【邏輯】Ｋ村傳說

　　　　　　　　　　　　　　　佐久瀨翔　＆　解墨桐　　共同作業

 

 

「為了調查真相，我去問了當初把這個傳說告訴我的，K村出身的我的同學A、

　　　　村裡的兩位80歲左右的長者B爺爺及C婆婆、還有丈夫曾遭遇過此怪異的40歲婦人D。」

 

「A他依然堅持自己的記憶沒有錯誤，長輩確實是這樣說的，

　　　　而B爺爺，他是我到這個村落後第一個主動跟我提起這傳說

　　　　警告我別在晚上走進小路的人，也證實了A的說法。」

 

「C婆婆，她說這山裡的確有山神大人，山神大人只是喜歡惡作劇，

　　　　不會加害於人，還跟我說B爺爺根本癡呆了，

　　　　哈哈，我是不覺得啦，C婆婆大概是討厭B爺爺吧。」

 

「D太太，她跟我說她先生的確有一次晚上有急事出村，

　　　　但是直到隔天早上才在路的另一頭的出口附近被人發現昏倒在路上，

　　　　回到家後足足臥床不起了好幾天，之後死都不肯再走那條路，不久後就去都市工作了。

　　　　她自己也頗為相信這個傳說。」

 

「好了，約莫是深夜1點吧，結束了調查之後，

　　　　我自己拿著手電筒去走那條山路，能聽到的只有草叢被風吹動的聲音，

　　　　能看到的只有身前大概一公尺的路，我就這樣走了15分鐘左右，

　　　　忽然的，我聽見了微弱的女人的聲音，

　　　　雖然聲音混濁不清，但一直一直呼喚著……。」

 

 

「……提示就到這邊為止。接下來是給各位的作業，

　　　　請大家依照現有的線索，推理出這個怪異背後的真相吧。

　　　　我知道這不容易，所以在下課前每個人可以問五個問題，

　　　　這邊不會另外開討論區，但是你們可以私下討論。」

 

 

「詳細的問題規則與作業規則會分別公布在問題區及作業區，那麼我們開始吧。」

 

 

 

 

－　　第　一　階　段　討　論　開　始　　－

 

 

 

「嗚哇……完全沒有頭緒……」

「翔，你有想法嗎？」

 

 

「……嗯？阿墨？怎麼了？」像是在思考什麼似的，過了一下才回過神來。

 

 

「我覺得聽完老師的述敘，腦袋打結了……可以跟你一起討論嗎？」

 

 

「好是好啦……那，阿墨想從哪裡開始？」

 

 

「你這樣問我，我也不知道從哪開始……」

「不如翔你先說看看自己的看法？」

 

 

「……好吧，我有點在意一些事情。」

「嗯，在傳說矛盾之前的問題，為什麼同樣身為年紀相仿的長者，

　　　　B爺爺跟C婆婆對於傳說口徑會不一致？」

 

 

「啊、對耶。」

「B爺爺說的山魔傳說是老師實際遇上的事件，C奶奶則是說山神……」

「咦？C奶奶說的是山神？是老師口誤嗎？」

 

 

「既然是有意要講這故事，就不可能會犯下這種口誤吧。」

「……問題在於，這到底是兩個傳說，還是對於同一個傳說的兩種看法。」

「如果是同個傳說兩種看法，那麼這其中的差別又是如何產生的——等等。」

「……綿雨去問老師問題了，嗯……沒有人看過山魔，傳說卻分歧了嗎，越來越可疑了。」

 

 

「嗯……」

「也就是說，傳說的改變跟這兩位老者有關係囉？」

「不過我們要怎麼去判定誰說的才是原本的傳說，現在又無法去K村。」

 

 

「阿墨你傻啊，所以才需要問老師問題不是嗎？」

「總之先保留這個疑問，而且老師說C婆婆討厭B爺爺，大概也有什麼原因吧。」

「……嗯……洛君跟明君的問題，C婆婆的證言根據是傳統信仰，

　　　　並且一般村民認為兩個傳說中的山神跟山魔是相同的存在……

　　　　這表示事實不一定是這樣嗎？」

 

 

「一般村民認為兩個傳說中的山神跟山魔是相同的存在——」

「也就是說，其實是大家誤會是同一個傳說了？

　　　　那麼先假定C奶奶說的是本來的山神傳說，那B爺爺為什麼會說出山魔傳說呢？

　　　　他也是聽誰說的嗎？」

「還有，口耳相傳傳說會改變是常態，不過，這個傳說是多久之前的？又是什麼時候發生了改變？」

「嗚哇，問題更多了……」

 

