.
В сказаниях о Сатане встречаются следы весьма архаических форм брака. Из нартовских сказаний известно, что Сатана была замужем за своим родным братом Урызмагом...
Несмотря на то, что Сатана официально была замужем за Урызмагом, она широко жила в многомужестве, как и ее муж. Урызмаг жил постоянно в многоженстве. В отсутствии Урызмага, Сатана свободно отдавалась кузнецу Сафу... В сказаниях приводится эпизод, когда пастух Тельвес сделал ей предложение и Сатана отдалась пастуху. В другом сказании говорится, что Сатане нужна была вода, но всю воду заняла Гидра. Она превратилась в дряхлого старика, который стал добиваться Сатаны. Добившись своей цели от Сатаны, он разрешил ей набрать воды... Но Сатана не только по желанию, по просьбе мужчин, отдается им, она отдается и тогда, когда чувствует потребность в мужчине.
Нарт Урызмаг - муж Сатаны - отправился в годичный балц [балц - это
существовавший обычай у осетин ходить по гостям на определенный срок. - С. А.]. Сатана после отъезда мужа начала скучать. Она потребовала, чтобы ей привели мужчину. Ей привели одного сильно сложенного ногайца, который, удовлетворив потребности Сатаны, ушел к себе домой. От этой связи с ногайцем родился сын, которого она скрывала у своих родственников... Урызмаг узнал, что Сатана родила сына от ногайца и вместо того, чтобы ругать, упрекать жену за измену, посчитал обиженным не только себя, но и весь свой род тем, что его «сын» живет у своих кайсте (родственников матери)...
Рассмотрев с этой точки зрения область половых отношений Сатаны, можем сказать, что она, находясь в одиночном браке с братом (Урызмагом), фактически жила в многомужестве. Пфаф говорит, что Сатана - исторический тип осетинской женщины, которая превратилась в «блудницу». Пфаф находит, что половая свобода, половые отношения Сатаны «свидетельствуют о глубокой порче у осетин общественной нравственности».Таким образом, д-р Пфаф, правильно признав Сатану как исторический тип осетинской женщины, совершенно неосновательно характеризовал последнюю развратной женщиной, «блудницей» и чуть ли не проституткой.
...В другом сказании, Нарт Урызмаг, находясь в доме Уаруппа, игрой на скрипке забавляет и развлекает красавицу-жену своего друга Уаруппа, который отправился в продолжительный балц. Через некоторое время жена Уаруппа приглашает Урызмага в свои покои. Перед рассветом приехал Уарупп домой и в своей спальне увидел свою жену в обьятиях Урызмага. Он, спокойно подойдя к ним, сказал: «Урызмаг! Ты отступаешь от обычая ложа. Мужчина старше женщины, и поэтому женщина должна обвить своими руками мужчину, а не мужчина женщину». С этими словами он взял руки спавшего Урызмага, обвил ими свою жену и положил их так, как требовал обычай. Исправив нарушение обычая ложа, он немедленно выходит во двор и там ложится под своей буркой.
В другом нартовском сказании о сыне Нокара, Ахса-Будае, - герой сказания систематически имеет половое общение почти со всеми женщинами нартов, а его жена добровольно отдавалась сыну Урызмага - Айсану.
...В сказании «Танец нартов» Батраз, добыв себе трёх жен, поделился ими со своим дедом и отцом. В сказке про Черного Алдара отец обращается к сыну: «Удалось тебе достать четырёх жен; из жен твоих отдай мне двух». Но жены отказались отдаваться старику. Впоследствии, когда молодой человек погиб, отец опять предъявил требование: «Сын мой умер, и по обычаю, вы должны перейти ко мне».
В сказании о знаменитом Каурбеке, этот герой привез домой трёх жен. Через некоторое время эти жены становятся предметом ссор и неурядиц в доме. Из мужчин каждый требует себе женщину, причем отец Каурбека потребовал его фактическую жену. Каурбек сперва не уступал жену отцу, но потом ему стало жаль отца и он отдал ему ее...
В сказании «О древнем охотнике и Цопане», герой сказки Цопан, возратясь домой с охоты, застал свою жену со своим отцом на одной кровати. Он, накрыв их буркой, покинул на одну ночь свой очаг. Не менее интересные сведения сообщаются в сказке о том, как бог и Уастырджи путешествовали. В этой сказке Уастырджи, находившийся в конюшне, оказался невольным свидетелем, как жена бога крепко целовалась со своим любовником. Впоследствии бог, узнав об измене своей жены, вместо огорчения сказал Уастырджи, что этот порядок вещей создал он. Аналогичная картина половых отношений изображена в религиозном сказании о сыне Бура. Герой данного сказания - Уастырджи, застав свою жену с любовником, высказал свое огорчение и ушел домой.
Уастырджи на второй день своего путешествия, прибыв в дом бога, как и в вышеуказанной сказке, опять сделался свидетелем того, что жена бога сожительствовала с конюхом. По этому поводу Уастырджи сказал: «Если жена бога делает так, то нашим женам как поступать иначе?» Придя к богу, Уастырджи все рассказал последнему. Бог, рассердившись на свою жену, убежал из дома...
Приведенных примеров достаточно для того, чтобы утверждать, что в сказаниях и сказках осетин очень рельефно получили свое отражение древнейшие отношения семьи и брака, когда господствовал обычай целой группе мужчин иметь общих жен, когда отец имел право на жену своего сына, а брат на жену брата и т.д... Как известно, в Осетии владелец номылуса мог ссужать ее тем или иным лицам... В обычае ссужать «именнных жен» мы видим осколок, след группового брака, когда чужой мужчина вне своего очага находил себе жен, или когда «человек, обладавший несколькими женами, уступал одну из них на ночь своему гостю»...
Не далее, как в прошлом веке у осетин существовал обычай, согласно которому зять в случае смерти своей жены мог жениться на сестре умершей своей жены...
Недавно мы имели беседу с уже пожилым осетинским писателем А. К [оцаевым], который нам любезно сообщил: «Будучи в одном из юго-осетинских сел, я случайно проходя мимо одного дома, где играла свадьба, заметил сидевшего на пороге дома с грустным лицом старика, которого спросил, почему он не веселится, ведь его сын женился. Старик мне ответил: «Что мне веселиться? Я старик, мне уже ничего не достанется от невестки».
Необходимо заметить, что аналогичные разговоры на эту тему, в той или иной форме, можно услышать и теперь среди осетинских стариков... Пережитком группового брака, несомненно, являются также снохачество и левират, которые имели место в Осетии еще в первой половине 19 в. Иностранный путешественник барон Гакстгаузен еще в 50-х годах прошлого века наблюдал у осетин снохачество в полном расцвете. Он сообщает, что «отец нередко покупает для 6-8 летнего сына жену 14-16 лет. После чего он часто сам живет со снохой и имеет от нее детей».
В сборнике осетинских адатов (составлен в 1836 г.) говорится о том, что родной брат мужа должен жениться на вдове, хотя бы он и был женат...
В заключении отметим, что у осетин, помимо указанных обычаев в быту, в памяти стариков и старух сохранились следы некогда господствовавших свободных половых сношений. Старики рассказывают о том, что у осетин свободное половое общение замужней женщины со многими мужчинами не только не считалось предосудительным, позорным, а наоборот - такое поведение нередко женщину как в семье, так и в обществе ставило в высокое положение. Женщина, которая не имела сожителей, в обществе не пользовалась уважением. Про такую женщину говорили с презрением, что на нее даже плюнуть никто не хочет. Этих женщин в насмешку называли «ытны ном сабат», т.е. «безымянная суббота». Следы такого свободного полового общения осетинской женщины со многими мужчинами старики, особенно старухи, наблюдали еще в начале прошлого столетия. При этом, что характерно в тот период - это слабое чувство ревности.
Таким образом, анализ как фольклорного, так и обычаев осетин позволяют утверждать, что у осетин некогда существовал групповой брак, следы отдельных форм которого сохранились в быту осетин до позднейших времен.
В кн.:Изв. СО НИИ, т. VIII, Орд-зе, 1935
3. Вместе с законной женой осетин обзаводился и несколькими незаконными - оно и дешево, и выгодно от приобретения впоследствии значительного числа кавдасардов. Последние составляли в Осетии ЦЕЛОЕ ОСОБОЕ ПЛЕМЯ, лишенное многих гражданских прав сравнительно с прочим населением. Они со всем своим потомством составляли достояние сначала отца своего, а потом переходили по наследству к его детям. Отец мог их дарить, продавать, закладывать, выдавать девушек замуж, а выкуп брать себе.
(Н. Дубровин. История войны и владычества русских на Кавказе. Т.1. Спб., 1871 г. )
4. ...В случае, если рождалось уродливое дитя... тотчас же по рождению душили. Душили ребенка безразлично от его пола, считая родившимся от чертей (телят, ягнят, жеребят, родившихся с какими-либо ненормальностями и в настоящее время тот час же душат веревкой).
