عندما كان يحكي محمد حكايه

عندما كان يحكي محمد حكايه

عندما كان يحكي محمد حكايه : كان الناس يضحكون عليه ويستهزون به ويقولون له انها من اساطير الاولين
واننا سمعنها من قبل ولم تاتي بجديد وانك تدعي النبؤه وكذاب ولكن العصابه التي كانت تلتف حوله لم تسمح للناس بالتعبير عن ارائها كما عبر محمد عن كذبه بل حصدت اعناق كل من قال له لا ولم يعترف بأنه نبي من عند الله
جاء ـ في سورة الإنعام 25
..حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين
السؤال : لماذا قال المعارضين لمحمد أن قصصه هي أساطير الأولين . الجميع يعلمون أن لا دخان بدون نار ولا مطر بدون ماء فلو لم يكن كلامه من الأساطير لما قالوا له ذلك . فإذا كان الأمر عدم تصديق فقط لقالوا له أنت تكذب مثلا أو هذا غير معقول أو أن الكتاب المقدس يقول غير ذلك كموضوع صدق دعوته كنبي وطلبهم منه أعجوبة . فإذا قارنا قصص القرآن مع القصص الواردة في الكتاب المقدس نرى في بعضها اختلافا في الحوادث والكلام ، حتى أن بعض الحوادث نسبت الى أشخاص في الكتاب المقدس لم تذكر فيه فما سبب هذا الاختلاف ؟ سنورد بعض هذه القصص وعلى المسلمين البحث والتدقيق والإجابة عليها .
قصة قتل قابيل ( قايين ) لأخيه هابيل وكيف أن الله بعث له بغراب يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه ، وهكذا تعلّم كيف يدفن أخيه وهي قصة غير موجودة في الكتاب المقدس . وهي من خرافات اليهود كتبوها في كتاب اسمه ( الترجوم المسمى بيروشلمي ) لكنهم كتبوا عن آدم وحواء الذين كانا يندبان ابنهما رأيا غرابا يدفن صاحبه بالتراب فتعلما منه .وكاتب القرآن حولها الى قايين

( قابيل )
قصة آزر أبي ابراهيم وصنعه التماثيل وكيف كسرها ابراهيم الواردة في سورة البقرة – الإنعام –
مريم – العنكبوت – الصافات – الأنبياء وقصة نمرود الذي اراد أن يحرق ابراهيم بالنار . وهذه أيضا غير موجودة في الكتاب المقدس بل هي من خرافات اليهود كتبوها في كتاب اسمه ( مدراش رباه ) والدليل على ذلك أن اسم ابي ابراهيم في هذا الكتاب هو آزر لكن اسمه الحقيقي في الكتاب المقدس هو تارح .والقرآن نقله آزر نتساءل أيضا لماذا هذا التكرار لنفس القصة في العديد من السور ؟
قصة ملكة سبأ وكيفية مجيئها الى الملك سليمان بواسطة الهدهد ومطابقتها مع نفس القصة في كتاب ( الترجوم الثاني عن كتاب استير ) الذي يسميه ديك الصحراء وذكره العفاريت والجان المذكورة في هذا الكتاب وكيف كشفت عن ساقيها عندما دخلت الى صرحه . فإذا طالعنا القصة في التوراة لا نجد للهدهد ولا للعفاريت والجان ولا كيفية دخولها لقصر سليمان وجود . وقصة القرآن تطابق ماذكره هذا الكتاب .
قصة هاروت وماروت في سورة البقرة 96 أيضا مأخوذة من التلمود في كتاب مدراش يلكوت في الفصل 44 والمعروف تاريخيا ولاهوتيا أن التلمود مليء بالخرافات اليهودية وهو ليس وحي . وأيضا في سورة الأعراف 157 وطه 90 91 مانصه فكذلك القى السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له. خوار وأصل هذه القصة موجود في كتاب (فرقى ربي العازر ) الفصل 45 . وطبعا العجل الذهبي لم يخور في التوراة .
وأيضا ماذكر في سورة الإسراء 46 و88 وسورة الحجر 44 أنه يوجد سبع سماوات وسبعة أبواب للجحيم
والكتاب المقدس يتكلم فقط عن 3 سموات
وقصص الجنة ومافيها من حور العين والغلمان وملك الموت مأخوذة من كتب الزردشتية القديمة . لهذا نرى الإختلاف الكبير جدا بين جنة الكتاب المقدس وجنة القرآن .
ويوجد الكثير من المواضيع التي يطول شرحها . ومع أنه يبدو للقارىء المسلم أن ذكر هذه المواضيع يعتبر تهجما على القرآن (ولكن صدقوني القران هو من يهجم علي نفسه ومحمد هو من خدعكم بكل هذه الاكاذيب وللاسف انكم تصدقونها وتدافعون عنها وهي لا يقتنع بها كل من له عقل ويفكر به وكل همنا انكم تعرفون الحق والحق يحرركم ونرجوا ان يكون ما قدمناه وافيآ ليثبت لكم بان محمد كذاب وكل ما قدمه لكم انه من اساطير الاولين)

بهيرة عمر

*******

www.arab-freedom.weebly.com -in Arabic-

www.jabhatalnusrah.weebly.com -in Arabic-

www.habibullah-urdu.weebly.com -in Urdu-

www.pashto-bible.weebly.com -in Pashto-

www.farsicn.weebly.com -in Farsi-

www.muslimstudy.weebly.com

www.sazie-johnson.weebly.com

www.islamaware.weebly.com

Bible in Turkish:
https://www.facebook.com/pages/Bible-in-Turkish/408619935963722