 

「阿墨你問號好多。」

「總之，這兩個人說的是不是不同傳說有待確認，也許村民的認定就是對的也說不定。」

「但是在口耳相傳的傳說會改變這個問題之前，不要忘記兩個長者是同年代的人，

　　　　我相信是不會相差這麼多的。」

「不過照老師回答看起來，應該是C婆婆說的是最開始流傳下來的版本，

　　　　至於B爺爺的版本為什麼會改變就又是另一個問題所在了。」

「另外老師聽見的女人聲音來自背後，內容勉強聽得出來是人名……

　　　　聽得出來是人名？所以是，要找人嗎？」

 

 

「等等，為什麼老師會知道是『人名』，聲音明明混濁不清不是嗎？

　　　　所以，老師怎麼可以肯定是『人名』？也就是說，老師認識那個『名字』的持有者嗎？」

「唔、感覺問老師不會得到正面的回答呢。」

 

 

「可能吧，我認為這個推測不無不可，阿墨終於清醒啦。」

「嗯——總之那個聲音要找人，重點是找誰跟想幹什麼，不過——那個聲音到底是什麼……」

「老師說根據C婆婆說法，這個傳說已經有百年以上的歷史了，但是最近越來越嚇人……嗯哼。」

 

 

「不要說得我好像沒醒過好嗎？」忍住想要捏對方臉的衝動。

「愈來愈嚇人會不會是有原因的呢？」

「例如不讓別人進村啦、出村啦之類的。」

 

 

「你在說什麼啊，傳說被畏懼當然有其原因，但是問題在，變得嚇人的原因是什麼？」

「也許是人為散佈、也許是因為發生了什麼事情導致大家更加的恐懼。」

「……這個傳說都是由長老傳下來的，所以與長老有重大關係，

　　　　也就是說，果然B爺爺跟C婆婆身上應該有關鍵吧。」

 

 

「可是老師剛剛有回答小鳥沒有什麼重大的事件。」

「唔、不行，感覺好像有什麼地方卡住了。線索還不夠啊。」

 

 

「就說，阿墨你以為老師是觀賞用的啊？」

「嘛，正確說法不是沒發生重大事情，而是沒有殺人事件——

　　　　但不代表這村落從來沒有非自然死亡發生。」

「不過對於這個傳說的真實性我也抱持懷疑就是了，

　　　　畢竟除了少數遇到怪異事件的人以外竟然都只是聽長老說的，

　　　　並且，D太太的丈夫不管有沒有理會那個聲音，他都只是昏倒而已，

　　　　而老師去尋找了音源，卻好好的活著出現了吧。如果是傳說中的山魔，不可能這樣的吧？」

 

 

「因為一個人只能問五個問題，要善加利用不能浪費啊。」

「傳說的真實性嗎？嗯——」

「假設C奶奶說的傳說是最原始的版本，『山神大人只是喜歡惡作劇，不會加害於人』，

　　　　加上老師說的『忌諱被人看見』，或許只是要大家走那條路的時候不能回頭？」

「因為最一開始就說過，那條路很難行走。」

 

「所以，那個聲音是之後才出現的嗎？」

「出現了原本傳說中不存在的『聲音』，於是產生了新的、比較可怕的山魔傳說。」

「不過先不論D太太的丈夫，老師明明回頭，而且還去找了『聲音』的來源卻沒有事情，

　　　　基本上就可以判定『山魔傳說』不是真的了吧？」

 

 

「是要慎挑問題沒錯，但是因為這樣而什麼都不問就失去意義了。」

「……基本上啊，阿墨的假設裡面總是太多未經過證實的假設了。」搖頭。
 「也許傳說中的被作祟是假的，但是不代表這傳說就是假的——

　　　　就算我說我懷疑其真實性也只是可能性之一罷了。」
 「聲音來源老師確實有找到——進行接觸，並且對方不是人。」
 「這表示剩下的可能性有可能是妖是鬼是無生命物體。」

 

 

 「非人之物的可能性嗎？」
 「既然老師說是來自背後，那就不太可能是錄音機了。

　　　　因為如果是錄音機的話，除非人為操作，不然應該是先來自前面才會因為相對位置而變成身後。」
 「但是假如是聲音來源是有求於人，而她又是妖，那為什麼一定要拜託別人呢？

　　　　拜託老師就算了，連D太太的丈夫這種普通人也要拜託？」

 