То же бывало в дореволюционное время и в отношении девочек в многосемейных и бедных домах.
Короче говоря, ребенок, из которого не обещал выйти хороший работник, в те годы казался страшной обузой, от которой стремились избавиться (с.93).
Душили детей, накрывая их ситом с наложенными туда тряпками. По этому поводу существует проклятие - “чтоб тебя бы положили под сито”. Иногда новорожденному клали в рот соли, выносили на мороз, клали в снег, не давали есть, топили, кидали в пропасть... Об этом еще можно услышать много страшных рассказов в Юго-Осетии не только от старых, но и от женщин лет 40.
(Е. Г. Пчелина Родильные обычаи у осетин. М., 1938 г.)
5. ...Заключенные в ущельях осетины решили ограничить себя в семейном отношении.
Детоубийство и выкидыши не составляли у них ни преступления, ни порока. Это была нужда. Это была необходимость. Прошли времена. Осетинам стало жить лучше. Теперь они не голодают. А варварский и бесчеловечный обычай у них живет и ныне - особенно в Дигории, почему количество осетин все уменьшается и уменьшается...
Пища осетин весьма ограничена и неизысканна. Осетины особенно предпочитают резко острые, пахучие и вкусовые растения: чеснок, лук, редьку, красный перец и черемшу. Это объясняет необыкновенный запах от их одежд Осетины, вообще, крайне ленивы и необыкновенно медлительны. Иметь с ними дело как с проводниками - сущее наказание.
Проявляются между ними разбойники, но это редко, чаще у них проявляются воры.
Осетины были язычниками, потом христанами, некоторые мусульмане. Ныне, однако, нет ни христианства, ни мусульманства, а все как-то перемешалось так, что не найдешь ни конца, ни начала.
Осетины страшно любят судиться и по всякому поводу и даже без повода стараются подавать прошения...(с.140).
По смерти брата жена и все хозяйство его переходит к следующему брату.
(Профессор П.Н.Ковалевский Кавказ. Ч. 1. Спб., 1914 г.).
6.. Пфаф В. Народное право осетин. //Сборник сведений о Кавказе. Т.2.Тифлис, 1872.:
-------------
... "Осетины питают симпатию только к тому, который делает им чрезвычайное добро, т.е. приносит им пользу - следовательно здесь виден эгоизм.Симпатия эта отличается у осетин той особенностью, что она не имеет внутреннего корня в его душе... Дай осетину миллион или вообще максимум того, сколько бы ему хотелось иметь, следи за ним в жизненных моментах, которые он называет счастливыми - везде увидишь, что его лицевые мускулы в состоянии изобразить чувство признательности, счастья и любви и т.д.;но взгляни пристально ему в глаза, и ты ужаснешься холодности их выражения. Это нравственное чувство не что иное для него, как внешний этикет,вежливая форма, внутренне же он вовсе не знает и не понимает его,потому что нравственная жизнь его еще слишком мало развита.Поэтому осетин может только внешним образом понимать, но не чувствовать (внутренне постигать), что хорошо и что дурно. В этом отношении он подобен всем бесчувственным и бездушным людям.Все то хорошо для него, что приносит ему пользу, и все то дурно, что приносит ему вред. Поэтому-то вся его нравственность должна основываться на внешних побудительных причинах; он творит добро не из-за добра и избегает зла только потому, что ждет вреда.Для добра и зла не достает у него абстрактного масштаба"... (С.266).
... "Родитель имеет право уничтожать своих детей. Поэтому убиение собственных детей по древнеосетинскому коренному праву никогда не полежит наказанию. Преступления эти совершались очень часто. С согласия отца или по желанию его мать морила своих детей в колыбели или душила их во время родов (кто знаком с умственным развитием нынешних осетинок, тому не покажется это невероятным). Выбрасывать и топить детей было делом обыкновенным"... (С.269).
... "Скотоложество также встречается у осетин, но народ не обращает на него внимания. Владелец за изнасилованную скотину требует удовлетворения, состоящего из 1 - 2 поросят"... (С.277).
7. Очерк северной стороны Кавказа. // Кавказ, 1847. № 1.:
-------------
... "От кабардинцев к юго-востоку, по северному склону, частью против центра, а частью во Владикавказском округе живут общества осетинского племени: тагаурцы, куртатинцы, алагирцы и дигорцы. Они большей частью носят названия от имен ущельев, в которых обитают... Всегда находясь в зависимости от соседних народов: грузин, кабардинцев и ингушевцев, они попеременно принимали их обычаи, законы, верования и др. От этого самого у осетин мы видим удивительную смесь религиозных понятий заимствованных ими от вер трёх народов, властвовавших над ними"...
*
8. Барон Гакстгаузен. Закавказский край. Т. 2. СПб., 1854
....Перед каким-либо предприятием приносятся здесь призывательные жертвы. Перед пещерой убиваются козы, а шкуры их развешиваются на высоких деревьях. Жертвоприношения эти могут быть еврейского происхождения... На смешение у них христианства и иудейства указывает и то, что они субботу называют саббат, и в этот день, равно как и воскресенье, не покрывают головы.
Не очень хорошо говорят о поведении осетинских женщин. При этом вкрался обычай, или лучше сказать, злоупотребление, долженствующее нарушить семейную и брачную жизнь в ее основании, а именно: отец покупает для 6 или 8-летнего сына жену 14 или 16 лет.
Отец, который в самом деле может быть и не отец, живет с так называемой снохой, имеет, может быть, от нее сына, которому мнимый отец, по достижении 6 или 8 лет, также покупает жену и, в свою очередь, с нею живет и т.д. Дети, рожденные в таком браке, хотя доказано кровосмешение или прелюбодеяние, считаются законными в отношении имени и прав наследства. Женщина, родившая в браке детей, не может выйти замуж за человека, не принадлежащего ее семейству, потому что она купленная и сделалась собственностью семейства. Но отец или брат умершего может на ней жениться и это считается обязанностью, долгом чести (известно, что по Моисееву закону брат обязан был восстановить семя брата и жениться на его вдове).
Дети этого брака считаются детьми первого и пользуются именем и имуществом наравне с действительными детьми сего брака. Если у покойного мужа умер отец и нет брата и вдова, вследствие этого, должна остаться незамужней, ничто не мешает ей быть в связи с посторонним и рожденные от того дети считаются законными детьми расторгнутого смертью брака. Этот пример был у нас перед глазами: хозяйка наша была вдова, от покойного мужа своих имела трех дочерей, но ни одного сына, муж ее умер 5 лет тому назад, а у груди ее был мальчик одного года. Этот мальчик был наслед мужа, а ником двора, назывался сыном мужа, мужа, а покойного действительные, законные дочери его ничего не наследовали, а напротив, должны были продаваться в пользу побочного сына. Старшая 13-летняя дочь была уже продана и жених ее с величайшей наивностью растолковывал нам все эти обстоятельства. Если вдова не имеет детей и хочет вновь выйти замуж, то новый муж должен заплатить семейству, из которого она выходит, половину выкупной цены ее. Если же замужняя женщина уводится другим..., то в таком случае второй муж обязан возвратить первому покупную ее цену. Ухаживание за женщинами имеет важное значение в общежитии осетин. Девушка не имеющая женихов и скромная вдова так презираются, что на них публично плюют.
При разделе имущества старший сын получает в наследство родительский дом, остальное имущество делится поровну между братьями. Дочери не наследуют, а напротив, продаются в пользу своих братьев. Родство со стороны матери политически не признано. Отец может жениться на снохе, брат на невестке, сын на сестре матери - это не запрещается и не противно правилам... В Северной Осетии существует особое дворянство, состоящее из 12 родов, названных Тагаорцами. Они будто бы происходят от армянского князя Тагаора (Венценосец).
Мне рассказали, что с незапамятных времен существовала кровная месть между двумя осетинскими фамилиями.Наконец, с общего согласия, взяли по одной сироте у каждой фамилии, убили их на древнем языческом алтаре, а потом навсегда помирились.
Наружный вид осетина, телосложение и осанка различают их от прочих кавказских народов, их соседей. Телосложения они плотного, неуклюжего, редко выше 5 футов и 4 дюйма, имеют широкие, чудовищные лица. Женщины росту небольшого, редко красивые, тупоносые и тучные. Осетины приняли черкесскую одежду, но она не щегольская и вовсе не соответствует их неуклюжему сложению...
*
9. Т. Леонтович. Сборник обычаев, существующих у туземцев осетинского Округа.
Т. 1-2, СПБ, 1866 г.
------
Осетинское право различает детей троякого рода: от главной жены; от номлус (наложницы) - кавдасарды и незаконных детей от рабынь ( до отмены крепостного рабства в 1867 г.) - коссагов.
