اثبات إستحالة تحريف الكتاب المقدس من الكتب الاسلامية
600 سنة
إن ما بين الإسلام و المسيحية حوالي 600 سنة و معنى تحريف التوراة الإنجيل او اختفاء النسخة الاصلية ان الناس ظلت 600 سنة بدون رسالة سليمة سماوية من الله للبشر, هل ممكن ان يترك الله البشر 600 سنة برسالة مزيفة ؟
ستة قرون كاملة ولد ومات الملايين ليدخلوا جهنم لانة لا يوجد وحي صحيح سليم على الارض ؟ والله صامت وتارك الارض في ضلال مبين ؟, كم شخص دخل جهنم لأنه لم ياتي لله لانه لا توجد رسالة صحيحة ؟ هذا ضد عدل الله !
اذن ان الله يستحيل ان يترك البشر بكتاب محرف والا لماذا انتظر كل هذا الوقت وجعل البشر في ضلال ؟
وكيف يسمح اصلا بتحريف كتابه ؟
وان قلنا ان التوراة والانجيل في هذة الفترة بعضا منه فقط هو السليم والبعض مزيف لبقي نفس الوضع قائم بأن البشر في ضلال 600 سنة. ولو أن التوراة والانجيل كانا كلهما سليمان ولكن توجد آيه واحدة فقط به محرفة واتبعها الناس لقادتهم لمخالفة الله والهلاك الأكيد في جهنم, ويبقى السؤال وهو لماذا اجل الله القرآن 600 سنة ان كان الانجيل قد حرف ؟
لماذا يترك الله البشر في ضلال يدوم 600 سنة ؟
معنى هذا انكم تتهمون الله انه مضل للبشر وليس هادي للبشر !
فانت تقولون عمليا ان المسؤول الاول عن ضلال الناس كما تصفونهم "ضالين" هو الله.
لماذا يترك الله البشر 600 سنة وهم يمتلكون كتاب محرف ؟ لماذا لم ينزل الله القرآن بعد تحريف الانجيل مباشرة حتى لا يعيش الناس في ضلال ويكون بين ايديهم كتاب فيه هداية الله لهم ؟!
ان قضية ال 600 سنة تؤكد على استحالة تحريف التوراة والانجيل, فاستحالة ان يترك الله البشر 600 سنة وهم يعيشون في ضلال وخرافة.
ان الله لم يترك البشر يوما واحدا بدون ان يكون على الارض رسالة سليمة صحيحة منه للبشر,
فها هو القرآن الكريم بعد 600 سنة من نزول الانجيل يقول...
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ {البقرة/121}
(فكيف يتلونة حق تلاوة وهو محرف ؟ استحالة هذا)
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ {آل عمران/3} مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ {آل عمران/4}
وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ {المائدة/43}
(لم يقل هنا 'كان عندهم' ولكنه قال "عندهم" اي يتكلم بصيغة الحال, وان لم يكن هذا القصد اي بقوله "عندهم" اي ان التوراة والانجيل صحيحان اليوم فيكون القرآن غير صالح لكل زمان ومكان)
إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ {المائدة/44}
وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ {المائدة/46}
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {المائدة/47}
(نلاحظ امر موجه للمسيحيين ان يحكموا حسب ما في كتابهم الانجيل وهذا الامر موجه بصيغة الحال)
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ {المائدة/66}
(نفهم من هذا ان القرآن يشير الى احتمالية الرجوع للتوراة والانجيل واتباعهما وتطبيق احكامهما)
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {المائدة/68}
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {المائدة/69}
(فان كان اليهود والنصارى الذين آمنوا بالله لا خوف عليهم فهم غير كافرين وكتابهم الذي يتبعونه حق)
ولو كان هناك تحريف فى آية واحدة من آيات التوراة والانجيل ما كان ذكر هذا الكلام, فكيف يدعو القرآن اهل الكتاب ليحكموا في كتاب محرف ؟
وكلمة "ليحكم" هي فعل أمر للمستقبل, فكيف اذا يكون محرف والله يأمر بان يحكم اهل الكتاب به ؟
(لاحظ ان الاية لا توجه كلاما فى الماضي بل اسلوب امر لأهل الكتاب فى وقت نزول هذة الآية).