 

 「大概吧，至於為什麼——必然會有什麼理由導致她無法離開吧。」
 「畢竟有那種傳說，會經過那條路的想必少到幾乎沒有吧？

　　　　就算急迫的連一般人也要拜託也不奇怪？」
 「不過比起這個，妖被束縛於某處而無法離開的情形可說少之又少，

　　　　那麼如果她無法離開，會是什麼呢……？」

 

 

「……」似乎想到了什麼，突然沉默不語。

 「……如果是幽靈呢？例如地縛靈。」
 「我看過很多類似的，因為對人世有留戀因此被困在特定地方的幽靈。」

 

 

 「這倒是有可能...我認為可以朝這方向思考看看，不過還是要求證才能繼續就是了。」
 「嗯，那麼，暫且不管她是妖是鬼，她找人的意圖是什麼呢……？」

 

 

 「首先，應該是一般人可以辦得到的事情，不然聲音來源不會找上D太太的丈夫。

　　　　當然，也不排除她是隨機找人的可能性。」
 「再來，找人的意圖是出自善意還是惡意，這點很重要？」

 

 

 「我認為她的目的是要找到她呼喚的名字那個人，

　　　　既然這樣，這中間過程找的是誰我認為應該是隨機，

　　　　畢竟普通人也能達成替她找人這件事情——當然前提是沒有嚇跑的話。」
 「至於善意惡意，這部分直接跟老師確認最快吧。」 

 

 

 

 

－　　第　一　階　段　結　論　　－

 

 

 

 「好了，我們來整理一下目前的進展吧。首先，B爺爺跟C婆婆的證言矛盾之處，

　　　　貌似古老的C婆婆說法跟與其產生分歧卻較之廣為村民所知的兩個傳說的分歧點，

　　　　還有山神與山魔的存在差異，另外就是傳說的變化是因為什麼。」
 「再者，關於聲音來源，目前只確定不是人，

　　　　也許為妖也許為鬼，總之應該是被束縛於那條山路無法離開，呼喚著某個人，

　　　　但是不論目的是什麼，並沒有加害於目前確知經過山路的兩個人，也就是D太太的丈夫跟老師。」 

 

 

 「嗯，目前討論出來的大概就這些了。」
 「再來就是老師找到聲音來源之後做了什麼吧。」 

 

 

 

 

－　　第　二　階　段　討　論　開　始　　－

 

 

 

 「做了什麼嗎……老師既然會因為這個傳聞去K村，

　　　　那大概就會嘗試解決這問題吧，只是到底有沒有解決——」
 「——聲音不來自山神、卻不否認山魔嗎，老師真的很奸詐呢。

　　　　還有對老師沒有惡意，那麼對於她想找的人呢，有沒有惡意

　　　　——看來老師是屬於不把問題限死就會挑空隙逃掉的人呢。」

 「還有，確定只有D太太的丈夫跟老師接觸過——我是說，至少聽過那個聲音。

　　　　最後恭喜阿墨，老師肯定這個傳說會被作祟是假的。」 

 

 

 「……為什麼被你這樣稱讚我一點也開心不起來。」
 「老師大概跟某人是同一類型的吧，擅長文字遊戲的。」
 「我有點在意D太太的丈夫回去後臥病在床這件事情……不是作祟的話，就是他自己嚇自己吧。」 

 

 

 「嗯？阿墨你說什麼？」笑著歪過頭。
 「嗯——應該就是吧，說不定是感冒了也說不定呢，哈哈。」
 「不過我有點在意呢，到底這個事件最後有沒有解決，

　　　　而且目前聽起來似乎沒有人往這方面去想，我去問問老師好了。」 

 

 

－

 

[Q1]  「老師說您確實有找到這個聲音來源，那，請問老師有解決這個村子的山魔傳說問題嗎？」

 

 

[A1]  「是的。」

 

－

 

 

 「嗯，解決了。另外，意料內的額外收穫是，確實是有請求才要叫住過路人，所以果然是找人吧。」 

 

 

 「翔的意思是你覺得聲音來源的呼喚聲等於她所要找的人？」
 「我覺得不一定？畢竟呼喚名字有很多的含意，不一定跟請求有關。」 

 

 

 「——是這樣嗎？」
 「那就只好把這問題再拿去問老師囉。」 

 

 

－

 