Радость, обнаруживаемая родителями и, в частности, отцом по случаю рождения сына-первенца, дает повод ожидать от них большой нежности по отношению к своим детям.
На самом деле мы встречаем совершенно обратное.
Во-первых, в голодные годы родители, особенно в Южной Осетии, нередко продавали своих детей мужского пола в рабство, на что указывают в один голос все путешественники, посетившие Осетию в первой половине XIX в., девочек же они умерщвляли при самом рождении, сдавливая им шею в момент рождения или оставляя их без ухода и пищи.
Между кавдасардами и незаконными детьми (от рабынь) лежит глубокое различие.
Звание кавдасарда наследственное.
Они составляют неотчуждаемую собственность той фамилии, к которой принадлежит их мать. Их почти никогда не продают и переходят в наследство вместе с имуществом (с.259).
Рабов-касагов выкупали в 1867 г. за 180-200 рублей за каждого у князей Магабеловых, Эристовых и др.
В прежние годы число таких незаконнорожденных далеко не было ничтожно.
==Желание увеличить число работников пробуждало даже многих осетин допускать к сожительству со своими рабынями и посторонних лиц с тем, однако, чтобы рожденные ими дети считались их детьми и надлежали всецело их власти.
Отцом кавдасарда и отцом незаконнорожденного - косага, от рабыни, считался не действительный виновник его рождения, а тот, в чьей власти состоит его мать.
*
10. Посещение Морисом Энгельгардтом Галга-Ингушей.
Из книги «Путешествие в Крым и Кавказ фон Энгелъгардта и Фридриха Паррота». Берлин, 1815
---------------
“Осетин, который был со мной, также предпочел своему народу ингушей, потому что ингуши были зажиточнее, общительнее и щедрее, чем те, и я по своему опыту на Тереке должен был согласиться с ним.
Так, там я нашел жилище так называемого мурзы Ларса - хуже, грязнее и беднее, чем рядового ингуша в Агикале. B Абани, недалеко от истока Терека, мой осетинский хозяин и его семья пожирали овцу, которую мы купили у него за высокую цену, а здесь ингуш, который добровольно поставил на стол лучшее, что он имел, не участвовал в еде, так как он заботился о том, чтобы каждый гость насладился по возможности более и обслуживался хорошо сыновьями, которые разрезали мясо на маленькие кусочки, с тем, чтобы каждый мог с удобством пользоваться своими пальцами.
Приготовление еды и поведение до и во время еды мало отличалось от осетинского метода. Здесь, также как и там, прежде обносилась вода для мытья рук, затем подавали мясо в большом плоском блюде из дерева, выпивали бульон, в котором оно варилось, который держался теплым над огнем в железном котле, но курдюк, которым набит крестец и ляжка здешнего барана, как величайшее лакомство едят напоследок.”
http://abra-zuck.livejournal.com/2550.html
*
11. Дюма А. Кавказ
Пер. с франц. Тбилиси: «Мерани», 1988, с. 210-211
-----------
Осетины, живущие по большой военно-Грузинской дороге, зарабатывают хорошие деньги. Но поскольку они расточительны, то всегда очень плохо одеты или, что чаще бывает, вовсе не одеты. Они живут в землянках, в развалинах старых башен, в закоулках развалившихся крепостей. Всё, что они приобретают, тратится ими на табак и водку. Во время зимних морозов они греются несколькими тощими головнями , дающими не огонь, а дым. Трудно здесь отличить богатых от бедных, и те и другие носят одинаково дурную одежду.
Они приспособили к своим понятиям разные религии , понаслышке, заимствуя из них всё, что могло льстить их желаниям, и отвергая то, что не согласовывалось с их прихотями. По всему миру, даже в Океании, даже у идолопоклонников внутренней части Африки напрасно стали бы мы искать подобную смесь диких идей и несходных верований...
*
12. Реклю Элизе. Земля и люди
Пер. с франц. Т. VI, СПб., 1886
-------------
В общем можно смело сказать про осетин, что по красоте они стоят гораздо ниже всех других племён Кавказа . Осетины большей частью как по чертам лица, так и по фигуре, угловаты, неуклюжи, у них совершенно нет того чарующего взгляда, такого благородства в лице, той стройной походки, которыми отличаются черкесы и кабардинцы . Большинство осетин напоминают собой евреев, торгующих подержанными вещами и говорящих как они , таким же вкрадчивым голосом…
Вообще же осетины не делают особенной чести индоевропейской расе , слывя представителями кавказских племён . Физически они стоят ниже своих соседей-горцев и точно также не могут быть сравнимы с ними по благородству , сознанию собственного достоинства и мужества . В прежние времена занимались тем, что охотно продавались тому, кто больше заплатит…
*
13. Очерк северной стороны Кавказа
газ. Кавказ, 1847, № 1
------------
От кабардинцев к юго-востоку, по северному склону , частью против центра, а частью во Владикавказском округе живут общества осетинского племени : тагаурцы, куртатинцы, алагирцы и дигорцы. Они большей частью носят названия от имен ущельев, в которых обитают...
Всегда находясь в зависимости от соседних народов: грузин, кабардинцев и ингушевцев, они попеременно принимали их обычаи , законы, верования и др. От этого самого у осетин мы видим удивительную смесь религиозных понятий заимствованных ими от вер трёх народов , властвовавших над ними...
*
Часть III. НРАВСТВЕННОСТЬ ОСЕТИН
1. Осетинка окрестностей Владикавказа не только не славится... целомудрием, но вошла в пословицу своей продажностью и развратом.
Осетин, потершийся около городского базара и судебных кляузников, стал отъявленным плутом...
(Е. Марков. ОЧЕРКИ КАВКАЗА. СПб., 1887. )
2. В конце 70-х г в Италии геи чтобы узнавать друг друга повадились снимать задние номера со своих машин. Если их останавливали менты, то они ныли "...ах украли! какой ужас и т п"... Потом, в процессе легализации гомосексуализма в Европе к середине 80х, эта маза сошла на нет...
http://www.vidnoe.su/forums/index.php?showtopic=5747
3. Геи Северной Осетии придумали новую систему опознавательных знаков
Фото Михаила Ковалёва
------------
Необычную закономерность выявили сотрудники ГИБДД Северной Осетии. Оказывается, чаще всего на автомобилях без госномеров ездят представители сексуальных меньшинств!
Сотрудники ГИБДД заинтересовались, почему люди, имеющие номера, не ставят их на автомобили и рискуют подвергнуться штрафу. Провели исследование. Результат оказался по меньшей мере неожиданным. Оказалось, что по отсутствию номеров опознают друг друга местные геи.
— В советские времена “голубые”, для того чтобы узнать друг друга, использовали в качестве духов ванилин, — сказал “МК” начальник пресс-службы МВД республики Исмель Шаов. — А сейчас вот снимают номера. Причем существуют различия: пассивные гомосексуалисты снимают номера задние, а активные — передние.
— Вы, конечно, хотите знать, откуда сотрудники ГИБДД знают, что остановили “голубого”? — смеется Шаов. — Не подумайте плохого: просто республика у нас маленькая, мы все друг про друга знаем. Вот и выявили закономерность. Об этом даже официально сообщили на крупном совещании у нас в министерстве.
Хотя, может быть, зря сотрудники МВД обнародовали эту новость. Теперь в водителей автомобилей без номеров все будут тыкать пальцем. А “голубым” и так живется несладко.
(Московский Комсомолец от 12.04.2005(
4. Северо-Осетинская республика геи, парни ищут парня, знакомства
-----------
Здесь собраны анкеты парней с фото региона Северо-Осетинская республика, желающих познакомиться с парнем на нашем сайте бесплатных знакомств. Большая часть из них это анкеты молодых геев, парней с нестандартной сексуальной ориентацией из региона Северо-Осетинская республика (хотя среди них могут быть и парни би). Эти парни будут Вам интересны, если Вы тоже парень из региона Северо-Осетинская республика и ищите парня в своем городе или регионе.
Также просим обратить внимание на то, что далеко не все парни из региона Северо-Осетинская республика ищут парня для секса или любви, цели знакомства парней с парнями в регионе Северо-Осетинская республика могут быть самые разные - это и просто дружба или общение или поиск друзей для совместных занятий спортом или поиск попутчиков для поездки на отдых. Чтобы выбрать из них тех парней, кто подойдет Вам, загляните в анкету каждого заинтересовавшего Вас парня.
Познакомиться с парнем на нашем сайте знакомств легко - достаточно пройти регистрацию (это бесплатно) и начать общение с понравившимися парнями, разместившими свои анкеты на нашем сайте из региона Северо-Осетинская республика.
(Вы здесь: Знакомства / Северо-Осетинская республика / геи, парни ищут парня
сайт знакомств, smslubov.net/r132/m1_m - 46k)
5. В ночном клубе "Три Обезьяны New Age" впервые в Москве состоялась серия пенных гей-вечеринок….
