كيف أكتشفت خديجة بنت خويلد الوحى؟
كيف أكتشفت خديجة بنت خويلد الوحى؟
. العلاقة بين محمد والشيطان لم يعلم مفسرى القرآن الذى أخترعه عثمان أو كتبة الأحاديث أن النبوة لا تحتاج إلى من يدافع عنها ويقضى بصحتها إذا كانت فعلاً من عند إله حقيقى قوى يستطيع أن يدعمها ولو علموا بذلك لما اضطروا إلى إثبات نبوة محمد بألف ألف دليل والدفاع عنها بألف ألف حجة
ولخوف المسلمون من ألاُ يكون محمد نبياً أرجعوا الأدلة على نبوته إلى زمن آدم وقرأوا أسمه فى السماء تحت سدرة المنتهة وسمعوا الأحبار والرهبان والكهنة والسحرة والجن والشياطين والأصنام والأشجار والحجارة .. تعلن نبوة محمد
ولما كان محمد أممى أى من الأمم وليس من أهل الكتاب اليهود الذين جاء منهم كل الأنبياء فأخترع المسلمون مقوله أن أسمه فى التوراة والأنجيل بدون دليل واحد وأسترقوا أخبارة من ملوك العجم والعرب كل هذا للدفاع عن نبوة محمد الكاذبة
هل يحتاج نبى حقيقى يأتى من عند إله حقيقى إلى من يبرر له نبوته ويدافع عنها ؟ لم يحدث هذا مع أى نبى من قبل فى تاريخ العلاقة بين البشر والإله فى الكتب الموحى بها مثل التوراة والأنجيل
وتذكر كتب الأحاديث والمفسرين المسلمين أن جبريل عندما قال له إقرأ فقال له محمد ما أنا بقارئ فعصره جبريل حتى كادت أنفاسه تختفى وفى المرة الثانية عندما قال له إقرأ فقال له ما أنا بقارئ فخنقة حتى كاد أن يموت هذا فعل شيطانى يا مسلمين
الوحى المحمدى (جبريل) وعرى خديجة قالت لمحمد: قم يا ابن عم فاجلس على فخذي فقام فجلس على فخذها فقالت: هل تراه؟ قال: نعم قالت: فتحوَّل فاجلس في حجري ففعل قالت: هل تراه؟ قال: نعم فألقت خِمارها ومحمد جالس في حجرها ثم قالت: هل تراه؟ قال: لا قالت: يا ابن عم اثبُت وابشِر فوالله إنه لملاك وما هذا بشيطان . هذه بعض المراجع لاثبات الوحى الذى أثبتته خديجة بعريها:
سيرة ابن هشام : ص 247 : تاريخ الطبرى جزء الثانى : ص 298 : ألسيرة الحلبية جزء الثانى : ص314
*أعراض الوحى المحمدى الذى لم يراة نبياً من قبل: كانت بوادرمحمد ترتجف وجهه يتزبد ويتصبب منه العرق فى الأيام الباردة ويصاب بالأغماء ويغط كغطيط البكر ويسمع عنده دوى كدوى النحل ويطلب من زوجته أن تلفه بثياب دافئة ليذهب عنه الروع أبن هشام 1/220 صحيح البخارى 1/23 33 صحيح مسلم 1/ 98
*كان محمد خشى أن يكون الشيطان مسبباً للأعراض التشنجية السابقة هذه الحالات النفسية الشديدة ظن محمد أن هناك جنياً أو شيطاناً وكانت خديجة تعالجة وتستشير فى أمره أبن عمها القس ورقة أبن نوفل قس مكة أبن هشام 1/220:230
* من اي مصدر عرفت خديجة أنه بأزالة غطاء رأسها أو بعريها يختفى جبريل وأن جبريل كان يأتي الأنبياء قبله؟ وما هو درجتها فى الدين ؟ أو هل هو الإغماء الناشيء عن لِمَّسة الجن؟أو يكون محمد من الكهّان لا من الأنبياء؟. وقال محمد بسببه لخديجة: "لقد خشيتُ على نفسي"
* وتعددت نوبات إغماء محمد وطالت كما أصابته نوبات عصبية مما جعله يتسائل فى القرآن أهى "أضغاث أحلام يأتى بها الشيطان؟ أم هى جنة(مجنون) فى العقل يسببها عفريت من الجن أم هى سحر ساحريسحرة فكان يعيش فى ظل السحر؟
* وظل محمد يتسائل عندما تعددت نوبات إغماءه ثم طالت كما أصابته نوبات عصبية وسجل تسائلة فى القرآن فقال أهى إلهامات شعرية لـ "شاعر ملهم أم كهانة كاهن يبتغى معرفة خزائن الله وعلم الغيب؟
فبسبب إزاله خديجة غطاء رأسها عنها اختفى جبريل، فلم يعُدْ إلى أن أعادت غطاء رأسها عليه وكذلك تعرت أمامه. فاستنتجت أن ما يعرض له هو الوحي، لأنّ الملاك لا يرى رأس المرأة المكشوف، بخلاف الجن! وهو استنتاج غريب لم يحدث من قبل أن واجه ملاكا امرأة عارية ويختفى وهذا دليل آخر أن جبريل شيطان .