[Q2]  「老師所聽見的呼喚內容跟山魔的請求有關係嗎？」

 

 

[A2]  「算有關係，但並不直接。」

 

 

－

 

 

 「老師說間接有關，也就是說跟那個被呼喚的人有關，但是單單只是找到他並不是最終目的？」
 「然後D太太的先生沒有回答山魔的呼喚，所以果然是自己被聲音嚇到暈倒感冒著涼了吧。」 

 

 

 「嗯，大概就是這樣了吧。」
 「所以D太太的丈夫這邊我沒問題了，那其他登場人物呢？」
 「還有，D太太的丈夫這件事情呼應了B爺爺說的山魔傳說，B爺爺那邊果然有些蹊翹。」

 

 

 「嗯——B爺爺嗎...目前能想到的是他自己竄改或誇大了傳說。」
 「也就是說，C婆婆不也說B爺爺癡呆嗎，

　　　　也許B爺爺以前聽到的山魔傳說是跟C婆婆所主張的一樣的『喜愛惡作劇的山神說』，

　　　　然而基於某種理由，B爺爺突然間更改了口徑，所以C婆婆才討厭他又說他癡呆了？」

 

 

 「所以B爺爺跟聲音來源有關係嗎？」
 「老師是上星期去K村的，而且是因為聽了同學A的話。

　　　　同學A聽到的傳說是B爺爺說的那種，也就表示B爺爺的山魔傳說已經流傳好一陣子了。」

 

 

 「我認為應該有關吧……不過老師說B爺爺並未曾跟聲音來源有過接觸，不論是聽或看。」
 「也就是說，如果是妖的場合先不提，

　　　　可是如果是鬼，也許是生前有過接觸、並且，知道她在這裡？」
 「同學A……既然是老師的同學，感覺跟老師年紀相同啊，也就是還年輕吧？——嗯？」
 「等等，嗯，老師說，山魔之所以呼喚那人，是因為想復仇或是有遺憾未了……」

 

 

－

 

 「大家已經把事件的概要釐清得差不多了，

　　　　關於事件的背景，時間軸，登場人物之間的關係等等卻還沒什麼人碰觸到呢！」
 「我自己覺得，在這個事件裡傳說的變化跟時間軸還滿重要的。」

 

－

 

 

 「果然跟時間點有關啊……還有人物關係嗎。」
 「那麼我們先來確定一下時間軸吧。」
 「首先是先從目前唯一明確發生的事件開始，

　　　　所以我去問老師D太太的丈夫這件事情是什麼時候發生的吧。」

 

 

－

 

[Q3]  「D太太的丈夫這件事情是什麼時候發生的？是近幾年還是十幾年前有了？」

 

 

[A3]  「是最近十年以內的事。」

 

－

 

 

 「D太太的先生這事情是近十年內發生的，也就是說這個『山魔』已經存在這麼久了。」
 「不過也就是說，B爺爺所散播的傳說，有可能也已經經過了十年以上了？」 

 

 

「那麼現在的問題就是，同學A從什麼時候、從誰那邊得知這個傳說的？」
「既然是村子內一直流傳的傳說，那大概是小時候就知道了吧。」
「所以B爺爺說不定其實是同學A的爺爺，這樣同學A會得知山魔傳說也不為過。」 

 

 

「B爺爺是不是A的爺爺我認為並不影響，說穿了就是不重要，

　　　　阿墨你果然還是去沖水醒醒？還是需要我幫你嗎？」

「不過確實是有必要知道他從誰那邊聽到這傳說的，因為它只說是長輩。」
「那我就再去問老師吧。」 

 

 

「失禮，我只是說出一個可能性而已。」

「喂、居然不理我！喂！」
「真是……」瞪著佐久瀨翔離去的背影生悶氣。 

 

 

－

 

[Q4]  「老師，請問A聽來的傳說是聽B爺爺、C婆婆，還是村裡其他長者說的？」

 

 

[A4]  「基本上是聽父母說的。但是父母們也是聽其他長者說的，

　　　　　　　B爺爺算是其中比較熱心在傳播的一位，C婆婆則是相當虔誠的一位。」

 

－

 

 

 「老師說是聽父母說的，但是父母也是聽其他長輩說的，說到頭來就是不知道是誰說的。

　　　　不過也提到C婆婆虔誠的信奉山神，而B爺爺則是熱心的在推廣山魔傳說。」
 「順便聽到亞同學問了很不錯的情報，

　　　　雖然就結論來說不改變我們的假設，果然是小時候就聽說了呢。」
 「嗯，所以如果要來推估B爺爺改變口徑的時間軸，就得從A的小時候的更早之前開始？」 

 

