На пешеходной 6 линии В.О. можно увидеть исторические здания относимых в Петровскую эпоху, например
Дом Троекурова - строился дом для стольника П1 - А. И. Троекурова. В 1738 владельцем значился "принц Штерке вице-президент". В середине 18в. владельцем стал майор лейб-гвардии Н.Ф.Соковнин. В это время в здании была домовая Введенская церковь. При Соковнине состоял ординарцем А.В.Суворов.
В 1761 дом купил П. П. Курбатов, а в 1779 продал его жене В. А. Матвеева. От наследников Матвеева в 1800-х дом перешел в казну. В нем разместили вице-губернатора Петербурга. В 1871 здание приобретено для детского приюта детей обоего пола "Серебряного приюта", переехавшего сюда с ул.Гаванской принадлежало и перед революцией.
рядом с домом Троекурова < - > Ц-вь Трех Святителей Вселенских.
Трехсвятительская церковь (св. Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста) была приписана к стоящему рядом деревяному Андреевскому собору, при котором она была заложена как теплая (зимняя) в 2.06. 1740 по проекту Карло-Джузеппе Трезини. Через 20 лет (?) освящена во имя Трех Святителей. Со стороны улицы церковь обычный дом, поскольку венчающий ее небольшой куполок почти не виден из-за высокой двускатной крыши. С восточной стороны здание завершается трехгранной апсидой, с западной - фронтоном с плоскими пилястрами.
Ее освящение, произошло ~ 1745, а 17.09.1761 на хорах освящен Благовещенский придел, где установили иконостас из одноименного придела сгоревшего Андреевского собора, который попал в него из домовой Благовещенской церкви Меншикова. Часть образов перенесли из Николо-Труниловской церкви.
В 1827 на хорах был поставлен новый двухъярусный иконостас из домовой церкви генерал-майора А. Н. Титова. В 1879 с северной стороны здания сделана пристройка, разобраны своды, убрана лестница на хоры, 30.01.1880 состоялось новое освящение. При ремонте в 1897 был закрашен старый живописный плафон?
Одноглавое, с барочными наличниками и пилястрами здание столь необычно, что возникла легенда, будто оно перестроено из лютеранской кирхи. Внутри храм разделен столбами, несущими коробовый и крестовые своды. Служили в нем, нерегулярно, начиная с 1870-х.
В.Саитов пишет об упраздненом кладбище при Андреевском саборе и Трехсвятительской церкви. Первоначальный собор освящен 8.10.1732, а Трехсвятительская церковь 17.09.1760. Но кладбище в этой местности существовало, по-видимому, в Петровское время.
По мнению ак.И. Э. Грабаря Трёхсвятительская церковь обладала к нач. 20в. одним из самых значительных в СПб собранием древнерусских икон.
У входа установлена памятная доска
В 1745 в ограде собора появилась памятная плита с надписью на грузинском. К 1905, эта плита была вделана в наружную стену близ главного входа Трёхсвятительской церкви.
Русскоязычная часть плиты:
Любезные братья мои, я была в этом преходящем мире дочь кахетинского князя, обер-гоф-маршала Нодара Джарджадзева и получила при святом крещении имя княжны Гуки. Божиею волею, я была в супружестве за князем Грузинским, первого раздяда майором Эдишером Эмирахваровым и провела жизнь с ним в сердечном согласии. Лишившись отечества и своего имения, я прибегла в землю иностранную и перешла от Мира сего в столичном городе Петербурге, 28 марта 1745, на 37 году моей жизни. Иностранка, я, купив на деньги свои это место для моего приличного погребения, положена в землю, в церкви святого апостола Андрея, не оставив детей, которые молились бы за меня. Отцы и братья любезные, видя гробницу чужеземной грешницы и камень, покрыпающий меня, молитесь Господу за меня, дабы Он вам простил грехи ваши.
После этого следует надпись на грузинском языке:
На сем месте погребена грузинскаго полку господина майора князя Елиска Потапевича Амилиаварова, супруга ево княгиня Гука Нодаровна, которой от рождения было 38 лет, а преставися в нынешнем 1746 месяца марта 29 числа.
****
содержание этой надписи приводит к выводу, что тело умершей княгини погребено было сначала в ограде Андреевского собора. Дата переноса праха княгини в Трёхсвятительскую церковь неизвестна. Так же неизвестно, когда и кем сооружена плита с надписью
Амилахвари еще одна Гука(Гика)
Э.П. Амилахвари (Елисей Потапьевич Амилахвари) с 1715 с Вахтангом VI попал в Россию (в то же время другой земляк Си́ла Сандуно́в (Силова́н Зандуке́ли) известен как основатель "Сандуновских бань"), супрадж; поручик (1738), майор (1742), комполка Грузинского гусарского, генерал-лейтенант. Женат на кн. Гуке (Гулкан) Нодаровне Джорджадзе 1708-1745.
Известно ~14 вариантов герба Амилахвари, в той или иной степени отличающихся, кроме золотого руна на одном варианте, есть шпоры - моветон у лошадников. Также Амилахвари - воинское звание, придворный конюший.
19 ноября 1916 храм Трёх Святителей временно, до постройки своей церкви, передан грузинскому православному приходу, Служба шла на грузинском языке. Хотя грузины издавна жили в столице, своего храма они очень долго не имели. В конце октября 1905 в Духовной академии впервые прозвучала литургия на грузинском языке, а затем ежемесячно, службы стали проходить в церкви Таврического дворца.
В 1908 кн. Е.А.Багратион начал сбор пожертвований на постройку грузинского храма св.Нины, однако он шел вяло. Поэтому 10.03.1916 столичным грузинам ~6000 человек, был разрешен свой приход. 19.11.1916 для временных богослужений предоставлена церковь на В.О. близ Андреевского собора.. 14.01.1917 епископы Кирилл и Антоний открыли грузинский приход, в котором служил о.Иосиф Чиджавадзе. В марте 1918 из-за революционных событий и отъезда прихожан приход закрылся. С середины 1920-х богослужения в церкви не совершались. В 1929 хранившийся в храме архив Андреевского собора вывезен, часть икон и царские врата переданы в Русский музей. В 1931 с храма сняли кресты и разобрали иконостас. В январе 1932 г. здание передали трикотажной фабрике. После ВОВ в храме разместилась гидротехническая лаборатория, а с 1970-х производство Ленбытхима. Вопрос, почему главному грузину не было дела. Церковь в 15.07.1991 передана приходу Андреевского собора.
Одна Голова - Федора Головин
В непосредственной близости от церкви установлен бюст Федора А. Головина - по гербу моряк из Судака, Манкупы, Кафы (Крымская Генуя). В медвежьем углу Аляски есть залив. и г.Головин, вот о чем Ганзейский крест в гербе.
Герб бенедектинца Пеля
Пётр 1 при спуске корабля Шлиссельбурга, 1714 сказал: "Памятуйте присно Латинское оное присловие: «Молитесь и трудитесь!» (Деян. Петра I, часть IV, стр. 372). Это заимствовано П1 из книги, изд. Ил. Копиевским, по Его повелению, в Амстердаме, 1699 г. под заглав.: Краткое и полезное руковедение во Аритметику, где сие изречение так выражено: Ora et labora, Молись и трудись - девиз ньютоновских лейбористов.
По легенде внутри двора дома Пеля, у трубы для утилизации газов производства обитали дъявольские сущности. Ну а как еще можно, кроме сверхъестественных сил, объяснить успех выпускамого Пелем - спермина.