فهل ترَّبتْ خديجة بين الأنبياء، أو هل كان في عشيرتها نبيٌّ، تعتريه مثل هذه الحالة، فتقيس عليها حالة محمد؟
هل ينتحر نبى له علاقة بـ اله وأنه يدعوه نبيا أم أن الشيطان دفعه للأنتحار؟ وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه
أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أن محمد هو النبي الكذاب و
لهذا السبب محمد الآن في الجحيم
16 فَقَدْ أحَبَّ اللهُ العالَمَ كَثِيْراً، حَتَّى إنَّهُ قَدَّمَ ابْنَهُ الوَحِيْدَ، لِكَيْ لا يَهلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الحَياةُ الأبَدِيَّةُ. 17 فَاللهُ لَمْ يُرْسِلِ ابْنَهُ إلَى العالَمِ لِكَيْ يَدِيْنَ العالَمَ، لَكِنَّهُ أرسَلَهُ لِكَيْ يُخَلِّصَ بِهِ العالَمَ. 18 مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ لا يُدانُ، أمّا الَّذِي لا يُؤْمِنُ فَهُوَ مُدانٌ لِأنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الوَحِيْدِ. 19 وَهَذا هُوَ أساسُ الدَّيْنُونَةِ: أنَّ النُّورَ قَدْ جاءَ إلَى العالَمِ، لَكِنَّ النّاسَ فَضَّلُوا الظُّلْمَةَ عَلَى النُّورِ لِأنَّ أعمالَهُمْ كانَتْ شِرِّيْرَةً. 20 فَمَنْ يَفْعَلُ الشُّرُورَ يَكْرَهُ النُّورَ. وَهُوَ لا يَأْتِي إلَى النُّورِ خَوْفاً مِنْ أنْ تَنكَشِفَ أعمالُهُ. 21 أمّا الَّذِي يُطِيْعُ الحَقَّ، فَيَأْتِي إلَى النُّورِ لِكَيْ يَتَّضِحَ أنَّهُ يَعْمَلُ أعمالَهُ بِقُوَّةِ اللهِ.
35 الآبُ يُحِبُّ الابْنَ، وَقَدْ وَضَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي يَدِهِ. 36 فَالَّذِي يُؤْمِنُ بِالابْنِ يَملِكُ حَياةً أبَدِيَّةً، أمّا الَّذِي لا يُؤْمِنُ بِالابْنِ فَلَنْ يَرَى تِلْكَ الحَياةَ، وَلَنْ يُرْفَعَ عَنْهُ غَضَبُ اللهِ.»
ﻳﻮﺣﻨﺎ 3
22 «الآبُ لا يُحاكِمُ أحَداً، لَكِنَّهُ سَلَّمَ كُلَّ القَضاءِ لِلإبْنِ، 23 وَذَلِكَ لِكَيْ يُكْرِمَ كُلُّ النّاسِ الابْنَ، كَما يُكرِمُونَ الآبَ. فَالَّذِي لا يُكْرِمُ الابْنَ، لا يُكْرِمُ بِذَلِكَ الآبَ الَّذِي أرسَلَهُ أيضاً.
ﻳﻮﺣﻨﺎ 5
8 يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ:
«أنا هُوَ الألِفُ وَالياءُ،
الكائِنُ وَالَّذِي كانَ وَالَّذِي سَيَأتِي،
القادِرُ عَلَى كُلِّ شَيءٍ.»
18 كُنتُ مَيِّتاً، لَكِنْ ها أنا الآنَ حَيٌّ دائِماً وَإلَى الأبَدِ. مَعِي مَفاتِيحُ الهاويَةِ وَالمَوتِ.
ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺭﺅﻳﺎ 1
بهيرة عمر
*******
www.arab-freedom.weebly.com -in Arabic-
www.jabhatalnusrah.weebly.com -in Arabic-
www.habibullah-urdu.weebly.com -in Urdu-
www.pashto-bible.weebly.com -in Pashto-
www.farsicn.weebly.com -in Farsi-
www.muslimstudy.weebly.com
www.sazie-johnson.weebly.com
www.islamaware.weebly.com
Bible in Turkish:
https://www.facebook.com/pages/Bible-in-Turkish/408619935963722