--------------
Гей-активист Николай Алексеев (GayRussia.ru) и лесби-активистка Евгения Дебрянская ("12 volt") заявили о намерении провести в Москве в мае 2006 года гей-фестиваль "Москва. Гордость'06". Мэр Москвы Ю.М. Лужков высказался против такой инициативы.
Состоялся финал конкурса GaylyBoy-2005, в котором приняли участие четыре парня из Малоярославца, Волгограда, Владикавказа и Киева. Шоу собрало максимальное число гостей в клубе "Три Обезьяны New Age" за всю его историю.
Призёром стал Алан из Владикавказа, гран-при получил Антон из Киева.
http://gaylyday.ru/gm/life/history/
6. Парни и девушки Владикавказа - знакомства на AlaniaLove.ru
-----------
свингеры знакомства Ардон, свингеры знакомства Беслан, свингеры знакомства Владикавказ, свингеры знакомства Моздок, свингеры знакомства Орджоникидзе
Добавлена: 2007-03-11 22:37:5
http://3d.decolink.ru/katalog/index.php?category=1142886917&page=1
7. В городе летняя вспышка сифилиса! 04.06.2006
-----------
В городе зафиксирована вспышка заболеваний сифилисом. Основную массу больных сифилисом, составляют лица, обоих полов в возрасте от 20 до 39 лет. Однако в последнее время из за повышения половой активности молодёжи отмечается тенденция к уменьшению возраста лиц больных сифилисом. Во Владикавказе зафиксированы случаи заболевания сифилисом девушек до 16 лет.
Среди причин влияющих на заболеваемость, необходимо отметить возросшую сексуальную активность подростков, увеличение числа вне и добрачных половых связей вследствие возросшей сексуальной раскрепощённости населения, коммерциализацию интимных отношений, широкое распространение порнографии, наркомании и т.д..
…Чтобы снизить риск заражения сифилисом:- пользуйтесь презервативами. Хотя это не идеальная, недостаточно надежная защита. Презервативы лишь снижают вероятность заражения и предохраняют от сопутствующих урогенитальных инфекций. Проявления сифилиса, в отличии от других ЗППП, могут находиться на любом участке кожных и видимых слизистых покровах тела.
А презерватив одевается только на фаллос!
Ещё одно из заблуждений - заражение при оральном сексе невозможно?! - будьте наблюдательны и вовремя замечайте у своего партнера признаки сифилиса — язвы на гениталиях или во рту….
http://www.osetiaonline.ru/content/view/13/
8. . Энциклопед. словарь Брокгауза и Ефрона, 1898,
"Проституция"
---------
"... гостеприимная проституция, ведущая свое начало с древних времен,когда гостеприимство обязывало предлагать гостю не только вола, осла,раба и рабыню, но жену и дочь. Однако в средние века эти патриархальные обычаи приняли характер самой гнусной торговли. В новейшие времена семейная проституция была сильно развита в Австрии, в царствование Марии-Терезы, и в бывших светских панских владениях. В настоящее время она сильно развита в Лондоне, в Италии.
В России гостеприимный разврат сохранился по настоящее время на Кавказе (среди осетин), на севере, в Сибири, где главною своею целью имеет корыстные побуждения".
9. Ковалевский Н. Кавказ. Т.I.- СПб., 1914. С.64:
-----------
Из отчета Общества распространения христианства на Кавказе:..."Почти совершенное прекращение в настоящее время у туальцев(южные осетины или кударцы - пояснение штабс-капитана М.) обычая убивать новорожденных девочек, незаконного сожительства отцов мужей со своими невестками и женатых осетин с так называемыми номылус, является показателем, что христианство и нравственность прививается в быту наших горцев"...
Часть IV. ВОДКА ОСЕТИИ
1. - 2006 г. НИКИШИН А. Водка и Сталин
----------
....Именно при Сталине был отменен «сухой закон» еще 1914 года, принятый царским правительством на время войны.
При Сталине водка вернулась в армейский рацион и при нем же на нынешнем знаменитом заводе «Кристалл» разливали бутылки с зажигательной смесью, которыми советские солдаты встречали немецкие танки под Москвой. При Сталине создавалась знаменитая водка «Столичная», а русская водка «Смирновъ» стала американской Smirnoff. Так совпало, что в годы его правления на другом конце земного шара - в США был введен «сухой закон», а Вторая мировая война, особенно ее завершающая фаза - встреча на Эльбе двух дружественных армий - СССР и США, подняли престиж русской водки, которой наши солдаты угощали своих союзников....
http://www.kniga.com/books/product.asp?dept_id=1122&sku=C4482
2. Дмитрий Беловецкий. Дыра федерального значения” (рубрика “Хроника абсурда”)
--------------
ВИНО-ВОДОЧНЫЙ ПРЕЗИДЕНТ
Личный резервный предвыборный фонд Ахсарбека Галазова, по подсчетам местных эномистов, составляет сейчас около 50 миллионов долларов.
Спиртовых денег в этой сумме значительное количество.
Еще в декабре 1996 года Галазов, как бы обеспокоенный ситуацией в сфере производства и оборота алкогольной продукции, направил Виктору Черномырдину письмо с просьбой “передать правительству республики полномочия по контролю за осуществлением таможенных процедур в отношении подакцизных товаров”, а также “предоставить руководству Северной Осетии право на отзыв лицензий на производство и оборот алкогольной продукции у предприятий, расположенных на территории республики”.
Черномырдин отказал. Галазов не очень-то и расстроился и создал собственную винно-водочную монополию.
Расформировав республиканскую корпорацию пищевой и перерабатывающей промышленности, деньги которой пять лет назад привели его к президентству, он на базе 27 консервных заводов, производивших к тому времени только водку, образовал унитарное винно-водочное предприятие “Терек”. Его генеральным директором стал бывший личный президентский шофер, родственник жены Галазова Сергей Гогичев. В состав предприятия вошли: два спиртовых завода - “Осетинский” и “Михайловский”, винно-водочные заводы “Терек” и “Владикавказский” и пивоваренный завод “Дарьял”. На момент создания предприятия республиканский долг по акцизам только у завода “Терек” составлял девять миллиардов рублей. На основании данных республиканской налоговой инспекции, унитарное винно-водочное предприятие “Терек” на первое мая текущего года имеет “задолженность по налогам и другим обязательным платежам в сумме 54 млрд 991 млн рублей”. И никто эти деньги возвращать в бюджет республики не собирается. Тем не менее прибыль и производство продукции растут…
…. Другой ближайший родственник нынешнего президента Северной Осетии - министр жилищно-коммунального хозяйства М.Бакшиев.
Через его ведомство в 1995 году были перечислены на счета частного предприятия “Карма” и американской компании “Инвойс” почти 30 миллиардов рублей на строительство несостоявшегося флагмана северо-осетинской промышленности завода “Полимербетон”.
Кстати, частное предприятие “Карма” тогда возглавлял сын Ахсарбека Галазова...
( “Новая газета”, № 48, 1 - 7 декабря 1997 г. )
3. Независимая газета”, № 198 (1523). 21 октября 1997 г.,
Н.Константинов “Юг России может стать центром переправки контрабандного сырья”:
-----------
Еще совсем недавно центром скопления нелегального спирта была российско-грузинская граница в районе КПП Верхний Ларс и Нижний Зарамаг (об этом сообщала “НГ” в № 193).
Одним из главных пунктов назначения считалась Осетия, где спирт перерабатывался и расходился по торговым точкам. Оперативные данные свидетельствуют: условно говоря, из пяти жилых домов во Владикавказе один является подпольным цехом по переработке сырья...
4. Снова задержана водка из Владикавказа 22.03.2007
------
В Краснодарском крае сотрудники госавтоинспекции пресекли незаконную перевозку более 450 литров водки из Северной Осетии.
На контрольном пункте милиции "Успенский" сотрудники ДПС задержали автомобиль "ГАЗ-3110" под управлением 32-летнего жителя республики Северная Осетия. Водитель перевозил более 900 пол-литровых бутылок водки без документов. Задержанный пояснил, что спиртное он вез из Владикавказа в Армавир на свадьбу.
Алкоголь направлен на экспертизу. По данному факту проводится проверка.
http://www.osetiaonline.ru/content/blogsection/0/89/20/80/
5. В Северной Осетии наблюдается рост злоупотребляющих алкоголем жителей .
6 Июля 2011
------------
В РСО-Алания смертность от употребления алкоголя в 2010 году составила 283 человека. Председатель комитета парламента республики по здравоохранению Александр Реутов отметил, что в Северной Осетии наблюдается рост злоупотребляющих спиртным среди женщин и подростков.
Согласно официальным данным, в республике, на учете в медицинских учреждениях и органах внутренних дел состоят 4919 человек.