ويطلب من المسلمين ان يسألوا اهل الكتاب عن امور يشكون بها في القرآن...
فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ {يونس/94}
(فان كان يقول ان اهل الكتاب يقرأون الكتاب من قبل المسلمين, اذا فهو يشير الى الكتاب الصحيح, ويقرأون يدل على الاستمرارية في القراءة, وكونه اشارة لقراءة الكتاب الذي انزله, اذا فان التوراة والانجيل لم يتعرضا للتحريف وهما صحيحان)
وهل الله عاجز على ان يحفظ كلامه ؟ الم يقل...
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ {الحجر/9}
وكيف يحرف الله الذكر الذي هو التوراة والانجيل ؟...
سورة الانبياء - سورة 21 - آية 7
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
ابن كثير:
يقول تعالى رادا على من أنكر بعثة الرسل من البشر " وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم " أي جميع الرسل الذين تقدموا كانوا رجالا من البشر لم يكن فيهم أحد من الملائكة كما قال في الآية الأخرى " وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى " وقال تعالى " قل ما كنت بدعا من الرسل " وقال تعالى حكاية عمن تقدم من الأمم لأنهم أنكروا ذلك فقالوا " أبشر يهدوننا " ولهذا قال تعالى " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " أي اسألوا أهل العلم من الأمم كاليهود والنصارى وسائر الطوائف هل كان الرسل الذين آتوهم بشرا أو ملائكة وإنما كانوا بشرا وذلك من تمام نعمة الله على خلقه إذ بعث فيهم رسلا منهم يتمكنون من تناول البلاغ منهم والأخذ عنهم .
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...a=21&nAya=7
الجلالين:
"وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي" وفي قراءة بالياء وفتح الحاء "إليهم" الملائكة "فاسألوا أهل الذكر" العلماء بالتوراة والإنجيل "إن كنتم لا تعلمون" ذلك فإنهم يعلمونه وأنتم إلى تصديقهم أقرب من تصديق المؤمنين بمحمد
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...a=21&nAya=7
القرطبي:
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
يريد أهل التوراة والإنجيل
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...a=21&nAya=7
اذا الذكر هو الكتاب المقدس والله يقول انه حافظ له.
فهل يأمر الله بالرجوع الى كتاب محرف ؟
محمد رسول الاسلام نفسه اعترف بالتوراة انها كلام الله وانها ليست محرفة
سنن أبي داود - الحدود - في رجم اليهوديين
حديث 3859
حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني حدثنا ابن وهب حدثني هشام بن سعد أن زيد بن أسلم حدثه عن ابن عمر قال
أتى نفر من يهود فدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى القف فأتاهم في بيت المدراس فقالوا يا أبا القاسم إن رجلا منا زنى بامرأة فاحكم بينهم فوضعوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسادة فجلس عليها ثم قال بالتوراة فأتي بها فنزع الوسادة من تحته فوضع التوراة عليها ثم قال آمنت بك وبمن أنزلك ثم قال ائتوني بأعلمكم فأتي بفتى شاب
ثم ذكر قصة الرجم نحو حديث مالك عن نافع
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp…
محمد اعترف بالتوراة فكيف تقولون انها حرفت بعد الاسلام ؟
وهل تجرأون وتكذبون رسول الاسلام ؟
وكيف تحرف الكتاب المقدس ؟
المسيحية قبل الاسلام ب 600 سنة واكثر والكتاب المقدس انتشر في كل العالم ووزع على كل بيت وبيت في العالم.
