ما هي حكاية الله هذا ؟
هل المسيحية : الموجودة قبل الإسلام : تأمر بالشر وتدعي لنكران الله حتى يكون الإسلام خير من المسيحية. ما هي حكاية الله هذا ؟ جاء في ( سوره النساء ايه 3:
( وإن خفتم آلا تقسطوا باليتمى. فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع. وإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) نقول ما علاقة الأيتام بالنكاح والعلاقات الجنسية. كيف يعطي الله الحق للرجل أن يتزوج أو يتحكم بأربعة نساء ويحرم المرأة من هذا الحق. مع العلم بأن المرأة تستطيع أن تشبع العديد من الرجال في اليوم الواحد بينما الرجل لا يستطيع ذلك. قال الله في الإنجيل: أنت وزوجتك تكونان جسداً واحداً…فكيف يقول لنا هنا تستطيع أن تتزوج أربعة نساء. ما معنى العدل هنا. هل هو عدل القلب أم المال. المقصود هو عدل المال. لأن محمد قال: ربي أعطيت ما أملك فلا تلمني إذا لم أعدل فيما لا أملك. فهو يقصد بأنه أعطى قلبه لخديجة وهو لا يملك قلباً ليعطيه للمرأة الأخرى التي تزوجها للشهوة الجنسية. وهذا يعني بأن الرجل يستطيع أن يتزوج امرأة ثانية أو ثالثة دون قلب أو حب. والمطلوب هو عدل المال وليس عدل القلب وبالطبع هذا ليس شعور أنسان عاقل أو عادل إنه فقط للشهوة الجنسية.
والرجل يستطيع أن يدخل البيت ومعه امرأة أخرى ويقول لزوجته الأولى هذه زوجتي الثانية. وزوجته الأولى لا يحق لها الاعتراض حسب القرآن، والأغرب من ذلك هناك نساء على درجة عالية من الثقافة. ينتقدون الرجل الذي يأخذ زوجتين وفي نفس الوقت يؤمنون بالقرآن الذي يسمح للرجل بأكثر من ذلك. لماذا لا يفهم المسلم ما يقرأ. هل هو أعمى القلب لا يستطيع أن يفكر !!
وفي سوره ( الطلاق آ 2:
( فإذا النساء بلغن أجلهن فامسكوهن بمعروف أو فارقوهن بمعروف) هذا يعني زواج لوقت محدد فإذا أتى هذا الوقت من حق الرجل أن يترك المرأة أو يحتفظ بها. ويسمى كذلك زواج المتعة. أي علاقة جنسية مؤقتة. ما هو الفرق بين العلاقة الجنسية المؤقتة والزنى. الزنى ما هو إلا علاقة جنسية عابرة مؤقتة ليوم أو يومين. أكثر أو أقل فالقرآن لم يحدد الوقت. ومع ذلك يدعي الإسلام الشرف والطهارة ويطلبون من المرأة أن تغطي وجهها..
( وفي سوره النساء آ 25: ( ومن لم يستطع منكم أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن فتياتكم اللواتي أتيتن أجورهن بأذن أهلهن ) هذا أمر غريب.نسأل ما هي نوعية الفتيات اللواتي سننكحهم إذا لم نلقى نساء شريفات محصنات. هل يوافق الله على وجود نساء غير شريفات ويسمح للرجل أن يمارس الجنس معهم وبالأجرة. غريب آمر الله هذا…
والاغرب في السوره الثانيه ايه 229 ( الطلاق مرتان 1. إمساك بمعروف أو تسريح بأحسن حال . 2. فأن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح من زوج آخر) من الطلاق الثاني يتبين لنا إذا طلق الرجل زوجته للمرة الثانية فلا يحق له استرجاعها دون أن تنكح من رجل ثاني غير زوجها. وعلى ذلك الرجل أن يطلقها لتعود لزوجها الأول. نقول أن الخلافات بين الزوج والزوجة كثيرة. وبما أن الإسلام سمح بالطلاق العشوائي فأول ما يتبادر لذهن الرجل عند الغضب هو أن يرمي على زوجته الطلاق. وإذا تكرر هذا العمل للمرة الثانية على الرجل أن ينكح زوجته لرجل آخر ليحق له استرجاعها. نسأل ما هو شعور هذه المرأة بعد أن تنام مع رجل آخر غير زوجها ومن ثم تعود لزوجها. أم أن المرأة المسلمة لا تملك مشاعر وأحاسيس. أو أنه ممنوع عليها أن تشعر ما يدخل فيها. لنفرض أن المرأة أحبت هذا الرجل أو الرجل أحبها ولم يطلقها أو كان الرجل مصاب بمرض ما أو المرأة مصابة بمرض ما. فما هي النتيجة. لنفرض بأن الرجل طلق زوجته وهذه الزوجة بقيت طاهرة شريفة في بيت أهلها. فهل من الضروري أن تنكح من رجل أخر قبل أن تعود لزوجها. يقول الإسلام بأن هذا عقاب للرجل لكي لا يطلق زوجته للمرة الثانية. نقول بأن هذا ليس عقاباً. لو قال القرآن من يطلق زوجته للمرة الثانية يجلد مائة جلدة لقلنا هذا جيد. أما أن تنكح المرأة فإن الله لا يمكن أن يقول للأنسان زوجتك لن تحل لك إذا لم تنكح من رجل آخر. لأن هذا زنى واضح. وأي أمرأة شريفة ستقبل أن تنام مع رجل آخر غير زوجها. أي أنسان واعي ومثقف يؤمن بقانون كهذا. إنه جنون وغباء. والأغرب من ذلك يقوم الرجل بتنكيح زوجته بسرية كبيرة جداً لماذا. لأنه يخجل من هذا العمل. نقول طالما يخجل الإنسان من شيء فلماذا يؤمن به.
8 أَنَا الأَلِفُ وَالْيَاءُ
(الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ)
. هَذَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإِلهُ الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي سَيَأْتِي، الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
18 أَنَا الْحَيُّ. كُنْتُ مَيْتاً، وَلَكِنْ هَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. وَلِي مَفَاتِيحُ الْمَوْتِ وَالْهَاوِيَةِ.
ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺭﺅﻳﺎ 1
أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أن محمد هو النبي الكذاب و
لهذا السبب محمد الآن في الجحيم
بهيرة عمر
16 لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
35 فَالآبُ يُحِبُّ الاِبْنَ، وَقَدْ جَعَلَ فِي يَدِهِ كُلَّ شَيْءٍ.
36 مَنْ يُؤْمِنْ بِالاِبْنِ، فَلَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. وَمَنْ يَرْفُضْ أَنْ يُؤْمِنَ بِالاِبْنِ، فَلَنْ يَرَى الْحَيَاةَ. بَلْ يَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ غَضَبُ اللهِ
ﻳﻮﺣﻨﺎ 3
*******
www.arab-freedom.weebly.com
*******
www.arab-freedom.weebly.com -in Arabic
www.jabhatalnusrah.weebly.com -in Arabic
www.habibullah-urdu.weebly.com -in Urdu
www.pashto-bible.weebly.com -in Pashto
www.farsicn.weebly.com -in Farsi
|