Большинство людей с диагнозом - алкоголизм, являются жителями сельских местностей. Реутов отметил, что в РСО-Алания стало больше преступлений, совершенных под воздействием алкоголя. "Масштабы употребления алкоголя в стране представляют серьезную угрозу обществу и национальной безопасности. В связи с этим парламентом Северной Осетии принято специальное обращение в федеральное правительство с просьбой воссоздать институт принудительного лечения больных алкоголизмом.
Североосетинские депутаты предлагают внести изменения в действующее законодательство в части признания "синдрома патологического влечения к алкоголю" психическим заболеванием и воссоздания института принудительного лечения больных алкоголизмом", - добавил Реутов. Обращение было единогласно поддержано депутатами парламента Северной. http://www.ossetia.ru/news/society/v_severnoy_osetii_nablyudaetsya_rost_zloupotreblyayushchikh_alkogolem_zhiteley.html
*
6. Тотраты мыггаджы куывд
(на 1:40:00 – осетинская ритуальная попойка)
*
7. Зильги. Праздник села.
(на 28:00 – коллективная осетинская попойка)
*
8. Президент Кокойты на заседании правительства
*
9. Эдуард Джабеевич Кокойты. Тост за Осетию и Россию
*
10. Кокойты убийца Осетин
*
Часть V. НАРКОТИКИ ОСЕТИИ
1.
Вл. Статский. Дурман-траву растят на огородах
----------------
...В начале 90-х, с началом боевых действий в Южной Осетии пышным цветом расцвела наркомания. Никакого учета тогда не велось, но резко возросло число преступлений, связанных с приобретением и сбытом наркотических веществ.
Здесь это было связано не только с общим падением нравов, модой на “запретный плод”, но и с той экстремальной обстановкой, в которой оказалось общество. С помощью травки или шприца многие пытались не просто поймать “кайф”, но и снять психологический стресс, уйти в себя... В окопах “ширево” было таким же привычным, как граната или автомат.
А когда есть спрос, будет и предложение. Именно в это время жители некоторых высокогорных районов Южной Осетии, прежде всего Джавского, стали осваивать новый для себя вид бизнеса. Вместо картошки и кукурузы они принялись сеять... мак и коноплю... Дело дошло до того, что наркосодержащие растения стали сажать даже не в горах, а в самом Цхинвальском районе, на приусадебных участках...
Когда жизнь перешла на мирные рельсы, власти самопровозглашенной республики поняли, что ситуация на наркофронте выходит из-под контроля и стали применять контрмеры...
Вот почему с недавних пор обычным делом стали здесь милицейские рейды и облавы в высокогорных селах. Как правило, они заканчиваются крупным наркоуловом. Недавно у одного 76-летнего (!) горца... была уничтожена целая плантация “дури”, изъято более 15 кг конопли и порядка 7 кг маковой соломки...
...В прошлом году по обвинению в приобретении и сбыте наркосредств в крупных размерах был арестован бывший военнослужащий осетинского миротворческого батальона... Примечательно, что в данном случае зелье поступало сюда с Северного Кавказа, и вообще, расхожим мнением стало мнение, что через него из Турции и других стран дальнего зарубежья идет мощный наркопоток в Россию. Однако ни в прокуратуре, ни в МВД республики подтвердить это не могут. Не отрицая, что через Южную Осетию в принципе может проходить одна из основных наркотрасс на Кавказ, здесь не располагают ни одним конкретным фактом, подтверждающим данную версию...
(Газ.: “Правда-5”, № 8, 20-27.II.1998 г.)
Часть VI. ФАЛЬШИВЫЕ ДОЛЛАРЫ
1. 4/12/2006 Южная Осетия заинтересована в выяснении происхождения фальшивых долларов
----------------
Сегодня юго-осетинская часть Смешанной контрольной комиссии по урегулированию грузино-осетинского конфликта (СКК) выступила с заявлением относительно появившихся в последние дни высказываний официальных лиц США, что на территории Южной Осетии, якобы, печатаются фальшивые американские доллары исключительно высочайшего качества, количество которых «представляет угрозу национальной безопасности США». В заявлении в этой связи отмечается, что «заместитель генерального директора ФБР Джон Пистол даже позволил себе сделать заявление, что «печатание на территории Южной Осетии фальшивых долларов представляет угрозу национальной безопасности США». Подобные высказывания наносят вред переговорному процессу по урегулированию грузино-осетинских взаимоотношений, служат эскалации напряженности в зоне конфликта и используются грузинской стороной для дальнейших репрессий против мирных граждан Республики Южная Осетия».
Напоминая, что в Ираке так и не нашли оружие массового уничтожения (ОМУ) ни до его оккупации, ни после, в то время как обвинения в производстве ОМУ были поводом для начала войны, «Юго-Осетинская часть СКК ответственно заявляет, что подобные измышления сродни обвинениям Ирака в производстве оружия массового уничтожения, являются грубо спланированной провокацией и представляют собой попытки создать условия для дискредитации Республики Южная Осетия с последующей военной интервенцией против Южной Осетии»…..
http://kavkaz-uzel.ru/printnews/news/id/1136900.html
Часть VII. ОСЕТИНСКИЙ КРИМИНАЛ И ТЕРРОР
1. Л. Крутаков. Пятая версия убийства Поляничко.
-----------
...Вариант Владикавказского заговора сильно напоминает времена иезуитства и громкие сталинские процессы. Поверить в него - значит совершить насилие над привычным пониманием исторического прогресса. Но недавно в руки ко мне попал любопытный документ - порядок работы 4-го заседания 13 сессии ВС СО АССР от 17.02.1992 г.
На полях документа пометки, сделанные рукой Председателя Верховного Совета СО АССР А. Галазова...
Документ - обычная повестка работы сессии.
Интерес составляют пометки, в которых еще за 8 месяцев до осетино-ингушского конфликта разработан сценарий столкновения.
Приведу некоторые из них:
=== «Чеченская республика, критика и т.д., все расшифровал - Кантемиров (министр внутренних дел СО АССР. - Л.К.) - обращение в МВД РСФСР.
===Отношение РСФСР к Осетии расшифровал Шахрай - сторонников на много т. чем у кого-либо.
=== Образовать комиссию по вопр. оружия - производство. Обращение к м-ру МВД по поводу оружия и т.д.
===Встреча с т. Шапочниковым (жена маршала – осетинка. - Л.К.),
МВД РСФСР передает Сев. Кавказ. Воен. округ в распоряжение СО АССР.
===Назрань - 5 убийств созд. конфликт».
Нетрудно заместить, что большинство пунктов к 31 октября 1992 г. (начало осетино-ингушского конфликта) было выполнено.
Осенью 1990 г. в Назрани Ельцин приветствовал с трибуны ингушский народ словами «Салам алейкум». Посочувствовав многострадальной судьбе ингушей, Б.Н. сказал, что пока на территории нет кровопролития и нельзя этого допустить. «Ингушская автономная область или автономная республика? Как вы решите, так и будет».
(.В газ.: «Ком. пр.», 24. 9. 1993г.)
2. «В геноциде и войне против ингушей задействованы регулярные войска России, спецназ России, воздушно-десантные войска. Вся эта махина навалилась всей гигантской мощью на ингушские села...
Тактика «миротворцев» такова: сначала, после ракетно-артиллерийского огня идут армейские части, танки, уничтожавшие все на своем пути.
За танками следует ОМОН и спецназ МВД Северной Осетии. Эти добивают раненных, особенно расправляются с детьми мужского пола, завершают кровавые действия мародеры, среди которых особенное рвение проявляют прибывшие из Юж. Осетии их коллеги профессионалы...
Мирное ингушское население... оказавшееся в заложниках, подвергаются всевозможным издевательствам и пыткам, содержатся в нечеловеческих условиях в концентрационных лагерях за колючей проволокой. На глазах матерей осетины рубили детей на куски и скармливали свиньям. 28 грудных детей живьем закопали в землю, цинично объясняя родителям, что нет молока для их выродков...»
Cооб. «Инф. центра Респ. Ингушетия», 8 нояб. 1992 г.
3. В. Зыгина, И. Льянов. “Аум Синрикё”: какой след ищут во Владикавказе?
-----------
В сообщениях, связанных с деятельностью японской религиозной секты “Аум Синрике” и, в частности, ее российского отделения, уже неоднократно упоминался как один из центров этой организации Владикавказ. Причем, преподносится он не иначе, как “экстремистский”, владеющий оружием, причастный к террактам.
Словом, периферийная организация, не столь уж и многочисленная, стала объектом повышенного внимания: во Владикавказ прибыл корреспондент японской газеты, звонят нам, в Северную Осетию, из японского посольства в Москве, заинтересовалась ее деятельностью ФСК...
От редакции.
Как нам сообщили в компетентных органах респеспублики, информация, прозвучавшая в центральных средствах массовой информации о наличии отравляющих и других химических веществ, экстремистских проявлениях, накоплении и распространении оружия и боеприпасов во Владикавказском центре “Аум Синрике” не нашла подтверждения и таким образом, можно сделать вывод, что эта очередная грубая дезинформация направлена на дальнейшую дестабилизацию обстановки в регионе...