 

 「嘛、同學A大概跟老師同歲，所以是25歲。

　　　　而既然是從同學A的父母那輩開始，又要往前推算約二十年以上。」
 「也就是說，B爺爺推廣山魔傳說的時間點約四、五十年前。」 

 

 

 「怎麼可能推到這麼久以前啊，

　　　　阿墨你原來其實不是沒睡醒而是想得太努力腦袋燒壞了！」露出一臉驚訝。
 「總之，不會到四、五十年這麼久吧，我認為三十年就足夠了。」
 「另外，聲音來源的請求與村子無關……也就是說是針對個人嗎……？」

 

 

「喂喂、你愈說愈過分了，翔。」

「跟村子無關？那就是跟村人或外界的人有關了。」
「範圍真大……」

 

 

 「那就，把範圍縮小成登場人物吧。」
 「我去問問老師這問題吧。」

 

 

－

 

[Q5]  「所以，請問這個妖異的請求內容，跟登場人物有關嗎？」

 

 

[A5]  「有關。」

 

－

 

 

 「老師說跟登場人物有關，然後綿雨問到老師被請求的內容到底是什麼，

　　　　聽說是要她找兩個人，但是想找兩人的目的不同。」

 

 

 「兩個人？」
 「其中一個應該就是我們剛剛一直討論的B爺爺，

　　　　那另外那個就是剩下的，同學A、C奶奶和D太太與其丈夫了。」
 「基本上同學A可以剔除，因為他太年輕了。所以剩三個人……

　　　　唔、大概也不是D太太的丈夫？除非聲音的來源想要跟他說之前嚇到他對不起之類的。」

 

 

 「嗯，白鴉君提問了，一方是B爺爺沒錯，但是另一個不是C婆婆，

　　　　所以只剩下D太太的可能性……？」
 「然後洛君問了，老師說目的是一個善意一個惡意。」
 「竟然還有未登場人物這招……老師果然很奸詐。總之另一個要找的人是非登場人物。」

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 「所以所以，有可能是我剛剛說的那樣。  」
 「也就是說，B爺爺是愛不到反生恨的那種人吧。 」

 

 

 「……完蛋了，阿墨腦袋真的壞掉了，這附近有沒有可以維修的地方啊，

　　　　還是說帶去保健室給Z先生看的話，就能修好？」
 「親愛的阿墨同學，不是我想打你臉，總之，老師說，不是這樣的，沒有男女情感。」
 「根據老師說法，他沒讓B爺爺跟聲音來源見面就解決這件事情了。」
 「另外，B爺爺跟聲音來源以及未登場人物都沒有關係，

　　　　聲音來源跟未登場人物則是有血緣親屬關係。」

 

 

 「沒有感情方面的糾葛嗎？」有點失落。
 「雖然很失望、啊不是。」
 「總之，如果不是感情問題，那為什麼聲音來源會對B爺爺有惡意？」

 

 

 「阿墨你不要再說讓我不想繼續討論下去的話了。」
 「……老師說，並不是B爺爺做了什麼，而是B爺爺沒做什麼所以才被聲音來源怨恨。」
 「還有，這事件中有人死亡，我想大概就是聲音來源了吧，也就是說應該可以確定是幽靈了。」

 

 

 「對不起，我很喜歡看連續劇……」
 「沒做什麼而被怨恨？是沒有去祭拜還是事發當時沒有去救人？」
 「我去問看看老師好了。」

 

 

 「——等等。」伸手拉住對方。
 「有人問了。B爺爺雖然當時不認為自己是見死不救，

　　　　但是事實上，我想對那位幽靈的觀感上也是這樣，他是見死不救了。」
 「另外，雖然這樣說，但是B爺爺並沒有目睹那位幽靈的死亡。」

 

 

「不認為是見死不救的見死不救？而且沒目擊到聲音來源的死亡？」
「那、被困在那邊的原因，大概就是遺體的關係了……我去問一下老師。」

 

 

－

 

[Q2]  「那，聲音的主人在死後有被村裡的其他人發現屍體嗎？」

 

 

[A2]  「遺憾的是沒有。」

 

－

 

 

 「老師說，聲音來源死後，屍體並沒有被村人們發現。」