اذا هل تم جمع جميع الكتب من كل بيت وبيت في العالم كله وحرفت واعيد نشرها ووزعت على كل بيت وبيت ؟
ما هذا الكلام الغير منطقي وغير طبيعي وخرافي ؟
ولو دققنا في الوصف البسيط لليهود والمسيحيين والذي هو "أهل الكتاب" لتيقنا ان كاتب القرآن يعترف انهم يملكون الكتاب الصحيح الذي انزله الله, والا لما وصفهم بأهل الكتاب.
ثم انظروا من يشكك في كتاب اهل الكتاب... يقول القرآن نفسه...
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ
{العنكبوت/27}
القرآن يصرح ان النبوة من ذرية اسحاق وليس آخر, اذا فالقرآن يصرح ان محمد كاذب مدعي نبوة لانه ليس من نسل اسحاق ويعقوب.
اذا فليخجل وليصمت الذين يهاجمون اهل الكتاب بتحريف كتابهم وها هو نفس قرآنهم يشهد بصحة الكتاب المقدس ويؤيده بنبوته واحكامه
ولا يوجد دليل على تحريف الكتاب المقدس
بينما لو نظرنا الى تاريخ كتابهم القرآن نجد انهم جمعوه وحرقوه وعدلوا فيه وحذفت منه آيات
صحيح البخاري - فضائل القرآن - جمع القرآن
حديث 4604
حدثنا موسى حدثنا إبراهيم حدثنا ابن شهاب أن أنس بن مالك حدثه أن حذيفة بن اليمان قدم على عثمان وكان يغازي أهل الشأم في فتح إرمينية وأذربيجان مع أهل العراق فأفزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصارى فأرسل عثمان إلى حفصة أن أرسلي إلينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها إليك فأرسلت بها حفصة إلى عثمان فأمر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم ففعلوا حتى إذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف إلى حفصة وأرسل إلى كل أفق بمصحف مما نسخوا وأمر بما سواه من القرآن في كل صحيفة أو مصحف أن يحرق قال ابن شهاب وأخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال
فقدت آية من الأحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الأنصاري
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
فألحقناها في سورتها في المصحف
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp…
واليوم لا يوجد اصول له, فكيف يتطاولون على اهل الكتاب وعلى التوراة والانجيل ويتهمونهم بالتحريف ؟
وان الاسلام ليس امتداد لليهودية والمسيحية اذ ان محمد ليس نبي فانه ليس من نسل اليهود من بيت اسحاق ويعقوب, اي ليس من الجنس الذي جاء منه كل الانبياء جميعهم.
8 أَنَا الأَلِفُ وَالْيَاءُ
(الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ)
. هَذَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإِلهُ الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي سَيَأْتِي، الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
18 أَنَا الْحَيُّ. كُنْتُ مَيْتاً، وَلَكِنْ هَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. وَلِي مَفَاتِيحُ الْمَوْتِ وَالْهَاوِيَةِ.
ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺭﺅﻳﺎ 1
أشهد أن لا إله إلاَّ الله و أن محمد هو النبي الكذاب و
لهذا السبب محمد الآن في الجحيم
بهيرة عمر
16 لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
35 فَالآبُ يُحِبُّ الاِبْنَ، وَقَدْ جَعَلَ فِي يَدِهِ كُلَّ شَيْءٍ.
36 مَنْ يُؤْمِنْ بِالاِبْنِ، فَلَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. وَمَنْ يَرْفُضْ أَنْ يُؤْمِنَ بِالاِبْنِ، فَلَنْ يَرَى الْحَيَاةَ. بَلْ يَسْتَقِرُّ عَلَيْهِ غَضَبُ اللهِ
ﻳﻮﺣﻨﺎ 3
www.muslimstudy.weebly.com
www.arab-freedom.weebly.com (In Arabic)
www.habibullah-urdu.weebly.com (in Urdu)
www.pashto-bible.weebly.com (in Pashto)
www.farsicn.weebly.com (In Farsi)
|