(В газ.: Сев. Осетия», № 61 , 1995г.)
4. Н. Пачегина . В зоне ЧП - новый глава временной администрации.
------------
...Непосредственное отношение к гибели Поляничко, как считают компетентные органы, мог иметь задержанный несколько недель назад на взлетной полосе во Владикавказе самолет, ДОВЕРХУ нагруженный золотыми и серебряными слитками для получателя в одной из западно-европейских стран...
(В газ.: «Нез. газ.», 21.09.93 г.
5. Дело Бежаева.
------------
Бывший министр финансов РСО-Алания обвинялся в хищении бюджетных средств. Делал он это, как полагало следствие, путем выдачи гарантийных писем. Ему вменяли четыре аферы, в результате которых из бюджета исчезли более 11 млрд рублей. В группу по хищению бюджетных средств входили сын президента РСО-Алания Галазов, бывший премьер-министр республики Бирагов и некоторые другие влиятельные лица. Но арестован был только Бежаев. Понятно, что расследовать...
Понятно, что расследовать такое уголовное дело с такими фигурантами в Алании — все равно, что привлечь к уголовной ответственности ветер за разрушенный коровник. Поэтому 15-е управление Генпрокуратуры настаивало на передаче дела для расследования Генеральной прокуратуре. Но руководство на Большой Дмитровке поступило с точностью до наоборот: Бежаева из-под стражи освободили, а дело оставили в республике. Там оно и умерло.
http://novayagazeta.ru/data/2007/09/09.html
*
6. Из Греции экстрадирован в РФ один из лидеров банды Джако, убившей около 100 человек, включая высокопоставленных чиновников
Джиоева, являвшегося правой рукой Гагиева, доставили в Россию и заключили под стражу, сообщает официальный сайт СК РФ.
В банде Артур Джиоев отвечал за координацию действий между структурными подразделениями группировки, а также он непосредственно участвовал в совершении убийств и других тяжких и особо тяжких преступлений. Скрываясь от российских правоохранительных органов за рубежом, Джиоев использовал поддельное водительское удостоверение, выданное на имя гражданина Болгарии Милчо Инджова. Фотография этого документа опубликована в телеграм-каналеСледственного комитета.
Джиоев был задержан в Греции в 2015 году. К тому времени он был объявлен Россией в международный розыск.
"При непосредственном участии Джиоева совершены: убийство в 2006 году Виктора Туаева; убийство в 2011 году заместителя директора ОАО "Финансовая лизинговая компания" Андрея Бурлакова и покушение на убийство бывшего заместителя председателя правления "Мира-банка" Анны Эткиной; убийство в 2012 году следователя Северного следственного отдела Московского межрегионального следственного управления СКР на транспорте Александра Леонова; убийство в январе 2013 года Марата Плиева; убийство в 2013 году заместителя прокурора Промышленного района Владикавказа Олега Озиева", - говорится в пресс-релизе. Также Артур Джиоев подозревается в причастности к ряду других убийств, совершенных членами банды Джако.
Банда из силовиков и ветеранов
Члены группировки Аслана Гагиева совершили от 80 до 100 и более убийств, хотя не все эпизоды доказаны и отражены в следственных материалах. В СК РФ официально заявляли о том, что киллеры Джако убили 63 человека, совершив 48 нападений.
Банда Джако также уникальна своей сложной организацией. Она действовала под видом "структуры ФСБ" и проводила экономическую экспансию, в том числе в Германии. Помимо простых бандитов и киллеров, в ней состояли "финансовые разведчики" (внедрялись в банки под видом крупных клиентов) и "экономические киллеры" (управляли собственностью убитых банкиров и бизнесменов).
Считается, что банда Гагиева была создана в Северной Осетии в 2004 году. Но в реальности ее участники и раньше совершали убийства, просто это были "разовые акции", говорил информированный источник в следствии.
Аслан Гагиев решил сколотить банду, еще когда учился в МИСИ. На начальном этапе в группировку входило 12-15 человек. Главным киллером в банде стал однофамилец Джако Олег Гагиев по кличке Малыш, который ранее был сотрудником контрразведки Северной Осетии.
В ОПГ также числились двое милиционеров и один сотрудник прокуратуры. Многие из бандитов ранее участвовали в вооруженном конфликте с Грузией в 1992 году.
Прикрытие банде обеспечивали оперативник УБОП Рафаэль Калагов, заместитель районного прокурора Мурат Габеев и сотрудник республиканского МВД Гиви Слонов. Причем Габееву и Слонову удалось скрыться от следствия.
Оба Гагиевых отличались невероятной жестокостью и убивали даже своих приспешников.
Все задержанные члены группировки признают, что Джако - отличный психолог. Большинству подручных он внушал, что убийства совершаются ради благого дела. Исполнителям он говорил, что занимается очищением Северной Осетии от чиновников-коррупционеров, лидерам группировки - что власть в республике принадлежит им, координаторам обещал богатую жизнь за границей.
Уже через пару лет банда насчитывала больше 70 "сотрудников". Основными координаторами были Артур Джиоев и Георгий Дзугутов (в 2015 году осужден на 15 лет лишения свободы в колонии строгого режима). С ними Джако обсуждал стратегию и советовался, как именно убивать жертв. В дальнейшем конкретные задания передавались киллерам, которых разбили на шесть бригад. В Москве и Подмосковье было несколько баз и конспиративных квартир, где они тренировались в ожидании "особо важного задания по спасению государства Российского".
"Мы служили Родине, ради этого отказались от семей, от обычной жизни, поменяли все это на дисциплину и порядок", - заявил во время дачи показаний один из арестованных фигурантов.
Помимо 70 "штатных сотрудников", у Гагиева были так называемые внештатные работники. Они могли занимать должности в силовых структурах и выполняли отдельные поручения банды.
Например, в 2015 году были задержаны двое старших оперуполномоченных СОБР ГУ МВД РФ по Московской области - Андрей Санкин и Виктор Пронин. Спецназовцы занимались похищениями людей по указке бандитов. Пленников стражи порядка передавали киллерам Джако для дальнейшей расправы.
В связях с бандой уличили и уже бывшего первого заместителя начальника управления СК РФ по Северной Осетии Аркадия Габалова.
Девять лет убийств
Одной из шести бригад киллеров, подчинявшихся Джако, руководил бывший сотрудник правоохранительных органов и спортсмен Александр Стайхевич. В августе 2017 года его приговорили к 18 годам колонии строгого режима.
Стайхевич участвовал в расправе над известным банкиром, владельцем "Национального капитала" Дмитрием Плытником, пропавшим в 2004 году. Перед смертью его подвергли пыткам, а потом обезглавили и утопили труп в реке Дубна.
В 2005 году при участии Стайхевича исчез председатель правления банка "Кутузовский" Олег Новосельский. Его живым забетонировали в железной бочке и обрекли на мучительную смерть. Бочка длительное время находилась в подвале офиса на Чистых прудах, куда потерпевшего заманил член банды Аркадий Беркович под предлогом передачи фейерверков для празднования Нового года. Потом бочку с останками банкира утопили в канале имени Москвы. Нашли ее спустя 10 лет после признаний одного из членов ОПГ.
В октябре 2005 года на Каширском шоссе в Подмосковье бандиты Джако при участии Стайхевича обстреляли машины Mercedes и Mitsubishi, на которых ехали в храм негласный владелец разорившихся во время финансового кризиса 2004 года "Содбизнесбанка" и банка "Кредиттраст" Александр Слесарев и его родственники. Вместе с банкиром погибли его жена Наталья и 15-летняя дочь Елизавета, а еще три человека (в том числе 80-летняя монахиня) получили ранения. Одна из пострадавших, Вера Карташова, впоследствии скончалась.
В 2006 году в Московской области Стайхевич и его киллеры убили Владислава Джиоева, Зелима Кабулова, Андрея Челохсаева и Чермена Кочиева. Тогда же в столице ими был убит Сергей Оноприенко.
В 2007 году жертвой той же бригады стал Артур Бекмурзов, а в следующем году - Лаша Авлохашвили. Обоих потерпевших убили в Подмосковье.
В 2009 году Стайхевич и его сообщники похитили и убили Дато Джавахишвили, занимавшегося водочным бизнесом. Тогда же в Москве ими был убит Виталий Гагиев, сообщал официальный сайт СК РФ.
Всего при участии Стайхевича было убито 15 человек. То есть за каждую отнятую жизнь ему назначили по одному году лишения свободы.
Постепенно покушения и убийства, совершаемые Гагиевым и его приспешниками, становились все более дерзкими. В 2008 году банда Джако убила мэра города Владикавказа Виталия Караева, а также вице-премьера Северной Осетии (а в прошлом тоже мэра Владикавказа) Казбека Пагиева и его водителя Владимира Гасиева. Кроме того, бандиты убили начальника УБОП МВД Северной Осетии Марка Мецаева и начальника отдела УУР республиканского МВД Виталия Чельдиева. Тогда же был убит и сын Чельдиева - Заурбек.
Мецаев был расстрелян из-за того, что расследовал преступления банды Гагиева. А Чельдиев, в свою очередь, занимался расследованием покушения на Мецаева.
Весной 2009 года члены банды тяжело ранили подполковника милиции Аслана Качмазова.
В сентябре 2012 года киллеры Джако убили в столице следователя Московского межрегионального следственного управления на транспорте СК РФ Александра Леонова. Это произошло почти на глазах у его супруги-судьи, вместе с которой сыщик возвращался домой. Позднее судья Татьяна Адамова лишилась работы. Выяснилось, что, проживая со следователем в гражданском браке, она "лоббировала его интересы".
Через некоторое время следователи арестовали ряд участников группировки. Уже после этого, в октябре 2013 года, оставшиеся на свободе киллеры убили заместителя прокурора Промышленного района Владикавказа Олега Озиева. Бандиты также расправились с несколькими криминальными авторитетами, которые пытались занять освободившуюся нишу после ослабления банды Джако.
"Все убийства носили заказной характер. Причем ряд убийств были совершены непосредственно по заказу Аслана Гагиева", - подчеркивали в СК РФ.
Аслана Гагиева считают одним из крупнейших владельцев судоверфей, в том числе расположенных в Германии. По слухам, канцлер ФРГ Ангела Меркель приезжала в Кремль и жаловалась на ущерб от финансовых махинаций с участием "русских". Но первые лица (опять же, по неофициальным данным) заметили, что тут чистая экономика, а не политика, и отказались вмешиваться.
Как бы то ни было, вопрос вокруг верфей окрасился кровью. В 2011 году банда Джако убила бывшего первого заместителя генерального директора ОАО "Финансовая лизинговая компания" и председателя совета директоров судостроительной группы Wadan Yards Андрея Бурлакова. При этом ранения получила супруга бизнесмена Анна Эткина. Дерзкое преступление было совершено прямо в московском кафе "Хуторок", когда супруги давали интервью журналисту Первого канала.
До своей смерти Бурлаков вывел из компании 1,5 миллиарда рублей, после чего оказался фигурантом уголовного дела.
Киллера, которым оказался житель Каспийска Магомед Мичилов, задержали через год. Впоследствии также выяснилось, что Бурлаков, как и Мичилов, работал на Гагиева, но в другом структурном подразделении. А когда бизнесмен решил сделать "самостоятельный ход", Гагиев приказал его убить.
После того как членов банды стали арестовывать, Гагиев и некоторые его приспешники скрылись за границей. Самого Джако задержали в начале 2015 года в австрийской Вене, однако его экстрадиция затянулась. Адвокаты подозреваемого уверяли, что в России никто не сможет гарантировать Гагиеву безопасность и "европейские" условия содержания, хотя соответствующие гарантии были получены от Генпрокуратуры РФ. А недавно защита помешала осуществить экстрадицию, сообщив, что у Джако за решеткой якобы развилась редкая форма аэрофобии. По версии адвокатов, их клиент просто не переживет перелета на родину.
*
Часть VIII. «АЛАНСКИЕ» ПРЕЗИДЕНТЫ ГАЛАЗОВ И ДЗАСОХОВ
1. …А теперь я еще скажу. Вот здесь, здесь. Я не знаю, не в этой студии, а там, в «Эхе» была картинка.
Выступал некий персонаж, который называется Галазов – бывший президент Осетии….
…Который заявил, что все отвечают, что народу надо правду говорить.
Ребята, почему ты мне возражаешь, почему ему никто не… почему ему никто не сказал, этой жирной скотине, которая была главой водочной мафии, просто, да?
Которая травила пол-России паленой контрабандной водкой из контрабандного спирта, который шел через Грузию.
И все это прекрасно знают. И счастье, что от него избавилась Осетия.
(Михаил Леонтьев «ЭХО МОСКВЫ» Пятница, 2 Сентябрь 2005)
http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/38491
2. Экспедиция. Голос Галазова прозвучит с Эвереста.
Из Москвы в Катманду вылетела группа альпинистов для очередного восхождения на Эверест. Этот штурм высочайшей вершины мира
------------
посвящен 50-летию Победы.
Официально группа именуется «Российская Гималайская экспедиция». Но точнее, это своеобразная интербригада: трое осетин, четверо русских и один гражданин самостийной Украины. Большинство будет
штурмовать Эверест впервые...
Республика Северная Осетия играет заметную роль в экспедиции: руководитель пресс-службы постпредства Сев.Осетии Мадина Шавлохова назвала её не иначе как «российско-осетинской». По ее словам,
восхождение на Эверест будет проходить с 10 по 16 апреля. На вершине Эвереста будут водружены российский флаг, северосетинский и флаг Королевства Непал. После чего с вершины прозвучит радиосообщение
президента Сев. Осетии Ахсарбека Галазова к народам планеты.
Надо сказать, с Эвереста еще не вещал ни один президент даже в записи.
(В газ.: «МН», № 24, 9 -16 апр., 1995г.)
3. Стратегическая измена
--------
Яковлев привел в масонские круги А.Дзасохова, который... имеет опыт “щекотливых международных контактов”. Дзасохова даже планировали в будущем на президентский пост как альтернативную Горбачеву фигуру.
(Газ. “День” № 35 (115) 1993 г. )
4. ИРОН НЫХАС: Осетинский патриотический форум
------------
Нарт, Отправлено: 01.07.07:
Reva
...О каком человеке я должен с уважением говорить, особенно в контексте ЮО, ты хоть сама понимаешь, что пишешь? Ты хоть знаешь почему живешь под обстрелами, что определенный вклад в это внес А.С.Дзасохов? Ты хоть знаешь какой грязный хвост у него по ЮО?
Ты хоть знаешь, что это один из самых близких друзей Шеварнадзе и грузинофил?
Ты хоть знаешь что за все время его правления РСО-А полностью блокировала ЮО, даже русские падали, паспорта РФ для кударцев зажиливал именно он, я вообще удевляюсь как ЮО продержалась весь период его правления?
Ты хоть знаешь какой удар нанесла по РСО-А - наркомания, проституция, рэкет, менты-выбирай выражения, жена Масхадова в Дзауджикау (и не только жена, когда басаевцы шли на Назрань, они шли с территории РСО-А), идеологическая война, СОИГСИ им.Абаева - одна вывеска, а знаешь где работает Перевалов, которому Гоглойты ответил в "ЮО"? И как финал - Беслан.
В Дзауджикау появились при нем гей-точки, у меня родственник работал на спиртзаводе, один раз туда должен был он приехать, ну ребята одели свежие спецовки, а их бригадир им говорит - что сдурели? А если кто-нибудь из вас ему понравится?
Таких историй в РСО-А полно. Я могу продолжать и продолжать - форума не хватит.
http://nyhas.borda.ru/?1-0-0-00000863-000-80-1
Часть IX. СТАЛИН-ДЗУГАЕВ И ОСЕТИНСКИЕ «ГЕНЕРАЛЫ»
1. ....А после смерти Сталина Исаак Дон Левин написал еще одну свою книгу "Великий секрет Сталина", которая вышла в 1954 году.
В этой книге Левин утверждал, что Сталин был агентом царской охранки, и намекал на то, что Сталин в молодости был гомосексуалистом и натягивал какого-то там армянина.
Исаак Дон Левин - источник очень серьезный. Он, повторяю, прекрасно знал историю русской революции и досконально изучил биографии практически всех ее вождей.
http://www.lib.ru/PROZA/KLIMOV_GP/kabbala.txt_Piece40.20
2. Родственники И. Сталина намерены добиваться разрешения на вывоз его останков в Северную Осетию.
Такое решение принято во Владикавказе на фамильном сходе Дзугаевых.
«И. Джугашвили был осетином, и должен вернуться на историческую родину», - заявил председатель специально созданной комиссии по перезахоронению останков «отца народов», кандидат в депутаты Государственной Думы России Авраам Дзицоев.
(В газ.: «Моск. новости», № 46, 14 ноября 1993 г.)
3. М. Поздняев. Тоска по палачу.
--------
Вчера, в 126-ю годовщину со дня рождения Иосифа Джугашвили (Сталина), в Сев. Осетии, в г. Дигора, был торжественно открыт бюст «отца народов» на пятиметровом постаменте... Вождя здесь считают своим земляком – осетином Дзугаевым. Несколько лет назад изваяние вождя появилось в Беслане, в 2001 г. – в Махачкале…
(В газ. «Нов. известия», 22.12.05 г.)
4. ...Северная Осетия с населением 400 тыс. человек дала 55 героев, 26 генералов-осетин. Среди них дважды герой Сов. Союза, генерал армии И. Плиев, Герой Сов. Союза, генерал-полковник Г. Хетагуров, Герой Сов. Союза Х. Мамсуров, генерал-лейтенант Л. Коцоев и др.
54 тыс. человек награжден орденами и медалями.
Полноправная, цветущая Осетия твердой поступью шагает в созвездии братских народов к сияющим вершинам коммунизма...
(В кн.: «Осетия - республика Советская». Орд., 1967)
Часть X. ОСЕТИНО-РУССКИЕ ОТНОШЕНИЯ
1. Г. Засс. Описание Кавказа. (Перевод с франц.). Спб., 1805 г.
------------
Его Императорскому Величеству Александру Павловичу. Напечатано по Высочайшему его Императорского Величества повелению.
***
... В Кабарде находятся князья, которые особенно преданы России, наипаче те, которые привыкли к обычаям, образу жизни и даже роскоши Европейской.
Что касается чеченцев, то они еще не вышли из дикого состояния и грубее жителей Кабарды. Несколько раз делали на них нападения, гоняясь за ними даже в собственную их землю, но нападения сии худой имели успех, что приобрело им славу непобедимых.
Оссы (осетины), особенно нас интересующие, кажется, придерживаются нас из-за денег, добываемых ими от путешественников, купцов и полков, идущих в Грузию. Впрочем, они слишком придерживаются денег, так что не довольствуясь справедливым барышом, который местоположение им приносит, они иногда останавливают путешественников и насильно отнимают у них деньги. Этот народ все меры употребляет, чтобы продолжить сообщение России с их землей и даже стараются воспрепятстовать открытию другой дороги, дабы не лишится барыша, получаемого ими от проезжающих. Без сомнения (не делая при этом ни малейших пожертвований), можно заставить их повиноваться и успокоиться, если только не перестать искусным образом употреблять те выгоды, которые мы им доставляем со времени присоединения Грузии к России
2. Акт № 599. Сведения о незаконных действиях кап.- испр. Ананурского уезда, от 27.03.1804 г.
--------------
«Прибыв он пред сим в Жамури, поймал осетинцев и, наливши в корыто, в коей кормят собак, молоко после сыра оставшееся и побив кошек, поклав в нее же, да также положил туда КАЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ и тем их кормил.
У оных же осетинцев сжег 8 домов, где сгорело 300 код ячменя...
Когда мы, видя таковые его поступки, советуем, чтобы он не делал, то для сего, враждуя он (капитан-исправник) делает на нас понапрасну доносы, где только находит место... Подписал князь Соломон Эристов».
(В кн.: Акты Кавк. археограф. комиссии. Т.2, Тф., 1868 г.,с.305).
3. Материалы по истории Кавказа и Грузии. Т.1. Тбилиси,1942 г.:
---------------
Из рапорта приемника Кнорринга по управлению Грузией князя Цицианова к Александру I: ...
"Они, осетинцы, рассуждением нимало не рознятся со скотом, в чем я лично уверился, говоря с ними"...
4. Президенту США
Конгрессу Соединенных штатов Америки
Президентам стран членов европейского союза
Европейскому парламенту
Редакциям всех мировых телевизионных компаний, информационных агентств, газетным и журнальным изданиям, освещавшим теракт, совершенный в городе Беслане
Всем российским журналистам, работавшим в г. Беслане 1-3 сентября 2004-го года
***
Всем, кто сочувствует жертвам бесланского теракта!
Мы, бывшие заложники, пострадавшие в бесланской школе № 1, родители убитых и покалеченных детей, обращаемся к каждому из Вас. Мы – граждане страны, которая не защитила нас в сентябре прошлого года. Мы – граждане страны, которая не может обеспечить наше право знать, при каких обстоятельствах в заложниках оказались 1128 человек и по чьей вине погиб 331 человек.
После теракта прошел год и три месяца. Мы благодарим Всех, кто оказал нам помощь, проявил милосердие. Но если бы мы понимали, какой ужасный путь предстоит нам после того, как маленький Беслан за неделю похоронил более трехсот человек, мы бы попросили Вас не перечислять нам деньги, не присылать нам лекарства и другую гуманитарную помощь.
Мы бы не стали просить ни о чем, кроме помощи в расследовании теракта.
Это расследование стало смыслом нашей жизни после Беслана. После Беслана мы узнали, что это такое - быть жертвой теракта в России. Мы узнали, как мучаются в поисках правды пострадавшие от взрывов домов в Буйнакске, Москве и Волгодонске, с каким нечеловеческим отношением правоохранительных органов и исполнительной власти столкнулись выжившие заложники и родственники погибших в «Норд-осте», родственники погибших пассажиров двух взорванных в августе 2004-го года авиалайнеров, как именно расследуется нападение на Назрань, совершенное за два месяца до Беслана.
С ужасом мы должны признать: сегодня терракты стали самым действенным политическим механизмом в России, с помощью терактов наша власть решает свои политические и коммерческие проблемы. Мы с полным правом обвиняем сегодняшний российский режим в пособничестве российскому и мировому терроризму.
Ни один теракт, совершенный в путинской России, не расследован. Десятки тяжких преступлений против мирных граждан нашей страны остались безнаказанными и анонимными.
Мы ничего не знаем о том, кто является истинным заказчиком бесланского преступления? Каким именно образом стало возможна организация и осуществление этого масштабного преступления? Почему оно не было предотвращено? Кто в этом виноват?
Все эти вопросы мы задаем больше года. В ответ слышим ложь.
Мы вынуждены жить в стране, где прокуратура открыто лжет и совершает должностные преступления, где чиновники лжесвидетельствуют на суде, а сам президент в дни траура публично обманывает матерей и отцов погибших и покалеченных детей.
Ложь про 354 заложника – это выбор нашего президента. Ему легче показать свою неосведомленность, чем наказать друзей-силовиков за тотальную некомпетентность и корумпированность.
Мы вынуждены были сами искать доказательства того, что по бесланской школе стреляли танками и огнеметами, мы вынуждены доказывать, что по школе стреляли, когда там были живые заложники. Мы вынуждены доказывать, что террористов было больше и многие из них сейчас на свободе.
Мы вынуждены доказывать, что штурм начали наши военные в тот самый момент, когда приехать в Беслан согласился Аслан Масхадов. А наши политики отказались вести переговоры, чтобы спасти хотя бы детей.
Они не согласились использовать возможности Масхадова для спасения заложников. Принципы российской власти опять оказались важнее человеческой жизни.
Мы виноваты в том, что выбрали президента, который решает свои проблемы с помощью танков, огнеметов и газа, из-за которого бывшие заложницы «Норд-оста» рожают неполноценных детей.
Но не мы виноваты в том, что мировая политическая элита поддерживает нашего президента, который стал гарантом для преступников..
… Мы также обращаемся к Евросоюзу и Европарламенту, члены которого публично высказывали намерение провести международное расследование бесланского теракта. Мы не можем требовать, но мы просим поддержать наши усилия расследовать страшное преступление, унесшее жизни наших близких.
(Общественная организация «Голос Беслана». 30 ноября 2005 г.)
http://www.pravdabeslana.ru/golos301105.htm
5. KavkazCenter Убийцы бесланских детей угрожают расправой адвокату «Матерей Беслана» 1 Сентября 2007 г.
----------------
Адвокат комитета пострадавших «Матерей Беслана» Таймураз Чеджемов заявил о выходе из процесса по основному уголовному делу о теракте в Беслане, объяснив свое решение поступившими в его адрес угрозами. «Я представляю интересы «Матерей Беслана» третий год.
5 августа этого года в мой адрес поступила угроза убийства с предупреждением: «Ты далеко зашел, остановись». Угрозы я связываю только с активной позицией по бесланскому делу, так как других дел я не вел, в конфликтную ситуацию не попадал, бизнесом не занимался», - сказал адвокат журналистам в субботу.
«Я вынужден предать огласке угрозы в мой адрес и выйти из процесса по бесланскому делу. Я сделал все, что мог, чтобы правда о событиях в Беслане была установлена», - заявил адвокат.
По его мнению, угроза связана с постановкой вопроса об уголовной ответственности членов т.н. "оперативного штаба". «В течение двух лет никаких угроз в мой адрес не было, но когда мы начали заявлять ходатайство о привлечении конкретных лиц, то одно из лиц открыто выразило недовольство мною, после чего последовала угроза», - заявил Чеджемов.
http://pda.kavkaz.tv/russ/content/2007/09/01/52684.shtml
6. Осетины – Герои (на стороне дъявола)
7. Осетины. Слабонервным не смотреть!!! Жесть:) :) :)
8. Голая продажная Осетинка
9. Барак Обама и Осетия
10. Президент Кокойты на заседании правительства
11. ингушка